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64 CVB PROPUESTA CVB PATROCINADA POR E n los dos primeros siglos del nuevo milenio se consolidaba la repoblación en los territorios fronterizos tras la expulsión de los musulmanes. Y territorio fronterizo era la Obarenia rio- jana, donde se levantan los montes Obarenes, un muro natural que dificulta el paso a quienes intentan acceder al norte desde el sur. Allí se detuvieron las huestes proce- dentes del Califato de Córdoba, allí se libraron importan- tes batallas y allí ganaron los cristianos, al pie de las peñas del castillo de Cellorigo, la batalla definitiva (883) que iba a permitir tras la conquista de Nájera (923) el nuevo trazado para el camino de peregrinación a la tumba del Apóstol Santiago. Una corriente cultural y artística se incorporaría a ese flujo humano a partir del siglo XI procedente de la Lombardía: el románico. A comienzos del siglo XII, el auge de la peregrinación a Santiago propició la formación de un núcleo urbano de re- ferencia para la comarca: Santo Domingo de la Calzada. La construcción de su catedral, a partir de 1158, contribuyó a difundir este nuevo lenguaje que recuperaba las formas artísticas romanas del bajo imperio. La misma palabra ya nos recuerda a Roma, puesto que en gran medida este arte medieval usó materiales y técnicas que tenían su origen en la época romana. CASTILLOS Y MONASTERIOS La repoblación se llevó a cabo durante la primera mitad del siglo IX, bajo la protección de los castillos de Treviana, Pancorvo, Murriel (Hoz de Foncea), Cellorigo y Bilibio. A finales del siglo X, la organización de estos territorios corrió a cargo de monasterios, como el de San Millán de la Co- golla. La peregrinación a Santiago de Compostela hizo que el románico se difundiera con rapidez. Con la rapidez de la época. Este estilo artístico y arquitectónico se extendió por Europa occidental entre los siglos XI y XIII. En aquella época los viajes eran lentos y peligrosos. Se realizaban a caballo o a pie y duraban mucho tiempo. Empezaba la construcción de los templos, con unas características muy definidas. Esas características iban a ser un punto común en las iglesias de Ochánduri y Tirgo, Santa María de la Concepción y El Salvador (s. XIII), bajo la influencia de la catedral de Santo Domingo, por donde se introdujo el románico del Langue- doc, con los mejores maestros canteros del Camino. Den- tro de este estilo languedociano calceatense se encuentran también los ábsides de las iglesias de Castilseco y Villase- ca, San Julián y San Román (s. XIII). La iglesia de Santa María de Sorejana, en Cuzcurrita de Río Tirón, es una muestra tardía de este estilo. También la ermita de San Román de UN TESORO ESCONDIDO ROMÁNICO EN LA RIOJA ALTA AL NOROESTE DE LA RIOJA, LINDANDO CON BURGOS Y ÁLAVA, SE ENCUENTRA LA OBARENIA, UN ESPACIO TERRITORIAL DONDE APARECE UNA CONCENTRACIÓN ÚNICA DE TEMPLOS ROMÁNICOS, CASI TODOS ELLOS CONSTRUIDOS O TERMINADOS EN EL SIGLO XIII. Y TODOS CON CARACTERÍSTICAS COMUNES QUE LOS VINCULAN ENTRE SÍ Por JAVIER BADÍA

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PROPUESTA CVB PATROCINADA POR

En los dos primeros siglos del nuevo milenio se consolidaba la repoblación en los territorios fronterizos tras la expulsión de los musulmanes. Y territorio fronterizo era la Obarenia rio-jana, donde se levantan los montes Obarenes, un muro natural que dificulta el paso a quienes intentan acceder al

norte desde el sur. Allí se detuvieron las huestes proce-dentes del Califato de Córdoba, allí se libraron importan-tes batallas y allí ganaron los cristianos, al pie de las peñas del castillo de Cellorigo, la batalla definitiva (883) que iba a permitir tras la conquista de Nájera (923) el nuevo trazado para el camino de peregrinación a la tumba del Apóstol Santiago. Una corriente cultural y artística se incorporaría a ese flujo humano a partir del siglo XI procedente de la Lombardía: el románico.A comienzos del siglo XII, el auge de la peregrinación a Santiago propició la formación de un núcleo urbano de re-ferencia para la comarca: Santo Domingo de la Calzada. La construcción de su catedral, a partir de 1158, contribuyó a difundir este nuevo lenguaje que recuperaba las formas artísticas romanas del bajo imperio. La misma palabra ya nos recuerda a Roma, puesto que en gran medida este arte

medieval usó materiales y técnicas que tenían su origen en la época romana.

CASTILLOS Y MONASTERIOSLa repoblación se llevó a cabo durante la primera mitad del siglo IX, bajo la protección de los castillos de Treviana, Pancorvo, Murriel (Hoz de Foncea), Cellorigo y Bilibio. A finales del siglo X, la organización de estos territorios corrió a cargo de monasterios, como el de San Millán de la Co-golla. La peregrinación a Santiago de Compostela hizo que el románico se difundiera con rapidez. Con la rapidez de la época. Este estilo artístico y arquitectónico se extendió por Europa occidental entre los siglos XI y XIII. En aquella época los viajes eran lentos y peligrosos. Se realizaban a caballo o a pie y duraban mucho tiempo. Empezaba la construcción de los templos, con unas características muy definidas. Esas características iban a ser un punto común en las iglesias de Ochánduri y Tirgo, Santa María de la Concepción y El Salvador (s. XIII), bajo la influencia de la catedral de Santo Domingo, por donde se introdujo el románico del Langue-doc, con los mejores maestros canteros del Camino. Den-tro de este estilo languedociano calceatense se encuentran también los ábsides de las iglesias de Castilseco y Villase-ca, San Julián y San Román (s. XIII). La iglesia de Santa María de Sorejana, en Cuzcurrita de Río Tirón, es una muestra tardía de este estilo. También la ermita de San Román de

UN TESOROESCONDIDO

ROMÁNICO EN LA RIOJA ALTA

AL NOROESTE DE LA RIOJA, LINDANDO CON BURGOS Y ÁLAVA, SE ENCUENTRA LA OBARENIA, UN ESPACIO TERRITORIAL DONDE APARECE UNA CONCENTRACIÓN ÚNICA DE TEMPLOS ROMÁNICOS, CASI TODOS ELLOS CONSTRUIDOS O TERMINADOS EN EL SIGLO XIII. Y TODOS CON

CARACTERÍSTICAS COMUNES QUE LOS VINCULAN ENTRE SÍ

Por JAVIER BADÍA

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*Mapa de Javier Ruiz sobre una idea original de Javier Larreina Martínez. / Reportaje gráfico: Juan Carlos García Vallejo / Javier Badía. Ilustración: RIPA.

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Ajugarte, en Casalarreina, –la más temprana, del siglo XII–. Por su parte, las iglesias de Sajazarra y Galbárruli, Santa María de la Asunción y San Esteban (S. XIII), se levantan bajo el influjo del monasterio cis-terciense de Herrera, al sureste de Miranda.De mediados del siglo XII es la iglesia de Fonzaleche, San Martín, bajo influencia del monasterio de San Mi-llán de la Cogolla; y de finales de ese siglo podría ser la cabecera románica de la ermita de Santa María de Barrio, en Cellorigo. La influencia de la Bureba, al norte de Burgos, se puso de manifiesto en Treviana, capilla de la Concepción e iglesia de Nuestra Señora de la Junquera (finales del XII o principios del XIII).

ROMÁNICO RURALTodos estos pueblos se encuentran entre los montes Obarenes (al norte) y el río Tirón (al sur). En ese es-pacio se encuentra la mayor densidad y variedad de templos románicos de La Rioja. Son pueblos donde vamos a encontrar la huella mejor conservada del pa-sado, con una variada simbología escrita en piedra y dando cuerpo y forma a los templos cristianos, que se levantaron tras la retirada musulmana. En Fonzaleche, Villaseca, Foncea o Castilseco se conserva el romá-nico rural más puro de La Rioja. En estos pueblos no hubo añadidos a las edificaciones y el arte se mantie-ne tal y como se concibió en origen. Para defender y promover este patrimonio histórico y cultural surgió la Asociación Rioja Románica que preside el catedráti-co de Historia de la Universidad del País Vasco (UPV) Ricardo Miralles. “Nuestro propósito –explica– es crear una red románica para el estudio, conservación y divulgación de la riqueza del patrimonio artístico y cultural” que comparten los diecisiete municipios que se encuentran dentro del proyecto. Y el instrumento para eso es el Centro del Románico, en Treviana, que en diciembre del año pasado cumplía su primer año de andadura y que él ha puesto en marcha y dirige.¿Qué elementos comunes definen estos templos? Lo explica Ricardo Miralles: “En las construcciones se empleó el mismo tipo de piedra arenisca, extraída de las canteras locales, caracterizada por su textura y tonalidades amarillentas”. En segundo lugar, los templos conservados fueron concebidos de acuerdo a un patrón común: iglesias de una sola nave, cubier-tas con bóvedas de cañón o de cañón apuntado, con ábside de planta semicircular, acceso principal abierto hacia mediodía en el tramo central de la nave, y con espadaña, en vez de torre, como campanario. Ade-más, sus elementos arquitectónicos, como arcos, mol-

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A finales del siglo X, la organización de estos territorios corrió a car-go de monasterios, como el de San Millán de la Cogolla. La peregri-nación a Santiago de Compostela hizo que el románico se difundiera

con rapidez. Este estilo artístico y arquitectónico se extendió por Europa occidental entre los siglos XI y XIII. Empezaba la construc-

ción de los templos con unas características muy definidas.

GRAN DIFUSIÓN

Uno de los capiteles exteriores de Santa María de Sorejana, en Cuzcurrita.

Ricardo Miralles, director del Centro del Románico en Treviana.

Detalle de la fachada de la Capilla de la Concepción en Treviana.’

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De izq. a dcha.: 1. Iglesia de Santa María de Sorejana, en Cuzcu-rrita de Río Tirón. Edificio de una sola nave rectangular, con cuatro tramos y cabecera. La cabecera y el primer tramo corresponden a

una construcción románica muy tardía, probablemente del siglo XIII. 2. Detalle de la ermita de San Julián, en Castilseco. 3. Templo

de El Salvador, en Tirgo, de finales del siglo XII o principios del XIII. Consta de una nave de tres tramos y un presbiterio, ambos cubier-

tos con bóveda de cañón apuntada. 4. Nuestra Señora de Junquera, en Treviana. Se compone de una nave y un ábside. La cabecera del

templo corresponde a la primitiva iglesia del s. XIII y el resto en cruz latina es del siglo XVII.

Muy lejos queda la Edad Media del actual siglo XXI. Sin embargo, piedra a piedra en cada monumento se estaba

construyendo el mundo actual, la Europa en la que vivimos. Evocar este pasado en el que se tendían puentes y

se empleaban lenguajes comunes, como el Románico, debería servirnos para

encarar el futuro recordando cuál es el camino a seguir.

RIQUEZA DEL FUTUROduras, capiteles y canes, se decoraron con motivos escultóricos geométricos, vegetales, zoomorfos o antropomorfos, en los que se aprecia el aire familiar pro-pio de las obras realizadas por maestros de una misma escuela, que populariza-ron en el ámbito rural temas y símbolos presentes en edificios emblemáticos, como las grandes catedrales de la ruta jacobea.El Centro del Románico es punto de encuentro y de partida. Un espacio mo-

délico y con un propósito didáctico muy marcado. Quien quiera recorrer este valioso patrimonio tiene en su sala de exposiciones una cita obligada y pre-via. Un incalculable patrimonio artístico, que ha pasado casi desapercibido para los habitantes de la comarca y que ha sido infravalorado hasta el momento, con alguna excepción, como las reha-bilitaciones de Castilseco, Treviana y Tirgo. El proyecto del Centro del Romá-nico bien merece una apuesta fuerte.

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• LA CUEVA DE DOÑA ISABELATravesía Jardines, 15. Casalarreina (La Rioja) Tel/ 941 324 122 • www. lacuevadedonaisabela.comSus verduras frescas salteadas, su lomo de bacalao, sus chu-letillas de cordero lechal con pimientos de Tormantos y su biz-cocho de pera son de nota. Es algo más que un restaurante, que además elabora un vino dulce propio (Postremus). Y que hace realidad la idea de vivir experiencias.

• ECHAURRENC/ de Padre José García, 19. Ezcaray (La Rioja) Tel/ 941 354 • www.echaurren.comEn realidad son tres restaurantes: el Echaurren Tradición, El Portal de Echaurren y el Bistrot Comilón. Y además, un hotel gastronómico. Fue el primero de la comunidad de La Rioja en obtener dos estrellas Michelín, con Francis Paniego a los fogones en El Portal. Una referencia absoluta.

• LA VIEJA BODEGAAvda. de la Rioja, 17. Casalarreina (La Rioja) Tel/ 941 324 254 • http://viejabodega.comUn sitio singular que el año pasado cumplió veinte años. Con bodega, calados y un espectacular jardín para disfrutar con buen tiempo. Y una carta que hace honor a la mejor cocina riojana.

• BODEGAS. Bodegas centenarias, bodegas modernas, bodegas familiares, bodegas de garaje… Y vinos de Rioja… de La Rioja, de Álava, de Navarra, y ¡de Burgos! Todos con denominación de origen. http://es.riojawine.com/es/• MONASTERIOS. Numerosas construcciones que hacen de la Rioja Alta un museo al aire libre del románico: Monasterio de Nuestra Señora de la Piedad, en Casalarreina; Monasterio de Santa María de San Salvador, en Cañas, y San Millán de la Cogolla (monasterios de Suso y Yuso). www.riojaromanica.org• VÍAS VERDES. Perfectas para practicar senderismo. No está permitido el paso de vehículos motorizados. Destacan las del Oja, del Cidacos y de Préjano. www.larioja.org• LA RIOJA EN GLOBO. Disfruta del paisaje riojano desde el aire. www.lariojaenglobo.com

• HOTEL SOLAR DE FEBRERCalle de Salvador, 8. Tirgo (La Rioja)Tel/ 941 301 826 • www.solardefebrer.comEn una casona de piedra del siglo XVIII, con una remodelación inte-gral interior para el relax y el bienestar y dentro del excelente gusto de los propietarios. Un lugar singular y especialmente acogedor, que también funciona como galería de arte, con obras de Canogar o Gordillo, entre otros. Pero sobre todo, el escultor José Antonio Olarte, que ha determinado la personalidad de este lugar especial.

• HOSPEDERÍA SEÑORÍO DE CASALARREINAPlaza de Santo Domingo de Guzmán, 6. Casalarreina (La Rioja) • Tel/ 941 324 730Esta hospedería se encuentra en un edificio que es monumento histórico artístico y que conserva plenamente su sabor del siglo XVI, tras una cuidada restauración. Espacio monumental dentro y fuera, junto al convento de La Piedad, de visita obligada. Habita-ciones ideales para el descanso y una decoración que ha sabido integrar lo más venerable y singular.

• HOTEL PALACIO DE CASAFUERTEMiguel de Villanueva, 50. Zarratón (La Rioja) Tel/ 941 324 799 • www.casafuerte.esHospedería en un antiguo palacio del siglo XVI, totalmente restau-rado y acondicionado. Trato personalizado y decoración que hace las delicias de los huéspedes.

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distinto, que se renueva como un decorado cambiante con cada

estación. Un conjunto monumental que empieza con el románico y continúa por monasterios,

espacios urbanísticos medievales y el Camino de Santiago.