Guía Para Entender La Semántica Lingüística

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    ¿Qué es la semántica en la lingüística?Para Simone la Semántica es una disciplina lingüística que estudia elsignifcado trasmitido por las lenguas. Este estudio tiene dierentesproblemáticas, por ej:

    La escasa representabilidad del signifcado, lo que lo uele pocoapre!ensible " diícil de anali#ar. Es un misterio por qu$ un signifcanteconduce a un signifcado determinado.

    • La interminabilidad práctica del trabajo de descripción por la granmasa de material a e%aminar.

    • La excesia subjetiidad del signifcado pleno de las palabras "enunciados, que lo uele inabarcable.

    Para !arta !arín la Semántica es la parte de la gramática que se ocupa de

    los signifcados " alcances de las distintas clases de palabras.

    Para "#ons la "ingüística suele defnirse como la ciencia del lenguaje, o elestudio científco del lenguaje. Es considerada una ciencia por ser empírica, "aque se opera con datos erifcables obtenidos por obseraci&n "e%perimentaci&n. Por otra parte la Semántica es considerada como el estudiodel signifcado.

    La Semántica de la "ingüística es un t$rmino ambiguo porque el califcatio'lingüístico', puede entenderse en el sentido de 'perteneciente a la lengua' o'perteneciente a la lingüística'. En su libro (emántica lingüística, emplea uno

    de los sentidos e%presados.La Semántica lingüística es una rama de la lingüística que estudia elsignifcado dentro de la disciplina lingüística. Es una disciplina metalingüísticaporque se encarga de la re)e%iilidad *la aptitud que tiene la lengua de !ablarsobre sí misma+, " para esto utili#a el metalenguaje: t$rminos t$cnicos para!ablar sobre el lenguaje.

    Esta disciplina se interesa en la semanticidad " la considera como una de las

    propiedades más importantes del lenguaje. En palabras de "#ons: Lalingüística ejerce el derecho de redefnir para sus propios fnes palabras como

    "lenguaje" y no la emplea necesariamente como se la puede emplear uera dela lingüística. En otras palabras, redefne palabras para la disciplina específcae integra palabras nuevas dentro del campo lingüístico».

    ¿Qué es el signo?

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    El signo lingüístico segn Saussure es una entidad psíquica de dos caras,biplánica, constituida por un signifcado " un signifcante *un concepto " unaimagen acstica+. La imagen acstica es la representaci&n de la palabra " elconcepto es el signifcado.

    ¿Qué es el sentido?

    (egn Simone el sentido es un conjunto de asociaciones personales que seunen a los enunciados " que tienen su ra#&n de ser en la e%periencia indiidualdel emisor " del receptor. Pero todo enunciado tiene tambi$n un signifcadopropio, puesto que dice cosas que son iguales para todos los que comparten elc&digo que se está usando.

    ¿Qué es el signifcado?

    Para Simone el signifcado es una idea o concepto que puede transerirsedesde la mente del !ablante a la del o"ente por medio de las ormas de una uotra lengua. El signifcado de una oraci&n está determinado no s&lo por elsignifcado de las palabras que la componen, sino tambi$n por su estructuragramatical *como los signos de puntuaci&n+.

    ¿Qué es un lexema?Para T$ent#man es una unidad mínima de signifcado que puede estarormada por una palabra *por ej: pan, sol+/ puede ser parte de una palabra *porej: bonit  en la palabra bonito+/ o puede estar conormada por más de unapalabra *por ej: pasar por alto+.

    "exema es el t$rmino t$cnico para reerirse a palabra en el diccionario. Estet$rmino está relacionado con las palabras l$%ico " le%ic&n *que signifcaríanvocabulario " diccionario respectiamente+.

    0n lexema es una unidad l$%ica, una unidad del l$%ico. La estructura l$%ica deuna lengua es la estructura de su l$%ico o ocabulario. El t$rmino signifcadol!ico es, por lo tanto, equialente a signifcado de la palabra. o todas laspalabras son le%emas ni los le%emas palabras.

    (obre la base de le%ema, las e%presiones de la lengua o lingüísticas se diidenen dos grupos:

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    • 0n grupo fnito en nmeros que está constituido por expresionesléxicamente simples, los le%emas. Estas son las e%presiones que unoesperaría encontrar en un diccionario: por ej: luna, sin embargo, o pasar

     por alto. (on las unidades de ocabulario de una lengua, con las que seconstru"en los elementos del segundo grupo. Son indiisibles como

    conjunto, no se puede reempla#ar uno de sus componentes sinmodifcar su signifcado.

    • %xpresión lingüística léxicamente compuesta: están constituidaspor unidades del ocabulario a tra$s de las reglas gramaticales*sintácticas " morol&gicas+ por ej: pasar el e!amen, saltar el muro.

    ¿Qué es el enunciado?

    (egn "#ons, son lo que algunos fl&soos !an llamado inscripciones, es decir,sucesiones de símbolos inscritos en algn medio ísico *aunque en realidadabarca tambi$n otros actores+. Por ej: un enunciado oral suele estar inscrito enun medio sonoro/ un enunciado escrito en un medio isual. Los enunciados sepueden considerar como se3ales que se transmiten desde el !ablante alo"ente, en general desde un emisor a un receptor, por algn canal apropiado.(u signifcado está determinado por el conte%to en el que se profere. Es unaunidad del discurso.

    (iempre que !a" un enunciado oral !a" un componente erbal # uno noerbal. Este componente no erbal está diidido en pros&dico *entonaci&n "

    acento+ " paralingüístico *tono, olumen, ritmo, tempo+. Este componente,además, es dependiente siempre de su conte%to, mientras que el componenteerbal puede trasladarse a un medio escrito.

    Los enunciados, a su e#, pueden estar reeridos al proceso de enunciaci&n deun producto *que se denomina comnmente &cto de 'abla+ o al producto deese proceso *designados como Inscripciones, tanto oral como escrito+.

    ¿Qué es una oración?

    Para !arta !arín la oración es una unidad gramatical, es decir, unaunidad que se defne por las reglas de la gramática, por la combinatoria de lasinta%is, por c&mo están construidas. Posee sentido completo, entonaci&npropia, son aut&nomas sintácticamente.

    (egn "#ons, el signifcado de una oraci&n es independiente del contexto,a dierencia del enunciado que está determinado por el conte%to en que se

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    profere. (u signifcado tambi$n tiene una relaci&n intrínseca con el tipo deestructura gramatical a la que pertene#ca la oraci&n.

    5raci&n del sistema: son aquellas oraciones conormadas por el sistema de unalengua que a"udan a defnir si un enunciado es gramaticalmente correcto o no.

     6ienen autonomía l$%ica.

    5raci&n del te%to: 78

    ¿(uáles son los tipos de signifcados?

    Para "#ons e%isten diersas teorías flos&fcas del signifcado, distintas entre sí " que pretenden dar una respuesta a la pregunta #u es el signifcado$ Entreellas se nombran las siguientes:

    19La teoría re)erencial o denotacional: el signifcado de una e%presi&n esaquello a lo que se refere, que denota, o representa. Por ej: leal signifca lo quedice, leal. %erro signifca tanto la clase de perros como las propiedades quetodos ellos comparten.

    -9 6eoría ideacional o mentalista: el signifcado de una e%presi&n es la idea oconcepto asociados a la e%presi&n en la mente de cualquiera que lo cono#ca.

    29 La teoría conductista: el signifcado de una e%presi&n es tanto el estímuloque lo eoca como la respuesta eocada o la combinaci&n de ambos enocasi&n de e%presiones particulares.

    49 La teoría de que el signifcado es el uso. Es decir, el signifcado de unae%presi&n, si no es id$ntico a su uso en la lengua está determinado por $l.

    9 La teoría erifcacionista: el signifcado de una e%presi&n está determinadopor la erifcabilidad de las oraciones o proposiciones que la contienen.

    ;9 La teoría de condiciones de erdad: el signifcado de una e%presi&nconsiste en su contribuci&n a las condiciones de erdad de las oraciones que lacontienen.

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    • *omonimia: =os o más signifcados pueden asociarse con la mismaorma. Ej: banco de arena > banco para sentarse > banco para depositardinero.

    • Signifcado m+ltiple o polisemia, son palabras !om&nimas con

    signifcados relacionados. En el diccionario esta clase de palabrasaparecen bajo la misma entrada. Ej: boca *de rostro " de ca3&n+.

    • &ntonimia, signifcados antag&nigos.

    • *iponimia o inclusión: un signifcado que acu3a a otro. Ej: elsignifcado escarlata está incluido en el signifcado de rojo, así comotulip&n en el de 'or.

    • *iperónimo, a la inersa del anterior, la 'or engloba al tulip&n, a larosa, etc.

    • !eronimia: una relaci&n semántica no sim$trica entre los signifcadosde dos palabras dentro del mismo campo semántico. (e denominamer(nimo a la palabra cu"o signifcado constitu"e una parte delsignifcado total de otra palabra, denominada $sta ol(nimo. Ej: dedo esun mer&nimo de mano, " mano de bra)o. *ra)o es ol&nimo de mano.

    ¿Qué es un Sintagma?

    0n sintagma es una palabra o grupo de palabras que constitu"en una unidadsintáctica " que cumplen una unci&n determinada con respecto a otraspalabras de la oraci&n.

    ¿Qué son los sintagmas léxicos?

    (egn el tipo de ncleo del sintagma endoc$ntrico, $ste se clasifcaba delmismo modo que en la gramática tradicional, en nominal, erbal, adjetial "aderbial, segn sea su ncleo un sustantio o pronombre, un erbo, unadjetio o un aderbio respectiamente.

    En cuanto al sintagma e%oc$ntrico, actualmente está mu" discutido, incluso se!a propuesto la !ip&tesis de endocentricidad generali#ada.

    ¿(uáles son los tipos de sintagmas?

    Sintagma nominal: donde el ncleo es un sustantio o pronombre, por ej: +#uellos chicos de a)ul. En espa3ol, el sintagma nominal *S-+ puede uncionarcomo sujeto agente o paciente, como atributo, como complemento directo de

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    cosa, como complemento predicatio, como oposici&n, como ocatio " comocomplemento circunstancial.

    (i su ncleo es un pronombre, puede uncionar además como complementoindirecto " directo de persona. Ej: +#uellos chicos *sintagma 1+ salieron por la

     puerta *sintagma -+.

    Sintagma preposicional, de acuerdo con el análisis de la gramáticageneratia, un sintagma preposicional se compone como mínimo de unapreposici&n, que !ace de ncleo, " un sintagma como complementoobligatorio. Por ej: Entre los sauces llorones/ en espa3ol, el sintagmapreposicional puede uncionar como:

    • ?omplemento de r$gimen de erbo: o creo en los políticos.

    • ?omplemento directo de persona: -l amaba a la princesa.

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    conjugado+ " un sintagma de tiempo que tiene por ncleo al erbo au%iliar.

    Sintagma aderbial 0S&1/2, es el sintagma cu"o ncleo es un aderbio:0uy cuidadosamente, muy lentamente, principalmente. Puede uncionar comocomplemento directo, como complemento de un aderbio, como complementocircunstancial " como grado o cuantifcador de un adjetio.

    Sintagma adjetial: el adjetio es el ncleo. Por ej: 0uy guapa *0uy es uncuantifcador " guapa adjetio+. En espa3ol, el sintagma adjetial *S&13+ puedeuncionar como ad"acente, como atributo " como complemento predicatio. Lani1a sali( sonriente. *2onriente es predicatio subjetio+.

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     6ambi$n e%iste el sintagma adjetial introducido por preposici&n, puesto que elncleo del sintagma, es decir, la palabra más importante sintácticamente no esla preposici&n, sino el sustantio o el adjetio.

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    C Tema II

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    ¿Qué es la lingüística del texto?La lingüística del te%to, segn /an 1ij4 , es una disciplina que estudia lostextos, su estructura gramatical, sus tipos, sus unciones, sus condiciones "características de empleo en distintos conte%tos.

    ¿Qué es un texto?

    0n texto es un constructo te&rico que debe satisacer las condiciones de

    co!erencia " co!esi&n. %nri5ue 6ernardes defne al te%to como la unidadcomunicatia undamental, producto de la actiidad erbal !umana, queposee un carácter social " semántico.

    Para la semi&tica, un te%to es cualquier sistema de signos erbales " noerbales que siren para la comunicaci&n.

    ¿Qué es un discurso?

    Es la actiidad que reali#a el !ablante en una situaci&n comunicatia paraemitir mensajes. El te%to es producto de esa actiidad discursia.

    %l texto como unidad de análisis

    /an 1ij4  e%plica que al estudiar el te%to no s&lo se deben estudiar susaspectos gramaticales " estructurales, sino tambi$n sus aspectos sociales "psicol&gicos. El entorno " los eectos posibles. La ambigüedad debe serasumida en las dierentes situaciones conte%tuales para poder apro%imarse alsignifcado del te%to.

    Texto7 contexto # cotexto

    (egn "#ons, el signifcado del enunciado depende del conte%to. El te%to " elconte%to son complementarios: cada uno de ellos presupone al otro. Por

    ejemplo en el te%to:/as visto a 0aría$ 3o no. %edro tampoco. Esa nunca est& a#uí cuando debiera .

    La unidad te%tual 3o no desconte%tuali#ada es infnitamente ambigua. (&lo enun conte%to determinado es posible decir cuál es la oraci&n enunciada entretodas las posibles *3o no he estado en 2ui)a4 3o no tengo ni un cntimo4 3o nohe visto a 0aría+.

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    Las unidades de un te%to se relacionan de un modo conte%tualmenteapropiado. "#ons defne al te%to como un todo que !a de poner de manifestolas propiedades de co!erencia " co!esi&n.

    ran parte de la conducta lingüística cotidiana está íntimamente unida con

    tipos de conducta social. 0n enunciado con determinada uer#a ilocutia sepuede predecir a menudo a partir de la situaci&n socialmente identifcabledonde aparece.

    ¿Qué es el cotexto?

    "#ons lo defne como el te%to releante del entorno *el conte%to del te%to+. Enla enunciaci&n es de suma importancia para la interpretaci&n de enunciados, aligual que el contexto de situación.

    El contexto de situación son los rasgos releantes de la situaci&n deenunciaci&n.

    (o'erencia, superestructura7 macroestructura

    ¿Qué es la co'erencia?

    Es la organi#aci&n estructurada de la inormaci&n l&gico9semántica del te%to./an 1ij4  considera que la co!erencia global caracteri#a un te%to como untodo, lo cual permite descubrir la estructura semántica. 6ales estructuras noaparecen en oraciones indiiduales sino en conjuntos de secuencias completasde oraciones.

    ¿Qué es la macroestructura?

    La macroestructura es la estructura abstracta sub"acente de un te%to *oestructura semántica del conjunto del te%to+. Por ejemplo, en un cuento lamacroestructura se ormula en t$rminos del tema que trata *un iaje, unarelaci&n amorosa, etc+.

    ¿Qué es la superestructura?

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    Fepresenta la orma en la que se organi#a la inormaci&n en el te%to, esto es laestructura te%tual ormal. Por ejemplo, en un cuento, la superestructura seríanarratia.

    ¿Qué es la co'esión?

    La co'esión es la propiedad de intercone%i&n entre las unidades te%tuales quele da orma al te%to, es la relaci&n signifcatia entre elementos de un te%to.Para cumplir su unci&n posee recursos co!esios, gramaticales o l$%icos:

    (o'esión léxica: la repetici&n de una palabra, la sustituci&n sinonímica oantonímica *cambiar una palabra por un sin&nimo o ant&nimo+, las palabras dereerencia generali#ada *sinteti#an un campo de cosas+, las series ordenadas

    *conjunto de palabras con un reerente en comn, enumeraci&n de cosasasociadas+.

    (o'esión gramatical: la reerencia *pronombres que !acen reerencia a algo"a nombrado en el te%to para no repetir la palabra+ elipsis *la orma desustituci&n de una palabra por nada cuando sea posible+ " el uso deconectores.

    ¿Qué son las !acroreglas?

    Las macroreglas son operaciones cognitias que reali#a el o"ente para e%traerinormaci&n releante para aeriguar el tema del te%to.

    E%isten dos tipos de macrorelgas: de anulaci&n o de sustituci&n.

    1e anulación:

    • 5mitir: se pierde microinormaci&n irrecuperable.

    • (eleccionar: se presupone lo omitido seleccionando lo englobante.

    1e sustitución,

    • enerali#ar: se sustitu"e por un t$rmino englobante.

    • ?onstruir o integrar: se reconstru"e a partir de una deducci&nenglobante. o respeta la orma pero sí el signifcado.

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    ¿Qué es la pragmática?(egn !arta !arín, la pragmática es un modo de enocar el estudio dellenguaje. En realidad, tradicionalmente la gramática !a enocado la lenguacomo un sistema de le"es " principios independientes del uso/ en cambio laperspectia pragmática estudia c&mo unciona la lengua en los procesos

    comunicatios.

    Los estudios pragmáticos sostienen que el uso de la lengua abarca más que lasunciones, el signifcado, la orma de las palabras " el modo en que secombinan: inclu"e además intenci&n " acciones reciprocas de los que usan ellenguaje.

    (egn 8ueda de T$ent#man la pragmática se dedica undamentalmenteal estudio de las relaciones entre los enunciados " los actorese%tralingüísticos, que determinan el uso del lenguaje, de los cuales no se ocupala gramática. Por ejemplo: !ablante, o"ente, conte%to ísico " cultural,

    competencia pragmática, acciones que ejecuta el emisor, intensi&n,inerencias, etc.

    La pragmática es una ciencia que estudia los principios que regulan el uso dellenguaje en la comunicaci&n.

     6oma en consideraci&n tambi$n actores e%tralingüísticos además de loslingüísticos, "a que s&lo los análisis estructural " sintáctico no pueden darcuenta de la intencionalidad.

    Los actores e%tralingüísticos son: emisor, destinatario, situaci&n comunicatia,

    conte%to, etc.¿(uál es la pertinencia de este estudio? Ga" aspectos del uncionamientodel lenguaje que quedarían sin e%plicar si s&lo se toma el análisis gramatical.o se tomaría en cuenta la intencionalidad, siendo que el poder maniestadoen los discursos es un t&pico en auge.

    ¿(uáles son los antecedentes de la 9ragmática?

    (egn T$ent#man, a fnes de la d$cada de los H;D, los lingüistas parecieronadertir que "a se !abía agotado el estudio del sistema de la lengua en si,como un ente ideal " que era necesario comen#ar a inestigar científcamenteel lenguaje en su unci&n comunicatia. Esta inquietud origin& el desarrollo dela 9ragmática textual o discursia, cu"a unci&n primordial es la deestudiar el uso del lenguaje, es decir, la unci&n comunicatia del mismo. (eanali#an las condiciones #ue determinan tanto el empleo de un enunciadoconcreto por parte de un hablante concreto en una situaci(n comunicativa

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    concreta, como su interpretaci(n por parte del destinatarioI. *Escandell @idal,1CC;+.

    La pragmática se dedica undamentalmente al estudio de las relaciones entrelos enunciados " los actores e%tralingüísticos que determinan el uso dellenguaje *el !ablante, o"ente, conte%to ísico " cultural, competenciapragmática, acciones que ejercita el emisor, intenci&n, inerencias, etc+/aunque :raciela 8e#es afrma en El abc de la %ragm&tica que a la lingüísticadel siglo 55 le ha costado admitir #ue lo e!tralingüístico deba ormar parte delobjeto de la lingüísticaI.

    ecesitamos conocer las reglas gramaticales para reali#ar oraciones correctas" producir enunciados correctos. Esto implica saber reconocer lascaracterísticas de las situación comunicatia, identifcar el prop&sito o

    intención de una emisión por parte del !ablante, descubrir 5ué 5uiso decirel o"ente más allá de lo que dijo " reconocer 5ué se 'i.o al decir eso/ todosestos, entre muc!os otros, son los temas que estudia la pragmática.

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    • "a sintaxis origina la orma de las oraciones.

    • "a semántica se refere al signifcado " reerencia de las oraciones "te%tos.

    "a pragmática anali#a la uer#a ilocutia de los mismos actos de !abla.

     6anto la pragmática, el pragmatismo " el pragmaticismo proienen delocablo griego J!ec!o, acci&n, !acerK. El rasgo que los distingue es ladierencia del área a la que pertenecen. La pragmática, pertenece a la cienciadel lenguaje, mientras que el pragmatismo " el pragmaticismo pertenecen alárea de lo flos&fco.

    ¿Quién introduce el término pragmatismo?

    El termino pragmatismo lo introduce ('; 9eirce, quien más adelante prefri&adoptar el t$rmino pragmaticismo por dierencias flos&fcas con . Mames. (inembrago, el pragmatismo flos&fco tuo resonancia mundial gracias a .

     Mames.

    ¿Qué tienen en com+n las diersas orientaciones?

    El ncleo comn de las diersas orientaciones es una concepci&n interactia "dinámica de la conciencia, que no se basa ni supone una intuici&n inmediata,sino más bien un proceso interpretatio, que manipula la e%periencia

    produciendo " transormando los !ec!os por medios de ideas.

    !orris sostiene que este proceso de interpretaci&n es como ununcionamiento mental de los datos percibidos. =e este uncionamiento mentalse obtiene un proceso altamente selectio del cual el organismo e%traeindicaciones sobre el modo de comportarse rente a situaciones cotidianas, deorma que puedan satisacer sus propias necesidades " objetios.

    En la concepci&n de !orris, el pragmatismo !a contribuido al nacimiento dela pragmática lingüística, debido al aporte de los estudios sobre la interacci&nentre indiiduo " ambiente en t$rminos de reacciones " !ábitos de

    comportamiento.

    ¿Qué es la semiótica?

    La semiótica es la ciencia de los signos. Es en nuestro siglo que se !aconfgurado como ciencia aut&noma/ intenta desde un punto de ista general,

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    defnir las categorías que permiten la comparaci&n entre los diersos sistemasde signos ", desde un punto de ista particular, defnir la gramática desistemas de signos específcos, entre los que se encuentran las lenguasnaturales *lenguas maternas+.

    Fompiendo con la tradici&n comparatiista del siglo NON, bjeto: se enoca a una clase de idea particular, este signo e%iste poralguna ra#&n.

    0n signo puede instaurarse en el propio int$rprete por medio de costumbres decomportamiento, de orma que el interpretante fnal de este signo será la

    costumbre de comportarse de un modo concreto en determinadascircunstancias. Entender un signo es adquirir el conocimiento de aquello que esnecesario !acer para crear una situaci&n concreta en la que se pueda tener lae%periencia perceptia del objeto al que el signo se refere.

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    !orris parte de que el !ombre es esencialmente un animal simb&lico, "concibe una teoría intelectualmente comprensia " sistemática de los signos,que considera e%igencia undamental para la comprensi&n del !ombre.

    La pragmática para !orris es una de las tres dimensiones en las que se

    articula la semiosis. < su e# defne a la semiosis  como un proceso medianteel cual cualquier cosa unciona como signo. Ese proceso presupone tresactores:

    • el e!ículo, lo que acta como signo/

    • el designado, aquello a que el signo !ace reerencia/

    • el interpretante, el objeto en cuesti&n se conierte en signo para esteintérprete.

    El concepto de int$rprete es un cuarto actor que permite e%plicitar el procesosemi&tico mediante la afrmaci&n de que un signo se refere a algo paraalguien.

    !orris afrma que, en cuanto a sistemas complejos de signos, las lenguasdeben ser anali#ables desde los tres puntos de istas *semántico, pragmático "sintáctico+ para que se pueda lograr la comprensi&n unitaria del en&menolingüístico.

    !orris defne las lenguas como sistemas sociales de signos que relacionan oconectan las respuestas de los miembros de una comunidad entre ellos " con

    su ambiente.La pragmática es la parte de la semi&tica que se ocupa del origen, del uso " delos eectos de los signos sobre el comportamiento/ la semántica se ocupa de lasignifcaci&n de los signos sin tener en cuenta sus signifcaciones ni susrelaciones, con el comportamiento relatio.

    ?uando en un estudio se !ace una reerencia e%plícita al !ablante, o ent$rminos generales a aquellos que utili#an la lengua, podemos defnir $stecomo perteneciente al campo de la pragmática. ?uando prescindimos de losusuarios de la lengua " anali#amos solo las e%presiones " sus designaciones,

    nos encontramos en el campo de la semántica. (i, fnalmente, prescindimos delas designaciones " anali#amos s&lo las relaciones entre las e%presiones nosencontramos en el campo de la sinta%is.

    ¿(uáles son los tres problemas de la pragmática?

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    1. %l problema del signifcado no conencional:

    eneralmente solemos dar por sentado que las lenguas naturales uncionancomo c&digos, es decir, como sistemas que emparejan signos " mensajesde una manera constante: la lengua establece una relaci&n diádica,

    conencional " arbitraria entre representaciones onol&gicas *signifcantes+" representaciones semánticas *signifcados+.

     6ambi$n !abitualmente partimos de la base de que, cuando noscomunicamos por medio del lenguaje, lo que !acemos es simplementecodifcar inormaci&n, esto es, elegimos representaciones onol&gicas quecorresponden al contenido semántico que deseamos transmitir. 

    Estas dos ideas pueden resultar tiles en algunos momentos " para algunosprop&sitos concretos, pero nos dibujan un esquema mu" simplifcado de lacomunicaci&n. La idea de que la lengua en la comunicaci&n unciona comoun c&digo no es adecuada. o !a" una correspondencia constante entrerepresentaciones onol&gicas e interpretaciones/ pero esto no constitu"enecesariamente un obstáculo en la comunicaci&n. =e !ec!o, contamossiempre con la posibilidad de que !a"a una cierta separaci&n entre lo quese dice " lo que se quiere decir. Gemos desarrollado complejos mecanismosde inerencias que entran en uncionamiento automáticamente para!acernos recuperar lo que nuestros interlocutores quisieron decirnos apartir de lo que realmente dijeron. Estamos usando constantementeestrategias que nos conducen a conte%tuali#arlo todo de la mejor maneraposible para que encaje " tenga sentido.

    2. Sintaxis # contexto,

    o todas las rases que comparten las mismas condiciones eritatiasresultan adecuadas en los mismos conte%tos. El !ablante " el o"ente tratacada constitu"ente oracional de orma dierente desde el punto de istacomunicatio/ en cada una de las rases !a" una parte del contenidoinormatio que se presenta como un !ec!o establecido mientras que otra

    parte se introduce como inormaci&n nuea. Ga" una relaci&n entre gradode caracteri#aci&n morol&gica " orden de palabras.

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    nuea. La cuesti&n no puede pues plantearse e%clusiamente en t$rminosde correcci&n gramatical, sino tambi$n de adecuaci&n discursia.

    3. 8e)erencias # deixis,

    =esde el punto de ista de la comunicaci&n, comprender una rase no

    consiste simplemente en recuperar signifcados, sino tambi$n en identifcarreerentes. o basta con entender las palabras, !a" que saber a qu$objetos, !ec!os o situaciones se referen. =ebo identifcar correctamente losobjetos del mundo a los que alude la rase.

    ?omo !ablantes somos capaces de caracteri#ar el signifcado sin especialdifcultad.

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    una caracteri#aci&n más precisa de los dierentes tipos de elementos queconfguran la situaci&n comunicatia:

    • "os de naturale.a material7 )ísica, en cuanto que son entidadesobjetias, descriptibles e%ternamente *componentes materiales+.

    • "os de naturale.a inmaterial, "a que se trata de los dierentes tiposde relaciones que se establecen entre los primeros *componentesrelacionales+.

    ¿(uáles son los componentes materiales?

    1. %l emisor,

    El nombre emisor se designa a la persona que produce intencionalmente unae%presi&n lingüística en un momento dado, "a sea oralmente o por escrito. o

    se refere a un mero codifcador o un transmisor mecánico de inormaci&n, sinoa un sujeto real, con sus conocimientos, creencias " actitudes, capa# deestablecer toda una red de dierentes relaciones con su entorno. La palabraemisor a3ade al t$rmino !ablante, sin duda más !abitual en la gramática. 0n!ablante es un sujeto que posee el conocimiento de una determinada lengua,independientemente de que en un momento dado actualice o no eseconocimiento. ?uando un indiiduo !a aprendido a !ablar se dice que es!ablante, es el !ablante que está !aciendo uso de la palabra en undeterminado momento " lo es solo cuando emite su mensaje, la condici&n de!ablante es abstracta " no se pierde nunca. La de emisor es muc!o másconcreta " está en unci&n de una situaci&n " un tiempo preciso. En la

    comunicaci&n en orma de diálogo, los interlocutores están constantementeintercambiando sus papeles, de modo que el emisor pasa a ser destinatario "iceersa.

    2. %l 1estinatario,

    =estinatario se designa a la persona o personas a las que el emisor dirige suenunciado " con las que normalmente suele intercambiar su papel en lacomunicaci&n de tipo dialogante. El t$rmino destinatario aporta a otrasdenominaciones semejantes, como receptor por ejemplo/ la palabradestinatario se refere a sujetos " no a simples mecanismos de descodifcaci&n.=estinatario se opone a o"ente en el mismo sentido en que emisor contrastacon !ablante/ un o"ente es todo aquel que tiene la capacidad abstracta decomprender un determinado c&digo linguistico, el destinatario es la persona ala que se !a dirigido un mensaje. En el caso del !ablante u o"ente, al tratarsede dos nociones te&ricas que se conciben como la cara " cru# de una mismarealidad, puede usarse la combinaci&n !ablante9 o"ente para !acer reerenciaal sujeto que posee el conocimiento de una lengua. En cambio por ra#ones

    -1 Tema III

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    obias no puede !ablarse de emisor > destinatario. El destinatario es siempreel receptor elegido por el emisor. Pero no solo eso, el mensaje está construidoespecífcamente para $l. Este !ec!o es de capital importancia, "a quecondiciona en gran medida la orma del mensaje.

    3. %l enunciado,

    El tercer elemento material que !a" que tener en cuenta es el enunciado, lae%presi&n lingüística que produce el emisor. =esde el punto de ista ísico, unenunciado no es más que un estímulo, una modifcaci&n del entorno, sea elentorno auditio o isual. El t$rmino enunciado se usa específcamente para!acer reerencia a un mensaje construido segn c&digo lingüístico. Pueden serenunciados tanto una simple interjecci&n como un libro entero, tanto unsintagma nominal, como un párrao, no !a" límites gramaticales en la noci&nde enunciado. Los nicos criterios que resultan álidos son los de naturale#adiscursia, los que ienen dados por cada !ec!o comunicatio particular.

    4. %l entorno,

    El cuarto elemento que confgura materialmente el acto comunicatio es elentorno. Es el soporte ísico, el decorado en el que se reali#a la enunciaci&n.Onclu"e como actores principales las coordenadas de lugar " tiempo.

    ¿(uáles son las di)erencias entre >ración # %nunciado?

    0na oración es una unidad abstracta, estructural, defnida segn criteriosormales " pertenecientes al sistema de la gramática.

    0n enunciado es la actuali#aci&n de una oraci&n, unidad del discurso, emitidapor un !ablante concreto en una situaci&n concreta. 0na unidad del discursono puede tener más límite que los que establece el emisor " su intenci&ncomunicatia, independientemente del grado de complejidad de su reali#aci&normal.

    >ración %nunciado

    Entidad abstracta, te&rica, no reali#ada. (ecuencia lingüística concreta, reali#ada

    por un emisor en una situaci&ncomunicatia.

    (e defne dentro de una teoríagramatical, con arreglo a criterios denaturale#a gramatical.

    (e defne dentro de una teoríapragmática, de acuerdo con criteriosdiscursios.

    0nidad de la gramática. 0nidad del discurso.

    -- Tema III

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    (u contenido semántico depende de suestructura, no de sus usos posibles.

    (u interpretaci&n depende de sucontenido semántico " de suscondiciones de emisi&n.

    (e eala en t$rminos ormales: escorrecta o incorrecta.

    (e eala segn criterios pragmáticos:es adecuado o inadecuado, eectio oineectio.

    ¿(uáles son los componentes relacionales?

    1. "a in)ormación pragmática,

    Entenderemos al conjunto de conocimientos, creencias, supuestos, opiniones "sentimientos de un indiiduo en un momento cualquiera de la interacci&nerbal como In)ormación pragmática;

     Lo que los interlocutores comparten es un conjunto de !ec!os cu"arepresentaci&n mental dan como erdadera por ser directamente perceptible oinerible, esto es una porci&n importante de lo que comparten losinterlocutores. Pero el punto central de la comunicaci&n, en cambio, se sitacon muc!a recuencia uera de ese ne%o comn. El conjunto de conocimientos" creencias de los interlocutores desempe3a, pues, un papel undamental, "aque !ace posible la comunicaci&n.

    =ecimos que es un principio regulador de la conducta porque tanto la propiainormaci&n pragmática como las teorías sobre el otro, determinan "

    condicionan el contenido " la orma del enunciado.

    2. "a intención,

    El segundo tipo de elementos que consideramos es la intenci&n. (e trata de larelaci&n entre el emisor " su inormaci&n pragmática, de un lado, " eldestinatario " el entorno, del otro. (e manifesta siempre como una relaci&ndinámica, de oluntad de cambio.

    La comunicaci&n !umana tiene como fnalidad undamental el alcan#ar ciertosobjetios en relaci&n con otras personas: !ablamos con una determinada

    intenci&n. La intenci&n unciona como un principio regulador de la conducta enel sentido de que conduce al !ablante a utili#ar los medios que considere másid&neos para alcan#ar sus fnes.

    El reconocimiento por parte del destinatario de la intenci&n de su interlocutorconstitu"e, como !an puesto de manifesto la ma"oría de las teoríaspragmáticas, un paso ineludible en la correcta interpretaci&n de losenunciados. o basta, pues con comprender los signifcados de las ormas

    -2 Tema III

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    utili#adas. Es necesario tambi$n tratar de descubrir la intenci&n concreta conque ueron elegidas. Queda establecido que el uso del lenguaje como actiidadconsciente re)eja la actitud del !ablante ante el entorno " responde a unadeterminada intenci&n.

    3. "a distancia social,

    El tercer tipo de relaci&n que tomaremos en cuenta es la que e%iste entre losinterlocutores por el mero !ec!o de pertenecer a una sociedad. (u papel en lacomunicaci&n es undamental, el emisor constru"e su enunciado a la medidadel destinatario. 0no de los actores que debe tener en cuenta, por lo tanto, esel grado de relaci&n social entre ambos. La relaci&n social impone una serie deselecciones que determinan la orma del anunciado.

    Para T$ent#man la pragmática se dedica particularmente al análisis de losactos de !abla, a las unciones que cumplen los enunciados lingüísticos, a lascaracterísticas de los mismos en el proceso comunicatio " a las relacionesentre te%to " conte%to/ se ocupa de la dimensi&n social del te%to a partir delanálisis de los actos de !abla.

    En 1C;- el fl&soo británico 3o'n &ustin ormul& la 6eoría de los actos de

    !abla, desarrollada en proundidad más adelante por su discípulo Searle. Estateoría ue un aporte sumamente original " signifcatio para anali#ar ellenguaje en uso. =entro de la pragmática es una de las teori#aciones másimportantes, completas " reali#adas con rigurosidad científca, "a que estudia

    con precisi&n sistemática cuáles son los usos " unciones que pueden reali#arlos !ablantes con el lenguaje.

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    segundos son aquellos en los que el !ablante reali#a una acci&n social/ en losperormatios, el !ablante está reali#ando la acci&n. Los enunciadosconstatatios pueden ser erdaderos o )alsos, los perormatios pueden seradecuados # a)ortunados o inadecuados o desa)ortunados;

    ¿(ómo surge en &ustin la floso)ía del lenguaje

    corriente?

    (us ideas de estudiar el lenguaje corriente comien#an a raguarse alrededor delos a3os H4D, " se cuentan !o" entre las más in)u"entes, no solo dentro delcampo de la lingüística, sino especialmente dentro de la flosoía del lenguaje.

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    en cuenta el grado de correspondencia con la realidad, es necesario considerartambi$n el prop&sito general con el que se describe dic!a realidad. o essufciente con caracteri#ar un enunciado diciendo si es erdadero o also, !a"que alorar tambi$n su grado de adecuaci&n a las circunstancias en que seemite. =e este modo, se abre la puerta al estudio de toda la serie de ariables

    situacionales que determinan las condiciones de adecuaci&n de los enunciados.

    ¿Qué es la

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    2. @a en primera persona del singular presente del indicatio.

    3. o se trata de una e%presi&n carente de sentidoR

    4. Pero no puede ser califcada como erdadera o alsa, sino comoadecuada o inadecuada.

    Los enunciados reali#atios se usan para llear a cabo dierentes tipos deacciones, más o menos rituali#adas o conencionali#adas. ?onsisteprecisamente en pronunciar determinadas palabras. (u carácter de acci&n " node descripci&n confere a los enunciados reali#atios sus propiedadesespeciales, son e%presiones no descriptias, no pueden considerarse nierdaderas ni alsas. Por ormar parte de la reali#aci&n de una acci&n, suelenaparecer en primera persona del singular del presente indicatio.

    Los enunciados reali#atios poseen tambi$n condiciones especiales de emisi&n,para

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    • 0&7 @2 Las personas " circunstancias que participen deben ser lasapropiadas para el procedimiento. *7e nombro c(nsul, " no so", o no eresla persona adecuada, porque no tengo la autoridad necesaria o porquet eres un caballo+.

    • 067 2 6odos los participantes deben actuar de la orma requerida por elprocedimiento. *2í, #uiero, en un acto de boda, pero mi pareja dice o#uiero+.

    • 067 @2 ?uando los participantes deben !acer todos los pasos delprocedimiento necesario. *7e apuesto a #ue..., " no obtengo respuesta+.

    • 0(7 2 ?uando el procedimiento requiere que las personas que loreali#an alberguen ciertos pensamientos o disposiciones de ánimo. *7eelicito, pero no te considero merecedor del galard&n+.

    • 0(7 @2 Los participantes deben comportarse eectiamente, conducirsede ese modo en lo sucesio. **ienvenido, pero te trato como a unenemigo+.

    (i el allo está en las condiciones < *si no e%iste el procedimiento o si no puede

    !acerse aler en la orma en que se intent& !acerlo+ el inortunio se denominaT

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    %l acto locutio: es el que reali#amos por el simple !ec!o de decir algo, peroel acto de decir en sí mismo. Es una actiidad compleja que comprende a sue# tres tipos de actos dierentes:

    • &cto )ónico, emitir ciertos sonidos.

    • &cto )ático: emitir palabras, secuencias de sonidos pertenecientes all$%ico de una determinada lengua, " emitirlas, además, organi#adas enuna construcci&n gramatical estructurada de acuerdo con las reglas deuna lengua determinada.

    • &cto rético, el de emitir tales secuencias con un sentido " unareerencia más o menos defnidos, es decir, con un signifcadodeterminado.

    El acto locutio puede defnirse como la emisi&n de ciertos ruidos, de ciertas

    palabras en una determinada construcci&n " con un cierto signifcado.%l acto ilocutio, es el que se reali#a al decir algo. Para saber cuál es el actoilocutio reali#ado en cada momento !a" que determinar de qu$ manera

    estamos usando el enunciado. *Es Searle quien lo estudiará con másdetenimiento+.

    %l acto perlocutio: es el que se reali#a por !aber dic!o algo " se refere a loseectos producidos.

    En síntesis:

    • El acto de decir algo *locutio+/ que tiene signifcado.

    • El acto que tiene lugar al decir algo *ilocutio+/ que posee )uer.a;

    • El acto que sucede por decir algo *perlocutio+/ que produce e)ectos.

    La distinci&n entre estos tipos de actos es sobre todo te&rica, "a que los tres sereali#an a la e# " simultáneamente en cuanto decimos algo. Pero suspropiedades son dierentes: el acto locutio posee signifcado/ el acto ilocutioposee uer#a " el acto perlocutio logra eectos.

    &ustin tambi$n propuso que las dos unciones básicas del lenguaje, el deciralgo *locutio+ " el !acer algo *ilocutio+, sean entendidas como dos aspectossolidarios de la actiidad de !abla.

    Las distinciones establecidas por &ustin son undamentales en todos losestudios posteriores sobre el signifcado. 6res son sus aportes más releantes:

    -C Tema III

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    • El apo"o a la tesis de que el lenguaje no es s&lo descriptio " por tanto, notodos los enunciados tienen que ser necesariamente o erdaderos o alsos.

    • El estudio de los enunciados reali#atios, que establecen un estrec!oínculo entre lenguaje " la acci&n siguiendo unas pautas de conductas

    conencionalmente establecidas.

    • La tricotomía: locutioVilocutioVperlocutio.

    2D Tema III

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    Las ideas de &ustin constitu"en, sin duda, el undamento de la modernapragmática, " el punto de origen al que necesariamente !a" que retomar si sequiere tener una isi&n completa de lo que representa la incorporaci&n a lateoría general del lenguaje de los principios que rigen las acciones.

    Tema

    I/

    21 Tema I/

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    ¿%n 5ué consiste la teoría de los actos de 'abla seg+nSearle?Para 3o'n Searle /ablar una lengua es tomar parte en una orma deconducta 9altamente compleja: gobernada por reglas. +prender y dominar unalengua es haber aprendido y dominado tales reglasI. (u !ip&tesis es una

    e%tensi&n de las ideas de &ustin.Searle reconoce que la teoría del lenguaje orma parte de una teoría generalde la acci&n. En ella !a" un aspecto que no estaba presente en la teoría de&ustin: 2e trata de la idea de #ue toda actividad lingüística, y no solo ciertosactos rituali)ados, es convencional, en el sentido de #ue est& controlado porreglas. Ello dar& como resultado una e!tensi(n tanto de los principios #ueregulan los dierentes tipos de actos, como de las consecuencias #ue los alloso violaciones de tales principios pueden tener en la interpretaci(n y califcaci(nde los actos a los #ue aectan. La orma #ue tomar& ese resultado es la de #uehablar una lengua consiste en reali)ar actos de habla, actos tales como hacerafrmaciones, dar (rdenes, plantear preguntas, hacer promesas, etc. y m&s

    abstractamente, actos tales como reerir y predicar4 y en segundo lugar, #ueestos actos son en general posibles gracias a, y se reali)an de acuerdo con,ciertas reglas para el uso de los elementos lingüísticosI.

    ¿Qué es un acto de 'abla?

    Es la emisi&n de una oraci&n !ec!a en las condiciones apropiadas. Es la unidadmínima de la comunicaci&n lingüística. Las oraciones *en cuanto unidadesabstractas, no reali#adas+ no pueden ser las unidades básicas de lacomunicaci&n !umana, porque carecen de la dimensi&n undamental para ello:

    no !an sido producidas. La noci&n de acto de !abla se conierte, de este modo,en el centro de la teoría de Searle.

    El uso del lenguaje esta reglado por reglas " principios, junto a ambas debene%istir determinadas actitudes por parte de los participantes/ ello no implicaque sean conscientes de que gobiernan cualquier emisi&n lingüística. Es poreso que ocurrirán diersos casos de allos en la correcta utili#aci&n de lasreglas.

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    ¿%n 5ué consistió el trabajo de :rice sobre %l principiode cooperación?

    :rice no se ocupa de las relaciones entre estructura gramatical " uer#ailocutia, sino que se centra precisamente en el estudio de los principios que

    regulan la interpretaci&n de los enunciados. El trabajo de :rice nace del deseode demostrar que la separaci&n entre los operadores l&gicos " su contrapartidaen las lenguas naturales es s&lo aparente. (u modelo trata precisamente deidentifcar " de caracteri#ar cuáles son los mecanismos que regulan elintercambio comunicatio " que son los responsables de ese signifcadoa3adido.

    ¿%n 5ué consiste el principio de cooperación # cuálesson las máximas?

    :rice propone una serie de principios no normatios, que se suponenaceptados tácitamente por cuantos participan de buen grado en una

    conersaci&n. 6odos ellos se inclu"en en lo que :rice llama El %rincipio deooperaci(n: nuestros intercambios comunicatios no consisten normalmenteen una sucesi&n de obseraciones incone%as, " no sería racional si lo ueran.Por el contrario, son característicamente, al menos en cierta medida, esuer#osde cooperaci&n " cada participante reconoce en ellos, de algn modo, unprop&sito o conjunto de prop&sitos comunes, o al menos una direcci&naceptadas por todos.

    < pesar de lo que su ormulaci&n en orma imperatia pudiera sugerir, se tratade un principio descriptio, una condici&n de racionalidad que resulta básicapara que el discurso sea inteligible " tenga sentido. El principio de cooperaci&nes un tipo de condici&n preparatoria que se espera que los participantes

    obseren. ?uando los participantes no se ajustan a $l, es incone%a " absurda.(i uno de los interlocutores deliberada " malintencionalmente trata, de algunamanera, de boicotear la conersaci&n por medio de iolaciones ocasionales oconstantes de dic!o principio, se e%pone a las protestas " adertencias de losotros participantes, e incluso a ser e%cluidos del diálogo por ellos.

    El principio de cooperaci&n se desarrolla en otras normas de menor rango, conel nombre de categorías de cantidad, cualidad, relaci&n " modalidad. < su e#,se subdiide en má%imas más específcas:

    • ?antidad: se relaciona obiamente con la cantidad de inormaci&n que debedarse. ?omprende las siguientes má%imas:

    a) que su contribuci&n sea todo lo inormatia que requiera el prop&sito/b) pero que su contribuci&n no sea más inormatia de lo necesario.

    • ?ualidad: esta comprende una supermá%ima: intente que su contribuci&nsea erdadera:

    a) o diga algo que crea also.b) o diga algo de lo que no tenga pruebas sufcientes.

    24 Tema I/

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    • Felaci&n: contiene una nica má%ima: diga cosas relevantes. (e espera delos participantes en la conersaci&n que sus interenciones se relacionencon aquello de lo que se está !ablando.

    • Todalidad: se relaciona con el modo de decir las cosas, más que con el tipode cosas que !a" que decir. ?omprende una supermá%ima: sea claro, evitela oscuridad de e!presi(n, evite la ambigüedad, sea breve *no seainnecesariamente prolijo+, sea ordenado.

    Estos principios no aectan e%clusiamente a las conersaciones, sino que suigencia puede comprobarse tambi$n en las conductas !umanas en general.o deben considerarse normas estrictas de conducta, sino principiosdescriptios, de acuerdo con los cuales se suele ealuar el comportamientolingüístico.

    ¿(uáles son los tipos de implicaturas?

    0na distinci&n undamental en la teoría de :rice es la que establece entre loque se dice " lo que se comunica. Lo que se dice corresponde básicamente alcontenido proposicional del enunciado, tal " como se entiende desde el puntode ista l&gico. Lo que se comunica es toda la inormaci&n que se transmitecon el enunciado, pero que es dierente de su contenido proposicional. (e tratapor lo tanto de un contenido implícito " recibe el nombre de implicatura. Estasdeben defnirse " e%plicarse de acuerdo con los principios que organi#an laconersaci&n.

    E%isten dos clases de implicaturas:

    • ?onencionales.• o ?onencionales.

    "as implicaturas conencionales: son aquellas que derian directamente delos signifcados de las palabras, " no de los actores conte%tuali#ados osituacionales. Por ejemplo: Era pobre pero honrado.

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    La implicatura es no conersacional cuando los principios en juego son de otranaturale#a *est$tica, social o moral+.

    "as implicaturas conersacionales *Los incumplimientos

    de las má%imas+(on aquellas que tienen relaci&n con las má%imas de la conersaci&n. Laimplicatura conersacional se puede producir en los siguientes casos:

    A. @iolaci&n encubierta: el !ablante es responsable de enga3ar o al menosde correr el riesgo de !acerlo.

    B. (upresi&n abierta de las má%imas " del principio: el interlocutorclaramente se niega a colaborar por no poder !acerlo en la ormarequerida. El diálogo queda roto.

    C. ?on)icto o colisi&n entre el cumplimiento de las dierentes má%imas, queobliga a elegir a una de ellas en detrimento de otras. Las situaciones enlas que no se pueden dar toda la inormaci&n requerida porque no setienen sufciente pruebas de su eracidad.

    D. Oncumplimiento o iolaci&n abierta: si alguien parece querer cooperar,pero se diría que desprecia abiertamente una de las má%imas, losinterlocutores para intentar reconciliar lo dic!o con el principio decooperaci&n, suelen inclinarse a pensar que el emisor quería decir algodierente de lo que en realidad estaba diciendo.

    Estos son dierentes tipos de incumplimientos de las má%imas " de los eectos" resultados que producen.

    La implicatura se conierte, así, en el camino necesario para reconstruir elaut$ntico contenido que se !a tratado de comunicar.

     

    2; Tema I/