Estereotipos sexistas

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VALIENTE, O LA REBELDÍA AMORDAZADA  Alejandra Martínez, Va nina Papalini CIECS-CONICET-UNC  Alejandra Martínez es Doctora en Ciencias Sociales por la Uniersidad de !"enos Aires, Ma#íst er en Sociolo#ía $Centro de Est"di os Aanz ados, Uniersidad Nacional de C%rdo& a' ( )icenciada en P"&licidad* Act"al+ente se dese+pea co+o inesti#adora asistente de Conicet en el Centro de Inesti#aciones ( Est"dios en C"lt"ra ( Sociedad $CIECS-CONICET-UNC'* Es coordinadora de la línea de inesti#aci%n C"lt"ra +asia ( co+"nicaci%n +edi.tica/, en el +arc o del Pro #ra+a 0Tr ans1 or+acione s C"l t"r ale s Conte+por. neas0 dir i#i do por la Dra* Va nina Papalini $CIECS-CON ICET -UN C 2 CEA-U NC'* Es co-coordinadora del li&ro Género, raza y poder: cuadernos de Astrolabio, p"&licado en 3453 por la editorial Ed"i+, Villa María* Va nina Papalini es Doctora en Ciencias de la In1or+a ci%n ( la Co+"nicaci%n por la Uniersidad de París 6 ( Doctora en Ciencias Sociales por la Uniersidad de !"enos Aires $en cot"tela'* Es Ma#ister en Co+"nicaci%n ( C"lt"ra por la Uniersidad Nacional de C%rdo&a ( Especialista en 7iloso1ía ( Crítica de la C"lt"ra por la Uniersidad Nacional del Co+a8"e* Es directora del pro#ra+a 0Trans1or+aciones C"lt"rales Conte+por.neas0, "n pro#ra+a de inesti#aci%n de do&le dependencia 9"e pertenece al Centro de Inesti#aciones ( Est"dios so&re C"lt"ra ( Sociedad del CONICET ( al Centro de Est"dios Aanzados de la Uniersidad Nacional de C%rdo&a* Es in esti#adora adj "nt a del CONICET ( pro1esora adj "nta de la 7ac"ltad de 7iloso1ía ( :"+anidades de la Uniersidad Nacional de C%rdo&a* Es a"tora del li&ro Anime. Mundos tecnológic os, animación japonesa e imagin ario social , p"&licado por )a Cr"jía ( editora del li&ro )a co+"nicaci%n co+o ries#o* C"erpo ( s"&jetiidad, p"&licado por editorial Al Mar#en* Es directora de la reista cientí1ica Astrola&io* N"ea ;poca* Se oc"pa ta+&i<n de la coordinaci%n acad<+ica del Doctorado en Co+"nicaci%n Social de la Esc"ela de Ciencias de la In1or+aci%n, Uniersidad Nacional de C%rdo&a* Resumen Es te ar c"lo re 1l e=iona so&re la re pr od "cci%n $( pe r+an encia en el tie+po' de represe ntaciones tradicionales en los contenidos de pelíc"l as ani+adas orientadas a nios ( nias de corta edad* Analiza+os la +.s reciente prod"cci%n de los est"dios Disne(, Valiente $3453' para arrojar l"z so&re los +odos de constr"cci%n de "nos personajes 9"e o&tienen, a partir de s"s pr.cticas ( el +anejo de s"s siste+as de relaciones, pre+ios ( sanciones 9"e tienden a re1orzar a9"ello 9"e 8ist%rica+ente 8a sido social+ente le#iti+ado* Concl"i+os 9"e, al i#"al 9"e la +a(oría de las prod"cci ones ani+adas in1ant iles +.s cons"+ida s, Valiente rec"pera "n disc"rso tradicionalista ( nor+atio 9"e &"sca disi+"lar a partir del "so de si#nos aparentes de r"pt"ra ( re&eli%n* )a pelíc"la +anip"la iejos ( conocidos +iedos in1antiles,

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Estereotipos femeninos

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VALIENTE, O LA REBELDÍA AMORDAZADA

 Alejandra Martínez, Vanina Papalini

CIECS-CONICET-UNC

 Alejandra Martínez es Doctora en Ciencias Sociales por la Uniersidad de !"enos Aires,Ma#íster en Sociolo#ía $Centro de Est"dios Aanzados, Uniersidad Nacional de C%rdo&a' (

)icenciada en P"&licidad* Act"al+ente se dese+pea co+o inesti#adora asistente de Conicet

en el Centro de Inesti#aciones ( Est"dios en C"lt"ra ( Sociedad $CIECS-CONICET-UNC'* Es

coordinadora de la línea de inesti#aci%n C"lt"ra +asia ( co+"nicaci%n +edi.tica/, en el

+arco del Pro#ra+a 0Trans1or+aciones C"lt"rales Conte+por.neas0 diri#ido por la Dra*

Vanina Papalini $CIECS-CONICET-UNC 2 CEA-UNC'* Es co-coordinadora del li&ro Género,

raza y poder: cuadernos de Astrolabio, p"&licado en 3453 por la editorial Ed"i+, Villa María*

Vanina Papalini es Doctora en Ciencias de la In1or+aci%n ( la Co+"nicaci%n por la Uniersidad

de París 6 ( Doctora en Ciencias Sociales por la Uniersidad de !"enos Aires $en cot"tela'* Es

Ma#ister en Co+"nicaci%n ( C"lt"ra por la Uniersidad Nacional de C%rdo&a ( Especialista en

7iloso1ía ( Crítica de la C"lt"ra por la Uniersidad Nacional del Co+a8"e* Es directora del

pro#ra+a 0Trans1or+aciones C"lt"rales Conte+por.neas0, "n pro#ra+a de inesti#aci%n de

do&le dependencia 9"e pertenece al Centro de Inesti#aciones ( Est"dios so&re C"lt"ra (

Sociedad del CONICET ( al Centro de Est"dios Aanzados de la Uniersidad Nacional de

C%rdo&a* Es inesti#adora adj"nta del CONICET ( pro1esora adj"nta de la 7ac"ltad de

7iloso1ía ( :"+anidades de la Uniersidad Nacional de C%rdo&a* Es a"tora del li&ro Anime.

Mundos tecnológicos, animación japonesa e imaginario social , p"&licado por )a Cr"jía (

editora del li&ro )a co+"nicaci%n co+o ries#o* C"erpo ( s"&jetiidad, p"&licado por editorial Al

Mar#en* Es directora de la reista cientí1ica Astrola&io* N"ea ;poca* Se oc"pa ta+&i<n de la

coordinaci%n acad<+ica del Doctorado en Co+"nicaci%n Social de la Esc"ela de Ciencias de

la In1or+aci%n, Uniersidad Nacional de C%rdo&a*

Resumen

Este artíc"lo re1le=iona so&re la reprod"cci%n $( per+anencia en el tie+po' derepresentaciones tradicionales en los contenidos de pelíc"las ani+adas orientadas a nios (

nias de corta edad* Analiza+os la +.s reciente prod"cci%n de los est"dios Disne(, Valiente

$3453' para arrojar l"z so&re los +odos de constr"cci%n de "nos personajes 9"e o&tienen, a

partir de s"s pr.cticas ( el +anejo de s"s siste+as de relaciones, pre+ios ( sanciones 9"e

tienden a re1orzar a9"ello 9"e 8ist%rica+ente 8a sido social+ente le#iti+ado* Concl"i+os 9"e,

al i#"al 9"e la +a(oría de las prod"cciones ani+adas in1antiles +.s cons"+idas, Valiente

rec"pera "n disc"rso tradicionalista ( nor+atio 9"e &"sca disi+"lar a partir del "so de si#nos

aparentes de r"pt"ra ( re&eli%n* )a pelíc"la +anip"la iejos ( conocidos +iedos in1antiles,

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desalentando a las nias 9"e sientan el deseo de to+ar la ida en s"s propias +anos para

8acer con ella al#o +.s pr%=i+o a s" deseo 9"e a las conenciones sociales i+p"estas*

Abstract

T8is article re1lects on t8e reprod"ction $and per+anence in ti+e' o1 traditional representations

>it8in t8e contents o1 ani+ated +oies oriented to c8ildren o1 s8ort a#es* ?e anal(ze t8e +ost

recent prod"ction o1 Disne( St"dios, Brave $3453' to enli#8ten t8e >a( c8aracters are &"ilt, and

8o> t8e( ac8iee, 1ro+ t8eir practices and t8e +ana#e+ent o1 t8eir s(ste+s o1 relations, prizes

and p"nis8+ents t8at tend to rein1orce t8at t8at@s &een 8istoricall( le#iti+ated* ?e concl"de

t8at, e9"all( as +ost pop"lar ani+ated prod"ctions 1or c8ildren, Brave recoers a traditionalistic

and nor+atie disco"rse t8at sees to dis#"ise t8ro"#8 t8e "se o1 apparent si#ns o1 &rea"p

and re&ellion* T8e +oie +anip"lates old and >ell no>n c8ildren@s 1ears, disco"ra#in# #irls to

desire #raspin# t8eir o>n lies in t8eir 8ands to do >it8 it so+et8in# closer to t8eir desire, t8an

to social and i+posed conentions*

Palabras claveB cine in1antil representaciones sociales ind"stria c"lt"ral #<nero

nacionalis+o

Key!r"sB c8ildren 1il+s social representations c"lt"ral ind"str( #ender nacionalis+

)os procesos por los c"ales las estr"ct"ras sociales se trans1or+an son procesos de lar#a

d"raci%n, adierte !ra"del $56256'* F así lo testi+onia el cineB poco parecen 8a&er 

ca+&iado las princesas ( 8eroínas de Disne(, aGn c"ando en1rente+os "na r"pt"ra en ciernes

so&re el l"#ar social de la +"jer en los disc"rsos sociales* Prisioneros de s" lealtad con el

sentido co+Gn, el cine mainstream intenta dar c"enta de 9"e al#o pasa/ ( al#o est.

ca+&iando/* Pero eso/ inno+&ra&le de&e ser do+esticadoB por la necesaria si+&olizaci%n 9"e

i+plica el c%di#o cine+ato#r.1ico, la síntesis/ #"arda +"c8o de la tesis ( poco de s" antítesisB

co+o res"ltante, otro lar#o+etraje ani+ado de Disne(, edici%n 3453, 8onra las tradiciones,

incl"sie la propia, la del conserad"ris+o +oral* !ajo "na interpretaci%n psicoanalítica, podría

pensarse 9"e el tít"lo no+&re la 1altaB Valiente, desarrollada por Pi=ar Ani+ation St"dios*

!rae/, en s" tít"lo ori#inal o ndomable, co+o se trad"jo en Espaa, reela 9"e "n ca+&iosocial re9"iere lar#os tie+pos ( &"enas relaciones con las ind"strias c"lt"rales para

consolidarse*

I # $P!r %u&'( )un"ament!s

)a crítica a las prod"cciones c"lt"rales +asias tiene lar#a tradici%n en el ca+po de la

co+"nicaci%n* S" car.cter per1or+atio 8a sido lar#a+ente den"nciadoB desde Dor1+an (

Mattelart a !"tler, el pro&le+a de c%+o las representaciones constr"(en/ el +"ndo, co+o

ideolo#ía o co+o disc"rso le#íti+o, es "n ca+ino transitado 9"e no depara +a(ores

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innoaciones te%ricas* No las 8a(, ta+poco, en este artíc"lo, 9"e constata "na ez +.s de 9"<

+anera las prod"cciones 8oll(>oodenses intentan dar c"enta de "na trans1or+aci%n en ías

de consolidaci%n*

HPor 9"<, entonces, re#resar so&re "n tipo de an.lisis 9"e co+pr"e&a lo (a conocido

J"sta+ente, por9"e de lo (a conocido/ pode+os e=traer consec"encias* En pri+er l"#ar, "na&"ena +anera de sa&er 9"< tan consolidada est. en el sentido co+Gn "na cierta noci%n, es

atis&ar desde el atala(a de las ind"strias c"lt"rales* Así, la lla+ada reol"ci%n de la +"jer/,

9"e pone en c"esti%n s" l"#ar social ( la nat"ralidad/ s" condici%n de esposa ( +adre, c"enta

en Occidente con "na tra(ectoria de tres #eneraciones, si &ien s" #eneralizaci%n es

co+plicada ( se +"estran desnieles i+portantes se#Gn las c"lt"ras nacionales ( los sectores

sociales*

Sin e+&ar#o, Estados Unidos, c"na de la ind"stria cine+ato#r.1ica de +a(or circ"laci%n, es

"no de los países en donde este proceso re#istra "na +a(or lon#eidad* HK"< s"cede,

entonces

 Antes de ela&orar conjet"ras, es necesario sa&er de 9"< esta+os 8a&lando con +.s precisi%n*

El pri+er paso ser. analizar c"idadosa+ente la pieza en c"esti%n, apelando a 8erra+ientas

9"e proienen tanto del an.lisis se+i%tico co+o de las +etodolo#ías interpretatias*

II * $+m!'( met!"!l!-.a a/l0ca"a

Este tra&ajo se en+arca en el +<todo c"alitatio a partir del c"al &"sca+os detectar 

cate#orías e+er#entes d"rante el an.lisis e interpretaci%n de los datos $Stra"ss L Cor&in,

3443 Valles, 5'* A partir del an.lisis sociol%#ico del disc"rso cine+ato#r.1ico, "tiliza+os

cate#orías analíticas 9"e proienen de +arcos te%ricos re1eridos al an.lisis de contenidos

c"lt"rales de #ran di1"si%n, especí1ica+ente la ind"stria cine+ato#r.1ica $Dele(to, 344

Dor1+an L Mattelart, 5323443 iro"=, 5' ( el estr"ct"ral constr"ctiis+o de Pierre

!o"rdie" $55 56'*

En el an.lisis se realiz% "na e=8a"stia &Gs9"eda de rec"rrencias lin#Qísticas ( no lin#Qísticas

en el te=to cine+ato#r.1ico ( "na constr"cci%n siste+.tica de cate#orías e+er#entes* Para

analizar los personajes de la pelíc"la seleccionada, tra&aja+os con la prop"esta de P8illipe

:a+on $55 55'* El a"tor desarrolla 8erra+ientas analíticas 9"e son de #ran "tilidad al+o+ento de a&ordar "n te=to tan co+plejo co+o el 1íl+ico, en el 9"e coner#en te=to,

i+.#enes, +Gsica ( el len#"aje is"al 9"e es propio del cine $posiciones de c.+ara,

il"+inaci%n, e1ectos, entre otros'*

:a+on $55' se oc"pa de los +o+entos descriptios de "n disc"rso* So&re los te=tos e=plica

9"e

la descripci%n +odi1ica so&re todo el niel en el c"al a a e=tenderse el 8orizonte de

e=pectatia del lector* En e1ecto, el 8orizonte de e=pectatia 9"e a&re "n siste+a

descriptio parece concentrarse +.s en las estr"ct"ras se+i%ticas de s"per1icie 9"e

en las estr"ct"ras pro1"ndas/ $55B R'*

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En las estr"ct"ras de s"per1icie de los relatos co&ra i+portancia la 1i#"ra del  personaje* Se#Gn

el a"tor, las de1iniciones de cada s"jeto se presentan a partir de no+inaciones ( atri&"ciones

so&re s! mismo, en co+paraci%n con "n otro tipi1icado 9"e, se#Gn el caso, se acerca o aleja de

"n +odelo típico de re1erencia/, reprod"cido 8ist%rica+ente* Deno+ina personaje re"erencial  a"na constr"cci%n co+partida todos re+iten a "n sentido pleno ( 1ijo, in+oilizado por "na

c"lt"ra, a roles, pro#ra+as ( e+pleos estereotipados, ( s" le#i&ilidad depende directa+ente del

#rado de participaci%n del lector en esa c"lt"ra/ $:a+on, 55B '* Se#Gn :a+on $5', los

personajes re1erenciales son 8ist%ricos, +itol%#icos, ale#%ricos, sociales, ( son de 1.cil

reconoci+iento dada s" a+plia di1"si%n en la c"lt"ra*

Para ser reconocidos $( apropiados' por el receptor, los personajes de "n relato de&en poder 

ser identi1icados e interpretados de ac"erdo a pa"tas i#entes en la c"lt"ral ( el "so de "n

conj"nto de representaciones co+partidas $Metz, 54 565'* )a "tilizaci%n de +odelos de

s"jetos estereotipados es +"( 8a&it"al en descripciones en las 9"e se ponen en tensi%n

cate#orías 8ist%rica+ente reprod"cidas social+ente es el caso de los personajes #éroe

$bondad% & opuesto a & anti#éroe $maldad%. El personaje re1erencial s"r#e en las

representaciones a partir de "n deber ser  9"e se corresponde con ciertas c"alidades, espacios

( tareas, ( en consec"encia, ta+&i<n a "n deber no ser  9"e corresponde al espacio de lo

i+posi&le o lo i+pensa&le*

S"sana D"eso !a1al"( $en Martínez, 344' propone, re+iti<ndose al tra&ajo de :a+on, "n

es9"e+a or#anizador del te=to descriptio del 9"e to+a+os, para n"estro an.lisis, el concepto

de Marco temporal y espacial de la descripción, al 9"e se enc"entran inc"lados los

personajes $or#anizados a partir de la 1i#"ra del yo'* 'ropiedades atributivas o cualitativas, es

decir, atri&"tos ( c"alidades 9"e los personajes presentan, ( 9"e contri&"(en a s" capacidad

de relaci%n con otros s"jetos, ( "n (ol tem)tico 9"e desi#na o1icios, posiciones sociales ( 8ace

preisi&le la 1or+a de act"ar del personaje Introd"ce la pre#"nta HK"< es lo espera&le Para,

a partir de allí, a1ir+ar lo preisi&le o &ien contrario* Inol"cra, para el personaje, posi&ilidades

( restricciones $( sanciones'*

III* $1u0&n'( D0sney, e/.t!me "e las 0n"ustr0as culturales

)as pelíc"las ani+adas, tanto en el 1or+ato cine+ato#r.1ico co+o en soporte DVD o en s"s

ersiones trans+itidas por la teleisi%n, se enc"entran entre los prod"ctos +edi.ticos +.s

cons"+idos por los nios, ( so&re todo por los de +enor edad $5'* Sin e+&ar#o, es lla+atia la

escasez de res"ltados de tra&ajos de inesti#aci%n 9"e se p"&lican en los espacios

acad<+icos respecto de la pro&le+.tica de la trans+isi%n de re#"laciones, creencias, alores (

estereotipos en prod"cciones cine+ato#r.1icas destinadas a nios ( nias* !"dd L irsc8

$344' sealan al respecto 9"e no es tarea sencilla realizar lect"ras críticas de los prod"ctos

cine+ato#r.1icos in1antiles* No lo es para s"s receptores, sed"cidos por la +a#ia de las

8istorias, las canciones pe#adizas ( "nos personajes 9"e conocen en detalle $Martínez, 3446

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344', ( ta+poco parece serlo para 9"ienes realizan inesti#aci%n social, 9"ienes parecen

encontrar di1ic"ltades para poner en entredic8o los contenidos 9"e prod"cen co+paías de

ani+aci%n tales co+o Disne(, !l"e S( o Drea+>ors*

Poner en eidencia los tent.c"los del nacionalis+o e=tre+o, ( el prej"icio racial ( de #<nero en

pelíc"las en las 9"e el &ien sie+pre tri"n1a/ ( los 1inales son 1elices, i+plica ro+per con la+ística 9"e los s"stenta ( dar por tierra la idea de sacralizaci%n 9"e los rodea $!"dd L irsc8,

344'* En Valiente, la prod"cci%n ani+ada 9"e analiza+os en este artíc"lo, Disne( presenta a

s"s a"diencias "n n"eo entorno re+oto $en tie+po ( espacio', 9"e se per+ite il"strar a partir 

de s"s ras#os +.s ar9"etípicos* Sin e+&ar#o, repite el +odelo de M"lan, Tarzan o

Poca8ontas, 9"e propone personajes Made in A+erica/ co+o el centro de la acci%n 8eroica*

 A"tores co+o Dele(to $344', iro"= $5' ( Dor1+an L Mattelart $5323443' 8an sealado

9"e en el +"ndo de ?alt Disne(, los 8<roes de los relatos son constr"idos a partir de

características ne"trales/ 9"e los representan ante el pG&lico co+o típicos ci"dadanos

estado"nidenses* Esta idea s"r#e del an.lisis de +Gltiples personajes 9"e son presentados en

entornos e=%ticos $5', pero c"(os #estos, cost"+&res, +odales ( ade+anes no re+iten a las

c"lt"ras 9"e representan, sino a la de c"al9"ier indiid"o nacido ( criado en Estados Unidos

$Dele(to, 344'* El 1il+ 9"e analiza+os a9"í no es la e=cepci%n*

:enr( iro"= sostiene 9"e las prod"cciones de la co+paía Disne( +"estran a las a"diencias

"na perspectia de Estados Unidos 9"e se &asa en "na reescrit"ra de la 8istoria 9"e eli+ina

siste+.tica+ente s"s episodios +.s esca&rosos ( "na "tilizaci%n de la +e+oria 9"e e=cl"(e

c"al9"ier ele+ento s"&ersio/ $en Dele(to, 344B 4'*

De&ido a la capacidad ini#"alada 9"e tiene el est"dio de lle#ar a todos los rincones del

+"ndo ( a todo tipo de pG&licos, s"s 1il+es se constit"(en en e8íc"los priile#iados de

dise+inaci%n de "na ideolo#ía &asada, de +anera +.s ine9"íoca, por eje+plo 9"e los

bloc*busters  de acci%n, en la centralidad c"lt"ral de Estados Unidos $Dele(to, 344B

36'*

Dele(to sostiene 9"e los prota#onistas tienen sie+pre ese ras#o en co+GnB Aladino, !elle,

Poca8ontas, :<rc"les, K"asi+odo, M"lan o Tarz.n, proenientes todos ellos de l"#ares (

+o+entos 8ist%ricos +"( distantes de los Estados Unidos act"ales, se e=presan a tra<s de#estos corporales ( 1aciales típica+ente estado"nidenses/ $344B 3'* Esta centralidad

depositada en el estilo de ida nortea+ericano se pone en eidencia ta+&i<n en las

prod"cciones ani+adas de co+paías 9"e se presentan ante el pG&lico en sit"aci%n de r"pt"ra

con el +odelo Disne(, tales co+o Drea+>ors S, !l"e S( ( Ani+al )o#ic* AGn

es1orz.ndose por to+ar distancia de las estr"ct"ras cl.sicas de los c"entos de 8adas

Disne(1icados/, estos est"dios emergentes continGan reprod"ciendo la l%#ica del 8<roe, la

princesa ( el 1inal 1eliz $Martínez, 344' $3'* M"c8as de s"s +.s recientes pelíc"las in1antiles

8an sido presentadas $por la prensa ( los p"&licistas' co+o di1erentes a la prop"esta Disne( (

los +odelos tradicionales, pero, a n"estro j"icio, no 8acen +.s 9"e reprod"cir las 8istorias

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cl.sicas, con apenas al#"nas +odi1icaciones en aspectos s"per1iciales* No de&e res"ltar 

sencillo para los est"dios e+er#entes resi#narse a a&andonar e=itosísi+a 1%r+"la co+ercial

prop"esta por la co+paía Disne(*

IV # $1u&'( Valiente, la /0e2a anal02a"a 

En el caso de la pelíc"la Valiente, personajes nortea+ericanizados/ interactGan con otros 9"e

presentan características p"ra+ente e=tranjeras, representados a partir de la 8ip<r&ole de s"s

ras#os +.s pri+itios* El caos, la iolencia, la 1alta de ed"caci%n ( decoro, dan color ( ener#ía

a "n entorno 9"e la d"pla creatia Disne(-Pi=ar descri&en co+o la anti#"a Escocia* )os

personajes sec"ndarios, $estereo'típica+ente escoceses, reconoci&les por el tradicional ilt a

c"adros, pesadas prendas de c"ero ( +antos típicos $R', se relacionan entre sí en "n entorno

an%+ico ( iolento en el 9"e la nor+a es, en todo caso, el caos* A&"ndan entre ellos las

acciones poco ca&allerosas, co+o +order al oponente en la l"c8a, 8acer todo tipo de tra+pas,

o leantarse el ilt a +odo de ins"lto* Esta 1or+a de caracterizaci%n inciilizada ( poco

ca&allerosa del e=tranjero es (a tradicional en Disne( ( res"lta eidente en lar#o+etrajes tales

co+o Aladino $53', +l (ey eón $5R' o a Bella y la Bestia $55' $'*

En este aspecto, la constr"cci%n de estereotipos de etnia o nacionalidad es constante en casi

c"al9"ier relato, ( lo es partic"lar+ente en pelíc"las ani+adas* C8ara"dea" ( Main#"enea"

sostienen 9"e la estereotipia $' se presenta co+o a9"ello 9"e per+ite nat"ralizar el

disc"rso, disi+"lar lo c"lt"ral &ajo lo eidente/ $344B 3R5'* Es por ello 9"e deter+inados

ras#os de los personajes se repiten en los relatos 8asta en los detalles +.s insi#ni1icantesB

entornos, est"ario, +odis+os* Esto tiende a 1aorecer la co+prensi%n del nio receptor, pero

a s" ez coad("a a la cristalizaci%n de "n conj"nto de ele+entos 9"e se consideran propios

de "n #r"po* )a "tilizaci%n de estereotipos en la prod"cci%n ic%nica de serie/ prod"ce, se#Gn

C8ristian Metz la presentaci%n de "na i+a#en deli&erada+ente 1alseada de la realidad $'

destinada a ador+ecer la reiindicaci%n del espectador/ $565B 355'*

)os estereotipos son Gtiles para de1inir, a partir de la e=a#eraci%n, ras#os atinentes a etnias,

nacionalidades, clases sociales, oc"paciones ( di1erencias de #<nero, ( a la ez, tienen el

potencial de conertirse en el #er+en de la discri+inaci%n racial ( de #<nero a partir de la

síntesis e=tre+a ( la #eneralizaci%n $Sol&es et al*, 3455'* AGn +.s c"ando s"s receptores sonnios ( nias de corta edad ( rec"peran en s"s 8.&itos de cons"+o c"lt"ral representaciones

9"e proponen "nos contenidos +edi.ticos 9"e consideran .lidos*

En Valiente, la +asc"linidad escocesa estereotípica 9"e desplie#an los personajes arones en

s" di+ensi%n p"ra de ejercicio de la 1"erza &r"ta no es di#na de ad+iraci%n ni s"r#e co+o

+"estra de 8a&ilidades e=cepcionales* )os actores se enc"entran ridic"lizados ( contrastan

nota&le+ente con la 1ría decisi%n de la princesa M<rida, la prota#onista del 1il+, ( la serena

disciplina de s" +adre, la reina* )as dos +"jeres son los Gnicos personajes de la pelíc"la 9"e

no actGan co+o escoceses típicos/, +odelos c"lt"rales cristalizados, sino co+o lo 8arían

c"al9"ier +adre e 8ija estado"nidense de la <poca act"al*

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El personaje de la reina, ciilizado ( racional, encierra las irt"des del orden ( la preisi%n, en

tanto 9"e los arones del relato $incl"ido el re(' las características de desorden e in+ad"rez*

Dor1+an L Mattelart $5323443' ( Dele(to $344' sealarían, respecto de esta constr"cci%n

si+&%lica, 9"e en el orden ( el desorden representados en personajes contrastantes se

asientan, a la ez, alores nacionalesB el orden, la racionalidad, la cal+a ( la ciilizaci%n$nortea+ericanas' contrastan con la &r"talidad, el desorden, el caos ( la in+ad"rez

$escocesas'*

En el +arco de la iolencia +asc"lina ( las pr.cticas tradicionales, de co+&ates iolentos (

en1renta+ientos ar+ados entre clanes 9"e presenta Valiente, se destaca la 1i#"ra de la

prota#onista, M<rida* Co+o lo 8aría c"al9"ier adolescente nortea+ericana, ella se re&ela

contra las 1<rreas re#las de s" +adre para escapar del destino 9"e le deparan s"s propias

condiciones o&jetias de e=istenciaB ser +"jer, ser joen ( casadera, ser doncella, (, so&re

todo, ser la 8ija del re(* El destino 9"e pretende ca+&iar es el de conertirse en el pre+io

+atri+onial/ en "n conc"rso de 8a&ilidades co+&atias en el 9"e participan los 8ijos +a(ores

de los je1es de los distintos clanes*

V# La 3"!mest0cac0n4 "e la 5er!.na

M<rida es descripta a niel #r.1ico a partir de ras#os típica+ente 1e+eninos, entre los 9"e se

destaca "na #enerosa ca&ellera color del 1"e#o $índice indisc"ti&le de s" potencial re&elde', (

"na sil"eta es&elta ( proporcionada* Sin e+&ar#o, en s"s escapadas al e=terior del castillo la

8eroína del relato per1ecciona 8a&ilidades tradicional+ente asociadas con el #<nero +asc"lino

$ca&al#ar a #ran elocidad, tirar con arco o escalar' ad9"isici%n de 8a&ilidades 9"e 8a sido

esti+"lada por s" padre ( apenas tolerada por la +adre* En este aspecto, la pelíc"la c"+ple

con las nor+as de #<nero tradicionalesB el adentro del castillo es el espacio de la 1e+ineidad (

la dependencia ( el a"uera, el de la +asc"linidad ( la independencia* M<rida se +"ee entre

dos polos 9"e son apo(ados por cada "no de s"s padres, siendo, a la ez, princesa ( pri+er 

8ijo $ar%n'* Esta a+&i#Qedad del personaje le per+ite +.s adelante rec8azar s" tra(ectoria

pro&a&le, co+o esposa ( +adre, para as"+ir el papel de #anadora del conc"rso de

8a&ilidades +asc"linas en detri+ento de s"s pretendientes*

Dic8os pretendientes son +ostrados en el 1il+ co+o s"jetos poco di#nos para aspirar a la+ano de M<rida, 1"nda+ental+ente por9"e no son capaces de encerla a ella +is+a en

c"estiones característica+ente aroniles* En la co+petencia de ar9"ería, la princesa #ana s"

propia +ano s"perando a+plia+ente a los pri+o#<nitos del reino en destreza ( 8a&ilidad con

el arco*

Dado 9"e la +asc"linidad es "n .rea acante/ 1rente a estos desa1ort"nados pretendientes,

M<rida se propone a sí +is+a para oc"par e=itosa+ente ese l"#ar, +ostrando lo 9"e "n

8o+&re de&e ser/* Así, s" estrate#ia, 9"e se apo(a en el derec8o cons"et"dinario del

pri+o#<nito, res"lta a la ez le#al ( le#íti+a, ( s" deseo de no casarse se j"sti1ica 1rente a los

+odelos +alo#rados de 8o+&ría 9"e se le o1recen*

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)a incapacidad de los personajes arones, pretendientes de la +ano de la princesa, a"toriza

en la estr"ct"ra narratia la ne#atia de M<rida de casarse con al#"no de ellosB si nin#"no

cali1ica para #anar el pre+io-+"jer-o&jeto de interca+&io entonces se j"sti1ica, en la di<#esis

ar#"+ental, 9"e la 8eroína se sal#a con la s"(a al eitar la tradici%n del +atri+onio*

HK"< 8"&iera oc"rrido si al#"no de los pretendientes 8"&iera res"ltado del #"sto de laprincesa HSi, al estilo de Jo8n S+it8 $Poca8ontas, 5', :<rc"les $5' o el Capit.n 7e&o

$El joro&ado de Notre Da+e, 5' el pretendiente 8"&iera re"nido las características

necesarias $apost"ra, alentía, 1ortaleza ( i#or' para conertirse en "n ar%n desea&le para la

prota#onista H:"&iera entonces M<rida rec8azado la tradici%n o se 8"&iera so+etido a la

ol"ntad paterna ( social Por s"p"esto, no es posi&le sa&erlo $9"iz.s 8a(a 9"e esperar el

lanza+iento de Valiente - '* Pero es posi&le sealar 9"e la propia ineptit"d de los pretendientes

presentados en el 1il+ e=plica la ne#atia de la princesa, ( la 8a&ilita para ro+per la din.+ica

tradicional de entre#arse a a9"el 9"e la rescata, o, en este caso, 9"e da +"estras s"1icientes

para +erecerla*

)a re&eldía de M<rida, j"sti1icada o no, altera la ida entera de s" 1a+ilia $( la de s"

co+"nidad', poniendo en ries#o la ida de la propia reina-+adre ( la contin"idad de la paz

social* En este p"nto, no 8a( di1erencias nota&les entre M<rida ( Ariel $)a Sirenita, 56' o

Poca8ontas $5'*

En este sentido Disne( deja al#o +"( en claroB si "na +"jer joen pone en c"esti%n las nor+as

sociales pretendiendo desarrollar pr.cticas s"&ersias $en t<r+inos de !o"rdie"' al#o terri&le

le s"ceder. a s"s seres +.s 9"eridos* Toda trans#resi%n a1ecta el orden ( #enera "n

dese9"ili&rio 9"e de&e ser e=orcizado, tanto por "n re#reso/ al estado anterior reco+poner,

s"t"rar, en la +et.1ora del tapiz daado- co+o por "na s"peraci%n de la sit"aci%n-pro&le+a*

)a crisis/ est. &asada en el c"estiona+iento de las nor+as, encarnadas por Elinor, c"(o

1"nda+ento es osc"ro para M<rida* 'ero an cuando no se comprendan los "undamentos, las

reglas est)n all! por algo, y deben ser cumplidas, parece decir la pelíc"la.

En este caso, ade+.s, no de&ería d"darse de 9"ien las pro+"l#a p"es la relaci%n +adre-8ija,

a"n9"e p"eda tener rispideces, es de a+or* S"s rec"erdos de in1ancia le con1ir+an 9"e s"

+adre es 9"ien la prote#e, 9"e esas nor+as son al +is+o tie+po s" re1"#io, 9"e ese orden es

seguridad. )a raz%n s"perior/ est. en +anos de de "n estado-+adre, 9"e ela por el conj"nto,

9"e a+a ( prote#e ( es portador de la +ad"rez, +ientras 9"e el 8o+&re nat"ral/-padre es tanin1antil co+o s"s 8ijos*

)a oposici%n 9"e plantea la ol"ntad de M<rida de per+anecer soltera es de1inida co+o

or#"llo/B el &ene1icio $Hel capric8o' personal se desentiende del &ien colectio* Pero no es

posi&le 9"e esta acci%n indiid"alista e indiid"alizante, 9"e sin#"lariza a M<rida co+o "na

princesa a-nor+al/, p"eda tener res"ltados positios, ni si9"iera para "no solo* Al desordenar 

( desa1iar el +"ndo esta&le ( 1eliz en el 9"e iía, consec"encias catastr%1icas se a&aten so&re

M<rida* Peor aGn, la de+anda de independencia de M<rida no es to+ada co+o "n #esto de

+ad"rez ( necesidad de eol"ci%n social, lo 9"e tendría connotaciones no&les, sino 9"e es

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atri&"ida a "n car.cter jactancioso, repro&ado social+ente, 9"e llea al desastre a toda la

co+"nidad*

Una ez roto el orden, es i+posi&le re#resar al estado anterior* Un n"eo e9"ili&rio de&e

esta&lecerse, "n e9"ili&rio s"perador, donde la reina co+prende las razones de s" 8ija ( s"

ne#atia a "nirse a "n inepto representante de lo +asc"lino $los erdadera+ente sa&ios sa&enesc"c8ar ( co+prender, parece decir Disne(', ( M<rida co+prende 9"e antes 9"e s" deseo

personal est. el &ene1icio de la co+"nidad* K"e la nat"raleza/, la ani+alidad/ ( la iolencia/

encarnadas en el oso, ( re1lejada en esta ersi%n de +asc"linidad, no se co+&aten con el arco

sino con la ciilizaci%n/ representada por la reina, lo pr"e&a el 8ec8o de 9"e, sin s"s 1or+as

c"lt"rales/ estido, c"&iertos, +"e&les, +antas, +aneras en la +esa- la reina es  "n oso*

7e+ineidad es ciilizaci%n, es nor+a, es tradici%nB ser "na +"jer, en esta 8istoria, s"pone la

trans+isi%n del le#ado ( la co8esi%n de lo social*

VI6 +amb0ar al-! /ara %ue na"a camb0e

 A contracorriente de las lect"ras de la +odernidad 9"e la entienden co+o "na etapa 9"e +arca

"na ces"ra con las sociedades tradicionales $!er+an, 566', Ant8on( iddens ap"nta 9"e la

+odernidad 8izo tanto por disoler la tradici%n co+o por reconstr"irla/ $5B '* Seala

iddens 9"e

en las sociedades occidentales, la persistencia ( recreaci%n de la tradici%n 1"e

cr"cial para la le#iti+aci%n del poderB el estado 1"e capaz de i+ponerse so&re

s"jetos@ relatia+ente pasios por9"e la tradici%n con#el% al#"nos aspectos

centrales de la ida social ( ta+&i<n de la identidad 1a+iliar ( se="al- 9"e

per+anecieron intactos 8asta 9"e so&reino la radicalizaci%n del Il"+inis+o@/ $5B

-'*

)a trans1or+aci%n lle#ar. e"ectivamente con el ocaso de la tradici%n 9"e propone la sociedad

#lo&alizada, piensa iddens*

)a re1le=i%n, sin lle#ar a e=traer consec"encias radicales, lla+a la atenci%n so&re las

instit"ciones 9"e preseran la tradici%n ( 1acilitan la i+posici%n de "na a"toridad* El soci%lo#o

+enciona en s" eje+plo al Estado, 9"e pasa a oc"par "n l"#ar acanteB el de la +onar9"ía*Ve+os así 9"e la s"jeci%n ca+&ia de a#ente pero no de contenidoB es la pr.ctica de la s"jeci%n

+is+a la 9"e per+anece intacta, p"es 8a sido nat"ralizada, interiorizada, le#iti+ada*

En el caso 9"e nos oc"pa, la tradici%n presera los papeles de lo 1e+enino ( lo +asc"lino, las

 jerar9"ías ( la distri&"ci%n de a"toridad en padres, +adres, 8ijos, 8ijas* Wesera para la +"jer 

el +andato de reprod"cci%nB reprod"cci%n &iol%#ica, i+plícita, ( reprod"cci%n del orden

instit"ido, de +anera +"c8o +.s e=plícita* Pero, H9"< es la tradici%n Para :al&>ac8s $344R'

el pasado no es preserado id<ntico a sí +is+o sino 9"e es contin"a+ente reconstr"ido en

relaci%n con el presente, e=acta+ente co+o se prod"ce en el 1inal de Valiente. Esta

reprod"cci%n constante+ente renoada es 1"nda+ental+ente social* No 8a( tradici%n priada,

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co+o no 8a( +e+oria priadaB a+&as son e=presiones del 8acer social* Si la +e+oria es "na

di+ensi%n s"&jetiada, la tradici%n en ca+&io es o&jetiaB se co+pone de rit"ales, i+.#enes,

pr.cticas* Es per"ormance, es acci%n repetida ( repetitia*

Es sencillo co+prender, entonces, 9"e las ind"strias c"lt"rales c"+plan este papel reprod"ctor-

adaptatio, 9"e re1"ercen +odelos, 9"e esti#+aticen co+porta+ientos, 9"e #eneren sí+&olosen los c"ales se sintetiza "n +andato social* )o 9"e lla+a la atenci%n en partic"lar, en esta

pelíc"la, es 9"e es res"lta +"c8o +.s reaccionaria 9"e Mulan, por eje+plo* En t<r+inos de

adec"aci%n al #"sto de los pG&licos ( aceptaci%n de las si#ni1icaciones del sentido co+Gn, es

"na elecci%n reeladoraB Disne( react"aliza "n orden tradicional (a 1"erte+ente c"estionado*

Co+o es sa&ido, toda reol"ci%n conoce las contrarreol"ciones, toda desterritorializaci%n

tiende inercial+ente a reterritorializaciones ( lo instit"(ente a eces as"+e per1iles

sospec8osa+ente parecidos al orden instit"ido anterior* HSe trata de "n retorno $i+posi&le' a

"na recon1i#"raci%n de los #<neros so&re la &ase de "n +odelo +atriarcal, 8eteronor+atio (

tan jer.r9"ico ( disciplinador co+o el patriarcado 9"e aGn se#"i+os intentando dejar atr.s

VII6 Las tareas /en"0entes "e la rev!luc0n )em0n0sta

No parece de+asiado osado plantear a estas alt"ras 9"e el disc"rso de Valiente es "n

disc"rso conserador* No es noedoso, ta+poco, endil#arle ese car.cter a la ind"stria c"lt"ral,

&ien descrita por Adorno ( :or8ei+er en s"s caracteres reprod"ctores del orden social

instit"ido, co+pleta+ente reactia a las trans1or+aciones radicales ( a la e+er#encia de

conciencias $5R2344'* AGn c"ando la lapidaria crítica de los a"tores de 7ran1"rt p"eda ser 

o&serada ( disc"tida en s"s +atices ( aplicaciones, es eidente 1rente a esta pieza

cine+ato#r.1ica 9"e nin#Gn 8orizonte "t%pico, co+o s"&ersi%n del +"ndo e=istente, p"ede

e+er#er*

)a pelíc"la +anip"la iejos ( conocidos +iedos in1antiles, desalentando a las nias 9"e

sientan el deseo de to+ar la ida en s"s propias +anos para 8acer con ella al#o +.s pr%=i+o

a s" deseo 9"e a las conenciones* Co+o e=plica 7re"d en El +alestar en la c"lt"ra/

$52344', la c"lt"ra opone "elicidad  a seguridad, por9"e para constit"irse en co+"nidades

los s"jetos de&en ren"nciar a s"s p"lsionesB

la pala&ra c"lt"ra@ desi#na toda la s"+a de operaciones ( nor+as 9"e distanciann"estras idas de la de n"estros antepasados ani+ales, ( 9"e siren a dos 1inesB la

protecci%n del ser 8"+ano 1rente a la nat"raleza ( la re#"laci%n de los ínc"los

recíprocos entre los 8o+&res/ $52344B 66'*

Dado 9"e "na parte de n"estras p"lsiones son a#resias, la re#"laci%n llea "n no+&reB

represi%n*

)a represi%n es la opci%n as"+ida 1rente a a9"ellos actos considerados social+ente co+o

+alos/, ( lo +alo es, en "n co+ienzo, a9"ello por lo c"al "no es a+enazado con la p<rdida

del a+or/ $7re"d, 52344B 534'* )a nor+a es interiorizada en la in1ancia, insta"rando el

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s"per(%* )a represi%n de las p"lsiones se lo#ra +erced a "na a+enaza aterradoraB la cesi%n

del deseo acontece in+ediata+ente 1rente a la potencial p<rdida del a+or paterno* No te o(

a 9"erer +.s/ es "na traicionera 1or+a de #arantizar la do&le dependencia 1ilial al a+or 

parental ( a la )e( 9"e los padres encarnan*

Valiente inti+ida*7rente a este cr"do +anejo, ca&e pre#"ntarse los por 9"<s* Sa&e+os 9"e la resistencia al

ca+&io, cons"stancial a la l%#ica de las ind"strias c"lt"rales, p"ede i+pedir la radicalidad 9"e

e=i#iría el co+pro+iso con el disc"rso e+er#ente del 1e+inis+o* Pero esta pelíc"la aanza "n

paso +.s all.* Est. en la línea de "na contrarreol"ci%n conseradora*

Una reol"ci%n, ensea la 8istoria, re9"iere n"eos sí+&olos, #estos 1"ndacionales 9"e

+ar9"en la distancia con el pasado* Así co+o la reol"ci%n 1rancesa esta&leci% "n n"eo

calendario, "na icono#ra1ía propia, representaciones e i+.#enes 9"e 8a&laran del n"eo

tie+po, son necesarios sí+&olos para no+&rar lo n"eo, para sealar "n #iro, para o1recer 

n"eos +atrices a tra<s de las c"ales pensarse, esta&lecer identi1icaciones, inspirar otras

tra(ectorias* Si, co+o propone !"tler, el #<nero es el res"ltado de "n proceso +ediante el

c"al las personas reci&i+os si#ni1icados c"lt"rales, pero ta+&i<n los innoa+os/ $en )a+as,

5B 4', es necesario act"ar para 9"e estas innoaciones se prod"zcan* )as ind"strias

c"lt"rales proporcionan ( a+pli1ican la distri&"ci%n de "n conj"nto de representaciones (

+odelos con los c"ales dar 1or+a a n"estros deseos in1or+es ( dar contenido a la &r"+a del

1"t"ro* HEs posi&le desentenderse de esta aanzada patriarcal, relatiizando, co+o se dijo del

'ato /onald , 9"e <stas son cosas de c8icos/

N!tas

$5' El cons"+o de pelíc"las ani+adas por parte del pG&lico in1antil 8a crecido

si#ni1icatia+ente en los Glti+os tie+pos* En Ar#entina, en "n solo 1in de se+ana, la pelíc"la

a era del #ielo 0  $!l"e S(, 3453' conoc% R33*6 espectadores* Para esta&lecer "na

co+paraci%n, la +"( pro+ocionada 1ombras tenebrosas, diri#ida por Ti+ !"rton, conoc%

* espectadores d"rante el +is+o lapso* 7"enteB S"ple+ento Espect.c"los Diario Clarín

del 5242 3453

$8ttpB22>>>*clarin*co+2espectac"los2cine2e=ito-8ielo-9"edarse-8eladosX4X635*8t+l'$3' Tal es el caso de Mulan, c"(a 8istoria se desarrolla en la anti#"a C8ina, o Aladdin, 9"ien

8a&ita en el desierto de Ara&ia*

$' En tra&ajos anteriores 8e+os analizado pelíc"las 9"e se presentan al pG&lico co+o en

r"pt"ra con los iejos +odelos, pero 9"e no 8acen +.s 9"e reprod"cir el es9"e+a narratio

8a&it"al, con apenas al#"nas +odi1icaciones en nieles s"per1iciales* Un eje+plo es el

lar#o+etraje ani+ado 1#re*  $Drea+>ors, 3445' $Martínez, 344'*

 $R' Se introd"ce "n #"io interte=t"al al incl"ir personajes pintados con tintes de color celeste,

9"e se "tilizan en 2orazón valiente, la pelíc"la prota#onizada en 5 por Mel i&son*

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$' En Alladin, el personaje $.ra&e' 9"e presenta la pelíc"la adierte a la a"diencia 9"e en

 Ara&ia +"tilan a 9"ienes les caen +al F si allí les caes +al te an a +"tilar, Y9"e &ar&arieZ

pero es +i 8o#ar/ $Canci%n Arabian 3ig#ts, Alladin, 53'*

B0bl0!-ra).a

 Adorno, T8eodor L :or8ei+er, Ma= $5R2344 [5R\'* /ialéctica de la lustración*

!arcelonaB Trotta*

!er+an, Mars8all $566' 4odo lo sólido se desvanece en el aire* MadridB Si#lo ]]I de

Espaa editores*

!o"rdie", Pierre $55'* +l sentido pr)ctico, MadridB Ta"r"s*

!o"rdie", Pierre $56'* 56ué signi"ica #ablar7 MadridB Aal*

!ra"del, 7ernand $56256'* a #istoria y las ciencias sociales. MadridB Alianza*

!"dd, Mie L irsc8, Ma= $344'* (et#in*ing /isney: private control, public dimensions.

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Dor1+an, Ariel L Mattelart, Ar+and $5323443'* 'ara leer al 'ato /onald * !"enos AiresB

Si#lo ]]I editores*

Dele(to, Celestino $344'*  8ngeles y demonios & (epresentación e ideolog!a en el cine

contempor)neo de 9ollyood * !arcelonaB Paid%s*

7re"d, Si#+"nd $52344'* El +alestar en la c"lt"ra/ [54 $53'\* En ;bras completas,

Vol* ]]I* !"enos AiresB A+orrort", pp* -5R4*

:al&>ac8s, Ma"rice $344R [53\'* os marcos sociales de la memoria. M<=icoB Ant8ropos*

iddens, Ant8on( $5'* )a ida en "na sociedad post-tradicional/*  8gora, , pp* -5*

iro"=, :enr( $5'* 4#e Mouse t#at (oared: /isney and t#e +nd o" nnocence * Ne> ForB

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Martínez, Alejandra $344'* )a inesti#aci%n c"alitatia en el .+&ito de las co+"nicacionesB

"n est"dio en recepci%n en nios, a partir de la adaptaci%n de la t<cnica del #r"po de en1o9"e/ ,

en Merlino, Aldo $coord*'* nvestigación cualitativa en ciencias sociales: temas, problemas y 

aplicaciones* !"enos AiresB Cen#a#e )earnin#* p* 5-5

Martínez, Alejandra $3446'* Wepresentaciones in1antiles en torno a las nor+as de #<neroB la

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Metz, C8ristian $54'* I+.#enes ( peda#o#ía/, en  An)lisis de las im)genes* !arcelonaB

Ediciones !"enos Aires* p* 34-35

7/18/2019 Estereotipos sexistas

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