Repblica Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular Para la Educacin UniversitariaUniversidad Politcnica Territorial Barlovento Argelia LayaEstado Bolivariano de Miranda- Municipio Brin- Higuerote

Integrantes:Franci BozaYornairuth LeivaRuben PaezJesus LloveraYeickerlin Romero

Higuerote, Julio 2015NDICE

Introduccin 03

Desarrollo Elementos del estado 04 Estado 04 Poblacin 05 Nacin 06 Familia 06 Patria 07 Sociedad 07 Nacionalidad 08 Territorio 08 Poder10 Soberana14

Conclusiones 16

Bibliografa 17

INTRODUCCIN

Al hablar de Estado se puede sealar dos tipos de definiciones: las jurdicas y las sociolgicas, sin embargo, en este punto los conceptos se encuentran sumamente matizados ideolgicamente ya que la filosofa poltica entiende al Estado de una manera diferente; la visin sociolgica monopoliza el uso legtimo de la fuerza en un territorio determinado; la visin jurdica comprende la comunidad de personas fijadas en un territorio determinado, legalmente independiente de control externo, y que posee un gobierno organizado que crea y aplica la ley sobre las personas y grupos dentro de su jurisdiccin.

Ahora bien, al hablar del concepto de Estado y sus diferentes visiones ideolgicas se puntualizan los tres elementos componentes fundamentales del mismo, la poblacin, el territorio y el poder. Por un lado la poblacin es un elemento de suprema importancia porque es precisamente la convivencia entre los habitantes lo que el Estado como organizacin poltico-territorial va a normatizar. En segundo lugar encontramos el Territorio, porcin del globo terrqueo donde se asienta el Estado, este debe considerarse en un sentido tridimensional. Es decir, el espacio sobre el cual el Estado ejerce su validez es un espacio de tres dimensiones que se extiende a lo ancho y a lo largo, en altura y profundidad.

Y por ultimo nos encontramos con el poder que no es ms que la representacin de la autoridad a cuya orden se encuentran sometidos los habitantes del Estado, es decir la Nacin, el artculo 137 de la Carta Magna venezolana legaliza y define las atribuciones de los rganos que ejercen el Poder Poltico, este poder viene legitimizado a travs de la capacidad y las condiciones que tiene el funcionario pblico para poder realizar alguna funcin pblica. ELEMENTOS QUE CONFORMAN LA ESTRUCTURA FUNCIONAL DEL ESTADO

Puesto que el Estado es una estructura poltico jurdico, en su integracin concurren una serie de elementos cuantitativos y cualitativos que le dan forma y caracterstica propia. Estos elementos se dividen en dos grupos: Elementos Elementales y elementos Atributivos, por su parte, le dan a una organizacin poltica determinada el carcter propio y especfico de un Estado. Estos elementos son la soberana y el orden jurdico.

Estado: Es la forma de organizacin social que se asienta en un territorio determinado, tiene una estructura propia y ejerce el control del mismo a travs de los rganos creados para tales fines. El Estado se forma cuando la sociedad organizada decide darle forma jurdica a lo que ya existe, por medio de la creacin de las leyes y las instituciones que se encargan de aplicarlas, para de esa manera, regular la conducta de sus ciudadanos. Segn el Artculo 136 de la Constitucin Nacional vigente desde 1999, el Poder Pblico en Venezuela se distribuye entre el Poder Municipal, el Poder Estadal y el Poder Nacional. El Poder Pblico Nacional a su vez se divide en Legislativo, Ejecutivo, Judicial, Ciudadano y Electoral. El conjunto de todos estos entes conforman al Estado Venezolano

Caractersticas del Estado: El Estado como una organizacin social presenta una serie de caractersticas que lo diferencian claramente y le dan su significacin, entre ellas: Constituye una organizacin cuasi-perfecta; ya que sus funciones estn distribuidas entre sus integrantes o diversas categoras de funcionarios.

La solidaridad es intensa; en el sentido que en caso de algn conflicto (desastre o estado de emergencia, por ejemplo) priva el inters que pueda generar la necesidad estatal sobre cualquier otra.

Poblacin: Es un elemento importante en la conformacin del Estado, quizs ms que el mismo territorio, algunos tratadistas del derecho admiten la posibilidad de que pueda existir un Estado sin territorio, pero definitivamente nadie admite que puede haber un Estado sin Poblacin. En tales condiciones, la poblacin, la sociedad humana y jurdicamente organizada es la que le da base de sustentacin, la razn de ser a la existencia de un Estado; entonces entendemos como poblacin, que es el nmero de hombres y mujeres que componen un Estado.

Funcin de la Poblacin: Integrar un Estado para que este pueda se pueda formar Elemento humano principal o fundamental del Estado para que el mismo realice sus actividades

Caracterstica de la Poblacin: Sin poblacin no se concibe un Estado La poblacin no est aislada, al momento de conformarse el Estado. Ya existe anteriormente un grupo de personas a un territorio Importancia de la Poblacin: Poltica: Es la base para saber la cantidad de electores y elegidos en una legislacin electoral; es el punto de referencia para la creacin de municipios y distritos metropolitanos y para determinar la cantidad de servicios pblicos necesitados. Econmica: determina la cantidad de personas que poseen trabajo estable y los efectos en el campo de la produccin, as como comprobar las personas o poblacin desocupada. Social: Para el Estado es importante conocer con precisin la cantidad de personas asentadas en su territorio; para cuantificarlo se utiliza peridicamente censos.

Nacin: La nacin tiene un concepto ms emotivo, viene a ser el sentimiento de una solidaridad que vincula a los individuos en su voluntad de vivir en conjunto, un sentimiento ligado a las fibras ms ntimas de nuestro ser. Existen diferentes opiniones cuando se trata de distinguir el elemento de este sentimiento; se discute sobre el principio fundamental de carcter nacional, para unos es la influencia de factores naturales: la raza, la lengua; para otros, lo primordial es el elemento espiritual: la religin, las costumbres, los recuerdos comunes, la voluntad de cumplir en conjunto grandes obras. Los rasgos fundamentales de la Nacin con respecto al papel que juega en la formacin del Estado pueden ser dos, el primero es que la Nacin esta por encima de cualquier otro tipo de colectividad, ya sean la horda, el clan, la tribu, la ciudad, pues la colectividad lmite, abarca y engloba todas las otras, pero esta no es englobada por ninguna de ellas. El segundo rasgo viene representado por el precedente que nos permite conocer el papel fundamental que juega el objetivo social en el sentimiento nacional, esto es el factor fundamental y decisivo de la solidaridad que une a los miembros del grupo.

Familia; La Familia es la unidad bsica de desarrollo y experiencias, de realizacin y fracaso de un individuo. Es tambin la unidad bsica de la salud y la enfermedad, ninguno de nosotros vive su vida solo, y parte responsable de formacin de nuestra personalidad como adulto depende la interaccin y el aprendizaje que asimilamos en la relacin que establecimos con cada uno de sus miembros. La estructura de la familia venezolana a la actualidad se aleja del concepto de la familia nuclear, donde coexistan la figura de ambos padres (hombre y mujer) e hijos dentro de un matrimonio legal, encontrndose de manera muy escasa dentro de las escalas de clasificacin social media o media alta. La realidad dibuja un panorama en el que las relaciones conyugales inestables estn a la orden del da dentro de los espacios sociales, donde la prevalencia de la figura materna como nico adulto que representa el hogar, es responsable tanto de las labores econmicas y las afectivas, y la presencia de padre perifrico o ausente, genera en los hijos la mitificacin de la madre (matricentrismo).

Patria: Es el conjunto sagrado de la tierra, la historia, la vida presente y las nobles aspiraciones del pas y del pueblo al que nos unen el nacimiento o la sangre de los padres.

Sociedad Civil: Son aquellas sociedades en las cuales no se persigue ningn ingreso monetario y se disuelven por la muerte de alguno de sus integrantes. Existe cuando la poblacin se organiza poltica y jurdicamente. Los hombres se renen en sociedad para el logro de sus propios y fines y por lo tanto dicha sociedad constituye el elemento orgnico primario del Estado, ya que no es posible concebir un Estado sin habitantes. Incluso puede afirmarse que la sociedad civil humana como elemento del Estado, da origen y razn de ser a los dems elementos. En la sociedad se presupone la existencia de una organizacin jurdica y poltica.

Nacionalidad: Vinculo jurdico y poltico existente entre un Estado y los miembros del mismo. Se puede presentar la nacionalidad por el estado civil de la persona nacida o naturalizada en un pas o perteneciente a ella por lazos sanguneos de padre o madre.

Naturaleza jurdica de la nacionalidad:a) Teora del contrato: En esta para poder tener nacionalidad debe existir un contrato entre la persona que adquiere la nacionalidad y el Estado que la otorga. Esta teora es rechazada debido a que para poder realizar un contrato como tal la persona debe poseer capacidad jurdica y no es tomada en cuenta que los recin nacidos y los enfermos mentales no la poseen por lo tanto quedaran apartidas, de igual forma no se explica la nacionalidad por anexin territorial.b) Teora de la concesin unilateral del Estado: No se satisface ya que en algunos casos la nacionalidad no se trata de una concesin de parte del Estado, por cuanto este se ve obligado a otorgar la nacionalidad a ciertas personas, tal como ocurre en Venezuela en donde la Constitucin expresa en su artculo 33 ordinal 3. Son venezolanos por naturalizacin desde que declaren su voluntad de serlo. c) Teora de la situacin Sui Generis: Se basa en que la nacionalidad en un vnculo jurdico que no puede expresarse por un contrato ni una concesin sino por su propia naturaleza.

El territorio y dems espacios geogrficos El territorio, como elemento esencial del Estado ocupa dentro del campo de nuestra disciplina jurdica un tema de estudio especial ,en cuanto en cuanto que el no sirve de asiento a la masa poblacional que representa rasgos de unidad que le definen de una manera particular y donde convergen una pluralidad de situaciones sociales y polticas que forman parte de los asuntos y fines que deben ser atendidos por las instituciones del Estado sino que el territorio ha de ser considerado como el mbito espacial dentro del cual el Estado ejerce su soberana.

La relacin jurdica que se establece entre el Estado y su Territorio es de Imperium para Carr de Malberg, pues el Estado no tiene sobre el Territorio una potestad de dominacin y no es propietario del suelo sobre el que ejerce la potestad estadal, lo cual sera el Dominio. El territorio, segn esta teora, vendra a determinar el marco dentro del cual el Estado ejerce la potestad estatal o Imperium, el cual es, por su naturaleza, un poder sobre las personas. Para Kelsen el territorio tiene un sentido tridimensional, es decir que ejerce su validez en tres dimensiones, tiene largo, alto y profundo, la forma del espacio ser la de un cono con su vrtice en el centro de la tierra, junto a los vrtices de los dems conos de los otros Estados.

El territorio aunque parezca inslito tiene dos funciones, negativas y positivas, las primeras oponen una barrera a la accin estatal; esta barrera es lo que constituye las llamadas fronteras. De modo que la accin del Estado termina al encontrar tales fronteras. Las funciones positivas se enderezan al mejoramiento econmico y bienestar social de la colectividad que vive dentro del Estado. El Estado transforma su territorio y lo pone al servicio de la sociedad a los fines de mejorar su condicin social. En la Constitucin del 2000 en el titulo II captulo I nos habla sobre el territorio y de ms espacios geogrficos hacindonos saber de la realizacin de cambios importantes en la definicin de espacio geogrfico venezolano. En este sentido se adopto la expresin ms amplia del espacio geogrfico para sustituir la de territorio en efecto, espacio geogrfico alude a los espacios continentales, insulares y martimos, quedando el territorio como componente del primero de los citados. La necesidad de un territorio como elemento de Estado La necesidad de un territorio como elemento de Estado, apenas ha sido reconocida en los tiempos modernos. Anteriormente los tericos del Estado se limitan a considerar como elemento esencial el de la comunidad de personas, cuya identidad no iba a estar necesariamente unida al lugar de residencia de estas ninguna definicin de Estado conceda en la antigedad nombra al territorio, como uno de sus elementos.

Hoy en da existe casi unanimidad en considerar al territorio como uno de los elementos esenciales, sin el cual el Estado no podra existir. No significa esto que el Estado requiera de un territorio fijo su extensin puede variar y de hecho lo hace por diversas causas como las conquistas supremas, los tratados de lmites, las anexiones etc, lo fundamental sobre el cual se asiente la poblacin y se ejerza el poder de Estado.

La Soberana de la Repblica sobre el territorio y dems espacios geogrficos Como lo seala nuestra Constitucin actual art.11 del ttulo II ,captulo I ,nos habla sobre la soberana plena de la Repblica que se ejerce en los espacios continental e insular , lacustre y fluvial , mar territorial , reas martimas ,interiores histricas y vitales y comprendidas dentro de las lneas de base rectas que ha adoptado la Repblica ,el suelo subsuelo de estos; el espacio areo continental ,insular , martimo y los recursos que en ellos se encuentran , incluidos los genticos los de las especies migratorias , sus productos derivados y sus componentes que por causas naturales all se encuentren.

El Poder El poder puede tener varias concepciones, primeramente podemos decir entonces que el poder es el conjunto de instituciones que garantizan que los ciudadanos se sometan a un Estado determinado, podramos decir que el poder tiene forma de regla porque muchas veces no emplea la violencia, es decir cuando un grupo domina a otro grupo. En el diccionario encontramos situacin estratgica compleja en una sociedad determinada, + El poder segn Weber es el dominio sobre otros, unos mandan y otros obedecen. + Segn Arendz es una relacin entre iguales que se basa en el dialogo y en el acuerdo.

Por otro lado tenemos otros conceptos con respecto a su sentido Sentido amplio: es la capacidad de INFLUIR en el comportamiento ajeno ejemplo: Padres - consejo. Profesores - conocimientos. Sentido estricto: es la capacidad de MODIFICAR el comportamiento ajeno, lo podemos modificar de muchas formas, incluso con la fuerza.

En realidad el poder aparece como una necesidad natural en la existencia del Estado, ya que es difcil construir una organizacin poltica sin una autoridad que dirija todas las situaciones y actuaciones en que se encuentran los integrantes de esa organizacin. Por ello podemos decir entonces que el poder es entendido como la realizacin de la facultad de mando que tiene el Estado como, es decir, que el poder se representa en la autoridad a cuya orden se encuentran sometidos los habitantes o la poblacin de un Estado, la cual junto con el territorio forman los tres elementos del mismo.

Tipos De Poder: Poder coercitivo: sta relacin de poder se basa en que el sbdito obedece por que el individuo que tiene el poder amenaza con su integridad fsica o propia libertad del individuo. EJEMPLO: poder estatal, de aqu emana el Derecho penal. El Estado restringe la libertad personal. El tributo o la esclavitud.

Poder persuasivo: sta relacin de poder se basa en la conviccin de identificacin de ideas o de creencias entre el que ejerce el poder y los sbditos. El que ejerce el poder da una serie de ideas u opiniones como las mejores y los sbditos la aceptan como la mejor. Ejemplo: partidos polticos y sindicatos con sus afiliados. En las huelgas la identidad entre convocadores y convocados. En las Iglesias y sus seguidores.

Poder retributivo: esta relacin de poder se basa en obedecer a cambio de una retribucin. EJEMPLO: relacin laboral.

Caractersticas del poder poltico: Afecta directa o indirectamente a toda la sociedad, las tres anteriores no afectaban a toda la sociedad. Todos los individuos estn sometidos al mismo poder y no pueden evitar obedecerlo como en el persuasivo. Ejemplo: dejar el sindicato. Es superior al resto de frmulas o tipos de poder que hemos visto, ya que esas tres existen por que el poder poltico lo permite, sobre todo el persuasivo. Es el nico poder legitimado para el uso de la fuerza. Ejemplo: los piquetes no estn permitidos. La pena de muerte.

Los Peligros del Poder El ejercicio del poder poltico conlleva riesgos para los gobernantes y eventuales perjuicios para los gobernados, y ello es mucho ms grave cuando su ejercicio se extralimita o se degenera. El mal ejercicio que del poder se ha hecho ha trado como consecuencia el temor de los ms y por esta razn se trata de adoptar medidas que impiden eventuales daos ocasionados por el abuso o por el mal uso del mismo. La guerra: El peligro que mayor nmero de preocupaciones engendra en la humanidad contempornea est representado por la guerra. El ex presidente de Venezuela Lus Herrera Campins expone que El super-desarrollo del poder lleva a muchos hombres a la conviccin diablica de que precisa desatar nuevas guerras como solucin a los problemas de discordia internacional que hoy por hoy dividen a los pases del mundo. Indebida orientacin: El ejercicio del poder coloca en manos de unos hombres un instrumento de influencia poderosa para orientar a otros hombres. Si esa orientacin se hace con intereses mezquinos o con una preconcebida intencin reida con los principios de la moral y de la justicia que deben informar su ejercicio, el peligro para los gobernados representa la enajenacin de sus conciencias y hasta la alienacin total y definitiva. La violencia: El poder como tal entraa la disponibilidad de la fuerza. Pero cuando los detentadores del poder abusan de la fuerza para tratar de imponer sus criterios a los gobernados, puede llegarse a la negacin de los principios ms caros a la dignidad de la persona humana. Corrupcin: Quien ejerce el poder est sujeto a una serie de secuelas abominables, entre ellas la adulancia y el servilismo de parte de funcionarios de menor rango y sus sbditos. Ello puede conducir a la corrupcin, patentizada no slo desde el punto de vista moral propiamente dicho, sino tambin poltico y administrativo. Ambicin de mando: El poder produce en muchos hombres la ambicin por su ejercicio indefinido y este fenmeno humano puede conducir a la arbitrariedad y hasta la usurpacin con tal de saciar el apetito de mando.

Soberana. La Idea de soberana surge en medio de una lucha del podre real por conquistar su independencia de los poderes externos (poder de la iglesia y los restos del sacro imperio romano germano) y la supremaca sobre los poderes internos (feudalismo), esta estructura poltica encabezada por el rey reemplaza a la estructura poltica anterior como lo era el feudalismo.

Soberana del Estado El poder soberano forjado histricamente por el soberano fue un poder individualizado. Al surgir el Estado moderno el poder soberano se institucionaliza en el Estado, es decir se traspasa de la persona fsica del soberano a la persona jurdica del Estado, quien es el unico titular del poder soberano del Estado. Dentro del la soberana del Estado se distingue la interna y la externa. Interna: supremaca por sobre los dems poderes sociales existentes en el territorio estatal, el Estado no reconoce otro poder igual o superior. Externa: para relacionarse con los otros Estados soberanos, el Estado es un ente independiente igual jurdicamente a los otros Estados soberanos, que no reconoce superiores, solo iguales.

Caractersticas de la Soberana Es esencial al Estado, ya que ste para ser Estado, para que podamos calificar a un grupo social como Estado tiene que tener dentro de s un poder soberano. Si su poder de mando se encuentra subordinado, entonces tendremos ante nuestro anlisis un grupo social diferente; no existe, en esa hiptesis, un Estado soberano. Esto no quiere decir que dentro de la estructura constitucional de diversos Estados, el poder no tenga diferentes manifestaciones y que no existan diferentes estructuras de autonoma dentro del Estado, como sucede en el Estado Federal. Pero aun en estos casos en que existen esferas de autonoma, como son los Estados particulares, los llamados Estados miembros de las Federaciones, siempre existe un rgano, que es el que posee el poder supremo, por encima de esos poderes particulares. (Poder de categora superior). Existe jerarqua y en lo alto de esta jerarqua, la cspide del poder, se encuentra la soberana. La jerarqua de las rdenes, segn dice Dabin, "est determinada por la jerarqua de los fines".

CONCLUSIONES

El Estado es la sociedad organizada que declara el derecho de un modo supremo y sin ningn tipo de apelacin, que debe cumplirse en relacin con todos los fines de la vida diaria de manera coercible. La Nacin es la mxima expresin de la colectividad humana que tiene un sueo compartido de porvenir, donde se vive bajo la misma ley, la cual va a estructurar la fuerza de las generaciones precedentes.

El Estado genera vnculo con la nacin a travs de la Nacionalidad que es definida como Estado civil de la persona nacida o naturalizada en un pas o de ndole perteneciente a ella por lazos de sangre paterna o materna. La concepcin del Estado es inseparable de una concepcin del hombre. Es preciso para que el Estado aparezca, que haya un nmero bastante considerable de seres humanos, es decir, que el Estado supone una determina cifra de poblacin, esto es necesario para que pueda cumplir su misin social.

El territorio es en sentido estricto, el espacio dentro del cual el Estado tiene la facultad para ejecutar actos coactivos, con exclusin de todos los otros Estados; y en sentido amplio comprende adems del espacio mencionado, aquella superficie en la cual el Estado, lo mismo que todos los Estados, puede realizar su accin coactiva, es decir, que incluye el espacio areo, el mar territorial, las islas, islotes, y dems formaciones que se encuentran dentro del mar territorial, los mismo que el subsuelo.

El poder no es ms que la orden, a cuya coaccin, a cuya ley nos encontramos sometidos. Este garantiza la vida social del Estado ya que es la suprema autoridad a la cual se debe obediencia. Est por encima de los ciudadanos, organismos, tales como religin, arte, sociabilidad. BIBLIOGRAFA

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