Grado: ............... Seccion: ........................ Area: ..................................................Nombres: ...................................................................................................................Profesor: .....................................................................................................................

INTEGRANDOCOLEGIO ““Calidad Educativa con Inteligencia Emocional”Calidad Educativa con Inteligencia Emocional”

IntegrandoIntegrandoIntegrandoIntegrandoInstitucion Educativa ParticularInstitucion Educativa ParticularInstitucion Educativa Particular

ColegioINTEGRANDO

Av. Berriozabal 312

982 002972INTEGRAN DO

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Línea de tiempo

RELIGIÓNTiahuanaco fue conocida como la Ciudad del Sol o Ciudad de los Dioses, y es considerada como un centro ceremonial y urbano. Como ya men-cionamos, la extensión que tuvo Tiahuanaco se produjo desde su centro urbano con la creación de colonias en los pisos eco-lógicos. Para lograr con éxito su expansión, los tiahuanacos utilizaron la religión como medio de cohesión, para de esta manera administrar otros territorios sin necesidad de recurrir a la guerra, es por ese motivo que difundieron el culto de Wiracocha (dios de las Varas o dios de los Báculos). Es importante mencionar que la iconografía de la imagen de Wiracocha se observó antes en culturas previas, como el obelisco Tello, en Chavín.MANIFESTACIONES CULTURALESLos tiahuanacos nos han dejado un gran legado en cada una de sus manifestaciones artísticas, las cuales presentan las siguientes características:A. ARQUITECTURA. Su legado permite conside-

rarlos como los más hábiles constructores en el territo-rio andino. Estas construc-ciones presentan una cui-dadosa planificación y se caracterizan por sus gran-des dimensiones. La piedra fue el material que

utilizaron, y para asegurar las piedras de los mu-ros de sus construcciones, las unieron con grapas de bronce (cobre y estaño). Sus construcciones más importantes son parte del complejo arquitectónico de Tiahuanaco, con una área aproximada de 4 km2 que ocupa los centros urbanos siguientes:

Z AKAPANA. De forma piramidal con terrazas, construida sobre una elevación natural, sus dimen-siones son 180 m de largo por 15 m de altura; es la construcción más grande de Tiahuanaco.

Z KALASASAYA. Templo construido con piedras de 5 m de altura. Este centro ceremonial mide 126 m de largo por 117 m de ancho. En el medio presen-ta un gran patio rectangular hundido (templo sub-terráneo), el cual se accede descendiendo por una escalinata de seis peldaños. En su interior se ubicó el monolito Ponce y se encontró la Portada del Sol.

Z PUMA PUNKU. También conocida como Puerta del Puma, es una construcción que presenta pla-taformas para los arqueólogos, posiblemente tuvo forma de pirámide trunca.

Z TEMPLETE. Es un templo semisubterráneo cuyo patio ceremonial se encuentra 2 metros por debajo del nivel del suelo. Sus muros en el interior se en-cuentran decorados por cabezas enclavadas labra-das en piedra caliza. Cabe destacar que todas las ca-bezas son distintas, porque estarían representando rasgos de las diversas etnias.

B. ESCULTURA. Elaboraron grandes esculturas de piedra, muchas de ellas talladas en un solo bloque de piedra, por ejemplo:

Inicio de la Tercera Guerra Púnica

Edicto de Milán

Tratado de Verdún

Los capetos gobiernan Francia

149 a.C.

313 d.C.

843 d.C.

987 d.C.

Tiahuanaco II

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“CALIDAD EDUCATIVA CON INTELIGENCIA EMOCIONAL”“CALIDAD EDUCATIVA CON INTELIGENCIA EMOCIONAL”HistoriaHistoria

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Retroalimentación

1. ¿Cuáles son las principales construcciones ar-quitectónicas ubicadas en el complejo arqueoló-gico Tiahuanaco?

_____________________________________ _____________________________________

2. Redacta una descripción de la iconografía que se encuentra en la parte superior de la Portada del Sol.

_____________________________________ _____________________________________

3. ¿Cuáles son los materiales utilizados para las construcciones arquitectónicas? Y a tu criterio, ¿cuál es el más necesario? (Argumenta)

_____________________________________ _____________________________________

4. ¿Cuál es la escultura de Chavín donde se puede presenciar una iconografía relacionada con la divinidad Wiracocha?

_____________________________________ _____________________________________

Trabajando en clase

Z MONOLITO DE BENNETT. Ubicado al interior del Templete, es la más grande de todas las escul-turas al medir 7,30 m de altura y 1,20 de ancho. Tallada a partir de una sola piedra de arenisca roja, representa a un ser antropomor-fo que lleva un cetro y vaso tipo quero en sus manos.

Z MONOLITO DE PONCE. Ubi-cado en Kalasasaya, esta escul-tura tiene forma de un sacerdote (ser mitológico antropomorfo) y lleva un cinturón con las piernas separadas, y de su cabeza descienden trenzas hacia la espalda.

Z INTIPUNKO O PUERTA DEL SOL. Tallado en un bloque de piedra de 9 toneladas, que mide 3 me-tros de alto por 3,75 de ancho, se encuentra ubicado sobre la plataforma de Kalasasaya. Este mo-numento posee deco-raciones con friso de bajo relieve, y la ima-gen central es el dios Wiracocha, que mide 81cm de alto por 54 cm de ancho, que está trabajado en alto relieve y

presenta, en cada mano, bastones o cetros que ter-minan en cabezas de cóndores, y de su cabezas salen veinticuatro rayos donde aparecen de manera alter-na círculos y felinos.

Este personaje tiene relación con el personaje de la estela Raimondi de Chavín, pero en Tiahuanaco se

humanizan más los rasgos feli-nos, probablemente porque no era el terror lo que querían di-fundir o no era lo que quería ex-presar el artista; esto demuestra una continuidad religiosa entre Chavín y Tiahuanaco.

C. CERÁMICA. Característico de los tiahuanacos fue el quero, vasija de boca ancha. Era polícroma (com-binan negro, rojo, blanco, predominando el anaran-jado), en ella se representaban figuras geométricas, zoomorfas y antropomorfas. Algunos presentan formas de cabeza de felino o ca-mélido en uno de sus lados.

I. Continuaremos reforzando nuestro conocimiento de la cultura Tiahuanaco, aprendiendo sobre sus manifesta-ciones culturales. A. La principal divinidad de los tiahuanacos fue Wiracocha. Para los arqueólogos, esta divinidad tiene su

existencia desde la época de Chavín, debido a la comparación con la imagen en la estela Raimondi. Ob-serva ambas iconografías y redacta sus principales similitudes de acuerdo con los siguientes criterios:

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COLEGIORetroalimentación1. ¿Cuáles son las principales construcciones ar-

quitectónicas ubicadas en el complejo arqueoló-gico Tiahuanaco?

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2. Redacta una descripción de la iconografía que se encuentra en la parte superior de la Portada del Sol.

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3. ¿Cuáles son los materiales utilizados para las construcciones arquitectónicas? Y a tu criterio, ¿cuál es el más necesario? (Argumenta)

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4. ¿Cuál es la escultura de Chavín donde se puede presenciar una iconografía relacionada con la divinidad Wiracocha?

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Trabajando en clase

Z MONOLITO DE BENNETT. Ubicado al interior del Templete, es la más grande de todas las escul-turas al medir 7,30 m de altura y 1,20 de ancho. Tallada a partir de una sola piedra de arenisca roja, representa a un ser antropomor-fo que lleva un cetro y vaso tipo quero en sus manos.

Z MONOLITO DE PONCE. Ubi-cado en Kalasasaya, esta escul-tura tiene forma de un sacerdote (ser mitológico antropomorfo) y lleva un cinturón con las piernas separadas, y de su cabeza descienden trenzas hacia la espalda.

Z INTIPUNKO O PUERTA DEL SOL. Tallado en un bloque de piedra de 9 toneladas, que mide 3 me-tros de alto por 3,75 de ancho, se encuentra ubicado sobre la plataforma de Kalasasaya. Este mo-numento posee deco-raciones con friso de bajo relieve, y la ima-gen central es el dios Wiracocha, que mide 81cm de alto por 54 cm de ancho, que está trabajado en alto relieve y

presenta, en cada mano, bastones o cetros que ter-minan en cabezas de cóndores, y de su cabezas salen veinticuatro rayos donde aparecen de manera alter-na círculos y felinos.

Este personaje tiene relación con el personaje de la estela Raimondi de Chavín, pero en Tiahuanaco se

humanizan más los rasgos feli-nos, probablemente porque no era el terror lo que querían di-fundir o no era lo que quería ex-presar el artista; esto demuestra una continuidad religiosa entre Chavín y Tiahuanaco.

C. CERÁMICA. Característico de los tiahuanacos fue el quero, vasija de boca ancha. Era polícroma (com-binan negro, rojo, blanco, predominando el anaran-jado), en ella se representaban figuras geométricas, zoomorfas y antropomorfas. Algunos presentan formas de cabeza de felino o ca-mélido en uno de sus lados.

I. Continuaremos reforzando nuestro conocimiento de la cultura Tiahuanaco, aprendiendo sobre sus manifesta-ciones culturales. A. La principal divinidad de los tiahuanacos fue Wiracocha. Para los arqueólogos, esta divinidad tiene su

existencia desde la época de Chavín, debido a la comparación con la imagen en la estela Raimondi. Ob-serva ambas iconografías y redacta sus principales similitudes de acuerdo con los siguientes criterios:

CRITERIOS

Material en que fue

tallada

Forma deextremidades

Apariencia del rostro

Elementos de las varas

B. ¿Qué tan creativo eres? Te presentamos una representación gráfica de lo que podría haber sido un día de vida en la sociedad de Tiahuanaco, y deberás a partir de esta imagen contar un relato de lo que podría haber estado ocurriendo. Deberás redactarlo en tu cuaderno con un mínimo de 15 líneas, respetando la ortografía y la caligrafía.

Verificando el aprendizaje

1. ¿Cuál era la divinidad principal que los tiahuanacos adoraban?a) Inti c) Coichi e) Konb) Quilla d) Wiracocha

2. Señala la alternativa que no guarda relación con las demás.a) Akapana d) Kalasasayab) Machu Picchu e) Templetec) Puma Punku

3. En la cultura Tiahuanaco, ¿qué objeto cerámico fue el más representativo?a) Huaco retrato d) Urpu b) Vasija e) Queroc) Aríbalo

4. «Templo semisubterráneo, cuyo patio ceremonial presenta muros en el interior, decorados con ca-bezas enclavadas y labradas en piedra caliza»; este texto hace referencia al siguiente sitio arqueológico: a) Chavín de Huántar d) Templeteb) Cahuachi e) Puma Punkuc) Kalasasaya

5. ¿Cuál fue la principal manifestación cultural de los tiahuanacos?a) Cerámicab) Textilería c) Arquitecturad) Esculturae) Metalurgia

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6. Complejo arqueológico de Tiahuanaco, donde des-taca un decorado con cabezas en sus paredes inte-riores: a) Chavín de Huántar d) Coricanchab)Templete e) Huaca del Solc) Cahuachi

7. La divinidad de los tiahuanacos, el dios Wiracocha, ¿qué otra denominación recibió? a) Aia Paec d) Tonopa b) El degollador e) Dios Bottoc) Dios de las Varas

8. ¿Donde se encontró la Portada del Sol?a)El Templete d)Pumapunkob)Kalasasaya e)Tiahuanacoc)Akapana

9. Objeto característico de la cerámica tiahuanaco:a)Aríbalob) Urpuc) Querod) Conopae) Tumi

10. La cultura Tiahuanaco influyó con sus creencias re-ligiosas, como el dios Wiracocha, el cual se encuen-tra representado durante el Horizonte Temprano en la cultura:a) Nascab) Chavínc) Mochicad) Huarpae) Wari

Advertencia pre1. Dentro del sitio arqueológico de Templete se

encuentra unas cabezas enclavadas que, a dife-rencia del sitio de Chavín de Huántar, estas se encuentran en el interior y no tienen elemen-tos felinos.

2. Ten en cuenta que cada cultura tiene una cerá-mica muy representativa, en el caso de Tiahua-naco, recuerda que es el quero, que luego sería utilizado por los incas.