Esfera publica
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UNIDAD IIESFERA PUBLICA
POLÍTICA EN COLOMBIA:
LA RELACIÓN ENTRE EL ESTADO Y LA
SOCIEDAD
JURGEN HABERMAS Jürgen Habermas Alemania,
1929) es uno de los filósofos y sociólogos vivos más importantes de la actualidad. Se ha dicho de él que es el teórico alemán más influyente después de Heidegger Principal representante de la "segunda generación" de la Escuela de Frankfurt, entre 1955 y 1959 trabajó en el Instituto de Investigación Social de la ciudad.
ESFERA PUBLICA Aquel espacio que surge como espacio
de mediación entre estado y sociedad (comunicación y relación )
Elementos constitutivos de orden social: Partidos políticos Organizaciones de la sociedad civil Instituciones políticas
MEDIACIONES ENTRE ESTADO Y SOCIEDAD
CONSTITUYEN MANERAS ESPECIFICAS DE VINCULACIÓN Y
COMUNICACIÓN ENTRE ESTADO Y SOCIEDAD
1. MOVIMIENTOS Y LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
Inciden en el cumplimento
de: necesidades,
derechos, servicios etc.
2. PARTICIPACION CIUDADANA
Se sustenta en el ejercicio directo del poder por parte del ciudadano, quien ejercer soberanía en su propio nombre.
3. REPRESENTACION POLITICA Hace referencia a un proceso de
delegación que implica que el ciudadano entrega la titularidad.
LA APERTURA DEL ESTADO A LA SOCIEDAD EN
COLOMBIA
PARTIDOS Y LAS FUERZAS
POLÍTICAS
La representación política, a través de los movimientos y partidos políticos, desde los años 90 muestra una dinámica de apertura política a las llamadas “terceras fuerzas” bien sean formales o reales. Fuerzas que se muestran como un tipo de estructuración política diferente al bipartidismo tradicional.
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en el año 2003 se realizó una reforma política que, mediante el acto legislativo 01, permite pasar de un sistema bipartidista tradicional a uno multipartidista.
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se le da un lugar político a nuevas fuerzas entre las que cabe nombrar a Cambio Radical, el Partido de la U, Alas Equipo Colombia, Colombia Democrática, Mira, el Polo Democrático, entre otros. Entre tanto, los partidos liberal y conservador seguían en el panorama político, pero ya no con la misma preponderancia política e ideológica de épocas anteriores.
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las llamadas terceras fuerzas han logrado ganarse un espacio político importante dentro del panorama nacional y municipal; se han apropiado de un gran capital electoral que antes le “pertenecía”, por decirlo así, a los dos partidos tradicionales
ÁMBITO DE LA PARTICIPACIÓN
CIUDADANA
La constitución del 1991 no solo consideró la democracia representativa, sino también la democracia participativa como una forma de que la ciudadanía tuviera mayor incidencia en el Estado.
“Artículo 1. Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general.
Artículo 2. Son fines esenciales del Estado… facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan y en la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación…” CONSTITUCIÓNPOLÍTICA.
la participación ciudadana política directa se reflejó en los mecanismos instaurados por la Constitución Política de 1991 que serían ratificados y explicitados con la Ley 134 de 1994
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la participación ciudadana en la gestión pública se hizo evidente en múltiples instancias formales de participación ciudadana; por ejemplo, los concejos municipales de planeación, las veedurías ciudadanas, los comités de desarrollo rural y la participación de usuarios en las juntas directivas de las empresas prestadoras de servicios públicos, etc
REVISIÓN DEL ACCIONAR Y LAS PRÁCTICAS
INSTAURADAS POR LOS MOVIMIENTOS Y LAS
AGRUPACIONES SOCIALES.
este panorama de los movimientos y organizaciones sociales, se vio participar en la escena política a movimientos y/o contra públicos diversos con sus propios discursos y sus particulares maneras de hacer política
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tanto en la representación política, la participación ciudadana y los movimientos y organizaciones sociales, al parecer, se comprueba la primera hipótesis, en el sentido de que verdaderamente se devela un esfuerzo por parte del Estado para generar una mayor inclusión e incidencia de la sociedad en la conducción y en la orientación del poder político.
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