HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y PEDAGOGIA

LADY GIOVANNA AVILA ARIASLILIANA BUITRAGO

CLAUIDA YAIDE LAMUSPATRICIA PATIÑO

CLARA MILENA RODRIGUEZJOSE TORRES

DEICY JOHANNA ZAMBRANO

Fundación Universitaria Luis AmigóINTRODUCCIÓN A LA PEDAGOGIA

Septiembre 18 de 2009

1. Entreviste a un rector de una institución de educación e indágale sobre la ley 115 de 1994, Ley General de la Educación, Cuál es su utilidad?, para qué le sirve?

Se entrevistó al Pbro. El video será socializado en clase.

ÉPOCA PERIODO Y LUGAR

CARACTERÍSTICAS DE LA ÉPOCA

REPRESENTANTES Y CARACTERÍSTICAS

CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN Y

FUNCIÓN DEL MAESTRO

ÉPOCA PREHISTÓRICA

Aparición del hombre

5’000.000 sobre la tierra hasta la invención de la escritura 3.100

a.C.

Se divide principalmente

en Edad De Piedra

y Edad de Hierro.

El hombre vive de la recolección, la caza y es nómada. Vive en cuevas o grutas y se organiza en clanes. Cuando descubre el fuego su vida cambia radicalmente. Poco a poco aparece la agricultura y la ganadería, se convierte en sedentario. Usa primero el cobre, luego el bronce y el hierro. Se inventó la rueda. Cada pueblo fue desarrollando su propia lengua y formas de vida.

La educación se limitaba al presente inmediato, de carácter natural y espontáneo, transmitiendo usos y costumbres, ideas religiosas, ritos, sin tener conciencia del proceso formativo. Se daba por imitación, sin iniciativa personal. La educación era de carácter social y estático. En ocasiones con un carácter mágico y totémico. Poco a poco se dio el paso a una educación de tipo intencionada y tradicionalista.

ÉPOCA GRIEGA

Siglo X - IX a. C.

ÉPOCA HOMÉRICA

Con una favorable posición geográfica, poco apto para la agricultura pero con facilidad para el comercio marítimo. Grecia estaba dividida en ciudades - estados independientes (polis). Periodo homérico el de mayor desarrollo cultural, en ella se forjaron los mitos más sobresalientes de la civilización griega. Mentalidad del “qué dirán”. No existen grandes diferencias entre hombres y mujeres, de ahí que existan también heroínas. Gobierno aristocrático sin límites. Valor del individuo, virtud, fortaleza.

HOMERO: Distingue el “decir” y el “hacer”, como los dos momentos de gobernar. Resalta la tradición heroica del grupo dominante.

HESIODO: Exalta la enseñanza moral. Se reconoce el trabajo y se critica la ociosidad. Describe la tradición cultural campesina.

Separación de procesos educativos según las clases sociales. A los gobernantes se les prepara para la política, las armas, el trabajo, mientras los excluidos no cuentan con ninguna preparación específica. Educador aparece como consejero que adiestra a los personajes homéricos.Contrastan la enseñanza por nacimiento y la enseñanza aprendida, las virtudes innatas y las aprendidas, la naturaleza y la educación. Poco a poco se da el paso de una educación guerrera de élite a una educación deportiva al alcance de la gente del pueblo y de los esclavos.

2. CUADRO SINÓPTICO

Conciencia de la unidad cultural griega. Organización social en genos. Constitución de la filosofía como ciencia (asombro).

ÉPOCA CLÁSICA

Se generó una gran actividad artística tanto en arquitectura como en escultura. Atenas fue el centro neurálgico del poder político y económico. En las esculturas se reflejó un gran interés por el individuo, hecho que reflejan los poetas y filósofos de aquel momento en sus obras.A medida que la población de las polis aumentaba, las tierras cultivables comenzaron a escasear y, paralelamente, el crecimiento de la industria metalúrgica, cerámica y textil presionó por nuevos mercados para ubicar sus productos.Al descontento de gran parte de la población campesina, reducida a la esclavitud por el monopolio que los aristócratas tenían con la propiedad de la tierra, se sumó el rol preponderante que adquirieron los comerciantes debido al crecimiento de las actividades marítimas, provocado por los nuevos mercados abiertos por las colonias.

PITÁGORAS: Valora a la educación (paideia) como un bien mayor. Realiza una selección con base fisiognómica. Cuatro grados en su escuela: Acústicos, Matemáticos, Físicos y Sebásticos.

Escuelas de 4 tipos: Coros, Círculos de iniciación, Escuelas filosóficas y Escuelas del alfabeto.En Esparta la escuela se llamaba chóros, el maestro chóregos (director del coro) y la enseñanza choregéin. Espacios de educación para adolescentes.Los círculos de iniciación muy similares solo que con carácter privado.De las escuelas filosóficas destaca la de Pitágoras.Por legislación de Solón empiezan a aparecer en Grecia las escuelas públicas. También sobresale la figura del pedonomo, inspector de las escuelas y del pedagogo, un esclavo que acompañaba a los niños a la escuela y les ayudaba a repetir sus lecciones.

ÉPOCA SOCRÁTICA

Los griegos, en efecto, poseen una cultura común: un idioma, unas costumbres, una tradición religiosa y, en general, un modo de entender la vida centrado en este mundo, en la naturaleza y el hombre.

SÓCRATES Sócrates no predicaba la virtud directamente, sino más bien, invitaba a reflexionar sobre ella. No ofrecía las recetas acabadas sino convidaba a la búsqueda. Por eso, son de suma importancia los dos métodos, o para ser más

La figura de la madre que da luz a un hijo, le sirvió a Sócrates a elaborar el procedimiento humano para llegar a la verdad: cada hombre lleva en sí la verdad, como la mujer embarazada al feto, es menester

Sus dioses antropomórficos, llenos de pasiones y sentimientos humanos, reflejan ese interés por la vida y, a diferencia de otros pueblos mucho más marcados por el culto a la muerte y el más allá, constatan también un cierto desinterés por el más allá, que se concibe como un mero reino de sombras, pálido recuerdo de la auténtica entidad de la vida y su dinamismo.

Para los griegos la virtud es un bien común.

correcto, los dos momentos del mismo método: ironía y mayéutica.

El intelectualismo moral, aunque no nuevo en el pensamiento griego, y la distinción de las virtudes morales, dieron el fundamento para una nueva ética. La influencia de Sócrates era enorme: mientras que los políticos - opositores le juzgaron y ejecutaron, los filósofos tomaron su parte; los dos más grandes filósofos de la época clásica de la filosofía griega, Platón y Aristóteles eran sus discípulos: Platón en forma directa y Aristóteles, indirectamente.

PLATON: Investiga sobre todo tipo de asuntos, dado que la Filosofía englobaba la totalidad del saber, hasta que paulatinamente fueron apareciendo -en la propia Academia- las disciplinas especializadas que darían lugar a ramas diferenciadas del saber, como la Lógica, la Ética o la Física.

ARISTÓTELESCreador de la lógica formal, economía, astronomía, precursor de la anatomía y la biología y un creador de la taxonomía (es considerado el padre de la zoología y la botánica). Está considerado Aristóteles (junto a Platón) como el determinante de gran parte del corpus de creencias del Pensamiento

solamente ayudar a cada persona a "dar luz" a la verdad. El educador toma el rol de la "partera" y no de un "enseñador".

Occidental del hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del hombre occidental).

Creencias fundadas en conceptos y formulaciones tan importantes como crear la primera formalización lógica; la formulación del principio de no contradicción; el concepto de sustancia, entendido como sujeto, y el predicado, como categoría; y la analogía del ser, pueden ser considerados como la base sobre la que se construyó la filosofía tradicional de occidente, Aristóteles inauguró toda una nueva visión del mundo.

ÉPOCA ROMANA En el plano político, militar y económico, tuvo etapas de esplendor. En estas, Roma fue respetada y temida militarmente, se conquistaron territorios, la economía estaba muy bien y había una gran estabilidad, aunque lográndose a costa de un régimen militar y despótico que sometió al senado. Ejemplos de estas etapas son Octavio (Augusto I) Caligula, Marco Aurelio y Constantino (que supero una crisis politica derivada del conflicto religioso). Pero otras etapas fueron desastrozas (Nerón, Cómodo, Honorio y finalmente Rómulo Augusto, con el que cae el imperio a manos de los hérulos). En el plano cultural, fue una etapa esplendorosa. Roma ya no tuvo ningún Cincianto y tampoco un Ciceron (abogado

LUCIO SÉNECA: Estudió gramática y retórica en el foro, pero pronto se centró en la filosofía. Su estilo brillante de orador y escritor se había asentado cuando llegó al poder en el año 39 el emperador Cayo César Germánico Calígula. Según cuenta Dión, la megalomanía del emperador no permitió que la fama de Séneca le hiciera sombra.

QUINTILIANO: Marcus Fabius Quintilianus o Marco Fabio Quintiliano ( Calahorra , circa 39 - Roma , circa 95), fue un retórico y pedagogo hispanorromano. Llamado por Galba cuando éste fue proclamado emperador, desarrolló una brillante y reconocida carrera como abogado y profesor de retórica

La educación durante el Imperio Romano, después de un período inicial en el que se siguieron las viejas tradiciones religiosas y culturales, se decantó por el uso de profesores griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas. La educación romana transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua latina, la literatura clásica, la ingeniería, el derecho, la administración y la organización del gobierno. Muchas escuelas monásticas así como municipales y catedráticas se fundaron durante los primeros siglos de la influencia cristiana.

que admiro y del que procede mi apodo). Pero tuvo notables intelectuales y artistas. El imperio romano desarrollo espectáculo crueles como las peleas de gladiadores y en el aspecto económico, existía un esclavismo no tan nefasto como el de Egipto pero muy opresor.

Los emperadores eran considerados descendientes de Cesar, y las glorias militares eran centrales para su prestigio. Al principio, la religión era la misma que durante la monarquía y la republica, pero durante los siglos siguientes a Jesús de Nazareth, el cristianismo en su versión católica fue teniendo adeptos.

en la Roma de Vespasiano . Le fue encomendada la educación de los sobrinos de Domiciano . Su fama proviene sin embargo de ser el mejor profesor de retórica del mundo antiguo junto a Isócrates En esta materia alcanzó un prestigio tal que se le nombró profesor oficial de la materia con retribución pública. El orador romano Plinio el Joven fue alumno suyo. Tras ejercer durante veinte años como abogado y profesor, se retiró para dedicarse a escribir. Escribió “La educación del orador”, y la “Institutito Oratoria”, de 12 tomos.

Dividió la educación en: doméstica u hogareña, escolar elemental, escolar media, y escolar superior. A cada una le asignó una especial importancia, con materias propias. Recomendó a los educadores el estudio de las peculiaridades de los niños y jóvenes, en su crecimiento. También escribió el primer estudio psicológico sobre el educador. Destacó con énfasis la importancia de la educación moral en los futuros gobernantes.

CANTÓN EL VIEJO: Educó al hijo de Plutarco, y a muchos jóvenes romanos. Escribió algunos libros sobre el tema, que no se han conservado. Le dió valor a los valores tradicionales, y a la enseñanza de la agricultura. También educaba en la retórica, para capacitar a los jóvenes en el sabio razonamiento. Su ideal era

la formación de “El hombre bueno, diestro en discursos”.

MARCO TERENCIO VARRON: Escribió una enciclopedia didáctica, que trataba sobre todo, de los métodos para enseñar gramática. Esto dio origen a numerosas enciclopedias escolares.

MARCO TULIO CICERON: Pensador, filósofo y pedagogo. Reconoció el valor de la influencia griega sobre la cultura romana. Deseaba formar políticos, que fueran oradores y filósofos, dentro de un Estado ideal mundial. Quería que sus alumnos fueran buenos, con amplia base cultural. Dio mucha importancia a la elección de la profesión en los jóvenes, según sus intereses y su vocación. Escribió “La República”, “El Orador”, y “Las Leyes”.

PLUTARCO: Educador ecléctico, que trató de conciliar la cultura griega y la romana. Escribió “La educación de los niños”. Acentuó el valor de la música y de lo Bello en la formación del carácter en los jóvenes. Dio mucha importancia a la educación doméstica, anterior a la escolar. Enfatizó la importancia de conocer la individualidad de los alumnos.

MEDIEVAL La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América,1 o en 1453 con la caída del Imperio Bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.

Unidad cultural cristiana, que se manifiesta: En la unidad de fe (época teocéntrica), de lengua (el latín), del Arte (el Gótico). En la unidad del método (didáctica). Sentido jerárquico según la línea Dios-Rey-Iglesia-Nobleza-Pueblo. Sentido feudal de la sociedad.

Tono popular en lo literario, es decir, tanto en la Épica como en la Lírica y en el Teatro medieval hay indicios de una génesis y lenguaje populares. Huida de la realidad cotidiana. Tendencia nacionalista y localista. En la Edad Media nacen las nuevas nacionalidades. Carácter anónimo o colectivista. La gran mayoría de las obras medievales son anónimas, tanto en la Literatura como en Arquitectura.

Los estratos sociales de la Edad Media son: La Iglesia, que es la rectora de la Edad Media en lo religioso, cultural y social. La nobleza, que con la Iglesia rige y orienta la sociedad medieval. Con la cultura científica y social, los nobles se impregnan de ideales éticos y religiosos. El pueblo, cuyos integrantes son servidores acogidos a los nobles o monasterios. Otros grupos formaban los gremios. Culturalmente eran gentes rudas y analfabetas. La burguesía, clase intermedia entre la nobleza y el pueblo, comienza a surgir al final de la Edad Media, y dará lugar a que

(Orosio, Salviano de Marsella y San Agustín de Hipona)

Entre los representantes principales, se pueden mencionar a Gonzalo de Berceo y al Arcipreste de Hita, Juan Ruiz.

Aunque sin llegar a elaborar una teoría del conocimiento San Agustín se ocupará del problema del conocimiento, tratando de establecer las condiciones en las que se puede dar el conocimiento de la verdad, según el ideal cristiano de la búsqueda de Cristo y la sabiduría.

Ante el desarrollo del escepticismo defendido por la Academia nueva, con cuyas tesis había simpatizado anteriormente, San Agustín considerará fundamental la crítica del mismo. Niegan los escépticos la posibilidad de alcanzar certeza alguna. Ante ello San Agustín replica afirmando la necesaria certeza de la propia existencia: ¿puedo razonablemente dudar de mi existencia, aun suponiendo que todos mis juicios estuvieran siempre equivocados? No, dice San Agustín, ya que aun en el caso de que me engañarse no dejaría de existir (al menos el juicio "si fallor, sum" sería siempre verdadero, asegurando la certeza de mi existencia); pero la certeza es triple, ya que el

Carlomagno, reconociendo el valor de la educación, trajo de York (Inglaterra) a clérigos y educadores para desarrollar una escuela en el palacio. Por su lado, El Rey Alfredo promovió instituciones educativas en Inglaterra que eran controladas por monasterios. 

 Persia y Arabia desde el siglo VI al IX tuvieron instituciones de investigación y para el estudio de las ciencias y el lenguaje. En el desarrollo de la educación superior durante la edad media los musulmanes y los judíos desempeñaron un papel crucial, pues no sólo promovieron la educación dentro de sus propias comunidades, sino que intervinieron también como intermediarios del pensamiento y la ciencia de la antigua Grecia a los estudiosos europeos.

 Para este tiempo se abrieron varias universidades en Italia, España y otros países, con estudiantes que viajaban libremente de una institución a otra. Las universidades del norte como las de París, Oxford y Cambridge, eran administradas por los profesores: mientras que las del sur, como la de Italia y Alcalá de España, lo eran por los estudiantes. Sin embargo, la educación era un privilegio de las clases superiores y la mayor parte de los miembros de las clases bajas no tenían acceso a la misma. 

pueda aparecer el Prerrenacimiento, y se dedicaba al comercio y a la industria. Sus características más sobresalientes son: Moral utilitaria: le importa la utilidad, el beneficio inmediato. Escepticismo ante los ideales caballerescos: ponen sus ojos en el dinero, lo demás no cuenta. Espíritu satírico: con el cual vulnera poco a poco todo el orden establecido.

hombre existe, vive y entiende.

RENACIMIENTO Y BARROCO El nombre de los

“siglos de oro” se aplica a las épocas de máximo esplendor en las letras españolas, que se corresponden con los siglos XVI y XVII, períodos conocidos como Renacimiento y Barroco, respectivamente.

Resurgirán tanto las antiguas formas arquitectónicas, como el orden clásico, la utilización de motivos formales y plásticos antiguos, la incorporación de antiguas creencias, los temas de mitología, de historia, así como la adopción de antiguos elementos simbólicos.

Surgimiento de una nueva relación con la Naturaleza, que va unida a una concepción ideal y realista de la ciencia. La matemática se va a convertir en la principal ayuda de un arte que se preocupa incesantemente en fundamentar racionalmente su ideal de belleza. . El Renacimiento hace al hombre medida de todas las cosas. Como arte esencialmente cultural presupone en el artista una formación científica, que le hace liberarse de actitudes medievales y elevarse al más alto rango social. Los supuestos históricos que permitieron

Autores importantes durante el Renacimiento

Garcilaso de la Vega: Poeta y soldado. Sus principales obras son los sonetos y las églogas.

Santa Teresa de Jesús: Su vida religiosa se resume en la práctica de duros ejercicios ascéticos. Destaca por sus obras autobiográficas, ascéticas y místicas.

Fray Luis de León: Pasó cinco años en la cárcel y murió en Madrigal de las Altas Torres. Destaca por su obra ascética.

San Juan de la Cruz: Nació en Ávila y estudió en Salamanca. Su obra más importante es “Noche oscura del alma”

Autores importantes durante el

El Renacimiento fue un periodo en el que el estudio de las matemáticas y los clásicos llegó a extenderse, como consecuencia del interés por la cultura clásica griega y romana que aumentó con el descubrimiento de manuscritos guardados en los monasterios. Muchos profesores de la lengua y literatura griega emigraron desde Constantinopla en Italia. 

 Durante este período se dio una gran importancia a la cultura clásica griega y romana enseñada en las escuelas de gramática latina. De esta época datan las primeras universidades americanas fundadas en Santo Domingo (1.538), en México y Lima (1.551).

desarrollar el nuevo estilo se remontan al siglo XIV cuando, con el Humanismo, progresa un ideal individualista de la cultura y un profundo interés por la literatura clásica, que acabaría dirigiendo, forzosamente, la atención sobre los restos monumentales clásicos. Expansión económica y social. Celebración del concilio de Trento.

Barroco

Luis de Góngora: Es el máximo representante del culteranismo y fue capellán de la corte del rey. Sus obras más importantes son: “La fábula de Polifemo y Galatea” y “Soledades”.

Félix Lope de Vega Su obra está centrada principalmente en el teatro con obras como: “Fuenteovejuna”, “El laberinto de Creta”, “Peribáñez y el comendador de Ocaña”, “El caballero de Olmedo” y “El perro del Hortelano”.

Francisco de Quevedo:Es el máximo representante del conceptismo. Sus obras más importantes son: “El siglo del cuerno”, “La fortuna con seno y la hora de todos”, “El buscón”, “La cuna y la sepultura” y “La culta latininparla”.

EDAD MODERNA Y CONTEMPORÁNEA

Siglo XVII – XIXLa toma de Constantinopla por parte de los turcos, en 1453, como la fecha que da comienzo a la era Moderna.-Dominio de la nobleza, que tan a menudo se ha querido disminuir de manera radical al entrar en la modernidad, no sólo se mantiene en los niveles precedentes, sino que logra ser

JUAN AMOS COMENIUS Padre de la educación moderna (el aprendizaje debe empezar en el hogar) Educación con principios cristianos.

S. XVII- Comenius: Su labor en el campo de la educación motivó que recibiera invitaciones para enseñar por toda Europa. Su

Fue un período de rápido progreso de muchas ciencias y de creación de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico.

La creación de estas y otras organizaciones facilitó el intercambio de ideas y de información científica y cultural

reforzado y extendido en mayor grado. La aparición de la clase burguesa, otra característica y novedad moderna, valores como la religiosidad o la austeridad son todavía mucho más tenidos en cuenta que la riqueza. Un señor noble tremendamente pobre podía llegar a rechazar una boda con una hija de familia afortunada, pero sin raíces nobiliarias, tan sólo para salvaguardar su honor.

La burguesía está sujeta en aquellos momentos a la exclusión de la vida política e incluso social de aquellos que manejan el poder, aun cuando algunas familias burguesas lograran acumular más riqueza que algunas nobiliarias.

Valores como la religiosidad o la austeridad son todavía mucho más tenidos en cuenta que la riqueza. Un señor noble tremendamente pobre podía llegar a rechazar una boda con una hija de familia afortunada, pero sin raíces nobiliarias, tan sólo para salvaguardar su honor. La burguesía está sujeta en aquellos momentos a la exclusión de la vida política e incluso social de aquellos que manejan el poder, aun cuando algunas familias burguesas lograran acumular más riqueza que algunas nobiliarias.Creciente proceso de urbanización.

En el campo de la política se percibe una progresiva

objetivo educativo podría resumirse en “enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres”, postura que se conoce como pansofía.

S. XVIII - JEAN-JAQUES ROUSSEAU. Su influencia fue considerable tanto en Europa como en otros continentes. Entre sus propuestas concretas estaba la de enseñar a leer a una edad posterior y el estudio de la naturaleza y de la sociedad por observación directa. Sus propuestas radicales sólo eran aplicables a los niños, las niñas debían recibir una educación convencional.

S. XIX - ROUSSEAU fue el educador suizo Johann Pestalozzi, cuyas ideas y prácticas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el continente. Su principal objetivo era adaptar el método de enseñanza al desarrollo natural del niño. Para lograr este propósito consideraba el desarrollo armonioso de todas las facultades del educando (cabeza, corazón y manos).

entre los estudiosos de los diferentes países de Europa. Nuevos temas científicos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias.

S. XVIII Se estableció el sistema escolar en Pursia; en Rusia empezó la educación formal. Durante el mismo período se introdujo el método monitorial de enseñanza, por el que cientos de personas podían aprender con un profesor y la ayuda de alumnos monitores o asistentes. Los dos planes abrieron la posibilidad de la educación de masas.

El siglo XIX fue el período en que los sistemas nacionales de escolarización se organizaron en el Reino Unido, en Francia, en Alemania, en Italia, España y otros países europeos. Las nuevas naciones independientes de América Latina, especialmente Argentina y Uruguay, miraron a Europa y a Estados Unidos buscando modelos para sus escuelas. Japón que había abandonado su tradicional aislamiento e intentaba occidentalizar sus instituciones, tomo las experiencias de varios países europeos y de Estados Unidos como modelo para el establecimiento del sistema escolar y universitario moderno.

ESCUELA ACTIVA O NUEVA

EDUACION ACTUAL DEL

SIGLO XIX

laicización.estudios dirigidos mayoritariamente a las élites.El estudio de las lenguas clásicas (El latín puro, el griego, incluso el asirio), va a ser en la mayoría de los casos un elemento fundamental.

La sociedad en la Época Moderna sólo en términos genéricos. Fundamentalmente se dividía en tres órdenes: oratores (los que rezaban), laboratores (los que trabajaban), velatores (los que guerreaban).

Fundador Ruso león Tolstoi (1828-1910).Se enfoco en el Anarquismo Pedagógico: Busca que la persona pueda desarrollar sus aptitudes libremente, sin ninguna autoridad impuesta.Critica el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo.Resalta la importancia de la memorización

S. XX Ellen Key. Su libro El siglo de los niños (1.900) fue traducido a varias lenguas e inspiró a los educadores progresistas en muchos países. La educación progresista era un sistema de enseñanza basado en las necesidades y en las potencialidades del niño más que en las necesidades de la sociedad o en los preceptos de la religión.

La educación se basaba en las ciencias, las letras, las artes y el desarrollo técnico.Después de la segunda guerra mundial se ve la sociedad con valores en conflicto, injusticia y pobreza.

La educación centrada en la infancia. Expansión de los sistemas educativos de las naciones industrializadas de Asia y África. LA educación básica obligatoria es hoy prácticamente universal, pero la realidad indica que un amplio número de niños (quizá el 50% de los que están en edad escolar en todo el mundo) no acuden a la escuela.

Se da un nuevo papel a los diferentes participantes del proceso educativo.

El niño: Aprendizaje efectivo desde la necesidad o interés del niño. Aprendizaje significativo.

Relación maestro alumno: maestro auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño.

La escuela debe girar entorno al interés del niño, sitúa en la, autentica comunidad vital que educa para la paz. La escuela debe ser una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: Lo intelectual, manual

SIGLO XXI

EPOCA DE LAS TICS

EPOCA DE LAS NTICS

AÑO 90 SIGLO XX

Siglo XXI

Frederick Winslow Tayler: uno de los iniciadores en su empresa los gerentes con más experiencia dejan a cargo de sus obreros el problema de seleccionar la mejor forma y la más económica de realizar el trabajo”. De ahí que sus principios “vistos en su perspectiva histórica, representaron un gran adelanto y un enfoque nuevo, una tremenda innovación frente al sistema económico.

PETER CRUCKER

Aporta claridad para concepto aún más abstractos.

El periodo en que se esta viviendo es una era de desarrollo tecnológico e industrial.Las características que encontramos en esta época es que se inicia la revolución de la informática para educar a los ciudadanos.

En esta época se están viviendo varias situaciones que es importante nombrar:

La globalización como apertura económica.

La competitividad que enfrentan varias organizaciones para alcanzar altos niveles de productividad y éxito.

Trabajo en grupo y buenas relaciones.

Manejo de varios idiomas para desenvolverse en varios sectores.

Problemática social como la pobreza y el deterioro de valores.

Las TICS se aplican a todo ámbito educativo, facilitando el aprendizaje, desarrollo de habilidades y distintas formas de aprender, estilos y ritmos de los aprendizajes.

Son de carácter innovador y creativo, dan nuevas formas de comunicación como el Internet, los blogs, etc.

y social.

La educación se abre a un nuevo cambio tecnológico que la educación debe asumir como reto:

La tecnología utiliza el docente como metodología de apoyo para ser un facilitador en el aprendizaje del estudiante.

La educación adquiere los medios de comunicación como medios de información de toda variedad, a las cuales todos podemos acceder.

El conocimiento no depende del maestro sino de manera autónoma del estudiante.

El conocimiento debe llevar al individuo a desarrollar una competencia que pueda desempeñar a nivel laboral.

Se potencia la educación a distancia.

Autoformación y disciplina por parte del estudiante.

Se reduce el papel del maestro como asesor o facilitador del aprendizaje.

El desarrollo educativo se da por medio de la

Se adapta el currículo a las necesidades y sobre todo al sistema socio económico empresarial.

Vigotsky quien plantea que el conocimiento se construye gracias a las interacciones sociales.

La tecnología llega a ocupar un espacio importante en la sociedad como es:Tecnologías que entran en los hogares y en las escuelas, utilizándolos como procesos.

tecnología.

Pasa por nuevas herramientas de autodesarrollo de la docencia, gestión pedagógica y auto evaluación académica y organización docente.

La educación debe dotar a las generaciones Jóvenes de capacidades que le permitan desempeñarse con propiedad en la sociedad productiva.

El estudiante toma parte activa del aprendizaje.

ÉPOCA PERIODO (siglos- años)

Principales Representantes y sus características

Características generales de la época (social,

cultural, económica y política)

Caracteristicas de la Educación en esa época y función

específica del maestro

ESCLAVISMO

ARTESANOS

Siglos V a. C. y IV a. C

Mitad del siglo V a. C.

Esclavos traídos como botín o extranjeros en el país que le esclaviza.

- Pitágoras

- Solon

- Dionisio de Halicomaso

Quintiliano

- Separación proceso educativo por clases sociales.

- Se considera a Homero como el educador de Grecia.

- Desarrollo social enfocado en lo físico y las artes musicales.

- Inclusión cultural genera la escuela grecorromana.

Educación fundada en el desarrollo musical y la gimnasia.

- Existen los pedagogos personales o domésticos (esclavos) y los maestros libres.

- La educación se contempla como un servicio privado, aunque tiende a proyectarse de manera publica.

- Se profesionaliza al esclavo para calificarle en sus labores y hacerle mas rentable.

Asignación de poder de adiestramiento al padre sobre su familia.- Otorgamiento de facultades extremas a los padres: -Matar a los hijos defectuosos.-Encarcelarlos-Condenarlos a trabajos forzados.

CLASE DOMINANTE

ESCUELA MILITAR ATENIENSE

SOCIEDAD FEUDAL

BURGUESIA

Siglos V – IV a. C.

Siglo III205 125

a. C.

Siglos XV- XVI

Siglos XV- XVI

Esporio Calvario.

-Platón

- Pitágoras

-Herbart

-Pestalozzi

Su figura más representativa fue Jean-Paul Marat. Parte de sus ideas estaban en sintonía con el llamado socialismo utópico, que luego sería

Iguales características.

La posición económica genera exclusión social para con la educación.

- Se crea la escuela del alfabeto.

Revolución industrial.

- Cultivo del espíritu colectivo y la responsabilidad social y cultural.

Demarcaron diferencias económicas y sociales.

- Dominaron en minorías privilegiadas.

Recibían la mejor educación.

- Por tener buena estabilidad económica tomaban una educación mas integral.

Selección de los aptos.

- Derechos reservados a los más capaces.

- Adiestramiento de la mente y el cuerpo.

-Desarrollo de la memoria por no haber escritura.

Educación subordinada al modelo tradicional humanista, esencialista e individualista.

-Búsqueda de propiedad.

Educación aristocrática.

- Formación del carácter por medio de la religión y la moral.

fundamental para la teoría de Karl Marx. - Se produce atraso social y

económico.

- Abandono a las clases más vulnerables.

- Formación literaria, oratoria y retórica.

- Catolicismo como verdad intocable.

3. Diseño de la cartilla.

4. Elaboración de 6 PREGUNTAS TIPO ECAES.

Marque A: si la afirmación y la razón son verdaderas, pero la razón no es una explicación de la afirmación.

Marque B: si la afirmación y la razón son verdaderas, y la razón es una explicación de la afirmación

Marque C: si la afirmación es verdadera y la razón es falsa.

Marque D: si la afirmación y la razón son falsas.

I. La educación para la rehabilitación social comprende programas para personas con modo de obrar que afecte negativamente a la sociedad porque dichos procesos educativos serán exigentemente integrales para hacerlo volver a la sociedad de la cual jamás debió salir. (Respuesta: B)

II. Se entiende por etno-educación la capacitación brindada a grupos étnicos o comunidades que integran la nacionalidad y que poseen una cultura, una lengua, unas tradiciones y unos fueros propios y autóctonos porque en Colombia se quiere exterminar la ignorancia. (Respuesta: C)

III. El sistema nacional de educación masiva busca emitir, recepcionar, producir y diseñar los programas con fines educativos porque existe una demanda de educación continuada, de validación de la educación formal y de difusión artística y cultural. (Repuesta: B)

IV. La educación para personas que presenten limitaciones físicas, sensoriales, síquicas, cognoscitivas o emocionales serán de desinteresada atención para la nación porque los recursos deben emplearse en gente con un mínimo de capacidades. (Repuesta: D)

V. La educación media tiene como fin la comprensión de ideas y valores universales que preparen al educando para la educación superior y el trabajo porque así definirá su capacidad en uno de los dos caminos: estudiar o trabajar. (respuesta: C)

VI. Todo establecimiento educativo, dentro de su proyecto educativo institucional, podrá ofrecer programas semipresenciales de educación formal o no formal de carácter especial en jornadas nocturnas porque así serán reconocidos los reconocimientos, experiencias y prácticas sin la exigencia de haber cursado determinado grado de escolaridad. (Respuesta: A)

BIBLIOGRAFIA

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Fuentes de Internet

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- www.monografias.com- www.webdianoia.com/filosofia/medieval- historiaantiguaromana.blogspot.com- www.imperioromano.com- www.contra-mundum.org/castellano/miller/Aplic_HistMod.pdf- www.agapea.com/.../Revolucion-cientifica-Renacimiento-e-historia-de-la-ciencia- thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/.../01/prehist.htm -