Emprendedores Sociales Culturales en Red en Colombia

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Artículo para Trànsit Projectes. “Redes, Canales y Enredos de los Emprendedores Sociales Culturales en Red desde Colombia para el Mundo”. Autores: Cristian Figueroa, Alejandra Robledo y Heine González. Redes, canales y enredos. Si alguien golpea tu puerta (por ejemplo tu vecino o vecina) y te dice que quiere generar “redes” o simplemente conversar, si eres altamente sociable, puedes tender a dejarlo entrar, invitarlo a cenar y seguramente hasta se pueda quedar a dormir. En ese momento ya lo has enredado. Lo anterior, lo hacemos continuamente en distintos planos de nuestras vidas, en particular en las redes; creemos que hacemos redes y convivimos y trabajamos en red, pero la verdad no sabemos desarrollar redes. Cuando hablamos de no saber desarrollar o desplegar redes, es porque a veces tenemos las habilidades sociales innatas para reunir personas, pero sin un fondo y proceso. En simples palabras, existen seres humanos que tienen la capacidad de convocar a otros seres humanos, pero al final estos esfuerzos no se concretan por falta de un propósito común. Del mismo modo, nos encontramos con personas que tienen la habilidad de ser excelentes diseñadores organizacionales, definen propósitos, procesos, estrategias, etc. pero carecen de la capacidad natural para seducir a otras personas o comunidades para moverlas en red. Aquí también tendemos a enredarla. Hacer redes es un arte propio del ser humano, las herramientas más complejas para desarrollar redes, no son Internet y menos Facebook, son nuestras propias coordenadas químicas y biológicas que se mezclan con las otras coordenadas químicas y biológicas de los otros seres humanos. Aquí ya nos enredamos en la complejidad de la vida. Muchas veces sobrevaloramos nuestras propias habilidades, nos dicen que tenemos que desarrollar redes, por ejemplo y en nuestras experiencias, para mejorar nuestras capacidades de emprendimiento. Nos asustamos, no dormimos pensando que esto es imposible y que es de extraterrestres, o a lo mejor tendríamos que ir a alguna universidad de elite o pasar por un MBA de los top 10 para lograrlo. Pero en realidad, alguien sabe de verdad ¿qué es vivir y trabajar en red? Aquí ya el enredo nos superó. La respuesta es simple y compleja a la vez. Aprender sobre redes está ahí, ya lo mencionamos, cada uno tiene las herramientas incorporadas en su propia máquina humana para relacionarse y generar redes, sin embargo, el tema es: cómo las usamos, cómo las movemos. No se trata de ser el mejor atleta o pensador en redes, se trata de tener las habilidades artísticas o sociales y arquitectónicas o de diseño para mover comunidades al activismo, para cambiar los entornos. Es cierto, a través de las redes se han desarrollado guerras, pero también el amor. Las redes son un arma poderosa y la pregunta para abrir esta historia es: ¿qué pasaría si el arma de las redes cae en los llamados emprendedores sociales culturales? Un día, a finales del 2011, el Ministerio de Cultura de Colombia nos enredó a tejeRedes en la historia que les vamos a contar y que es parte de una investigación que estamos realizando en base a una serie de entrevistas. 1

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Este articulo fue desarrollado para trànsit projectes y apareció en la publicación http://issuu.com/transitprojectes/docs/doc_issuu_

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Artículo para Trànsit Projectes.

“Redes, Canales y Enredos de los Emprendedores Sociales Culturales en Red desde Colombia para el Mundo”.

Autores: Cristian Figueroa, Alejandra Robledo y Heine González.

Redes, canales y enredos. Si alguien golpea tu puerta (por ejemplo tu vecino o vecina) y te dice que quiere generar “redes” o simplemente conversar, si eres altamente sociable, puedes tender a dejarlo entrar, invitarlo a cenar y seguramente hasta se pueda quedar a dormir. En ese momento ya lo has enredado. Lo anterior, lo hacemos continuamente en distintos planos de nuestras vidas, en particular en las redes; creemos que hacemos redes y convivimos y trabajamos en red, pero la verdad no sabemos desarrollar redes. Cuando hablamos de no saber desarrollar o desplegar redes, es porque a veces tenemos las habilidades sociales innatas para reunir personas, pero sin un fondo y proceso. En simples palabras, existen seres humanos que tienen la capacidad de convocar a otros seres humanos, pero al final estos esfuerzos no se concretan por falta de un propósito común. Del mismo modo, nos encontramos con personas que tienen la habilidad de ser excelentes diseñadores organizacionales, definen propósitos, procesos, estrategias, etc. pero carecen de la capacidad natural para seducir a otras personas o comunidades para moverlas en red. Aquí también tendemos a enredarla. Hacer redes es un arte propio del ser humano, las herramientas más complejas para desarrollar redes, no son Internet y menos Facebook, son nuestras propias coordenadas químicas y biológicas que se mezclan con las otras coordenadas químicas y biológicas de los otros seres humanos. Aquí ya nos enredamos en la complejidad de la vida. Muchas veces sobrevaloramos nuestras propias habilidades, nos dicen que tenemos que desarrollar redes, por ejemplo y en nuestras experiencias, para mejorar nuestras capacidades de emprendimiento. Nos asustamos, no dormimos pensando que esto es imposible y que es de extraterrestres, o a lo mejor tendríamos que ir a alguna universidad de elite o pasar por un MBA de los top 10 para lograrlo. Pero en realidad, alguien sabe de verdad ¿qué es vivir y trabajar en red? Aquí ya el enredo nos superó. La respuesta es simple y compleja a la vez. Aprender sobre redes está ahí, ya lo mencionamos, cada uno tiene las herramientas incorporadas en su propia máquina humana para relacionarse y generar redes, sin embargo, el tema es: cómo las usamos, cómo las movemos. No se trata de ser el mejor atleta o pensador en redes, se trata de tener las habilidades artísticas o sociales y arquitectónicas o de diseño para mover comunidades al activismo, para cambiar los entornos. Es cierto, a través de las redes se han desarrollado guerras, pero también el amor. Las redes son un arma poderosa y la pregunta para abrir esta historia es: ¿qué pasaría si el arma de las redes cae en los llamados emprendedores sociales culturales? Un día, a finales del 2011, el Ministerio de Cultura de Colombia nos enredó a tejeRedes en la historia que les vamos a contar y que es parte de una investigación que estamos realizando en base a una serie de entrevistas.

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Al final de la historia, descubrimos un canal como agente de cambio que lo identificamos como “emprendedor social cultural en red”. Su propósito a través de las redes y las expresiones culturales: “mejorar el mundo”. Hasta aquí y en adelante, no hablaremos más de redes como tal, hablaremos de este agente de cambio, ya que las redes están incorporadas en todo lo que hace y tiene como resultados en su hacer ser activistas en red. Si alguien se pregunta ¿qué hacemos en tejeRedes? la respuesta es: enseñar a emplear las armas que nos brindan las redes a esos agentes de cambio, para que se transformen en activistas en red. Como ven, estamos con los emprendedores sociales culturales en red porque buscamos impulsar un ejército tejeRedes para cambiar el sistema y el mundo a través de las redes. ¿Para qué y por qué el emprendimiento social cultural en Colombia? Durante el año 2012, el Ministerio de Cultura de Colombia a través del Área de Emprendimiento, impulsó un proceso para apoyar a Emprendedores Culturales en fortalecer sus capacidades de trabajo en Red . En 1

particular, para promover la generación de ecosistemas asociativos que mejorarán las condiciones productivas y financieras de los emprendimientos culturales y su relación con el mercado. En palabras de Juliana Barrero (Economista y experta en Economía Creativa) quien trabajaba en ese momento en el Área de Emprendimiento del Ministerio, “se buscaba fortalecer las características empresariales de los emprendedores y emprendimientos culturales”. Para lo anterior, se solicitó a tejeRedes realizar 11 talleres en 10 ciudades de Colombia. El proceso también contó con el apoyo de "PRANA" Incubadora de Industrias Creativas y Culturales y la organización "ACDI­VOCA" relacionada a la USAID. El objetivo de los talleres, fue transferir conocimientos de Redes a través de conceptos, metodologías, tecnologías sociales presenciales y virtuales, prácticas y experiencias en red. Además, se pretendía identificar líderes, grupos de emprendedores y proyectos colaborativos nuevos y en funcionamiento, para ser fortalecidos en el proceso. Los talleres tenían una duración de cuatro días o cerca de 24 horas, cada día del taller era parte del proceso de desarrollar redes. Los primeros dos días se concentraron en los temas de conocimientos, a partir de Buscar y Visualizar el propósito de los participantes para desarrollar redes o comunidades colaborativas. Los dos últimos días se focalizaron en Diseñar y Realizar un proyecto colaborativo. Para la realización de los 11 talleres en las ciudades de Medellín, Cali, Bogotá, Barranquilla, Cartagena, San Andres Isla, Valledupar, Quibdó, Manizales y Popayán, se lanzaron convocatorias abiertas y por Base de Datos del Ministerio, centrándose en participantes de los sectores de la música y audiovisuales, como también de la gestión cultural. Alrededor de 200 personas participaron en los talleres, se identificaron y se trabajaron una treintena de proyectos en red, así como también emergieron otra veintena de líderes locales, que asistieron en diciembre del 2012 a un taller de cierre en Bogotá, donde se impulsaron y levantaron

1 La historia completa del proyecto “”Emprendimientos en Red”, textos, fotografias y vídeos se pueden ver en este link http://emprendimientosenred.tejeredes.net/ .

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conexiones e iniciativas regionales. Hasta aquí, los objetivos del Proceso planteados por el Ministerio estaban dentro de lo planeado, pero en la medida en que el proceso se fue implementando en relación al perfil de los participantes que se inscribían y que quedaban seleccionados, emergía el emprendedor cultural con altos intereses sociales. Creemos que por la propia naturaleza del llamado a impulsar procesos colaborativos entre emprendedores culturales, se terminó convocando a emprendedores sociales culturales o de las Industrias Creativas y Culturales. Juliana Barrero los define como emprendedores que focalizan sus iniciativas y proyectos en relación a la comunidad. Sus productos y servicios no están enfocados en primera instancia al mercado, sino más bien a la comunidad para generar en primer lugar valor social y colaborativo, y después y a veces, mucho después, valor monetario. Estos emprendimientos sociales son definidos y se sostienen en la medida que la comunidad responda y colabore en torno a los mismos. La diferencia entre emprendedor social "cultural" o de las "Industrias Creativas y Culturales" no sólo está determinado por lo que la comunidad valida por consenso como cultura o por si se tiene un bien o servicio con capacidad de ser comercializado. En ambos casos, nos acercamos a los extremos de la balanza para definir el marco de acción y los resultados de los emprendimientos. Creemos que los emprendedores sociales culturales o de las ICC, como nos señala Juliana Barrero, se mueven entre iniciativas de carácter social que no tienen retorno monetario positivo para los emprendedores pero sí un alto valor de bienestar social, por lo que requieren ser solventados por otros proyectos e iniciativas paralelas que generan financiamiento para el emprendedor. Son pocos los casos en que una iniciativa o emprendimiento Social por sí solo es sostenible, como es el caso del Centro Cultural Graffito que detallaremos en la segunda parte. Y muchas las iniciativas en que los emprendedores desarrollan actividades paralelas diferentes para sostenerse, como los miembros del Colectivo Invisible. De igual forma, existe el punto medio donde los emprendedores desarrollan iniciativas que necesitan sostenerlas con actividades paralelas relacionadas al sector del cual crean y generan productos y servicios entre el mercado y la comunidad. En este último caso, nos encontramos con las experiencias de Alexis Play y Walter Hernández, ambos destacados músicos, con varias iniciativas colectivas y sociales que a continuación detallaremos. En general, y sin haber caracterizado cada emprendedor cultural que pasó por el proceso, la mayoría de los participantes definidos como emprendedores, eran emprendedores sociales. Por último, resaltar la variable territorio, la cual era clave para terminar de identificar al emprendedor social cultural. Sebastián Gatica (profesor y director del Laboratorio de Innovación Social de la Universidad Católica de Chile), nos recuerda que hay que separar dos elementos en la definición de emprendedor, en particular, cuando su apellido es social. El primero es el emprendedor como persona, que tiene todas las características del que busca la oportunidad, se inspira, derrocha amor por lo que hace, entre muchas otras características; y el segundo se relaciona con el proceso y la oportunidad de emprendimiento que el emprendedor es capaz de visualizar y accionar. El espacio común donde se une el emprendedor y el emprendimiento es el territorio poblado por la comunidad que colabora desde el impulso del emprendedor para definir, darle valor social y de uso al proceso, en relación a transformar conocimientos en tangibles e intangibles (producto o servicios de la cultura), que caben en muchos casos en la categoría de los procomunes. Leydi Higido (Programa de Industrias Creativas y Culturales de Cali), nos comenta que cuando un

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emprendedor social cultural se involucra en la realidad del territorio y la comunidad para crear acciones culturales, nos acerca a actuaciones del desarrollo territorial, que se caracterizan por nacer desde las bases de la comunidad. En otras palabras, estamos en la emergencia de una forma de desarrollar políticas públicas desde la ciudadanía. A continuación presentamos 4 casos de iniciativas y proyectos de participantes del proceso del Ministerio de Cultura y tejeRedes en Colombia, que cruzan los sectores de la música, audiovisuales y gestión cultural con foco ciudadano, urbano y a veces rural. En los 4 casos se mezcla la participación ciudadana en distintos temas que van desde lo ambiental, la educación o el activismo contra la propia violencia existente en los territorios. En cada caso emergen líderes no sólo sociales o culturales, sino también líderes políticos sin partido y sin gobierno constitucional, para los cuales sus propósitos son mejorar las condiciones de vida y bienestar de su propia comunidad. Emprendedores sociales culturales en red en Colombia Alexis Play

¿Quién es y qué hace? ¿Para qué o por qué lo hace? Alexis es músico autodidacta, de Quibdó, Chocó. Además de tener sus propios proyectos musicales, se dedica a la gestión social por medio de su música y su arte. Como artista joven, Alexis logra ser escuchado a través de la música, de este modo se convierte en su herramienta principal para acercarse a los jóvenes de su comunidad y transmitir con mayor facilidad sus mensajes. Recientemente, Alexis ha trabajado con jóvenes en el Proyecto de emprendimiento audiodigital LASO del Ministerio de Cultura en convenio con el SENA; este proyecto despertó en él un interés especial por conocer la realidad de muchos jóvenes que se encuentran inmersos en un entorno de conflicto y de violencia. Tras esta experiencia, comenzó a trabajar con los jóvenes de su comunidad para enseñarles que con la música se pueden obtener muchas de las cosas que ellos quieren o sueñan conseguir. Como artista y ciudadano, Alexis siente la necesidad de trabajar en iniciativas con carácter social, siente el compromiso de trabajar por su comunidad y aportar a ella su grano de arena. Por esta razón, pretende brindar a los jóvenes alternativas a las cuales dedicarse, mostrándoles que él también es joven y que la música le ha brindado muchas experiencias positivas y la opción de vivir y conseguir lo que hasta ahora tiene de manera digna y honesta.

¿Qué expresiones culturales utiliza como herramienta de intervención social o activismo en red? La música y el baile, porque la región (Chocó), es música en sí, la gente camina bailando, es una región rica en cultura, en danza; con lo cual la manera más fácil de ser escuchado y llegar a la gente es por medio de la música, el hip­hop.

¿Qué caracteriza desde su experiencia a un emprendedor social cultural? Tener poder de convencimiento, persuasión, para transmitir seguridad y credibilidad a la gente. Liderazgo para inspirar y hacer creer a las personas. Conocer de cerca la realidad de una comunidad, su forma de hacer y ver las cosas. Ser un “investigador constante” e investigar previamente antes de intervenir para

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hacerlo adecuadamente. Tener capacidad de adaptación como un “camaleón”.

¿Qué hace que un proyecto de emprendimiento social cultural perdure en el tiempo?¿Cuáles son los obstáculos que se presentan?

Es importante contar con gente que sabe que le gusta y apasiona el proyecto del que es parte y saber buscar oportunidades. Las dificultades: consecución de mejores medios o materiales para poder trabajar y hacer crecer los proyectos. La manera burocrática para aplicar a financiación de proyectos. Andrés Acosta (“Poeta”)

¿Quién es y qué hace? ¿Para qué o por qué lo hace? Andrés Poeta es de cali, de un barrio de la Comuna 1 que se llama Patio Bonito. Es gestor cultural y activista barrial, hace hip­hop y poesía. A partir del contexto social de su barrio surge la iniciativa de emplear el rap y el hip­hop como herramienta de transformación social y de trabajo con las comunidades para construir una ciudad más justa. Además considera el rap y hip­hop como una oportunidad para poder comunicarse de manera lúdica y directa con los jóvenes y adultos de su comunidad. Trabaja con el Centro Cultural Graffito, generando espacios de encuentro, esparcimiento y formación para la ciudad desde lo artístico; involucran y hacen partícipes a las personas dentro de cualquier actividad con un fin o causa social, para así construir ciudad a través del arte.

¿Qué expresiones culturales utiliza como herramienta de intervención social o activismo en red? El rap y el hip­hop son las herramientas con las que cuenta para transmitir a su comunidad un mensaje de cambio social, porque es su manera de devolver algo a su ciudad para construir una ciudad más justa a partir del arte. “Poeta” considera que es necesario ir más allá de la tarima, y que el amor y la entrega por lo que se hace y se sabe hacer permite que cualquier actividad o expresión artística pueda ser útil para abordar cualquier problemática social y para generar espacios de inclusión social.

¿Qué caracteriza desde su experiencia a un emprendedor social cultural? Es clave la capacidad de observación y escucha, de aprender y absorber; la empatía y poder reconocer las capacidades y habilidades que los otros tienen y pueden aportar.

¿Qué hace que un proyecto de emprendimiento social cultural perdure en el tiempo?¿Cuáles son los obstáculos que se presentan?

El amor y compromiso con lo que se hace y ante la sociedad. Con Graffito, buscan construir ciudad a través de arte, ofreciendo alternativas llamativas y diferentes, pero manteniendo la esencia de lo que son como activistas culturales. Buscan y dan oportunidad a nuevos artistas, líderes, voluntarios sociales, etc. Con el proyecto Terrón Coloreado, por ejemplo, el color es la excusa para interactuar y reunir a todo tipo de profesionales y personas, identificando sus habilidades y talentos, para activar el barrio, reconstruir su memoria e identidad, generar sentido de pertenencia y trabajar en pro de una vida más digna. Los principales retos que se presentan son los recursos económicos, la búsqueda de los mismos y de aliados estratégicos que apoyen este tipo de iniciativas y sean compatibles con la filosofía y esencia del proyecto.

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Alejandra Robledo

¿Quién es y qué hace? ¿Para qué o por qué lo hace? Alejandra es administradora de negocios internacionales y gestora cultural. Se considera articuladora, ya que su habilidad es relacionar gente y aunar recursos para impulsar proyectos principalmente de cultura. Su proyecto, Colectivo invisible, nace de la necesidad de cambiar el mundo hacia algo más positivo y bello. Con Invisibles, promueven espacios para que todo el mundo, sin importar su disciplina concreta, tenga la posibilidad de crear, explorando y explotando la creatividad que todos tenemos dentro y para desconectar de lo cotidiano y del hacer por tener que hacer.

¿Qué expresiones culturales utiliza como herramienta de intervención social o activismo en red? Definen su herramienta como un proceso de creación colectiva, en el cual convergen las distintas disciplinas y habilidades del colectivo para intervenir y crear. Este proceso de creación colectiva lo consideran un punto de encuentro entre las personas sin importar si tienen conocimientos específicos en materia artística o creativa. Es una herramienta útil porque la creación libera, permite compartir y comunicarse con otros. Invisible no es la creatividad sino la creación colectiva.

¿Qué caracteriza desde su experiencia a un emprendedor social cultural? El compromiso, la buena energía y la capacidad de establecer buenas relaciones con la gente son claves para emprender.

¿Qué hace que un proyecto de emprendimiento social cultural perdure en el tiempo?¿Cuáles son los obstáculos que se presentan?

Con Colectivo invisible y los proyectos que han llevado a cabo, por ejemplo, Río de Colores, fusionan y entremezclan distintas habilidades y expresiones artísticas, gracias a la variedad de perfiles e intereses del colectivo. No existe un líder específico al basarse en una creación colectiva; la variedad de expectativas del colectivo es lo que genera variedad de proyectos. Es importante no encasillarse bajo parámetros; asimismo, tener una idea clara y fuerte pero que sea flexible para que sea fácil de adaptar según las circunstancias que se vayan presentando en el camino. Tener una estrategia de comunicación dentro de los proyectos es clave. Como dificultades la distribución de roles y actividades según el grado de compromiso de cada integrante. Los ingresos que resultan de los proyectos no son los suficientes para vivir solamente de ellos. Walter Hernandez

¿Quién es y qué hace? ¿Para qué o por qué lo hace? Walter es comunicador social. periodista y músico. Hace parte de dos proyectos: Asociación Radiodifusión Comunitaria Vokaribe y Colectivo músicovisual Systema Solar. Considera que desde la música y la radio puede incidir socialmente y posibilitar mejores opciones de vida. Apuesta la vida y su existencia a las posibilidades que la música, gracias a su fortaleza y esencia rítmica, brinda para crear y transformar. Con la música, que es su motivación, desea ayudar, fortalecer y construir socialmente para

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generar un cambio.

¿Qué expresiones culturales utiliza como herramienta de intervención social o activismo en red? La música es una de las manifestaciones de la humanidad que de manera más eficiente logra activar los sentidos del ser humano para motivar y construir en la vida, por tanto es un elemento clave dentro de las comunidades a la hora comunicarse, entenderse e intercambiar ideas; es testimonio de la forma en que las comunidades asumen su vida. Con la música se comparte y al compartir se construye.

¿Qué caracteriza desde su experiencia a un emprendedor social cultural? Ser mediador, estar pendiente de establecer las relaciones con diferentes personas sin importar el lugar de donde vengan para complementarse. Ser cuidadoso en la manera de decir las cosas, en cómo se transmite la información. La empatía, saber escuchar y dar respuesta, observar y conocer cómo se mueve y vive una comunidad.

¿Qué hace que un proyecto de emprendimiento social cultural perdure en el tiempo?¿Cuáles son los obstáculos que se presentan?

La diferencia de sus proyectos radica en el para qué y el cómo realizar las transformaciones sociales. Es clave conocer y observar de cerca y en gran medida el contexto y realidad de una comunidad; de esta manera se podrá organizar algo que realmente interese y sea factible de realizar. Con relación a la música reconoce la creatividad y recrea a través de la comunicación audiovisual lo que somos como sociedad, haciendo énfasis en lo local y fomentando la riqueza que ya existe, de este modo, no olvida las raíces y no hace distinción, lo cual ha permitido crear verdaderos lazos con las personas y construir colectivamente y en comunidad. El trabajo voluntario, el compromiso y los recursos económicos también son importantes. Como obstáculos: proyectos que al ser construidos desde una base colectiva y con escasos recursos económicos son difíciles de levantar, ya que se diseña la ruta, se consiguen medios y se mejoran habilidades sobre la marcha. La planificación y la estrategia de sostenibilidad han sido difíciles de elaborar. Las conexiones de los enredos de emprendedores sociales culturales en Colombia con el mundo y el sistema en red. Seguramente estas 4 historias de emprendedores y emprendimientos sociales culturales de Colombia, nos llevan a preguntarnos si emprender en red es una moda o una solución como lo intentan posicionar las escuelas de negocio en relación al mercado o las instituciones públicas como políticas de autogeneración de empleo. Más bien la relación, redes, social y cultura, nos acerca a antiguas prácticas de generar acción y cambios en el territorio a través de las expresiones culturales. Creemos desde tejeRedes, que estamos a las puertas o ya entrando a una forma distinta de ser ciudadanos. Si bien, siempre han existido instituciones del tercer sector tipo ONGs, fundaciones, mecenas o emprendedores sociales en torno a la cultura, hoy nos enfrentamos a un paradigma completamente distinto como nos explica Silvia Villar (artista y gestora de redes culturales): “Gracias a las tecnologías sociales en especial las digitales, (1) los procesos del emprendedor como agente provocador de cambio a través de expresiones culturales, (2) el territorio como contenedor de esos procesos de cambios y (3) la

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comunidad quien valida y participa para generar el cambio, generan aceleraciones de comunicación y colaboración en red que nunca antes existieron en la historia humana”. El sistema actual que explica la economía, la forma de educarnos, la forma de hacer política, fue fundado y madurado, a través de 2 siglos de historia humana, gracias a los avances dados en la llamada revolución industrial. Hoy, los procesos de redes culturales en el territorio y la comunidad, gracias a la actual revolución tecnológica de internet y todos sus derivados de tecnologías sociales colaborativas, necesitan menos tiempo de vida y tienen una alta capacidad de rotación y adaptación. Las grandes guerras ya no serán de violencia con armas mortales, tendremos guerrillas de redes colaborativas a través de la cultura para dominar y afianzar territorios. No es utópico pensar que los pasaportes y los límites territoriales perderán su hegemonía política para tener los límites que la sociedad y la cultura impulsen a partir del florecimiento de estos nuevos líderes en red, que buscarán en muchos casos, un mundo mejor en base a lo que la comunidad o colectivos establezcan. Estamos viviendo una época de turbulencias en torno al poder político, ideológico, económico, etc., no son casualidad los movimientos en los países árabes o locales a través de las expresiones culturales. Algunos más despiadados como respuesta a la misma opresión local y otros más pacíficos. A lo mejor las líneas anteriores parecieran sacadas de algún libro de Julio Verne, pero la verdad es que estos emprendedores sociales culturales en red están rompiendo paradigmas en la relaciones y transacciones de la economía, el manejo del poder, la implicación social y de liderazgos. La lista es larga, no existe una ley que explique que si establecemos procesos colaborativos, como si de un boomerang se tratara, esa colaboración se devolverá a la persona y comunidad. Para explicar lo anterior, algunos hablan de economía de la abundancia o de colaboración, aquí simplemente dejamos las pistas: "Los grandes cambios en distintos espacios de la historia, primero se gestaron alrededor de grupos que trabajaban con las expresiones culturales”. Por último, qué pasa con las llamadas industrias creativas y culturales donde se alojan y se mueven algunos de estos emprendedores sociales. Creemos que como sector es importante darle una segunda vuelta a los conceptos y realidades. Al hablar de Economía Creativa y de Industrias Creativas y Culturales todavía hay muchas aristas por descubrir. El llamado es a no separar y ser conformistas en declarar que emergió una nueva economía que crece a pasos gigantescos. Más bien miremos el fenómeno como una forma en que las expresiones culturales y los emprendedores en red están moviendo la comunidad y el territorio a través de otros códigos de economía, propiedad social, etc. En resumen, los emprendedores sociales culturales en red, como sucede en Colombia, llegaron para quedarse y cambiar el sistema para un mundo mejor desde las bases de la colaboración, por medio de las expresiones culturales adaptadas y validadas por la comunidad en el territorio. El uso de Tecnologías Sociales en el siglo XXI, desde plataformas de código abierto y procomunes, van a acelerar procesos sociales, económicos, políticos, etc., que antes tardaban años y hasta décadas en generar cambios y revoluciones. Enredanos con preguntas, sugerencias y reflexiones en www.tejeRedes.net o [email protected] o @tejeRedes. Nota: Este artículo fue desarrollado por el equipo tejeRedes, para lo cual se revisaron materiales de la experiencia tejeRedes y realizaron entrevistas en el marco de una micro investigación

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sobre “Emprendedores Sociales Culturales en Red” Anexo: Glosario de entrevistas y link de información proyectos

Entrevistad@s Emprendedor(a)

Link experiencia referenciadas Link entrevista voz

Alejandra Robledo Bogotá ­ Colombia

http://www.riodecolores.com/ http://www.revistainvisible.com/ Video Rio de colores: http://vimeo.com/lacalifornia/riodecolores

http://audioboo.fm/boos/1203975­entrevista­alejandra­robledo­bogota­colombia­emprendimiento­social­cultural­las­artes­en­la­intervencion­urbana

Alexis Play Quibdó ­ Colombia

http://www.myspace.com/alexisplay http://www.facebook.com/alexisplaycomodebeser Vídeo trabajo Alexis Play: http://youtu.be/d7EXPt95Qyc

http://audioboo.fm/boos/1160918­entrevista­alexis­play­quibdo­colombia­emprendimiento­social­cultural­a­traves­de­la­musica

Andres Mauricio Acosta Cali­ Colombia

http://www.facebook.com/centroculturalgraffito Vídeo Terron Colorado: http://youtu.be/XvLmHpnB0m4

http://audioboo.fm/boos/1161481­entrevista­andres­acosta­cali­colombia­emprendimiento­social­cultural­a­traves­del­hip­hop­graffiti­y­poesia

Walter Hernandez Barranquilla ­ Colombia

http://www.vokaribe.net/ http://www.systemasolar.com/ Vídeos haz y llevate tu radio: http://youtu.be/kVzN­lH35SM http://youtu.be/OB8xeVLGNMI Vídeo Systema Solar: http://youtu.be/Np­kuqQyHwE

http://audioboo.fm/boos/1201319­entrevista­walter­hernandez­barranquilla­colombia­emprendimiento­social­cultural­musica­audiovisual­y­comunicaxion­a­travea­de­systema­solas­y­radio­vokaribe

Entrevistad@s Promotores Emprendimiento

Link experiencia referenciadas Link entrevista voz

Julia Barrero Bogotá ­ Colombia

http://www.emprendimientocultural.org/

http://audioboo.fm/boos/1202939­entrevista­juliana­barrero­bogota­colombia­emprendimiento­social­cultural­politicas­publicas­y­gestion­cultural

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Leydi Higido Cali­ Colombia

http://industriasculturalescali.com/ http://audioboo.fm/boos/1202113­entrevista­leydi­higido­cali­colombia­emprendimiento­social­cultural­experiencias­programa­industrias­creativas­y­culturales­cali

Sebastian Gatica Santiago ­ Chile

http://www.linkedin.com/pub/sebastian­gatica/12/860/459 http://www.travolution.org/

http://audioboo.fm/boos/1167024­entrevista­sebastian­gatica­santiago­chile­emprendimiento­social­cultural­a­traves­de­la­investigacion­y­experiencia

Silvia Villar Madrid ­ España

http://www.facebook.com/silviavillargalicia/info http://www.facebook.com/foradoeixo

http://audioboo.fm/boos/1167022­entrevista­silvia­villar­madrid­y­galicia­espana­emprendimiento­social­cultural­a­traves­de­la­gestion­y­colaboracion­colectiva

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