F E B R

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ÓÓNN GG AADDUULLTTOOSS.. evista con Flaaannttííaa ddee llooss EEjjóónn.. PPáággiinnaa 66

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GG NNIIÑÑOOSS.. resma: tiempnnaa 88 amo Sofía. So

IIVVAA DN de Ayudarre. PPáággiinnaa 1100ssuurraa ddeell pprrooccrraa.. JJoosséé SSaalliinn

NN VVIISSTTAASS AA……mpromiso de. PPáággiinnaa 1111 BBUUEENN PPLLAANN……IIBBRROO.. Carlos NNDDAA DDEE AACCTTII

nº 21 –

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– Febrero 201

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Manuel Díaz

González Esp

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PPáággiinnaa 99

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1122

ACG DE TOLEDO N º 2 1

002 - EDITORIAL -

Un año para perdonar Cuando tengáis en vuestras manos este nuevo número de nues-

tra revista, llevaremos en la Iglesia varias semanas viviendo el Jubileo Extraordinario de la Misericordia. Tarde extraordinaria la que gozamos en nuestra Iglesia diocesana el III domingo de Adviento cuando se abría en la catedral la Puerta Santa.

Como nos dice el Papa, este Jubileo debe ser un tiempo propi-cio para que se haga más fuerte y eficaz el testimonio de los creyen-tes. La misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Igle-sia. Su credibilidad pasa a través del camino del amor misericordioso y compasivo. Y el amor, después de todo, nunca podrá ser una palabra abstracta. Por su misma naturaleza es vida concreta: intenciones, acti-tudes, comportamientos que se verifican en el vivir cotidiano.

Dios mediante, organizaremos una peregri-

nación al Santuario de Ntra. Sra. de Guadalupe. Donde tendremos ocasión de ganar el Jubileo. Es también un vivo deseo del Papa para este Año de la Misericordia, que el pueblo cristiano reflexione sobre las obras de misericordia corporales y espiri-tuales, y podamos darnos cuenta de si vivimos o no como discípulos de Jesús. Para ayudarnos en esta reflexión, celebramos anualmente el Retiro-Convivencia de Cuaresma. Debemos tener presen-te que el Papa nos anima a vivir la Cuaresma de este Año Jubilar con mayor intensidad, como mo-mento fuerte para celebrar y experimentar la mise-ricordia de Dios.

En este Jubileo dejémonos sorprender por Dios. Que la Madre de la Misericordia nos acompa-ñe en nuestras tareas apostólicas y nos ayude cada día a testimoniar con mayor entusiasmo y convic-ción nuestra fe en medio del mundo.

Jesús Manuel Díaz Rincón Presidente de ACG de Toledo

En nuestras parroquias, en las asociaciones y movimientos, también en nuestra Acción Católica General (ACG) de Toledo, dondequiera que haya cristianos, cualquiera debería poder encontrar un oasis de misericordia. Para ser capaces de ser miseri-cordiosos, debemos en primer lugar colocarnos a la escucha de la Palabra de Dios. Esto significa recupe-rar el valor del silencio para meditar la Palabra que se nos dirige. Para ello precisamente están los Retiros mensuales y las diferentes tandas de Ejercicios Espiri-tuales que se organizan a lo largo del curso. Están los Ejercicios Externos en Toledo a finales de febrero, dos tandas de Ejercicios Internos durante el mes de marzo y otra tanda más en el mes de abril para matrimonios con niños. No debemos dejar que termine el curso sin participar en una tanda de Ejercicios, especialmente en esta Año de la Misericordia.

También nos recuerda el Papa Francisco que la peregrinación es un signo peculiar en el Año Santo, porque es imagen del camino que cada persona realiza en su existencia, y que nos recuerda que la misericordia es una meta por alcanzar que requiere compromiso y sacrificio.

¡No lo dudes, apúntate ya!

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F E B R

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El lepenfermedad te y la margifuerza del acuró extendicisamente lopodía sanar p

E R O 2 0

ciamos la Cor intensidadn muchas laostro misericonsidero que

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ra bien, hemcarme más aa cuenta de ntos de la hissuperficialmee Él, incluso ase sienten ves mi relación sto interveng

dición de cri

ue está pas la fe y la cocionado muxtraordinaria:e siente conm

SPIRITUA

proso era m por la que sinación; asimmor del Señendo su ma

o que el lepporque Él lo

0 1 6

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ando entre nfianza que estra a un l: “Si quieres,

movido por e

ALIDAD -

Ex

uy consciensufría el despmismo, muy cñor que le pno y tocánd

proso pensabpuede todo.

el Año de lamento para c de la Sagra

e Dios. stas página

aquel tiempme. Sintiendose le quitó in

miento del l Señor!

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da? ¿En qué a mi existen

Jesús y noso tenemos en eproso con puedes limp

esta fe.

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nte de su terprecio de la gconsciente d

podía curar. dole. Eso era ba, que Jesú.

a Misericordcelebrar y eada Escritur

as la enconpo se acerco lástima, enmediatamleproso a J

ómo Cai-e en acu- indi-les y

s por nera me-

ncia?

otros Él. El una

piar-

quieraque etodo, producoraz

afectespiritaño yasociavida eun coMiserivida, alegrí

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rrible gen-

de la Y le

pre-ús le

“Qsinla

claro todasles, eCuareto en tu palecer Católnarán carte uno dcadoque ero, qu

dia. El Papa experimentra que pue

ntramos en ó a Jesús uxtendió la m

mente y queesús fue fo

No hay ma mostrar su en nosotros hemos de a

uzca el enczón y así viva

Por este mo que partictuales. La Acy las fechas laación. Tu pese acercamompromiso scordia no tey por tanto

ía.

a man

Quizá si nngular, p Miserico

cus

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n gozo espiritNo dejes

más a JesúsEl Señor

de nosotros “...”; y a cont

el Señor extieueda limpio”.

Fernando G

c a m i n

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el Evangeliun leproso, smano y lo todó limpio” (

ormidable: q

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cuentro que mos en perm

motivo, te procipes en algcción Católicas tienes en articipación

miento mayosingular, por enga reperc

o, en tu felic

no

no hay upor tu paordia nosión en t

examina cód, de vida que puedes

n de tu grupsolemnidad ddiana te ofreos estos enc

d cristiana y drcarán más ual. de pregunt para ser cur está desea“si quieres putinuación, no

ende la man.

González Esp

n a m o s

al pedir quecordia de D

editadas, pa

o según sasuplicándolocó diciend(Mc 1, 40-42quedó limp

00

na ante la qy misericordserias y que este Jubileo sane más

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cusión significcidad, en tu

n comprarte, el Ao tendrá tu vida”

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e vivamos Dios, refie-ara redes-

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pio. ¡Cómo

03

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n un especiade ejercicios varias cadao de nuestranificar en tuuizá si no hayel Año de lacativa en tuu paz, en tu

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iario de ACG

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GT

ACG

00

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“Puq

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G DE TOLEDO

04 Entrev

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uentro con lte un encuehe tenido u

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do del entusim in terris, qu

o yo todavíaquien me entsegundo SecComisión, ele Secretario gran especsido encarga En esto, fueido en 1978, referencia as años de pae el régimer, que lo poa social, lo “

uedo afirue sé en

octrina sha

la ACG, la y adultos eción Catechración de la

procesos catnos alguna sara que es

y convencidatodas las ed

mpezar con lo

O

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rtir su experiesu vida con n adelante),

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a Doctrina Sentro por muna educacentido de qulegio de relig

en la Escuela la Universida

los años en mbién cuandsión “Iustitia ntonces el Comuy de modiasmo de mue fue publa estaba en tusiasmó concretario con l Padre Jesu de 1977 al

cialista de laado de “rev

e ayudado p quien nunca la Doctrina

astor de la Ign comunista

oco que sé eaprendí hac

rmar, qun el camocial, lo

aciendo

formación ces un valor fesi Tradenda enseñanza stequéticos ougerencia psa indicació

a que la Acdades, pueos niños

con Fel Pontifi

encia o testim la Doctrina alguna refe

ún consejo g

ocial fue vermedio de perción, por así ue después giosas francis Europea dead del Estadlos que yo eo fui a trabaet Pax”, coonsejo, la Doda… Pero, yi Padre, en icada en elel colegio. Yn la Doctrina el cual yo tuita Roger H 1980. El P. H

a Doctrina Sovitalizar” estapor San Juana había deja Social, aún glesia de Craa. Así, que pen el campociendo”.

ue lo pocmpo de la

“aprend”. continua de undamental.ae se reclasocial de la ordinarios. ¿

pastoral o peón sea efe

cción Católicede hacer m

Flamiicio Con

monio, Social

erencia general

rdade-rsonas. decir, de las

scanas Bruse-do de

estudié, ajar en mo se octrina yo me leer la l 1963,

Y sobre Social rabajé

Heckel, Heckel ocial y

a ense- Pablo

ado de en sus

acovia puedo

o de la

En lo vociofrapoqupuquDemeIglecuEmLapuComapuPononatrin

3ª.te,traforla losció La muhadela

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¿Podría edagó-ectiva?

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Francia, sonsean tambiéy a decir, qu

o Consejo unancés, y, a po sobre el teue al explicáuntos de conue estimularloespués, comente, el Comesia, aunquementos com

mérito Benedudato si’ de

ublicado en ompendio deanera un poublicado por ontificio Consomia e societa: domande na sociale de

Benedicto X 21), ha hec

abaje por unrma la DSI, dsociedad, p

s fundamentoón de las Cie

DSI está fundundo y de la

ay que tener e la persona hparte III del c

-

Giovanusticia y

n muy activoén en Españue hace pocn grupo de nresentarnos s

ema “Tomar ármelo, yo entactos con os! o libro de r

mpendio de e no estén inmo la Caritadicto XVI, la l Papa Francel 2004. Pare la Doctrinco más simp

r el Prof. Masejo cuyo títtà: le sfide de risposte su

ella Chiesa, E

XVI, en su maho una llama

na nueva síndesde su conpodría tener os, métodos

encias Sociale

dada en la v sociedad. Abien claro, chumana: estcapítulo prim

N º

ADULTO

nelli Paz»

os en este caa. De todas

co vino a visiniños de Accsu último tra el tiempo”: encontré ca la doctrina

referencia ela Doctrina

ncluidos impas in Veritat

Evangelii Gcisco, porquera los jóvenea Social pre

ple, pero no rtin Schlag ctulo en italiaella responsaul CompendEdusc, Roma

agisterio (Caada continua

ntesis humanncepción de capacidad y proyectos es?

visión personaAsí, yo creo qcuál es la visióá muy bien e

mero del Com

2 1

OS -

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ción Católicabajo de gru- les aseguro

antidades de social. ¡Hay

está, natural-Social de la

portantes do-te del Papaaudium y lae el libro fuees, existe unesentado desimplificada

consultor deano es: Eco-abilità cristia-io della Dot- 2015.

ritas in Veritaa para que s

nista. ¿De que la persona de incidir e de investiga

alista del ue ante todoón cristiana explicada en

mpendio.

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a-se ué y en a-

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F E B R

- A

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E R O 2 0

ADULTOS

ro añadir don del Señor Jeber, y tambiérsona huma

en su bienestu bienestar ebre ello. La

que, desaforpersona humun conjunto

ón con Dios, cemás, no es

da como lo oritaria. icto XVI rec

políticos cató, llamaba a l

de la historia. as, exigía a en los pro ¿Cómo pode las diócecontribuir a eto en cuantoicas, su forms?

cil contestar! sejo, hemos s Católicas,

a involucrarsedos de que aridad”. í un miembroque él no spor meterse n política poólica. Comoubiera sido u

embro de AcClaro que el

nio de 2008 Política: una f

0 1 6

-

os cosas. La esús, la que én el derechna en su coar material, c

espiritual y esegunda: estunadament

mana, como de cuerpo con el creads, hoy en díaera antes. M

clamaba unaólicos sin coos jóvenes e Y el propio C las Univers

ocesos formaodríamos deesis, los moveste procesoo a suscitar

mación y el a

Por lo que stratado de s a preparar e en la políticla política e

o de la Accióse había inscen política, s

orque era mi si el hecho

una consecucción Católicapoyo del g

usted prepaforma exigen

primera: es lconfiere a la

ho, de intereonjunto, es dcorporal, adxponer su pstar bien conte, la visión cde un ser cry alma, que

do, con sí misa, una visiónMás bien, es

a nueva geomplejos. El en Río a ser pCardenal Tursidades Catóativos de líesde la pavimientos, lao? ¿Qué sug esas vocacacompañam

se refiere al solicitar a la y animar ca. Hay que es la “forma

ón Católica crito a la Acsino que se hiembro de lao de metersuencia naturca. Esto me grupo es ese

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a Igle-esarse decir, emás ensa-nven-

cristia-eado

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e vemos la p, desgraciadctica la polar de así, queoportar los sa

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que estoy coólica Españo

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al habló el Pa citar, en lo

e adelantó ppia empresa

os después aos otros!

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os tiempos ppara sus obrea, tantas pratendidas po

n a m o s

00

os católicos nromiso con la

estamos todotalidad corriecomo exprela manera e

nmente. Tena como un s el servicio co

a testigos. ¿stigos de nue

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a miembros dedo no men, fundador d

cual acabany por el cuado yo italianación Católicén, Dorothy

co recientemasados, a Léeros y emplerevidencias or el Estado.

05

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servicio, listosomporta.

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minar nuestro las realida-

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n de recono-al tengo unaa, recordaré

ca, el Beato Day, de la

mente. Y po-éon Harmel,eados de suque fueron ¡Y hay mu-

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ACG DE TOLEDO N º 2 1

006 - ADULTOS - inequidad, por lo que ha comentado la necesidad

de un nuevo paradigma económico. ¿Cuáles son sus propuestas ante esta realidad que ya es presen-te? Que los responsables en este campo, políticos, economistas, empresarios, hombres y mujeres de las finanzas, tengan conciencia de lo importante que es también para el desarrollo de sus propios ámbitos la inclusión de todos.

9ª. ¿Podría recomendarnos algún autor, libro o re-curso informático, con el que ayudarnos en nuestros procesos formativos en la DSI? Hablando como Subsecretaria del Pontificio Con-sejo Justicia y Paz no puedo dejar de recomendar el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, como también nuestro sitio web, en donde encon-trarán material informático “moderno” y muchos documentos útiles: www.iustitiaetpax.va .

7ª. Tanto San Juan Pablo II, como Benedicto XVI han trabajado y también el Papa Francisco lo está haciendo activamente, por el avance del papel de la mujer en la Iglesia. ¿En qué aspectos considera importante “una participación más amplia y signifi-cativa de las mujeres en la vida de la Iglesia y en el desarrollo de la sociedad” (S.J.P.II)? En cuanto al papel de la mujer, yo creo que la mu-jer siempre ha jugado, especialmente en la Iglesia, un papel muy importante pero escondido. Lo cual no estaría mal, porque además corresponde a la psicología femenina (a la mujer le importa más – o al menos, le importaba más - que sus ideas pasen, que no el hecho de que se sepa que son ideas suyas..), pero en nuestra época, reconocer este papel abiertamente y asignarle alguna tarea preci-sa es justo y útil.

8ª. Usted ha advertido, que si bien la globalización ha permitido avances, también ha dado lugar a una competencia exacerbada en los países y las comunidades, lo que se traduce en desigualdad e

Para cualquier cristiano, y más para los militantes de Acción Católica, los Ejercicios Es-pirituales son la mejor garantía para orientar su vida en el cumplimiento de la voluntad de Dios, norma suprema de todo creyente, y para hacer más fecunda su vida.

El retiro de las cosas, durante el corto tiempo que duren, el silencio, la oración, la escucha medita-da de la Palabra de Dios y la ayuda del director espiritual que los dirige, son medios preciosos que Dios nos quiere dar para estar a solas con El, pero también unidos a los hermanos, Así crecemos en la amistad con Jesucristo, damos sentido a nuestra existencia, nos relajamos y hacemos más fecunda nuestra fe. Desde el siglo XVI que San Ignacio de Loyola pone en marcha este método, ha crecido la santidad en la Iglesia y la responsabilidad apostólica. Por eso todos los Papas, desde entonces, no han dejado de reco-mendarlos. La Acción Católica tiene como una de sus prioridades organizar Ejercicios Espirituales para sus militantes y como un servicio para la Iglesia diocesana.

Debo confesar que mi entrega a la Acción Católica surge de los primeros Ejercicios Espirituales que practiqué a los quince años. Durante toda mi vida, tanto mi esposa como yo no hemos dejado de realizar-los. Antonio Rivera, primer presidente diocesano de AC, comenzó su andadura y sus responsabilidades en el apostolado seglar a partir de unos Ejercicios que realizó con su padre en Covadonga. Tenía catorce años, los dirigió el Padre Laburu y los organizaban los Padres de Familia Católicos. El Venerable Manuel Aparici Navarro, presidente nacional de la Juventud Católica, y más tarde, ya ordenado sacerdote consi-liario nacional, tuvo su conversión y posterior vocación a la Acción Católica por los primeros Ejercicios que hizo a los veinticinco años.

Son muchas las personas que aseguran que su crecimiento espiritual y apostólico se debe a la

práctica de este método ignaciano. Por eso, los buenos pastores tienen como algo prioritario en su ministe-rio dirigir tandas de Ejercicios, Así, D. Baldomero J. Duque, D. José Rivera, D. Francisco Vidal…y tantos otros. Para no participar no sirven las excusas. Hay que ser valientes y generosos, y participar en alguna de las cuatro tandas que la ACG de Toledo organiza todos los cursos. Mi experiencia personal me dice que es lo más provechoso que podemos hacer. José Díaz Rincón, militante de Acción Católica General.

Garantía de los Ejercicios Espirituales

F E B R

-

v

Hola, soy Santa Margrupo de jSan Julián.a la invitacSantiago, gran grupo Una de lanes es unaNavidad esegunda csiempre apsonas contu vida, sin Este año, Navidad aque no hauna marchnos quedaesperaba tocaba pCobeja, Bu Los más pde un momaduros”,tema nos tamos a umadrina, ju ¿Y qué sernocturna?de Star Wmás persoción de la ricordia. El domingdivertida gcordia EspEucaristía cristianos. Para termgrupos derando.

LLaa aallCCoonn

E R O 2 0

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Cristina, pería la Blancajóvenes de A. ¿Que cómoción de una conocí y e

o. Y de esto h

s actividadea convivencen Becerril dconvivenciaprendes cosa las que com

no también d

a pesar de a la nieve, huabía ni un solha por la moaba coger fpara el restoresentarnos: urguillos, Pan

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Wars. Despuonal de encu noche, amb

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minar, os anie jóvenes. El

Cristina Sant

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0 1 6

N E S -

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empecé a phace ya tres

es que se plaia durante la

de la Sierra. , y aunque as nuevas, nmpartes un f

del Señor.

ser la típicaubo que reculo copo y tuv

ontaña. Despfuerzas parao de días. U éramos jóv

ntoja, y Valmo

vieron su temámico. Nosoestro propio como las pen nuestra co.)

convivencia smbientada en

és, vivimos uentro con ebientado en l

jóvenes parasada en latodos unidoo con la ale

mo a particSeñor siemp

tos. Grupo de Parroq

ddee sseerr ccciiaa ddee NN

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la parroquince, y estoy ólica de Tolede grupo? Gr

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antean a losas vacacion Esta ha sid no son mu

no sólo de lafin de seman

a convivencurrir a un planvimos que repués de esta todo lo qu

Una vez instavenes de Toojado.

ma de formotros, los “jóvtema: DIOS.

ersonas nos inveniencia (

sin la gran ven la mítica penuestro mom

el Señor en lalas Obras de

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os, celebramegría de sab

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e Jóvenes dequia de San

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e A.C. Julián

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Soy Jaime, jque está en de la Cruz enuestra forma

Este año tamhaciendo la de formacióJuntos acomde Burguillos.

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Ramón y yo estamos muydad de la pa

Tanto es así reuniones, havencia de N26 y 27 de dic

Para mí persmento de reos jóvenes. Sa sea didáct

Es una gran ción de jóveDios, seguir fu

Jaime

““AAccuuddiimmyy,, ssiinn ddaaggrraaddee

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de Burguilloacudió a la Adad para lo

quia, intentanconfirmaciónque ellos y

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que, habienan acudido, avidad que ciembre.

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responsabilidenes aunque uerte ese cam

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mmooss aa eduuddaa,, eesseecciiddooss””..

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007

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colaborandompañante n mi compa nuevo Grup

s, de la manAcción Catóos jóvenes y ndo que conn en el camya estaban nte gracias

o Cano.

a esa llamados tanto por

mo por la de l

ndo tenido aen su mayor hemos cele

el grupo sue la formacióntamos que ez divertida.

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ez. Grupo Jóan Juan de la

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Semana Santerente? nosotros la en Misio23 al 27 de maccioncatolical 670 823 51

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ca de Toleda de San Juaeunimos paen cristiano.

o con la A.Cde otro grup

añero Ramópo de Jóven

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mino de la fo configuradal trabajo d

da y, sin dudr la disponibos jóvenes.

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F E B R E R O 2 0 1 6 c a m i n a m o s

 

- I N F A N C I A - 009

Y antes de ir a ver a las personas mayores cada niño hizo una felicitación navideña donde dibujamos un portal de belén y, les escribimos una dedicatoria deseándoles feliz Navidad.

A continuación todos los niños, fuimos al salón de actos, para cantar algunos villancicos: burrito sabanero, los peces en el río...etc. Creo que a estas señoras mayores y, a las monjitas les gusta-ron mucho porque nos lo preparamos muy bien y nos aplaudieron.

Lo que más me ha gustado de esta convi-vencia, ha sido la gymkhana y los villancicos.

Para mí, ha sido algo que ha valido la pe-na, porque además de pasármelo muy bien, he conocido a otros niños y, creo que las señoras estu-vieron muy felices con nosotros allí. Fue un día muy feliz también para mí y os animo a que vengáis a la próxima.

Quiero dar las gracias a los monitores: Irene, Miriam, José Vicente, Alberto, Marina, María y Cris-tina, Cristina Santos, Mónica (no sé si se me olvida alguno), por haber organizado tan bien esta convi-vencia de Acción Católica para todos los niños. Un saludo para todos.

Sofía Peces Alguacil. 10 años

Cuando llegamos jugamos a tulipán, pim pam pum..., etc., estos juegos la mayoría de los niños ya los conocíamos y aún así nos gustaron mucho por-que fue una manera de aprendernos los nombres y la cara de todos los que estábamos, fueron muy diverti-dos.

Después de estos juegos y, por ser el año de la Misericordia, los monitores nos explicaron cuales eran las obras de misericordia espirituales. Allí mismo, tuvimos la oportunidad de realizar una obra de mise-ricordia corporal, la de visitar al enfermo, que en este caso, eran las señoras mayores que viven en esta residencia y, que las cuidan unas monjitas.

No todas estas señoras están enfermas, pero viven allí porque quizás no tengan familia o no pue-dan vivir solas en sus casas.

Después de la catequesis y la reunión por grupos hicimos una gymkhana sobre las 14 obras de misericordia, fue un poco más difícil recordar todas, cada prueba teníamos que intentar realizar dos obra, por ejemplo dar de comer al hambriento y sufrir con paciencia los defectos de los demás, tuvimos que dar de comer a uno de los de nuestro grupo con los ojos tapados, fue genial.

Una vez ensayados los villancicos con las panderetas comimos todos juntos, los bocadillos que nos habían preparado nuestros padres.

Me llamo Sofía Hola: Me llamo Sofía tengo 10 años y os voy a contar mi experiencia en la convivencia de niños de Navidad de Acción Católica del día 29 de Diciembre, que se celebró en la casa de las Angéli-cas en Toledo para todos los que no pudisteis venir. Éramos aproximadamente 25 niños y niñas, de entre 6 y 12 años. Os cuento lo que hicimos ese día:

¿Preparado para pasarlo bien? Queremos que no dejes pasar la oportunidad de pasártelo genial en nuestras jornadas de niños orientadas a la obra de la miseri-cordia. Pasaremos la tarde entretenidos con múltiples juegos y gymkha-nas acompañados de Jesús para acabar el día agradeciendo cada momento que nos he hecho reír. Comenzará con una presentación y formación de grupos de jue-gos seguido de las actividades. Habrá un tiempo intermedio para comer (cada niño trae su comida). Un rato de descanso y recreo antes de continuar con los juegos. Finalmente nos reuniremos todos juntos en la iglesia donde nos esperará Jesús con los brazos abiertos. Los días correspondientes son: 20 de febrero en Toledo 5 de marzo en Talavera de la Reina No puedes faltar tú ni tus amigos,

¡¡¡APÚNTATE YA!!! Te esperamos.

 

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F E B R E R O 2 0 1 6 c a m i n a m o s

- CON VISTAS A…- 011 El compromiso del laico en el mundo

No hay duda de que el Concilio Vaticano II representó un “giro copernicano” en el reconocimien-to eclesial de la vocación e identidad de los laicos. Toda la gran riqueza que nos aportan en relación con esta vocación e identidad los documentos del Vati-cano II, sobre todo Lumen Gentium, Gaudium et Spes, y Apostolicam Actuositatem, han servido de base formativa para muchas generaciones de militan-tes de Acción Católica que, desde hace 50 años, han bebido en sus fuentes su ser, su sentir y su estar en el mundo como seguidores de Cristo y miembros de su Iglesia.

Creo que en los Movimientos de Acción Cató-lica somos conscientes de que en una amplia mayor-ía del laicado de nuestra Diócesis y también del minis-terio ordenado, aunque las ideas que nos transmite el Concilio sobre la vocación laical puedan tenerlas claras, aún no han calado suficientemente en la mentalidad de nuestras realidades pastorales, por lo que han de seguir siendo objetivos principales en los planes formativos y pastorales.

Ese giro que decimos representó el Concilio

en cuanto a la identidad de los laicos, particularmen-te pienso, que fue decisivo en relación a dos de las dimensiones fundamentales de la vocación cristiana del laico: su espiritualidad y su misión. San Juan Pablo II precisa y concreta aún más estas dos dimensiones en Christifideles Laici. El número 17 y todo el capítulo 3 de la Exhortación Apostólica nos proporcionan mate-rial reflexivo suficiente para ayudarnos a iluminar nues-tro compromiso cristiano. Pero los “signos de los tiempos” apremian. Esta expresión tan evangélica (Lc 12, 54-59) retomada por el Concilio (GS 4) urge a los cristianos laicos a mirar los acontecimientos de nuestra vida cotidiana con la vista puesta en Jesús para descubrir en ellos la iniciativa gratuita, personal e incansable de Dios y su proyecto salvador. Los tiempos actuales no son fáciles para vivir la espiritualidad laical y por supuesto para su tarea evangelizadora. Nuestros grupos y militantes tienen suficientes y precisos diagnósticos sobre ello.

Nuestra pregunta actual es, pues, por dónde caminar ante tanta oscuridad. El Papa Francisco nos está proporcionando suficientes claves y criterios para un adecuado discernimiento personal y comunitario. Un análisis reflexivo de Evangelii Gaudium, Laudato si’,

y sus homilías y discursos creo que nos señalan el ca-mino, por dónde transitarlo y los modos y estilos para hacerlo. Y no hay lugar a duda que su principal acen-to lo coloca en torno a la evangelización. Desde el comienzo de su pontificado la ha constituido en su preocupación fundamental. En todos sus discursos hay una fuerte llamada a la misión.

Pero esta llamada misionera tiene unos rasgos muy significativos. El primero y con más hondo signifi-cado es el de tomar la iniciativa, de salir al encuentro. “Iglesia en salida” es una de sus expresiones más utili-zadas. Una Iglesia que no “primerea”, dice, que no sale, que no está dispuesta a cargar con la cruz por amor, no es la Iglesia de Aquel que nos amó primero (EG 24).Y esta salida para el Papa tiene una dirección determinada. No se cansa de repetir lo de las “perife-rias existenciales”. El gran mundo de la exclusión social y la marginación, también en nuestro mundo desarro-llado y aparentemente feliz; del submundo cultural empobrecido, fácilmente manipulable, formado por una amplia gama de personas que corren el riesgo de ser ignorantes por pereza; de la sociedad desigual que se está instalando en los países desarrollados; de las periferias afectivas, sobre todo, las que propician soledad no querida, incomunicación, desolación vital para adquirir vínculos… De todas esas periferias nos habla el Papa.

Y también nos marca el estilo: evangélico y

evangelizador, de diálogo, de apertura y de recono-cimiento a los otros como criaturas de Dios, de tender puentes… El Papa nos ha dicho que “una Iglesia que sabe ensuciarse y dialogar con el mundo ha de reco-nocer que la diversidad no es una amenaza, sino una riqueza”. Y por supuesto con un contenido transfor-mador. Siempre la Acción Católica lo ha tenido claro: el compromiso evangelizador en el mundo transforma a las personas -a nosotros también-, los ambientes y las estructuras. La Acción Católica, con su método formativo de la Revisión de Vida, nos proporciona un instrumento pastoral adecuado para situarnos y pre-guntarnos sobre qué podemos hacer por los “otros”, que es lo mismo que decir por el Otro, desde la viven-cia personal y comunitaria de la dimensión sociopolíti-ca de la Fe.  Luciano Soto. Esposo, padre de familia, maestro jubi-lado y militante de Acción Católica.

Me acerco a esta colaboración que me pedís no sin cierto temor. Y es así, porque soy consciente de las dificultades que plantea una reflexión, que es lo que intento en tan poco espacio, sobre un tema tan fundamental para el cristiano laico -también para los presbíteros-, y tan amplio en con-tenidos, matices, formulaciones y lenguajes…, como es el del compromiso del cristiano laico en el mundo.

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TTTAAABBBLLLÓÓÓNNN DDD

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III Jorn. Dioce. Jornada 24 Frassati rzo: EjercicioEjercicios El B: Carrera solia : Curso Básicrzo: Pascua J

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16 Retiro Espiritutor. Toledo. Aventura Fras Vigilia de Pe Pentecostéso a la Militan Curso Básicoyo: EjerciciosSEPAJU)

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