Fiesta de Guayacan
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LA FIESTA RELIGIOSA DE GUAYACAN COMO PATRIMONIO
CULTURAL DE COQUIMBO.
Autora: Prof. Maria José Mattus Aguirre
Colegio: Discovery School, Coquimbo
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OBJETIVOS
• Apreciar la fiesta religiosa de Guayacán, como patrimonio cultural, y valorizar las tradiciones populares.
• Comprender y respetar una manifestación cultural que está en desarrollo, y que permite dar una mirada innovadora de apreciar la Historia.
• Enseñar, a través de una nueva visión social: El sincretismo, las tradiciones religiosas, peregrinaciones y elementos culturales propios de nuestra identidad
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PATRIMONIO CULTURAL
• Para la RAE patrimonio cultural , quiere decir : “ Perteneciente a uno por razón de su patria,padres o antepasados.”
• Patrimonio Cultural : “ Bienes tangibles e intangibles que forman parte importante de la herencia cultural de una comunidad, los cuales dan cuenta sobre la manera de ser y hacer de un pueblo, confiriéndole una identidad determinada la que a su vez sella a la misma comunidad, protegiéndola de otros por cuanto la distingue y diferencia”.
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FIESTA RELIGIOSA DE GUAYACAN
• UBICACIÓN Y ORIGENES
• PARTICIPANTES
• LA FIESTA ACTUALMENTE
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UBICACIÓN Y ORIGENES
UBICACIÓN SECTOR DE GUAYACÁN
“ VIRGEN DE GUAYACAN”
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PARTICIPANTES
BAILES DE PROMESANTES
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LA FIESTA ACTUALMENTE
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PATRIMONIO EN EDUCACION
PATRIMONIO CULTURAL
NUEVA HISTORIA
MIRADA FLEXIBLE DEL ACONTECER HUMANO
MANERA INNOVADORA DE APRECIAR LA HISTORIA
VALORACION DEL PRESENTE
NUEVAS METODOLOGIAS DE ENSEÑANZA
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UNIDADES APLICABLES
• 1º Medio: “Entorno natural y comunidad regional”Contenido: “ Comunidad Regional” - Diversidad cultural en la región. - Relaciones entre grupos sociales y culturales: Estereotipos y prejuicios sociales.• OFT: Reconocer los rasgos geográficos, económicos, sociales y culturales
característicos de su región, identificando relaciones entre ellos, yexplorando su historicidad.
• 2º Medio : “Construcción de una identidad mestiza”• Contenido:” Relaciones entre españoles e indígenas: Evangelización, sincretismo
cultural.”• OFT :Valorar la diversidad de aportes e influencias que han dado forma a la
identidad nacional y las manifestaciones actuales de dicha diversidad.• Reconocerse como herederos y partícipes de una experiencia histórica comúnque se expresa en términos culturales, institucionales, económicos, socialesy religiosos.
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Propuesta de aplicación
• Salidas a terreno al sector de Guayacán.• Elaboración de trajes similares a los que utilizan los
bailes “ Chinos” en sus presentaciones.• Trabajos de investigación sobre las primeras fiestas
religiosas en la zona y en Chile. Además de trabajos sobre las fiestas religiosas en España y su influencia en Chile y Latinoamérica.
• Trabajos interdisciplinarios : En conjunto con el profesor de música, investigar los ritmos de los instrumentos de los bailes religiosos.
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Planificación
• Subsector: Historia y Ciencias Sociales• Nivel: 2 º medio• Tiempo de duración de la clase: 90 minutos• Unidad: “Construcción de una identidad mestiza”• Objetivo Fundamentales Transversales: Valorar la
diversidad de aportes e influencias que han dado forma a la identidad nacional y las manifestaciones actuales de dicha diversidad.
• Reconocerse como herederos y partícipes de una experiencia histórica común que se expresa en términos culturales, institucionales, económicos, sociales y religiosos.
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• Contenido Mínimo Obligatorio: ” Relaciones entre españoles e indígenas: Evangelización, sincretismo cultural.”
• Objetivo de clase: Conocer las diversas expresiones culturales y religiosas, que existen en Chile, producto de la transculturación de la colonia a través de la elaboración de trajes de “ bailes chinos”
Secuencia de actividades:
• Inicio : El profesor comenta el objetivo de la clase y anuncia la pauta de evaluación del trabajo en grupo.
• Desarrollo : Los alumnos elaboran su traje, dependiendo de la investigación que hallan realizado. Deben realizar el trabajo en la clase, vistiendo a un compañero con dicho atuendo. Los símbolos que lleve el traje deben ser acordes a lo investigado.
• Cierre: Los alumnos exponen el traje, explican porque lo eligieron y que fue lo que mas les llamo la atención del bailes que representan, además de explicar el decorado del atuendo.
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Integración
• La integración de este tema es importante porque: • En varios ámbitos educacionales, la religiosidad
popular es el sentimiento del pueblo , un sentimiento de fé hacia Dios. Una fé del pueblo sencillo que se hace vida y cultura.
• Es parte de la historia , la identidad y el sincretismo propio de Latinoamérica, donde queda latente la transculturación que se manifiesta.
• Fomenta la capacidad musical, actoral y artística de personajes cotidianos de nuestra vida, siendo estas fiestas la única opción para expresarla.