Gongora. Anotaciones a Su Soneto
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7/27/2019 Gongora. Anotaciones a Su Soneto
1/6
NOTAS
ANOTACIONES A UN SONETO
DE DON LUIS DE GONGORA
Es don Luis de Gngora un poeta cuyo genio ha sido discutido
a lo largo de nuestra historia literaria, y las
Soledades
y el
Pohfemo,
obras que suscitaron Exmenes, Antdotos, Lecciones, Apologticos y
Defensas. No obstante, tambin hubo polmicas en torno a obras me-
nores:
tal es el caso del soneto Para la cuarta parte de la H istoria pon-
tifical del doctor Bavia,
el cual fue comentado por Salcedo Coronel,
censurado por Luzn, y defendido por Iriarte.
Desafortunadamente, estos eruditos omiten o confunden algunos
datos bibliogrficos, y las explicaciones que ofrecen del poema, y, en
particular, del ltimo terceto, carecen de evidencia y no se justifican
con el texto. El soneto es el siguiente:
1 Este, qu e Bauia al m un do oi a offrecido,
Poema, si no a nmeros atado,
De la disposicin antes limado,
I de la erudicin despus lamido,
5 Historia es culta, cuio encanecido
Estilo, si no mtrico, peinado,
Tres ia pilotos del baxel sagrado
Hurta al tiempo, i redime del oluido.
Pluma, pues, que claucros celestiales
10 Etern iza en los bronces de su historia,
Llaue es ia de los tiempos, i no pluma.
Ella, a sus nombres, puertas immortales
Abre, no de caduca, no, memoria,
Que sombras sella en th umu los de espuma *.
9. Hurta
-
7/27/2019 Gongora. Anotaciones a Su Soneto
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540 N O T A S B ICC,
xxrx,
1974
I . TTULO
DEL
SONETO
El texto
que
hemos copiado
de la
edicin
de
Foulch-Delbosc,
no
difiere sino
en una
palabra
de las
ediciones
de 1627 y 1649.
Slo
el
ttulo presenta
una
variante
que es
necesario aclarar: A latercera parte
de laHistoria pontifical,
leemos
en las
ediciones
de
Lpez
de
Vicua
y Gonzalo
de
Hostos;
Paralacuarta partede la"Pontifical" deldoctor
Bauia,
en
Foulch-Delbosc.
La
Historia pontifical
es una
obra
de
Gonzalo
de
Illescas, conti-
nuada
por
Bavia, quien escribi
la
tercera
y
cuarta parte
de la
misma.
La
Tercera parte
contiene
la
vida
de
Gregorio XIII, Sixto
V,
Urba-
no
VII,
Gregorio
XIV e
Inocencio
IX, y fue
impresa
en
Madrid
por
Luis Snchez
el ao de 1608. La
Cuarta parte
narra
lo
acontecido
du-
rante
el
pontificado
de
Clemente
VII,
Len
XI y
Paulo
V,
impresa
en Madrid
en 1613, por
Luis Snchez. Ahora bien,
de los
versos
7 y 8:
Tres
ia
pilotos
del
baxel sagrado
Hurta
al
tiempo,
i
redime
del
oluido
se deduce
que el
poema
fue
escrito para
la
Cuarta parte
de la
Historia,
la cual trata
de la
vida
de
tres pontfices,
y no
para
la
Tercera parte,
que
se
ocupa
de
cinco
de
ellos.
Sin
embargo, Lpez
de
Vicua
y Gon-
zalo
de
Hostos, entre otros editores,
no
repararon
en la
errata, como
tampoco Gracin, Iriarte, Menndez
y
Pelayo
y
Alfonso Reyes,
en
cuyas pginas leemos:
A la
Tercera parte
de la
historia pontifical .
II .
CRONOLOGA.
Veamos ahora
si el ao de 1611,
asignado
al
soneto
en el
manus-
crito Chacn, corresponde
a la
obra
del
doctor Bavia. Prez Pastor
des-
cribe
el
ttulo
as:
Qvarta parte
/ de la
Historia
/
Pontifical,
/ y
Catlica.
/
Compvesta
y
ordenada
por
el /
Doctor Luis
de
Bauia, Capelln
del Rey
nuestro seor,
en su
Real
/ Ca-
pilla
de
Granada.
/
Contiene esta qvarta parte
/ de la
historia Pontifical, todo
lo
sucedido
en el
mundo desde
/ el ao de mil y
quinientos
y
nouenta
y vno,
hasta
el
de / mil y
seiscientos
y
cinco.
Con
privilegio.
/ En
Madrid,
Por
Luis Snchez
impressor
del Rey N. S. / Ao de M. DC.
XIII
3
.
Hay, pues,
una
diferencia
de
tres aos entre
1611 y la
edicin
de
la historia.
Es
posible
que don
Luis conociese
el
manuscrito
de la
obra,
pero,
si
tenemos
en
cuenta
el
testimonio
de
Garca
de
Salcedo
3
,
y que
CRISTBAL PREZ PASTOR,Bibliografa madrilea,
vol. II, Madrid, 1906, pg. 26.
Aunque
el
manuscrito
de la
Cuarta parle
de la
Historia pontifica
debi estar
THESAURUS. Tomo XXXIX. Nm. 3 (1974). Javier NEZ CCERES. Anotaciones a un ...
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7/27/2019 Gongora. Anotaciones a Su Soneto
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BICC, XXIX,
1974
NOTAS
541
el soneto
no
aparece impreso
en la
Cuarta parte
de la
Historia ponti-
fical, debemos desechar
esa
posibil idad.
Por
otra parte, nuestro poeta
parece celebrar la obra impresa, y apenas si elogia directamente a su
autor .
As, en el
primer cuarteto:
Este,
que
Bauia
al
mundo
oi a
offrecido
Poema, si no a nmeros atado,
De
la
disposicin antes lim ado ,
Ide la erudicin despus lamid o
Este ... Poema
habra
de
referirse
al
libro, pues slo
un
objeto
de tal
naturaleza podra ser offrecido a un pblico numeroso,
al
mundo. Los
versos siguientes corroboran
la
hiptesis:
el
l ibro cuidadosamente escri to
(D e ladisposicin antes limado), es ledopor loseruditos condeleite
( /
de laerudicin despus lamido).
El error deChacn aldatar el soneto Si ia al G r ie go O r a d o r . . .
como
de 1613
(enm endad o despus
por
Foulchc-Delbosc
a 1611)
acaso
sea parte delequvoco queatribuye el ao de 1611 al soneto dedicado
a
la
Historia
del
doctor Bavia.
Es
decir,
un
cambio recproco
de 1611
por 1613,ao, este ltimo,en el cual fueimpresa la Cuarta parte de la
Historia pontifical.
I I I . Luis DEBAVIA.
En cuanto a Luis de Bavia, poseemos algu nas informacionescon-
t radictorias: Nicols A ntonio escribe: natural
de
M a d r i d
4
. Palau
y
Dulcet :
El
autor
se
dice
es
natura l
de
M esina
y
vivi
en
Espaa
mu-
chos aos
5
.
Adems
de la
Historia pontifical, debemos
a
este escritor
la traduccin
de laHistoria de lavnion delreyno dePortvgal, a la co-
concluido antes de octubre de 1611,pues de aquella fecha datan la aprobacin del
Padre Miguel Vzquez de Padilla y la licencia del arzobispo de Gra nad a, Salcedo
Coronel nos informa: D. Luis comp uso este Soneto en alabanza del Segundo
Tomo,
que dio a luz, que es la
quarta parte desta Historia
(GARCA
DE
SALCEDO
CORONEL, Obrasde don Lvis de Gongora, vol. II, Madrid, 1969, pg. 148).
4
NICOLS ANTONIO,
Bibliotheca Hispana Nova, vol. II, Madrid, 1787, pg. 23.
ANTONIO
PALAU Y
DULCET,
Manual del librero hispanoamericano, vol. IV,
Barcelona,
1926, pg. 91. En la
epstola dirigida
al
Obispo Plcido Tosam os, Lope
de Vega dedica un terceto a Luis de Bavia, aunque sin precisar el nombre de su
patria:
yque sin llegar a los extremos
venera esta virtud el docto Babia
con quien
su
p a t r i a
y
nuestra engrandecemos.
(LOPE
DE
VEGA CARPI , La Circe, Epstola segunda,
en
Obras poticas,
cd. de
Jos
M.
Blecua,
vol. I,
Barcelona,
1969,
pg. 1.207).
THESAURUS. Tomo XXXIX. Nm. 3 (1974). Javier NEZ CCERES. Anotaciones a un ...
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N O T A S BICC,
xxix, 1974
roa
de
Castilla,
de
Fran chi Con estaggio (Barcelona,
S. de
Cormellas,
1610),y Nicols Antonionosinformade unatraduccin quehabaper-
manecido indita: la Historia de Franc isco Gu icha r d ino
6
.
Respectoa su posible amistadcon donLuis de Gngora, carecemos
de referencias. Ambos vivieron hacia
la
misma poca
y
trataron
en la
poesa o historia acontecimientos similares; la anexin de Portugal ,via-
jes
de los
reyes espaoles,
o el
descubrimiento
de las
reliquias
del
Monte
Santo de Granada. Inclusive,hay en la obra del doctor Bavia una de-
fensa
de la
lengua castellana,
la
cual podra
ser una
alusin
a la
poesa
de don Luis o de escritores culteranos:
Estraa uanse vnos mucho estar escrita
la
profeca
de San
lun,
en
letra,
y
lengua Castellana, tal qual la que oy hablamos, y que escribimos: a lo menos los
vocablos
son
tales, bien que el orden, y posttira dellos en el discurso, es sin la
publicia, y elegancia que aorase vsa,cosa honrosa sin duda para Espaa
7
.
E n el Examen
del
antdoto, hallamos luego el nombre de Bavia,
ent re
los
doctos
que
aprobaron
las
S oledades
8
, y
n g u l o
del
Pulga r ,
en
su gloga fnebre,
dice
del
poeta cordobs:
Venerado igualmente,
de Prncipes,
de
Grandes,
de
Seores;
I
de
Historiadores:
del Bavia que a Clavero s celestiales
Eterniza en su historia.
IV . L E C T U R A DE LOS
VERSOS
4 Y 14.
A u n q u e de este soneto se han ocupado comentaristas y estudiosos
de
don
Luis, innecesariamente
se
seala
la
literatura latina
y la
mito-
loga griega como fuente de los versos 4 y 14. As, Salcedo Coronel
anota
que de los
versos
3-4:
De
la
disposicin antes limado,
I
de la
erudicin despus lam ido
* dem. Vase tambin la carta de Nicols Antonio, en aprobacin de la
His-
toria de Italia,
de
Micer Francisco
de
Guichardini, reducida
a
Eptome,
por don
Odn Edilio Nato
de
Rctissana,
en
NICOLS ANTONIO, Censura de historias fabu-
losas, Valencia, 1742,pgs. 667-668.
' Luis DEBAVIA, Quarta parte
de la
Historia pontifical
y
catlica,Madrid,1652,
pg.253.
8
FRANCISCO DECRDOBA,
Examen del antdoto,
en MIGUEL ARTIGAS,
Don Luis
de Gngora y Argote, Madrid,
1925, pg. 419.
* MARTN
DE
NGULO
Y
PULGAR, gloga fnebre a don Luis de Gngora,
en
Revue Hispanique,
New
York-Paris,
vol. 80, 1930,
pgs.
289 y 291,
versos:
750-
752, 793-794.
THESAURUS. Tomo XXXIX. Nm. 3 (1974). Javier NEZ CCERES. Anotaciones a un ...
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N O T A S
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limado provienede laEpstolaadPisonesdeHoracio
10
, y lamido
alude
a lo que
refieren
que
dezia Virgilio
de sus
Versos,
que los
paria
como la osainformes, y despus lamindolos losperficionaua
n
. Esta
lectura, empero, limita elverso4 a mero sonido, pues le atribuyeel
sentido
del
verso anterior;
es
decir,
de
pulir
la
forma,
lo
cual
no es
propio de la erudicin y es una redundancia difcil de admitir en la
estructura del soneto, tantoms si el verso 6expresa una idea seme-
jante:
Historia
es
culta, cuio encanecido
Estilo,
si no
mtrico,
peinado.
Los versos
3-4 son, a
nuestro entender,
una
anttesis formada
con
los adverbios antes-despus,y losverbos limar-lamer. Recurso otrasve-
ces usadopor donLuis.En la
Soledad primera
hallamos unpasajede
estructura similar:
Del Ocanoantes sorbido,
I
neg vomitado
No lejos
de un
escollo coronado...
1 2
.
Por lo cual podramos entender el lamido del verso 4 como lo
define Alemany: Pasar repetidamente la lengua, u otro objeto, por
una cosa,y por extensin, saborear, apreciar detenidamente y con de-
leite
13
.
Gracin,
en su Agudeza y arte de ingenio,
cita
el
soneto como
ejemplodeagudeza porparanomasia. Anota la correspondencia y pro-
porcin entre lasdiccionesy sussignificados , pero copiamal, oinventa
claveen vez de llave: Doscorrelaciones incluye el texto; la primera
entre aquellas dosdicciones,
Limado y Lamido:
la segunda entre
Cla-
v r s
y
Clave
14
.
10
Por
mera coincidencia,
o
como
una
fuente
ms
inmediata,
en la
Aprobacin
de l
Padre Alonso Romero leemos:
he
visto
la
Tercera Parte
de la
Historia
Pon-
tifical,
compuesta
por el
doctor Luys
de
Bau ia . . . ,
en la
cual
con muy
propio
y
limado
estilo, refiere
las
vidas
de
Gregorio XIII , Sixto
V . . . (LUYS DE BAUIA,
Tercera parte
de la
Historia pontifical
y
catlica,
Barcelona, 1621).
11
GARCA DE SAUCEDO CORONEL, Obrat de don Lvis de Gongora, vol. II, Ma-
drid, 1649, pg. 157.
u
Luis DE
GNCORA,
Obras poticas,vol. II, NewYork, 1921, pg. 54,versos
22-24.
13
BERNARDO ALEMANY YSELFA, Vocabulario de las obras de don Luis de Gn-
gora
y
Argote,
Madrid, 1930, pg. 565.
LORENZO BALTASAR GRACI N,
Agvdeza y arle de ingenio,
Barcelona, 1683,
Discurso XXXII,
pg. 192.
Adems
del
cambio
de
clave
por
llave,
hay
tambin
el de
erudicin pordisposicin.
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xxix,
1974
Luzn desdea los versos 3 y 4 como una fra paronomasia , no
percibe el sentido traslaticio de
claueros celestiales
ni
bronces de su his-
toria, y lee el verso 14 como una metfora de la imprenta: Pero el
ltimo verso, sobre todo, es un espantajo tan raro, y tan ruidoso y re-
sonante, que parece que quiere significar algo; y confieso que al prin-
cipio no le entenda; pero me re muchsimo cuando con algo de trabajo
llegu a desentraarle el sentido y apur que
sellar sombras
quiere
decir escribir, o imprimir, y los tmulos de espuma son el papel en
que se escribe o imprime
15
.
Mayor fortuna tuvo el soneto con Iriarte, pues lo revaloriza, y
objeta la interpretacin del ltimo verso como una metfora de la im-
prenta: el llamar caduca o perecedera la memoria que escribe o impri-
me caracteres en papel, es un despropsito sumamente contrario al elogio
con que don Luis de Gngora pretende obsequiar a aquel Escritor.. . .
Luego aade que la inteligencia legtima y natural del verso parecera
ser sta: La pluma del Doctor Babia [sic],siendo llave de los tiempos,
abre a los nombres de los Papas puertas inmortales, n de caduca o pe-
recedera memoria, que
sombras sella;
esto es, que guarda fingidos
nombres, o ficciones (pues stas, respecto de la verdad, no son ms que
sombras). En tmulos de espuma, quiere decir evidentemente en las
honduras del mar, donde qued sepultado el referido Icaro
16
.
La alusin a la cada de Icaro, citada de los comentarios de Salcedo
Coronel, no es, sin embargo, del todo convincente, pues contradice
tambin el penltimo verso:
...no de caduca, no, memoria.
Mas, si
reparamos que ni en el verso 14 ni en los anteriores hay alusin alguna
al mar o al hijo de Ddalo, y que la hazaa de Icaro no fue de caduca
memoria, acaso podramos leer el ltimo verso con un sentido ms in-
mediato, entendiendo por
sombras,
'obscuridad', y por extensin, 'ol-
vido';
sellar,
en la poesa de don Luis, significa con frecuencia 'sepul-
tar'; y thumulos de espuma no tendra otra connotacin que frgiles
monumentos funerarios . De donde la lectura del ltimo terceto sera
la siguiente: No es mera pluma la del historiador, sino llave de los
tiempos, que abre a los nombres de los pontfices las puertas de la in-
mortalidad, y no de perecedera memoria, que el olvido sepulta en fr-
giles monumentos funerarios.
JAVIER NEZ CCERES.
Univcrsity of Wisconsin - Madison.
18
IGNACIO
DE
LUZN,
Potica,
Barcelona, 1956, cap. xv, pgs. 181-182.
19
JUAN DEIRIARTE, Obras sueltas,Madrid, 1774, pgs. 498-499.
THESAURUS. Tomo XXXIX. Nm. 3 (1974). Javier NEZ CCERES. Anotaciones a un ...
