Enki en La Tierra de Los Muertos

7/25/2019 Enki en La Tierra de Los Muertos

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Enki en la Tierra de los Muertos (A. Parks)

Publicado el 03/09/2012por JAIZKIDeja un comentario

Los seres conocidos por sus criaturas como dioses nunca puedenconsiderarse muertos. sto se de!e a "ue siempre incu#ca!an unadependencia de e##os para a#$%n tipo de sa#&aci'n( de modo "ue si seconsidera!a "ue )a!*an dejado de e+istir( su $ente seria a!andonada a su

suerte.

# proceso contin%a a%n )o,- #a matri )umana es en$endrada con e# comp#ejore#i$ioso "ue #e permite &i&ir con tran"ui#idad( mientras rea#mente lo encadenaa una limitacin extrema.

ero #os dioses desaparecen de a#$%n modo. n e# caso de nia(encontraremos "ue )a, una ta!#i##a sumeria "ue descri!e su desaparici'nmeta'rica.

ars sostiene irmemente #a ana#o$*a "ue une a #os personajes de ni ,siris( , uti#ia esta ana#o$*a para decodiicar esta ta!#i##a sumeria con #aa,uda de #a doctrina uneraria e$ipcia.

4am!i5n )ace )incapi5 en "ue nisiris no ue rea#mente asesinado enKa#am 67umer8 6por #o cua# e# suceso no se descri!e $enera#mente en #asta!#i##as de esopotamia8( sino en Kemet 6$ipto8. ars tam!i5n si$ue #as)ue##as de re:i$a#/7e;et( #a )ermana de ni 6citada en #as ta!#i##as deesopotamia8( , de su )ermana menor


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n sus respecti&os temp#os( ni , siris eran o!jeto de cu#tos m*sticosre#ati&os a #a esta!i#idad de# a#ma , a #a resurrecci'n. Los sacerdotes uti#ia!anarti#u$ios para producir #a i#usi'n de "ue &i&*an eternamente.

Los ritos unerarios eran numerosos en $ipto( por"ue #a muerte a##* no ue

diamada como sucedi' en esopotamia. # diunto o!jeto de# ritua#( ima$en desiris , >orus( trascend*a #a muerte para perpetuar e# mito de siris ,ree"ui#i!rar e# uni&erso. La muerte no era sino un estado "ue ser&ia para #atransmutaci'n de# a#ma.

7in em!ar$o( en esopotamia( #a muerte era terri!#emente temida.encionar#a a!iertamente podr*a pro&ocar#a. ? por eso #os sumerios preer*anuti#iar rases como- e# / e##a se )a ido a su destino o su destino se )aapoderado de e# / e##a.

Parks declara"ue esta dierencia esta re#acionada con e# )ec)o de"ue Egipto estuvo mas inspirado por las fuerzas llamadas de la luz(!siris"Enki # $adi%tu)& mientras 'ue Mesopotamia estuvo ao la

influencia de las fuerzas asociadas con la oscuridad (*et+"Enlil #

Anunnaki).

La rontera entre $ipto , esopotamia es una inmensa ##anura des5rtica(conocida por #os sumerios como din. sta!a !ajo #a so!eran*a de 7et)n#i#(e# =ran @atam 6administrador territoria#8. 7et) 6@ete:8( e# mito#'$ico dios e$ipciode #os desiertos( )a!ita!a en #a tierra roja( e# desierto , #a tierra e+tranjera

conocida como ,e%eret (,%r.t)& un termino 'ue en el $- sumeriodesigna tami/n a los pa0ses en el extranero.

Kur tenia dos si$niicados distintos para #os sumerios. En primer lugar( #amontaa donde resid*an #os dioses( inaccesi!#e a #os morta#es( uni&ersa# ,&i&iicante. ste seria e# dominio primordia#( e# K)arsa$ de #os =ina;a!u#Anunna en #as montaas 4aurus. 6Donde inicia#mente se asentaron( despu5sse diri$ieron a #a ##anura mesopotBmica( &er e# apartado de K)arsa$8

El segundo sentido es el mundo del mas all1 ( e# pa*s de #os muertos situadoen $enera# !ajo #a cortea terrestre( entre #as a$uas primordia#es de# A!u , e#mundo )a!itado arri!a. *aemos 'ue este caso no parece referirse a latierra +ueca& el Azu( sino mBs !ien a la dimensin sutil o frecuencias m1saas conectadas al inframundo(donde algunos 2ina3aul +a0anestalecido su dominio.ste dominio( desconocido para e# com%n de #osmorta#es( $enera#mente sim!o#ia!a para #os sumerios en e# reino de #osmuertos. 6Consu#tar e# apartado de #as dimensiones de #as Cr'nicas de# =ir%para mBs inormaci'n8

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ars especiica numerosos deta##es so!re e# KE de# estudio Inanna deFrancoise Grusc)Hei#er( 19. stos se reieren a sus cone+iones con #a &ida ,#a muerte de #os dioses de &arios ni&e#es , su re#aci'n con #os intermediariosentre #a )umanidad( #as cate$or*as mas a#tas de #as deidades( de #os demonios, otros esp*ritus ma#i$nos( , #os )eroicos medios uti#iados para acceder por #auera.

# por #o tanto no esta sorprendido a# encontrar menciones so!re e# KE en&arias ta!#i##as de arci##a "ue se reieren a #os Bm!itos de #os Anunnai , #osseres )umanos( inracciones( , #a posesi'n , #os usos de# =%rur 6#a esera deKE8 , de# =rur 6"uien transporta )acia e# KE8.

4ota

La $ran ma,or*a de #os jees de# pue!#o( es decir #os iniciados( "ue residen en

#a meseta de =ia sa!en mu, !ien "ue el lugar esta lleno de galer0as 'ueforman una red suterr1nea asolutamente gigantesca.Ademas( e##osmismos conocen #a u!icaci'n de a#$unos t%ne#es tota#mente desconocidos para#as autoridades , a# Consejo 7upremo de Anti$Medades $ipcio. 4odo a"ue#"ue esta!#eca cierto contacto con estos indi&iduos puede &eriicar esto. #t5rmino =I=AL no es traduci!#e a# e$ipcioN #os jees de# pue!#o son !ienconscientes de esto , mantienen "ue este t5rmino mu, anti$uo no se ori$ina en$ipto en a!so#uto.Eecuerda mas !ien a #os t5rminos #atinos =i$anteus6$i$antesco8 , =i$antes 6$i$antes8( es decir seres monstruosos O #os )ijos o

#os nios de #a tierra 6$enios de #a serpiente8( ##amados 7ata en e$ipcio O "uedesea!an esca#ar e# #impo para destronar a# re, de #os dioses.



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2raado del siglo 5677 'ue muestra una vista parcial de una red

suterr1nea ao la meseta de 2iza. As0 pues& esto +a sido conocido

durante muc+o tiempo. 8a red se denomina 2igal por los ind0genas de

la milenaria meseta. 8a es'ue"matizacin de los laerintos en el terreno

demuestra 'ue la utilizacin de la meseta menor de 2iza como una

plataforma de iniciacin era conocida en la m1s remota antig9edad.

Esfinge Mystagoga por Atanasio $irc+er& :;


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A#$unas notas de partida-

Las fuentes de esta informacin son Raymon-ac!ues "ournay y #aron

$haffer% sus escritos a tra&'s de los anos no&enta(

El documento nos remite al principio del mundo( $u reconstruccin por los#nunna se me)cla con el renombre de la humanidad de tal forma !ue se &ean

refor)ados como dioses mesopot*micos(

La mayor+a de las tablillas de arcilla re&elan abiertamente la posicin

desptica y tir*nica de #n y su mafia intergal*ctica(

Esta duodcima tablilla muestra claramente la manipulacion genticarealizada por los dioses sumerios, produciendo la linea de -DAM, losanimales humanos encargados de satisfacer el cuerpo y el alma de los

dioses ina!abul "lagartos#$# poema es descuidado en cuanto a# orden de #os acontecimientos. orejemp#o( pone #a creaci'n de #a )umanidad antes de #a redistri!uci'n de# mundoentre #os dioses. ero pasando eso por a#to( o!ser&amos "ue #os personajes"ue estBn siempre presentes son An( n#i#( ni(


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# restauro #atino deri&a a# ranc5s restaurer , a# in$#5s restore- reparar(resta!#ecer. ars menciona "ue e# santuario antedi#u&iano situado !ajo #aspirBmides de =ia ue reuti#iado por #os dioses de $ipto( como una !asesu!terrBnea( , mBs tarde para ##e&ar a ca!o #os ritos unerarios de #os anti$uosaraones para restaurar e# cuerpo , e# a#ma de #os so!eranos de $ipto(sucesores de siris , de >orus.

n este punto ars cita ri$urosamente te+tos modernos , anti$uos(desarro##ando #os conceptos de #a &*a #u&ia# na&e$a!#e por #a !arca so#ar de#$o!ernante diunto , descrita por #os e$ipcios( denominada renes( "uesi$niica $i$ante o mu, $randes( , "ue parece ser un


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R.

n este punto( es e&idente "ue e# personaje de nidu es una especie de)umano temprano( , e# anB#isis de ars depende de #a ami#iaridad de# #ectorcon #os or*$enes de #as raas )umanas.

ara comp#ementar inormaci'n so!re e# modo en "ue ueron producidas esasraas. Consu#te en arc)i&o a descar$ar por ejemp#o- $iensi/*r( "raba0adores(,1caso de la Edad de las #cciones 2eroicas. 7in em!ar$o( a%n no esta mu,c#aro como uno de esos )umanos tempranos podr*a )a!er ##e$ado a tener #as)a!i#idades , mo&imientos de nidu.

speramos( tarde o temprano( poder desarro##ar este tema 6En3i en la "ierra delos 4uertos8 a%n mBs.


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