Encuesta-manifestaciones culturales de los Jóvenes en Irapuato

1

encuestaManifestaciones Culturalesy Artistas Urbanosen el municipio de irapuato

Ing. Lorena Yulim Barajas Sánchez

Directora del Instituto Municipalde la Juventud de Irapuato

Lic. Raymundo Hernández PicenoDirector Administrativo

Lic. Arely Maricruz Garay MartínezDirectora de Proyectos

Lic. Luis Germán de la Rosa TalaveraPresidente del Consejo Directivo

Lic. Luisa Fernanda Román Martínez Consejera

Lic. Gabriel Rodríguez García Auxiliar administrativo

INSTITUTO MUNICIPAL DE LA JUVENTUD DE IRAPUATO

Lic. Jovany Avilés VillaDirector General

Lic. Edgar A. Marín RamírezCoordinador de Proyecto

Lic. Elihu Daniel Ramírez MartínezAuxiliar Técnico

Mtro. Luis Sergio Rangel Chavira

LA VICTORIA EMERGENTE A.C.

Instituto Municipal de la juventud 3

PRESENTACIÓN

La juventud es concebida como una amalgama de manifestacio-nes representadas por sus formas de sentir, pensar y actuar en su en-torno cotidiano; es a través de estas manifestaciones en que los jó-venes pueden reconocerse y ser reconocidos, y donde pueden adscribirse a dinámicas culturales que les brindan una identidad.

Actualmente, en el municipio de Irapuato existe una multiplicidad de grupos juveniles definidos por sus propias creaciones y manifestacio-nes, esta situación hace que las necesidades de los jóvenes irapuaten-ses sean complejas y las problemáticas a la cuales ellos se enfrentan sean difíciles de percibir, no obstante, esta realidad se presenta como una oportunidad para continuar trabajando hacia y con los jóvenes.

La Encuesta de Manifestaciones Culturales y Artistas Urbanos en el Municipio de Irapuato 2014 permite dimensionar estas manifesta-ciones que se crean en lo cotidiano, así como visibilizar las nuevas formas de asociación y de creación artística de los jóvenes irapuate-ses. Los resultados de esta investigación cuantitativa permitirán per-filar proyectos, programas y políticas que conciernen al sector juvenil.

El Instituto Municipal de Juventud de Irapuato ha fijado su com-promiso con la investigación, como parte fundamental para el diseño de sus proyectos, con el objetivo de generar mejo-res condiciones y oportunidades para los jóvenes del municipio.

Directora del Instituto Municipal de la Juventud de IrapuatoIng. Lorena Yulim Barajas Sánchez

introducción

El municipio de Irapuato cuenta con una población de 175, 683 jóvenes entre 12 y 29 años, de los cuales el 48.1% son hombres y el 51.9%son mujeres, ocupando el segundo lu-gar a nivel estatal y el noveno a nivel nacional. La población joven en el municipio representa el 33.1% del total de la po-blación, es decir, 1 de cada 3 personas en el municipio son jóvenes, mientras que la edad mediana del municipio es de 24 años.

Por lo tanto, el protagonismo de los jóvenes en el municipio ha crecido considerablemente, ya sea desde los espacios ins-titucionales: la escuela, la familia, el trabajo o a través de su participación electoral; y en los espacios conocidos como los intersticios institucionales: la esquina, la calle, el barrio. Es en estos últimos escenarios donde los jóvenes construyen sus prácticas sociales, sus formas de asociación, de participación, de producción y consumo cultural.

Sin embargo, a pesar de conformar un número considera-ble de población, aún se sabe poco sobre cómo estos jóvenes construyen sus prácticas más comunes: hábitos, códigos y manifestaciones. Mucho menos se sabe cómo se están cons-truyendo sus nuevas formas de asociación, tendencias y crea-ciones culturales.


I.- OBJETIVOS

La Encuesta de Manifestaciones Culturales y Artistas Urbanos en el Municipio de Irapuato tiene por objetivos:- Desarrollar una fuente estadística que permita conocer los intereses comunes de los jóvenes del municipio, las principales tendencias culturales, sus manifestaciones artísticas y formas de asociación, así como las problemáticas que enfrenta este sector de la sociedad.- Ser un instrumento indispensable para la planeación y orientación que permitan guiar el camino de una política pública de juventud en Irapuato.

II. Contenido analítico de la encuesta

Perfil Sociodemográfico: el cual permitirá tener un contexto social de los jóvenes encuesta-dos, se tuvieron en cuenta variables como: género, edad, estado civil y condición de actividad, de esa manera fue posible esbozar un perfil sociodemográfico de los jóvenes.

Universos que contribuyen a la construcción de identidad: este apartado permitirá conocer las formas de manifestación cultural de los jóvenes de Irapuato, para ello, es necesario remitirse a sus prácticas cotidianas, las cuales estarán orientadas por un sentido de pertenencia, concor-dante o divergente de sus pares, dichas prácticas dotarán de identidad a los jóvenes y estarán representadas por el lenguaje, el espacio, el tiempo, la imagen y las afinidades culturales.

Nuevas formas de asociación y participación juvenil: este apartado podrá orientarnos sobre las nuevas formas de organización, participación y organización juvenil en el municipio.

Creaciones y manifestaciones artísticas: en este apartado podrá observarse las diferentes for-mas de producción y consumo artístico de los jóvenes que existen en el municipio de Irapuato.

La encuesta se encuentra dividida de la siguiente manera:

III. Planteamientos conceptualesJuventud más que un dato

A pesar de que la juventud ha sido estudiada desde distintos ámbitos académicos, conceptua-lizarla no ha sido una tarea fácil, aunque existen indicadores para definir esta categoría, como son: el criterio bio-psicológico, el cual se refiere a un periodo de transición entre la niñez y la vida adulta, conformado por una serie de procesos relativos al desarrollo de la personalidad, los cuales no pueden entenderse desligados de los cambios fisiológicos y sexuales (Ramírez, 2008: 81), aunado a ello, se encuentra el criterio etario, a partir de establecer parámetros de edad según su condición biológica, dicho criterio será utilizado en espacios oficiales para delimitar a los grupos a reglamentos internos, políticas públicas dirigidas a un sector especí-fico de la población de acuerdo a su edad o bien en la implementación de responsabilidades específicas hacía personas con cierta edad.

Los parámetros de edad serán empleados por las instituciones para definir quienes son jóve-nes y quienes no, no obstante hacer una clasificación etaria resulta de gran utilidad estadística y cuantitativa.

Otro enfoque para definir a la juventud, y que va aunado al criterio etario, es el que le dará precisamente, la visión institucional, la cual determinará el “deber ser joven” representado por imágenes, como el estudiante o el hijo de familia, por poner un par de ejemplos, estas imágenes, creadas desde los espacios oficiales, se utilizan para asignar formas de conducta, va-lores, espacios y roles específicos de la juventud y definir en términos materiales y simbólicos las maneras de ser joven.

Sin embargo, estos criterios, utilizados para definir a la juventud, la conciben como una cate-goría homogénea y estática. Hablar sobre el concepto de juventud es remitirnos a sus mundos juveniles, desde los espacios de sociabilidad juvenil creados en los intersticios de los espacios institucionales. (Urteaga, 2004: 34). Donde las experiencias sociales de los jóvenes son expre-sadas colectivamente mediante la construcción de estilos de vida propios, localizados princi-palmente en espacios no institucionales.

La juventud estará definida a partir de un sistema de valores impuesto, creado desde los es-pacios institucionales, y a partir de la diferenciación, divergencia y discrepancia del resto de la sociedad, esta diferencia será materializada a partir de sus propias prácticas.

Por lo tanto, no podemos hablar de una sola imagen del “deber ser joven”, por el contrario, la juventud ha de pensarse a partir de sus múltiples manifestaciones, concebirla y nombrarla en términos plurales como “las juventudes”.


Es en este escenario, donde no existe una sola imagen de la juventud, es cuando los jóvenes se reconocen y se identifican entre sí, al establecer una diferenciación con los demás, su praxis discordante le confiere sentido e identidad colectiva (Brito, 2002: 45)A partir de las prácticas cotidianas, las diferentes juventudes expresan sus experiencias socia-les y la relación con su entorno o condición social, conformando estilos de vida característicos y diferenciados de los demás configurados por símbolos y significados socialmente comparti-dos, reproducidos e interiorizados por los sujetos de manera relativamente estable.Es por eso que se vuelve indispensable conceptualizar a las juventudes a partir de sus anclajes y manifestaciones culturales.Para el antropólogo Carles Feixa (1998), “las culturas juveniles pueden analizarse desde dos perspectivas: a) En el plano de las condiciones sociales, entendidas como el conjunto de derechos y obliga-ciones que definen la identidad del joven en el seno de una estructura social determinada, las culturas juveniles se construyen con materiales provenientes de las identidades generaciona-les, de género, clase, etnia y territorio. b) En el plano de las imágenes culturales, entendidas como el conjunto de atributos ideológi-cos y simbólicos asignados y/o apropiados por los jóvenes, las culturas juveniles se traducen en estilos más o menos visibles, que integran elementos materiales e inmateriales heterogé-neos, provenientes de la moda, la música, el lenguaje, las prácticas culturales y las actividades focales. Estos estilos tienen una existencia histórica concreta, son a menudo etiquetados por los medios de comunicación de masas y atraen la atención pública durante un período de tiempo, aunque después decaigan y desaparezcan, o bien, pueden presentarse eventualmente como revivals.” (p.62)En su interacción con instituciones sociales como la familia, la escuela, el gobierno o la reli-gión, los jóvenes se conciben como tal mediante “atributos ideológicos y simbólicos asigna-dos” o se auto-identifican ya sea aceptando las imágenes asignadas por otros o con elementos y prácticas divergentes. En la medida en que otros reconocen a los jóvenes y ellos se recono-cen a sí mismos se diferencian de lo que no son construyendo identidades juveniles. (Gimé-nez, 2005) La construcción de identidad juvenil permite delimitar lo que se es y no se es, creando a la vez un sentido de pertenencia y cohesión social para los jóvenes que comparten un espa-cio-tiempo, formas de pensar, gustos, intereses, leguaje, símbolos, significados y prácticas, diferenciándose de los demás pero a la vez unificándose como grupo, de esta manera es como comienza a forjarse un sentido de comunidad.Las manifestaciones culturales de los jóvenes expresadas en sus imágenes, sus lenguajes, sus creaciones, sus espacios, las maneras en que utilizan y resignifican el espacio público, además de sus formas de organización y asociación, constituyen un elemento primordial en la crea-ción de las identidades juveniles.

La diferencia, fundamento de la cultura juvenil

La Encuesta de Manifestaciones culturales y Artistas Urba-nos en el Municipio de Irapuato se levantó durante los días 3,4 y 5 de diciembre de 2014.

Dado que la encuesta es exclusivamente urbana, se logró dar-le homogeneidad en cuanto a temas, enfoques y en los espa-cios de aplicación, estos fueron en lugares de significación para los jóvenes: la Plazuela Miguel Hidalgo del centro de la ciudad, la Plaza Florentina, la Plaza del comercio y escuelas de nivel medio superior y superior.

El diseño de la muestra fue probabilístico, estratificado, po-lietápico y politemático, tuvo un margen de error del 5%, un nivel de confianza de 95% y una proporción del 33.3%.

El tamaño de la muestra fue de 340 jóvenes de edades entre los 12 y 29 años, divididos en los siguientes grupos de edad: de los 12 a los 14 años, de los 15 a los 19 años, de los 20 a los 24 años y de los 25 a los 29 años. De los cuales 173 jóvenes fueron hombres y 167 mujeres.

Para la aplicación y el procesamiento se contó con la partici-pación de 16 jóvenes estudiantes procedentes de la Universi-dad de León y la Escuela de Enfermería DIF Irapuato.

Feixa, C. (1998). El reloj de arena. Culturas juveniles en Mé-xico. Causa Joven / Centro de investigación y estudios sobre juventud (4).

Gimenez, G. (2005). La cultura como identidad y la identi-dad como cultural. En l. E. Culturales. Guadalajara, Jalisco.

Ramírez Varela, F. (2008). El mito de la cultura juvenil. Últi-ma Década (28), 79-90.

Urteaga Castro-Pozo, M. (2004). Imágenes juveniles del Mé-xico Moderno. En M. Urteaga Castro-Pozo, Historias de los jóvenes en México. México: Instituto Mexicano de la Juven-tud.

iv. Nota metodológica

BIBLIOGRAFÍA


PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO

Distribución de jóvenes según el género

Distribución de los jóvenes según la edad y el género

mujeres

hombres

El 49.1% de los jóvenes encuestados fueron hombres, en tanto que el 50.8% mujeres.

49.1%

50.8%

Los datos que muestra el Cuadro 1 señalan que la mayor concentración de jóvenes se encuentra en los grupos de edad entre los 20 y 24 años (46.8%) de los cuales el 18.8% del total de jóvenes son hombres y el 20.6% mujeres, seguidos del rango de edad de entre los 15 y 19 años (39.4%) donde 24.1% del total son hombres y el 22.6% mujeres, continua el rango entre los 25 y 29 años (10.0%), siendo el 6.8% hombres y el 3.2% mujeres, por último, se encuentra el rango de los 12 y 14 años (3.8%), de los cuales 1.2% del total son hombres y el 2.6% mujeres.

Distribución de jóvenes según su estado civil

50

40

30

20

10

Entre 12 - 14 años

Entre 15 - 19 años

Entre 20 -24 años

Entre 25 -29 años

En cuanto su estado civil, del total de jóvenes encuestados el 82%, dijo estar soltero, el 7.9% casado, el mismo porcentaje mencionó estar en unión libre, mientras que sólo el 0.9% está divorciado y el 0 .3% separado.La distribución por género señala que el 40.3% de la población total son jóvenes sol-teros hombres, frente a un 42.6% de mujeres solteras, el 4.1% de hombres se encuentra casado, el 3.8% de mujeres jóvenes está casada, en cuanto a la unión libre, el 5.6% son hombres y el 2.4% mujeres, mientras que los jóvenes divorciados sólo el 0.6% son hombres y el 0.3% mujeres, por último, el 0.3% de los encuestados dijo estar separado y pertenece sólo al género masculino.

100

80

60

40

20

Soltero Casado Unión libre Divorciado Separado


¿Cómo consideras que es la relación que tienes con tu familia?

¿Tu forma de hablar cambia cuando estas en tu casa?

La mayoría de los jóvenes irapuatenses mantiene una relación cordial (45.9%) y de respeto (42.4%) con su familia, sólo 5.9% tiene una relación indiferente con su familia, mientras que el 1.5% ni siquiera se habla con su familia.

La gráfica señala que la ma-yoría de los jóvenes no cam-bia su forma de hablar cuan-do está en su casa (38.6%), sin embargo un porcentaje parecido (36.5%) indica que sí cambia su forma de hablar.

Universos que contribuyen a la construcción de identidad

No contestó

Otra

Ni siquiera nos hablamos

Somos indiferentes

De respeto

Cordial

10 20 30 40 50

100

80

60

40

20

VálidosSi

VálidosNo

VálidosEn algunas ocasiones

VálidosNo contestó

VálidosTotal

Pérdidassistema

100

80

60

40

20

VálidosSiempre

VálidosAlgunas veces

VálidosNunca me ha pasado


VálidosTotal

Pérdidassistema

¿Consideras que es dificil comunicarte con tus padres por tu forma de hablar?

Cuándo tienes un conflicto con tus padres, generalmente...

En cuanto al lenguaje que emplean frente a sus padres, el 43.1% de los jóvenes en-cuestados considera que es difícil comunicarse con sus padres por su forma de ha-blar, casi el mismo porcenta-je, 47.8%, señala que nunca le ha pasado, en cambio, el 6.8% dijo que siempre le es difícil comunicarse con sus padres por su forma de ha-blar.

La mayoría de los jóvenes optan por hablar cuan-do tienen un conflicto con sus padres (62.1%) algunos esperan a que el conflicto pase (29.4%), sólo un pequeño porcentaje (3.2%) ha llegado a los golpes.

60

40

20

Válidos Esperan a que se pase y dejan de hablarse por algún tiempo

VálidosHablar parasolucionar

VálidosEn algunas Llegan a los golpes



¿Cuándo tienes un problema fuera del hogar , a quién recurres para contarlo?

¿Cuál es la principal razón por la que vas o ibas a la escuela?

Los padres y amigos son los entornos de mayor confianza para los jóvenes, cuando tienen un problema fuera de su hogar, el 32.1% se lo cuenta a sus padres, con un porcentaje parecido, 30.0% se lo cuenta a sus amigos, el 17.9% a sus hermanos, el 10.9% a su pareja y solamente el 2.9% a sus parientes cercanos.

La mayoría de los jóvenes irapuatenses ven en la escuela un gusto (49.4%) más que una obligación (9.0%), no obstante, un porcentaje significativo (38.8%) de jóvenes, ve en la escuela un medio para conseguir un buen empleo.

50

40

30

20

10

VálidosMe gusta

VálidosMe obliganmis papas

VálidosConseguir unbuen empleo

VálidosOtros

100

80

60

40

20

VálidosA mis padres

VálidosA mis hermanos

VálidosA mis amigos

VálidosA parientes

cercanos

VálidosA mi pareja

Válidosotro

VálidosTotal

Válidos Si Válidos No Válidos En ocasiones

Válidos Si Válidos No Válidos En ocasiones

¿Consideras que lo que aprendes o has aprendido en la escuela lo has aplicado fuera de ella?

¿Tomas en cuenta los reglamentos y nor-mas de la escuela para dirigirte en tu vida cotidiana?

La mayoría de los jóvenes (64.7%) considera que lo que ha aprendido en la escuela lo ha aplicado fuera de ella.

El 39% de los jóvenes toma en cuenta los reglamentos y nor-mas de la escuela para dirigirse en su vida cotidiana, en cam-bio, un porcentaje representativo, el 31.5%, sostiene que no lo hace, aunado a ello, el 29.4% sólo en ocasiones lo hace.


Hasta ahora, ¿cómo ha sido o fue la rel-ación con tus maestros?

¿Te fue o ha sido difícil expresarte en clase porque sientes que tu maestro no te entiende?

La relación son sus maestros generalmente es buena (80.6%), mientras que el 13.2% sostiene que la relación que tienen es indiferente, solamente el 6.2% dice que es mala.

En cuanto a los problemas que tienen los jóvenes por la for-ma de expresarse frente sus maestros, el 40.0% señala que nunca ha tenido ese problema, sólo el 9.1% tiene problemas por la forma de expresarse, en cambio, el 50.6%, porcentaje donde se concentra la mayoría, señala que en algunas ocasio-nes ha tenido dicho problema.

Válidos Buena Válidos Mala Válidos Indiferente

Válidos Siempre

Válidos Algunas veces

Válidos Nunca

Consideras que tus maestros tomaron o toman en cuenta tu opinión?

¿Cómo consideras que es tu relación con los adultos?

El 59.1% de los jóvenes encuestados considera que sus maes-tros toman en cuenta su opinión, sólo el 12.1% señala que no es tomada en cuenta, mientras que el 28.8% menciona que no sabe si es tomada en cuenta su opinión.

La relación que tienen los jóvenes con los adultos es buena (82.4%) un pequeño porcentaje (6.2%) menciona que es mala, mientras que el 11.5% dijo que su relación es indife-rente.

Válidos Si Válidos No se Válidos No

Válidos Buena Válidos MalaVálidos Indiferente


¿Te es difícil comunicarte con los adultos para hablar de temas de tu interés?

¿Tu forma de hablar es diferente cuando hablas con los adultos?

Sobre la comunicación que tienen con los adultos, más de la mitad de los jóvenes, el (52.1%) en ocasiones les ha sido difícil comunicarse con los adultos al hablar sobre temas de su interés, muye pocos (8.8%) señalan que siempre les es di-fícil, en cambio, el 39.1% menciona que nunca ha tenido éste problema.

A pesar de que la relación que tienen los jóvenes con los adultos es buena, la comunicación con ellos es un tanto en-torpecida, el lenguaje es uno de los principales factores de ésta ruptura. 4 de cada 10 jóvenes cambia su forma de hablar cuando está con los adultos, 3 de cada 10 en algunas oca-siones lo hace. Mientras que 3 de cada 10 jóvenes no tiene problemas por su forma de hablar delante de los adultos.

Válidos Siempre

Válidos Si


Válidos No

Válidos Nunca


Válidos SiempreVálidos Algunas vecesVálidos Nunca

¿Te sientes señalado (estigmatizado) por los adultos, por el hecho de ser joven?

En orden de importancia, señala los tres aparatos que ocupas más en tu vida cotidiana

Casi la mitad de estos jóvenes (48.2%) nunca se han sentido señalados por los adultos, en cambio, una población impor-tante (43.5%) en ocasiones sí se han sentido señalados, muy pocos de ellos (8.2%) siempre se han sentido así.

Casi la mitad de estos jóvenes (48.2%) nunca se han sentido señalados por los adultos, en cambio, una población importante (43.5%) en ocasiones sí se han sentido señalados, muy pocos de ellos (8.2%) siempre se han sentido así.

VálidosComputadora

VálidosCelular

VálidosTélefono

VálidosTableta

VálidosNingúno


¿Cuántas horas al día le dedicas al uso de estos aparatos?

Para ti, ¿Cuál es la forma más eficaz para comunicarte con…?

El 42.4% de los jóvenes le dedica al uso de estos aparatos de dos a cuatro horas, el 21.1% le de-dica menos de una hora, el 18.0% le dedica más de seis horas, mientras que el 15.5% le dedica de cuatro a seis horas.

La mayoría de los jóvenes señala que las redes sociales es la forma más eficaz para comunicar-se con sus amigos (61.2%); para comunicarse con sus padres, la forma más eficaz es por me-dio de la llamada telefónica (47.4%). Para co-municarse con sus maestros, compañeros de trabajo y sus parejas, los porcentajes no fueron representativos.

VálidosMenos de una

hora

VálidosDe dos a cuatro

horas

VálidosDe cuatro

a seis horas

VálidosMás de seis

horas

Pérdidas del sistema

50

40

30

20

10

Redes sociales

No aplica

Mensajes

Llamada

Redes sociales

No aplica

Mensajes

Llamada

Redes sociales

No aplica

Mensajes

Llamada

Correo electrónico

Redes sociales

No aplica

Mensajes

Llamada

Correo electrónico

Redes sociales

No aplica

Mensajes

Llamada

Correo electrónico

20 40 60

Tu pareja

Compañeros de trabajo

Maestros

Padres

Amigos

60

40

20

Válidos Ya no podría

comunicarme

Válidos Buscaría

otra alternativa

Válidos No pasaría

nada

Válidos Son indispensablesNo sé que pasaría

¿Qué pasaría si no tuvieras estos aparatos con los que puedes comu-nicarte con los demás?

¿Crees que el gobierno te toma en cuenta?

La mayoría de los jóvenes (61.4%) buscarían otras alternativas si estos aparatos ya no los tuvieran para comunicarse con los demás.

4 de cada 10 jóvenes creen que el gobierno nun-ca los toma en cuenta, otros 4 de cada 10 cree sólo cuando al gobierno le conviene lo hace, tan sólo un sector muy pequeño cree que el gobierno siempre los toma en cuenta.

Válidos Siempre


Válidos Cuando leconviene

Válidos Nunca

50

40

30

20

10


Por tu experiencia personal, ¿la forma de gobierno va acorde con tus necesidades cómo joven?

¿Has tenido algún inconveniente para acercarte a instancias de gobierno o personas que trabajan en él, por cómo te ves

La mayoría de los jóvenes señala que la forma en la que son gobernados no va de acuerdo a sus necesidades, 4 de cada 10 que no se identifican para nada con la forma de gobierno, 3 de cada 10 sostienen que en la mayoría de sus acciones no están de acuerdo, sólo un sector muy pequeño se identifica plenamente con la forma en la que son gobernados.

Por la forma de vestirse, sólo el 11.2% ha tenido inconvenientes para acercarse a instancias de go-bierno o a personas que trabajan en él, el 41.5% no ha tenido ese problema, mientras que el 29.7% lo ha tenido en algunas ocasiones.

40

30

20

10

Válidos

con el

Válidos Concuerdo con

algúnas acciones

Válidos Casi nunca concuerdo

con sus acciones

Válidos No me

para nada

Válidos Si siempre

sucede

Válidos En ocasiones

Válidos Evito

acercarme

Válidos No he tenido ese

problema

50

40

30

20

10

2004 06 08 0 100

Participar democraticamente Sí

Participar democraticamente No

Involucrarte en los asuntos públicos Sí

Involucrarte en los asuntos públicos No

Exigir un derecho Si

Exigir un derecho No

Pedir información o ayuda Si

Pedir información o ayuda No

Has tratado de acercarte a una instancia de gobierno para…

El 58.8% de los jóvenes irapuatenses han tratado de acercarse a una instancia de gobierno para pedir información. Sin embargo, la mayoría de los jóvenes se muestran apáticos para involucrarse en otro tipo de asuntos, como son: exigir un derecho (22.6%), involucrarse en los asuntos públicos (16.8%) o para involucrarse directamente en él (11.5%)

100

80

60

40

20

Válidos Sí, es parte

de mi

Válidos No, la desconozcola mayoría de las

veces

Válidos A veces, estoy ahí porque no tengo

a donde ir.

Válidos Otro

¿Consideras a tu casa como tu propio espacio?

La mayoría de los jóvenes (85.5%) considera a su casa como su propio espacio, tan sólo, un sector pequeño (9.4%) señala que está ahí porque no tie-ne a donde ir.


Válidos Seguro

Válidos Confortable

Válidos Amenazado

Válidos Incómodo

60

40

20

Cómo te sientes cuando estás en tu casa?

Cuando no estás en tu casa, ¿en dónde prefieres estar?

La mayoría de los jóvenes se siente seguro (62.2%) y confortable (33.0%) cuando se encuentra en su casa.

Cuando no están en su casa, 3 de cada 10 pre-fieren estar en casa de uno de sus amigos, 2 de cada 10 prefieren su calle o su barrio, 2 de cada 10 eligen alguna plaza pública, de igual forma, 2 de cada 10 prefieren estar en la escuela, sólo 1 de cada 10 prefiere el parque cuando no está en su casa.

30

20

10

Válidos En mi calle

barrio

Válidos En algúna

plaza pública

Válidos En mi

escuela

Válidos En el

parque

Válidos En cas deun amigo

Válidos Seguro

Válidos Inseguro

Válidos Indiferente

Válidos Confortable

Válidos Libre

40

30

20

10

Cuando te encuentras en tu calle, ¿cómo te sientes?

Durante el día, ¿cuánto tiempo acostumbras a estar en la calle?

La preferencia por estar en su casa o en la de alguno de sus amigos se confirma al constatar que el mayor porcentaje (31.2%) se siente inseguro estando en la calle, en contraparte, solamente el 25.3% se siente seguro.

El 38.5% pasa de dos a cuatro horas cuando se encuentra en la calle, el 31.2% menos de una hora, el 15.3% de cuatro a seis horas, mientras que el 13.5% pasa más de seis horas.

Válidos Menos de una

hora

Válidos De dos a cuatro

horas

Válidos De cuatro a seis

horas

Válidos Más de seis

horas

40

30

20

10


Consideras a tu barrio o colonia como parte de tu hogar?

Por lo general, durante ese tiempo ¿qué haces en la calle?

Aunque la mayoría (39.4%) considera a su barrio como parte de su hogar; un porcentaje similar (35.9%) no lo considera así, mientras que el 23.8% señala que sólo en ocasiones lo considera.

Dentro de las principales prácticas que realizan los jóvenes en el espacio públi-co, la mayoría (58.8%) sale a platicar con sus amigos, el 14.5% práctica algún deporte, mientras que el 9.2% pasa el rato, el 6.6% fuma o toma alguna bebida alcohólica, sólo el 5.7% practica arte urbano.

Válidos Pláticar con

amigos

Válidos Practicar deporte

Válidos Fumar o tomar

bebidas alcohólicas

Válidos Pasar el rato

Válidos Arte urbano

Válidos Otros

40

30

20

10

Válidos Si Válidos NoVálidos Algunas veces


Válidos Si Válidos No

¿Consideras que puedes confiar en la gente de tu barrio o colonia?

¿Te consideras como parte de la comunidad que habita en tu barrio o colonia?

Uno de los principales fundamentos para la cons-trucción de comunidad es el la identificación que tienen los jóvenes con su entorno, así como los lazos de confianza que se tejen en el mismo, los siguientes datos, demuestran que la muchos jóvenes (45.7%) no confían en la gente de su comunidad, el 27.6% confía en ocasiones, mientras que 26.5% sí lo hace.

El 57.6% de los jóvenes se considera como parte de la comunidad que habita en la colonia, mientras que el 41.8% no se siente parte de ella.


Válidos Si Válidos NoVálidos Tal vez

En estos momentos, ¿te gustaría cambiar de barrio o colonia?

Por lo que ha definido tu forma de ser, ¿qué tanto te ha marcado?…

Aunque la mayoría de los jóvenes (43.8%) no les gustaría cambiar de barrio o colonia, un porcentaje significativo (30.9%) sí le gustaría cambiar, aunado a ello, a una cuarta parte (25.3%) tal vez le gustaría hacerlo.

El hogar y sus lazos parentales siguen siendo los es-pacios sociales de mayor confianza e influencia con los jóvenes, la mayoría (63.5%) menciona que su casa ha marcado mucho su forma de ser, seguido de su país (31.2%) después se encuentra su municipio (19.1%) después está su calle (17.1%) y por último su barrio o colonia (16.8%). Por el contrario, se puede ver la poca influencia que tiene el municipio (52.4%) y el propio país (43.8%) hacia los jóvenes.

20 40 60

Poco

Nada

Mucho

Poco

Nada

Mucho

Poco

Nada

Mucho

Poco

Nada

Mucho

Poco

Nada

Mucho

Tu país

Tu municipio

Tu barrio- colonia

Tu calle

Tu casa

40

30

20

10

Válidos 60’s

Válidos 70’s

Válidos 80’s

Válidos 90’s

Válidos 00’s

Válidos otro

¿De qué época es la música que más te gusta?

De los siguientes géneros musicales ¿cuál es el que más te gusta?

La música y la época en que fue creada son dos de los elementos culturales que más influyen en los jóvenes, 4 de cada 10 jóvenes les gusta la música de los 00’s, 2 de cada 10 prefiere la música de los 90’s, sólo 1 de cada 10 pre-fiere la de los 80’s, a muy pocos jóvenes les gusta la música de 70’s y 60’s.

La música de banda es el género de música que más les gusta a los jóvenes (23.0%) seguido del rock (18.6%), el pop (18.2%), el electrónico (13.6%) y el rap (6.5%).


El género musical de tu agrado ha influenciado la manera en…

¿Conoces alguno o algunos de los siguientes movimien-tos juveniles?El movimiento hippie, es el más co-nocido por los jóvenes irapuatenses (54.4%), seguido por el movimiento feminista (41.5%), el movimiento estudiantil de 1968 (40.6%), el movi-miento punk (40.3%), el movimiento #yosoy132 (40.0%) y por último se encuentra el movimiento alterado (26.5%)

De acuerdo a el género de música que más les agrada, el 47.9% de los jóvenes señala que in-fluye en los lugares a los que asisten, el 42.9% indica que influye en cómo piensan, el 32.7% menciona que influye en la manera en que viste, el 36.8% dice que influye en la forma de expresarse, mientras que el 25.0% señala que influye en la elección de sus amigos y el 21.2% indica que influye en la manera de relacionarse con los otros.

20 40 60 80

La manera de expresarte Si

La manera de expresarte No

La manera de relacionarme Si

La manera de relacionarme No

Los lugares a los que asisto Si

Los lugares a los que asisto No

La elección de tus amigos Si

La elección de tus amigos No

Como vistes Si

Como vistes No

Como piensas Si

Como piensas No

Movimiento alterado Si

Movimiento alterado No

Movimiento #yosoy132 Si

Movimiento #yosoy132 No

Movimiento punk Si

Movimiento punk No

Movimiento feminista Si

Movimiento feminista No

Movimiento estudiantil 1968 Si

Movimiento estudiantil 1968 No

Movimiento hippie Si

Movimiento hippie No

20 40 60 80

20 40 60 80

La manera de expresarte Si

La manera de expresarte No

La manera de relacionarme Si

La manera de relacionarme No

Los lugares a los que asisto Si

Los lugares a los que asisto No

La elección de tus amigos Si

La elección de tus amigos No

Como vistes Si

Como vistes No

Como piensas Si

Como piensas No

Este o estos movimientos han marcado la manera en…

Para algunos jóvenes, estos movimientos que han surgido a través del tiempo ha marcado, de algu-na manera, sus formas de manifestación cultural y la forma de asumirse ideológicamente, 23.8% de los jóvenes menciona que estos movimientos han marcado la forma en que piensan, 17.4% señala que han marcado la manera de expresarse, 17.6% sostiene que han influido en elegir los lugares a los que asisten, sólo el 11.5% menciona que estos movimientos han marcado la manera en que visten, el 11.2% señala que han sido influenciados para la elección de sus amigos y la manera de relacionarse con los otros.

¿Tienes afinidad con alguno o algunos de ellos?

Otra forma de cómo los jóvenes irán construyendo su identidad, es con la afinidad que tienen con otros gru-pos, sin embargo la mayoría no tiene afinidad con alguno de estos grupos (73.8%).

Válidos No Válidos Si


En tu municipio, ¿existe alguno o algunos de estos grupos juveniles?

La mayoría de los jóvenes irapuatenses reconoce en su municipio a grupos como los cholos (90.6%), grupos juveniles religiosos (85.0%), fresas (81.8%), skaters (77.6%), al menos 8 de cada 10 los re-conoce, en cambio, a los grupos que menos reconocen son a los grupos pro ambientalitas (41.8%) y grupos políticos juveniles (44.4%).

Lesbico -Gay

Lesbico -Gay

Pro- ambientalistas

Pro- ambientalistas

Grupos políticos juveniles

Grupos políticos juveniles

Grupos juveniles religiosos

Grupos juveniles religiosos

Raperos / Hiphoperos

Metaleros

Metaleros

Rastas Si

Rastas No

Fresas Si

Fresas No

Cholos Si

Cholos No

Skaters Si

Skaters No

Hippies Si

Hippies No

Reguetoneros Si

Reguetoneros No

Darks Si

Darks No

Punks Si

Punks No

20 40 60 80 100

40

50

60

30

20

10

Válidos Televisión

Válidos Redes sociales

Válidos Radio

Válidos Revistas

Válidos Ninguno

¿Qué medio de comunicación influye más en la manera en que te vistes?

¿En la manera en cómo piensas?

La imagen juvenil muchas veces es construida desde los medios de comunicación, sin em-bargo, para la mayoría de los jóvenes los me-dios de comunicación no influyen la manera en cómo se visten.

Tampoco influyen en la manera en cómo piensan. Por lo que su imagen, la cual es el primer elemento que los hace visibles, no se encuentra construida por estos me-dios.

20

40

60

Válidos Televisión

Válidos Redes sociales

Válidos Radio

Válidos Revistas

Válidos Ninguno


¿Existe la posibilidad que participes en asuntos de carácter público como son…?

La mayoría de los jóvenes se ha organizado alguna vez para ir a una fiesta, 8 de cada 10, en con-traste con quienes se han organizado para reclamar por sus derechos, siendo sólo 2 de cada 10 jóvenes quienes lo han hecho. Son también 8 de cada 10 quienes se han organizado para ayudar a alguien y 7 de cada 10 quienes lo hacen para jugar futbol, en comparación de 3 de cada 10 quienes se han organizado para exigir mejores servicios para su colonia. Cerca de la mitad de los jóvenes entrevistados también se han organizado para realizar un acto artístico, sin embargo, sólo 2 de cada 10 entrevistados ha conformado un colectivo u organización.

7 de cada 10 jóvenes afirman que probablemente participarían en asuntos de carácter público, princi-palmente por la defensa del medio ambiente o por la paz, 6 de cada 10 jóvenes señala que podrían partici-par por los derechos humanos o para tener mejores servicios en sus colo-nias, por el contrario, sólo 3 de cada 10 participaría en actos de partidos políticos.

NUEVAS FORMAS DE ASOCIACIÓN Y PARTICIPACIÓN JUVENIL

20 40 60 80 100

Realizar un acto artístico Si

Realizar un acto artístico No

Organizar un partido de futbol Si

Organizar un partido de futbol No

Conformar un colectivo u organización Si

Conformar un colectivo u organización No

Exigir mejores servicios para tu colonia Si

Exigir mejores servicios para tu colonia No

Ayudar a alguien Si

Ayudar a alguien No

Reclamar tus derechos Si

Reclamar tus derechos No

¿Tú o tu grupo de amigos alguna vez se han organizado para…?

20 40 60 80

Por la paz Si

Por la paz No

Actos de partidos políticos Si

Actos de partidos políticos No

Mejorar servicios para tu colonia Si

Mejorar servicios para tu colonia No

Por los derechos humanos Si

Por los derechos humanos No

En defensa del medio ambiente Si

En defensa del medio ambiente No

10

20

30

40

50

Válidos Es un deber

Válidos Es un derecho

Válidos Porque solo así

puedo participar

Válidos Porque alguien

me obliga

Válidos otros

10

20

30

40

Válidos No sirve de

nada

Válidos No me gustanlos candidatos

Válidos No creo en los partidos

Válidos Es mi manerade protestar

Válidos otros

¿Cuál es el motivo principal por el que votas o votarías en las elecciones

¿Por qué motivo no participarías en las elecciones?

Casi la mitad de los jóvenes encuestados menciona que han votado o votarían en las elecciones porque consideran que es un dere-cho, mientras que el 20.0% lo haría porque es un deber, el 15.6% porque consideran que so-lamente así pueden participar democrática-mente y un 8.2% menciona porque alguien más lo obliga.

Al preguntarles a los jóvenes el motivo por el cual no participaría en las elecciones, 4 de cada 10 señalan que no lo harían por falta de credibilidad en los partidos políticos, mien-tras que 3 de cada 10 consideran que no sirve de nada participar, 2 de cada 10 exponen su desagrado por los candidatos, 1 de cada 10 no participaría, como una forma de protesta.


La escuela Si

La escuela No

El gobierno Si

El gobiernoNo

La iglesia Si

La iglesia No

La familia Si

La familia No

4020 60 80 100

¿Alguna vez has tenido miedo de expresarte libremente por cualquier tema?

¿Ante que instancias consideras que puedes manifestarte libremente?

El 44.7% menciona que no ha tenido miedo de expresarse libremente por algún tema, el 32.6% señala haber tenido miedo en algunas ocasiones, tan sólo el 22.4% sí tienen miedo de hacerlo.

La mayor parte de los jóvenes (87.4%) considera que puede manifestarse libremente den-tro de su entorno familiar, seguido por la escuela (73.5%), por el contrario, pocos jóve-nes (22.6%) sienten que pueden manifestarse libremente ante el gobierno mientras que menos de la mitad (35.9%) sostiene que puede manifestarse libremente ante la iglesia.


5

10

15

20

25

Válidos Las drogas

Válidos El sexo

Válidos La religión

Válidos La política

Válidos Preferencia

Sexual

Válidos Problemas

sociales

Válidos Otro

10

20

30

40

Válidos Mi cuerpoVálidos Redes Sociales

Válidos Manifestaciónpública

Válidos El arteVálidos Medios

masivos

Válidos Otro

¿Qué temas consideras que son más difíciles de manifestar públicamente?

El 22.6% de los jóvenes considera que el tema más fácil de manifestar públicamente es el de la preferencia sexual, el17.6% dice que es el sexo, el 14.1% la política, el 13.2% señala que es de la religión, otro 13.2% menciona que es sobre las drogas y finalmente los pro-blemas sociales con el 7.4%.

¿Qué medios utilizas o utilizarías para expresarte libremente?

El 38.8% de los jóvenes encuestados utiliza las redes sociales para expre-sarse libremente, mientras el 16.5% lo hace mediante el arte, un 14.1% utiliza los medios masivos de comu-nicación, el 12.6% lo hace median-te manifestaciones públicas como marchas, mítines y sólo un 7.4% utiliza su cuerpo como un medio de expresión libre.


¿Cuál o cuáles manifestaciones artísticas has visto en tu municipio?

En cuanto a las creaciones artísticas en el municipio de Irapuato, la mayoría de los jó-venes ha observado expresiones como: grafitis (90.9%) danza (78.2%) y los tatuajes y perforaciones ( 76.5%) los tatuajes y las perforaciones. Además más de estos elementos, la mitad de los encuestados también han percibido manifestaciones artísticas como la fotografía, las artesanías el cine o el breakdance.

CREACIONES Y MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS

20 40 60 80 100

¿Has realizado alguna de estas manifestaciones?

¿Has realizado alguna de estas manifestacio-nes? si

A pesar de que la mayoría de los jóvenes ha observado varias manifestaciones artísticas en el municipio de Irapuato, únicamente 3 de cada 10 jóvenes encuestados ha realizado al-guna manifestación artística en el municipio.

De los jóvenes encuestados que realizan alguna actividad artís-tica destacaron quienes se de-dican al grafiti y a la fotografía seguidos por quienes se expre-san mediante el rap o su propio cuerpo al tatuarse.



20

40

60

80

100

Válidos Sí

Válidos No

Válidos No sé

Válidos Total

¿Has realizado alguna de estas manifestaciones?

¿Consideras que en tu municipio existe talento para poder desa-rrollar profesionalmente estas actividades artísticas?

Más de la mitad de los encuestados ha asisti-do a algún evento o presenciado alguna de las manifestaciones artísticas previamente men-cionadas, por lo que también son partícipes como consumidores de las expresiones juve-niles del municipio.

La mayoría de los jóvenes encuestados, 8 de cada 10, considera que en el municipio de Ira-puato existe talento para poder desarrollar las manifestaciones artísticas previamente men-cionadas de manera profesional.


100 200 300 400

Para sentirse bien consigo mismo

Para contribuir a la sociedad

Para matar el tiempo

Para entretenerse

Para poder expresarse

100

200

300

400

Para el autoempleo

Para formarcolectivos ó

grupos de artistas

Para eldesarrollo personal

Para formardesarrollo

comunitario

Otro Crear cultura

¿Para qué crees que sirven estas manifestaciones artísticas? Puedes elegir más de una opción.

¿Qué usos le podrías dar?

El 89.4% cree que las manifestaciones artísticas sirven a los para poder expresarse, 31.5% señala que sirven para contribuir a la sociedad, 30.6% considera que sirven para entretenerse, 25.9% para sentirse bien consigo mismos y el 22.4% piensa que sirven para matar el tiempo.

6 de cada 10 jóvenes, dice que las manifestaciones artísticas podrían permitirles generar autoempleo, 5 de cada 10 menciona que sirven para el desarrollo, 4 de cada 10 piensa que sirven para conformar co-lectivos o grupos de artistas, mientras que sólo 2 de cada piensa que sirven para el de-sarrollo comunitario.

Instituto Municipal de la juventud

Fuente: Encuesta de Manifestaciones Culturales y Artistas Urbanos en el Municipio de Irapuato 2014, IMJUVI-La

Victoria Emergente A.C.

Encuesta-manifestaciones culturales de los Jóvenes en Irapuato

Documents

Transcript of Encuesta-manifestaciones culturales de los Jóvenes en Irapuato