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ENCUENTRO GENTE PEQUEÑA - JENDE XUMEA TOPAKETA San Asensio – 3 de enero de 2018 (Reseña escrita por Gente Pequeña Zaragoza)

Esto es solo un pequeño aperitivo de lo que podéis leer en: http://proydezaragoza.lasalle.es/index.php/proyde/gente-pequena/gp18

NO OS LO PERDÁIS (¡¡¡ además podéis cotillear !!! Estamos encantados de com-partir nuestra vida con todo el Sector)

¿A quién darías las gracias por este Encuentro? Me gustaría dar las gracias a todas las personas que dedicaron su tiempo a ense-

ñarnos cómo fue su experiencia y a guiarnos en la que próximamente será la nuestra. Tanto a los acompañantes, a los organizadores y a los mismos alumnos de La Salle que compartirán con nosotros esta importante etapa de nuestras vidas. [Álvaro]

Tras la experiencia de este Encuentro ¿qué consejos darías a tus actuales compañe-ros de Gente Pequeña Zaragoza?

Que solo nos queda dar un pequeño empujón para conseguir todo lo que nos proponemos. [Laura]

¿Se han cumplido las expectativas que tenías de este Encuentro y por qué? Las expectativas que tenía del encuentro se cubrieron totalmente; todas las pre-

guntas que tenía fueron resueltas y con lo que nos contaron se calmaron algunas de mis inquietudes. También aprendí y me contaron cosas sobre las cuales no había pen-sado anteriormente, los consejos que nos dieron fueron muy útiles, y pudimos ser ca-paces de coger nuevas ideas de financiación.

Por lo tanto se puede decir que el encuentro sobrepasó mis expectativas; ade-más de la parte de las experiencias creo que nos sirvió un poco para hacer más grupo, porque lo único que habíamos hecho juntos eran las reuniones de los viernes, así que sirvió para hablar más entre nosotros. [Marta]

Madalena Jauregiberri, 2 (La Salle) Tel.: 943. 45.63.00 Apartado 851 – 20080 Donostia-San Sebastián e-mail:mlasa@lasalle.es

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¿Qué sentimientos y/o emociones te ha dejado este Encuentro? El encuentro en San Asensio ha dejado en mí una gran sensación de satisfacción,

ya que me pareció increíble la cantidad de gente que había con las mismas inquietudes de ayudar y colaborar por un mundo mejor. [Andrea] ¿Has echado algo en falta en este En-cuentro?

La verdad es que fue un encuen-tro muy completo, sinceramente yo no esperaba pasármelo tan bien y conocer a gente tan agradable. Ahora mismo no se me ocurre ninguna cosa que echara de menos, quizá haber dedicado algo de tiempo a hablar con detalle de los métodos de financiación para los que aún no hemos ido pero por lo demás genial. [Silvia] De todo el Encuentro ¿qué te ha resultado más difícil y por qué?

Desde mi punto de vista lo más difícil de la vivencia que tuvimos en San Asensio, dejando a un lado la dificultad de aprender tantos nombres (entre ellos nombres vas-cos que no había escuchado antes), fue la realización de las reflexiones, en las que te-níamos que definir con pocas palabras sentimientos tan importantes como la vocación. Al igual que encontré también complicación en definir el grupo de Gente Pequeña con cinco palabras, aunque finalmente todos juntos llegamos a resumir las ideas en unión, ilusión, compromiso, entrega y dedicación. De este día me llevo a casa muchas cosas nuevas, entre ellas el haber conocido a gente fuera de mi círculo con mis mismas in-quietudes y miedos, y sobre todo me quedo con las experiencias de los grupos que ya han estado en Bolivia o Argentina, que me hicieron sentir un poquito más cerca de nuestro destino final, en mi caso Córdoba, Argentina’19. [Mery] ¿Qué nota te pondrías sobre tu participa-ción en el Encuentro y por qué?

Pues a ver, ponerse nota a uno mis-mo nunca es fácil y menos sobre la partici-pación en un encuentro en el que hubo gente que nos aportó tantas cosas. En ge-neral, uniendo lo que yo creo que aporté y lo que aprendí o interioricé me pondría un 7 u 8, ya que no podía dejar de escuchar ni empaparme de lo que hablamos así como disfrutar de todas las dinámicas. [Sara R.] Tras este Encuentro ¿qué consejo te darías a ti misma?

Pues la verdad es que el encuentro que tuvimos en San Asensio fue muy especial, ya que cada grupo de Gente Pequeña de diferentes lugares del Sector Bilbao pusimos en común nuestras motivaciones, nuestra ilusión por lo que va a venir, la experiencia

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de haberlo hecho, y sobre todo nuestro entusiasmo. Como consejo que me daría sería: Ve con confianza en la dirección de tus sueños. [Sara G.] ¿En qué momento te has sentido mejor durante el Encuentro?

Al ver tanta gente unida por una misma idea. [Germán] Tras la experiencia de este Encuen-tro ¿qué le dirías al Maestro de Libélulas? Personalmente, la experiencia de San Asensio superó ampliamente las expectativas iniciales. Conocer más de cerca nuestro destino con algunas de las características prin-cipales y escuchar de primera mano testimonios de quienes estuvieron allí el año pasado, ha servido para centrar nuestro objetivo y encarar

la recta final con más ganas e ilusión. También nos hemos dado cuenta de partes en las que tenemos que incidir como la animación y, sobre todo, el fortalecimiento del grupo, algo que tras este viaje se está comenzando a observar. De esta manera, le comunica-mos al Maestro de Libélulas que nuestra motivación y ganas de formarnos han aumen-tado exponencialmente y esperamos con ansias nuestra siguiente reunión. [Julia] ¿Una anécdota divertida?

La "Operación Oreo"… pero no lo puedo contar porque es un secreto. Complemento (Enviado por el Hno. Mikel GARCÍA) Participaron los siguientes grupos:

• Los dos grupos de Gente Pequeña que el verano pasado realizaron sus proyectos: el grupo de Eibar-Zarautz, 10 personas (en Bolivia), y el grupo de Donostia, 12 personas (en Argentina).

• Los dos grupos de Gente Pequeña que este verano realizarán sus proyectos: grupo de

Zaragoza y grupo de Bilbao.

• Animadores de grupo, acompañantes, responsables de Proyde y Proega del Sector, Hno. Jesús Perigot (Delegado de Pastoral del Sector), y Hno. Juan Carlos Orús (Visita-dor Auxiliar).

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La organización del día fue la siguiente:

• Bloque 1: Nos conocemos (Dinamizó el grupo de Donostia) • Bloque 2: Nos preguntamos por el sentido: Dinámica en torno a lo vocacional (Dina-

mizaron Mikel García y José Ángel Múgica)

• Comida compartida

• Bloque 3: Nos escuchamos y compartimos. - Hablaron los que han estado, contando su experiencia (Zarautz-Eibar y Donostia) - Hablaron los que van a ir, compartiendo su proyecto (Zaragoza y Bilbao)

• Bloque 4: Somos La Salle y lo celebramos: Dinámica de la "Estrella" y Celebración (Fi-

reworks) (Dinamizaron Mikel García y José Ángel Múgica) REELABORACIÓN DEL PLAN DE VOLUNTARIADO GENTE PE-QUEÑA – JENDE XUMEA (Enviado por el Hno. José Manuel AGIRREZABALAGA)

Este 2018 será el quinto año en el que enviemos, desde el Sector Bilbao, jóvenes de grupos de Gente Pequeña – Jende Xumea a diversos proyectos de voluntariado internacional. Han sido 8 grupos y este verano irán otros dos. Lo estamos haciendo teniendo como referente el documento “Plan de Voluntariado Internacional Gente Pequeña del Sector Bilbao”, de febre-ro de 2013.

Tanto en Proyde-Proega (Bizkaia y Gipuzkoa) como en Proyde-Zaragoza hemos percibido

la necesidad de repensarlo y adecuarlo a la realidad actual, a partir de las experiencias vividas estos años.

Para ello hemos puesto en marcha un proceso de reelaboración:

1. Los animadores de cada Zona iniciaron un trabajo de reflexión y elaboración de suge-rencias.

2. Aprovechando el encuentro

de Gente Pequeña – Jende Xumea del 3 de enero en San Asensio, de 10:45 a 13:30, un grupo de 12 personas, acom-pañantes de grupos de Gente Pequeña y responsables de Proyde-Proega y Proyde-Zaragoza nos juntamos para poner en común el trabajo realizado e iniciar la reelabo-ración del Plan. El Hno. José Manuel Agirrezabalaga se encargó de recoger las sugerencias para introducirlas en el Plan. El texto así reelabora-do ha sido enviado a los participantes en la reunión.

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3. El 3 de febrero tendremos un encuentro por videoconferencia, en el que varios acom-pañantes de cada Zona y responsables de las dos ONGD trabajaremos el documento reelaborado.

4. Y finalmente, el 2 de marzo, en otra reunión por videoconferencia prevemos finalizar el trabajo de reelaboración. A partir del mismo nos corresponderá impulsar por zonas el movimiento de Gente Pequeña – Jende Xumea en el Sector.

NUESTROS DIFUNTOS

D.ª Belén ZABALETA SATOSTEGUI, hermana del Hno. Edorta Zabaleta (Casa Generali-cia, Roma), falleció el 4 de enero en Donostia a la edad de 85 años.

ezabaleta@ilsalle.org

D. Casimiro GÓMEZ MARTÍNEZ, cuñado de los HH. José Sixto (San Asensio) y Lauro Arrate (La Salle Montemolín, Zaragoza), que falleció el 8 de enero en Logroño, a la edad de 89 años. sarrate@lasalle.es; larratec@lasalle.es

D. Juan Antonio LABEAGA ALECHA, hermano del Hno. Félix Labeaga (Comunidad San-tiago Apóstol, Bilbao), que falleció en Zaragoza a la edad de 75 años. flabeaga@lasallebilbao.com

D. Pedro EZEIZA ARTETXE, hermano de nuestros HH. José Mari (Eibar) y Sabin Ezeiza (Lanbide de Irun), que falleció el 10 de enero a la edad de 79 años. sabinezeiza@lasalle.es

D.ª JOSEFA ETXEZARRETA ARSUAGA, hermana de nuestro Hno. Andrés Etxezarreta (Comunidad de Beasain), que falleció el 15 de enero a la edad de 86 años. aetxezarreta@lasalle.es

D.ª Aurelia CILLA MARTIN, madre de nuestro H. José Mari CALVO CILLA, de la comuni-dad Txabarri de Sestao (Bizkaia), que ha fallecido el 30 de enero a los 92 años de edad. calvocilla@lasalle.es Goian beude! ¡Descansen en paz!

REUNIÓN DE L@S PROFESOR@S DE APOYO (Enviado por ELENA, JAIONE y OHIANE, profesoras de Educación Especial La Salle Berrozpe, Equipo de Orientación y Apoyo de Andoain)

El pasado viernes, 12 de enero, los profesores de apoyo del Sector Bilbao de La Salle nos reunimos en Eibar (Guipúzcoa) para compartir la expe-riencia de nuestro trabajo diario y trabajar sobre el nuevo contexto de aprendizaje.

La reunión tuvo dos temas o bloques principales a tratar: primero, compar-

timos la situación de las aulas de apoyo, horas de l@s especialistas de apoyo educativo, pro-gramas de módulo terapéutico y Kurratuz… Además, aportamos distintos recursos y materia-les que pueden ser útiles para tod@s, como páginas web, formación, juegos, libros, aplicación Snappet…

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A continuación, aclaramos los conceptos básicos referentes al nuevo contexto de aprendizaje, compuesto por acogida, seminario, proyecto (ABP) y cierre, y hablamos sobre la diferencia entre el aprendizaje basado en problemas (ABP) y los proyectos de comprensión.

Después de coger fuerzas con un buen almuerzo, dos de las profesoras de apoyo que

participaron en la elaboración de proyectos en Irún, nos explicaron su experiencia. Se trabajó este tema en grupo desde la perspectiva de inclusión, asegurando la participación de los alum-nos con necesidades educativas especia-les en la dinámica de los proyectos.

Para finalizar la sesión, cada cen-tro aportó la información del desarrollo del nuevo contexto de aprendizaje, los proyectos realizados y las previsiones para el curso 2017/18 analizando espe-cialmente el rol de los profesor@s de apoyo y de l@s especialistas de apoyo educativo en este proceso. CURSILLO DE TEOLOGÍA Tema: CRISTOLOGÍA PARA CREYENTES ADULTOS (Hno. Martín J. LASA)

El 13 de enero, el Hno. Eduardo MALVIDO impartió la materia prevista para la cuarta se-

sión: LA VERDAD DEL ACONTECIMIENTO ESCATOLÓGICO DE LA RESURRECCIÓN DE JESÚS. La sesión trató de acercarnos a la experiencia vivida por los ‘testigos’ a quienes Jesús re-

sucitado se mostró según su forma escatológica de ser resucitado. Esos ‘testigos’ a quienes Jesús resucitado se les apareció libre y gratuitamente pudieron

captar directamente la verdad del acontecimiento escatológico del Resucitado de entre los muertos.

Pero ni siquiera los ‘testigos’ que vivieron esa experiencia disponían de lenguaje ade-

cuado para transmitirla. Y ello porque el poder del acontecimiento pascual vencedor de la muerte irrumpió en su vida sin analogías, de tal forma que a aquellos testigos de las aparicio-nes de Jesús resucitado les resultaba imposible narrar con lógica histórica lo sucedido.

A nosotros, que no hemos sido agraciados con las apariciones del Resucitado de la

muerte, solo nos queda la posibilidad de acceder indirectamente a la verdad del hecho de la resurrección de Jesús, mediante la comprobación del cambio radical y perseverante de menta-lidad y de vida que se observa históricamente en los testigos de las apariciones de Jesús resuci-tado.

De entre los ‘testigos’ que vivieron su experiencia de encuentro con el Resucitado, que se mencionan en 1 Cor 15, 3-8 y en los evangelios, Eduardo seleccionó a Pedro y Pablo como testigos más independientes y sobre los cuales el NT ofrece más material histórico que sobre ningún otro de los primeros cristianos, material que ilustra generosamente el “antes” y el “después” de sus respectivos encuentros con Jesús resucitado.

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Pedro fue el testigo principal y primero del Resucitado. El NT testifica claramente que el Resucitado se dejó ver a Simón antes que a ningún otro. Basta con acudir a 1 Cor 15, 4 y Lc 24, 34, textos que reconocen la prioridad cronológica de Simón, Pedro o Cefas como testigo del Resucitado. Parece coherente pensar que la clave explicativa de la primacía de Pedro den-tro del grupo apostólico está en su papel de primer testigo de Jesús resucitado.

Analizó luego Eduardo detalladamente cómo se muestra el pensamiento y el compor-

tamiento de Pedro “antes” y “después” de su encuentro con Jesús resucitado. En cuanto a lo que sabemos sobre la historia de Pedro “antes” y “después” de que el Señor Jesús se le apare-ciera, el NT nos aporta mucha información, mucha más que sobre cualquier otro de los testi-gos del Resucitado.

Se han ensayado muchos ensayos de interpretación intentando dar una explicación con-

vincente de ese “antes” y “después” de Pedro. ¿Cómo Pedro ha cambiado tanto? La única explicación aceptable y plausible del cambio que el Apóstol Pedro experimentó

es que fue el propio Resucitado quien influyó directamente en él. Pedro tuvo la primera noticia del hecho de la resurrección de Jesús bajo la influencia reveladora de quien vive ahora como resucitado.

Pedro no alberga duda alguna sobre la verdad del hecho de la resurrección de Jesús. Es-

tá convencido totalmente de dicha verdad. La seguridad que él tiene se fundamenta en la misma acción reveladora del Resucitado. Su certeza de la verdad de la resurrección no provie-ne del hallazgo del sepulcro vacío por parte de las mujeres ni de la comunicación del venturoso acontecimiento por parte de los dos discípulos de Emaús, ni del testimonio de ninguno de los otros Apóstoles, ni de la hipotética confidencia de la Madre del Nazareno. Su certifumbre está basada en la experiencia directa y personal que ha recibido con la aparición del Resucitado.

A la seguida, Eduardo presentó el caso de Pablo. Pablo aparece como el testigo más inesperado de la resurrección de Jesús. Su testimonio

refuerza aún más la verdad de la resurrección de Jesús que el caso de Pedro, por las circuns-tancias que concurrieron en su conversión al Crucificado-Resucitado.

Pablo no conoció personalmente a Jesús, y su vida, antes de su encuentro con el Resuci-

tado, era frontalmente opuesta a la creencia cristiana de que Dios había resucitado al crucifi-cado Jesús de Nazaret.

La información histórica que proporcionan los Hechos de los Apóstoles (capítulos 9, 22 y

26) sobre los relatos de aparición de Jesús resucitado a Pablo, y las alusiones personales del mismo Pablo a su vivencia de encuentro con el Señor es muy copiosa, tan copiosa como la de Pedro, y la del Apóstol de los gentiles es mucho más personal (cf. 1 Cor 15,8; 9,1; Gal 1, 15-16; Fil 3, 8-12).

En todo ello aparece Pablo como completamente seguro de la verdad del hecho de la

resurrección de Jesús. No se advierte en sus relatos de aparición ni sombra de incertidumbre. Todo ello es un síntoma inequívoco de que fue el propio Resucitado quien directamente y sin otra mediación le hizo conocer de modo convincente la verdad de que él vive ya glorificado junto a Dios.

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Los casos de Pedro y de Pablo guardan relación con la verdad del acontecimiento que ha dado origen a la religión cristiana: la resurrección de Jesucristo. Solo su encuentro con el Resu-citado aparece como la única causa de su cambio de mentalidad y de vida.

Debemos estar agradecidos a Pedro y Pablo más que a ningún otro santo porque con

sus vidas han hecho resplandecer la verdad del acontecimiento culminante de la historia de la salvación: la resurrección de Jesús de Nazaret. FORMACIÓN “KIMU” (Enviado por el Hno. José Mari CALVO)

El pasado 13 de enero tuvo lugar la tercera y última jornada de forma-ción KIMU. Os escribimos sobre ella desde la perspec-tiva de lo realizado en Biz-kaia.

Esta vez los encuen-tros tuvieron lugar en Irún para los dos grupos de Gipuzkoa, en Santo Ángel para las perso-nas de Zaragoza-La Rioja y en Elkarbana-tuz de Bilbao para los de Bizkaia. De esta última obra no hay nadie participando en la formación, pero pensamos que hacerla en sus instalaciones nos permitía acercar-nos a una obra significativa y no muy co-nocida para muchas personas.

Empezamos con una breve presen-

tación de los objetivos y la forma en que se organiza Elkarbanatuz, reali-zada por David Bernabé. A lo largo de la mañana, en varios momentos nos acompañó también su director, Borja Doval.

Luego pasamos a lo que co-rrespondía al primer módulo del día: “Nuestras obras, comunidad de co-munidades“. En un primer momento trabajamos por grupos sobre una parte de la tarea que tenían desde la anterior sesión de formación. A partir de su participación en una de las sesio-nes de la comunidad cristiana de la obra, comentar su experiencia, qué les había llamado la atención, qué sentido tiene en la obra…

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Pero el punto fuerte fue el testimo-nio de las personas que animaban la sesión: cómo habían llegado a la obra de la que son miembros, su itinera-rio, su vivencia comunitaria en ella ya sea como asociada o miembro de las comunidades cristianas que hay en ellas, lo que les aporta en su vida y quehacer diario… En Zaragoza las personas que lo hicieron fueron Ana Grima, de Montemolín y Anchel

Uche, de Santo Ángel; en Irún Jone Royo, de San Luis, e Idurre Aguirrego-mezcorta, de Zarautz, en un grupo, y Koro Agirre, de Andoain, y Ángel Mari Oyarzabal, del Equipo de Animación del Sector, en el otro; y en Bilbao, Marta Espiniella, del colegio de Bilbao, Marta Rodríguez, de Sestao, y el propio David Bernabé, de Elkarbanatuz. Testimonios sencillos, vitales, coincidentes en mu-chas líneas de fondo.

Durante el descanso dimos una vuelta por las instalaciones de Elkarbanatuz y com-partimos el café y algo para picar en la comunidad Madariaga que, indudable-mente, es una forma significativa de vi-vencia comunitaria en la vida del colegio de Bilbao.

El segundo módulo tenía como título “Respondemos a las necesidades. Educa-ción en la interioridad. Proyecto HARA”. Para este momento contábamos en Zara-

goza con Anchel Uche, de Santo Ángel, y Ana Belén Parra, de Gran Vía; en Irún, con Aitor Zu-laika, de La Salle Loiola, y Santi Barrenetxea, de Irungo La Salle, por un lado, y Raúl Pérez, de La Salle Loiola, y Ana Ruiz, de San Luis, por el otro; en Bilbao, con Auxi Guerrero y Jessica Cid, ambas del colegio de Bilbao.

Trataron de conjugar teoría y práctica, de poner unos mínimos de fundamentación al trabajo que estamos realizando sobre interioridad en nuestras obras y de ayudar a vivenciarlo a través de algunos ejercicios (un baile guiado, ejercicios con un trozo de lana…) y la posterior reflexión sobre ello. Un gran reto para un tiempo más bien breve, al que respondieron muy bien.

Desde la primera sesión se había planteado a los participantes un proyecto que debía ir realizando para presentarlo en esta última sesión. Así que tuvieron un momento para ultimar lo que habían estado haciendo, completar o reformar algo a partir de lo trabajado en ese día…

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Y se pasó a la presentación por parte de cada grupo a los demás. La verdad es que fui-mos algo apurados de tiempo. Muchos de los trabajos realizados eran vídeos, pero tuvimos también paneles, carteles interactivos, cuentos… Creemos que se puede afirmar sin lugar a dudas que han sido trabajos de una gran calidad, tanto en el aspecto técnico como en el de contenidos. Eco de ello es lo ocurrido posteriormente: vídeos subidos a las páginas web de los colegios, dibujos colocados para ambientar los centros, presentaciones en claustros…

Rematamos la sesión con un detalle para cada participante: una cinta lanyard con el logo de La Salle. El futuro dirá si todo se acabó aquí o si quedan algunos pasos más que dar.

2ª REUNIÓN DE COORDINADORAS/ES DE LA ESO DE GIPUZ-KOA Y BIZKAIA (Enviado por Rubén ORTIZ, de La Salle-Berrozpe, Andoain)

El encuentro entre los Responsables de las obras de Gipuzkoa y Bizkaia y las coordina-doras y coordinadores de la ESO (o algún otro representante) de los distintos centros educa-tivos, tuvo lugar en el centro educativo de La Salle de Eibar el día 16 de enero.

El encuentro tuvo como objetivo principal profundizar y avanzar en el desarrollo de los

proyectos y experiencias del Nuevo Contexto de Aprendizaje, sin olvidarnos de la oportuni-dad que tenemos en estas fechas de “puertas abiertas” de dar a conocer nuestros centros al exterior.

Para ello comenzamos haciendo un repaso a las distintas estrategias que llevan a cabo

los centros para darse a conocer, pudiendo recoger nuevas ideas e iniciativas enriquecedoras.

El encuentro nos brindó una nueva oportunidad para avanzar en el desarrollo de los

proyectos que no se dejó escapar. Se analizó la situación en la que se encuentran los centros cara a este nuevo reto y pudimos avanzar aclarando dudas y detectando nuevas necesidades.

Para concluir el encuentro, tuvimos la oportunidad de poder profundizar conjuntamen-

te en los proyectos interdisciplinares gracias a las aportaciones que hicieron los centros al exponer ejemplos, pudiendo aclarar términos y plantear mejoras.

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RECORDANDO BENASQUE (Enviado por el Hno. Ricardo PÉREZ a través de Eusebio VILLAESCUSA. Texto de Ernesto DURÁN)

Soñadores en el Valle de los Tresmiles se juntaron en las orillas del Ebro. El pasado 18 de Enero, y acompañado del Hno. Ricardo, tuve la oportunidad de visitar en

Alfaro al Hno. Darío y en San Asensio a los HH. Jose Mari, Alfredo, Eusebio y Fidel para recor-dar y agradecer su trabajo, como sembradores de cariño e ilusiones, en el Valle de Benasque. Valle donde los Hermanos de La Salle dejaron huellas de fraternidad, de esperanza y de servi-cio.

A todos ellos, junto con los HH. Luis y José Antonio de Alfaro, muchas gracias por vues-

tro cálido recibimiento, vuestro delicioso avituallamiento, vuestra interesante conversación y vuestra más que agradable compañía.

Ernesto Durán

EL FUTURO ES DIGITAL (Enviado por MERTXE y DANI, Zumarraga, La Salle-Legazpi)

Los días 24, 25 y 26 de enero de 2018, en el campus de La Salle de Aravaca de Madrid, se celebró un encuentro de direcciones de centros educativos del ARLEP. El objetivo de este encuentro fue “reflexionar sobre los nuevos retos a los que nos enfrentamos los educadores desde un prisma digital”.

Tras el acto inaugural, la primera ponencia corrió a cargo de D. Jesús Mu-ñoz de Priego, abogado experto en derecho educativo y fundador de la plataforma “En Liber-tad”, que nos habló de la libertad de enseñanza y la libertad de elección de centro educativo. Tras una breve pausa

para el café, pudimos conocer diferentes proyectos distritales.

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El segundo día se abordó la sociedad di-gital y la transformación de las escuelas con la ponencia de David Vivancos, colaborador de La Salle International Graduate School of Bus-sines. Tras su exposición se realizó un debate en el que participaron 6 directores, a favor y en contra de la introducción de las nuevas tecno-logías en el aula. Tras la comida y por la tarde, participamos en talleres abordando temas tales como la ciberseguridad, la protección de datos o la implementación de metodologías activas en el aula. Sobre las 20:00 horas nos reunimos todos/as los/as directores/as del Sector para cenar y pasar un rato muy agradable juntos en un restaurante de Aravaca.

El tercer y último día, Francesc Pedró, analista

superior de políticas y trabajador en la UNESCO, nos ofreció una visión internacional de la educación a través del análisis de políticas públicas educativas comparadas. Tras el café, trabajamos por Sectores para analizar y evaluar el encuentro. Tras la clausu-ra del acto y la comida, todos/as los/as participantes volvieron a su ciudad de origen.

Desde aquí, agradecer a todos/as que han hecho posible este encuentro.

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REUNIÓN DE ANIMADORES DE ZONAS COMUNITARIAS

(Enviado por el Hno. Juan Carlos ORÚS, Visitador Auxiliar)

El sábado 27 de enero, en el Centro La Salle Arlep (Madrid) tuvo lugar la segunda reunión de Animado-res de Zonas comuni-tarias, con la partici-pación también del Hno. Visitador Titular, de los HH. Visitadores Auxiliares y de otros

miembros del EAD, acompañados por el Hno. Gustavo Ramírez, Consejero General. Este en-cuentro, que quería contribuir a seguir desarrollando las propuestas del II Capítulo de Distrito respecto a las zonas comunitarias, ha sido ocasión apropiada para compartir juntos el camino andado hasta ahora en los diferentes lugares y darse pistas para seguir avanzando.

Se aprovechó también para informar y motivar, por parte de los diferentes miembros del Equipo de Animación Distrital, sobre diferentes temas que requieren especial atención (formación, asociación, funcionamiento económico, pastoral, relación entre la Red de Comuni-dades y la Red de Obras Educativas…).

La reflexión central del encuentro ha girado en torno a los objetivos de tomar el pulso a

la puesta en marcha de esta estructura de animación (la zona) y de la labor de los Animado-res dentro de la misma, y de intercambiar sobre el momento del proceso en que se encuentra el desarrollo del Proyecto de Zona (PZ) en cada una de ellas.

Momentos cumbre del encuentro fueron el tiempo para compartir en pequeños grupos

cómo se encuentra personalmente cada Animador (vivencias positivas, sentimientos, dificul-tades y retos…) y el espacio para las comuni-caciones sobre lo que se ha realizado hasta el momento presente en cada zona, en relación a la elaboración de su proyecto (buenas prác-ticas, dificultades que han surgido…). Pendiente aún la evaluación del encuentro por los participantes, la impresión general ha sido altamente satisfactoria, no sólo por las expe-riencias y reflexiones compartidas, sino tam-bién por los momentos de encuentro y convi-vencia disfrutados.

ENCUENTROS DEL HNO. JUAN CARLOS ORÚS, VISITADOR AUXILIAR (Enviado por él mismo)

Durante el mes de enero el H.V.A. Juan Carlos Orús ha realizado su visita a las comuni-dades de Irungo Lanbide, Andoain, Beasain, Alfaro y Montemolín, pudiendo encontrarse

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personalmente con Hermanos, Asociados y otros lasalianos. Ha podido acercarse también a la comunidad de La Salle Enea y compartir algunos momentos con ellos.

Ha tenido la ocasión de

participar en el encuentro de Gente Pequeña – Jende Xumea del sector Bilbao, en San Asensio y en la reunión de sus responsables; igualmente, compartió algunos momentos con el grupo “Kimu” (forma-ción de profesores nuevos) de Gipuzkoa. En Madrid participó en la reunión de la Junta Di-rectiva de Proyde, con el es-tudio de su memoria econó-mica 2017, presupuesto de funcionamiento para 2018 y preparación de su Asamblea General entre otros temas.

Ha seguido manteniendo el contacto y la coordinación con el Equipo de Animación de la

Red de Obras Educativas del Sector Bilbao, mediante entrevistas con algunos de sus miem-bros, en diferentes lugares y momentos. En coordinación también con el animador de la zona, ha continuado participando en el estudio de una posible “comunidad pastoral” para Gipuz-koa.

Con motivo de la visita al Distrito del Hno. Gustavo Ramírez, Consejero General, pudo

acompañarle en su recorrido por los tres centros de Zaragoza, con la intención de conocer el desarrollo de los Programas La Salle y la implantación del Nuevo Contexto de Aprendizaje en las diferentes etapas educativas (desde Infantil a Grado Superior); tuvieron la ocasión también de encontrarse con algunas de las comunidades de Hermanos en la ciudad.

A fines de enero ha estado presente en el II Encuentro de la Coordinadora de Animado-

res Zonales del Distrito ARLEP. Además, a lo largo del mes, ha participado en el Centro La Salle Arlep de Madrid en diferentes reuniones del EAD completo y de los HH. Visitadores (planificación del trimestre, reflexión y trabajo de diferentes temas…).

Agradece a todas las comunidades, centros y lasalianos en general la acogida recibi-

da, así como la posibilidad de haber podido compartir con ellos sus vidas y proyectos.

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La compañía adulta de La Salle, a la conquista de Loiola y Riberas

La tamborrada AMPA La Salle Loiola, durante un ensayo en el patio del colegio / JOSÉ MARI LÓPEZ Padres y familiares de los escolares, exalumnos y estudiantes de los últimos cursos desfilarán de 18 a 21 horas con 31 tambores y 62 barriles JORGE F. MENDIOLA / SAN SEBASTIÁN / EL DIARIO VASCO, 18-01-2018 Riberas de Loiola y Loiola asistirán este año al nacimiento de una nueva tamborrada. Los padres y madres de alumnos de La Salle se han liado la manta a la cabeza y este año, después de mucho tiempo esperando el momento, debutarán en la Tamborrada. Han logrado conformar una compañía de 97 personas, con 31 tambores y 62 barriles. Como casi todas las tamborrada de estreno, se han decantado por el uniforme de cocine-ro, aunque también habrá aguadoras en sus filas. En concreto, 58 de los primeros y 35 de las segundas. Las mujeres son mayoría: 55 por 42 hombres. Y en los cargos existe paridad porque además del Tambor Mayor (Alfonso Galarza) y la abanderada (Oihana Soria) cuentan con dos Cabos de Barriles (Olatz Arcelus y Mikel Rodríguez), quienes desempeñarán las funciones de mando «a media», según explica José Ángel Prieto, de la comisión organizadora.

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En la asociación de padres de La Salle están encantados con la «gran acogida» que ha tenido su propuesta de crear una tamborrada para vivir el día de San Sebastián en prime-ra persona, como lo hacen sus hijos en la Tamborrada Infantil. «La idea llevaba tiempo madurando hasta que por fin nos hemos lanzado. Y la verdad es que la convocatoria ha sido un éxito», afirma.

Los datos

Nombre AMPA La Salle Loiola Ikastetxea

Componentes 97 (31 tambores y 62 barriles)

Uniformes Cocineros y aguadoras

Tambor Mayor Alfonso Galarza

Cabos de Barriles Olatz Arcelus y Mikel Rodríguez

Abanderada Oihana Soria

Aparte de padres y madres, han reclutado a otros familiares directos (hermanos, tíos...), exalumnos y estudiantes de los últimos cursos. Al desfilar por una zona sin problemas de masificación tamborrera, han podido elegir un horario de tarde. Saldrán a las 18 ho-ras desde el colegio, en Loiola, y recorrerán algunas calles de este barrio camino de Ri-beras de Loiola. Así, la compañía cubrirá durante cerca de tres horas el itinerario aprobado por Donostia Festak: Madalena Jauregiberri, Urbia, Sierra de Aralar, Latsarien plaza, Eliza, Urbasa, Aloñamendi, Madalena Jauregiberri, La Salle, Sarasate, avenida de Barcelona, Juan Zaragüeta, Nemesio Etxaniz, avenida de Barcelona, Santiago, Verdi y Sarasate, para terminar en La Salle. Sobre las 21 horas, el Tambor Mayor ordenará romper filas. EN SESTAO (Enviado por el Hno. Juan José BRUNET, Begoñako Andra Mari Ikastetxea)

Ante todo, ¡feliz fiesta de SAN SEBASTIAN! Te adjunto el artículo que publica hoy en EL CORREO en la sección de MARGEN IZQUIERDA “Sestao da luz verde a construir 48 pisos y una calle peatonal en el centro”. Es el comienzo de las obras que nos afectan de modo directo.

Lo acompaño de una par de fotos del derribo del frontón. Se hizo en los primeros días

de enero. Desde el 2 hasta el 15 de enero se realizó el derribo del frontón y el cambio de la puerta de salida del patio a la calle Blasco Ibáñez. Fue el primer paso de un proyecto urbanísti-co que nos afecta directamente y que, a la larga, mejorará notablemente el entorno urbanísti-co del Colegio.

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Sestao da luz verde a construir 48 pisos y una calle peatonal en el centro Las obras del proyecto La Salle Berria, que ya se anticipaba en el PGOU de 2000, arrancarán en ENEKO PÉREZ febrero y durarán hasta SESTAO finales del próximo año EL CORREO 20.1.2018 Los cambios de Sestao no solo se ven en la zona de Txabarri-El Sol. El propio centro de la localidad va a experimentar un vuelco en los próximos meses gracias a un plan que ya se «antici-paba» en el Plan General de Ordenación Urbana (PGOU) que se aprobó en el año 2000. A finales de 2019, el proyecto conocido como La Salle Berria será una realidad, si todo discu-rre adecuadamente. El Consistorio acaba de conceder la licencia de obra para la construcción de 48 viviendas libres y 68 parce-las de garaje en una parcela situada entre el colegio Begoñako Andra Mari y la calle Lorenzo Llona. A ello le acompañará la creación de una calle peatonal entre San Pedro y Gran Vía. La obras comenzarán en me-nos de un mes y permitirán también el aprovechamien-to de un solar semiaban-donado que había «en pleno corazón del municipio», detalló ayer el alcalde, Josu Bergara. Esta actuación, que la llevarán a cabo manos pri-vadas, llega 18 años des-pués de que ya fuese plas-mada en el PGOU, donde ya se preveía la creación de esta unidad de ejecución urbanística. Si bien «el plan

no comenzó a tomar cuerpo hasta el año 2016, cuando una promotora adquirió la propiedad de los terrenos y comenzó a dar los primeros pasos administrativos en el área de Urbanismo», expli-có el regidor municipal. Desde entonces, se ha tra-mitado un plan especial y el proyecto de urbanización. El inmueble que se va a levantar, de ocho alturas, también contará con 48 trasteros y varios locales comerciales. Bergara subra-yó que se trata de una «enorme oportunidad» para el municipio que permitirá una nueva operación de «cirugía urbana» para me-jorar la localidad. «Se trata de un proyecto estratégico» para Sestao que, unido a las actuaciones en el antiguo depósito de agua de Kueto y en Camino Txikito, «ayudará a dar un paso más en el proceso de regene-ración urbanística y termi-nará de tejer la trama urba-na del casco urbano conso-lidado».

LA CLAVE Josu Bergara, alcalde de Sestao

«Es una oportunidad e-norme para el municipio y ayudará en el proceso de regeneración»

Un paso natural de 7 metros

La nueva vía peatonal que se construirá es una peti-ción expresa del Consisto-rio para mejorar la unión San Pedro y Gran Vía. «Siempre hemos utilizado los patios del colegio Be-goñako Andra Mari para cruzar desde la Gran Vía hasta la Plaza de San Pedro y Vicente Blasco Ibáñez. Sin embargo, una vez que se inaugure esta calle, con-taremos con un paso natural de siete metros de anchura dotado con mobiliario ur-bano e iluminación», re-marcó. Los primeros trabajos del proyecto La Salle Be-rria arrancaron el 3 de enero con el vallado de la zona, el derribo del frontón del Colegio Begoñako An-dra Mari y la modificación de los accesos al centro educativo por la calle Vi-cente Blasco Ibáñez. Aun-que las obras importantes no empezarán hasta febre-ro. Una vez «encarrilada» esta actuación, el Consisto-rio tiene previsto continuar trabajando para impulsar los proyectos de Kueto y Camino Txikito.

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Sestao EN ZUMARRAGA, La Salle-Legazpi (Enviado por José Antonio BLANCO – Tomado de EL DIARIO VASCO, 26.1.2018) Alto Urola

La Salle convertirá los antiguos talleres de FP en un aula multifuncional La Salle Legazpi. Los alumnos dispondrán de una nueva aula multifuncional. / LA SALLE Los trabajos comenzarán la próxima Semana Santa y se prolongarán durante varios meses. El colegio también va a construir un nuevo co-medor escolar MARISOL FERNÁNDEZ - Zumarraga Viernes, 26 enero 2018 Es tiempo de obras en La Salle Legazpi ikastetxea. El colegio va a habilitar un aula multifun-cional en el espacio que antaño ocuparon los talleres de Formación Profesional del centro y también tiene previsto construir un nuevo comedor escolar. Las obras arrancarán la próxima Semana Santa y se prolongarán durante varios meses. «Conscientes de la importancia de los

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espacios en el proceso de enseñanza-aprendizaje de los alumnos, vamos a realizar una conside-rable reforma en las instalaciones de cara al próximo curso escolar», explica el director, Dani Azurmendi. Para el nuevo comedor escolar «se habilitará un espacio que actualmente está en desuso en el edificio central». Para el aula multifuncional «se derribarán los antiguos talleres de formación profesional ubicados en la planta baja, que permitirán disponer de más de 400 metros cuadrados destinados a actividades de psicomotricidad, audiovisuales o trabajo en proyectos», continúa. «La escuela es un espacio de aprendizaje y de convivencia donde las niñas y niños desarrollan sus competencias para la vida adulta y en ese contexto es necesario generar un ambiente educa-tivo que los estimule y contribuya a facilitar y fomentar las relaciones entre ellos y con los pro-fesores. En ese sentido, es importante la reforma que vamos a realizar en La Salle», sostiene Azurmendi. Tras la aprobación del proyecto por parte de la asamblea general ordinaria todo está listo para comenzar con las obras. «Está previsto que los trabajos del comedor escolar arranquen en Se-mana Santa para que las alumnas y alumnos puedan estrenarlo en septiembre del curso que vie-ne». Actualmente, unos setenta niños utilizan el servicio de comedor. «El aula multifuncional tardará un poco más, pero para diciembre estará también en marcha. Este espacio albergará dis-ciplinas que fomenten el desarrollo psicomotriz o el creativo, entre otros». En febrero, los responsables del centro presentarán el proyecto a ejecutar a todas las familias. SIMPOSIO SOBRE EDUCACIÓN CATÓLICA DESPUÉS DEL VA-TICANO II” (Hno. Martín J. LASA – Fotos: Hno. Javier ALONSO)

Nuestro BOLETÍN INFORMATIVO, en su n.º 429-54, de Junio 2015, informó ampliamente acerca de un Simposio que tuvo lugar del 2 al 5 de junio en la Universidad del País Vasco en Donostia-San Sebastián y que estuvo centrado en el tema: “Catolicismo y Educación: 50 años después del Vaticano II. Encuentro transnacional e interdisciplinar”.

En ese encuentro, dos grupos de investigadores de Canadá y de España y especialistas

universitarios de varios países analizaron los cambios históricos ocurridos en la educación ca-tólica desde los años 60 del siglo pasado hasta hoy.

El Encuentro estuvo or-ganizado conjuntamente por el Grupo de Investi-gación Internacional de Teoría e Historia de la Educación (THEIRG), de la Facultad de Educación de la Queen’s University (Canadá), y el Grupo Garaian, de Estudios Históricos y Comparati-vos sobre Educación, U-niversidad País Vasco.

Rosa Bruno-Jofré (de Queen’s University), Paulí Dávila (Universidad del País Vasco), y un

grupo de colaboradores: Luis M. Naya (Universidad del País Vasco), Gonzalo Jover (Universi-dad Complutense de Madrid), Elizabeth Smyth (Universidad de Toronto), Jon Igelmo (Univer-

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sidad de Deusto) y Ana Jofré (Universidad OCAD College of Art and Design, Ontario, Toronto) tomaron parte muy activa en la preparación y el desarrollo del evento.

Paralelamente a las ponencias del simposio

hubo también otras actividades abiertas al público. Una de ellas fue la Exposición de Obras de Arte ins-piradas por la espiritualidad católica, que se desa-rrolló el mismo día 2 por la tarde en la sala Andres-tegi de la Biblioteca Carlos Santamaría. Varios Her-manos asistimos a la misma.

En ella expusieron sus obras María Cruz Bas-cones “Alpe” (de las Hijas de Jesús), nuestro Hno. Joaquín Gogorza (Religioso de La Salle), Alumnos de La Salle Zarautz (Profesora: Idurre Agirregomezkorta), y Alumnas de María Cruz Bascones.

María Cruz Bascones expuso y presentó una se-

rie de 21 cuadros realizados en cerámica esmaltada, representación visual de cada versículo del Magnificat, la oración de María. Toda una exuberancia de imagi-nación, espiritualidad y colorido.

Joaquín Gogorza expuso y presentó 15 esculturas en

bronce, pertenecientes todas ellas a la amplia serie acreci-da anualmente con motivo de la “Fiesta de los Hermanos Jubilares” (25 o 50 años de la Profesión Religiosa Perpe-tua). Nos son familiares títulos como “Espacio compartido” (2005), “Puerta abierta” (2001), “Atalaya” (2013), “Éxodo” (2008), “La tienda del encuentro” (1994), “Tu melodía” (2009)…

Idurre Agirregomezkorta expuso y presentó 3 obras de

alumnos suyos de la ESO de La Salle Zarautz: “Gure artean” (En medio de nosotros), “Zerumuga” (Horizonte), “Begiradak egiten gaitu” (La mirada nos fundamenta).

María Cruz Bascones expuso y presentó 2 obras (“Al Pa-

dre”) de Marta y Olivia, alumnas suyas. La contemplación directa de las obras y la escucha de los ar-

tistas (María Cruz, Joaquín e Idurre) nos introdujo en un mundo creativo y maravilloso. El acto terminó con un lunch.

Otra de las actividades abiertas al público fue la Mesa re-

donda sobre Las Congregaciones de enseñanza y el Vaticano II, que tuvo lugar al atardecer del día 3), a cargo de Paulí Dávila y Luis M. Naya (Universidad del País Vasco), Rosa Bruno-Jofré (Queens’ University), Elizabeth Smyth (Universidad de Toronto) y Heidi MacDonald (Universidad de Lethbridge).

Por último, al atardecer del día 4 otra mesa redonda se centró en el tema Curriculum,

ciudadanía y educación católica después del Vaticano II, y estuvo a cargo de Cristian Cos (Pon-

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tificia Universidad Católica de Chile), William Pinar (Universidad de British Columbia), Bernard Hugonnier (Instituto de estudios políticos de Paris), Gemma Serrano (Collège des Bernardins), y Lindsay Morcom (Queen’s University).

En 2017, Rosa Bruno-Jofré y Jon Igelmo Zaldívar, acaban de editar el libro “Catholic Edu-

cation in the Wake of Vatican II” [Educación católica después del Vaticano II], que recoge (en lengua inglesa) las ponencias del Simposio de Donostia-San Sebastián. Lo publica la Universi-dad de Toronto. Toronto Buffalo London, 2017, 343 pp.

En diciembre de 2017 el Hno. Joaquín recibió como obsequio este denso volumen, acompañado de “Education Letter”, número de primavera-verano 2017, publicación de la Fa-cultad de Educación de Queen’s University, dedicado expresamente por ROSA BRUNO-JOFRÉ, editora (Facultad de Educación, Queen’s University). En ambas publicaciones aparecen algunas de sus obras escultóricas.

Querido Hermano Joaquín:

Le agradecemos la oportunidad de compartir su arte bello e inspirador con una audiencia internacional en el mundo académico.

Hay fotos de su arte en las páginas interiores del libro y de la Queen’s Letter.

Un abrazo cariñoso de

Rosa Bruno-Jofré Ana Jofré Ricardo Jofré

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Contenido del libro Introducción: Problemas emergentes y enfoques en el análisis del Catolicismo y la Educación en los cincuenta años después del Vaticano II. Rosa Bruno-Jofré y Jon Igelmo Zaldívar Primera parte: El marco teológico: De la objetividad a la subjetividad y los diversos elemen-tos 1. De la objetividad a la subjetividad: Cambios en los siglos XIX y XX y su impacto en la forma-ción teológica posconciliar. Michael Attridge Segunda parte: La relación entre Iglesia y Estado 2. Mirando al pasado: Un largo periodo: Análisis de la Educación católica y el Estado en Francia. Bernard Hugonnier y Gemma Serrano 3. Los métodos activos en la catequesis católica y la secularización social durante la dictadura de Franco (1939-1973): Transferencia en un sistema cultural en cambio. Carlos Martínez Valle 4. Convirtiendo la necesidad en virtud: El ajuste a las demandas educativas por parte de las Congregaciones religiosas: El caso de La Salle en el País Vasco, España. Paulí Dávila y Luis M. Naya 5. Las Hermanas del Niño Jesús en Bembibre, León, España, durante el segundo periodo del franquismo (1957-1975): La escuela ‘sin puertas’. Rosa Bruno-Jofré Tercera parte: Los procesos de resignificación de las misiones 6. Ivan Illich, la crítica de la Iglesia como tal: de la visión del misionero a la crítica de la escolari-zación. Rosa Bruno-Jofré y Jon Igelmo Zaldívar 7. Del servicio a las misiones en el propio país al servicio en Latinoamérica: La experiencia post-vaticana de las comunidades de religiosas en Canadá. Elizabeth M. Smyth 8. La mujer religiosa, Vaticano II, Educación, y el Estado, en Canadá Atlántico. Heidi Macdonald

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9. Nuestra Señora de las Misiones en Canadá, a lo largo de los años 1960 y del Vaticano II: De ocupar espacios en la educación estatal a vivir la radicalidad del Evangelio. Rosa Bruno-Jofré Cuarta parte: Cambios en el curriculum y en el aula católica después del Vaticano II 10. Las condiciones de recepción de la Declaración sobre la Educación Cristiana: Secularización y estado educativo de Ontario. Joe Stafford 11. La educación de la élite en Chile: mundos aparte. Cristián Cox y Patricia Imbarack Quinta parte: Catolicismo y educación aborigen en Canadá 12. Equilibrar el espíritu en la educación católica aborigen en Ontario. Lindsay A. Morcom 13. La educación indígena como una reconfiguración ontológica fallida. Christopher Beeman Sexta parte: Renovación religiosa y pedagogía pública 14. “La escandalosa fuerza revolucionaria del pasado”: Sobre El Evangelio según San Mateo de Pasolini. William F. Pinar Conclusión: Catolicismo y Educación: Puntos de intersección, oposición y configuración Carlos Martínez Valle y Gemma Serrano

NOS ESCRIBEN

Hno. Josemi DUFFAU– Guinea Ecuatorial – 23.01.2018

Adviento ‘aeropuertil’

Algún año, espero, regresaré a Guinea sin ningún incidente significativo que resaltar. Os relato mi retorno el día de Reyes. De Madrid a Malabo todo transcurrió según lo previsto, a las cuatro de la tarde aterrizó el avión y a las cinco ya estaba nuevamente en la sala de embarque para desplazarme al continente en otro avión, observando con alegría que en el panel digital nuestro vuelo estaba programado a su hora, las 19 h. ¡Fantástico!

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A las ocho nos avisan que se retrasa a las diez, (y el panel electrónico seguía indicando las 19 h) y… ahora entonad conmigo la canción de Joaquín Sabina…. “Y nos dieron las diez, las once, las doce, la una, las dos y las tres...” (y el panel electrónico seguía indicando las 19 h), y por fin a las tres y media de la madrugada embarcamos para Bata (y el panel electrónico seguía indicando las 19 h). NB: Si alguno está interesado en saber cuántas baldosas, servicios, panta-llas fluorescentes, etc. hay en la sala de espera y a qué hora sale el avión para Bata gustosa-mente le informaré, a las 19 h, evidentemente.

En África existe una máxima que la suscribo por experiencia propia: “tranquilo, que al

final siempre se llega, tarde, pero se llega, que es lo que realmente importa”. Y ya en Bata comprobé que los Reyes Magos habían viajado “sin adviento” dejándome el cuarto lleno de gustosos y aromáticos manjares (caramelos, colonia…).

Sugeriría al Hno. José Román y al responsable de Pastoral de ARLEP que para el próximo

retiro de Adviento compren a los Hermanos que lo deseen un billete a Bata. Descubrirían el significado profundo de “la espera”, se ahorrarían la minuta del predicador y mejorarían con-siderablemente la salud de los “cooperantes” (queda mucho más elegante que decir turistas). A partir de ese momento nunca más se enfadarán cuando estén en un atasco kilométrico en la M 30.

Pero para que el Retiro logre sus frutos requiere su tiempo de preparación, previamen-

te es necesario montar en el ascensor de Marqués de Mondéjar con la maleta de equipaje, y que se averíe entre dos pisos. Estuve atrapado en su interior más de hora y media al no poder-se desplazar con la diligencia habitual el técnico de la compañía por encontrarse bloqueadas las carreteras de acceso debido a la Cabalgata de Reyes. Los Hermanos que residían en ese momento en la casa me brindaron su compañía desde las escaleras y el santo Hermano Enri-que Cepero, recordando sus buenos tiempos de “mandamás” en el Distrito del Golfo de Benín, es decir, un experto en “golfos”, no sé qué vio en mi cara e indumentaria para que inmedia-tamente me animase encarecidamente a aprovechar el tiempo rezando el rosario u otros re-zos. ¿Necesitaría conversión? Seguí su consejo porque “quién se atreve a llevar la contraria al Hno. Enrique” (es un Hermano servicial y cercano), y reconozco que me fue útil para enfren-tarme con energía renovada el Adviento ‘aeropuertil’. ¡Diez horas en la sala de espera sin saber si vas a viajar o no ese día!

Por aquí la situación política y social está enrarecida debido al intento de golpe de Es-

tado en Navidad. Las fronteras terrestres permanecen cerradas pero no así los vuelos interna-cionales. Para que veáis que la situación está complicadilla os informo que un Obispo guineano y una religiosa también guineana intentaron desplazarse a Camerún en coche y no les dejaron cruzar la frontera, algo inaudito.

A nosotros los militares prácticamente no nos molestan puesto

que los ideólogos implicados en el fallido golpe parece ser que son fami-liares de altos dirigentes que no quieren que Teodorín (el hijo del presi-dente) sea su sucesor.

Como todos los años, tengo que agradecer de corazón vuestra

acogida, en especial a los Hermanos y personal de la Safa de Irún y a los “griposos” de Bilbao (casi todos estaban tocadillos cuando los visité) siendo la primera vez en mi vida que he encontrado al Hno. Moisés Ara-na, (para mí Hno. Isidro) postrado en cama, pero como porta en sus en-trañas sangre del “Patro” de Iturribide seguro que se repondrá perfec-tamente en San Asensio.

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Espero que el Hno. Lucio esté preparando la Maratón de Santurce a Bilbao con el equipo IMQ (Igualatorio Médico Quirúrgico). Me han informado que le van a otorgar la “Tarjeta Oro” del Igualatorio, siempre que voy a Bilbao me lo encuentro de inquilino.

¡Ánimo a todos! La foto es para daros envidia sana y ver si algún “cooperante-

peregrino” se anima a acompañarnos en Adviento con derecho a prórroga. Sabed que aquí no hay gripe, así que… RECIBIDO EL ENVÍO DEL Hno. JOSEAN VILLALABEITIA (Hno. Martín J. LASA)

El Hno. Josean Villalabeitia acaba de enviar “para el Archivo La Salle – Donostia (a la atención de los Hermanos Martín Lasa y José Manuel Agirrezabalaga)” un ejemplar de su libro “Nâo façais diferença… Consagraçâo e tarefas apostólicas nas origens do Instituto”, ´versión en lengua portuguesa brasileña de su “No hagáis diferencia... Consagración y tareas apostóli-cas en los primeros tiempos del Instituto”

La edición en lengua española se remonta al año 2007, fue publicada en la Casa Genera-

licia FSC, Roma, como número 2 de la colección Ensayos Lasalianos. La 1ª edición brasileña está traducida por Irmâo Israel José Nery, fsc, revisada por otros

tres Hermanos, y publicada por Ideograf, en Porto Alegre, en 2016. Presenta la obra el Hno. Edgar Genuino Nicodem, Provincial. Entre otras cosas, dice:

“El Hno. Josean Villalabeitia hace un esfuerzo significativo para recuperar en nuestra narra-tiva fundacional los elementos característicos de nuestra identidad” (…) “El Hno. Josean Villalabeitia supo poner en evidencia con maestría esos dinamismos. Al volver a nuestras fuentes carismáticas ha sabido destacar lo que es esencial y lo que puede iluminar nuestro camino de compartir el carisma hoy” (…) “La riqueza de perspectiva histórica presen-tada por el Hno. Josean Villalabeitia en esta obra permite mirar el pasado con gratitud, vivir el presente con pasión y abrazar el futu-ro con esperanza” (…) “Tenemos en nuestras manos un precioso instrumento que nos ayudará a descubrir hoy, inspirados en el Santo Fundador y en los pri-meros Hermanos, los horizontes de sentido para nuestra vida y misión de lasallistas en el contexto actual. Muchas gracias, Hno. Josean, por permitir la traducción al Portugués de «Nâo façais diferença… Consagraçâo e tare-fas apostólicas nos primeiros tempos do Insti-tuto». Será ciertamente un instrumento útil en la formación de las nuevas generaciones de lasallistas: Hermanos y laicos.”