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07-07-2017

Fidel Castro, socialismo, democracia y derechos humanosHassan DalbandRebelión

Introducción

Fidel Castro nació en Birán, Cuba, en 1926. Fue un líder revolucionario y estadista de famamundial, símbolo de justicia social y valores universales solidarios, precursor de cambiosrevolucionarios para un mundo mejor; anticapitalista de orientación socialista. Fidel Castro ha sidouno de los estadistas más importantes de los siglos XX y XXI, un activista político desde sujuventud, martiano, independista, líder estudiantil, abogado popular, líder guerrillero yrevolucionario, estratega militar, maestro, primer ministro, escritor, teórico, pero ante todo, unsocialista internacionalista, carismático y humanista.1

Algunas cualidades que distinguen a Fidel Castro como estadista son: su humanismorevolucionario, honestidad, intelectualidad y sus principios, sobre todo, su ética revolucionaria ydemocrática en el contexto de respeto a las vidas de civiles e inocentes durante la guerra deliberación nacional como fue el caso de la batalla para liberar a Cuba de la tiranía de FulgencioBatista y del imperialismo yanqui. A Fidel Castro se le conoció como amigo de los trabajadores,campesinos, estudiantes, niños, mujeres, hombres y hasta de la naturaleza. Fue amigo de lademocracia y los derechos humanos, de la educación, la salud, el deporte y la cultura popular, laciencia, el desarrollo sostenible, de los explotados, de los pobres, los excluidos, los marginados; decontinentes como África, Asia, América Latina y el Caribe; promotor de la paz mundial justa;defensor de la clase obrera y del campesinado del mundo.2

En este ensayo nos centraremos en dos temas de crucial importancia para Fidel Castro: lademocracia y los derechos humanos; su interpretación caribeña, latinoamericana y socialista,donde el líder cubano jugó un papel muy importante. Bajo una visión de vanguardia y realista, FidelCastro demostró que solamente la democracia participativa y directa es la opción contra estesistema capitalista, y que los derechos humanos en el caso cubano, sí se han llevado a cabo, adiferencia de muchos otros países, que como en Estados Unidos, son simplemente teóricos.3

Dentro de la batalla de ideas y entre las interpretaciones capitalistas y socialistas de los conceptosde democracia y derechos humanos es importante presentar las ideas y argumentos de FidelCastro en la defensa de una sociedad con justicia social y bienestar colectivo, donde laparticipación popular y la toma colectiva de decisiones es la base del quehacer económico, social ypolítico. El presente trabajo analiza los derechos humanos colectivos e individuales de cortecubano, donde Fidel Castro ha sido su teórico y realizador principal.4

Antes abordar los temas principales de este estudio, es importante ofrecer una semblanza del líderhistórico de la Revolución cubana.

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1.

Fidel Castro: pensamiento y actuar político, rebelde y patriótico

Fidel Castro creció en un ambiente fraternal y religioso en el campo cubano. Desde pequeñodemostró cualidades humanas que lo sacaron adelante. Participó activamente en sus clases ydesarrolló una posición crítica e independiente. Se interesó mucho en el ejercicio del deporte y se leconoció siempre por su buena combinación tanto en estudios como en el deporte, sobre todo enbaloncesto, pero también en fútbol y béisbol. Tal combinación le ayudó a ser un estudiantereconocido y respetable.5

Desde su juventud comenzó a interesarse por una Cuba libre, independiente y soberana. Como essabido, José Martí, el héroe nacional de Cuba, jugó un papel determinante en la mayoría del pueblocubano como símbolo de resistencia, amor a la Patria y a América Latina y el Caribe en general, yfue una gran influencia para Fidel Castro en particular. El joven Fidel profundizó en las obras deMartí y otros revolucionarios y patriotas cubanos como Julio Antonio Mella; esto le ayudó aidentificar el camino que Cuba necesitaba, cambios revolucionarios profundos y democráticos;sobre todo, para liberarse del dominio y yugo del imperialismo estadounidense que controlaba lavida económica y política del país, es decir, buscar la independencia nacional de Cuba.6

Fidel Castro se interesó por los estudios jurídicos y comenzó a estudiar la carrera de Derecho en laUniversidad de La Habana, siempre fue un estudiante brillante. Para él, todo tipo de educacióndebería ser política y popular.7 Por eso no solamente estudió la carrera de Derecho, tambiénprofundizó en estudios críticos y antiimperialistas de Carlos Marx, Federico Engels y Vladimir IlichLenin, principalmente; esto le ayudó a desarrollar su pensamiento político, rebelde y patriótico.8

Durante su juventud se dio cuenta que existía una gran injusticia social y que Cuba padecía degrandes deficiencias clasistas, donde pocos cubanos eran muy ricos y la gran mayoría eratrabajadora, campesina y muy pobre. La sociedad cubana no era democrática y había retrasos entodos sentidos, en áreas como educación, salud, tierra, empleo, democracia, industria y vivienda.9

Profundizar en las obras y pensamiento del héroe nacional José Martí, le permitió a Fidel Castroentender cómo todos los males del sistema capitalista en Cuba habían creado una resistencia ydescontento popular contra el régimen batistiano e imperialismo yanqui. La rebeldía del pueblocubano necesitaba y buscaba un líder autentico y patriota, y fue Fidel Castro, quien a pesar de sertan joven, tenía grandes cualidades humanas, políticas, jurídicas, estratégicas y organizativas parapoder apoyar y despertar a un pueblo rebelde y consiente sobre su propia realidad de liberación eindependencia del yugo del capitalismo monopolista que destruía al país y al pueblo. Fidel Castrobuscaba una sociedad distinta, comunitaria, colectiva, solidaria, democrática, independista yrevolucionaria con bienestar para todo el pueblo cubano que más adelante sería una Cubasocialista.10

El asalto al Cuartel Moncada: base de la Revolución socialista cubana

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El Programa del Moncada fue determinante para los cambios revolucionarios profundos ydemocráticos de Cuba, constituyó la base para el futuro revolucionario y socialista de la Isla. Latrascendencia del pensamiento crítico y vanguardista de Fidel Castro en el contexto del ProgramaMoncada se debe analizar en su aspecto histórico, muy adverso en una sociedad cubanatotalmente dominada por la tiranía del Fulgencio Batista y del imperialismo estadounidense; unescenario complicado para llevar a cabo cambios dentro de una sociedad capitalista dependiente,subdesarrollada y militarizada bajo el mando de un poder extranjero, donde el ejército y la policíareprimían brutalmente cualquier crítica, protesta social, política u obrera, campesina o estudiantil.La Cuba prerrevolucionaria era una cárcel grande con detenciones arbitrarias, tortura sistemática,asesinatos políticos, explotación, pobreza, analfabetismo, desempleo, desnutrición -sobre todoinfantil-, subdesarrollo y dependencia entre otros males capitalistas.11

Un aspecto muy importante que Fidel Castro mencionó y subrayó durante la lucha por laindependencia de Cuba fue, el cambio de forma de gobierno que antes de 1959 fue la democracialiberal representativa y que para él y para el pueblo cubano había fracasado históricamente en laIsla, aunque existían elecciones periódicas, partidos políticos (multipartidismo), aparentementelibertad de expresión, libertad de manifestación y movimiento, elementos principales de este tipode la toma de decisiones políticas que se denomina también democracia capitalista.12 En la Cubaprerrevolucionaria el Estado cubano violaba sistemáticamente todas estas libertades por medio dela policía y el ejército, se reprimían violentamente manifestaciones pacíficas; se ejercía censuramediática, detenciones arbitrarias, tortura sistemática y asesinatos políticos de los opositores delcapitalismo cubano.13

La importancia del Programa del Moncada en el contexto de cambios democráticos y a favor de losderechos humanos demuestra claramente el papel que jugó Fidel Castro, como se desprende de sualegato de autodefensa en "La historia me absolverá", durante el juicio en su contra el 16 deoctubre de 1953 por los asaltos a los cuarteles como el Moncada en Santiago de Cuba y CarlosManuel de Céspedes en Bayamo, realizados el 26 de julio de 1953, y en el cual criticó los males delcapitalismo en Cuba.

El Programa de Moncada mencionó en seis puntos principales, las causas de dependencia ysubdesarrollo en la Isla caribeña como a continuación se menciona: 1. El problema de la tierra, 2. Elproblema de la industrialización, 3. El problema de la vivienda, 4. El problema del desempleo, 5. Elproblema de la educación, 6. El problema de la salud.14

1.

La concepción fidelista sobre socialismo, democracia y derechos humanos

A continuación presentamos algunos aspectos importantes de las concepciones de Fidel Castrosobre el socialismo, la democracia, los derechos humanos, y su aplicación en la Cuba revolucionariadespués de 1959, donde el amplio pensamiento político y filosófico del líder cubano le permitiórelacionar estos conceptos. A partir de los dos Pactos Internacionales en materia de DerechosCiviles y Políticos y Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas (ONU), se

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demuestra el papel clave que jugó Fidel Castro para Cuba y el mundo, con los éxitos obtenidos enáreas como la educación, salud y solidaridad internacional entre otros.15

Socialismo, política revolucionaria y de cooperación

Para Fidel Castro, el socialismo tiene una relación directa y necesaria con los intereses vitales depueblo, de tal manera que la democracia no existe si el sistema social, económico y político noatiende plenamente los intereses de la mayoría, es decir, del pueblo.16 Al respecto, el líderrevolucionario sostuvo que:

"El socialismo es un sistema social nuevo que empieza con tremenda fuerza creadora, quedesarrolla nuevas ideas, nuevas experiencias. Y en este campo de ideas y de las experienciastambién debemos actuar nosotros, y llegar a la más cabal interpretación práctica de las ideas deMarx, Engels y Lenin y hacer también nuestro aporte en las nuevas circunstancias, en lascondiciones nuevas".17

El socialismo (el comunismo) persigue el bienestar colectivo del pueblo a través de la desapariciónde la contradicción entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción que en su turno,eliminan la propiedad privada de los medios de producción, desaparece la explotación del hombrepor el hombre en la sociedad, que se traduce en una victoria histórica de toda la humanidad conjusticia social, con valores humanistas como solidaridad, fraternidad, hermandad y espíritusolidario. Es el socialismo, una sociedad sin explotados y explotadores, sin clases sociales; el quepuede resolver el problema del ser humano en un sentido amplio.18

Bajo el pensamiento fidelista, el socialismo atiende y se preocupa de sus hijos, jóvenes y niños loque significa dar a cada ser humano lo que necesita, y si no lo hace, no se puede llamar socialismo.Bajo este régimen se crean condiciones y posibilidades de utilizar de la mejor manera los recursoshumanos y naturales en beneficio del pueblo. En el socialismo se crea riqueza cultural y espiritualen el pueblo, personas con profundos sentimientos de solidaridad y amistad humana, muy lejos delegoísmo y mezquindad del capitalismo que destruye a las personas; por ello, son los propiospueblos los que crean y construyen ese socialismo. Así, es el socialismo el que puede salvar a lahumanidad de los peligros y amenazas como el agotamiento de recursos naturales y alimentos,destrucción capitalista del medio ambiente, crecimiento de la población mundial, hambrunas yguerras imperialistas. El socialismo otorga los verdaderos derechos humanos a los pueblos delmundo. Asimismo, el desarrollo tecnológico y científico dentro del socialismo es para beneficio de laclase obrera, lo cual es totalmente contrario en el capitalismo; se busca el bienestar colectivo delpueblo, por ello la humanidad es pacífica y no armamentista y menos guerrista, es decir, persigueuna paz mundial sin guerras, sin invasiones militares ni destrucciones. En el socialismo la política,la ideología y la conciencia del pueblo son factores fundamentes para el desarrollo justo tantoeconómico como social, contrario al capitalismo.19

Para el líder de la Revolución cubana, "[...] los factores morales, de conciencia, y culturales, soninsustituibles en el socialismo [...]".20 Por ello, [...] el socialismo es obra del hombre, y por

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excelencia de su racionalidad, de la capacidad para prever y planificar, para resolver los problemas,y no la obra de leyes ciegas y de mecanismos ciegos".21

Para Fidel Castro, la burocracia es un enemigo peligroso del socialismo, que además es unenemigo clandestino del cual el socialismo debe cuidarse. Pero el enemigo principal del socialismoes el imperialismo. Por ello, la creación y la construcción del socialismo primeramente es un asuntopolítico y revolucionario de conciencia y educación crítica, de trabajo sistemático y programado. Elsocialismo significa cooperación.22

Democracia, vinculación y lucha con el pueblo y para el pueblo

Para el máximo líder de la Revolución cubana, el concepto de democracia y su aplicación estotalmente distinto a la interpretación occidental, por lo que criticó severamente el concepto dedemocracia griega por ser una sociedad esclavista, elitista, machista y antidemocrática; resaltó quehasta los filósofos y pensadores griegos tenían esclavos, es decir, se trató de una sociedad declases. Destacó que para José Martí y Simón Bolívar, este tipo de democracia no era para NuestraAmérica por lo que ambos libertadores criticaron duramente esta forma de gobierno de Europa yEstados Unidos.23 En consecuencia, Fidel Castro señaló:

"La democracia para mí significa que los gobiernos, primero estén íntimamente vinculados con elpueblo, emergen del pueblo, tengan el apoyo del pueblo, y se consagren enteramente a trabajar ya luchar por el pueblo y por los intereses del pueblo. Para mí democracia implica la defensa de losderechos de los ciudadanos, entre ellos, el derecho a la independencia, el derecho a la libertad, elderecho a la dignidad nacional, el derecho al honor; para mí democracia significa la fraternidadentre los hombres, la igualdad verdadera entre los hombres, la igualdad de oportunidades paratodos los hombres, para cada ser humano que nazca, para cada inteligencia que exista".24

Bajo la visión fidelista, la democracia no significa solamente derechos teóricos sino, se trata degarantizar las necesidades del ser humano, tanto de libertad como de alimentación. Por lo quedemocracia significa justicia social, que se entiende con libros y maestros; garantía de laalimentación, del trabajo, la educación, la salud, la cultura, el pensamiento libre y respeto a otrossaberes; significa fraternidad; es un pueblo armado que defiende sus propios intereses.25

Para Fidel Castro, "[...] democracia es el respeto a la mayoría [...]".26 "Ser siempre justo y nopermitir nunca que se cometan abusos de poder, de autoridad; que el pueblo participe en losproblemas, que el pueblo dé sus opiniones, que el pueblo decida: eso es lo que significa lademocracia y el socialismo [...]".27 Asimismo el líder cubano sostuvo que la democracia liberalrepresentativa no utiliza ninguno de los elementos arriba mencionados, menos aún mecanismoscomo la rendición de cuentas y la revocación de mandato, principios que sí utiliza la democraciaparticipativa cubana. En un país o una sociedad capitalista, sólo una minoría, la clase dominanteposee inmensas fortunas y la mayoría es pobre, desposeídos y explotados. Por lo que se trata de unsistema de dominación y de engaño sofisticado donde se utilizan todos los instrumentos comomedios de comunicación masivos, propaganda, enormes cantidades de dinero, y la discriminación

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para excluir la verdadera participación y las posibilidades del pueblo de ejercer sus derechos.28

Fidel Castro reiteró siempre que la esencia de la democracia era la justicia social, el bienestarcolectivo, la unidad del pueblo, independencia nacional tanto económica como política,autodeterminación de los pueblos, solidaridad internacional, es decir, no fragmentación, lo cual ensu turno hace posible la resistencia popular contra el imperialismo como es el caso concreto deCuba; la eliminación de la explotación del hombre por el hombre, nacionalización de todas lasempresas transnacionales, donde la tierra debe pertenecer a la persona que la trabaja, llevar acabo una reforma agraria popular, ¿cómo un país o una sociedad puede llamarse democráticacuando hay millones de analfabetos, semianalfabetos y la gran mayoría ni siquiera tiene un sextogrado de educación? Por eso la democracia para Fidel Castro es, entre otras cosas, el cien porciento de alfabetización.29

En la obra, Un grano de maíz-Conversación con Tomás Borge, Fidel Castro señala:

"Nosotros vemos el cuadro de esta América Latina: cuando más se habla de democracia, másbarrios marginales surgen, más decenas de millones de personas viven en esos barrios marginales,más decenas de personas son analfabetas, más decenas de decenas de millones de personas estánsin empleo, más decenas y decenas de millones de personas están sin asistencia médica. Y con lasmedidas del Fondo Monetario Internacional y otras instituciones similares, esta situación, en vez demejorar en algún sentido, empeora cada vez más, y tenemos países en América Latina donde el 10por ciento de la población recibe más del 50 por ciento de la renta nacional. ¿Cómo se puede hablarde democracia en esas condiciones?".30

Bajo todas estas consideraciones, se desprende el pensamiento fidelista de la democracia, cuyoconcepto y forma de gobierno de la mayoría, no es compatible con el capitalismo por su esenciaantidemocrática que se basa en la explotación, sin lo cual no subsiste, y que además protege,fomenta y asegura los intereses vitales de una minoría de la clase dominante en poder. Por eso lademocracia como proceso de democratización de la sociedad a favor de los intereses vitales de lamayoría, coincide perfectamente con la interpretación socialista que elimina la explotación de laminoría dominante y garantiza el bienestar colectivo de la mayoría obrera como la clasedominante.31

La investigadora y politóloga cubana Thalía Fung, considera que el papel de la sociedad civil y suparticipación en la vida política y económica de un país para mejorar permanentemente lascondiciones democráticas con justicia social para la mayoría de la población, y en el caso concretode Cuba, ha sido posible gracias a la creación de un sistema político auténtico en la Isla, dondeFidel Castro jugó un papel determinante.32 Asimismo, la investigadora afirma lo siguiente:

"Fidel Castro ha expresado que ha sido un verdadero logro de la Revolución cubana la creación desu sistema político. Y ello tiene una extraordinaria vigencia política, social, teórica y práctica.Porque el haber creado en Cuba un sistema político de huellas autóctonas, que busque la soluciónde los intereses, no de la parte más pequeña de la sociedad, sino de toda la sociedad, es

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indiscutible, por el gran valor ético, económico y político, ya que tanto la sociedad política como lasociedad civil se comprometen a trabajar por el bienestar de todos. Es decir, buscan el mismoobjetivo. Y ese es otro gran rostro de este tema."33

Es evidente que para Fidel Castro hablar de democracia significa ejercer una teoría y prácticadentro de la sociedad socialista, donde la participación popular en la toma de decisiones constituyela base principal para que exista justicia social, donde se ejerza el bienestar colectivo con todo elpueblo armado, tanto en el pensamiento crítico y solidario como con armas para defender lasoberanía del país. Bajo esta forma de gobierno debe haber un Estado con un sector púbico fuerte;con educación pública, laica, gratuita y popular (100 por ciento de alfabetización); con salud públicay de calidad, seguro laboral, seguro social, cultura y deporte popular y sobre todo, solidaridadinternacional.34

Derechos Humanos y la dignificación de la persona

A continuación se ofrecen algunos fragmentos del pensamiento político y filosófico del líderhistórico de la Revolución cubana que no tienen nada que ver con la filosofía liberal occidentalrespecto a sus esfuerzos por la liberación del ser humano a nivel mundial, desde su pensamientodialectico, crítico, concreto y revolucionario. Sus conceptos y reflexiones no son dogmas sinsentido, sino que cambian dialécticamente desde su entorno y crean una nueva historia deemancipaciones populares. Subrayamos este punto en el caso revolucionario concreto y socialistacubano.35

En su estudio Los fundamentos de la concepción de los derechos humanos en el pensamiento deFidel Castro, el investigador y filósofo cubano, David Limia afirma que:

"Las ideas de Fidel Castro respecto a los derechos humanos se inscriben en la concepción delhombre, la sociedad, el Estado y las relaciones del individuo con los últimos, que han venidoelaborándose por el pensamiento cubano revolucionario desde el siglo XIX, en una constante laborcrítica de la realidad social y en polémica aguda con oponentes políticos y cosmovisivos de distintostipos. Es una concepción que constituye parte integrante esencial e inseparable de un proyectorevolucionario de carácter nacional-liberador, social-emancipador y dignificador de la personahumana."36

El autor antes referido considera que Fidel Castro, en su obra y defensa histórica "La historia meabsolverá", desarrolla no solamente una cuestión de la libertad del ser humano, sino el derechocomo principio de libertad, de independencia y soberanía de Cuba como nación democrática y paratodos los cubanos. Así, temas como el colonialismo, el neocolonialismo, la esclavitud, el racismo, laexplotación de obreros y campesinos, y la discriminación de la mujer, son partes importantes de laconcepción práctica de Fidel Castro en materia de derechos humanos, quien combinó lasenseñanzas de José Martí, de Marx, de Engels y de Lenin para poder promover los derechoshumanos de la persona tanto de manera individual como colectiva. La lucha por los derechoshumanos para Fidel Castro se convierte en un elemento importante e integrante del movimiento

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revolucionario mundial antiimperialista, por un socialismo científico, revolucionario y crítico.37

Para Fidel Castro existe el derecho de los oprimidos a la rebeldía, a la resistencia, a la protesta y ala liberación nacional; hasta el uso de la violencia revolucionaria como en el caso concreto de Cubaen la Sierra Maestra, pero con una ética humanista y siempre respetando las condiciones decombate y la naturaleza de los civiles, es decir, no provocar daños o muertes de civiles, nomaltratar a los detenidos o capturados y menos, llevar a cabo ejecuciones sumarias. Este puntocrucial del pensamiento político y filosófico de Fidel Castro ha sido estudiado y reconocidoampliamente, lo cual ha jugado un papel determinante en la sobrevivencia de la Revolución cubanacon su carácter socialista y humanista, que se ha distinguido de otras revoluciones del mundo deorientación socialista que ya no existen, revolución que ha mantenido el respeto y diálogo con eladversario sin poner en peligro los principios socialistas e internacionales del pensamientoantiimperialista.38

1.

Vigencia e importancia del pensamiento y obra de Fidel Castro en materia de democracia yderechos humanos

A continuación presentamos algunas áreas importantes de desarrollo y mejoramiento en elcontexto de democracia y derechos humanos en Cuba, gracias a Fidel Castro como líder, dirigente,y principal actor histórico y político, aunque en algunos casos muy importantes, también participóactivamente Ernesto Che Guevara. A partir de algunos indicadores de los dos PactosInternacionales de Derechos Humanos, tanto el de Derechos Civiles y Políticos y el de los DerechosEconómicos, Sociales y Culturales emitidos por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sedemuestra la vigencia e importancia de las aportaciones de Fidel Castro en el caso concreto deCuba dentro del contexto democrático y de derechos humanos.39

Reforma agraria, redistribución justa e igualitaria de la tierra 1959-1963

Fidel Castro fue el principal actor de la realización de esta reforma. Se trató de una de las reformasagrarias más democráticas y populares a nivel mundial en su época, gracias a la revolucióntriunfante de 1959, donde el 90 por ciento de las mejores tierras de la Isla estaban en pocas manosde latifundistas, terratenientes cubanos y empresas transnacionales estadounidenses, lo quesignificaba una concentración total de la propiedad agraria del país en pocas manos. La reformaagraria representó la redistribución justa e igualitaria de la tierra en la Isla, debido a que la mayoríade los campesinos pequeños cubanos no tenían su propia tierra para trabajar. La esencia de estareforma se estableció en dos leyes emitidas en 1959 y en 1963, respectivamente. Fue una accióndemocrática a través de la expropiación total de las tierras (sin ningún tipo de indemnización) afavor de 100 mil familias de campesinos cubanos. Esto fue un golpe duro contra el latifundismo eimperialismo en Cuba y en beneficio colectivo de los campesinos. El problema de la tierra fue unode los seis puntos del Programa del Moncada, obra principal de Fidel Castro. A partir de ahí seconstruyó la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP) de cientos de miles decampesinos, una de las organizaciones de la masa cubana que constituye una base de la

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democracia participativa del país caribeño.40

La Campaña Nacional de Alfabetización de 1961, la gigantesca escuela histórica

En este proceso el actor principal fue Fidel Castro, quien el día 26 de septiembre de 1960 anuncióen la ONU, la Campaña Nacional de Alfabetización cubana. Así, el país se declaró el 22 de diciembrede 1961 como una nación y territorio libre de analfabetismo. Esto significó que Cuba, gracias alsocialismo, a Fidel Castro y al pueblo, había eliminado el analfabetismo de cuatrocientos años delcolonialismo español y 60 años del neocolonialismo estadounidense, en un año y tres meses. Esdecir, un logró extraordinario en el contexto democrático y de derechos humanos.

En esa campaña participaron 100 000 jóvenes cubanos de la edad de 10 años en adelante, quienesaceptaron este difícil desafío, un obstáculo a cualquier forma de desarrollo sostenible, para liberar asu patria de la ignorancia. Después de un año de lucha contra el analfabetismo se presentaron 300000 voluntarios en la batalla por la alfabetización del pueblo. Ningún país lo había hechoanteriormente en tan corto tiempo . Cuando cientos de miles de ciudadanos cubanos fueronalfabetizados, Fidel Castro y Ernesto Che Guevara, señalaron en su momento, que la victoria fueobra de la juventud cubana.41 Hay que subrayar que este proceso de alfabetización del pueblo fuecombatido sistemáticamente por Estados Unidos y la Agencia Central de Inteligencia, la CIA (porsus siglas en inglés), sobre todo, por la vía militar a través de bandas de contrarrevolucionarios ymercenarios (300 bandas con 4300 alzados) pagados y armados por el vecino del norte; a estehecho se le conoció en Cuba (1959-1965) como la lucha contra los Bandidos, quienes asesinaron avarios maestros y campesinos con el objetivo de aterrorizar a la población y sabotear la CampañaNacional de Alfabetización; pero gracias a Fidel Castro, quien creó los Malagones o primerosmilicianos para luchar contra los Bandidos, se combatió este hecho.42

Al respecto, Fidel Castro señaló: "Y puede decirse que este país de un extremo a otro se haconvertido en una inmensa, en una gigantesca escuela, y no sólo en una escuela de gramática, degeografía, de matemáticas: se ha convertido en una formidable escuela de historia".43 De estamanera, la alfabetización se ha considerado en la Cuba revolucionaria, como un derecho humanofundamental del pueblo.

Educación en el socialismo, reconocimiento internacional: 1959-2015

Cuba cumple ampliamente con el derecho humano fundamental a la educación para que todapersona pueda leer, escribir, estudiar y pensar críticamente para exigir su dignidad humana. Esteavance lo ha reconocido la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y laCultura (UNESCO por sus siglas en inglés), en su informe "La Educación para Todos (EPT2000�2015) �Logros y desafíos, en el mundo 2015, en América Latina y el Caribe". Cuba es la únicanación que logró cubrir esos objetivos de la ONU.44

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Para la UNESCO, Cuba tiene altos niveles en los objetivos del programa de este organismointernacional en Educación Para Todos (EPT). Esa entidad, reconoce los logros y esfuerzos de Cubaen la atención primaria infantil a través del programa cubano, "Educa a tu hijo", de enseñanzaelemental primaria; a través de la Campaña Nacional de Alfabetización y el método cubano dealfabetización, "Yo, sí puedo".45

En este informe la UNESCO constata, reconoce y elogia a Cuba como el único país en AméricaLatina y el Caribe (de 33 países) con el mayor Índice en el Desarrollo de la Educación Para Todos(EPT); el organismo coloca a Cuba en el lugar 14 dentro de 126 países. La isla supera a nacionescapitalistas desarrollados como Australia (posición 15), Finlandia (posición 16), Dinamarca (posición17), Suecia (posición 18) y Estados Unidos (posición 33). Los países latinoamericanos que siguen aCuba son, Uruguay (posición 36), Argentina (posición 38), Chile (posición 49) y México (posición57).46

Para el doctor Guillermo Soler, Cuba ha logrado el cien por ciento de alfabetización y aclara que entotal son solamente 18 países del mundo los que tienen este resultado. Avance que se ha logradogracias a los métodos de alfabetización cubanos, "Yo, sí puedo" y "Yo, sí puedo seguir", que sonreconocidos internacionalmente por su eficacia en la alfabetización de 10 millones de personas envarios continentes, incluso, en los países capitalistas desarrollados como Australia, España y NuevaZelandia.47

El sistema educativo cubano recibió un presupuesto del Estado del 13 por ciento del ProductoInterno Bruto (PIB) en el 2014 , el más alto, que supera al de varios países capitalistas desarrolladoscon mucho más recursos naturales que Cuba; pero que además, no han sido bloqueados durantemás de medio siglo por Estados Unidos -como Cuba-, como son: Alemania con 5.1 por ciento;Francia 5.9 por ciento; Reino Unido 6.2 por ciento; Italia 4.5 por ciento; Canadá 5.5 por ciento;Estados Unidos 5.4 por ciento; Dinamarca 8.7 por ciento; y en América Latina, Bolivia con 7.6 porciento, Brasil 5.8 por ciento, y México 5.2 por ciento.48

Actualmente Cuba cuenta con 55 universidades, 123 Centros Universitarios Municipales, de lascuales, 16 son Universidades pedagógicas.49 En el país existen centenares de escuelas primariascon solamente un alumno.50 La educación especial en Cuba antes de la Revolución era inexistente,pero hoy, el Estado cubano y las autoridades educativas cubanas han creado centenares deescuelas de atención especial y de alta calidad para estudiantes con distintas formas dediscapacidad.51

Salud en el socialismo 1959-2015, fin de un negocio capitalista

Uno de los puntos del Programa del Moncada a resolver fue la salud, las condiciones de bienestarfísico y mental del pueblo cubano. Con Fidel Castro se logró la construcción de un sistema de saludpública, gratuita, popular y de calidad como uno de los derechos humanos más importantes, deacuerdo con el Pacto Internacional sobre los Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la ONU,con lo cual se logró eliminar las bases del negocio capitalista prerrevolucionario que se llamaba,

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salud.

En materia de salud, Cuba cuenta con la mejor solidez de especialistas en esa rama de todo elcontinente, supera a Estados Unidos y Canadá. Según la Organización Panamericana de la Salud(OPS), por cada diez mil habitantes Cuba dispone de 134.6 especialistas en salud; Estados Unidosestá en segundo lugar con 125.1 y Canadá en tercero con 93.5. Cuba cuenta con uno de losmejores sistemas de salud pública gratuita con reconocimiento de diversos organismos a nivelmundial, así como por la ONU; sobre todo durante el año 2015, uno de los mejores países enAmérica Latina y el Caribe.52

Un ejemplo en materia de salud lo constituye la Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM),fundada por Fidel Castro, que en 1999 inició su primer curso con 1993 jóvenes tanto obreros comocampesinos y de clases populares de 18 países; una carrera con duración de 6 años. La misión deesta escuela es la Solidaridad Internacional en el contexto médico y humanitario con los pueblosdel mundo. La única exigencia para los jóvenes médicos es que cuando regresen a sus países deorigen, atiendan a los habitantes de los barrios y comunidades populares. El resultado ha sido20,786 profesionales de salud de 74 países.53

La importancia y el prestigio de los alumnos de la ELAM para América Latina y el Caribe se puedever y constatar con profesionales como la joven costarricense Karen Mayorga Quirós, doctoradesignada a partir de 29 de junio del año en curso, como nueva ministra de Salud en Costa Rica porsus grandes méritos y experiencias en ciencias médicas.54

Asimismo, Cuba cuenta con 29 Centros de Enseñanza Médica Superior, de 1961 a 1999, un granlogro, porque la Isla antes de la Revolución sólo tenía 3 centros con deficiencias cualitativas ycuantitativas.55

En este rubro de salud pública, la lucha contra la desnutrición infantil es también un logro cubanode acuerdo con el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), organismo que consideraa Cuba como el único país en América Latina y el Caribe, que ha eliminado este mal infantil;superando incluso a Estados Unidos, según su último estudio denominado "Progreso para laInfancia, un Balance sobre Nutrición". En dicho estudio, el UNICEF reconoce la política alimentariacubana justa a través de su canasta básica, con la cual garantiza la alimentación de la población,además de promover los beneficios de la lactancia materna y apoyar con otros tipos de alimentos alos recién nacidos.56

Este logro es relevante dentro del contexto del bloqueo económico, comercial y financiero queEstados Unidos ha impuesto a Cuba durante más de medio siglo. Al respecto el UNICEF resalta elproblema de la desnutrición infantil en el mundo, donde 146 millones de niños sufren la falta dealimentación sana y adecuada.57

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Biotecnología y medio ambiente, desarrollo científico, económico y ecológico

Cuba es uno de los mejores países en el desarrollo científico y fabricación de medicamentos quehan mejorado las condiciones de salud de miles de personas con enfermedades peligrosas ymortales como el cáncer -de distintos tipos- y la diabetes, ayudando a sobrevivir y mejorar la vidade las personas. El país cuenta con una organización conocida como Biocubafarma que tiene 32empresas biotécnicas y farmacéuticas, además de 8 empresas comerciales. Esas empresasmanejan 70 fábricas con 22 mil trabajadores, y exportan 568 productos médicos a 50 países. Estoquiere decir que Cuba produce la mayoría de sus medicinas, las necesarias para su sector de saludnacional. Además, las exportaciones de medicamentos cubanos son una fuente económica muyimportante para el país, ya que genera millones de divisas extranjeras, una base muy importantede la economía cubana que supera los ingresos del turismo.58

En el ámbito de salud, Cuba ha desarrollado medicamentos y vacunas contra enfermedades comoel cáncer, malaria, y tuberculosis.59Asimismo, los niños cubanos son protegidos de forma gratuitacontra 13 enfermedades cuando nacen; destaca la prevención contra la Haemophilus o influenzatipo B, única vacuna sintética en su tipo preparada en Cuba.60 Además del combate efectivo contrael SIDA.61 Asimismo, Cuba ha desarrollado medicamentos contra la anemia como la Eritropoyetina,para mejorar la vida humana bajo una ciencia humanista, y una vacuna contra la Hepatitis B paramejorar la salud infantil, entre muchos otros medicamentos.62 Igualmente Cuba tiene miles decientíficos con una población de 11 millones de habitantes per cápita. En este sentido es el mejorpaís en América Latina y el Caribe.63

Cabe resaltar que sobre esta temática, el cineasta y escritor estadounidense Michael Moore en sudocumental "Sicko", hace una comparación sistemática entre los sistemas de salud de Canadá,Cuba y Estados Unidos, así como de Francia y Reino Unido, donde el sistema de salud socialistacubano supera a todos, sobre todo, al de Estados Unidos, en cuanto a su calidad, atención integral,pública y carácter totalmente gratuito.64

Por otro lado, Cuba ha sido calificada como el único país del mundo con desarrollo sostenible, tantopor su nivel de alfabetización, como por su esperanza de vida y sobre todo por su bajo consumo deenergía, lo cual mejora el medio ambiente y el ecosistema de la nación, que coadyuva además aminimizar la "huella ecológica"; esto ha sido reconocido en el informe del Fondo Mundial para laNaturaleza, (WWF por sus siglas en inglés, World Wildlife Fund).65

Trabajo, el menor índice de desempleo

El derecho al trabajo en Cuba se garantiza por el Estado, además de que la Isla ha disminuido eldesempleo, reconoce también el trabajo voluntario como una actitud solidaria hacia todo el puebloy bienestar colectivo. Como derechos laborales está la jornada de 8 horas diarias, descanso en finde semana y un mes vacaciones pagadas.66 Al respecto, la Organización Internacional del Trabajo(OIT) de la ONU, señaló que la Isla tuvo una tasa de desempleo de 2.7 en el año 2014, uno de losmenores índices en el mundo.67

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Solidaridad internacional

Países latinoamericanos que emplearon el método educativo "Yo, Sí Puedo" como Venezuela,Bolivia, Nicaragua, Ecuador y Panamá, se declararon libres de analfabetismo. En su solidaridadinternacional Cuba tiene 2326 maestros en 40 países,68 tomando en cuenta que actualmente hay854 millones de analfabetas adultos en el mundo, de los cuales 544 millones son mujeres.69

Cabe destacar que Cuba apoya y atiende en materia de salud a millones de personas a nivelmundial, a través de sus brigadas médicas integradas por miles de médicos que son enviados aBrasil, México, Venezuela y otros países bajo el principio de solidaridad internacional, quienestambién trabajan en lugares remotos y poblaciones vulnerables.70 De acuerdo a datos oficiales, en2013 Cuba envío 45 mil médicos a 60 países.71

Otro ejemplo de apoyo internacional de Cuba es la denominada Operación Milagro, un proyectosolidario e internacionalista que promueve la salud y que fue creado por la cooperación entre Cubay Venezuela en 2004. El proyecto ha apoyado a tres millones de personas de trece países deescasos recursos que tuvieron problemas de vista a través de operaciones gratuitas. Tanto Cubacomo Venezuela han utilizado la Operación Milagro como parte de la integración y la unión de lospueblos de América Latina y el Caribe y para beneficio de millones de personas dentro del proyectode integración latinoamericana, conocido también como la Alianza Bolivariana para los Pueblos deNuestra América (ALBA).72

Deporte popular

Con el socialismo se dio un gran auge al deporte popular, debido a que Cuba antes de laRevolución de 1959 no ganaba ninguna medalla en campeonatos mundiales y menos en JuegosOlímpicos, por ello, se eliminaron las formas mercantiles de hacer atletismo como en varios paísescapitalistas. Hoy Cuba es uno de los mejores países del mundo en obtención de medallas, tantomundiales como olímpicas. El último logro cubano fue en los Juegos Centroamericanos y del Caribe,durante 2014 en Veracruz, donde Cuba venció a atletas de 31 países entre ellos, México.73 Cubaestá considerado como el mejor país en el mundo en materia de deporte, con una población de 11millones 393 mil habitantes (2015), con un gran número de medallas ganadas por habitante y quesuperan a Estados Unidos, China y Rusia.74

Cultura popular

En otro tema, como el esparcimiento cultural, Cuba publica millones de libros y tiene tambiénmillones de lectores, es uno de los pocos países que lee tantos libros por habitante, lo cual es ungran logro del sistema socialista que crea condiciones favorables para aumentar y mejorar lacultura entre su población.75

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Los logros democráticos de la Isla en su cultura popular se pueden constatar a lo largo de estos 57años de socialismo revolucionario y crítico, a través de la publicación de miles de libros per cápita,que coloca a esa nación como una de las mejores en este rubro tan importante para obtenercocimiento y aprendizaje para la vida.76 Al respecto, cabe destacar que Fidel Castro fundó elInstituto Cubano del Libro (ICL) en 1967, mismo que e en 2017 cumplió 50 años de publicar todotipo de texto para el pueblo y cuyo objetivo principal ha sido promover la cultura pero, sobre todo,la lectura de una forma permanente.77

Conclusiones

El legado de Fidel Castro, líder histórico de la Revolución cubana resulta incuantificable tanto en lopolítico como social, a nivel nacional como internacional. Es profunda la huella que deja para lahumanidad el hombre rebelde, crítico, patriota, socialista, internacionalista y antiimperialista. Sinduda uno de los hombres más relevantes de la historia reciente que dedicó toda su vida a laliberación de su pueblo y de otros pueblos del mundo, promoviendo la creación de una sociedad yde un mundo con justicia social, con un sistema político donde la democracia y los derechoshumanos sean una realidad práctica y no sólo un código de buenas intenciones.

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Hassan Dalband es doctor en ciencia política de la Universidad de La Habana, Cuba. Actualmentees profesor-investigador en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de CreativeCommons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

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