Filosofia Antigua

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 SEMANA II: FILOSOFIA ANTIGUA 1.- El pensamiento desarrollado por Parménides expresa: ”Lo que es existe, lo que no es existe”, expresa: A. Sólo existe lo múltiple. B. Lo múltiple enendra lo uno. !. Lo uno enendra lo múltiple. ". Lo uno no puede enendrar lo múltiple #.- !u$l no ser%a &ara&ter%sti&a del de'enir de (er$&lito: A) *nmuta+ilidad B) emporalidad !) últiple ") Pere&edero E) Pluriorme /.-Seún Só&rates: 0El que o+ra mal, pro&ede por inoran&ia”, en que se unda la moral so&r$ti&a2: A. El +ien a3eno. B. En el &ono&imiento del +ien. !. En el &ono&imiento del pla&er. ". En la 'ia+ilidad que se pueda &onseuir. E. En una moralidad relati'a. 4.- 5o est$ rela&ionada &on la Es&uela Ele$ti&a. A. La iloso%a naturalista %si&a se transorma en meta%si&a. B. 6enoanes su undador, sosten%a una teor%a antropomóri&a. !. 7enón de Elea propone que el mo'imiento es posi+le mediante sus aporias. ". Parménides ormula el prin&ipio de *dentidad. E. El ser 8a&e que las &osas sean, por lo que no 8a9 mo'imiento. .- El método so&r$ti&o es &ompara+le a la la+or de una partera, porqué2 A. !onsiste en 8a&er preuntas B. El interlo&utor impone sus 'erdades !. ratan de eliminar el relati'ismo ". Sa&a a la lu; los &on&eptos que e3er&en &omo uno mismo. E. Pone a la lu; 'erdad uni'ersal de la naturale;a. <.-El mo'imiento 9 el aolpamiento entre los $tomos, seún "emó&rito se de+e a: A) La orma B) Lo lleno !) El espa&io ") La manitud E) El 'a&io =.- El Estado de 0apatria” para el estoi& o se deine &omo: A. Satisa&&ión del alma. B. Pla&er espiritual !. *mpertur+alidad del alma ". ranquilidad del alma. E. >alor moral ?.- La eli&idad del sa+io es la 'irtud de &ontrolar el deseo 9 soportar el surimiento. Lo anterior es un planteamiento de la es&uela llamada: A) Estoi&ismo B) Epi&ureismo !) Plotino ") Patrióti&a E) 5eoplatonismo @.- Para Aristóteles, el ser tiene mu&8os sinii&ados pero undamentalmente asume &omo: A) Sustan&ia B) ateria !) >erdadero ") A&&idente 1.- A&to 9 Poten&ia expli&an seún Aristóteles de las &osas A) El &am+io B) El &ono&imiento !) La &rea&ión ") La aparien&ia E) La permanen&ia 11.-En las siuientes alternati'as en&uentra un e3emplo de la &ausa inal de Aristóteles. A. El relo3 es de oro. B. La pelota es redonda. !. El arquite&to diseCa una &asa. ". El lapi&ero sir'e para es&ri+ir. E. La mesa es de madera. 1#. Para .. la naturale;a de las &osas es in&onos&i+le,sólo podemos &ono&ernos a nosotros mismos : A) Platón B) Só&rates !) Pit$oras ") Parménides E) Aristóteles 1/.-Drente a los ilesios &omo 8ales, Anaximandro,Anax%menes entre otros est$ la Es&uela de Elea que tu'o&omo prin&ipal ilósoo a 6enoanes A) Aristóteles

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FILOSOFIA ANTIGUA POSTULANTES A MEDICINA SAN MARCOS

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SEMANA II: FILOSOFIA ANTIGUA

1.- El pensamiento desarrollado por Parmnides expresa: Lo que es existe, lo que no es existe, expresa:A. Slo existe lo mltiple.B. Lo mltiple engendra lo uno.C. Lo uno engendra lo mltiple.D. Lo uno no puede engendrar lo mltiple

2.- Cul no sera caracterstica del devenir de Herclito:A) InmutabilidadB) TemporalidadC) MltipleD) PerecederoE) Pluriforme

3.-Segn Scrates: Elque obra mal,procede porignorancia,en quese fundala moralsocrtica?:A. El bien ajeno.B. En el conocimiento del bien.C. En el conocimiento del placer.D. En la viabilidad que se pueda conseguir.E. En una moralidad relativa.

4.- No est relacionada con la Escuela Eletica.A. La filosofa naturalista fsica se transforma en metafsica.B. Jenofanes su fundador, sostena una teora antropomrfica.C. Zenn de Elea propone que el movimiento es posible mediante sus aporias.D. Parmnides formula el principio de Identidad.E. El ser hace que las cosas sean, por lo que no hay movimiento.

5.- El mtodo socrtico es comparable a la labor de una partera, porqu?A. Consiste en hacer preguntasB. El interlocutor impone sus verdadesC. Tratan de eliminar el relativismoD. Saca a la luz los conceptos que ejercen como uno mismo.E. Pone a la luz verdad universal de la naturaleza.

6.-El movimiento y el agolpamiento entre los tomos, segn Demcrito se debe a:A) La formaB)LollenoC)ElespacioD) La magnitudE)Elvacio

7.- El Estado de apatria para el estoico se define como:A. Satisfaccin del alma.B. Placer espiritualC. Imperturbalidad del almaD. Tranquilidad del alma.E. Valor moral8.- La felicidad del sabio es la virtud de controlar el deseo y soportar el sufrimiento. Lo anterior es unplanteamiento de la escuela llamada:A) EstoicismoB) EpicureismoC) PlotinoD) PatriticaE) Neoplatonismo

9.- Para Aristteles, el ser tiene muchos significados pero fundamentalmente asume como:A) SustanciaB) MateriaC) VerdaderoD) Accidente

10.- Acto y Potencia explican segn Aristteles de las cosasA) El cambioB)ElconocimientoC)LacreacinD) La aparienciaE)Lapermanencia

11.-En las siguientes alternativas encuentra un ejemplo de la causa final de Aristteles.A. El reloj es de oro.B. La pelota es redonda.C. El arquitecto diseauna casa.D. El lapicero sirve para escribir.E. La mesa es de madera.

12. Para .. lanaturaleza de las cosas es incognoscible,slo podemos conocernos a nosotros mismos :A) PlatnB) ScratesC) PitgorasD) ParmnidesE) Aristteles

13.-Frente a los Milesios como Thales, Anaximandro,Anaxmenes entre otros; est la Escuela de Elea que tuvocomo principal filsofo aJenofanesA) AristtelesB) ParmenidesC) PrtagorasD) GorgiasE) Scrates

14. Primer filsofo que dej atrs el pensamiento mtico para practicar el pensar racional :A)HomeroB)ThalesC)HesiodoD)ApoloE)N.A.15.Concepcin filosfica sustenta que la actividad consciente es producto de la materia :A) MaterialismoB) EmpirismoC) TomismoD) IdealismoE) Espiritualismo16.La razn es producto de la lucha de contrarios (logos)A) MarxB) EngelsC) HerclitoD) EmpdoclesE) Pitgoras17. Para los griegos la palabra Arj signific :A) FinalB) IntermedioC) PrincipioD) TexturaE) Forma

18.Filosofo moralista,empleo la induccin paraaproximarse a la verdad :A) ScratesB) AristtelesC) SnecaD) AnaximenesE) Platn

19.El arj o races de todas las cosas est compuesta de los cuatro elementos (aire agua fuego tierra)A)HerclitoB)PitgorasC)JenofanesD)AnaximandroE) Empedrocles

20.La mayutica y la irona fueron partes de su proceso de enseanza del filsofo:A)AnaximenesB)AnaximandroC) AnaxgorasD)ScratesE)Platn