Ficha de Cátedra Chandogya Upanișād
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USAL UNIVERSIDAD DEL SALVADOR Escuela de Estudios Orientales “Rev. Padre. Ismael Quiles S.J.” TECNICATURA UNIVERSITARIA EN YOGA LITERATURAS CLÁSICAS DE LA INDIA (Código 90040) CÁTEDRA Paz Chandogya Upanișād Diálogo de Uddalaka con su hijo Svetaketu. Mito de Prajapati- Indra y Virocana. Sama Veda Veda de las melodías Upanișād del chandogâ o cantor samavedico Prosa 8 lecciones divididas en distintas secciones o kandhas Identidad Âtman-Brahman Aparecen como términos intercambiables (Pujol 8.3.3-4) Meditación sobre el OM (Pujol 1.1-10) Origen del mal (Pujol 1.2.1-9) Exposición de la sabiduría del Ser (Mascaró pág. 108-109 6.12-14) Importancia de la meditación (Mascaró pág. 110) Residencia del Âtman en el inte- rior del corazón (Mascaró pág. 112) Âtman presente en todo e inmortal (Mascaró pág. 111-113) Mito de Indra-Virocana: Persistencia en la indagación. El yo como principio responsable de la visión y el conocimiento, diferente del cuerpo que es su morada temporal y se mueve en la dualidad placer-dolor (Pujol 8.7.1. Mascaró pág. 204- 210) Bibliografía: Ilarráz, Féliz – Pujol, Oscar. La sabiduría del bosque. Trotta S.A. España. 2003. Mascaró – Crespo. Los Upanishads. Editorial Diana. México. 1979.
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La Upanișād del cantor samavédico.
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USAL UNIVERSIDAD DEL SALVADOR Escuela de Estudios OrientalesRev. Padre. Ismael Quiles S.J. TECNICATURA UNIVERSITARIA EN YOGA LITERATURAS CLSICAS DE LA INDIA(Cdigo 90040) CTEDRA Paz Chandogya Upanid Dilogo de Uddalaka con su hijo Svetaketu.Mito de Prajapati-Indra y Virocana. Sama Veda Veda de las melodas Upaniddelchandogo cantor samavedico Prosa 8leccionesdivididasen distintasseccioneso kandhasIdentidadtman-BrahmanAparecencomotrminosintercambiables (Pujol 8.3.3-4) MeditacinsobreelOM(Pujol 1.1-10) Origen del mal (Pujol 1.2.1-9) ExposicindelasabiduradelSer (Mascar pg. 108-109 6.12-14) Importanciadelameditacin (Mascar pg. 110) Residenciadeltmanenelinte- riordelcorazn(Mascarpg. 112) tman presente en todo e inmortal (Mascar pg. 111-113) Mito de Indra-Virocana: Persistenciaenlaindagacin.El yocomoprincipioresponsablede lavisinyelconocimiento, diferentedelcuerpoqueessu morada temporal y se mueve en ladualidad placer-dolor(Pujol8.7.1.Mascarpg.204-210) Bibliografa: Ilarrz, Fliz Pujol, Oscar. La sabidura del bosque. Trotta S.A. Espaa. 2003. Mascar Crespo. Los Upanishads. Editorial Diana. Mxico. 1979.
