CRISTINA PUGA

Hacia la sociología

Los hombres existen colectivamente.   Viven en aldeas, pueblos y ciudades en donde habitan muchos otros hombres; forman familias y establecen parentescos; tienen amigos, vecinos, compadres y compañeros de trabajo; se relacionan unos con otros dentro de agrupaciones culturales o religiosas, escuelas o equipos deportivos y comparten creencias, hábitos y costumbres.

No solo por una necesidad de compañía sino para asegurar su propia subsistencia, los hombres requieren de otros hombres.   Tanto la producción de bienes como su intercambio o distribución son tareas que involucran a más de un individuo, y que en la medida en que se vuelven más complejas conducen a una serie cada vez más amplia de relaciones humanas.

La elaboración de un objeto cualquiera, por ejemplo una prenda de vestir, implica una larga serie de procesos en los que intervienen muchos hombres:   Desde la producción de la materia prima –el cultivo del algodón, el cuidado del gusano de seda o de las ovejas que aportaron la lana-, hasta su transformación en vestido.   Hombres y mujeres transportaron y vendieron la materia prima; otros hombres y mujeres tejieron, tiñeron y diseñaron la tela; otros más la cortaron y cosieron.   Finalmente, otros la llevaron hasta el lugar en donde sujeto a ciertas características fijadas por la moda o el gusto vigentes, el vestido se ofreció en venta a sus posibles compradores.   Tal vez en alguna época pasada este proceso fue más simple:   Las familias elaboraban en casa su propia ropa, utilizando los materiales que tenían a su alcance, y si había algún sobrante lo llevaban al mercado local para su trueque por algún satisfactor básico.

Sin embargo, la diversificación de las tareas en la época actual ha conducido a una interrelación humana cada vez mayor y más complicada.

En una época u otra, la organización de la vida colectiva con sus diversos grados de complejidad, sus formas de vinculación, sus sistemas de dominación; sus expresiones culturales, etc. Ha dado vida a lo que conocemos como sociedad.