GUÍA DE ESTUDIO PARA

LOS DOCE PASOS DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS

ESTIMADO (A) COMPAÑERO (A), CON EL DESEO DE QUE DISFRUTES LA ALEGRÍA DE VIVIR, NOS PERMITIMOS COMPARTIRTE EL SIGUIENTE MATERIAL DE ESTUDIO SOBRE LOS DOCE PASOS, CON EL FIN DE FACILITAR LA CONCIENTIZACIÓN DE LOS MISMOS. ESTE MATERIAL ESTA SUSTENTADO EN LO QUE SE LLAMA “LECTURA DE COMPRESIÓN”, LA CUAL IMPLICA LEER ESCRIBIR EN LA SIGUIENTE SECUENCIA:

1. NUMERAR LOS (PÁRRAFO) S DE LAS GLOSAS DE CADA PASO.2. ESCRIBIR EN UN CUADERNO LA RESPUESTA A LAS PREGUNTAS

EXTRAÍDAS DE LOS (PÁRRAFO) S.

RESPONDIENDO OBJETIVAMENTE, CON EL INTELECTO, OBTIENE CONOCIMIENTO Y HACIÉNDOLO SUBJETIVAMENTE, CON EL “CORAZÓN” OBTIENE COMPRENSIÓN. TE SUGERIMOS RESPONDAS DE AMBAS MANERAS Y COMPARTAS ESTE ESFUERZO CON TUS COMPAÑEROS.

NO TE PONGAS NERVIOSO, PORQUE A LOS RECIÉN LLEGADOS NO SE LES PIDE SEGUIR ESTOS 12 PASOS DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS EN SU TOTALIDAD SI SIENTES QUE NO ERES CAPAZ O AUN NO PUEDES HACERLO.

POR LO GENERAL, SE TE PEDIRÁ QUE MANTENGAS UNA MENTE ABIERTA PARA ASISTIR A REUNIONES EN LAS QUE LOS ALCOHÓLICOS RECUPERADOS DESCRIBEN SUS EXPERIENCIAS PERSONALES CUANDO BUSCABAN CONSEGUIR LA SOBRIEDAD. TAMBIÉN CUANDO ESTÉS LEYENDO LIBROS DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS QUE EXPLIQUEN CÓMO FUNCIONA EL PROGRAMA DE LA ASOCIACIÓN DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS.

A LOS RECIÉN LLEGADOS SE LES EXPLICARÁ QUE ÚNICAMENTE ELLOS PUEDEN ACEPTAR SU PROBLEMA CON EL ALCOHOLISMO, Y BUSCAR AYUDA PARA HACER UNA DESINTOXICACIÓN EN UN CENTRO DE REHABILITACIÓN DE ALCOHÓLICOS, ANTES DE EMPEZAR LA TERAPIA DE GRUPO EN ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS.

PRIMER PASO

ADMITIMOS QUE ÉRAMOS IMPOTENTES ANTE ELALCOHOL, QUE NUESTRAS VIDAS SE HABÍAN

VUELTO INGOBERNABLES

 Paso de reflexión

*Pasos hacia la recuperación física (1o.)        

*Cinco conceptos básicos:

1) ¿Quién desea ser rigurosamente honrado y tolerante? 

2) ¿Quién quiere confesar sus errores a otra persona y 

3) Reparar los daños que ha causado?

4)¿A quién le interesa saber acerca de un Poder Superior, de la meditación y la oración? 

5 ¿Quién es capaz de sacrificar su tiempo y sus energías llevando a los que sufren el mensaje de A.A.?

Cualidades de este paso: Sinceridad, honradez y tolerancia

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL : HONESTIDAD

COMO SEGUIR ESTE PRIMER PASO

1. Empieza siendo honesto contigo mismo, supera tu negación y admite que tu deseo por el alcohol es una adicción, hasta que no admitas esto no tendrás poder para superarlo.

Primer paso.- "Yo no puedo".

Este es el paso de la derrota. En su primer parte habla de la aceptación y hace referencia a tomar una postura radical extrema. Cero consumo, cero práctica de la conducta adictiva pero sobre todo CERO TOLERANCIA AL ALCOHOLICO.En esta parte del programa se encuentran las diferencias de todas las diferentes alternativas de aplicación.  Se habla de alcoholismo, trastornos de la conducta alimentaria, ludopatía, neuróticos, narcóticos, etc; y lo que resulta es un discurso diferente por los significantes que involucra como altamente significativos para cada caso. El resto del programa permanece igual para todas ellas.

En la segunda parte  de éste primer paso se hace referencia a la ingobernabilidad y a la sugerencia de abandonar las ideas antiguas. Ahora bien, tenemos dos elementos a analizar; la ingobernabilidad y al alcohólico. Para lograr esto vale la pena hacer una reducción etimológica del término, además de jugar un poco con las ideas. Como parte de la nueva perspectivas para abordar esta problemática se sugiere rescatar el tipo de pensamiento intuitivo, además del hipotético inductivo y deductivo.

Ingobernabilidad implica un no gobernado, pero también un gobierno desde dentro (in- dentro. gobierno- habilidad para mover, conducir, inducir, etc.). Estamos hablando de la habilidad para conducir a alguien desde dentro. Esto trae como consecuencia a un sujeto situado en desconocimiento (barrado según Lacan) de quién o qué lo gobierna. Osea,  también está situado en incompletud, pero paradójicamente,  lo hace en completud ya que no hace lazo social; no requiere de un otro ni lo reconoce. Hay cierta pérdida de subjetividad en lo que el otro le representa. Este sujeto se sitúa además en desconocimiento que es contrario al conocimiento. Recordando la línea de pensamiento que a su letra dice "conoce la verdad y serás libre", Esto nos da como consecuencias lógica a un sujeto situado en lo contrario al conocimiento, ósea, en desconocimiento y por ender desprovisto de la libertad; ósea,  está preso, es cautivo. Escalvo de...

Ahora veamos al alcohólico; lo no dicho, sin dicción, sin acceso al lenguaje. Imposibilidad de ser nombrado. Que no sale a la luz.  Ósea, permanencia en lo oculto, lo enigmático, situado en la oscuridad.

Como conclusión podríamos echar un vistazo desde lo espiritual. Al hablar de la ingobernabilidad del alcohólico nos estaríamos refiriendo a la situación de estar o ser preso de... Estar secuestrado (enajenado) por... ¿lo siniestro, lo maldito, lo oscuro?

Esta situación daría cuenta del por qué el programa requiere de la participación de un Poder Superior a uno mismo, un otro que de soporte a estos significantes y pueda traducirlos en la lógica de la causa y el efecto, para poder ser transformados. Es ese otro que sirve como espejo en la adquisición de la conciencia y proporciona de una nueva perspectiva. La superioridad no solo radica en la divinidad, sino también en cuantía de "ese poder",  para generar el cambio.

Resumen:

1. ¿A quién le gusta admitir la derrota total? Admitir la impotencia es el primer paso hacia la liberación.

2. La relación entre la humildad y la sobriedad.3. Obsesión mental más alergia física.4. ¿Por qué tiene que tocar fondo todo miembro de A.A.?

ORACIÓN DEL PRIMER PASO

Querido Dios, admito que soy impotente ante mi adicción. Admito que mi vida está ingobernable cuando la intento controlar. Ayúdame este día a entender el verdadero significado de la impotencia. Elimina de mí toda negación de mi adicción.

SEGUNDO PASO

LLEGAMOS AL CONVENCIMIENTO DE QUEUN PODER SUPERIOR PODRÍA DEVOLVERNOS

EL SANO JUICIO

 **Pasos hacia la recuperación mental (2o. al 5o)                    

 Paso de reflexión

Cualidades de este paso: Mente abierta, fe y humildad.

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: ESPERANZA

Tipos de personalidad en ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS (4)

1 El beligerante, 2 El auto-suficiente, 3 El intelectualmente auto-suficiente, 4 El lleno de fe. 

 *Obstáculos de los creyentes (4) (PÁRRAFO) 9.-   

1) La indiferencia,

2) las fantasías de la auto-suficiencia,

3) los prejuicios y la

4) oposición obstinada, son a veces obstáculos más grandes que los que tienen los agnósticos y aun los ateos militantes.

La religión asegura que se puede comprobar la existencia de Dios; el agnóstico dice que no se puede comprobar; y el ateo pretende que se puede comprobar que Dios no existe. Evidentemente, el que se aparta de la fe entra en una gran confusión. Piensa que para él no hay consuelo en ninguna convicción de fe. No puede lograr ni siquiera en un mínimo grado, la seguridad del creyente, del agnóstico, o del ateo. Es un individuo desorientado—.

COMO SEGUIR ESTE SEGUNDO PASO

Admite que no eres capaz de superar la adicción por el alcohol por ti mismo, debes buscar ayuda y fe y creer que la adicción al alcohol puede ser superado por cualquiera pero que necesitarás la ayuda de otros.

SEGUNDO PASO "ÉL SÍ PUEDE".

     En éste paso hay que tener mucho cuidado de haber trascendido el marco teórico conceptual  que nos habita como producto del sistema educativo en su enfoque positivo de la ciencia. Me refiero al efecto de la educación formal de conocimiento, además de el sistema familiar que nos inunda de significantes que no van acordes a la realidad. P.ej. dobles mensajes, verdades a medias, etc. Además del sistema político-social que nos llena de elementos enajenantes tales como el reconocidísimo goooool, o las bonitas telenovelas, el consumismo, el arraigo al materialismo, etc. que nos mantienen ciegos, engañados y cautivos en a-dicción. Nadie lo nombra porque nadie se percata de ello, se vive en consenso social. Hay que salir de la norma social para entrar en lo más elemental, lo más silvestre.

En este paso nos sugiere la participación de un " Otro que no soy yo". Algo o alguien decidido por voluntad propia (libre albedrío), y que contrarresta a ese algo o alguien que tampoco es yo, lo puesto en adicción, y que mantiene al síntoma. Implica la necesidad de ayuda para anclar aquellos significantes que se tornen significativos en ésta nueva intencionalidad de cambio.

Este es además el paso de la locura y paradójicamente es el de la cordura. Enfermedad y sanidad en uno, al unísono, simultáneos; en coexistencia. El sentido del sin sentido. Lo sano emerge de ese asirse del otro para poder drenar, fuera, sacar a la luz, aquello que permanecía en lo oculto: lo insano. Además es el paso de la fe; la fuerza espiritual. La firme creencia en lo que pudiera tener poca credibilidad ya que se encuentra aún bajo el imperio del paradigma de vida anterior y su respectivo esquema de valores.

El primer paso del segundo paso es la ruptura del alcohólico; se empieza nombrando a la locura, la ausencia del sano juicio. Sale a la luz lo enigmático del ser. Se vuelve accesible al ser tomado por un otro simbólico para ser situado en perspectiva a través de la identificación,   para poder ser analizado. Esto es, se le sitúa en una pantalla  para identificar las partes que la conforman y someterlas a una intencionalidad terapéutica.

Todo esto habla de tener el valor para enfrentar lo desconocido. Implica el inicio de un cambio de los parámetros con los que emitimos nuestros juicios y que se develan en las actitudes ante la vida. Habla, además de  tener un sano juicio,  tener una mente abierta y confianza... no desafío.

Resumen:

1. ¿En qué podemos creer? A.A. no exige ninguna creencia; los doce pasos no son sino sugerencias.

2. La importancia de una mente.3. Diversos caminos hacia la fe. 4. A.A. como sustituto de un poder superior. 5. El dilema de la persona desilusionada. 6. Los obstáculos de la indiferencia y el prejuicio. 7. La fe perdida se vuelve a encontrar en A.A. 8. Los problemas de la intelectualidad y la autosuficiencia. 9. Los pensamientos positivos y negativos. 10.El fariseísmo. La rebeldía es una característica sobresaliente de los

alcohólicos.11.El segundo paso es el punto de partida hacia la cordura.12.Relación apropiada con Dios.

ORACIÓN DEL SEGUNDO PASO

Padre que estás en los cielos, yo sé en mi corazón que solamente Tu puedes devolverme el sano juicio. Humildemente, te pido que elimines de mí este día, todo pensamiento retorcido y comportamiento adictivo. Sana mi espíritu y devuélveme una mente clara.

TERCER PASO

DECIDIMOS PONER NUESTRA VOLUNTADY NUESTRA VIDA AL CUIDADO DE DIOS,

COMO NOSOTROS LO CONCEBIMOS

*Cualidades de este paso: (4)                                                            1.- Buena voluntad (intención de hacer bien las cosas)  

2.- Medios para lograrlo,

3.-Sinceridad,

4.- Formalidad.  

 Paso de acción.

Problemas del recién llegado (6)

(1) víctima del remordimiento y del

(2) sentido de culpabilidad, cuando piensa en el ayer. 

(3) La aflicción lo domina cuando piensa en aquellos a quienes todavía odia o envidia

(4) Su inseguridad económica lo preocupa hasta enfermarlo. 

(5) El pánico lo domina  cuando piensa  en todas las puertas que el alcohol  le  ha cerrado. 

(6) ¿Y como va a arreglar ese problema que le  hizo  perder la estimación de su familia y distanciarse de ella? 

**Programa de A.A. Primero: un programa de vida, después una norma de vida. 

** EGOTISMO - Exceso de Ego, Sentimiento exagerado de la propia personalidad.

***Programa de A.A. Primero: un programa de vida, después una norma de vida.

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: FE

Como seguir este tercer paso

Busca una fuerza superior. No puedes hacer esto por ti mismo, cree que Dios puede ayudarte y ora por ayuda cada día.

TERCER PASO. "DÉJASELO A ÉL".

Este es el paso de la libertad y el inicio de la trascendencia. Habla también de una derrota situada en adicción, es una consecuencia lógica. Incita a la madurez emocional. Rompe con el estilo de funcionamiento infantil que es la omnipotencia.

Implica un proceso de dependencia en paradoja; en contradicción. Esclaviza a la libertad. Crea la dependencia a la independencia y al continuo crecimiento.Rompe las cadenas perpetuas de las etiquetas, de los designios sociales y a la enfermedad misma.  Este es el paso de la paz y la libertad. Combate al materialismo y lo socialmente establecido.

Invita a dejar de presionar los botones del "control remoto SIN PILAS" con el que se somete al otro en la arbitrariedad del querer lograr la voluntad propia en el

alcoholismo, que no hace lazo social, que no piensa en el otro, que no respeta ni el espacio vital ni nada que represente al derecho del otro. También combate el egoísmo extremo característico en el alcohólico.

Es una nueva oportunidad de retomar el camino con nuevos parámetros y un nuevo esquema de valores que rigen a esa nueva brújula. Es vivir y dejar vivir. Implica tener la sabiduría para poder determinar qué está en mis manos y qué no lo está. También involucra la lógica del todo o nada; dar lo mejor de sí y esperar solo lo proporcional. Es darse cuenta de que la vida es como el eco, solo nos devuelve lo que anteriormente le dimos.

Invita a establecer prioridades en la consciencia de éste nuevo paradigma. Implica vivir un día a la vez como producto de la riqueza que implica la consciencia. Se valora hasta el último instante del día al romper con el engaño de lo que implica "toda una vida" conceptualizada como la eternidad misma. 

Implica aligerar la carga; dejar de lado lo que no nos pertenece y darse a la tarea de empezar a vivir consigo mismo a través del restablecimiento de la relación afectiva con el yo,  en lugar de mantener ésta relación con los significantes que se adicionaron en la estructuración y que pertenecen más a lo social que al bagaje netamente familiar o propios. Es rescatarse afectivamente de la seminconsciencia propioceptiva. También implica la concientización del otro como un "evento de vida" en la relación especular que otorga el lazo social. A partir de este punto deja de existir la soledad ya que la capacidad de representación como parte evolutiva del hombre hace del otro y del Otro una compañía inevitable y reconfortante.  NO MÁS SOLEDAD.

Es tomar las cosas con calma. La vida y los procesos que ésta conllevan se tornan un evento "in situ", también se concientiza el engaño del tiempo y su función enajenante.  No más prisa, se acabó la competencia con el otro, la batalla que se emprende desde el primer paso es consigo mismo. Es vivir la paradoja; proporciona tranquilidad y equilibrio emocional. Da la firme certeza, da seguridad. Se recobra la esperanza. IMPLICA EL CAMINO FÁCIL DE UNA VIDA DIFICL.

Resumen:

1. Dar el tercer paso es como abrir una puerta cerrada.2. ¿Cómo vamos a dejar entrar a Dios en nuestras vidas?3. La clave está en la buena voluntad.4. La dependencia como medio para lograr la independencia. 5. Los peligros de la autosuficiencia.6. La entrega de nuestra voluntad a un Poder Superior.7. El abuso de la fuerza de voluntad.8. Un asiduo esfuerzo personal es necesario para adaptarse a la voluntad de

Dios.

ORACIÓN DEL TERCER PASO

Dios, me ofrezco a Ti para que obres en mí y hagas conmigo Tu voluntad. Líbrame de mi propio encadenamiento, para que pueda cumplir mejor con Tu voluntad. Líbrame de mis dificultades y que la victoria sobre ellas sea el testimonio para aquellos a quien yo ayude de Tu poder, Tu amor y la manera en que Tu quieres que vivamos. Que siempre haga tu voluntad.

CUARTO PASO 

SIN MIEDO HICIMOS UN MINUCIOSOINVENTARIO MORAL DE NOSOTROS MISMOS.

*Instintos básicos: Instinto Sexual (sexo) Instinto Social o de compañía (poder)  Instinto de seguridad, emocional o material (dinero)

**Visto el Cuarto Paso desde otra perspectiva (4)   

*1.- Humildad: Virtud opuesta al orgullo, modestia, sumisión,         2.- Orgullo: Exceso de estimación propia, presunción.         3.- Satisfacción: Estado que resulta de la realización de lo que se pide o se desea .

Los siete pecados capitales: el orgullo, la avaricia, la lujuria, la ira, la gula, la envidia y la pereza—.

*1.- Humildad: Virtud opuesta al orgullo, modestia, sumisión,        2.- Orgullo: Exceso de estimación propia, presunción.        3.- Satisfacción: Estado que resulta de la realización de lo que se pide o se desea .

*Inicio de la elaboración del Cuarto Paso (2) 

*1) examinar primero aquellos defectos que sean más notorios y que hayan ocasionado más dificultades. De acuerdo con el buen juicio de lo que ha sido lo correcto y lo equivocado, puede 2)hacerse un examen preliminar de la conducta con respecto a los instintos primarios, sexual, seguridad material y emocional; y social—.

**Inventario Sexual (11)

**1)¿Cómo y cuándo, y en que ocasiones perjudiqué a otras personas o me perjudiqué a mí mismo, en mi búsqueda  egoísta  de  satisfacciones  sexuales?  2)¿A quienes lastimé y a  que grado?  3)¿Hice  desgraciado  mi matrimonio  y  perjudiqué  a  mis hijos?  4)¿Comprometí  mi  posición en mi comunidad? 5)¿Cómo reaccioné  a  esas situaciones?  6)¿Sentí un remordimiento implacable? 7)¿Insistí  en que yo era el perseguido y no el perseguidor,  y  además me absolví?  8)¿Cómo  he  reaccionado  a  frustraciones  de  tipo  sexual?  9)Cuando me negaban el sexo,  ¿me volvía vengativo o me sentía deprimido?  10) Me  desquitaba  con otros si en mi hogar me rechazaban o trataban con frialdad?  11)¿Me servía de pretexto para mi promiscuidad sexual?

*Inventario: Seguridad material (10)  

*1)¿Qué defectos de carácter contribuyeron a mi inestabilidad económica? *2)El  puesto inferior en el trabajo destruyeron mi confianza y me creó un conflicto? *3)Traté de disimular ese sentimiento alardeando, timando, engañando o evadiendo la responsabilidad otorgada? *4)Me quejaba de que los otros no reconocían mis verdaderas aptitudes? *5)Me sobre-estimé y hacía el papel de “jefe”  *6)Tenía alguna ambición tan inconsciente que traicioné a mis socios o a mis jefes? *7)Fui derrochador? *8)Pedí dinero prestado y nunca lo devolví? *9)Fui tacaño y avaricioso rehusándome a sostener a mi familia adecuadamente. *10)Quise progresar fácilmente y sin escrupulos?”

*Síntomas (4) 

Los síntomas  (efectos) más comunes de la inseguridad emocional son las   *1)preocupaciones, 2) la ira, 3) la lástima de sí mismo y 4) la depresión—.

*Inventario: Inseguridad emocional (8) 1)¿Qué clase  de  situaciones sexuales son las que me han causado  ansiedad,  amargura,  frustración o depresión?  Valorando cada situación con sensatez.   2)

¿Puedo  darme  cuenta  en  que consistía mi error?   3)¿Me acosaban  estas  dudas  porque  tenía  exigencias  egoístas  e  irrazonables?  4)¿Mi perturbación era ocasionada aparentemente por la conducta de otros?  5)¿Por qué me falta la habilidad necesaria para aceptar lo que no puedo cambiar? —Estas son las preguntas fundamentales que pueden revelar el origen del malestar del alcohólico e indicar si puede alterar su propia conducta, y así ajustarse serenamente a la autodisciplina—.        Supongamos que la inseguridad económica despierta constantemente estos sentimientos. Puede preguntarse—. 6)¿Hasta que punto han sido alimentadas por mis propios instintos, mis destructivas ansiedades? Y si las acciones de otras personas son parte de la causa 7)¿Qué puedo hacer al respecto? Si no puedo cambiar el presente estado de las cosas. 8)¿Estoy dispuesto a tomar las medidas necesarias para adaptar  mi vida a las situaciones reales?. 

*Egolatría: Egocentrismo, egoísmo, individualismo, narcisismo, vanidad.

**Confraternidad: Amistad, fraternidad, hermandad, compañerismo, cariño, intimidad

*Inicio de la elaboración del Cuarto Paso (2)    

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: VALOR

Como seguir este cuarto paso

Tomate tiempo para relajarte y meditar, trata de averiguar lo que quieres de la vida, que es lo que te hace feliz, y como terminaste en la posición en la que estas ahora, reflexiona en como cambiarás las cosas.

Paso 4 ¿"Quién soy yo"?

En éste paso comienza la batalla más justa y difícil a la que se somete un ser humano. El sujeto se enfrenta a sí mismo en un mano a mano. Lápiz y papel; espada y escudo. El sujeto se somete a un viaje al pasado. La ausencia del lazo social hace un efecto de sin sentido de los mecanismos de defensa y de la versión que pudiera emitir a un Otro.

Es un espacio para sorprenderse de sí mismo. Si se es honesto, emergen las motivaciones inconscientes que sostienen al consumo o la conducta adictiva. Se precipitan como en un fenómeno semejante al de la cohesión molecular en el drenado por sifón de un líquido utilizando sólo a la gravedad como fuerza que mantiene a éste fenómeno físico. En la medida que emerge el discurso  ante éste espejo espiritual, se drenan los significantes que constituyen todos y cada uno de los elementos que fracturan a lo simbólico. Existe cierta pérdida de la subjetividad y se cae en un estado semi-hipnótico por lo que la subjetividad se atenúa. No se mide lo que se dice, o mejor dicho, lo que se escribe.

Es así como emerge la materia prima que constituyen tanto las vetas de investigación para efectuar un análisis,  como aquellos elementos nocivos a depurar para poder empezar a surcar en otro derrotero. Permiten pasar a otra cosa en éste movimiento de lugar simbólico que constituye el crecimiento.

Resumen:

1. Como puede excederse los instintos de sus funciones normales.2. El Cuarto Paso constituye un esfuerzo para descubrir nuestras debilidades.3. El problema básico de los instintos desbocados. 4. Un inventario moral mal enfocado puede producir un sentimiento de

culpabilidad, de grandiosidad o llevarnos a echar la culpa a otros.5. Deben anotarse tanto los puntos fuertes como los débiles.6. La autojustificación es peligrosa7. Estar dispuesto a hacer un inventario nos trae claridad y nueva confianza.8. El Cuarto Paso es el comienzo de una costumbre para toda la vida.9. Los síntomas comunes de la inseguridad emocional son: inquietud, ira lastima

de sí mismo y depresión. Al hacer el inventario analizamos nuestras relaciones.

10.La importancia de la minuciosidad.

ORACIÓN DEL CUARTO PASO

Querido Dios, Soy yo quien ha hecho un desastre de mi vida. Lo he hecho yo, pero no puedo arreglarla. Mis errores son míos y voy a empezar un minucioso inventario de mis defectos. Pero también incluiré lo que es bueno. Oro por la fortaleza para cumplir esta tarea.

QUINTO PASO 

ADMITIMOS ANTE DIOS, ANTE NOSOTROS MISMOS Y ANTE OTRO SER HUMANO, LA NATURALEZA EXACTA DE NUESTROS DEFECTOS

*Recompensas del Quinto Paso (11)

1) sobriedad duradera 

2) tranquilidad espiritual,

3) librarnos de esa terrible sensación de aislamiento,

4) Supimos que podríamos recibir y otorgar perdón,

5) humildad,

6) mayor realismo y, por consiguiente

7) mas honradez,

8) recibir comentarios que ella nos haga directamente.

9) estuvieron conscientes de la presencia de Dios como nunca antes la habían tenido,

10) prepararnos para dar los siguientes pasos y 

11) lograr la sobriedad plena y significativa.

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: Integridad

Como seguir este quinto paso

Sé integro, admite ante tu familia, amigos, Dios y ante ti mismo que cometiste errores y que hiciste mal, esto no es fácil pero el abrir los canales de comunicación y reencuentro para sanar es un gran paso hacia la recuperación.

Resumen:

1. Los doce pasos desinflan el ego.2. El quinto paso es difícil pero necesario para la sobriedad y la tranquilidad de

espíritu.3. La confesión es una disciplina antigua.4. De no admitir sus defectos sin miedo, pocos podrían mantener sobrios.5. ¿Qué recibimos del quinto paso? El comienzo de un auténtico parentesco con

el prójimo y con dios.6. Librarse del aislamiento; recibir y conceder el perdón; adquirir y conceder el

perdón; adquirir la humildad; conseguir la visión más sincera y realista de nosotros mismos.

7. La necesidad de la absoluta sinceridad.8. El peligro de justificar las faltas.9. Como escoger la persona en quien confiar.10.Los resultados son la tranquilidad y la sensación de la presencia de Dios.11.La unión con Dios y con el hombre nos prepara para los siguientes pasos.

PASO 5 ¡ESTE SOY YO!

Es en este paso en donde se realiza la relación especular con el otro y el Otro. Se reanudan las relaciones sociales en éste estar consciente de la subjetividad o valor subjetivo del otro. Éste otro realiza la función de pantalla donde se proyecta la realidad, y el efecto que ésta realidad produce,  hace resonar esta polaridad en ese otro para poder dar cuenta, concientizar; además de realizar una valoración subjetiva de lo que anteriormente  estaba situado bajo el imperio del alcohólico; ósea, que no hacía lazo social,  por lo que permanecía en lo incógnito (sin conocimiento).

Cabe recordar que las producciones de estos dos pasos 4 y 5 difícilmente hacen lazo social ya que se drena  lo más arcaico del ser humano. La naturaleza salvaje. Lo que comúnmente se le denomina lo bizarro, lo silvestre. El ser humano se encuentra frente a su naturaleza en estado innato; sin proceso de culturización; sin el efecto de la civilidad, lo que también se le conoce como "lo oscuro del ser". Esta nueva perspectiva tiene como finalidad quitar la carga tanto del efecto que causa la censura de la información que se tiene, como el efecto que causan también las falsas informaciones, además de excluir el juicio de valor que se impone socialmente a estas producciones que emergen del alcohólico.

Emite informaciones no aptas para todo público. Se ponen en juego experiencias de vida de carácter instintual en donde se devela el egoísmo puro en el intento de dar satisfacción a lo pulsional al desnudo. Sale a relucir el instinto de supervivencia, la ley del más fuerte y la puesta en escena de recursos para lograr la satisfacción inmediata de lo instintual, sin preámbulos ni cortejos. Es enfrentarse al instinto puro. Al ser "silvestre".

ORACIÓN DEL QUINTO PASO

Poder Superior, mi inventario me ha mostrado quien soy, Sin embargo quiero pedir Tu ayuda para admitir mis errores ante otra persona y ante Ti. Ilumíname y acompáñame en este paso, porque sin este paso, no puedo progresar en mi recuperación. Con Tu ayuda, puedo hacer esto, y lo haré.

SEXTO PASO 

ESTUVIMOS ENTERAMENTE DISPUESTOSA DEJAR QUE DIOS NOS LIBERASE DE TODOS

ESTOS DEFECTOS DE CARÁCTER

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: Buena Voluntad

Como seguir este sexto paso

Admite que tienes errores y que no eres perfecto, cuanto antes aceptes que nadie es libre de culpas más rápido empezarás a amarte a ti mismo.

ORACIÓN DEL SEXTO PASO

Querido Dios, estoy listo para recibir tu ayuda para librarme de los defectos de carácter de los cuales ahora me doy cuenta son un obstáculo a mi recuperación. Ayúdame a continuar siendo honesto conmigo mismo y guíame hacia salud mental y espiritual.

Paso 6 "Gracias por permitirme darme cuenta"

En éste paso se delimitan y se sistematizan aquellos elementos que están en juego en la perversión de los instintos. Esto es en paradoja. Las manifestaciones conductuales hablan de la emergencia de lo pulsional/instintual en su más pura versión, más sin embargo,  estos elementos se encuentran investidos o influidos por ciertos representantes, o mejor dicho, se encuentran bajo la influencia de valores que los matizan como representantes de aquello que algún día fue, de lo que existe soportado bajo un registro y de lo que también se añora, pero en desplazamientos tanto metafóricos como metonímicos  que además constituyen un camuflaje que evitan dar cuanta de ésta verdad, pero que encuentran su vía de satisfacción alternativa. Se disfraza de algo con valor social,  algo que pertenece al ámbito instintual/natural. Es la puesta en escena de lo añorado a través de múltiples representantes. 

   Es en este paso en donde emerge el material por descifrar; el trabajo de análisis. De aquí surge la materia prima con la que se obtienen aquello que le da sentido de vida al sujeto. Aquello con lo que se engarza su sexualidad; aquello que le otorga placer, erótico o no. De aquí se obtienen los remaches con que se sujetan los valores  a la personalidad y se cobra un nuevo sentido de vida. Del trabajo que se realice con estos elementos dependerá la polaridad con la que el sujeto se aproxime al sistema. De esto dependerá que el sujeto se sienta atraído o repelido por los diversos significantes sociales. Atraído por un bar o por una biblioteca p.ej.

SÉPTIMO PASO 

HUMILDEMENTE LE PEDIMOS QUE NOSLIBERASE DE NUESTROS DEFECTOS

*Humildad: La Verdad. Orgullo: La Mentira

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: Humildad

Como seguir este séptimo paso

Pide humildemente a Dios para ser una mejor persona. Denota humildad, tú puedes cambiar para bien.

ORACIÓN DEL SÉPTIMO PASO

Creador mío, estoy dispuesto a que tomes todo lo que soy, bueno y malo. Te ruego que elimines de mí cada uno de los defectos de carácter que me obstaculizan en el camino para que logre ser útil a Ti y a mis semejantes. Dame la fortaleza para que al salir de aquí cumpla con Tu voluntad.

Paso 7 "Ahora, ayúdame a componerlo"

Este paso constituye la acción del anterior. Constituye la consecuencia lógica de ésta nueva intencionalidad. Es donde se forjan los hombres y mujeres a hierro candente. El metal es la metáfora de la personalidad, el carácter. El calor, el fuego lo proporciona la autocontención. El decir no, poner límite, dejar el autoapapacho de la comodidad y el conformismo. No implica de ninguna manera la perfección pero sí implica el tratar, solo el tratar con humildad, ósea, con verdad, real, tratar de ser ejemplar en todos y cada uno de los ámbitos de la vida. Aceptar las limitaciones pero ejercer las virtudes con el mayor entusiasmo de que se es capaz.

No se trata de eliminar los defectos como comúnmente se cree, no, al contrario, se trata de una reconciliación con la personalidad misma. Pongamos a la pereza p. ej. En lugar de evitarla,  mejor la respeto,  y le respeto su imperio: de 10 pm. a 6 am.

Este es su espacio para darle rienda suelta. Sin límite... a dormir. Sirve para descansar. Es la mejor de las inversiones, el tiempo mejor invertido ya que dependiendo de la calidad de éste y su cantidad, se va a obtener el desenvolvimiento del resto de las 24 hrs. del día. No es un pleito, es una reconciliación consigo mismo, con la integridad (cuerpo - mente - alma).  Permite el restablecimiento de una relación afectiva consigo mismo.

OCTAVO PASO 

HICIMOS UNA LISTA DE TODAS AQUELLAS PERSONASA QUIENES HABÍAMOS OFENDIDO Y ESTUVIMOS

DISPUESTOS A REPARAR EL DAÑOQUE LES CAUSAMOS

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: Auto-disciplina

Como seguir este octavo paso

Trata de hacer un esfuerzo real para alcanzar a aquellos que has dañado, la voluntad para empezar el proceso de curación es un paso muy importante.

ORACIÓN DEL OCTAVO PASO

Poder Superior, necesito Tu ayuda para hacer mi lista de todas aquellas personas a quienes he ofendido. Tomaré responsabilidad por mis errores y perdonaré a otros como Tu me perdonas a mi. Concédame la buena voluntad para empezar mi restitución. Esta es mi petición.

Paso 8 "¿Cuánto debo?

     En éste paso se culmina el establecimiento del lazo social creando además la conciencia de daño no solo físico sino que se introducen elementos pertenecientes al carácter subjetivo. En éste enriquecimiento de consciencia se adquiere la percepción de las consecuencias lógicas y la auténtica compasión por el otro. Esto va más allá de lo que comúnmente se conceptualiza. Se crea un grado de interés que implica la puerta de entrada al altruismo tan necesario en este proceso. Es la primer aproximación a ese vivir en coherencia con otra filosofía de vida. Ser coherente con el crecimiento espritual y con la consecuente incorporación de sus preceptos; "el que no vive para servir no sirve para vivir", p. ej. Para llegar a estos estados de consciencia del otro, es necesario subsanar todas aquellas trasgresiones acumuladas en adicción; en estado de seminconsciencia. Se está consciente de cierto grado de daño pero de la incidencia en las fibras morales y daños en refracción, simplemente no. Esto es parte de la falta de objetividad que se padece, la percepción de una realidad fraccionada.

   En éste paso se requiere de mucha aceptación, responsabilidad y madurez emocional ya que se tiende a delegar responsabilidades en proyección, a negar, a justificar, etc. Mil y un artificios. Es la esencia de éste paso, entrarle al ruedo, meter el cuerpo, asumir y hacerse responsable El presente consta de elaborar un listado de todos los daños y establecer una categorización de cuáles son físicos, cuáles son morales, cuáles son reparables y cuáles son irreparables. De los anteriores cuáles son prioritarios y cuáles simplemente pueden esperar a ser reparados,  ya sea proque no son tan primordiales,  o ya sea por la falta de recursos.

NOVENO PASO 

REPARAMOS DIRECTAMENTE A CUANTOS NOS FUEPOSIBLE EL DAÑO CAUSADO, EXCEPTO CUANDO

EL HACERLO IMPLICABA PERJUICIOPARA ELLOS O PARA OTROS

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: Amor hacia otros

*Tipos de personas a reparar los daños (4)

*1)Habrá unas a quienes debemos de abordar, tan pronto como tengamos una confianza razonable de que podemos conservarnos sobrios. 2)Habrá otras a quienes sólo podremos reparar parcialmente los daños que les causamos, si la revelación  completa de nuestras faltas ha de ocasionarles mas mal que bien. 3)Habrá aquellas en que debamos diferir la acción y  4)habrá otras en los que por la misma naturaleza de la situación, no podremos reparar nunca.

Como seguir este noveno paso

Perdónate a ti mismo, pide a Dios por perdón y pide el perdón de aquellos a quienes has lastimado.

ORACIÓN DEL NOVENO PASO

Poder Superior, oro por la actitud correcta para hacer mis enmiendas, siendo siempre consciente de no hacer daño a otros en el proceso. Te pido Tu guía para

hacer enmiendas indirectas al seguir abstinente, ayudando a los demás y creciendo en progreso espiritual.

Paso 9 "Pago... Lo que puedo"

Este paso implica la consecuencia lógica del anterior. La reparación del deterioro generado a los demás.

Los daños físicos no requieren de mayor análisis. A los niños se les enseña a pedir disculpas porque carecen de recursos,  pero en los adultos es indispensable la reparación física del daño.

En los daños morales o los considerados como espirituales la situación es diferente. Pongamos un ejemplo; golpes físicos a una esposa, una violación o el haber incidido en la muerte de alguien. Son daños considerados irreparables. A la mirada espiritual y con la consciencia de la naturaleza del alcohólico; ésta persona lo va a volver a hacer porque el grado de consciencia está limitado por el egoísmo extremo y el marcado deterioro del esquema de valores que lo habita. La reparación del daño no es de forma directa. Es hacer lo consecuente en una perspectiva a futuro. Mientras lo común es la negación, la toma de la responsabilidad en la aceptación del daño es lo que marca la diferencia, pero esto tiene que ir más allá. Se requiere de exponer a un otro la situación que sea para develar ese re-sonar  en ese otro la propia realidad y así dar-se cuenta con mayor objetividad, ya que permite a ese otro dar su versión y enriquecer los elementos que están en juego. Luego entonces, es posible emitir nuevos juicios y actitudes que vayan acordes a el nuevo paradigma de vida. En estos casos la reparación se lleva cabo, de manera simbólica, en uno mismo; por un lado se evitan los detonantes de la conducta indeseada y por el otro, se reduce la posibilidad de la reincidencia del síntoma.

Espiritualmente se está cambiando el revestimiento de soberbia por uno de humildad. El evento en cuestión se vuelve a albergar desde otro lugar. Aquello que representaba lo más vergonzoso de mi ser ahora se convierte en el tesoro más preciado, ya que con ésta experiencia se puede lograr ese puente de comprensión (lazo identificatorio), para poder ayudar en un futuro a ese otro que viene detrás de mí. Se logra seducir a ese otro en trasgresión, además de hacer lo pertinente para romper con esa inercia de deterioro y esos códigos de adicción.

   Cabe recordar que dentro de esos códigos que identifican al ser humano, los de calle, están sustentados por la ley del más fuerte, la ley de la jungla asfáltica. Muchas personas han vivido en las calles pero pocos tienen acceso al lenguaje en el describir el paradójico y amargo "sabor de la banqueta", lo que permitiría al sujeto ingresar en un área poco considerada, el daño a sí mismo. De eso trata éste paso, de dar-se cuenta, tomar consciencia a través del acto al reparar,  para poder asir-se al otro y hacer lazo social en sanidad. 

DECIMO PASO 

CONTINUAMOS HACIENDO NUESTRO INVENTARIOPERSONAL Y CUANDO NOS EQUIVOCABAMOS

LO ADMITIAMOS INMEDIATAMENTE

*Tipos de inventario  (5)

                 Aunque en un principio todos los inventarios son iguales, el  tiempo entre uno y otro los diferencia entre sí.

*1) Hay el inventario que se hace en el momento y a cualquier hora si es que uno se  halla   confundido. 

2) Hay el que se hace  al finalizar el día, cuando se repasan los sucesos de las horas que acaban de transcurrir,  aquí se hace un balance anotando a favor lo que se hizo bien, y en contra lo que se hizo mal. 

3) También hay ocasiones en que estando solos con el  padrino o consejero espiritual, se revisa cuidadosamente los progresos logrados desde la última vez que se hizo el minucioso inventario moral.

4) Muchos A.A. son partidarios de hacer dos veces al año un minucioso inventario moral. 

5) Algunos son partidarios de un retiro ocasional en el que alejados del mundo y con entera tranquilidad, pueden hacer una revisión general de sus vidas y practicar la meditación—.

*Sugerencias para la moderación (9)

 En todas estas situaciones necesitamos de moderación, de un 

1) honrado análisis de cada una de ellas, de 

2) buena voluntad para  

3 )admitir  nuestra  culpabilidad  cuando  la  tenemos  y  de  igual

4) voluntad para perdonar cuando la culpabilidad es de otros.

 5) No debemos desanimarnos cuando caemos en los errores de nuestras antiguas costumbres, porque esta disciplina no es fácil. 

6) Debemos procurar el progreso y no la perfección.

Nuestro primer objetivo será el fomento de la moderación. Esto ocupa un lugar principal. Cuando hablamos o actuamos a la ligera o imprudentemente, la capacidad para ser justos desaparece en el acto. Una salida hiriente o un juicio emitido  obstinadamente  puede empañar todo un día y hasta un año nuestras relaciones con otra persona. No hay nada como la moderación en la palabra y en lo escrito.

Debemos evitar la 7) crítica iracunda, lo mismo que el 

8) mal humor y el 

9) desdén silencioso. 

*Claves para la armonía: (4)

Cuando les fallamos a esas personas, podemos admitirlo con prontitud ante nosotros mismos y ante ellas, siempre y cuando sea provechoso.

*1) Cortesía, 

2) bondad, 

3) justicia y 

4) amor son la clave que se necesita para lograr la armonía con casi cualquier persona.

Cuando estemos inciertos, podemos hacer una pausa exclamando: —Hágase tu voluntad y no la mía—. Y podemos preguntarnos con frecuencia: —¿Estoy actuando con los demás, como quisiera que ellos lo hicieran conmigo?—

*Fines Positivos (3)

 Criticamos en una forma “constructiva” a alguien que lo necesitaba, cuando en realidad solo estábamos tratando de ganar una discusión estéril. Y si no estaba presente el interesado, creíamos que lo estábamos haciendo para tratar de que otros lo comprendieran, cuando en realidad lo estábamos rebajando, para sentirnos superiores. Algunas veces heríamos a seres queridos con el pretexto de “enseñarles una lección”, y la realidad era que queríamos castigarlos. Estábamos deprimidos y nos quejábamos de que nos sentíamos mal, cuando en realidad queríamos que nos compadecieran y que se fijaran en nosotros. Este extraño rasgo mental y emocional, este deseo perverso de disfrazar un motivo malo por uno bueno, es muy común en los actos humanos. Esta clase sutil y alusiva de fariseísmo puede minar los pensamientos y actos buenos más insignificantes. La esencia del desarrollo del carácter está en detectar, admitir y corregir estas fallas.

*1) Un arrepentimiento sincero por las faltas que hemos cometido, 

2) una gratitud genuina por las bendiciones que hemos recibido, y 

3 )buena voluntad para lograr metas superiores, serán los fines positivos a que aspiramos.

EL PRINCIPIO ESPIRITUAL: Perseverancia

Como seguir este noveno paso

Continúa manteniendo tu parte espiritual y tus relaciones con otros y con Dios. Sé una buena persona, confía que Dios te ayudará en estos momentos duros.

ORACIÓN DEL DECIMO PASO

Querido Dios, oro para que pueda continuar creciendo en entendimiento y eficacia; para hacer un inventario diario de mi persona; para corregir errores cuando los cometo; para asumir responsabilidad por mis acciones; para estar siempre consciente de mis compartimientos negativos y dañinos. Para mantener mi buena voluntad; para recordar siempre que necesito Tu ayuda; para tener el amor y la tolerancia para con los demás como mi código; y para buscar en las oraciones diarias como mejor Te puedo servir.

Paso 10 ¿Cómo voy?

Conciencia, conciencia y más conciencia. Este paso nos invita a combatir el estado de letargo a la que somete la enajenación del sistema. Combate el tipo de funcionamiento infantil del "predominio de la fantasía sobre el principio de realidad". Pone los pies sobre la tierra. Invita a la disciplina en toda la extensión de la palabra, formando parte de lo cotidiano del crecimiento. Es la base de éste último. Si no existe este tipo de análisis,  el crecimiento se ve truncado ya que es de éste de donde drenan los elementos a trabajar en este pulir la personalidad, depurar necesidades creadas y soportar las necesidades reales. Reestructurar el marco de valores que han de habitar de aquí en adelante al sujeto y seduce a la vida espiritual al conocer estados como lo son la quietud, el orden, la minimización del estado de tensión, etc.

Existen dos tipos de inventario sugeridos en éste paso; el que se realiza al final del día y el que se realiza de forma inmediata en momentos de crisis o emergencia emocional, o simplemente en situaciones en las que se está... se está consigo mismo. Cuando hablo del predominio de la fantasía me refiero a tal. Es el máximo representante tanto del secuestro siniestro maldito que genera el deterioro de la subjetividad en la relación con el otro, como al egoísmo extremo en el surgimiento de lo instintivo. No se piensa en nada más que en sí mismo y en la búsqueda de los recursos necesarios para satisfacer estas demandas pertenecientes a lo salvaje, a lo "natura" del alcohólico.

Igual que en el cuarto paso,  lo que se inventaría son elementos espirituales, daños, actitudes, juicios,  reacciones, culpas, resentimientos, pérdidas, ganancias, logros, sentimientos, emociones, etc. Tanto lo negativo como lo positivo. En sí, lo más elemental de éste paso involucra a lo conductual. Cuando el sujeto se sorprende en una reacción en discordancia,  se ve invitado a realizar éste paso, esto es; cuando la cantidad y calidad de respuesta frente a un estímulo no corresponde en la misma proporción es un buen momento de realizarlo.  La intencionalidad espiritual es el logro de la anteriormente mencionada CONCIENCIA,  más sofisticada.

El otro tipo de inventario se sugiere realizar al finalizar el día, y constituye solo un recuento tanto de lo exitoso de ésta nueva intencionalidad como de aquello en donde debe de realizarse un mayor esfuerzo. Es un reforzar la intencionalidad y mantener la consciencia en el aquí y el ahora, manteniendo siempre la guardia en alto.

Paso 11 "!Gracias Señor¡ y tu, ¿Como estas?"

Este es el paso de la relación dual; a igualdad y semejanza... con el otro, cualquier otro SIN DISTINCIONES. Es la prueba de ácido de todo lo anterior. Es donde se ponen a prueba todos los pasos anteriores. Este paso no tendrá sentido si algo no se hizo bien. Si quedaron reservas de alguna índole, o aún no se está dispuesto a trascender algo, p.ej. me sigue seduciendo el dinero,  sigo fugado, etc. Esto constituye un indicador que todo lo anterior fue en vano. VALE LA PENA DESANDAR CAMINOS. No hay prisa, hay que volverlo a intentar. Se trata de buscar el fondo que me lleve a salir del estado de a-dicción. Esto es como la caída a una alberca. Si llego al fondo puedo impulsarme y salir más fácil. Si sólo llego a la mitad, mi salida será más difícil. Tratar "por igual" a los semejantes pone a prueba el marco de valores vigente y permite incidir en los elementos que lo componen.

Implica una relación donde se requiere de la libertad, las ataduras no permiten, no dejan ver, sentir, pensar y hacer lo que en éste paso se requiere. Como en todo

sistema de comunicación se requiere de un emisor y un receptor. Yo emisor en la oración, y yo receptor en la meditación. La clave de todo está en la derrota del primer paso al ingresar a la lógica del todo o nada. En los principios espirituales se dice que no se pueden tomar medidas a medias; en la lógica del pensamiento de que una mujer no puede estar medio embarazada, igualmente, o se está o no se está; o se hace o no se hace. Es estar consigo mismo con calidad, para poder estar con el otro. Es permitir el desenvolvimiento de "eso otro", que no estaba en juego anteriormente, en la relación con el otro

Se trata de dejarse sorprender por lo cotidiano y sencillo de la vida, de evitar los prejuicios en torno a esto que denominamos lo espiritual. Repito vale la pena reestructurar los conceptos. Si la soberbia matiza el desarrollo estamos en graves problemas. Recordemos éste sencillo principio: LAS MEJORES DE MIS IDEAS SON LAS QUE ME TIENEN EN ESTA SITUACIÓN ACTUAL. POR EL MOMENTO,  NO PUEDO CONFIAR MÁS EN MI. Esto implica el vivir en paradoja y cuestionarse. Esta es la función de lo que éste poder superior realiza. No es lo mismo SOY YO a que está en mi. No se trata de la posición delirante megalomanía o mesiánica,  sino que hace referencia a "estar habitado por ciertos significantes que necesariamente cambian la polaridad en torno a lo que me mueve y a cómo me veo". Cabe recordar la intencionalidad del re-formato del programa DECO-RECO. Esa es la sencilla lógica.La relación sugerida con el poder superior habla de una dinámica en donde el otro puede jugar un papel primordial; por llamarlo de alguna manera, y para hacerlo simbólico, es el papel estelar. No es un alguien predeterminado, ese significante se sitúa en diversas personalidades. Algunos me enseñan qué hacer y la gran mayoría me están enseñado que NO hacer. Es entablar una relación con un tercero en las relaciones humanas, un tercero simbólico que emerge en la relación de dos personas físicas. Es algo que no hace lazo social, y por supuesto que es factible y estrictamente necesaria. Es trasgredir la enajenación, es traicionar los códigos de relación anterior para serle leal a una nueva relación depurada de ciertos significantes que habían sido desplazados por otros significantes; es así de simple.

Es en éste renglón en donde se incursiona la preexistencia de algún valor espiritual que pudiera provenir de una religión o filosofía de vida. Es aquí en donde se merece respeto a las creencias personales. Perspectivas de la espiritualidad existen tantas como los humanos conscientes de ella.

La intención de éste paso es la continuación del anterior, lograr consciencia pero ahora en un plano espiritual; un evento más sofisticado de consciencia que se ancla en lo contrario, la paradoja, en la sencillez del ser humano; justo en donde se encuentra la autenticidad y la espontaneidad. Se requiere del recate del tipo de pensamiento intuitivo como prioritario en la adquisición del conocimiento y "bajar del pedestal"  al tipo de pensamientos hipotético - deductivo e hipotético inductivo quitándoles su supremacía. Esto da como resultado...otra cosa, otra versión de la lectura de la realidad. "Se cambian los lentes con los que se ve la vida".

En éste paso es donde el programa adquiere el matiz de sendero. Cada quién surca por diferente camino. Es como la flama de una vela o un cerillo, o de una fogata. Las fuentes podrán ser diferentes pero el efecto cautivador de la flama es el mismo.  En éste sendero existe una paradoja difícilmente comprensible; se adquiere consciencia a partir de la inconsciencia,  por lo que es fácil tirar la toalla y desistir. Comúnmente les digo; éntrenle al sin sentido, ya lo cobrará. Quizá no pueda acarrear agua en una canasta que utilizo para acarrear carbón; pero en la medida que lo intento la

canasta estará cada vez más limpia. La intencionalidad consciente no siempre encuentra el mismo logro. Los múltiples logros están y estarán ahí, lo que es limitado,  es mi capacidad para comprender mi proceso, mis necesidades espirituales y el estado de crecimiento en el que me encuentro. Por eso es necesaria la participación de ese otro.  Sólo recuerden éste simple hecho; el poder superior es metáfora del padre y el padre sólo es portador de un mensaje: NO SOY YO. (O mejor dicho... "no eres tu").

 

   SE TRATA DE TRASCENDER EL CUERPO, LA SEXUALIDAD, LO EMOCIONAL, LO COGNITIVO, EL MATERIALISMO; ES DEJAR EL SER Y PASAR A SER LO QUE NO SABÍA QUE PUEDO LLEGAR A SER.

1. 11

Mantén contacto cercano con Dios y tu lado espiritual, nunca olvides que Dios puede y te guiará.

2. 12

Recuerda que los 12 pasos te ayudarán, continúa con la tarea de ayudar a otros y de seguir los planes de Dios

LOS PRINCIPIOS ESPIRITUALES DE LOS PASOS

(Como vienen enumerados en el Paso Doce de Los Doce Pasos y Doce Tradiciones de OA)

Paso Uno: Honestidad

Paso Dos: Esperanza

Paso Cinco: Integridad

Paso Seis: Buena Voluntad

Paso Siete: Humildad

Paso Ocho: Auto-disciplina

Paso Nueve: Amor hacia otros

Paso Diez: Perseverancia

Paso Once: Despertar Espiritual

Paso Doce: Servicio

10.   11. ORACIÓN DEL UNDECIMO PASO • Dios, como Te entiendo, oro para que mantenga mi conexión Contigo. Abre y quita de mí la confusión de la vida diaria. Por medio de mis oraciones y meditaciones pido especialmente la liberación de mi voluntad, racionalización y sueños que no se pueden cumplir. Oro por la guía de pensamientos correctos y acción positiva. Hágase Tu voluntad, no la mía.

12. ORACIÓN DEL DUODECIMO PASO • Querido Dios, mi despertar espiritual sigue desenvolviéndose. La ayuda que he recibido la voy a compartir y dar a otros, tanto dentro como fuera de la comunidad. Por esta oportunidad, estoy agradecido. Oro humildemente para poder continuar caminando día por día en el camino de progreso espiritual. Oro por la fortaleza interna y sabiduría para practicar los principios de esta forma de vivir en todo lo que digo y hago. Te necesito a Tí, a mis amigos y el Programa cada hora de cada día. Esta es una manera mejor de vivir.

FUENTES:

http://www.ehowenespanol.com/practicar-12-pasos-alcoholicos-anonimos-como_383490/

http://12pasosrecuperacion.blogspot.mx/

http://alcoholicospuertovallarta.mex.tl/401565_TERCER-PASO.html

http://www.oa-asturias.es/principiosoa.htm

http://www.ceahow.org/es/contento/oraciones-usados-en-el-programa-de-cea-how

http://es.slideshare.net/pili63net/oraciones-de-los-12-pasos

http://www.corazones.org/oraciones/oraciones_espiritu_santo/a_oracion_espiritu_santo.htm

http://trascendiendotuvida.com/402158_PASOS-8-Y-9-EL-RE-ENCUENTRO.html

http://www.ehowenespanol.com/ensenar-paso-aa-como_340296/