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ContenidoComunidad Franciscana Provincia de la Santa Fe - Colombia

Año L, número 439, Julio - Septiembre de 2013

e-mail: romuloponce@franciscanos.org.co

Publicación trimestral • Curia Provincial_________________________________________

Editor

Fray Rómulo Ponce Torres, O.F.M.romuloponce@franciscanos.org.co

Secretaria

secretaria_provincial@franciscanos.org.co ________________________________________

© 2013 Comunidad Franciscana,

Provincia de la Santa Fe - Colombia

Calle 73 n.° 10-67

Bogotá, D. C., Colombia

Teléfonos: 540 6061/63

Fax: 540 6064

romuloponce@franciscanos.org.co

pazybien@franciscanos.org.co

Sitio Web: www.franciscanos.org.co_________________________________________

Ministro Provincial

Fray Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M.

Vicario Provincial

Fray José Alirio Urbina Rodríguez, O.F.M.

Definidores

Fray Carlos Arturo Restrepo Giraldo, O.F.M.

Fray Fernando Rodríguez Rivera, O.F.M.

Fray Eduardo Espinosa Vásquez, O.F.M.

Fray Jorge Botero Pineda, O.F.M.

Fray Antonio José Grisales Arias, O.F.M._________________________________________

Diseño de portada

Luis Orlando Ferrucho Bran

Diseño y diagramación

Luis Orlando Ferrucho Bran

Fotografía

Provincia Franciscana de la Santa Fe

Tirada: 150 ejemplares_________________________________________

Prohibida la reproducción parcial o total de este Boletín, por cualquier medio, sin permiso

escrito de la Provincia._________________________________________

Impreso en Colombia - Printed in Colombia

Contenido

Mensaje del Ministro Provincial

• Llamados al seguimiento deJesucristo como discipulos y misioneros ............. 6

Sección Especial. Mensaje del Papa Francisco

• Usar la lengua para hablar mal del otro es usarla «para matar a Dios», alerta el Papa Francisco. ..................................... 10

Vida FraternaAcontecimientos Provinciales

• Encuentro intergeneracional, Casa de Encuentros «Villa Asís»- Jamundí, 16 al 19 de junio de 2013 ................... 12

• Retiro espiritual anual, Santandercito-Cundinamarca, 30 de junio al 05 de julio de 2013 ....................... 17

• Retiro espiritual anual, Casa de Encuentros «Villa Asís»- Jamundí, 18 al 23 de agosto de 2013 ................. 20

• Encuentro de los Secretariados para la Formación y los Estudios, Provincia Franciscana de San Pablo Apóstol y Provincia Franciscana de la Santa Fe, 25-26 de agosto de 2013 ..................................... 24

• Curso para Formadores, 27al 29 de agosto de 2013 ................................... 31

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• Profesiones de Votos Perpetuos, 14 de septiembre de 2013 ........................................................... 33

• Fiesta de la Impresión de las Llagas a nuestro seráfico padre San Francisco de Asís ........................ 35

Informaciones Provinciales

• LII Asamblea General Electiva de la Conferencia de Religiosos de Colombia –CRC– ........................ 41

• Experiencia de Misión de la Fraternidad del Noviciado, San Luis, Obispo de Tolosa ...................................... 43

• Paseo Fraterno del 11 Al 17 de junio, Cartagena, Barranquilla y Santa Marta ..................................... 48

• Seminario de Actualización Litúrgica, julio 2013y Misión Compartida Laicos ....................................................... 59

• Informe del Encuentro Formativo Postulantes y Novicios ........ 63

• Convivencia de Aspirantes 2013, Regional Costa Norte .......... 66

• Convivencia Regional de Aspirantes de la Zona Occidental, año 2013 ................................................ 68

• Convivencia Regional de Aspirantes de la Zona Santanderes, año 2013 ............................................. 69

• Convivencia Regional de Aspirantes de la Zona Central del País, año 2013........................................ 70

• Encuentro Nacional de Asistentes de OFS, Jufra y Comisaría de la Tierra Santa .......................................... 72

• Encuentro Zonal Centro 2, Universidad de San Buenaventura, Bogotá ............................... 74

• 50 años del Colegio Agustín Gemelli, Manizales ..................... 79

• Informaciones Colegio Franciscano San Luis Rey, Armenia ................................................................ 84

• Decreto de Incardinación del Padre Alfonso Guerrero Benavides en la Diócesis de Soacha-Bosa, Cundinamarca ........................ 86

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Reflexiones de la Formación

• Las Normas de las Misas Concelebradas .................................. 88

Noticias en Imágenes

• Eventos de la Provincia Franciscana de la Santa Fe, plasmados fotográficamente en nuestro Boletín Provincial ...... 90

Cumpleaños de los frailes

• Octubre ........................................................................................ 98

• Noviembre ................................................................................... 99

• Diciembre .................................................................................. 100

Recordando a nuestros difuntos

• Frailes fallecidos

Fray Martín de Jesús Vélez Escobar, O.F.M. ........................... 101

Fray Olegario Vargas Cárdenas, O.F.M. ................................... 103

• Condolencias ............................................................................. 105

Sección Notas de agradecimientos

• Orden Franciscana Seglar-Fraternidad la Tercera .................. 106

• Sociedad Bolivariana de Colombia .......................................... 108

Página Retro

• Identifique el Personaje ............................................................ 109

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En la V Conferencia General del Epis-copado Latinoamericano en Aparecida, nuestros Pastores han buscado responder a los desafíos que la realidad le plantea a la misión de la Iglesia con una renovación de fondo que relee todo el ser y quehacer de la Iglesia desde la fuerza del Evangelio, el cual nos llama a encontrar a Jesús en los caminos de nuestra vida y proyectar los nuestros en su camino que revela la verdad y nos ofrece la vida plena.

El encuentro con Jesús abre la ruta para un proceso vital, personal y comunitario, de conversión y vida nueva, que conocemos como «discipulado». En los evangelios puede verse cómo el llamado, la formación y la asociación de los discípulos es fruto de la misión de Jesús. Como lo plantea el Documento de Aparecida, en sus nume-rales 30 y 103, Jesús es la Buena Nueva en persona y por eso la adhesión al Evan-gelio es la adhesión a Él. El seguimiento de Jesús se vive en términos de una iden-tificación total con Él y en el compartir, por envío suyo, la misión que el Padre le encomendó. El «seguimiento», entonces, se convierte en «pro-seguimiento» de la misión de Jesús de anunciar el Reino y ofrecer vida a todos los hombres, priorita-

riamente a quienes han sido despojados de su dignidad o a aquellos a los cuales no le son ofrecidas condiciones dignas de realización humana integral.

Por lo anterior, el «discipulado» y la «mi-sión», puede decirse, son como las dos caras de la misma moneda. En el centro y como eje generador está la «Vida»: el dis-cipulado es la «vida nueva» en la persona de Jesús, nos dice san Pablo (Ga 2,20-21), y la misión es el ofrecimiento de esta vida a todos. Las opciones pastorales de la Conferencia de Aparecida se comprenden a partir de este núcleo que recoge lo más genuino del Nuevo Testamento y son el desarrollo actualizante de esta propuesta en el hoy de comunidades insertas en nuestra América.

Teniendo en la mirada a la persona de Jesús y su oferta de salvación, los obispos tomaron dos decisiones trascendentales que nos permiten vivir con todo su vigor el hoy el discipulado y la misión:

Una opción por la formación:

La vocación y el compromiso de ser hoy discípulos y misioneros de Jesucristo en

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América Latina y el Caribe, requieren una clara y decidida opción por la formación de los miembros de nuestras comuni-dades, en bien de todos los bautizados, cualquiera sea la función que desarrollen en la Iglesia (DA 276).

Según esto, toda la Iglesia latinoamericana se declara en «estado discipular», de escu-cha y aprendizaje del evangelio de Jesús (cf. También el Mensaje Final, No. 3: «Una Iglesia que se hace discípula»). Como se deduce del documento conclusivo, todos los miembros de la Iglesia, sin excepción, nos declaramos en estado de «escuela».

Una opción por la misión:

Asumimos el compromiso de una gran misión en todo el Continen-te, que nos exigirá profundizar y enriquecer todas las razones y motivaciones que permitan convertir a cada creyente en un discípulo misio-nero (DA 362).

La Iglesia, con todos sus miembros, niveles y estructuras sin excep-ción, se hace misionera: Necesitamos que cada comuni-dad cristiana se convierta en un poderoso centro de irradiación de la vida en Cristo» (DA 362). Así, la Iglesia vive el mandato de su Señor: «Id, pues y haced discípulos a todos los pueblos» (Mt 28,19; cf. DA 548, también los números 30-32).

En línea con la circularidad «discipulado-misión», que se afirmó anteriormente, esta misión requiere de la formación de los dis-cípulos: «Para convertirnos en una Iglesia

llena de ímpetu y audacia evangelizadora, tenemos que ser de nuevo evangelizados y fieles discípulos» (DA 549). (Cf Consejo Episcopal Latinoamericano. Plan Global 2007-2011).

No en vano el Consejo Plenario de nuestra Provincia llevado a cabo de manera per-manente durante el año 2010, tomando los nueve (9) sueños enunciados en el Proyec-to de Vida Provincial entregado en octubre del 2009 y proyectado hasta el 2015, tomó como Áreas Estratégicas con sus metas, objetivos y actividades las siguientes: la

Formación, la Proyección Social y la Misión Compartida Laicos. Ello quiere decir que, en línea eclesial, queremos fortalecer nuestra dimensión discipular, entrando en la «escuela del

Evangelio», con actitud siempre de aprendizaje, a los pies del Maestro al

igual que nuestra di-mensión misionera y evangelizadora, en el anuncio go-zoso de la Buena

Nueva, con las pa-labras y con la vida,

especialmente a los más empobrecidos y descorazo-

nados, compartiendo la ardua tarea con nuestros hermanos los laicos de nuestras obras y presencias.

Los Encuentros Zonales de Frailes y Laicos que hemos venido realizando durante el presente año en Barranquilla (Casa y Pa-rroquia de San Francisco), en Cali (Casa de la Inmaculada y Colegio Pio XII), en Itagüí (Casas de San Pablo y San Pedro Bautista), en Bogotá 1 (Casa de San José

o de «escuela».

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y Colegio del Virrey Solís), en Bogotá 2 (Casa y Universidad de San Buenaven-tura), en Bucaramanga (Casa y Parroquia de San Francisco) y en Calarcá (Casa de la Inmaculada y Colegio San Francisco Solano), nos han puesto de presente la capacidad que tenemos como Provincia de pensarnos, planear y evaluarnos en línea de discipulado-misión evangelizadora compartida y con mentalidad de Proyecto de Vida en su dialéctica triada personal, local y provincial. De igual manera, las tareas de animación implementadas por el Ministro y el Definitorio provincial; los Secretariados para la Formación y los Estudios y para las Misiones y la Evangeli-zación, con sus respectivas Moderaciones; las Oficinas de Proyección Social y JPIC, han estado brindando elementos de inte-

gración de componentes discipu-lares y misioneros para la imple-mentación del Proyecto de Vida, al igual que están propugnando por su efectiva concretización en los diversos ambientes, obras y presencias con actitud proactiva y respuesta de entraña evangélica a los grandes retos y desafíos del mundo actual.

De otra parte, las acciones evan-gelizadoras misioneras que se han querido implementar desde el dinamismo y liderazgo del Secretariado para las Misiones y la Evangelización y las mode-raciones para las Misiones, las Parroquias y los Centros de Culto y la Pastoral Educativa, llevadas a cabo en la Parroquia de San Fran-cisco de Asís de Barranquilla y en el Colegio Fray Agustín Gemelli de Manizales, con ocasión de sus

respectivas Bodas de Oro, han querido implementar una nueva dinámica a éste tipo de efemérides. Se ha impulsado una propuesta celebrativa-confesante-testi-monial-evangelizadora contando con la participación de un cada vez más creciente grupo de frailes y de laicos, poniendo de presente que nuestras obras y presencias encuentran su razón de ser desde lo disci-pular-misionero, en línea con lo propuesto por la Iglesia, la Orden y la Provincia.

Finalmente, permítanme recordar las ma-ravillosas iniciativas que nuestro querido Ministro provincial fallecido Fray Fer-nando Garzón Ramírez, O.F.M. (q.e.p.d) impulsó en beneficio de los jóvenes y adolescentes, a través de los Encuentros y Campamentos Juveniles. Fuimos testigos

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Hno. Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M.Ministro provincial

Hno. Mario Wilson Ramos Novovooooooa,a,a,a,a,a,a, O.O.O.O.O.O.O.F.F.F.F.F.F.F.MMMMMMM.......Ministro provincial

del gran empeño con el cual éste hermano creyó profundamente en la fuerza reno-vadora y en el entusiasmo contagioso y refrescante de todos y de cada uno de los jóvenes vinculados a nuestras Parroquias, Colegios, Universidades, Casas de For-mación, Centros de Acción Social y Obras Misioneras.

Por esta razón la brecha abierta por él no ha quedado cerrada ante su inesperada y repentina muerte, acaecida en junio de 2011. Sus ideales de trabajar con los jóvenes y para los jóvenes de nuestras presencias han sido recogidos desde las directrices dadas por la actual Animación Provincial y quieren tomar cauce y mayor forma a través de una animación orgánica y bien estructurada a la cual hemos deno-minado la «Pastoral Juvenil Franciscana de la Provincia de la Santa Fe de Colombia» (PJF), adscrita a nuestro Secretariado para las Misiones y la Evangelización, con un responsable directo y un presupuesto es-pecífico y en la cual tienen cabida todas aquellas expresiones juveniles presentes en nuestras obras y presencias a lo largo y ancho del país. No se trata entonces de un movimiento nuevo, o paralelo a los que ya existen, sino de una labor de acompaña-miento de parte de nuestra Provincia para todos y cada uno de los jóvenes vinculados a nuestras presencias y a los cuales quere-

mos ayudarles en su crecimiento humano, cristiano y franciscano con sentido de com-promiso, liderazgo y corresponsabilidad. Se ha nombrado un Moderador para dicha Pastoral, el cual ha venido organizando, en compañía de un equipo de frailes y jóvenes laicos, encuentros zonales específicos, a lo largo y ancho del país, que buscan cumplir con ésta finalidad. La óptica inspiradora es la misma que hemos enunciado anterior-mente: formar discípulos del mundo juve-nil, en éste caso, para que sean misioneros y evangelizadores para sus ambientes y realidades concretas.

Quiera Dios que como seguidores de Cristo, al estilo de San Francisco, todos nosotros como miembros de la Iglesia, de la Orden y de la Provincia, sin excepción, nos declaremos en estado de «escuela permanente», con actitud de hermanos menores que quieren aprender a los pies del Maestro, en la cátedra del Evangelio y que igualmente, desde esa misma con-dición, hagamos de nuestra Fraternidad Provincial y de cada una de nuestras Fra-ternidades locales genuinas comunidades cristianas y franciscanas que se conviertan en poderosos centros de irradiación de la vida en Cristo. Así, viviremos como Igle-sia el mandato de su Señor: «Vayan, pues y hagan discípulos a todos los pueblos» (Mt 28,19).

Fraternalmente,

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VATICANO, 13 Sep. 13 / 03:01 p.m. (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco alertó que cuando una perso-na usa la lengua para hablar mal del herma-no o de la hermana, lo que está haciendo en realidad es «matar a Dios». Así lo indicó en la homilía de la Misa de hoy en la capilla de la Casa Santa Marta en el Vaticano.

El Santo Padre observó que en este tiempo en el que se habla de guerras y se pide tanto la paz, «es necesario un gesto nuestro de conversión». «Las murmuraciones –advirtió– siempre van sobre esta dimensión de la criminalidad. No hay habladurías inocentes».

La lengua, dijo citando al Apóstol Santiago, es para alabar a Dios, «pero cuando usamos nuestra lengua para hablar mal del hermano o de la hermana, la usamos para matar a Dios», «la imagen de Dios en el hermano».

Según señala Radio Vaticano, el Pontífice subrayó que las habladurías tienen una «dimensión de criminalidad», porque cada vez que habla-mos mal de nuestros hermanos, imitamos el gesto homicida de Caín.

Cada vez que nosotros «juzgamos en nuestro corazón a nuestros herma-nos –prosiguió– es peor, cuando hablamos de esto con los otros somos cristianos homicidas»:

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«Un cristiano homicida… No lo digo yo, ¿eh?, lo dice el Señor. Y sobre este punto, no hay lugar para los matices. Si tú hablas mal del herma-no, matas al hermano. Y nosotros, cada vez que lo hacemos, imitamos aquel gesto de Caín, el primer homicida de la Historia».

El Santo Padre indicó que «aquellos que viven juzgando el prójimo, hablando mal del prójimo, son hipócritas, porque no tienen la fuerza, el coraje de mirar los propios defectos. Sobre esto el Señor no dice tan-tas palabras. Luego dirá, más adelante, que aquel que en su corazón guarda un poco de odio contra el hermano es un homicida... También el Apóstol Juan, en su primera Carta, lo dice, claramente: aquel que odia a su hermano, camina en las tinieblas; quien juzga al hermano, camina en las tinieblas».

«¿Por qué miras la paja que hay en el ojo de tu hermano y no ves la viga que está en el tuyo?» El Papa desarrolló su ho-milía partiendo de la cuestión planteada por Jesús que sacude la conciencia de cada hombre, en todo tiempo. Luego de habernos ha-blado de la humildad, observó, Jesús nos habla de lo contrario, «de aquella actitud odiosa ante el prójimo, aquel convertirse en juez del hermano». Y aquí, afirmó, Jesús «dice una pa-labra fuerte: hipócrita».

El Pontífice alentó a todos a pedir por el hermano en vez de hablar mal: «¡anda, reza por él! ¡Anda, haz penitencia por ella! Y luego, si es necesario, habla a aquella persona para que pueda remediar el proble-ma. Pero ¡no decirlo a todos!’. Pablo fue un pecador fuerte, y dice de sí mismo: ‘Antes era un blasfemo, un perseguidor y un violento. Pero fui tratado con misericordia’».

«Quizás ninguno de nosotros blasfema, quizás. Pero si alguno de nosotros murmura, ciertamente es un perseguidor y un violento. Pidamos para no-sotros, para la Iglesia toda, la gracia de la conver-sión de la criminalidad de las habladurías al amor, a la humildad, a la mansedumbre, a la docilidad, a la magnanimidad del amor hacia el prójimo».

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Horario:

Domingo 16:

06:30 p.m. Vísperas 07:00 p.m. Cena 07:45 p.m. Encuentro

Indicaciones generales del evento

Lunes 17:

07:30 a.m. Eucaristía y laudes integradas

08:15 a.m. Desayuno 09:00 a.m. Encuentro 10:30 a.m. Refrigerio 11:00 a.m. Encuentro 12:15 p.m. Descanso 12:30 p.m. Almuerzo 03:00 p.m. Encuentro 04:00 p.m. Refrigerio 04:30 p.m. Encuentro 05:45 p.m. Descanso 06:30 p.m. Vísperas 07:00 p.m. Cena

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Martes 18:

07:30 a.m. Eucaristía y laudes integradas

08:15 a.m. Desayuno 09:00 a.m. Salida para Popayán 07:00 p.m. Cena

Miércoles 19:

07:30 a.m. Eucaristía y laudes integradas

08:15 a.m. Desayuno 09:00 a.m. Encuentro 10:30 a.m. Refrigerio 11:00 a.m. Encuentro 12:15 p.m. Descanso 12:30 p.m. Almuerzo 01:30 p.m. Salida

Coordinadores del encuentro:

Doctor Alvaro Díaz Doctora Cecilia Cadena

Participantes:

Fr. Olegario Vargas Cárdenas

Fr. John Mario Ruiz

Fr. Javier Cardona Reinosa

Fr. José Fredy Escudero

Fr. Luis Alberto Toro

Fr. Carlos Arturo Restrepo

Fr. José Alirio Urbina

Fr. Pablo Castillo Nova

Fr. Mario Wilson Ramos Novoa

Fr. Eduardo Espinosa

Fr. Hernán Elías Peña Quijano

Lunes 17 de junio

Iniciamos el lunes con el saludo de la doctora Cecilia invitándonos a co-locarnos en las manos de Dios para lograr los propósitos del encuentro.

Continuamos con una dinámica sobre la tolerancia precisando cada uno lo bueno y lo malo de la vida a su respectiva edad. Es imposible no comunicarnos. Lo que estoy siendo y haciendo afecta a los demás. Somos parte del sistema.

Con relación a las edades participantes en nuestro grupo se clasifica-ron en dos:

• 40 a 65 años: Adultez media: Es la etapa productiva. La generación que comanda. Se cons-

tituye en puente entre los jóvenes y los mayores. Se quiere degustar, «Sacar el jugo», la esencia de las cosas. No se graba todo, sino lo que realmente sirve. Se trata de un «colador». Se evalúa y se fortalece la vocación. Surgen crisis. En lo físico, cambios pero no deterioros.

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• 65 y más años. Adultez generativa: En lo físico empiezan a surgir limitaciones y deterioro que po-

drían llegar a afectar funciones mentales. No quiere decir esto que se califique de enfermedad o demencia.

Los temas abordados en la mañana del lunes con sus respectivas di-námicas, fueron:

1. Las destrezas de la intimidad2. La dinámica del ser3. Autoevaluacion de conductas proactivas4. Competencias personales para la vida fraterna.

En las horas de la tarde se presentaron los siguientes temas:

1. ¿Qué es el problema?. (Lista de posibles zonas problemáti-cas; niveles de un problema; perpetuación de un problema; hacia la solución efectiva).

2. Seis paradigmas de interacción humana: (Ganar/ganar; Gano/pierdes; Pierdo/ganas; pierdo/pierdes; gano. ¿Cuál es la mejor opción?).

3. Jerarquías motivacionales.4. Ganar/Ganar o no hay trato.

Martes 18 de junio

Luego del desayuno nos dispusimos a salir en una cómoda buseta y con un excelente guía a bordo, para la ciudad de Popayán.

Desde nuestra salida el guía fue describiendo en el contexto histórico, cada uno de los luga-res que íbamos observando. Un delicioso refrigerio degustamos en «El pandebono de la abue-la», ubicado en el departamento del Cauca.

En Popayán iniciamos nuestro recorrido por el Hotel el Monas-terio, antiguo claustro nuestro franciscano aledaño al Templo de San Francisco. Su arquitec-

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tura y especialmente su tamaño reflejan lo que históricamente significó en los siglos XVI al XIX la tarea evangelizadora franciscana en toda esta región del occidente colombiano y parte del Ecuador. Nostalgia y desafío fue la sensación de algunos de los frailes presentes.

Posteriormente realizamos un recorrido por el centro de la Hidalga ciudad de Popayán para contemplar en esta «ciudad blanca» la arqui-tectura colonial que aún se conserva a pesar de los terribles terremotos que ha padecido durante cuatro siglos.

Un delicioso almuerzo en un buen restaurante de la ciudad, permitió el descanso del mediodía para retomar fuerzas y continuar nuestro recorrido por el museo Arquidiocesano de arte religioso donde fuimos atendidos por su directora, quien al saber de nuestra condición de religiosos franciscanos, nos brindó durante el recorrido un acompa-ñamiento impregnado de sentimientos nobles y admirado cariño y devoción. En algunas de las salas al contemplar la iconografía que aludía a lo franciscano, ella nos pidió orar y cantar temas alusivos a la espiritualidad franciscana.

De allí nos dirigimos al Santuario de Belén y al Morro del Tulcán, cuya ubicación en lo alto de un cerro, nos permitió una vista panorámica de la ciudad. Finalizando la tarde estuvimos en el pueblito patojo que imitando en menor escala el «Pueblito paisa» nos permitió contemplar algunas replicas de los principales lugares turísticos de la ciudad, tales como, el Puente del Humilladero, la Torre del Reloj y otros.

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Un delicioso refrigerio típico de la gastronomía Caucana fue la despe-dida de Popayán, partiendo arrullados por la noche hacia Jamundí. Es así que llegamos cansados pero contentos a las 9:00 p.m. a Villa Asís.

Miércoles 19 de junio

En este último día del encuentro se expusieron los siguientes temas:

1. El Autodesarrollo Psicosocial Integral (ADPI – Procesos de facilitación de la vida fraterna)

2. La Respuesta Creativa, (Transformar los problemas en opor-tunidades – Extraer lo mejor de cada situación).

Posterior a la exposición de los temas se explicitó una dinámica que se había venido desarrollando de forma simultánea al encuentro. Fue reconfortante, alentadora, motivadora y efectiva, que nos hizo sentir que a los hermanos es mucho más lo que nos une que lo que nos divide.

En una evaluación espontanea y en voz alta, por unanimidad con-cluimos que el encuentro fue altamente positivo. Agradecimos con el corazón a Álvaro y Cecilia por su aporte pertinente que nos ayuda mucho a nivel personal y comunitario.

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Cerca de 25 hermanos de la Provincia, entre solemnes y estudiantes, participamos del retiro anual organizado en la casa San Claver, de los padres jesuitas, en Santandercito-Cundinamarca. Con alegría y gozo llegamos el día domingo 30 de junio a las instalaciones de dicho lugar, para dar inicio a esta semana de reflexión.

A nuestra llegada nos recibieron Fray Eduardo Espinoza O.F.M., Mo-derador de la Formación Permanente y el P. José Fredy Taborda Cruz, este último sacerdote diocesano, que fue quien nos predicó el retiro. Al inicio tuvimos una pequeña reunión dirigida por fray Eduardo, quien nos socializó el posible horario de la semana, sometiéndolo a consi-deración de los participantes, además, dio algunas directrices para la buena marcha del encuentro y recomendaciones de orden práctico para nuestra estadía en esta casa.

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En la temática que se planteó en todo el retiro espiritual, el eje tras-versal fue el tema de la Fe, ayudado por unos subtemas que presentó el Predicador, a saber:

1. La Fe impulsora de la «Nueva evangelización» en el espíritu del Concilio Vaticano II.

2. Nuestra opción radical leyendo «los signos de los tiempos».3. Yo soy Bautizado y pertenezco a la Iglesia4. En nuestra historia de vida: La conversión del corazón como camino

para la confesión de fe.5. Identidad y misión, inseparables para el consagrado.6. Consagrados para la Palabra.

Además, hubo otros textos que nos ayudaron a nuestra reflexión, prime-ro, apartes del discurso de Pablo VI, en la Basílica vaticana durante la sesión de clausura del Vaticano II; segundo, apartes de la carta de inicio del año de la Fe de Benedicto XVI y tercero, la Exhortación Apostólica Vita Consecrata de Juan Pablo II. Tres textos que fueron complemento de las pláticas ofrecidas por el Padre predicador y de la temática pro-puesta para este encuentro.

El día martes 2 de junio, nos unimos a la celebración del cumpleaños de fray José Ismael Bolaños O.F.M., quien se encontraba realizando su retiro espiritual entre este selecto grupo de frailes, como parte de la fraternidad provincial que somos, elevamos una oración al Sumo

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Bien por su vida y su respuesta al Señor a la manera de Poverello de Asís.

En cuanto al horario todo tuvo su momento, la oración, las pláticas, la meditación y los espacios de encuentro en el compartir de los alimentos (desayuno, almuerzo, cena y refrigerios). Toda la semana tuvo su cons-tante en torno al horario, sólo hubo una variación el jueves, día en el que se planteó un «desierto», espacio que el grupo de liturgia cambió por el nombre de «Edén», en el cual se enfatizó más el silencio y el permanecer completamente solos, teniendo la posibilidad de realizar el rezo de las horas a disposición personal y la toma de alimentos de manera voluntaria.

El día viernes hubo sólo media jornada y aprovechamos para tomarnos la foto oficial de este encuentro, además, de realizar la evaluación del mismo. Después de compartir el almuerzo, empacamos maletas y de nuevo retornamos a nuestras diferentes fraternidades de la Provincia. En conclusión, podemos afirmar que todos fuimos a «celebrar, vivir y rezar este tiempo especial de gracia», ahora ya regresamos a nuestras casas a proyectar y compartir lo vivenciado en el retiro.

No siendo más por el momento. Con sentido fraterno.

InformóFray Carlos Humberto Arboleda, O.F.M.

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Durante los días 18 al 23 de agosto de 2013, en la casa de encuentros Villa Asís, los hermanos nombrados a continuación, realizamos nuestro retiro anual.

• Fr. Julio César Franco Gaviria, O.F.M.

• Fr. José Fredy Escudero Peñaloza, O.F.M.

• Fr. Juan de Jesus Henao, O.F.M.

• Fr. José Abad Duque Aristizabal, O.F.M.

• Fr. Luis Jesús Martínez Blanco, O.F.M.

• Fr. Augusto Duque Yepes, O.F.M.

• Fr. Néstor Antonio Ríos, O.F.M.

• Fr. Leónidas Perdomo, O.F.M.

• Fr. Juan Alberto Morantes, O.F.M.

• Fr. Rodrigo de Jesús Carvajal Sepúlveda, O.F.M.

• Fr. Juan de la Cruz Castellanos, O.F.M.

• Fr. Juan Carlos Calderón, O.F.M.

• Fr. Ramón Alonso Salinas, O.F.M.

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• Fr. Ernesto Londoño Orozco, O.F.M.

• Fr. Gildardo Gálvez, O.F.M.

• Fr. Raúl López Londoño, O.F.M.

• Fr. José Fernando Vásquez Pinzón, O.F.M.

• Fr. Luis Ernesto Ortiz León, O.F.M.

• Fr. Diego Alexander Girón, O.F.M.

• Fr. Carlos Arturo Restrepo Giraldo, O.F.M.

• Fr. Gabriel Gutiérrez Ramírez, O.F.M.

El encuentro que inició el día domingo con la oración de vísperas y finalizó el día viernes al mediodía, se desarrolló en medio de un gran espíritu de oración y fraternidad. La reflexión y el itinerario fueron dirigidos por Fray Antonio Ricaurte Cañas Gil, O.F.M. quien, de la mano de la Iglesia, nos invitó a reflexionar sobre la fe que profesamos.

La reflexión del día lunes tuvo por título «la necesidad de la fe, ayer, hoy y siempre». El punto de partida de nuestra reflexión fue la afirmación de una crisis de fe en el mundo, la cual podemos estar viviendo nosotros al no identificarnos plenamente con lo que deci-mos creer. Saber cosas sobre Dios no significa que seamos creyentes. Acercándonos a los propósitos y objetivos del año de fe, se nos invitó a preguntarnos ¿somos verdaderamente creyentes?

El día martes nuestro predicador nos presentó la vigencia y valor del Concilio Vaticano II. Abordó la teología conciliar, el objetivo del Concilio, destacando su carácter pastoral y su eclesiología, además la recepción del Concilio tanto ad intra como ad extra de la Iglesia enumerando actitudes de rechazo y de aceptación hacia el mismo. Este acercamiento estuvo enriquecido por las intervenciones de los hermanos mayores que vivieron en carne propia este momento co-yuntural de la historia de nuestra Iglesia. El día miércoles, iluminados por los subsidios entregados, se dio espacio para un día de desierto. El día jueves la temática fue la utilidad del catecismo en la Iglesia Católica. La reflexión en torno al catecismo, compendio elemental y orgánico del misterio cristiano, se centró, efectivamente en la fe, respuesta del hombre al Dios que se revela y aceptación de los con-tenidos revelados. El día viernes, durante la mañana, con el objetivo de compartir lo que el retiro había suscitado en nosotros, la reflexión estuvo a cargo de todos los hermanos participantes. A continuación, compartimos algunas de las conclusiones:

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• La fe es un don, pero, también es una respuesta. Y nuestra tarea no es sobre todo hacia afuera, sino al interior de nuestras frater-nidades. Cada fraternidad ha de ser signo profético de lo que decimos creer.

• La catequesis es de suma importancia. Hemos de comprometernos de la manera debida en ello. Su delegación debe ser a personas competentes. En medio de todo, no hemos de olvidar que lo que el mundo necesita es, ante todo, el testimonio creíble.

• La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sen-timiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente. (Cf. Porta Fidei 22). El fundamento de todo es la caridad, si no la tenemos no somos nada. Es ella la que puede transformar nuestras fraternidades.

• Nuestra tarea, ante el misterio insondable, es un sincero acto de conversión. La fe no se puede quedar en un concepto, debe pasar a una realidad vivida.

• Tenemos una rica reflexión sobre la fe, falta el testimonio creíble de lo que está escrito. «Cada uno, como buen administrador de la multiforme gracia de Dios, ponga al servicio de los demás los dones que haya recibido» (Cf. 1 Pe 4,10)

• Tenemos dos tareas: 1. Volver a los documentos del Concilio Vaticano II y al Catecismo de la Iglesia Católica. Necesitamos realizar una lectura consciente de estas fuentes. 2. Convertirnos

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en signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo. Esto es tener fe.

• El Concilio Vaticano II y el Catecismo de la Iglesia Católica son medios importantes, pero la centralidad ha de estar en la Palabra de Dios.

• La fe nace del encuentro con Cristo que llena nuestros corazones y nos impulsa a evangelizar, si no hacemos ese esfuerzo de encon-trarnos constantemente con Él, no será posible asumir un verdadero camino de conversión.

• La fe es un camino que dura toda la vida. No se limita a un simple acto de exponer una doctrina.

• El pueblo de Dios no se pregunta el por qué de la fe, vive la fe. Es de preocupación la vivencia de la fe, ya que si nos cuesta vivirla ¿Cómo predicarla a los demás?

• Es de vital importancia el conocimiento y la exposición de nuestras verdades de fe al lado de un testimonio creíble.

• Tenemos que llegar a la juventud, a los niños. Nuestro esfuerzo por la evangelización en los colegios y en la Universidad no es el mejor.

• Es preocupante la inmensa desidia en gran parte del pueblo de Dios. Tenemos que hacer algo, ya que aún nos queda esperanza.

• La liturgia es un lugar privilegiado para vivir nuestra fe. Por lo tan-to, toda celebración, por antonomasia la eucaristía, ha de ser bien preparada. Una celebración eucarística bien preparada, celebrada y vivida, acrecentará nuestra fe y la del pueblo de Dios.

• En medio de lo compartido sólo nos resta decir: Señor creemos, pero aumenta nuestra fe.

En la finalización de nuestro retiro, elevamos nuestra acción de gracias a Dios por el año más de vida que le concede a Fray Gabriel Gutiérrez Ramírez, O.F.M. ¡Qué Dios bendiga su vocación, familia y proyectos!

Agradecemos a Dios y nuestra Provincia de la Santa Fe, por este espacio de gracia que nos ha concedido.

Elaboró:Fr. Diego Alexander Girón, O.F.M.

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Lugar

Casa de Formación de San Bernardino de Siena

Fecha

25 y 26 de agosto de 2013

Participantes

Provincia de San Pablo Apóstol

Fray Francisco Gómez Vargas –Ministro provincial–, Fray William Pinta Bastidas –Animador para la pastoral vocacional–, Fray José Alejandro Torrado Mendoza –Secretario para la Formación y los Estudios, Mo-derador para la Formación Inicial y Maestro de Novicios–, Fray Duván Arley Tangarife García –Moderador para la Formación Permanente–.

Provincia de la Santa Fe

Fray Mario Wilson Ramos Novoa –Ministro provincial–, Fray José Ali-rio Urbina Rodríguez –Secretario para la Formación y los Estudios–, Fray José Clixto Durán –Moderador para el cuidado pastoral de las vocaciones–, Fray Eduardo Espinosa Vásquez –Moderador para la

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Formación Permanente–. Nuestro hermano Antonio José Grisales Arias –Moderador para la Formación Inicial y Maestro de Novicios–, no se pudo hacer presente debido al cierre de las vías por el paro nacional.

Objetivo fundamental

Compartir en un ambiente fraterno entre las dos Provincias Francisca-nas en Colombia, las dinámicas de los Secretariados para la Formación y los Estudios desde su estructura y formas de servir.

Agenda

1. Oración.2. Saludos Iniciales.3. Presentación de cada uno de los hermanos.4. Espacio Formativo.5. Presentación del Secretariado para la Formación y los Estudios en

la Provincia de la Santa Fe.6. Presentación del Secretariado para la Formación y los Estudios en

la Provincia de San Pablo Apóstol.7. Presentación de la Moderación para la Formación Permanente en

la Provincia de San Pablo Apóstol.8. Presentación de la Moderación para la Formación Permanente en

la Provincia de la Santa Fe.9. Presentación de la Moderación para la Formación Inicial en la

Provincia de San Pablo Apóstol.10. Presentación de la Moderación para la Formación Inicial en la

Provincia de la Santa Fe.11. Presentación de la Moderación para el Cuidado Pastoral de las

Vocaciones en la Provincia de San Pablo Apóstol.12. Presentación de la Moderación para el Cuidado Pastoral de las

Vocaciones en la Provincia de la Santa Fe.13. Conclusiones.

Desarrollo de la agenda

1. Oración: Dimos inicio a nuestro encuentro con una oración dirigida por Fray

José Alirio Urbina Rodríguez, colocando en manos del Señor este momento tan especial, y pidiendo al Señor nos regale su Santo Espíritu.

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2. Saludos Iniciales: Fray Mario Wilson Ramos Novoa presentó un cordial saludo a to-

dos los hermanos, expresando la alegría que se nos brinda en este momento de la historia de las dos Provincias, de poder sentarnos a compartir nuestras experiencias en el campo de la formación y los estudios.

De igual forma Fray Francisco Gómez Vargas se unió a este senti-miento, expresando un saludo a cada uno de los frailes.

Fray Alirio Urbina Rodríguez presentó un saludo a cada uno de los hermanos asistentes, dando la bienvenida a este compartir.

3. Presentación de cada uno de los hermanos: Se procedió a la presentación de los hermanos asistentes. Cada uno

dijo su nombre, servicio que desempeña en su Provincia, ciudad de origen y la expectativa frente al encuentro.

4. Espacio Formativo:• Realidad juvenil en Colombia Ayudados por un material audiovisual, Fray William Pinta Bas-

tidas presentó la realidad juvenil en Colombia, ayudándose con estadísticas del DANE.

Luego de la presentación tuvimos un diálogo fraterno, resaltando las siguientes intervenciones:

Debemos aprender a dialogar con los nuevos paradigmas juveniles que nos presenta nuestra sociedad.

¿Cómo realizar una formación en una dinámica de fe para que sea más abierta, teniendo en cuenta la clase de jóvenes que llegan a nuestras Provincias?

¿Qué hacer para que, desde la formación no se desconozca la sociedad de dónde vienen los jóvenes?

Cada animador vocacional debe conocer muy bien las fa-milias de los jóvenes aspirantes y sus contextos sociales.

Desde la formación permanente debemos ser testimonio. Vale la pena preguntarnos ¿Cómo formar a los hermanos que están en la formación permanente y se han desencantado?

Es necesario formar a los animadores vocacionales y a los formadores, frente a las nuevas culturas, para que conozcan y comprendan de mejor forma a los jóvenes.

El hoy nos exige entrar en sintonía con el mundo. Nues-tras formas, instituciones y rigidez, en ocasiones, nos se-para del mundo. Francisco, siendo un joven de su época, reconcilió el Evangelio con su mundo. La respuesta de

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Francisco fue totalmente nueva, como respuesta a un mo-mento específico de la historia. Nosotros debemos hacer una propuesta que haga atractivo nuestro estilo de vida, a los jóvenes de hoy.

El joven rechaza lo que es tradicional, autoritario, enveje-cido, pero lo que es auténtico no lo rechaza. Miremos por ejemplo, cómo la actitud del Papa Francisco, lanza autenti-cidad, siendo tradicional, porque acoge y abraza con cariño al joven en su realidad.

El problema no es que no nos lleguen jóvenes; el problema que nos debe preocupar es ¿Por qué no perseveran?

• Acompañemiento a las culturas juveniles Fray José Alejandro Torrado Mendoza ayudado por una presen-

tación audiovisual, nos llevó a reflexionar sobre la autenticidad en nuestro testimonio de vida. Luego de la presentación de este material, llegamos a las siguientes conclusiones:

El gran problema que podemos detectar es que nosotros como frailes, no somos ejemplo de vida para los jóvenes que nos llegan. Necesariamente debemos entrar en procesos de conversión y de formación permanente, no olvidando nuestra opción radical por el Evangelio.

Es muy importante que no olvidemos el norte expresado como Provincias, en nuestros Proyectos de Vida Provincial, Local y personal.

Nuestros proyectos de vida personal deben estar inmersos en el proyecto de vida local y provincial. De lo contrario, estamos desenfocados.

Debemos seguir trabajando en la preocupación de nuestra Orden, por recuperar nuestra IDENTIDAD FRANCISCANA.

5. Presentación del Secretariado para la Formación y los Estudios en la Provincia de la Santa Fe.

6. Presentación del Secretariado para la Formación y los Estudios en la Provincia de San Pablo Apóstol.

7. Presentación de la Moderación para la Formación Permanente en la Provincia de San Pablo Apóstol.

8. Presentación de la Moderación para la Formación Permanente en la Provincia de la Santa Fe.

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9. Presentación de la Moderación para la Formación Inicial en la Provincia de San Pablo Apóstol.

10. Presentación de la Moderación para la Formación Inicial en la Provincia de la Santa Fe.

11. Presentación de la Moderación para el Cuidado Pastoral de las Vocaciones en la Provincia de San Pablo Apóstol.

12. Presentación de la Moderación para el Cuidado Pastoral de las Vocaciones en la Provincia de la Santa Fe.

13. Conclusiones: Al finalizar el encuentro llegamos a las siguientes conclusiones:

Debemos dar gracias a Dios por habernos permitido encon-trarnos como hermanos en torno a su Palabra, para escu-charnos, dialogar, y compartir las experiencias vividas en cada Provincia, desde los Secretariados para la Formación y los Estudios.

Este espacio fue muy valioso, pues pudimos constatar que tenemos en cada Provincia el mismo Espíritu, y que esta-mos en sintonía con las directrices dadas por la Orden de Frailes Menores.

Los Secretariados observan unas dinámicas propias, ten-dientes a fortalecer los Proyectos de Vida Provincial, Local y Personal.

Los Secretariados han sido una base y apoyo en la misión evangelizadora en cada Provincia, de cara a la realidad colombiana.

Los Secretariados tienen una relación directa con los Mi-nistros provinciales, quienes son los directos responsables de la Formación en cada una de las Provincias.

Los Secretariados acompañan a los hermanos hacia una experiencia de fe profunda y personalizada, favoreciendo el encuentro personal con Jesucristo en las Escrituras, en los diversos acontecimientos, en los hermanos, en los pobres, en la Eucaristía y en toda la creación, a través de un dis-cernimiento continuo para reconocer la acción del Espíritu, animados por un profundo sentido eclesial.

Los Secretariados por medio del Cuidado Pastoral de las Vocaciones, la Formación Inicial y la Formación Permanen-te, contribuyen en un proceso continuo de crecimiento y de conversión que compromete toda la vida de los hermanos,

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teniendo en cuenta la situación actual y el contexto concreto en el cual el Hermano Menor vive con su Fraternidad y en diálogo con los hombres de su tiempo.

Los Secretariados buscan contribuir en la formación de los hermanos para compartir el propio camino de fe, en el diá-logo fraterno, recurriendo también a la corrección fraterna y a la revisión de vida, de manera continua y permanente.

Los Secretariados deben esforzarse por continuar formando en una vida sobria y verdaderamente pobre en el uso de los bienes, a través del trabajo manual e intelectual, asiduo y serio, para sostener la fraternidad y compartir los bienes que se tienen con los pobres y los necesitados.

Los Secretariados deben favorecer la integración de los dones de cada hermano en la misión propia de la Orden, siempre carismática, plural y diversa. Debemos estar atentos a continuar colaborando con ese espíritu universal.

Los Secretariados deben animar en cada hermano, el sentido de comunión fiel y activa con la Iglesia, participando en su misión según nuestro carisma franciscano.

Los Secretariados deben orientar, en el ejercicio consciente de la libertad, hacia la adhesión a la elección evangélica profesada en las diversas etapas de la vida, en camino hacia una plena madurez humana, cristiana y franciscana.

Los Secretariados deben dar impulso a itinerarios personales de conocimiento de sí, de acompañamiento personalizado en las diversas situaciones de la vida de los hermanos.

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Los Secretariados deben continuar promoviendo la vida ordinaria de la Fraternidad, como mediación fundamental donde se vive la Formación Permanente. Se debe continuar educando progresivamente a las Fraternidades y sus ani-madores, en el diálogo y la comunicación de la vida y de la fe, junto a la gestión de los conflictos que inevitablemente surgen en nuestro diario vivir.

Los Secretariados deben ayudar para que los hermanos reconozcamos en la Fraternidad, el espacio en el cual el Evangelio es vivido por cada uno.

Los Secretariados deben contribuir para que cada uno de los frailes trabajemos por mejorar el diálogo y la comuni-cación con los hombres de nuestro tiempo, favoreciendo el anuncio del Evangelio en los cambiantes ámbitos sociales y culturales.

Los hermanos, debemos aprender a leer los cambios que nos presenta el mundo de hoy, y asumir críticamente los valores de la cultura de los pueblos, para abrirnos a una visión global de la historia.

Debemos pensar cómo organizar un encuentro formativo de nuestros hermanos que están en formación inicial, y que involucre a los frailes de las dos Provincias.

Fray Fernando Uribe Escobar está realizando talleres de formación franciscana. Sería muy loable enriquecernos al participar de los mismos.

Debemos continuar trabajando en la programación de eventos que nos lleven a encontrarnos, y a celebrar la vida.

Hemos vivido al hermano como «Regalo de Dios» y lo hemos constatado en este compartir fraterno.

Percibimos el enriquecimiento con el aporte desde las experiencias de los Secretariados para la Formación y los Estudios de las dos Provincias, y en estos días nos hemos formado mutuamente.

Este encuentro estuvo caracterizado por la oración, la es-cucha, el diálogo, el compartir y la alegría. Bendecimos al Señor por el don de los hermanos.

Elaboró:Fray Eduardo Espinosa Vásquez, O.F.M.

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Del 27 al 29 de Agosto de 2013, en la Casa de Formación San Bernardi-no de Siena de Bogotá, D.C., se llevó a cabo el Curso para Formadores Dirigido por Fray Fernando Uribe E., O.F.M.

El tema tratado fue «Acompañamiento y discernimiento espiritual y sus perspectivas franciscanas». El curso se desarrolló acogiendo los horarios de la Casa de formación, de modo que tanto los participantes al curso como los hermanos estudiantes, tuvimos en común los momentos de oración, de las comidas y de recreación.

La metodología del encuentro, observó la integración de tres dinámicas: la primera tuvo lugar mediante la exposición magistral por parte de Fray Fernando Uribe, con intervención de los hermanos formadores que estuvimos presentes, para formular preguntas e inquietudes en relación con la temática. La segunda se tuvo lugar mediante el desarrollo de un taller de pequeños grupos después de cada charla. En esta dinámica, orientada por un moderador, tuvimos la oportunidad de debatir diversas preguntas, previamente formuladas por el director del curso; así mismo, formulamos cierto número de inquietudes en relación con la vivencia cotidiana de la experiencia formativa. El trabajo de cada grupo fue

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sintetizado en conclusiones. La tercera dinámica de cada encuentro consistió en la ple-naria de los grupos en donde de manera creativa pusimos en consideración de todo el grupo las distintas respues-tas y se contó con el aporte de Fray Fernando para ampliar la temática, aclarar dudas y enriquecer con sus aportes las diversas inquietudes sur-gidas en el debate de cada uno de los grupos.

El curso contó con la presen-cia y participación del Mi-nistro Provincial Fray Mario Wilson Ramos N., O.F.M.; del Vicario Provincial y Se-cretario para la Formación y los Estudios, Fray Alirio Urbina R., O.F.M.; del Mo-derador para la Formación Permanente, Fray Eduardo Espinosa V., O.F.M.; del Mo-derador para el Cuidado Pas-toral de las Vocaciones, Fray José Clixto Durán, O.F.M. y los demás hermanos que conformamos los equipos las

casas de Formación de la Provincia, con excepción de Fray Antonio José Grisales A., O.F.M., Maestro de Novicios y Moderador para la Formación Inicial y Fray Ricardo León Betancourt A., O.F.M., quienes por causa del paro campesino que tuvo lugar en el país por estos días, no pudieron salir de Ubaté. De igual manera, Fray Blas de Jesús Ramírez R., O.F.M., estuvo ausente por razón de su salud.

Al cierre de este curso estuvo presente Fray Gabriel Gutiérrez Ramírez, O.F.M., secretario para las Misiones y la Evangelización.

Informó:Fray José Eriberto Parra Torres, O.F.M.

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En la Capilla de la Casa de Formación de San Bernardino de Siena, Bogotá, D.C., el día 14 de septiembre de 2013, dentro de la Celebración de la Eucaristía, Fray Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M., Ministro Pro-vincial de la Provincia Franciscana de la Santa Fe - Colombia, recibió la PROFESIÓN de los VOTOS PERPETUOS, a:

• Fray Pierre Guillén Ramírez Gómez, O.F.M.

• Fray Edwin Arley Serrano Mateus, O.F.M.

• Fray Jorge Armando Taborda Monsalve, O.F.M.

• y a Fray Hortencio Bernardo José, O.F.M., (de la Custodia Autónoma de Santa Clara de Monzambique, África).

En esta celebración de los Votos Perpetuos, los hermanos anterior-mente mencionados manifestaron en presencia de todos los acom-pañantes, Presbíteros y Laicos, su deseo profundo de consagrar

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de forma definitiva sus vidas al Señor, llevando a plenitud el compromiso adquirido desde el Bautismo y dando testimonio del Reino de Dios.

Estos hermanos, Fray Pierre Guillén, Fray Edwin Arley, Fray Jorge Armando y Fray Hortencio, al Profesar Perpetuamente, no sólo, se pusieron al servicio de Jesucristo Redentor, sino también al de una fraternidad provincial o custodial y universal que se alegró indeciblemente porque

tal consagración significó que el legado que nos dejó el Hermano Francisco, sigue vivo y cautivando a muchas personas.

Les acompañaron numerosos hermanos de las diferentes Casas de la Provincia, además de los familiares y amigos. Así mismo, recibieron diversos mensajes de felicitaciones de los hermanos de la Provincia.

Informó:Fray Rómulo Ponce Torres, O.F.M.

Secretario Provincial

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Profesión de Votos Perpetuos en la Orden de Frailes Menores de los Hermanos:

Jorge Armando Taborda Monsalve, O.F.M.Pierre Guillen Ramire2 Gómez, O.F.M.Edwin Arley Serrano Mateus, O.F.M.

Hortencio Bernardo Jose, O.F.M.

«Desde los comienzos de la Iglesia hubo hombres y mujeres que intentaron, con la práctica de los consejos evangélicos, seguir con mayor libertad a Cristo e imitarlo con mayor precisión. Cada uno a su manera, vivió entregado a Dios. Muchos, por ins-piración del Espíritu Santo, vivieron en la soledad o fundaron familias religiosas que la Iglesia reconoció y aprobó gustosa con su autoridad» (Cf PC 1. Catecismo de la Iglesia católica 918). Hoy acompañamos a nuestros hermanos en la manifestación pública de su deseo definitivo de entregar su vida a Dios Padre Omnipotente, en el Seguimiento de Cristo Pobre, Obediente y Casto, al estilo del hermano Francisco de Asís, en nuestra Orden de los Frailes Me-nores. Como comunidad cristiana, somos testigos de su Profesión Religiosa Perpetua, desde la cual «quieren llevar a mayor ple-nitud la Consagración que hicieron el día de su Bautismo» (P.C S). Ello quiere decir, y lo resalto con toda claridad, que siendo ya cristianos están consagrados desde su condición de revestidos «del Hombre

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Nuevo –Cristo–, creado según Dios, en la justicia y santidad de la verdad» (Cf Ef 4, 24); que le pertenecen a Cristo y ello implica una gravísima responsabilidad: la de ser en el mundo auténticos cristianos, genuinos creyentes; es decir, están llama-dos a asumir los mismos sentimientos de Cristo, en sus palabras y en sus actitudes (Cf Himno a la kénosis Flp 2, 5-11). Aho-ra estos hermanos nuestros se proponen, movidos por el Santo Espíritu de Dios, ir más allá de donde está obligado a ir todo cristiano por el mandamiento supremo del amor y de esta manera vivir con «mayor radicalidad», con mayor exigencia su vida cristiana, en la Perfección de la Caridad, incluso hasta dar su vida por los demás.

Conviene recordar, queridos hermanos que aquello que da sentido a los votos que enseguida ustedes emitirán es el primado de Dios en sus vidas. El primero y único lugar que ha de ocupar el Señor en cada una de sus existencias. Quien se haya en-

contrado con el Señor está llamado a hacer una confesión: Tú eres mi único Señor: A ti te consagro toda mi vida. Los votos son expresión de nuestra pertenencia total y definitiva a Él, nos piden que dejemos tras de nosotros todo lo que todavía podría seducirnos y atraernos, para vivir como Cristo vivió: obediente, sin nada propio y en castidad. Por este motivo, comprometernos en la vivencia de los votos, es vivir la diná-mica de la Encarnación, siguiendo al Hijo hasta su anonadamiento y abajamiento. Quien descubre que Dios lo es todo en su vida, que Dios es el nunca bastante, desea entregarse totalmente a Él, conjugando en su propia vida el Evangelio en su lengua original: el radicalismo. De este modo quie-re ser todo para el Dios que lo es todo para Él. Ustedes prometerán ahora «guardar el Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucris-to viviendo en obediencia, sin nada propio y en castidad» (RB 1,1). La vocación interna de estos tres radicales evangélicas es la de configurarnos por entero a Jesús, no

sólo en su manera de existir ante Dios, sino también en la de mirar al mundo y situarse en él. Bien podemos decir entonces que los votos aspiran a que Jesús invada totalmente la vida y la acción de todos aquellos que se consagran y que nos hemos consagrado de este modo a Él. Sólo así, los tres votos serán portadores de una cultura evangélica, a través de la cual estamos llamados a introducirnos en profundidad en las corrientes culturales en las que vivimos y re-crearlas evangélicamente. Por este motivo vivir como Cristo y Francis-co, en obediencia, sin nada propio y en castidad, es de por sí, misión evangelizadora, la primera de las

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misiones que estamos llamados a realizar, toda vez que en muchas ocasiones, tendremos que poner-nos de pie ante los ídolos siempre esclavizantes y desvelar su sistema de seducción. (Ver RODRÍGUEZ CARBALLO, José. Relatio Minis-tri Generalis. Cap. General 2009. Viviendo en obediencia, sin propio y en castidad pp. 115-116).

Con el salmista cantábamos: «El Señor es el lote de mi heredad y mi copa». Jesús inició un camino en fidelidad y obediencia al Padre, mediante un amor entregado y servicial a todos los hombres, sus hermanos. Camino que le conducirá a su Muerte y Resurrección. Y Jesús les invita a hacer ese mismo camino en su seguimien-to, a vivir su misma vocación de generosi-dad y entrega a la obra salvadora de Dios, con la que se verificará la implantación de su Reinado de justicia, de solidaridad, de amor, de fraternidad y de paz para toda la humanidad.

Seguir a Jesús, viviendo su misma vida de amor y de donación, es tarea difícil, comprometida. Y comporta valor y riesgo: Asumir la vida en la dimensión de la cruz. Hoy nos lo recuerda el texto del Evange-lio de San Lucas, colocado enseguida del primer anuncio de la Pasión, por parte de Jesús a sus discípulos: «Si alguno quiere venir en pos de mi, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por causa de mí, ése la salvará». (Le 9, 23-24).

Así lo fue también para el hermano Fran-cisco, para la hermana Clara y para cada

uno de los hombres y mujeres que, sintien-do el llamado de Dios, lo dejaron todo para seguirle con plena generosidad y libertad. y no obstante, el desprendimiento lejos de generar tristeza y desasosiego siempre es fuente de gozo y de felicidad para aquel que, quiere poner únicamente en Dios su mirada y todo su amor, viviendo sólo para Él, hasta poseerlo como al único bien de su vida y de su alma. En verdad es una pérdida que se transforma en multiplicada ganancia. Es morir para genuinamente vivir.

Volvamos brevemente a nuestro salmo responsorial. Se trata del salmo 15, el cual canta la vocación de quien tiene su mirada puesta únicamente en Dios, porque, en seguirle sólo a Él, encuentra su plenitud y felicidad:

Protégeme, Dios mío, que me refugío en tí,yo digo al Señor: «Tu eres mi bien».

El Señor es el lote de mi heredad y mi copa,

mi suerte está en su mano.

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Este poema, uno de los más preciosos del salterio, pertenece al grupo de los salmos de «confianza individual». Al salmista, la fe en Yahveh, su amor y cercanía, le da fuerza y seguridad para todo lo demás. Así su gozo es sentirse llamado al fiel cumpli-miento de su Alianza y su único bien, el más preciado de todos, es poder bendecir-lo, ensalzarlo y alabarlo por toda la vida:

Bendeciré al Señor que me aconseja,hasta de noche me instruye internamente.

Tengo siempre presente al Señor,con Él a mi derecha no vacilaré.

La confianza que tiene el salmista en Yahvé, llena su propio ser de alegría y de júbilo; ya nada podrá separarle del gozo de poseerle, y de hacer de su vida una esperanzada y gozosa entrega de oración y de alabanza:

Por eso se me alegra el corazón,se gozan mis entrañas, y mi carne

descansa serena:porque no me entregarás a la muerte,

ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción.

La cercanía y el seguimiento del Señor instruye al orante en todos los aconteceres de la vida. Su alegría no perecerá, sino que será eterna, como una participación gloriosa en la fiesta de la eternidad ce-lestial.

Me enseñarás el sendero de la vida,me saciarás de gozo en tu presencia,

de alegría perpetua a tu derecha.

y nada más grande y digno para un cristia-no que sentirse llamado por Jesús a parti-cipar de su misión redentora y salvadora, encomendada por el Padre, y sentirse, como el mismo Jesús, «ungido del Señor» destinado a testimoniar con su vida la grandeza y magnitud de su Gloria.

No deja de ser significativo que emitan su Profesión Perpetua, dentro de la Ce-lebración Eucarística en la cual hacemos conmemoración –anticipada– de la Fiesta de la Impresión de las Llagas de Nuestro Seráfico Padre San Francisco de Asís. La significatividad se hace aún mayor si consideramos que en el día de hoy a nivel universal se celebra la Fiesta de la Exal-tación de la Santa Cruz, –en Colombia se conmemora el día 03 de mayo, el día de la Santa Cruz– y que mañana en cuanto a fecha se recuerda a Nuestra Señora, la Virgen de los Dolores; hermanos, ustedes prometen hoy entregar toda su vida al Señor, al estilo de San Francisco, bajo el signo elocuente de la cruz. El hermano Francisco, desde su conversión profesó una grandísima devoción a Cristo pobre, crucificado y, al mismo tiempo triunfante desde el madero. El icono del Crucifijo de San Damián estuvo unido siempre a su experiencia de vida evangélica y su aventura espiritual, tanto en su conver-

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sión como a lo largo de toda su vida y hasta su muerte, pues no cesó con hechos y palabras de predicar a Cristo crucificado.

El don del monte Alvernia expresa, en primer lugar, de manera visible y definitiva, una tensión que guió a Fran-cisco de forma constante, a saber: el deseo de seguir a Jesús y de configurarse con Él, pobre y crucificado. Las señales de la pasión en su cuerpo, «las mismas marcas de Jesús», como lo expresara san Pablo en su carta a los Gálatas, según escuchamos en la segunda lectura, consti-tuyen la expresión visible de esta profunda aspiración: Francisco sigue siendo fundamentalmente un pobre, es decir un hombre que vive de la confianza y se encuentra abandonado del todo a Dios; alguien que no hace cálculos y que no busca su seguridad ni en lo que tiene, ni en lo que es, ni en lo que sabe, sino que lo recibe todo del Padre y se confía en Él por completo. Como Jesús, también Francisco se deja guiar por la búsqueda de la voluntad del Padre y se ve conducido progresivamente a la entrega total de sí mismo, es decir, hasta la experiencia de la cruz: «Padre mío, ( ... ) no sea como yo quiero, sino como quieres tu» (Mt 26,39). Este es el sentido de los estigmas, a saber: hacerse visible en el exterior lo que ha tenido lugar en el corazón, de suerte que pueda decir idealmente con Pablo: «Ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mi» (Gal 2,20). (Ver BOVI, Marco. Seguir a Jesús pobre y crucificado pp. 134-135).

Si Francisco recibe en sus manos, en sus pies y en su costado mientras se encon-traba sumido en contemplación divina en el Monte Alvernia una mañana de septiembre de 1224, fue porque toda su vida fue una configuración con Cristo pobre, humilde y crucificado. Su gloria no fue él mismo. Su gloria no fue el mundo. Su gloria no fueron sus talentos, ni sus acciones, ni sus riquezas; ni siquiera su extraordinario don de gentes. Su gloria fue, como para Pablo, la cruz de Nues-tro Señor Jesucristo. Y en ella el mundo estuvo crucificado -perdió su valor- para Francisco y él para el mundo. Desde la «pedagogía de la cruz» Francisco apren-dió cada día a morir a sí mismo y a vivir para Cristo. y Cristo hizo de él una nueva creación. Por eso recibe las marcas de Jesús. Porque Cristo crucificado le fue configurando, le fue moldeando y le hizo una sola cosa con él.

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En verdad, Francisco entendió que seguir a Cristo implicaba negarse a sí mis-mo, cargar con la cruz de cada día e ir tras las huellas del amado. y entendió, que seguirle implicaba abandonar, perder, dejar, renun-ciar, morir; pero para obtener, para ganar, para poseer, para ser enriquecido, para vi-vir con plenitud.

Si hermanos. No olviden nun-ca que emitieron su Profesión Perpetua como Frailes Menores en éste día, bajo el signo de la cruz. Ello implica, como Cristo ser servidores, no servidos; ser pequeños y menores, no seño-res; dar la vida por los demás y no reclamarla; morir a lo que no cuenta, para abrazar lo que en verdad cuenta. Por ello nunca la rechacen, nunca la abandonen, nunca intenten evadirla, ni hacer menos radicales sus exigencias.

Si aman la cruz de cada día, ella se convertirá para ustedes en ca-mino de vida nueva, en camino de salvación, en camino de resurrec-ción. Que sus vidas sean un canto de alabanza en Cristo crucificado y resucitado. Que puedan decir con sus existencias, desde lo más profundo de su ser. ¡Salve, cruz de los montes y caminos, junto al enfermo suave medicina, regio trono de Cristo en las familias, cruz de nuestra fe, salve, cruz bendita! (L.H IV. Himno de Laudes en la Fiesta de la Exal-tación de la Santa Cruz).

Contamos, además, con la fuerza del banquete

eucarístico de Jesús; con el alimento de su cuerpo y de su san-gre, los cuales son

para nosotros entre-gados y compartidos.

Manjar, que es fuerza y energía que nos

acompaña en su seguimiento y

nos conduce a vivirlo con radica-

lidad y entrega, si es preciso; es dulzura y consuelo

que nos anima y descansa en las dificultades y que nos hace ya pregustar las delicias del banquete eterno del Reino

de los cielos que el Padre nos tiene preparado para quienes con generosidad seguimos a Jesús con el testimonio y la entrega de nuestras vidas.

La Santísima Madre, la Virgen de los Dolores, quien estuvo asocia-da plenamente a la Pasión de su Amado Hijo, la cual permane-

ció con entereza y dignidad de discípula al pie de la cruz, interceda por cada uno de ustedes para que puedan ser fieles a lo que ahora se disponen a prometer y les fortalez-

ca especialmente en los momentos de fragilidad. San Francisco y Santa Clara, seguidores fieles del Señor crucificado, les protejan con su intercesión.

Hno. Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M.Ministro Provincial

isco entendió que seguir ba negarse a sí mis-a cruz de cada día las del amado. y guirle implicaba er, dejar, renun-ara obtener, para

eer, para ser a vi-

n rpetua nores en éste no de la cruz. mo Cristo ser ervidos; ser res, no seño-or los demás ; morir a lo

para abrazar d cuenta. Por hacen, nunca nunca intenten r menos radicales

de cada día, ella ra ustedes en ca-eva, en camino de mino de resurrec-das sean un canto C i ifi d

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La Santísima Malos Dolores, quda plenamentAmado Hijo,

ció con enterediscípula al pie depor cada uno de upuedan ser fieles

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Entre el 26 y el 28 de abril de 2013, en la Sede de la Conferencia Episcopal de Colombia, se llevó a cabo la LII Asamblea General Electiva de la Conferencia de Religiosos de Colombia, CRC, a la cual asistieron superiores mayores de todos los Institutos Consagrados presentes en el país.

Entre los asistentes, se encontraron el Padre Mario Wilson Ramos No-voa, O.F.M., Ministro Provincial de la Comunidad Franciscana Provincia de la Santa Fe de Colombia, así como el padre Francisco Gómez Vargas, O.F.M., Ministro provincial de San Pablo Apóstol.

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Los Superiores Mayores Religiosos de Colombia reunidos en la LII Asamblea General Electiva han elegido como miembros de la junta directiva de la CRC 2013-2016:

PRESIDENTEHno. Leonardo Tejeiro Duque, FSC

Superior Provincial Hermanos de la Salle • Provincia de Bogotá

I VICEPRESIDENTAHna. María Helena Rivillas Martínez, STJ

Superiora Provincial Compañía de Santa Teresa

II VICEPRESIDENTEP. José Orlando Escobar, CM

Superior Provincial Compañía de la Misión – Vicentinos

VOCALESP. Jorge Mario Naranjo, OCD

Superior Provincial Orden de Carmelitas DescalzosHna. Ayda Orobio, MML

Superiora GeneralMisioneras de la Madre Laura – Lauritas

P. Evaristo Acosta M., OFMCapSuperior Provincial

Orden de Hermanos Menores Capuchinos

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Experiencia de Misión, parroquia de san Francisco de Asís, Barranquilla y Nuestra Señora del Pilar, Dibulla

«Oíd, señores hijos y hermanos míos, y escuchad mis palabras (Hch 2,14). Inclinad el oído de vuestro corazón y obedeced a la voz del Hijo de Dios. Pues por esto os envió al mundo entero, para que de palabra y con las obras deis testimonio de su voz y hagáis

saber a todos que no hay Omnipotente sino Él». CtaO 5.9

En días anteriores Fr. Gabriel Gutiérrez, secretario para las misiones y la evangelización en nuestra provincia, nos había visitado, aproximán-donos a lo que significaba esta experiencia de misión; nos presentó el cronograma de misión en Barranquilla: «50 años de la comunidad parro-quial san Francisco de Asís, la alegría de creer, 50 años evangelizando al pueblo de Dios»; nos presentó la situación actual de la parroquia y la hermosa labor realizada por los hermanos que han estado a cargo de esta obra; en definitiva, el contexto de la parroquia y nuestra labor en esos días. Así mismo Fr. Julio César Franco, párroco en Dibulla, nos envió una fraternal carta en donde nos acercaba al contexto de la parroquia de nuestra Señora del Pilar, la difícil cultura guajira, la labor realizada en ese lugar, proponiendo, además, algunos temas a tratar según las necesidades examinadas por él.

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Llegado el momento partimos de nuestro convento, el miércoles 5 de Junio, hacia la casa del postulantado en Itagüí, nuestra primera parada hacia nuestro destino; llegamos en las horas de la noche, y después de una calurosa bienvenida por parte de Fr. Jorge Botero Pineda la fraternidad, celebramos la Eucaristía, compartimos un momento y fi-nalmente descansamos. Al día siguiente celebramos la Eucaristía del envío a la misión, en la fraternidad de san Pedro Bautista; seguidamente partimos en horas de la mañana hacia la hermosa Barranquilla, el viaje fue más largo de lo esperado, por lo que esa noche descansamos en la parroquia, donde nos recibió con grandes gestos de fraternidad, el párroco Fr. Gustavo Adolfo Ortiz Granada, y así mismo al día siguiente toda la fraternidad.

Al día siguiente de nuestra llegada empezaba la misión para nosotros, puesto que en la parroquia había empezado el día anterior; oramos en fraternidad las Laudes y nos preparamos para distribuirnos en los doce sectores en los que la parroquia está dividida, cada uno bajo la protección de un Apóstol; en cada sector había un Fraile, un Novicio, y un grupo de Laicos, un verdadero equipo encargado de la misión; ésto en el marco del esfuerzo de la provincia por realizar una misión compartida con los fieles, situación que en la parroquia de san Fran-cisco de Barranquilla es posible gracias a la gran tarea realizada por los diferentes frailes que allí han evangelizado, así como a la inmensa disponibilidad, entusiasmo y compromiso de los laicos pertenecientes a la parroquia, ¡Qué gran calidad humana!.

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Así pues, cada novicio fue recibido en la casa de una familia Barran-quillera, al igual que cada fraile, donde nos atendieron de la mejor manera. Realmente nos sentimos en casa; la misión se desarrollaba de manera independiente en cada sector, según un cronograma general establecido por la parroquia; los primeros días realizamos asambleas familiares, y como en la misión celebrábamos la alegría de creer, en el marco del año de la Fe, el tema no podía ser otro que el de la Fe; el primer día se trabajó acerca de la Fe de Abraham, el segundo alrede-dor de la Fe de la santísima Virgen María, y el tercero en torno a la Fe de san Francisco; cada día se desarrollaba entre visitas a colegios, hospitales, ancianatos, visitas a enfermos y a familias, actividades con jóvenes y niños, todo dependía de cada grupo de trabajo.

Nos encontrábamos para las actividades generales de la parroquia: el domingo para la Eucaristía por sectores, el lunes para la primera jornada juvenil Franciscana, un gran evento al que asistieron bastantes jóvenes de la ciudad, y en el que la alegría de creer se vivió auténticamente en una juventud entregada al Señor; así mismo nos encontramos para la actividad cultural el martes en la noche, y finalmente para la solemne Eucaristía de los cincuenta años de la Parroquia, con la que conclu-yó la misión; ésta fue presidida por Mons. Jairo Jaramillo Monsalve, Arzobispo de Barranquilla, así mismo contó con la concelebración de nuestro Ministro Provincial, Fr. Mario Wilson Ramos Novoa, de nuestro hermano Vicario Provincial Fr. José Alirio Urbina Rodríguez, del her-mano Párroco, Fr. Gustavo Adolfo Ortíz Granada, así como un nutrido número de frailes de nuestra provincia, entre los cuales se contaron Fr. Juan Manuel Ojeda, Fr. Néstor Gómez y Fr. Blas Ramírez, párrocos en tiempos pasados, que junto a los demás frailes que allí han ejercido y ejercen su labor Evangeli-zadora, les debemos la gran parroquia de San Francisco de Asís. El ministerio del canto fue animado por el coro de la casa de forma-ción de san Bernardino de Siena, contando también con la asistencia de todos los frailes de dicha casa; fue un verdadero even-to provincial. Por último compartimos una cena con todos los frailes asistentes a la Eucaristía, y con algunos

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laicos de la parroquia, donde compartimos las experiencias vividas, y empezamos a despedirnos.

El día siguiente fue el momento de partir, pero nuestra experiencia mi-sionera continuaba. Nos dirigíamos a tierra guajira, hacia el municipio de Dibulla, acompañados por Fr. Julio César Franco, quien participó también de la misión en Barranquilla. Almorzamos en la casa de la Parroquia de Santa Marta, con una fraternal acogida del Guardián de la casa, Fr. Guillermo León López Cano, y de toda la fraternidad; segui-mos nuestro camino hacia Dibulla, en donde nos esperaba Fr. Andrés Miguel Cassaleth, quien en acuerdo con Fr. Julio César tenían todo en orden para nuestra llegada. Celebramos Eucaristía en Fraternidad, cenamos y sin más demoras empezó la misión; nos distribuimos en las veredas que nuestros hermanos frailes evangelizan en esta región del país; estuvimos en los sectores de la Punta de los Remedios, Pelechua, Las Flores, Santa Rita de la Sierra, Santa Rita de Jerez y Campanas. El ambiente cambió un poco, de la comodidad y gran acogida Barran-quillera, nos enfrentábamos a una realidad que contrastaba, aunque ciertamente nos encontramos dibulleros que nos acogieron con gran generosidad, las condiciones predominantes eran de pobreza e indi-ferencia religiosa, fue una situación realmente enriquecedora para nuestro discernimiento, puesto que nos exigió desacomodarnos.

La misión se desarrolló en la visita a las familias, animando a la cele-bración de la Eucaristía, visitando colegios, comunidades indígenas y desplazados, realizamos peque-ñas asambleas, en fin, una gran variedad de actividades; el tiempo en realidad fue corto, pero vivido con intensidad.

Ésta es verdaderamente una pa-rroquia con una jurisdicción muy extensa, y con una diversidad cultural muy grande. Nuestros hermanos que se encuentran trabajando en ese lugar, día a día gastan su vida, muchas veces con-tracorriente, pero con verdadero amor cristiano, en la ardua tarea evangelizadora que exigen estas

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tierras, una labor hermosa, que creemos, debe ser forta-lecida y animada con mayor decisión.

Finalmente nos reencon-tramos en Dibulla para compartir experiencias y descansar un poco, al día siguiente fuimos a la pla-ya en el corregimiento de Palomino, momento de dis-tención y alegría fraterna. La misión había terminado, y en la noche compartimos un delicioso asado con la fraternidad de Dibulla.

Al día siguiente partimos de regreso a casa, nuevamente realizamos una parada en Santa Marta, ésta vez en el colegio de San Luis Beltrán, donde nos acogieron fraternalmente, Fr José Arturo Rojas Martínez y Fr. Hernando Contreras Narváez; continuamos nuestro viaje hacia tierras santandereanas, descansamos en el convento de la fraternidad de la casa de san Francisco de Bucaramanga, donde fuimos recibidos con grandes muestras de Fraternidad por parte de Fr. Jorge Luis Valdés Barragán y Fr. Juan Evangelista Garzón Garzón; al día siguiente cele-bramos Eucaristía, recorrimos un poco el colegio, saludamos algunos alumnos y partimos hacia Ubaté.

Ésta experiencia misionera ha sido para la fraternidad del noviciado un tiempo de gracia, en el que hemos fortalecido nuestra decisión de seguir a Cristo a la manera de Francisco de Asís, un momento, que como dicen nuestros estatutos particulares, nos ha enseñado a unir acción y contemplación. Agradecemos a nuestra fraternidad provincial por esta gran oportunidad, por el gran interés en ofrecernos una for-mación integral, así como por los grandes gestos de acogida en cada lugar que visitamos.

¡El Señor les de la Paz!

Informó:Novicio Felipe Serrano Quintana

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Nuestro Seráfico Padre San Francisco de Asís en su testamento expresó: «El Señor me dio hermanos» (Tes: 14), constituyéndose de esta manera la fraternidad en el eje transversal de la vida de los Hermanos Menores. Por esta razón, para todos aquellos que siguen al Señor como lo hizo el poverello, el hecho de encontrarse significa la oportunidad precisa para celebrar el gran don del carisma franciscano, la «fraternidad».

Es por esto que contaremos una bellísima experiencia, la cual fue oca-sión para celebrar la gracia de la fraternidad por medio del encuentro entre hermanos a través de la recreación, el esparcimiento, el descanso y la alegría.

Todo empezó unos meses atrás con una carta. En ésta, el Padre José Luís Páez Rocha, en ese entonces párroco de la parroquia de San Fran-cisco de Asís en Barranquilla, invitaba de forma solemne al coro y a la fraternidad de hermanos estudiantes, a la gran celebración de los cincuenta años de la ya mencionada parroquia.

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Poco después nuestro padre maestro y guardián, Fray Ben-jamín Soto, nos informó, en reunión formativa, que se con-templaba la idea de realizar el paseo anual de la fraternidad en la costa caribe, con el fin de matar dos pájaros de un solo tiro: primero, celebrar los cincuenta años de la fundación de la parro-quia en Barranquilla y segundo, realizar el paseo de la fraterni-dad. Todo esto se llevaría a cabo de los días 11 al 17 de junio del presente año.

Del 11 al 13 de junio en la Ciudad Amurallada

Habiendo llegado la hora cero del inicio de nuestro paseo, el martes 11 de junio en las horas de la tarde, partimos con rumbo a la ciudad de Cartagena, punto de partida de nuestro itinerario vacacional. Llegados allí en horas de la noche, el ambiente caribeño y la alegría de su gente, brindaron un buen presagio de lo que sería conocer tan majestuosa y bella ciudad, ya que las primeras imágenes de la heróica traían consigo recuerdos de lo que fue la época colonial y la lucha por la liberación del yugo español. Por esta razón, nuestra visita, a la que en un primer momento fue conocida como «Golfo de Barú», nombre que le dio el descubridor Rodrigo de Bastidas, tenía una connotación recreacional a través de la historia.

En la mañana del miércoles 12 de junio, iniciamos nuestro día dándole gracias a Dios con la celebración de la Santa Misa precedida por el Padre Ricardo Zúñiga, en la tradicional Iglesia de San Pedro Claver en el centro de la ciudad. Terminada la celebración eucarística, los hermanos de la Compañía de Jesús nos dieron un recorrido histórico por el museo y convento de San Pedro Claver, con el fin de conocer el origen, la trayectoria y la actualidad de esta obra de los hermanos jesuitas en Cartagena.

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En efecto, la Iglesia de San Pedro Claver ha sufrido muchas transfor-maciones desde su construcción en 1580 hasta nuestros días. La historia nos cuenta que este lugar sacro, en donde se evangelizaba a las esclavizadas razas negras, pri-mero se le conoció con el nombre de Iglesia de San Juan de Dios; posteriormente, cambiaría y reci-biría el de San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Je-sús. De tal forma, que el nombre de San Pedro Claver lo recibiría poco después de la aprobación de culto al patrono de los esclavo por parte de la Santa Sede.

Ciertamente, la vida de entrega al Señor por medio del servicio a las comunidades negras es un paradigma de la búsqueda por alcanzar la santidad. Es por esto que haber recorrido tan antiquísi-mo lugar nos permitió conocer la historia de un hombre que se hizo santo anunciando la Buena Noti-cia del Señor a los esclavizados

de su tiempo. Finalmente, habiendo llegado a su fin nuestro recorrido, agradecimos a los Hermanos de la Compañía de Jesús por su fraternal acogida, en donde compartieron la historia de una obra muy importante para la historia de Colombia y de la Iglesia Católica.

En la tarde del 12 de junio nos esperaba un tour por los principales mu-seos y centros históricos de la ciudad de Cartagena. La primera etapa de este giro inició en el Castillo de San Felipe de Barajas. Estando allí se puede experimentar cómo era la ingeniería bélica que se utilizaba en la época, ya que en este lugar encontramos réplicas de cañones, de armas y de municiones, utilizadas por el ejército colonizador para defenderse del asedio de los piratas. Además de las armas, las fortísimas murallas del castillo y la ubicación de éste en la parte alta de la montaña, hace llegar a la mente de sus visitantes todo un constructo de ingeniería maquiavélica, pues la muralla poseía huecos y pasadizos secretos,

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en donde los soldados colonizadores podían disparar y escaparse con prontitud. Por otro lado, la ubicación, en la parte alta de la montaña, permitía al rey tener visibilidad de todos los flancos. Esto le permitía a la compañía estar atentos frente a cualquier hostigamiento enemigo.

La segunda parada de esta vuelta histórica por Cartagena, nos llevaría a visitar el palacio de la Inquisición. Este museo trata de traer a nuestro tiempo cómo fue la inquisición en el virreinato del Nuevo Reino de Granada.

Siguiendo nuestro recorrido, la ruta histórica nos llevaría a co-nocer el museo de Arte Moderno de Cartagena. Éste se especia-liza en mostrar a los visitantes el desarrollo que la capital del departamento de Bolívar ha te-nido en el devenir del tiempo. Maquetas, pinturas, estructuras arquitectónicas e incluso armas antiguas, hacen parte del inven-tario de recursos implementados por el museo para dar a conocer los hechos más importantes en el desarrollo de Cartagena; entre es-tos acontecimientos encontramos el descubrimiento por parte de los españoles, la colonización, la libe-ración, el comercio, la inquisición y el virreinato, entre otros.

Habiendo recorrido los lugares an-teriormente señalados, fue notorio el cansancio en los hermanos; sin embargo, satisfechos por haber aprendido en nuestro recorrido histórico, llegaríamos a nuestras últimas estaciones, el museo del oro de Cartagena y la Catedral de Santa Catalina de Alejandría. En estos dos lugares culminaría

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nuestro día. Por esta razón, dispusimos un buen tiempo para apreciar la belleza de estos sitios. Primero, entramos al museo del oro. Estar en este recinto de historia, cultura y estética, es tener la oportunidad de encontrarse con el legado de las comunidades indígenas pre-hispánicas; además, es poder conocer la creatividad y el ingenio para la elaboración de joyas en oro, utensilios en hueso y elementos en cerámica.

Estas piezas en oro como narigueras, pectorales, pezoneras y aretes, permiten dimensionar las costumbres, creencias religiosas y organi-zación social de los indígenas, en especial los de la cultura Zenú. De esta cultura se dice que habitó las llanuras del Caribe colombiano y su existencia data de 11 mil años; en efecto, a esta cultura se atribu-yen elementos relevantes de la tradición caribeña, como el sombrero «vueltiao», entre otros.

Llegados a la meta después de haber cumplido nuestro itinerario por Cartagena, en la noche nos preparamos para partir en horas de la mañana hacia la ciudad de Barranquilla. En la capital del atlántico nos esperaba la solemne celebración de los 50 años de fundación de la Parroquia San Francisco de Asís. Este gran acontecimiento reunió muchos hermanos de nuestra provincia, entre los cuales se encontraban: el padre Ministro Provincial, algunos de los hermanos que habían ejer-cido el ministerio de párrocos en esta parroquia, otros frailes invitados, nuestros hermanos novicios y la fraternidad del estudiantado de San Bernardino de Siena, entre otros.

13 junio en Curramba la Bella

El gran día de la celebración de los cincuenta años de la presencia en Barranquilla, estuvo enmarcado en la fiesta de San Antonio de Padua, obispo y doctor de la Iglesia. De este insigne santo de la Orden Francis-cana podemos destacar su gran don de Sabiduría en las Sagradas Escri-

turas. De igual for-ma, su fiel labor de pastor al cuidado de los ovejas a su cargo. En efecto, celebrar cincuenta años de labor evangeliza-dora en una ciudad tan reputada como Barranquilla, es pre-cisamente conme-

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morar y recordar la labor de aquellos frailes de antaño, que con el Evangelio en el corazón, el cordón al cinto y las sandalias en los pies, emprendieron un camino inspirado por el Espíritu y enseñado por Francisco.

Nosotros, las «nuevas» gene-raciones de frailes, aprende-mos con base al ejemplo, a la imagen, al acontecimiento. Es por esto que el paradigma evangelizador mostrado por los hermanos de los siglos pasados, nos hace tener presente la labor que tiene la Orden de Frailes Menores con la Iglesia de Dios, de «ir y hacer discípulos en todos los pueblos» (Mt 28, 19).

El orden del día dispuesto para celebrar tan magno suceso, se dividió en tres partes. Primero, degustamos de un delicioso almuerzo ofrecido por nuestros hermanos de la fraternidad de San Francisco. Allí pudimos compartir con nuestro padre provincial, con los hermanos llegados de otras casas de la Provincia y con nuestros hermanos novicios, que por ese tiempo se encontraban en «misión apostólica».

Como segundo punto del día teníamos la solemne celebración eucarís-tica de los cincuenta años de la parroquia presidida por el Excmo. Sr. Jairo Jaramillo Monsalve, Arzobispo de Barranquilla. En ésta el pastor diocesano incitó a los frailes a seguir trabajando en la construcción del Reino de Dios, desde la particular forma del carisma franciscano. Por otro lado, hizo un llamado a los laicos a que sigan trabajando ardua-mente como lo vienen haciendo. Una parroquia bien construida es la que tiene en sus cimientos a los fieles, y éstos comprometidos por anunciar la Buena Noticia.

Como tercer punto y último de nuestra agenda, la fraternidad y parro-quia San Francisco de Asís brindó una elegante cena a los laicos com-prometidos y a los frailes asistentes a la celebración. En este pomposo compartir fraterno, el padre Gustavo expresó su gratitud a los laicos que hicieron posible el impecable acto celebrativo. De igual forma, los motivó a que siguieran trabajando por su parroquia.

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Del 14 al 17 de junio en la Perla de Oro de América

Después de celebrar el gran acontecimien-to de los cincuenta años de fundación de la presencia franciscana en Barranquilla, partimos hacia la capital del departamento del Magdalena. Esta hermosa ciudad de la costa colombiana, cuenta quizá con las playas más lindas y exóticas del continente americano para dicha de nosotros.

En la ciudad de Santa Marta la Orden Franciscana cuenta con dos presencias a saber: la parroquia San Francisco de Asís y el colegio San Luis Beltrán. En este último nos hospedaríamos para disfrutar de nues-tro paso por la ya mencionada ciudad. En efecto, la fraternidad del colegio, en cabeza del Padre Hernando Contreras, dispuso todo lo necesario para que nosotros vivié-ramos una buena estancia en dicho lugar.

El día de nuestra llegada a Santa Marta fue para conocer la ciudad y el colegio en el cual estábamos. De igual forma, en ese día nos rego-cijábamos por el don de la vida que el Señor ha concedido a nuestro hermano Yeison Montoya. Por esta razón, en la noche lo celebramos con un delicioso compartir fraterno en torno a la brasa del fogón y al exquisito olor de la carne asada.

Ciertamente, en estas ocasiones en donde se presenta espontáneamente la oportunidad de cocinar, nos damos cuenta de los dones de algunos hermanos para el arte gastronómico; como también, el gusto de los hermanos de comer la carne bien asada acompañada de una cerveza bien fría. La conjugación de comida, bebida y hermanos, deja como resultado un inolvidable ágape.

Al día siguiente en horas de la mañana partimos con rumbo al parque nacional Tayrona. Allí nos esperaba una espectacular tarde de caminata y baño bajo el ardiente sol caribeño. Sin embargo, para poder disfrutar de las bellísimas playas y de la riqueza de la fauna del ya mencionado parque, teníamos, como visitantes que fuimos, cumplir algunas reglas que contribuyen a la conservación de este parque natural.

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Después de tomar nota atentamente, nos dispusimos a zarpar con rumbo a la playa conocida como la piscina, primera etapa de nuestra travesía por el Tayrona.

Al adentrarse por la espesa selva de este parque, llega a la mente del visitante, las muy reconocidas historias de aventuras narradas por el escritor Daniel Defoe en la novela «Robinson Crusoe».

Así pues, al estilo del aguerrido Crusoe, atravesamos los caminos de herradura con el fin de alcanzar la tan anhelada recompensa de bañarse en una de las más hermosas playas del mundo. Aquí cabe resaltar la sorpresa que dieron algunos hermanos, ya que se pensaba que aque-llos que poseen un buen estado físico, serían los primeros en llegar, y que por el contrario, los hermanos que utilizan tallas moderadamente grandes, se quedarían rezagados debido a la exigencia del camino y al inclemente trópico de la selva.

Al respecto se podría afirmar: «la apariencia no es la realidad». En esta aventura fraterna, salieron a flote los espíritus deportistas de los hermanos Eduard y Alexis, que a pesar de poseer unos kilos demás, demostraron la fuerza y velocidad de co-rredores como Asafa Powell y el mismo Usain Bolt para recorrer estos caminos. Por otro lado, el padre Ricardo Zúñiga, con sus dos fieles escuderos: Duván y Hortencio, demostraron que lo importante no es llegar primero, sino que hay que saber llegar. Ésta es una enseñanza que la sabiduría del padre Ricardo nos dio.

Llegados a la pla-ya conocida como «la piscina», dis-frutamos de ésta, hasta que por cosas que pasan en los paseos, apareció alguien que cam-biaría nuestro día. Estando los herma-nos bañándose en la playa se escuchó

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un grito que expresaba: «vengan a comer paletas». En efecto, el padre Segundo Daniel, ecónomo de la fraternidad, invitó a los her-manos a degustar de unas frías y ricas paletas.

Hasta aquí no ha pasado nada. El señor de las paletas, que era costeño por cierto, al ver a tan numeroso grupo de «estudiantes», le dijo al profesor más importan-te, a saber, al que tenía la plata: «aquí hay otra playa más bonita que ésta», haciendo referencia a la playa denominada como «Cabo San Juan de Guía».

En efecto, como expresa José Eustasio Rivera en su poema «Los potros»: «Atropellados por la Pampa suelta, los raudos potros en febril disputa; hacen silbar sobre la sorda ruta, los huracanes en su crin revuelta. Atrás dejando la llanura envuelta en Polvo, alargan

la cerviz enjuta. Y a su carrera retumbante y bruta, cimbran los pinos y la palma esbelta», nos pusimos en camino.

Habiendo llegado a este hermoso lugar, pudimos disfrutar de la her-mosura del paisaje y de las revoltosas y relajantes playas.

Sin embargo, como el tiempo pasa, el ocaso nos señalaba que ya era hora de retornar. En este momento volvería aparecer el señor de las paletas, que como todo un artista sobre las tablas, se convertiría en el protagonista de nuestro regreso a la entrada del parque.

Ahora bien, el señor de las paletas pensaba, por cosas quizás notorias, que nosotros éramos un grupo lento a la hora de caminar. Pero, como lo expresa el escritor huilense: «Y en su carrera retumbante y bruta, los raudos potros cruzan el austral peñasco». Esto produjo que el señor pa-letero entrara en estupor, ya que nuestros «potros» cerreros hambrientos por devorarse el camino, le demostraban que él no era el rey de aquel

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sendero, y que por ende, si no se apresuraba, quedaría destrozado su orgullo por subestimar a sus desconocidos acompañantes.

Así pues, llegados a donde inició nuestra travesía selvática, nos dis-pusimos a regresar al colegio con el fin de descansar y reponer fuerza para el día siguiente.

Cabe anotar que durante todo el paseo los hermanos contamos con un espacio dedicado a la oración. En ésta dimos gracias a Dios por el don del llamado a la vida franciscana, caracterizada por particularidades como la vida fraterna y la minoridad. De igual forma, encomendamos a todos los frailes de la provincia que hacen posible la subsistencia de las casas de formación y de los hermanos que la integran.

El último día de nuestro paseo, lo pasaríamos en el pueblito natal de nuestro hermano Faiver, llamado Taganga. Este pueblo es reconocido como la cuna de los pescadores de la región caribe colombiana y por la belleza de sus aguas «cristalinas».

De ahí que pudimos disfrutar de un bello día en la playa y de un delicioso almuer-zo en el restaurante «Piratas del caribe» perteneciente a unos allegados de nuestro hermano Faiver.

De igual manera, algunos hermanos pu-dieron «caretear» en las bellas aguas de este pueblo, teniendo la oportunidad de observar el detrimento del hogar de peces exóticos nativos de la zona. Como también se divirtieron en algu-nas atracciones acuáti-cas en dicho lugar.

Por otro lado, en este día celebramos con gozo un año más de vida de nuestro herma-no Eduard Andrei Al-varado. Esto lo hicimos con un delicioso pargo rojo especialidad de la casa. Ciertamente, fue

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tanta la alegría de nuestro her-mano Eduard por cumplir un año más de vida, que del pargo rojo de centímetro y medio de largo, sólo dejó las espinas. Nótese en efecto, cómo el hermano Eddison queda estupefacto de ver comer al hermano festejado.

Finalmente, el lunes 17 de junio, en horas de la mañana, tomamos el medio de transporte que nos lle-varía de regreso a nuestra casa. De esta experiencia vivida decimos

gracias. Gracias a Dios por todas las bondades concedidas. Gracias a los padres del Coetus Formatorum que hicieron posible la realización de este paseo. Gracias a la fraternidad y parroquia de San Francisco de Asís en Barranquilla, por la invitación, la acogida y la generosidad para con nosotros. Gracias al Padre Hernando Contreras y a la fraternidad del Colegio San Luís Beltrán por acogernos y preocuparse porque nosotros nos sintiéramos bien. Gracias a la familia de nuestro hermano Faiver Alberto Vargas Díaz que estuvieron pendientes de nosotros desde que llegamos, hasta que nos fuimos, y por último, gracias a los hermanos de todas las comisiones que hicieron un buen trabajo en la logística de este paseo. A todos ustedes, gracias, muchas gracias.

Cronista: Fray Alexis Páez Chala, O.F.M.

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Día 1 (08/07/2013)

El lunes 08 de julio de 2013 desde las 3:00 p.m. fueron llegando, a la curia Provincial, los presbíteros y laicos invitados de las diferentes parroquias del país y, a las 4:30 p.m. salimos hacia la casa de en-cuentros de la Salle ubicado en Fusagasugá, donde se desarrollaría dicho evento.

Aproximadamente a las 6:30 p.m. llegamos a la Casa de la Salle y se procedió a asignar las habitaciones donde se hospedarían cada uno de los invitados. A las 7:00 p.m. pasamos al comedor para la cena, la cual estuvo precedida de una pequeña oración de acción de gracias.

A la 8:00 p.m. se dio apertura formal al encuentro con el saludo a los invitados en el Auditorio principal, moderado por fray Guillermo Alirio Muñoz y Fray Fabian Leonardo Mejía. Durante el saludo, se entregó el material a utilizar los días del seminario, se explicaron avisos de interés general y se procedió con la presentación de los respectivos invitados, la metodología fue la siguiente:

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Del listado de asistentes se tomaba a un representante por delegación el cual debía presentar su parroquia, la ciudad donde estaba ubicada y los nombres de quienes los acompañaban. Al terminar, nos despedimos recordando los horarios del día siguiente.

Día 2 (08/07/2013)

El día se dio inicio a las 7:30 a.m., con la oración matutina, donde se destacó el llamado que nos hace nuestro señor Jesucristo para formar parte de su Iglesia. A las 9:15 a.m., en el Auditorio principal el Ministro Provincial Fray Mario Wilson Ramos, le da la bienvenida a los invitados con una presentación de San Francisco de Asís y la fundación de la Orden. A las 9:30 a.m. se inicia con el primer tema del seminario lla-mado «Identidad del laico y Misión compartida: tareas y retos» dirigida por el padre Edward Casimiro Utria Londoño, el cual destaca el papel del laico y el presbítero en un mundo posmoderno caracterizado por:

• El pluralismo• El secularismo• El relativismo• El individualismo• El hedonismo• El facilismo• Confusión de roles y, Sociedad de consumo.

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Así mismo, el padre Utria dio algunas pistas para que los laicos po-damos cumplir la misión en nuestras parroquias, teniendo en cuenta y conociendo dichas características. Este tema fue desarrollado a lo largo del día y finalizó con una actividad en grupos donde se debía proponer un proyecto pastoral para cada una de las parroquias. A las 6:00 p.m. celebramos la Eucaristía en conmemoración a nuestra señora de Chiquinquirá patrona de Colombia. A las 8:00 p.m., tuvimos una actividad recreativa a cargo del grupo de teatro «provocaciones» los cuales realizaron una dinámica de trabajo en equipo y nos presentaron una obra llamada « todos somos uno», la cual tuvo como reflexión el valor del trabajo en equipo ( estar orgullosos de nuestras fortalezas y de poder trabajar juntos). Con esta actividad se despide el día.

Día 3 (10/07/2013)

Iniciamos el día con la oración matutina donde, con ayuda del salmo 126, nos proyectamos en la misión que desempeñamos colocando nuestra seguridad en manos del señor. A las 9:00 a.m., nos reunimos para la segunda charla del seminario llamada «Liturgia Activa» dictada por Fray Antonio Ricaurte Cañas Gil, quien basándose en la Instruc-ción General del Misal Romano, nos explicó la estructura de la misa, dejándonos claro qué debemos hacer y qué evitar para celebrarla con más provecho. Este tema fue desarrollado a lo largo del día. A las 6:00 p.m., tuvo lugar la Eucaristía en acción de gracias por el Seminario de Actualización Litúrgica y Misión Compartida-Laicos. A las 8:00 p.m.,

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asistimos a la proyección de la película «No pierdas la fe», la cual nos dejó como enseñanza el valor de la esperanza y la fe en Cristo para salir adelante en medio de los problemas.

Día 4 (11/07/2013)

Llenos de gozo, comenzamos el día a las 7:30 a.m., con la Eucaristía en reconocimiento de la misión. Luego a las 9:30 a.m., pasamos al auditorio para concluir el tema de «liturgia activa» dictada por Fray Antonio Ri-caurte Cañas Gil quien concluyó con lo que dice la Instrucción General del Misal Romano acerca de los cantores y cantos, los lectores y los gestos y posturas de la asamblea y el presidente durante la Eucaristía. Los temas desarrollados durante los días del encuentro fueron de gran interés ya que resaltan y nos recuerdan nuestra tradición eucarística, capacitándonos con el material establecido por la santa Iglesia (IGMR, Vaticano II, Sacro Sancto Concililum, etc.). Igualmente permitió enri-quecernos con la experiencia de los sacerdotes y los laicos invitados, dándonos una perspectiva más amplia sobre cómo desarrollar nuestra misión en las parroquias. A la 1:00 p.m., se dio por clausurado el en-cuentro e iniciamos el retorno a nuestros lugares de origen.

Dayana Real YepesParroquia San Francisco de Asís, Barranquilla

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En la casa del Postulantado en Itagüí, los días 16, 17 y 18 de julio del presente año, se llevó a cabo un seminario formativo dirigido a las fra-ternidades del Postulantado y del Noviciado; este seminario se realizó con el objetivo de hacer una presentación del autoconocimiento y el compromiso con el proceso de formación personal y las relaciones fra-ternas y despertar en quienes nos estamos formando las potencialidades que nos permitan desarrollar un crecimiento personal para ponerlo al servicio de los demás en la futura acción pastoral.

Dicho encuentro, organizado por el secretariado provincial para la for-mación y los estudios, en acuerdo con la moderación para la formación inicial, fue dirigido por el Doctor Enrique León Arbeláez Castaño. A éste seminario asistimos tanto quienes nos estamos formando como nuestros formadores. Fue un verdadero momento de crecimiento humano en el que se abordaron temas de suma importancia.

El primer día se trabajó en torno a la autoestima, como base del compro-miso con el proceso personal; a su vez, tratamos el tema de la orientación inadecuada de las ideas irracionales, finalizando con las distorsiones cognitivas y el autoconocimiento; esto acompañado de un test y un

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taller que nos permi-tió evaluar nuestro estado en dichos as-pectos. El siguiente día dedicado a la vida fraterna, ahon-damos en la asertivi-dad y en la empatía, como la clave para las buenas relacio-nes fraternas; con-cretizando todo en el tema de la Pala-bra, mediante la cual manifestamos todo nuestro ser; poste-riormente, realiza-

mos un taller en torno a los temas del día, concluyendo con una síntesis del encuentro.

El día jueves en la mañana, la fraternidad del noviciado presentó algu-nos videos y presentaciones en power point que nos permitieron reflexio-nar en torno a las temáticas vistas en el seminario, contextualizándolas en nuestra fraternidad. En la tarde tuvimos un encuentro deportivo, en el que se enfrentaron en un partido de futbol las fraternidades del

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postulantado y del noviciado. Seguidamente nuestro Ministro Provin-cial, Fr Mario Wilson Ramos Novoa O.F.M., se dirigió a postulantes y novicios, compartiéndonos unas ideas del padre Alberto Montealegre González O.F.M., quien prepara un libro en el que exalta la importan-cia de los estudios en la Orden Franciscana. Allí nuestro ministro nos cuestionó en torno a la importancia de conocernos a nosotros mismos así como a la realidad que nos rodea, para poder responder a lo que Dios quiere de nosotros; nos aclaró cómo en la vocación franciscana están estrechamente unidos el carisma, la misión y el cuidado del intelecto, siendo el estudio fundamental para la vigencia del carisma y la misión, argumentado todo desde la historia de nuestra Orden.

El encuentro terminó en la noche con una cena en fraternidad, acom-pañada de un momento de esparcimiento e integración musical.

Agradecemos los esfuerzos de nuestra querida provincia en el secreta-riado para la formación y los estudios y la moderación para la formación inicial, por seguir fomentando espacios formativos que contribuyen grandemente a nuestros procesos de crecimiento humano, cristiano y franciscano.

Informó:Novicio Felipe Serrano Quintana

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En Santa Marta, finca Villa Mi-riam, del 6 al 8 de septiembre de 2013, se llevó a cabo la conviven-cia regional de aspirantes de la Costa Norte.

Su desarrollo se dio en un clima de alegría, fraternidad y oración, rodeado de la belleza natural,

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la amabilidad y la acogida. El encuen-tro contó con la pres-encia de seis jóvenes aspirantes proce-dentes de distintos lugares de la región.

Estuvo orientado por el Ministro Pro-vincial Fray Ma-rio Wilson Ramos Novoa, O.F.M., el Moderador para el Cuidado Pastoral de la Vocaciones Fray José Clixto Durán, O.F.M., un profesion-al de la Psicología y los demás miembros del equipo de animación vocacional.

Informa Fray José Eriberto Parra Torres, O.F.M.

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Los días 13, 14 y 15 de septiembre de 2013, el Equipo para el Cuidado Pastoral para las Vocaciones de la Comunidad Franciscana, Provincia de la Santa Fe en Colombia, nos dimos cita en la Casa de Encuentros de Villa Asís (Potrerito –Jamundí, departamento del Valle del Cauca), para realizar la Convivencia Regio-nal del occidente del país. Tuvimos la participación de 12 aspirantes y el apoyo de la psicóloga Alexandra Hurtado, el padre Vicente Valencia Valencia, O.F.M.

y nuestro diácono Ricardo Betancourth, O.F.M.

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Del viernes 20 al domingo 22 de septiem-bre de 2013, el Equipo para el Cuidado Pastoral de las Vocaciones de la Comu-nidad Franciscana, Provincia de la Santa Fe en Colombia, nos dimos cita en la sede campestre del Colegio Virrey Solís de Bu-caramanga para realizar la Convivencia Regional de los Santanderes.

A este importante encuentro acudieron y participaron activamente en ambiente de alegría 19 jóvenes aspirantes de diversos lugares de Santander y Norte de Santander.

Tuvimos la grata compañía de Fray Juan Evangelista Garzón, O.F.M., Fray Jorge Luis Valdés Barragán, O.F.M., Fray Luis Jesús Martínez, O.F.M., un profesional psicólogo, y nuestro diácono Fray Ricardo Betancourth, O.F.M., quienes nos brindaron todo el apoyo a nivel lo-gístico, espiritual y profesional para que el propósito de la convivencia tuviera los resultados esperados.

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Del viernes 27 al domingo 29 de septiembre de 2013, Fusagasu-gá se convirtió en el epicentro de la Pastoral Vocacional Fran-ciscana. A la finca Santa Rita, de las Hermanas Dominicas del Santísimo Rosario, llegaron 20 jóvenes provenientes de Cundi-namarca, Boyacá, Huila y Toli-ma con el ánimo bien dispuesto para compartir la experiencia de la Convivencia Regional de Aspirantes a la Comunidad Franciscana por la zona central del país.

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El Equipo para el Cuidado Pas-toral de las Vocaciones los aco-gió con la alegría y entusiasmo fraterno.

En este importante encuentro participaron activamente todos los jóvenes en un ambiente de alegría, en un clima integral de cálida reflexión, deporte, oración y diálogo con los frailes.

Tuvimos la grata compañía de la psicóloga Janeth Cangrejo y nuestro diácono Fray Ricardo Betancourth, O.F.M., quienes nos brindaron todo el apoyo a nivel logístico, espiritual y profesional para que el propósito de la con-vivencia tuviera los resultados esperados.

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Con el objeto de potenciar el servicio que, en nombre de la Iglesia y de la Provincia, prestamos a la Orden Franciscana Seglar y a la Juventud Franciscana de Colombia, y de acuerdo con el Cronograma Provincial, entre el 09 y 11 de Septiembre pasados, los Asistentes Espirituales O.F.S. – Jufra de nuestra Provincia tuvimos nuestro En-

cuentro Anual, en el cual nos acompañaron, además, Fray John Freddy Marín, O.F.M.,

Conv; Fray Fabián Martínez, O.F.M., Conv; Gloria Eugenia Ribero y Gloria Eugenia Larrea-

mendy, del equipo de formación de la O.F.S. y Eliana

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María Rengifo, Formadora Nacional de la Jufra, para un total de 25 participantes.

El evento, que pretendía socializar las reflexiones más recientes de la Orden respecto a la figura del Asistente Espiritual y brindarle he-rramientas que le ayudasen a acompañar de manera más productiva los procesos de la Orden Franciscana Seglar y de la Juventud Fran-ciscana, se llevó a cabo en la casa de encuentros Pedro Legaria, en Bogotá. Además de la presentación de los doctores Germán Muñoz y Álvaro Díaz, ponentes invitados para el desarrollo temático del encuentro, contamos también con la intervención de Fray Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M., Ministro Provincial; de Fray Gabriel Gutiérrez Ramírez, O.F.M., Secretario para Misiones y Evangeli-zación; y de Fray Carlos Arturo Restrepo, O.F.M., Comisario de la Tierra Santa en Colombia, quien hizo una completa exposición tanto de la historia como de los proyectos y actividades adelantados por la Comisaría en el país.

Informó:Fray Medardo José Alvarado Gómez, O.F.M.

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En la ciudad de Bogotá D.C., Universidad de San Buenaventura, sede Bogotá, el 21 de septiembre de 2013, se llevó a cabo el encuentro de laicos y frailes de la zona centro 2, organizado por la Secretaría de Misiones y Evangelización, Oficina de Justicia, Paz e Integración de la Creación y Proyección Social de la Provincia. El objetivo fue reali-zar un acercamiento al compromiso provincial de formación, misión compartida laicos y proyección social al igual que sensibilizar sobre el conocimiento de la Doctrina Social de la Iglesia.

Participaron frailes y laicos de las obras en la ciudad de Bogotá: Casa de Formación San Bernardino de Siena, Universidad de san Buenaventura, Colegio del Virrey Solís, Centro de culto San Francisco de Asís, Curia Provincial, Parroquia de san Bernabé y Parroquia de la Porciúncula.

Se dió inicio con el saludo de Fr Ernesto Londoño Orozco y del Ministro Provincial Fr. Mario Wilson Ramos Novoa, quien indica la función y realización de los encuentros zonales, el sentido de la Provincia para estos eventos, la importancia de los laicos en la Iglesia, el llamado a todos a la santidad y a trabajar unidos.

Se inició la actividad con actitud de oración, con el canto «Evangelio Viviente», interpretado por Fr. Diego Fernando Valencia, y la oración

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por Fr. Ricardo Leaño, invocando la acción del Espíritu Santo en todas nuestras acciones y agradeciendo la oportunidad del encuentro y del compromiso para ser mejores cristianos.

Fr. Dairon Hinestrosa da la calurosa bienvenida y hace la presentación de los participantes al encuentro de laicos y frailes de la zona centro 2.

El Ministro Provincial, Fr. Mario Wilson Ramos Novoa, hace la presen-tación de los encuentros zonales de laicos y frailes, todo cristiano está llamado a vivir el evangelio, franciscanamente a hacerlo en fraternidad. Hace un recorrido histórico de la presencia franciscana en Colombia. Explica lo establecido en el Consejo Plenario Provincial con los tres ejes: Formación, Proyección Social y Misión Compartida Laicos. Invita a vivir el proyecto de vida evangélica que nos propone Francisco.

Para la renovación de los frailes, la Curia General nos pide vivir el Evan-gelio en fraternidad y minoridad, entre las cuales está la construcción de los proyectos de vida, tanto a nivel provincial como a nivel local. La invitación es pasar del papel a la práctica.

Fr. Gabriel Gutiérrez, Secretario Provincial para las Misiones y la Evan-gelización comienza su intervención con el canto «Alma Misionera», seguido de la presentación del Secretariado y del documento del II Congreso de Evangelización y Misión de América Latina y el Caribe, «Nuevos Franciscanos, Nueva Evangelización» manifiesta la invitación del Ministro General a renovar el ardor misionero, a priorizar nuestra acción misionera y evangelizadora.

Fr. Luís Hernando Acevedo, presenta el tema «Derechos y Deberes de los fieles laicos según el Derecho Canónico», hace un diagnóstico sobre la falta de perseverancia del laico en la Iglesia católica, quienes desconocen la identidad y rique-za para buscarla en otros cultos. Reflexiona en torno a las palabras del Papa Francisco a los Obispos de Brasil. Las tentaciones de la evangelización, identidad del fiel laico en la Iglesia. Canon 275, 2 «los laicos deben reconocer y fomentar la labor de los laicos en el mundo, situación que se olvida poner en práctica. Laicado en la Iglesia» (LG 4 y 13) diversidad de

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ministerios en la Iglesia, la identidad del pueblo de Dios. Enuncia los derechos y deberes de los fieles laicos, según el derecho canónico (canon 225, 226, 227, 230, 231) y motiva finalmente a conocer lo que tiene la iglesia para los laicos y clérigos.

El Pbro. Rubén Dario Hernández, Director de la Pastoral Social de Ar-quidiócesis de Bogotá, realiza un acercamiento a la Doctrina Social de la Iglesia. Comienza haciendo énfasis con la condición de pobre, sobre las que hizo las siguientes acepciones: el necesitado que no tiene lo necesario para vivir; escaso, insuficiente; humilde de poco valor o entidad; infeliz, desdichado y triste; corto de ánimo y de espíritu y pacífico, quieto de buen genio. Bíblicamente dice: nunca dejará de haber pobres en la tierra (Dt 15, 1 Mt 26,11); el mandato de Jesús: evangelizar a los pobres (Lc 4), –tiene más plata que… (Medellín 14,2), –llamados a vivir la pobreza evangélica. Pero no todos de la misma manera… (Medellín 14,6), –Lugar de encuentro con Jesucristo (DA 257). La imagen del pobre: ras: el indigente - dal: el flaco o raquítico.

En el Pentateuco el hilo conductor central es la interpretación de que riqueza es bendición de Dios. Libros proféticos: se acentúa la disparidad en la valoración binomio rico-pobre, la riqueza es un riesgo y se empieza a considerarla y experimentarla como tentación de olvido a Dios. Libros de los Salmos: es el humilde que lleva una existencia moralmente sana y opuesta a la de los poderosos y los arrogantes, es aquel que sufre y con-fía en Dios, a pesar de la soledad, la hostilidad, la miseria y las pruebas. En los evangelios: gravita en torno a Jesús, su pobreza no es la falta de bienes. Su pobreza equivale a la libertad, mansedumbre y humildad de corazón, disponibilidad ante la voluntad del padre hasta la muerte en cruz y aceptación consciente del sufrimiento. Cristo de rico se hizo pobre para enriquecer a otros. Jesús es pobre porque expresa una solidaridad completa con los pobres, toma sobre sí mismo los pecados del mundo. No desprecia a los pobres, no los condena, no los explota y no los engaña.

A continuación, animadamente participamos de la celebración Eucarís-tica presidida por el Ministro Provincial, Fr. Mario Wilson Ramos Novoa. Posteriormente, pasamos a compartir los alimentos en la casa de la Uni-versidad de san Buenaventura, Bogotá.

En las horas de la tarde, continuamos el trabajo por obras, en el análisis de la realidad. Se conformaron tres grupos:

1. La Universidad de San Buenaventura, Bogotá y el Colegio del Virrey Solís.

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2. La Casa de Formación San Bernardino de Siena y

3. Las parroquias San Bernabé y la Porciúncula, Centro de Culto San Francisco de Asís y Curia Provincial.

Cada grupo con base en el diag-nóstico sobre la realidad de las zonas correspondientes debe for-mular una reflexión y propuestas en donde como franciscanos (frailes y laicos) podemos intervenir, te-niendo en cuenta las posibilidades al alcance de cada obra.

A continuación se lleva a cabo la plenaria, en donde cada grupo expone el fruto del trabajo:

Casa de Formación San Bernardino de Siena

• Existe una realidad frente a la formación junto a la universidad, por cuanto no hay espacio en el tiempo que permita contemplar opciones

• Como tener una gradualidad en el proceso formativo, como integrar lo que le corresponde a la casa de formación con todo el proceso formativo.

• Se ha despertado la conciencia ecológica y social como es el reciclaje

• Se continúa el contacto con las realidades sociales a través de los apostolados semanales.

• Se viene haciendo un trabajo con los laicos empleados de la casa a nivel pastoral.

• Punto de encuentro: la buena voluntad para trabajar como pro-vincia para la evangelización.

Laicos delegados:Los presentan más adelante

Universidad de San Buenaventura y Colegio del Virrey Solís

• El diagnóstico es sesgado y no muestra la realidad, sobre todo en relación a las clases sociales en el sector.

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• Las prácticas profesionales pueden apuntar a soluciones con-cretas o involucrarse activamente.

• Desde los centros educativos se puede brindar apoyo para apor-tar soluciones a la problemática

• Punto de encuentro: se sugiere establecer una obra social con-creta, como por ejemplo una fundación, como medio facilitador social educativo.

Laicos delegados:1. Cristian Cano

2. Fredy Rodríguez

Parroquias de San Bernabé, La Porciúncula, Centro de Culto San Francisco de Asís y Curia Provincial

• Vivimos en el eje crítico de la problemática, con evidencias de subdesarrollo social, político y económico (sector de San Francisco).

• El problema es de organización y formación, aunque el proble-ma es gubernamental, somos agentes activos para la solución.

• Punto de encuentro: se pide ayuda y asesoría para evitar asisten-cialismos, como por ejemplo, servicio en lo sicológico, jurídico, social, etc.

Laicos delegados:1. Carlos Eduardo García

2. Nidia Jiménez3. Cielo Castillo

Elección de fraile acompañante para la Zona Centro 2

Fray José Fernando Vásquez, O.F.M.Fray Joaquín Echeverri, O.F.M.

El Ministro Provincial clausura el evento agradeciendo la participación y motivando el trabajo en conjunto, siempre con la mirada en Cristo, para beneficio de la provincia y de la Iglesia.

Informó:Fr. Jesús Antonio Ruíz Ramírez, O.F.M.

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En enero de 1958, en el sector de Chipre, llegaron los frailes francis-canos a contribuir en la tarea evangelizadora de la Iglesia católica en la ciudad de Manizales. Inicialmente los primeros frailes prestaron su servicio en algunos colegios de inspiración franciscana y, poste-riormente, fundaron una escuela primaria a la le dieron el nombre de San Francisco.

Por insinuación de los padres diocesanos: Adolfo Hoyos Ocampo y Federico Mejía, en el año de 1963 fundaron los hermanos: Alberto González Gaviria, O.F.M., (q.e.p.d), Luis Eduardo Acosta Betancur, Javier Bernal, O.F.M., y Federico López Lema, el COLEGIO AGUSTÍN GEMELLI en el terreno donde hoy funciona, todo ello con el aval de Monseñor Arturo Duque Villegas, Arzobispo de la ciudad y Fray José Miguel López Hurtado, O.F.M., Ministro provincial de los franciscanos en ese momento.

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Son muchos los frailes franciscanos que han prestado su servicio durante estos 50 años. Dieciséis (16) Rectores han asumido la respon-sabilidad de liderar los diferentes procesos educativos que, sujetos al vaivén de las estrategias educativas del Ministerio de Educación Nacional, posibilitaron formar auténticos líderes en valores cristianos, franciscanos y ciudadanos.

Un alto número de niños y jóvenes han pasado por los claustros del Colegio Agustín Gemelli; muchos de ellos hoy ejercen liderazgo en el ámbito político, científico, económico, cultural y deportivo. Un co-mún denominador los identifica: el arraigo de los valores cristianos y franciscanos en su mente y su corazón.

Por estas razones y para celebrar juntos los primeros 50 años del Colegio, después de haber tenido una Misión Evangelizadora (días 23 a 26 de septiembre de 2013), el día 27 de septiembre del mismo, la comunidad educativa del Colegio Agustín Gemelli, Manizales, se reunió en solemne celebración Eucarística presidida por Excelentísi-mo Señor Gonzalo Restrepo Restrepo, Arzobispo de Manizales para dar gracias a Dios, por los cincuenta años de gracia concedidos al Colegio (1963 - 2013) y para ofrecerle los frutos de lo que cada uno ha cultivado durante el tiempo que ha estado vinculado a esta insti-tución educativa.

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Además para encomendarle la obra evangelizadora presente y futura, con la certeza que es el mismo Señor quien inspira la misión y da fuerza para llevarla adelante.

En esta celebración se hizo presente el Ministro Provincial, Fray Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M., y un número significativo de frailes de las diferentes casas de la Provincia Franciscana de la Santa Fe de Colombia, entre los cuales resaltamos la presencia de algunos ex rectores del Colegio Agustín Gemelli.

Nota del diario La Patria a proposito de los 50 años del Colegio Gemelli

LA PATRIA | MANIZALESPedro Felipe Hoyos Körbel

Los colegios son parte fundamental de nuestra cultura porque articulan nuestra sociedad. Sin la trasmisión y el cuidado del saber ninguna sociedad le es posible armonizar y tener futu-ro. La idea, casi prehistórica, donde el conocimiento que debe-ría adquirir un joven lo podía aportar el padre quedó obsoleta.Las nociones de la caza, como prevalecer en la guerra, construir

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viviendas y los utensilios domés-ticos, vivir en sociedad y parti-cipar en la religión ya no eran suficientes, ya que el saber del hombre aumentaba y adquiría gran complejidad exigiendo que se instaurara la figura del maes-tro, del alumno y de la escuela.

Es de nuevo Grecia la cultura que marca el derrotero, se sabe de las escuelas de los filósofos que funcionaban en Atenas 200 años antes de Cristo, las academias donde se reunían los que sabían y los que querían aprender. Segu-ramente estas escuelas de amigos

del saber fueron herencia babilónica, cultura que por primera vez en la humanidad produjo un abecedario y escribió. La expansión de este instrumento que apoya el saber y hace más fácil su conservación, in-dependizándolo de la tradición oral, requería una institución que lo soportara. Así como se da una división del trabajo dedicándose una parte de la sociedad a producir cierto tipo de bienes o ejercer cierto tipo de trabajo, surge el educador y el cuidado del saber apoyados por la escritura. El aumento de la población y la vida en ciudades causaron una complejidad tal que convirtieron el saber en un elemento clave para cimentar culturas.

Enseñanza

En la Edad Media serán los claustros religiosos el escenario natural de la enseñanza y sitio de acopio del saber lográndose un grandísi-mo cúmulo que fue necesario crear instituciones aún más especiali-zadas como las universidades. Todas las órdenes, los agustinos, los dominicos, así como los franciscanos crearon colegios para trasmitir y perpetuar sus enseñanzas.

Los primeros colegios-universidades creados por España en te-rritorio colombiano datan de los años 1604 y 1653, y fueron los Colegio Mayor de San Bartolomé y el Colegio del Rosario, res-pectivamente; claustros que hoy en día continúan existiendo.En la historia local igualmente hubo un gran interés, a principios del siglo pasado, de parte de los gobernantes del nuevo Departamento de

Reproducción | LA PATRIAViernes, septiembre 27, 2013

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Caldas en facilitar la educación de la población y el cuidado del saber dedicando un rubro muy alto del presupuesto anual en educación, tanto que la fama del Departamento Modelo se basa en gran parte en esa política.

El principio de los años 60 y fin de los años 50 son definitivos para la presencia de la Orden franciscana en Manizales. Poco antes, en el año 1954, habían hecho presencia los Jesuitas creando el Colegio San Luis Gonzaga ampliando la oferta educativa religiosa en Manizales instaurada por los Agustinos Recoletos en 1904.

En el año 1958 (11 de febrero) se crea una comunidad franciscana en Manizales. Viendo la acogida y la interesante labor que se puede realizar por la gente de Manizales el 11 de febrero de 1960 se lanza el programa radial Paz y Bien. Fortalecidos y apoyados por la socie-dad, igualmente un 11 de febrero de 1962, surge la «Escuela San Francisco», concluyendo todo ese esfuerzo en la creación del Colegio Franciscano Agustín Gemelli, otro 11 de febrero, del año 1963.

Desde entonces, por 50 años, los franciscanos, por medio del Colegio Agustín Gemelli, han dejado huella en la sociedad manizaleña, for-mado la renovación de la sociedad que son sus jóvenes. La palabra «formar» muy bien comprende lo que hace un colegio: coger algo dócil y sin violencia, por medio de la razón, le da forma, una forma preestablecida por las necesidades y valores morales de una sociedad.

¿Cuánto le debe la ciudad de Maniza-les a los abnegados educadores francis-canos, que cumplen sus Bodas de Oro, creando ciudadanos fuertes en lo moral y lo cognitivo? Es un aporte que debe llenar de gratitud a toda la ciudadanía porque solamente con jóvenes bien formados se logra edificar una socie-dad justa y vigorosa.

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Con el objetivo de mejorar la metodología y la pedagogía de enseñanza-aprendizaje para nuestros discípulos, y teniendo en cuenta recomen-dación de la Provincia a todos sus colegios en cuanto a formación per-manente, el colegio San Luis Rey desarrolló para este primer semestre del año en curso, un plan de capacitación docente así:

En convenio interinstitucional con la Universidad del Quindío, Diplo-mado en «Ambientes Virtuales de Aprendizaje AVA», participantes: Ana María Giraldo Llano, Aura María Echeverri Isaza, William Parra Posada, Luis Carlos Salamanca Dorronsoro, Uriel Rincón Grajales, Jorge Enrique Castaño Alzate y Jorge Iván Castaño Valencia.

En convenio interinstitucional con la Universidad del Quindío, Di-plomado en «Objetos Virtuales de Aprendizaje OVA», participantes: Luz Myriam Lee Mejía, Mireya Gutiérrez Valencia, Consuelo Botero Hurtado; Coordinador de Sistemas: Rubén Antonio Raigoza Castro y el Rector del colegio Fray Rodomiro Pájaro Romero, O.F.M.

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Celebración Eucarística

¡Si no hay resurrección, Cristo no resucitó!Y si Cristo no resucitó, es vana nuestra predicación

y vana también la fe de ustedes.Si nosotros hemos puesto nuestra esperanza en Cristo

solamente para esta vida, seríamos los hombres más dignos de lástima.Pero no, Cristo resucitó de entre los muertos, el primero de todos.

Porque la muerte vino al mundo por medio de un hombre,y también por medio de un hombre viene la resurrección.

En efecto, así como todos mueren en Adán,así también todos revivirán en Cristo.

1ra. Cor. 15, 13-14, 19-22

El pasado 31 de julio, en el Coliseo Hermano David del Colegio San Luis Rey, el reverendo padre, Fray Mario Wilson Ramos Novoa, Minis-tro Provincial, presidió la ceremonia eucarística en memoria de Fray Javier Darío Restrepo López, ex rector del Colegio.

La Eucaristía estuvo organizada por el Pbro. Wilson Hincapié Zapata, Director del Departamento de Pastoral del Colegio San Luis Rey y con-tamos con el acompañamiento de religiosos franciscanos de Armenia, el reverendo padre William Restrepo López y estudiantes, docentes y administrativos del colegio San Francisco Solano.

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El motivo de este artículo es responder a la necesidad de recordar una de las normas de la Concelebración y precisamente, la que si no se cumple por parte de alguno de los Concelebrantes, su concelebración, aunque válida, resulta ilícita. Cosa que ha pasado y ha motivado este artículo.

Debemos tener en cuenta todos los puntos en que la Ordenación Ge-neral del Misal Romano hace referencia a las Misas Concelebradas (153 a 200) y muy especialmente al referentes a la Comunión de los Concelebrantes(N° l97). La comprensión de este numeral es aclarada por la instrucción de la Congregación para el Culto Divino, «Rede-mptionis Sacramentum, del 25 de marzo de 2004, y que dice así en el N°98: «la comunión de los sacerdotes concelebrantes se debe hacer

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con Hostias consagradas en la misma Misa y bajo las dos especies. Y si un sacerdote o diácono entrega la Sagrada Comunión a los Con-celebrantes, no dice; «El Cuerpo de Cristo» o la «Sangre de Cristo». ¿Por qué razón los Concelebrantes deben comulgar con Hostias con-sagradas en la misma Misa y no con las Hostias de la Reserva, siendo que en unas y otras está escondido el Santísimo Cuerpo de Jesús?

La razón es la fidelidad absoluta a lo que Hizo Cristo en la Última cena y a su mandato: « Haced esto en memoria mía». Se dice que el Sacerdote es «alter Christus», y como tal él debe hacer en el tiempo presente lo que hizo Cristo en su momento. Por otra parte, el Conce-lebrante es tan Celebrante como el Celebrante principal y merece el mismo respeto.

Por eso es una grave responsabilidad del Sacristán o de quien prepara las hostias y el vino para las Misas concelebradas para que no falte nada de lo necesario. (OGMS, N°-80 c).

El no cumplir esa norma crea malestar y desconfianza para futuras Con-

celebraciones en quienes son conscientes de las exigencias de este acto litúrgico y qui-sieran participar en futuras concelebraciones.

Fray RicardoZúñiga Barragán, O.F.M.

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En esta sección queremos publicar gráficamente, muchos de los eventos que la Provincia de la Santa Feha realizado, con el fin de que este registro no sólo quede guardado en el recuerdo de los que asistieron,

sino que también quede plasmado en nuestro Boletín Provincial.

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7 Fray Antonio Ricaurte Cañas Gil, O.F.M.

10 Fray Rodomiro Pájaro Romero, O.F.M.

12 Fray Olivo Mora Contreras, O.F.M.

13 Fray Luis Miguel Pérez Cotes, O.F.M.

13 Fray José Rafael Gélvez Jaimes, O.F.M.

15 Fray Raúl López Londoño, O.F.M.

16 Fray Eduardo Martín Mendoza Fernández, O.F.M.

20 Fray José Manuel Ortega López, O.F.M.

20 Fray Juan Alberto Morantes Urbina, O.F.M.

23 Fray Faiver Alberto Vargas Díaz, O.F.M.

25 Fray Juan Carlos Calderón López, O.F.M.

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1 Fray Manuel Alberto Sibaja Chávez, O.F.M.

4 Fray Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M.

5 Fray Pedro Antonio Sanabria Rodríguez, O.F.M.

8 Fray Mauro Antonio Valencia Ríos, O.F.M.

8 Fray José Fredy Escudero Peñaloza, O.F.M.

10 Fray Germán Francisco Insignares Alvarez, O.F.M.

10 Fray Marco Vinicio Mendieta Niampira, O.F.M.

11 Fray Humberto León Franco Llano, O.F.M.

11 Fray Wilfredo Támara Puerto, O.F.M.

12 Fray Luis María Alarcón Martínez, O.F.M.

14 Fray Silfredo De Jesús Machado Peña, O.F.M.

18 Fray Jorge Eduardo Rodríguez Ollero, O.F.M.

25 Fray Alexis Páez Chala, O.F.M.

30 Fray William Alexander Behene Solano, O.F.M.

30 Fray Oscar Hernán Velásquez Roa, O.F.M.

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2 Fray John Darío Saldarriaga Ochoa, O.F.M.

3 Fray Segundo Daniel Niño Camargo, O.F.M.

5 Fray Francisco León Marín Girón, O.F.M.

5 Fray Jose Norberto Agudelo Loaiza, O.F.M.

10 Fray Hernando Arias Rodriguez, O.F.M.

11 Fray César Efraín Santrich Bermúdez, O.F.M.

12 Fray Fernando Velasco Labrada, O.F.M.

14 Fray Pierre Guillén Ramírez Gómez, O.F.M.

14 Fray Luis Ernesto Florez Arzayus, O.F.M.

15 Fray Luis Ernesto Ortíz León, O.F.M.

16 Fray Angel Antonio Agudelo Henao , O.F.M.

18 Fray Luis Fernando Rosas Duarte, O.F.M.

20 Fray Luis Javier Uribe Muñoz, O.F.M.

20 Fray Germán Arbeláez Ospina, O.F.M.

23 Fray Ramón Mejía Mejía, O.F.M.

23 Fray Julián Andrés Beltrán , O.F.M.

23 Fray Francisco Leonardo Gómez Vergez, O.F.M.

23 Fray Julio Cesar Franco Gaviria, O.F.M.

24 Fray Jose Abad Duque Aristizabal, O.F.M.

26 Fray Gilberto Galvez Cardona, O.F.M.

29 Fray Juan De La Cruz Castellanos Alarcón, O.F.M.

29 Fray Rómulo Ponce Torres, O.F.M.

30 Fray Publio Restrepo González, O.F.M.

31 Fray José Eriberto Parra Torres, O.F.M.

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RECORDANDO A NUESTROS DIFUNTOSRECORDANDO A NUESTROS DIFUNTOS

«Si no hay resurrección de los muertos, tampoco, Cristo

Resucitó; y si no resucitó Cristo, nuestra predicación es vana y vana también vuestra fe. (...) Si nuestra esperanza

en Cristo se limita sólo a ésta vida, ¡somos las personas más

dignas de compasión! ¡Pero no! Cristo Resucitó de entre los muertos como primicia de los

que murieron. Porque, así como por un hombre vino la muerte también por un hombre viene la resurrección de

los muertos. Pues del mismo modo que por Adán mueren todos, así también todos vivirán en Cristo».

(1Cor 15,13-14.19-22).

El día 01 de julio de 2013, falleció en el Hospital Pablo Tobón Uribe de la ciudad de Medellín, Fray Martín de Jesús Vélez Escobar, O.F.M.. Sus Exe-quias se realizaron el día 02 de julio del presente año, en la Capilla de la Casa de San Pedro Bautis-ta, Itagüí, y fueron presididas por el Ministro Pro-vincial, Fray Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M.

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En el momento de su fallecimiento Fray Martín de Jesús Vélez Escobar, O.F.M., tenía 81 años edad, ya que había nacido en Fredonia (Antioquia), el 24 de diciembre de 1932.

† Ingresó al Noviciado: 02 de enero de 1952 en Cali.

† Profesión Temporal: 03 de enero de 1953 en Cali.

† Profesión Solemne: 03 de enero de 1956 en Medellín.

Pedimos al Altísimo lo reciba en su Casa, premie y recompense abundantemente su labor ejercida en

bien de la Provincia, la Orden y la Iglesia.

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«Si no hay resurrección de los muertos, tampoco, Cristo

Resucitó; y si no resucitó Cristo, nuestra predicación es vana y vana también vuestra fe. (...) Si nuestra esperanza

en Cristo se limita sólo a ésta vida, ¡somos las personas más

dignas de compasión! ¡Pero no! Cristo Resucitó de entre los muertos como primicia de los

que murieron. Porque, así como por un hombre vino la muerte también por un hombre viene la resurrección de

los muertos. Pues del mismo modo que por Adán mueren todos, así también todos vivirán en Cristo».

(1Cor 15,13-14.19-22).

El día 04 de agosto de 2013, falleció en la ciudad de Manizales, Caldas, Fray Olegario Vargas Cár-denas, O.F.M. Sus exequias se realizaron el día 06 de agosto de 2013 a las 10:00 a.m., en la Parroquia de la Porciúncula-Bogotá, y fueron presididas por el Ministro Provincial, Fray Mario Wilson Ramos Novoa, O.F.M. Contándose además con la presen-cia del Visitador General para la Provincia, Fray Mario Rafael Toro Puerta, O.F.M., la de veinte (20) hermanos Presbíteros y tres (3) hermanos Laicos de la misma. Así mismo los familiares y amigos de Fray Olegario.

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Al finalizar la Celebración Eucarística, Fray Hernán Elías Peña Quijano, O.F.M., Guardián de Fray Olegario, dio los agradecimientos a la familia de éste hermano por la cercanía y fidelidad en la amistad que les unió. Acto seguido se hizo lectura del mensaje de condolencia de la Provincia de San Pablo Apóstol.

En el momento de su fallecimiento Fray Olegario tenía 87 años edad, ya que había nacido en Garagoa-Boyacá., el día 03 de octubre de 1925.

† Noviciado: 20 de enero de 1945, Cali. † Profesión Temporal: 21 de enero de 1946, Cali. † Profesión Solemne: 25 de enero de 1949, Barranquilla.

Pedimos al Altísimo lo reciba en su Casa, premie y recompense abundantemente su

labor ejercida en bien de la Provincia, la Orden y la Iglesia.

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CondolenciasCondolencias ††«Nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde aguardamos un

Salvador: el Señor Jesucristo.Él transformará nuestro cuerpo humilde,

según el modelo de su cuerpo glorioso, con esa energía que posee para sometérselo

todo», (Filipenses 3, 20-21).

† El día 20 de julio de 2013, falleció en la Ciudad de Manizales, la Señora Judith Alarcón Martínez, her-mana de Fray Luís María Alarcón Martínez, O.F.M.

† El día 27 de julio de 2013, falleció en la Ciudad de Bogotá, el señor Carlos Valencia Valencia, hermano de Fray Vicente Valencia Valencia, O.F.M.

† El día 04 de agosto de 2013, falleció en la Ciudad de Medellín, el señor Jairo Nicolás Restrepo López, hermano de Fray Javier Darío Restrepo López, O.F.M. (q.e.p.d).

† El día 22 de agosto de 2013 falleció el señor Jorge Simón Sanabria Rodríguez, hermano de Fray Pedro Antonio Sanabria Rodríguez, O.F.M. El día 16 de junio de 2013, falleció en la ciu-dad de Popayán (Cauca), el señor Marino Ruíz Marín, padre de Fray Jesús Antonio Ruiz, O.F.M.

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Mensaje de agradecimiento a la Comunidad Franciscana, Provincia de la Santa Fe,que envió Idahar Esacalante Marquez, Ministra de la Fraternidad de la Tercera de Bogotá.

¡Paz y Bien!

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Mensaje por medio del cual la Sociedad Bolivariana de Colombia, nombra a nuestro hermano Luis Carlos Mantilla Ruiz, O.F.M., como Miembro Honorario de esta prestigiosa institución.

¡Paz y Bien!

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Esta es una sección creada para que te diviertas y compartas fraternal-mente, recordando e identificando a los personajes que aparecen en las diferentes imágenes.

!Espero que la disfrutes!

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