7/25/2019 Gabriel Gabati Kibeti

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GABRIEL GABATI KIBETI

NARRACIN Y CRISTOLOGA EN LUCAS 13, 10-17.La curacin de la mujer encorvada

Lucas 13, 10-17 es el nico texto en los sinpticos que caracteriza auna mujer como hija de Abraham. Adems nota que Jess no la lla-ma por su nombre sino sencillamente: mujer, es decir la nueva mu-jer. Es como si Jess la recreara. Estos trazos son suficientes paradar a Lc 13, 10-17 un carcter particular. Por el relato de la libera-cin de esta mujer encadenada por Satans, Lucas confirma que elanuncio del Reino de Dios est en marcha en la palabra y en las obrasde Jess, y que ninguna fuerza podr detenerle en la realizacin de

la obra salvfica de Dios. Este artculo se propone desvelar cmo Lu-cas construye su cristologa narrativa, es decir con qu tcnicas, conqu lneas de fuerza y a qu tipologas recurre para resaltar la carac-terizacin de Jess en este relato.

Narration et christologie en Lc 13, 10-17: la gurison de la femmecourbe, Estudios Bblicos LXXIII (2015) 45-56

Situacin inicial

Por ltima vez Jess ensea enuna sinagoga en sbado. En estecontexto se obra la curacin de lamujer encorvada. Entre los sinp-ticos Lucas es el nico en insistir

que Jess obra sus milagros en elmarco de una enseanza. Lucas lomenciona dos veces en paralelocon Marcos (Lc 4, 31-32 y 5, 17 //Mc 1, 21-22 y 2, 2) pero una al con-trario (Lc 6, 6 no igual a Mt. 12,9y Mc 3, 1). Y dos veces en pasajespropios (Lc 5,1-3y Lc 13, 10). Je-

ss interrumpe su enseanza paracurar a esta mujer. Es decir que elmilagro acta como una ilustra-cin de la palabra, un signo de lasalvacin que anuncia.

La iniciativa de Jess (v. 12 a)

Despus de haber presentado ala mujer en el v. 11, el narrador ex-plica el encuentro de Jess con ella.Es Jess quien toma la iniciativadel encuentro. Para ello utiliza tres

verbos que tienen a Jess como su-jeto gramatical: en vindola Jessla interpela y le dice No se di-ce nada de alguna peticin de lamujer a Jess, como es el caso deLc. 5, 12-16 donde el leproso pideser curado o en Lc 8, 43-44 dondela mujer que padece de hemorra-

gia toca a Jess para ser curada.Tampoco hace mencin de una pe-ticin por parte del pueblo o de losparticipantes en la sinagoga a fa-vor de la mujer encorvada, como