Ensayo final de ética

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Dirección del Plan para el Mejoramiento del Aprendizaje (QEP) Dirección de Educación General 1 Guía para elaborar el ensayo de Ética Agosto - diciembre 2011

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Guía para elaborar el ensayo de Ética Agosto - diciembre 2011

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I. Instrucciones para realizar el Ensayo Final de Ética

El ensayo final tiene el propósito de revisar algunas evidencias que permitan

mostrar en qué medida el curso de Ética te ha ayudado a desarrollar tus

competencias éticas.

Características generales del ensayo final.

Cuida la forma: ortografía, redacción y puntuación. Muestra una estructura lógica: introducción, desarrollo, conclusión y

bibliografía citada en APA o MLA (se sugiere consultar el Centro Virtual de Redacción para revisar estos requisitos http://serviciosva.itesm.mx/cvr/homedoc.htm).

Incluye mínimo 5 fuentes bibliográficas relevantes (artículos indexados, libros, publicaciones de biblioteca digital, sitios de Universidades reconocidas y/o Centros de Investigación en el tema).

La extensión debe ser de 1200 a 1500 palabras a espacio y medio, tipo de letra Arial 12 puntos (sin contar títulos y referencias bibliográficas).

A. Tomando en cuenta los temas y contenidos del curso, escribe un ensayo en el cual se destaquen situaciones vinculadas con la ética desde alguna de las siguientes áreas temáticas:

a. Persona y sociedad – a partir de una problemática social actual, ya sea nacional

o internacional, correctamente documentada.

b. Medio ambiente y sustentabilidad – a partir de una problemática social actual, donde se resalte el problema ambiental, correctamente documentada.

c. Arte y cultura – a partir de textos de ficción (películas, novelas, comics, series de

televisión o cuentos) que aborden problemas con implicaciones éticas.

d. Solidaridad y justicia social– a partir de situaciones históricas o actuales correctamente documentadas.

e. Derechos humanos y dignidad- a partir de situaciones problemáticas actuales

correctamente documentadas.

f. Ética, ciencia y tecnología-a partir de situaciones problemáticas actuales relacionadas con el progreso tecno científico.

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g. Política y democracia– a partir de situaciones históricas o actuales correctamente documentadas.

h. Responsabilidad ciudadana– a partir de situaciones actuales correctamente documentadas.

i. Consumismo, desarrollo y responsabilidad social– a partir de situaciones actuales correctamente documentadas.

j. Ciudadanía y participación– a partir de situaciones actuales correctamente documentadas.

k. Controversias morales contemporáneas (prostitución, matrimonios del mismo sexo, clonación, eutanasia, voluntades anticipadas, desobediencia civil, etc.).

l. Ejercicio profesional (asociaciones civiles, colegios de profesionistas, responsabilidad, legislación, códigos, etc.).

B. Identifica en forma de pregunta el o los aspectos y/o problemas éticos que se

presentan.

C. Argumenta el por qué es una situación de problema ético.

D. Escribe el desarrollo del tema en el que responda a los siguientes elementos de

análisis:

1. Identificación de alternativas y propuestas de solución a la problemática ética. a. Identificación con precisión sobre cuál es la problemática ética en el

tema elegido. b. Planteamiento de diferentes propuestas de solución discutidas a la

luz de las diversas corrientes éticas (ética cívica, consecuencialista, deontológica, de la responsabilidad y de las virtudes, entre otras).

c. Propuesta y defensa de una solución a la problemática ética suficientemente argumentada considerando en su elaboración los principios de la ética o los códigos de ética nacionales e internacionales que rigen su profesión.

d. Demostración de sentido de responsabilidad ante las consecuencias personales, profesionales, organizacionales, sociales y medioambientales actuales y futuras en su propuesta de solución, y análisis considerando los efectos en los diversos agentes (stakeholders) con su propuesta.

e. Consideración de la dignidad humana (propia y del otro) tanto en el análisis de la problemática como en la elaboración de su propuesta.

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2. Reflexión Crítica de la problemática ética. a. Formulación de un análisis crítico de la realidad a partir de

cuestionamientos básicos: ¿Por qué surge esta problemática ética? ¿Cuáles son las causas que la originan? ¿En que coinciden las distintas explicaciones y análisis que se han realizado? ¿En qué difieren? ¿Cuáles son las contradicciones? ¿Cuáles son las distintas posturas en este tema?

b. Planteamiento de nuevos cuestionamientos: ¿Qué nuevas interrogantes surgen a partir del análisis de la problemática que amplíe el debate sobre la ética y la responsabilidad social?

E. Conclusión. Analiza, reflexiona y presenta tu postura fundamentada sobre lo siguiente:

a. ¿Qué desafíos representa esto para mi vida en términos personales, profesionales o sociales?

b. ¿De qué manera está presente la dignidad, en alguna de sus acepciones, en la problemática analizada? Explica por qué.

c. ¿Tiene algún impacto la problemática analizada con el tema de justicia social?

F. Indicaciones importantes para enviar el trabajo al SIQEP:

Previo a enviar el ensayo, deberás asegurarte que en el mismo no vengan

registrados ni el nombre del alumno, ni el campus al que pertenece, ni el

nombre del profesor(a) que impartió el curso. Esto es con el fin de asegurar

la total objetividad en la evaluación de cada uno de los ensayos que se

seleccionen en la muestra.

1. Ingresar a la liga http://siqep.itesm.mx

2. Identificación del alumno (A0 o A00+ matrícula y password de correo electrónico)

3. Dar clic sobre la liga Trabajo Final (curso de ética) Carga documentos que figura en la parte superior izquierda.

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4. Cargar el documento en formato .PDF a. Seleccionar el archivo. b. Identificar el trabajo final. No extenderse más de cinco palabras c. Dar clic en Aceptar

5. Por último se desplegará un mensaje indicando si el archivo fue cargado con

Éxito.

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II. Rúbrica para Evaluar las Competencias Éticas

CR

ITE

RIO

S D

E D

ES

EM

PE

ÑO

NIVEL DE DESARROLLO

1 2 3 4

A - Reflexión ética

No hay reflexión.

Se limita a resumir

información.

Hay una reflexión

personal pero no

incorpora la

perspectiva ética o la

incorpora de manera

inadecuada.

Hay una reflexión

personal que

incorpora la

perspectiva ética de

manera apropiada.

La reflexión personal

incorpora la

perspectiva ética de

manera profunda y

articulada.

B – Desarrollo social

No reconoce la

importancia de la

ética para el

desarrollo social.

Reconoce que la

ética forma parte del

desarrollo social

justo pero privilegia

otras

aproximaciones,

como la económica y

la política.

Reconoce y

argumenta que la

ética forma parte

fundamental del

desarrollo social

justo.

Reconoce y

argumenta que la

ética forma parte

fundamental del

desarrollo social justo

y la articula con otros

elementos que

intervienen en él.

C – Problematización

ética

Es incapaz de

reconocer un

problema ético en

una determinada

situación.

Reconoce el

problema ético y lo

aborda de manera

adecuada pero

incompleta, esto es,

sin tomar las dos

dimensiones de la

ética: personal y/o

social.

Reconoce el

problema ético de

manera completa

pero no ofrece

soluciones éticas y

viables.

Reconoce el problema

ético de manera

completa, plantea

soluciones éticas y

viables, y toma

conciencia de las

consecuencias de su

decisión.

D – Fundamentación

ética

No identifica su(s)

postura(s) ética(s).

Identifica su(s)

postura(s) ética(s)

pero no la(s)

fundamenta.

Fundamenta su(s)

postura(s) ética(s)

tomando como base

corrientes del

pensamiento ético

occidental.

Fundamenta su(s)

postura(s) ética(s) con

claridad, precisión y

coherencia,

denotando

profundidad en la

reflexión y no sólo

familiaridad con los

términos.

E- Consideración de la

dignidad humana

Plantea decisiones

que no consideran

la dignidad

humana.

Plantea decisiones

que consideran la

dignidad humana

pero sin un sustento

ético sólido.

Plantea decisiones

que consideran la

dignidad humana

sustentándola con

los fundamentos

éticos que la

legitiman.

Plantea decisiones

que consideran la

dignidad humana

sustentándola con los

fundamentos éticos

que la legitiman, y

teniendo presentes

sus repercusiones

sociales.

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III. Estándares para Evaluar los Criterios de Desempeño de la Rúbrica de

Competencias Éticas

4.1 En cuanto al criterio A. Reflexión ética:

Por reflexión entendemos -en sentido general- el proceso que realiza el alumno para analizar información teórica o del contexto y deliberar sobre la misma, lo cual debe llevarlo a evaluarla, criticarla, debatirla, apoyarla, cuestionarla y a proponer ideas personales en base a la misma.

Por reflexión ética entendemos el análisis que hace el alumno de un problema ético y/o de sus consecuencias o implicaciones, dilema o situación de la realidad, cuya reflexión, para ser considerada tal, hace referencia a:

a) la polaridad de valores morales: bien-mal, justo-injusto, correcto-incorrecto, y; b) a los elementos del acto moral: sujetos involucrados, intenciones, motivos, consecuencias, contexto o circunstancias, así como la relación de fines y medios.

La reflexión ética implica una óptica específica: la del cuestionamiento, la interpelación acerca de la moralidad de las acciones, intenciones o fines y también de los principios y criterios que guían una conducta.

Por perspectiva ética entendemos la escuela, sistema o teoría ética en la que un alumno se apoya para asumir una postura personal, ya sea aceptándola o criticándola. La perspectiva le permite al alumno tener una visión, un horizonte o parámetro de análisis.

Cabe aclarar que reflexión ética (criterio A) no es lo mismo que fundamentación ética (criterio D). La primera, se refiere sólo a la reflexión personal y la adecuación o rechazo del alumno (es decir: estar en línea o sintonía con, o estar en desacuerdo con, por ejemplo, el alumno se puede asumir como aristotélico, kantiano, comunitarista, etc.) a una escuela, sistema o teoría ética; la segunda, se refiere al desarrollo y fundamentación del tema mediante citas y referencias explícitas a los autores de tal escuela, sistema o teoría ética, que dan sustento a la argumentación.

El trabajo del alumno puede ubicarse en alguno de los niveles del Criterio A, cuando muestra lo siguiente: Nivel 1 No hay reflexión. Se limita a resumir información.

- La falta de una postura personal ubicaría el trabajo del alumno en este nivel. Nivel 2

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Hay una reflexión personal pero no incorpora la perspectiva ética o la incorpora de manera inadecuada.

- Por “no incorpora la perspectiva ética” entendemos que en el trabajo hay opiniones, afirmaciones y juicios personales del alumno que muestran su punto de vista ético, pero no los relaciona con alguna escuela, sistema o teoría ética.

- - Por “o la incorpora de manera inadecuada” entendemos que en el trabajo hay

opiniones, afirmaciones y juicios personales del alumno que muestran su punto de vista ético, pero que no domina los principios más básicos o malinterpreta el sistema ético en que se apoya.

Nivel 3 Hay una reflexión personal que incorpora la perspectiva ética de manera apropiada.

- Por “incorpora la perspectiva ética de manera apropiada” entendemos que dichas opiniones, afirmaciones y juicios personales del alumno muestran su punto de vista ético, que se identifican o rechazan con alguna escuela, sistema o teoría ética.

Nivel 4 La reflexión personal incorpora la perspectiva ética de manera profunda y articulada.

- Por “incorpora la perspectiva ética de manera profunda”, entendemos que el alumno teniendo como base una perspectiva ética, expone las razones o motivos por los cuales está o no de acuerdo con ella y lo relaciona con el problema que analiza de manera que el análisis que hace del mismo está fundamentado, y la reflexión que propone hace referencia a:

a) la polaridad de valores morales: bien-mal, justo-injusto, correcto-incorrecto y,

b) a los elementos del acto moral: sujeto(s) involucrado(s), intención(es), motivo(s), consecuencias, contexto o circunstancias, así como a la relación de fines y medios de la conducta moral.

- Por “… articulada”, entendemos que hay reflexión personal del alumno que

incorpora la perspectiva ética de manera profunda y que fundamenta correctamente la problemática que aborda estando ésta bien organizada.

4.2 En cuanto al criterio B. Desarrollo social:

Por desarrollo social entendemos el progreso de la sociedad en cuanto a los siguientes aspectos: calidad de vida de las personas, nivel de educación,

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cultura, condiciones de salud, vivienda y población, así como con la protección y defensa de los derechos humanos y el reparto equitativo de la riqueza.

El desarrollo social tiene que ver con la mejora de las condiciones de vida en un marco de justicia dentro de una sociedad.

El trabajo del alumno puede ubicarse en alguno de los niveles del Criterio B, cuando muestra lo siguiente: Nivel 1 No reconoce la importancia de la ética para el desarrollo social.

- Considerar que la ética está desvinculada del desarrollo social, o ni siquiera plantear esta posibilidad ubica a un trabajo en este nivel.

Nivel 2 Reconoce que la ética forma parte del desarrollo social justo pero privilegia otras aproximaciones, como la económica y la política.

- Considerar que la ética no tiene un rol predominante en el desarrollo social, al lado de otros aspectos como lo económico, político, etc., es tener una visión incompleta.

Nivel 3 Reconoce y argumenta que la ética forma parte fundamental del desarrollo social justo.

- Por “argumentación” entendemos la capacidad de identificar, sostener o discurrir de una manera lógica, coherente y con evidencias de sustento sobre la fundamentación, que puede ser como construcción argumental propia o apoyándose en las ideas de otros autores, de que la ética juega un rol central en el desarrollo y mejoramiento de una sociedad.

Nivel 4 Reconoce y argumenta que la ética forma parte fundamental del desarrollo social justo y la articula con otros elementos que intervienen en él.

- Por “reconoce que la ética forma parte fundamental del desarrollo social justo y la articula con otros elementos”, entendemos la capacidad para identificar que la ética juega un rol central, unido y correlacionado con otros elementos de la vida social, que orientan el desarrollo y mejoramiento de una sociedad.

4.3 En cuanto al criterio C. Problematización ética:

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Por problematización ética entendemos los siguientes escenarios, entre otros que puede presentar el alumno:

o Problema ético: Un problema ético es una situación personal o social que

tiene implicaciones éticas y que requiere una solución desde la perspectiva del bien y la justicia.

o Dilema ético: Un dilema ético es un conflicto en el que se requiere dar una orientación o tomar una decisión, generalmente entre dos o más valores que pueden ser opuestos, excluyentes o igualmente importantes entre sí, pero de los que se tiene que elegir necesariamente uno de ellos. Los dilemas éticos pueden referirse a las personas, a la práctica profesional o al entorno.

o Problematización de una teoría, escuela o sistema ético: esto implicaría que el trabajo se desarrolla en el marco de una crítica que el alumno quiera realizar a la veracidad, validez o grado de aplicación de cierto enfoque ético.

El trabajo del alumno puede ubicarse en alguno de los niveles del Criterio C, cuando muestra lo siguiente: Nivel 1 Es incapaz de reconocer un problema ético en una determinada situación.

- Al no reconocer problemas o dilemas éticos el alumno da por sentado o asume como normal la situación que está analizando, por lo que esto no le presenta un conflicto moral a resolver, o bien, definitivamente no logra identificar lo ético en la diversidad de las situaciones humanas.

Nivel 2 Reconoce el problema ético y lo aborda de manera adecuada pero incompleta, esto es, sin tomar las dos dimensiones de la ética: personal y/o social.

- Por “lo aborda de manera adecuada”, entendemos que sí identifica el problema, dilema, o proyecto de vida personal y lo analiza de manera completa, es decir, en todas sus partes.

- Por “incompleta”, entendemos que sí identifica el problema, dilema, o proyecto de vida personal, pero no logra ver las dos vertientes del mismo: sus implicaciones para una persona en particular y su relación o impacto hacia los demás.

Nivel 3 Reconoce el problema ético de manera completa, pero no ofrece soluciones éticas y viables.

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- Por “manera completa” entendemos que el problema o dilema ético se percibe

en dos dimensiones: personal y social.

- Por “soluciones éticas” entendemos que son aquellas que se plantean en términos del bien de la persona y la justicia tanto para la persona como para la sociedad.

- Por “viables” entendemos que las soluciones propuestas sean realistas, se puedan llevar a cabo, y no resulten inalcanzables.

Nivel 4 Reconoce el problema ético de manera completa, plantea soluciones éticas y viables, y toma conciencia de las consecuencias de su decisión.

- Por “toma conciencia de las consecuencias de sus decisiones” entendemos que el alumno plasma en el trabajo una reflexión o descripción sobre los efectos de su toma de decisiones tanto en su persona, como en otras personas o en su entorno en general.

4.4 En cuanto al criterio D. Fundamentación ética:

Por postura ética entendemos la opción personal por una corriente ética, escuela o sistema, que asume un alumno para realizar el análisis de un problema o dilema ético, proyecto de vida personal, y/o problematización de una teoría ética.

Por fundamentación ética entendemos el análisis y argumentación de un problema o dilema ético, proyecto de vida personal, problematización de una teoría ética, mediante el apoyo de citas y referencias explícitas a autores de una o varias escuelas, sistemas o teorías éticas.

La fundamentación se basa en el pensamiento ético occidental, pero no se excluye que el alumno acuda a otro sistema o pensamiento que no sea propiamente occidental, sin dejar de manejar el primero; es decir, puede utilizar ideas del pensamiento oriental, además de las ideas generadas a partir de la ética occidental.

Cabe aclarar que no se pretende que los estudiantes expongan en su trabajo una fundamentación filosófica en sentido estricto como profesionales de la ética, pero sí se espera al menos que comprendan y fundamenten las perspectivas éticas abordadas en su trabajo.

El trabajo del alumno puede ubicarse en alguno de los niveles del Criterio D, cuando muestra lo siguiente:

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Nivel 1 No identifica su(s) postura(s) ética(s).

- En el escrito no se observa que el alumno asume una postura ética personal. Nivel 2 Identifica su(s) postura(s) ética(s) pero no las fundamenta.

- En el escrito se observa que el alumno asume una postura ética, pero la da por sentado, sin fundamentarla, como si supusiera que el lector o todos los demás deberían estar de acuerdo con él.

Nivel 3 Fundamenta su(s) postura(s) ética(s) tomando como base corrientes del pensamiento ético occidental.

- En el escrito se observa que el alumno asume una postura ética, fundamentándola con ideas y propuestas personales, derivadas del pensamiento ético occidental como mínimo.

Nivel 4 Fundamenta su(s) postura(s) ética(s) con claridad, precisión y coherencia, denotando profundidad en la reflexión y no sólo familiaridad con los términos.

- Por “fundamenta”… “denotando profundidad en la reflexión” entendemos que el alumno defiende sus ideas de manera analítica, considerando diferentes aspectos y poniéndolos en discusión de modo que utiliza la (s) teoría ética del pensamiento occidental para apoyar su visión ética personal sobre el problema analizado. Aquí no basta con que “mencione” conceptos o nombres relacionados a la ética o a ciertos autores, sino que implica que sepa someterlos a un análisis de ideas.

4.5 En cuanto al criterio E. Consideración de la dignidad humana:

Por consideración de la dignidad humana entendemos que un alumno considera y respeta la dignidad humana cuando:

o parte del valor intrínseco de la persona, que es el fundamento de

cualquier perspectiva ética; o parte de una relación de reciprocidad del entorno y la persona, por lo que

actuar moralmente tendrá implicaciones con el valor de la persona en lo individual y en lo social.

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El trabajo del alumno puede ubicarse en alguno de los niveles del Criterio E, cuando muestra lo siguiente: Nivel 1 Plantea decisiones que no consideran la dignidad humana.

- En el escrito no se muestra evidencia de que el alumno toma decisiones considerando el valor intrínseco de la(s) persona(s).

Nivel 2 Plantea decisiones que consideran la dignidad humana pero sin un sustento ético sólido. Referencia

• Batista, L. et. Al (2009). Manual del Evaluador de las Competencias Éticas del

QEP, ITESM. (material utilizado por los evaluadores del sistema ITESM).

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