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COLEGIO DE BACHILLERES PLANTEL 24 EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA Taller de lectura y redacción II Bloque I NOMBRE:______________________________________________________ 2º. GRUPO:______ Mtra. ZORAIDA GUADALUPE MARTINEZ ALVARADO A. Lee con atención el siguiente texto. "El pachuco y otros extremos" (Fragmento): … Algo semejante ocurre con los mexicanos que uno encuentra en la calle. Aunque tengan muchos años de vivir allí, usen la misma ropa, hablen el mismo idioma y sientan vergüenza de su origen, nadie los confundiría con los norteamericanos auténticos. Y no se crea que los rasgos físicos son tan determinantes como vulgarmente se piensa. Lo que me parece distinguirlos del resto de la población es su aire furtivo e inquieto, de seres que se disfrazan, de seres que temen la mirada ajena, capaz de desnudarlos y dejarlos en cueros. Cuando se habla con ellos se advierte que su sensibilidad se parece a la del péndulo, un péndulo que ha perdido la razón y que oscila con violencia y sin compás. Este estado de espíritu o de ausencia de espíritu- ha engendrado lo que se ha dado en llamar el "pachuco". Como es sabido, los "pachucos" son bandas de jóvenes, generalmente de origen mexicano, que viven en las ciudades del Sur y que se singularizan tanto por su vestimenta como por su conducta y su lenguaje. Rebeldes instintivos, contra ellos se ha cebado más de una vez el racismo norteamericano. Pero los "pachucos" no reivindican su raza ni la nacionalidad de sus antepasados. A pesar de que su actitud revela una obstinada y casi fanática voluntad de ser, esa voluntad no afirma nada concreto sino la decisión - ambigua, como se verá- de no ser como los otros que los rodean. El "pachuco" no quiere volver a su origen mexicano; tampoco - al menos en apariencia- desea fundirse a la vida norteamericana. Todo en él es impulso que se niega a sí mismo, nudo de contradicciones, enigma. Y el primer enigma es su nombre mismo: "pachuco", vocablo de incierta filiación, que dice nada y dice todo. ¡Extraña palabra, que no tiene significado preciso o que, más exactamente, está cargada, como todas las creaciones populares, de una pluralidad de significados! Queramos o no, estos seres son mexicanos, uno de los extremos a que puede llegar el mexicano. Octavio Paz Fuente: Paz, 1994: 14-20. B. ¿Cuál es la idea principal del texto? ¿Existen ideas secundarias? Enuméralas en tu libreta y explícalas brevemente. C. Realiza lo que se te pide a continuación. 1. Escribe los verbos que encontraste en el texto. 2. ¿Cuál es el nexo que más se utiliza en el texto? D. Complementa apropiadamente las siguientes oraciones en tu libreta escribiendo alguno de los siguientes nexos: hasta que, pero, después de que, y, además, que. Observa el ejemplo: Te doy este abrigo que es nuevo. 1. Busqué _________ no lo encontré. 2. Juana lavaba ________ planchaba todos los miércoles. 3. Carmen sabía _______ las respuestas de su examen estaban mal. 4. Armando visitó Roma _________ recorrió toda Italia. 5. Las personas dicen ____ el tiempo lo cura todo. 6. __________________ lo hagas correctamente, saldremos a cenar. E. Reflexiona sobre el ejercicio anterior y contesta en tu cuaderno. 1. ¿Para qué se utilizan los nexos? 2. ¿Qué diferencia encuentras en las oraciones anteriores que utilizan el nexo que y las que se unen con otro nexo? 3. Revisa nuevamente las oraciones que completaste con un nexo. ¿Podrían entenderse las oraciones 4, 5 y 6, si no lo tuvieran? ¿Por qué? Cebarse: encarnizarse, ensañarse, mostrarse cruel contra alguien, persiguiéndolo o perjudicándolo en su opinión o sus intereses. Obstinado: perseverante, tenaz, terco. Ambiguo: que puede entenderse de varios modos y da motivo a dudas, incertidumbre o confusión. Ambiguo: que puede entenderse de varios modos y dar motivo a dudas, incertidumbre o confusión. Filiación: dependencia que tienen algunas personas o cosas respecto de otra u otras principales.

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COLEGIO DE BACHILLERES PLANTEL 24 EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA Taller de lectura y redacción II

Bloque I NOMBRE:______________________________________________________ 2º. GRUPO:______ Mtra. ZORAIDA GUADALUPE MARTINEZ ALVARADO A. Lee con atención el siguiente texto.

"El pachuco y otros extremos"(Fragmento):

… Algo semejante ocurre con los mexicanos que uno encuentra en la calle. Aunque tengan muchos años de vivir allí, usen la misma ropa, hablen el mismo idioma y sientan vergüenza de su origen, nadie los confundiría con los norteamericanos auténticos. Y no se crea que los rasgos

físicos son tan determinantes como vulgarmente se piensa. Lo que me parece distinguirlos del resto de la población es su aire furtivo e inquieto, de seres que se disfrazan, de seres que temen la mirada ajena, capaz de desnudarlos y dejarlos en cueros. Cuando se habla con ellos se advierte

que su sensibilidad se parece a la del péndulo, un péndulo que ha perdido la razón y que oscila con violencia y sin compás. Este estado de espíritu –o de ausencia de espíritu- ha engendrado lo que se ha dado en llamar el "pachuco".

Como es sabido, los "pachucos" son bandas de jóvenes, generalmente de origen mexicano, que viven en las ciudades del Sur y que se singularizan tanto por su vestimenta como por su conducta y su lenguaje. Rebeldes instintivos, contra ellos se ha cebado más de una vez el racismo

norteamericano. Pero los "pachucos" no reivindican su raza ni la nacionalidad de sus antepasados. A pesar de que su actitud revela una obstinada y casi fanática voluntad de ser, esa voluntad no

afirma nada concreto sino la decisión - ambigua, como se verá- de no ser como los otros que los rodean. El "pachuco" no quiere volver a su origen

mexicano; tampoco - al menos en apariencia- desea fundirse a la vida norteamericana. Todo en él es impulso que se niega a sí mismo, nudo de

contradicciones, enigma. Y el primer enigma es su nombre mismo: "pachuco", vocablo de incierta filiación, que dice nada y dice todo.

¡Extraña palabra, que no tiene significado preciso o que, más exactamente, está cargada, como todas las creaciones populares, de una pluralidad

de significados! Queramos o no, estos seres son mexicanos, uno de los extremos a que puede llegar el mexicano.

Octavio Paz Fuente: Paz, 1994: 14-20. B. ¿Cuál es la idea principal del texto? ¿Existen ideas secundarias? Enuméralas en tu libreta y explícalas brevemente.

C. Realiza lo que se te pide a continuación. 1. Escribe los verbos que encontraste en el texto. 2. ¿Cuál es el nexo que más se utiliza en el texto?

D. Complementa apropiadamente las siguientes oraciones en tu libreta escribiendo alguno de los siguientes nexos: hasta que, pero, después de que, y, además, que.

Observa el ejemplo: Te doy este abrigo que es nuevo. 1. Busqué _________ no lo encontré. 2. Juana lavaba ________ planchaba todos los miércoles.

3. Carmen sabía _______ las respuestas de su examen estaban mal. 4. Armando visitó Roma _________ recorrió toda Italia. 5. Las personas dicen ____ el tiempo lo cura todo.

6. __________________ lo hagas correctamente, saldremos a cenar. E. Reflexiona sobre el ejercicio anterior y contesta en tu cuaderno. 1. ¿Para qué se utilizan los nexos?

2. ¿Qué diferencia encuentras en las oraciones anteriores que utilizan el nexo que y las que se unen con otro nexo? 3. Revisa nuevamente las oraciones que completaste con un nexo. ¿Podrían entenderse las

oraciones 4, 5 y 6, si no lo tuvieran? ¿Por qué?

Cebarse: encarnizarse, ensañarse, mostrarse cruel contra alguien, persiguiéndolo o perjudicándolo en su

opinión o sus intereses. Obstinado: perseverante, tenaz, terco. Ambiguo: que puede entenderse de

varios modos y da motivo a dudas, incertidumbre o confusión. Ambiguo: que puede entenderse de varios modos y dar motivo a dudas,

incertidumbre o confusión. Filiación: dependencia que tienen algunas personas o cosas respecto de otra u otras principales.