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1 1 SAN MARCOS REGULAR 2014 – II HISTORIA DEL PERÚ TEMA 0 SNII2HP0 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 0 IMAGEN GLOBAL DE LA HISTORIA DEL PERÚ - PERSONIFICACIONES Y CONCEPTOS BÁSICOS DESARROLLO DEL TEMA Conclusión: Periodificación de Rowe y Lumbreras. I. LA CRONOLOGÍA DE JOHN ROWE Arqueólogo e historiador norteamericano. Gran estudioso de la civilización andina prehispánica y colonial, en particular de la historia peruana. Rowe dividió a las culturas peruanas en virtud al desarrollo de su cerámica. El esquema de periodificación cultural prehispánico, estuvo estructurado por este antropólogo y esta bajo los conceptos de horizontes e intermedios. Los periodos que el declara son las siguientes: Precerámico. Inicial. Horizonte Temprano. Intermedio Temprano. Horizonte Medio. Intermedio Tardío. Horizonte Tardío. II. LA CRONOLOGÍA DE LUIS GUILLERMO LUMBRERAS Luis Guillermo Lumbreras. Arqueólogo y profesor en las Universidades San Cristóbal de Huamanga y en la de San Marcos. Ex director del Museo Nacional de Antropología y Arqueología del Perú. Lumbreras realiza su cronología del Perú Pre Hispánico tomando en cuenta los aspectos sociales, económicos y políticos. La cronología de Lumbreras se basa más en el aspecto político y de organización de la sociedad peruana, toma en cuenta los inicios de la sociedad peruana desde las bandas, las tribus hasta la formación de los grandes Estados Imperiales. De esta manera se organiza la siguiente cronología: • Periodo Lítico: Que es el periodo en el cual el hombre llega al Perú y se forman las primeras bandas. • Periodo Neolítico: Periodo en el cual el hombre descubre la Agricultura y se desarrolla en el Perú, lo que Gordon Shilde denominó la Revolución Agrícola. • Formativo: Que es el estudio de Chavín de Huántar como cultura fundamental que dejará su gran legado en las culturas posteriores. • Desarrollos Regionales: La época de la regionalización de los diversos pueblos, descendientes de Chavín de Huantar. • Imperio Wari: Proceso de formación de la cultura Wari, como síntesis de la unión cultural de tres pueblos: Tiahuanaco, Nazca y Huarpa. Estados Regionales: Periodo de diversidad cultural, sobresalen la cultura Lambayeque, Chimú y los Chancas. Tawantinsuyo: Periodo del desarrollo Incaico. Según John Rowe (1972) el concepto horizonte califica tres momentos en que el proceso de alta cultura, alcanzó cierto grado de homogeneidad, en base a fenómenos expansivos de culturas partidas de puntos geográficos no siempre bien determinados. III. LOS HORIZONTES Es la época de la unidad, donde una cultura poderosa y rica culturalmente se intensifica y domina gran parte del territorio del Perú. Los Horizontes se caracterizan por: La aparición en el Perú de similares formas de cerámica, con íconos compartidos en diferentes culturas del país. Un arte organizado desde el Estado, más que una expresión artística, es una forma de propaganda política, religiosa y cultural.

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Pamer Preuniversitario Historia del Perú

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11SAN MARCOS REGULAR 2014 – II HISTORIA DEL PERÚ TEMA 0

SNII2HP0

HISTORIA DEL PERÚTEMA 0

IMAGEN GLOBAL DE LA HISTORIA DEL PERÚ - PERSONIFICACIONES Y CONCEPTOS BÁSICOS

DESARROLLO DEL TEMA

Conclusión:Periodificación de Rowe y Lumbreras.

I. LA CRONOLOGÍA DE JOHN ROWE Arqueólogo e historiador norteamericano. Gran estudioso

de la civilización andina prehispánica y colonial, en particular de la historia peruana. Rowe dividió a las culturas peruanas en virtud al desarrollo de su cerámica. El esquema de periodificación cultural prehispánico, estuvo estructurado por este antropólogo y esta bajo los conceptos de horizontes e intermedios.

Los periodos que el declara son las siguientes:• Precerámico.• Inicial.• Horizonte Temprano.• Intermedio Temprano.• Horizonte Medio.• Intermedio Tardío.• Horizonte Tardío.

II. LA CRONOLOGÍA DE LUIS GUILLERMO LUMBRERAS Luis Guillermo Lumbreras.

Arqueólogo y profesor en las Universidades San Cristóbal de Huamanga y en la de San Marcos. Ex director del Museo Nacional de Antropología y Arqueología del Perú.

Lumbreras realiza su cronología del Perú Pre Hispánico tomando en cuenta los aspectos sociales, económicos y políticos. La cronología de Lumbreras se basa más en el aspecto político y de organización de la sociedad peruana, toma en cuenta los inicios de la sociedad peruana desde las bandas, las tribus hasta la formación de los grandes Estados Imperiales. De esta manera se organiza la siguiente cronología:

• Periodo Lítico: Que es el periodo en el cual el hombre llega al Perú y se forman las primeras bandas.

• Periodo Neolítico: Periodo en el cual el hombre descubre la Agricultura y se desarrolla en el Perú, lo que Gordon Shilde denominó la Revolución Agrícola.

• Formativo: Que es el estudio de Chavín de Huántar como cultura fundamental que dejará su gran legado en las culturas posteriores.

• Desarrollos Regionales: La época de la regionalización de los diversos pueblos, descendientes de Chavín de Huantar.

• Imperio Wari: Proceso de formación de la cultura Wari, como síntesis de la unión cultural de tres pueblos: Tiahuanaco, Nazca y Huarpa.

• Estados Regionales: Periodo de diversidad cultural, sobresalen la cultura Lambayeque, Chimú y los Chancas.

• Tawantinsuyo: Periodo del desarrollo Incaico.

Según John Rowe (1972) el concepto horizonte califica tres momentos en que el proceso de alta cultura, alcanzó cierto grado de homogeneidad, en base a fenómenos expansivos de culturas partidas de puntos geográficos no siempre bien determinados.

III. LOS HORIZONTES

Es la época de la unidad, donde una cultura poderosa y rica culturalmente se intensifica y domina gran parte del territorio del Perú. Los Horizontes se caracterizan por:• La aparición en el Perú de similares formas de

cerámica, con íconos compartidos en diferentes culturas del país.

• Un arte organizado desde el Estado, más que una expresión artística, es una forma de propaganda política, religiosa y cultural.

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• En la época de los Horizontes el ícono predilecto es el jaguar, en la época de Wari es el dios de las varas y en la época Inca la utilización de formas geométricas son muestra del carácter verticalista del Imperio.

• En la época de los Horizontes se intenta organizar en forma similar la sociedad peruana en su conjunto, es una época de mayor unidad política del Perú.

IV. LOS INTERMEDIOS

También existen los Intermedios, en los cuales el Perú se desintegran y se generan organizaciones regionales autónomas e independientes, con un alto sentido de su independencia.• En los intermedios como que el Perú se fragmentan

en liderazgos regionales que inventan sus propias instituciones políticas, económicas y sociales.

• Como que la religiosidad se hace diversa y aparecen diferentes dioses que sirven para explicar la realidad individual de cada cultura de acuerdo a su ubicación geográfica ý cosmovisión regional.

• Que es en este perído donde se desarrolla el clasismo peruano y cada cultura crea las mejores cerámicas del Perú pre-hispánico.

• Que los liderazgos regionales compiten entre sí y es una época de mayor violencia regional.

V. EL FORMATIVO ANDINO Fue el periodo en el cual se consolida los grandes

logros de la revolución neolítica o agrícola en América expresado en la agricultura, ganadería, cerámica, textilería, arquitectura, metalurgia, etc. y se formara la Alta Civilización que se manifiesta en lo económico, social, político y cultural.

CaracterísticasEconómicas• Avance de las fuerzas productivas, tecnificación de la

agricultura,• Control de los medios de producción por parte de los

sacerdotes astrónomos.• Surgen artesanos especialistas en: Orfebrería,

alfarería, litoescultura, textilería, etc.• Se difunde el cultivo del maíz

Sociales• Consolidación de los Ayllus• Mayor diferenciación Social• Surge la primera sociedad Panandina: Chavin

Políticas• Se consolidan los estados de carácter teocráticos

Ideológicos• Difusión de dioses terroríficos• Surgen centros ceremoniales: templos en forma de

“U”

Culturales• Surge la primera Síntesis cultural “Horizonte

temprano” (según Jhon Rowe)

1. El período Arcaico corresponde a la periodización propuesta por Luis G. Lumbreras (1969), sobre la base de estadios de desarrollo socio-político, y no períodos de tiempo. Emplea los términos Lítico, Arcaico, Formativo, Desarrollos Regionales, Imperio Wari, Estados Regionales e Imperio Inca. Lumbreras agrupó a estos periodos en tres grandes secciones: Recolectores, Agricultores aldeanos e Industriales urbanos, a partir de un “criterio económico-social” (Lumbreras 1969: 27).

Las sociedades del Precerámico, enmarcadas dentro de los periodos Lítico y Arcaico, pertenecen al grupo de los Recolectores. El surgimiento de la agricultura correspondería al Arcaico Temprano el equivalente del Precerámico Medio. El Arcaico Medio, un periodo de horticultores aldeanos , equivaldría al Precerámico Tardío. Mientras que la aparición de la cerámica y las primeras sociedades con cerámica temprana corresponderían al Arcaico Tardío , equivaldría al Período Inicial. Posteriormente, Shady (1993, 1995) desarrolló su propia periodización, en donde dividió el Precerámico en tres grandes periodos: Arcaico Temprano, Arcaico Medio y Arcaico Tardío, los que guardan cierta relación con la subdivisión que hemos hecho en este libro.

2. El período Precerámico corresponde a la periodización propuesta originalmente por John Rowe (1962), con adiciones de Edward Lanning (1967), donde se propuso la utilización de periodos de tiempo divididos en Horizontes e Intermedios. La división en periodos corresponde a un criterio cronológico, basado en una serie de rasgos comunes identificados ampliamente en la región, sin hacer mención a los procesos evolutivos, culturales o tecnológicos (como la domesticación de plantas y animales, la revolución urbana o el Estado).

Debido a la carga evolutiva de la primera periodización, hemos considerado conveniente emplear el término Precerámico al hacer referencia al período anterior a la aparición de la cerámica en los Andes Centrales (alrededor del 1800 a. C.). Además, como en este periodo surgió la Civilización en el Perú, no correspondería denominarle Arcaico, como veremos más adelante.

El Precerámico está dividido en tres periodos: Precerámico Temprano, Precerámico Medio y Precerámico Tardío.

• ElPrecerámicoTemprano(10000-6000a.C.)Hace referencia al periodo en que los seres humanos ocuparon el territorio de los Andes, e iniciaron el proceso de adaptación y especialización en los diferentes ambientes existentes. Vivían de manera nómada, en pequeños grupos familiares. Se puede hablar de una sociedad más o menos igualitaria, en donde predominaban las diferencias de género y edad entre sus miembros.

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• ElPrecerámicoMedio(6000-3500a.C.) Está relacionado con la domesticación de plantas y

animales, y el comienzo del estilo de vida aldeano. Durante este periodo empezaron a surgir aldeas en el paisaje, y se sentaron las bases para la desigualdad social que observaremos en el próximo periodo. Probablemente estas aldeas estuvieron conformadas por miembros de familias extendidas que guardaban cierta relación de parentesco entre ellas. Existen pocas evidencias de este periodo en la costa central y norcentral. La aldea de Paloma (Chilca) ha sido uno de los pocos asentamientos del Precerámico Medio excavados en extensión. Para la costa norcentral no se ha trabajado ningún asentamiento de este periodo. En la sierra se han ubicado ocupaciones en cuevas y abrigos rocosos, pero no evidencias de un modo de vida aldeano, como en la costa.

• ElPrecerámicoTardío(3500-1800a.C.) Representa un importante cambio en la organización

social y económica en los Andes Centrales. Es importante recalcar que no en todas partes de los Andes se dio este cambio. Muchas regiones, como Chilca (Lima), por ejemplo, continuaron con modos de vida simples hasta periodos tardíos (alrededor del 500 a. C.), mientras que en otras nunca se desarrollaría una alta complejidad social.

VI. EL PRIMER MILITARISMO Según el historiador Jorge Basadre es un período post

independencia, quienes toman el poder desde 1821 a 1872, por falta de una clase dirigente.

Es el periodo inicial de la República en la cual el control del estado estuvo en manos de caudillos militares que representaron los intereses de conservadores y liberales ante la incapacidad de la clase civil, iniciando una fuerte dependencia del capital extranjero.

VII. PROSPERIDAD FALAZ Etapa donde el Estado peruano obtuvo grandes ingresos

económicos pero no fueron invertidos para desarrollar el aparato productivo. Se caracteriza por el auge exportador del guano, que permitió la expansión de la burocracia (civil y militar) y la construcción de grandes obras públicas (ferrocarriles).

VIII. LA RECONSTRUCCIÓN NACIONAL Llamado también el segundo militarismo, es el periodo

que siguió al desastre de la guerra del salitre, en el cual el poder político estuvo a cargo de militares que actuaban dictatorialmente en defensa de los intereses de la oligarquía nacional y de los capitales extranjeros.

IX. LA REPÚBLICA ARISTOCRÁTICA Es el predominio del poder político de una oligarquía agro

exportadora, financiera y civilista, que controla un estado dependiente del capital ingles y aplicaran una república práctica.

X. EL III MILITARISMO Es el gobierno de los militares, cuyo objetivo es mantener

el orden público ante el avance del movimiento social, ya que la clase dominante es incapaz de gobernar y desean cuidar su intereses por ello se ponen bajo un gobierno autoritario.

XI. LA PRIMAVERA DEMOCRÁTICA Es el periodo en el cual el control de Estado estuvo a cargo

de una burguesía industrial compradora que otorgo ciertas libertades democráticas ante el avance del movimiento social.

XII. LOS CRONISTAS DEL PERÚ

A. Cronistasmayores Narraron en conjunto las incidencias de la conquista

y colonización de América. Algunos de ellos redactaron sus crónicas como parte

de su cargo oficial que era el de Cronistas Mayores en el Consejo de Indias.1. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS - Brevísima relación

de la destrucción de las Indias. (recomendable lectura)

2. FRANCISCO LÓPEZ DE GOMARA - Historia General de las Indias.

3. GONZALO FERNÁNDEZ DE OVIEDO - Historia General y Moral de las Indias, islas y tierra firme del Mar Océano.

4. ANTONIO DE HERRERA - Historia General de los hechos de los castellanos en las islas y Tierra firme del Mar Océano.

B.Cronistasmenores Narraron el proceso de conquista y descubrieron la

historia de los habitantes conquistados de una región particular; en nuestro caso, el Perú. Los cronistas del Perú han sido clasificados de diferentes maneras, una de estas clasificaciones es la que sigue:

1. Cronistas del descubrimiento (1524-1532)1. Relación Samaco - Xerez2. Diego de Silva y Guzmán - Crónica Rimada.

2. Cronistas de la conquista (Crónica soldadesca) (1532-1537)

1. Cristóbal de Mena. - La Conquista del Perú llamada la Nueva Castilla.

2. Francisco de Jerez. - Verdadera relación de la Conquista del Perú (1534).

3. Miguel de Estete - Relación del descubrimiento del Perú (1534).

4. Pedro Sancho de la Hoz. -Relación de la conquista del Perú

5. Alonso Enríquez de Guzmán - Crónica sobre las guerras civiles

6. Diego de Trujillo - Relación del descubrimiento del reino del Perú

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3. Cronistas de las guerras civiles (1538 - 1554)

1. Agustín de Zárate : Historia del descubrimiento y conquista de la provincia del Perú

2. Pedro Gutiérrez de Santa Clara -Historia de las Guerras Civiles del Perú 1544-1548

3. Juan Calvete de la Estrella4. Girolamo Benzoni La Historia del Nuevo Mundo

(1565 )5. Alonso Borregan

4. Cronistas del Incario Es útil para describir y explicar el fenómeno

del descubrimiento y la conquista de América, desde documentos quinientistas o las crónicas, apartarse de premisas ideológicas. Incluso para aquellos que más allá de la comprensión histórica pretendan enjuiciar los acontecimientos, es deseable un criterio más abarcador, un criterio menos dicotómico que la rancia, tendenciosa y fácil oposición simétrica entre indigenistas e hispanistas.

a.Cronistasprotoledanos(1550-1568)Primeras indagaciones españolas sobre las instituciones y tradiciones de los Incas.1. Pedro Cieza de León

• El Señorío de los Incas (1561)• Crónica del Perú.

2. Juan de Betanzos Suma y narración de los Incas.

b.Cronistastoledanos(1568-1581)Acompañaron al virrey Toledo en su visita general al territorio del virreinato y sus crónicas fueron verdaderos informes sobre la forma en que se habla organizado el estado Inca, la religión, las costumbres, etc.: Consultaron a múltiples testigos sobrevivientes

del periodo incaico. Estas crónicas fueron utilizadas por Toledo para organizar el virreinato y algunas de sus instituciones, como la mita.1. Pedro Sarmiento de Gamboa2. Cristóbal de Molina, el cusqueño3. José de Acosta4. Juan Polo De Ondegardo

c. Cronistaspostoledanos(1581-1650)• Historia índica (1572).• Relación de los ritos y fábulas de los incas (1575).• Historia natural y moral de las Indias.• Relación del linaje de los Incas y cómo extendieron

ellos sus conquistas.• Tratado y averiguación sobre los errores y

supersticiones de los indios(1568).• Relación de los fundamentos acerca del notable

daño de no guardar a los indios sus fueros (1571).

1. Miguel Cabello de Balboa Miscelánea Antártica (1586)

2. Fernando de Montesinos Memorias antiguas, historiales y políticas del Perú. Anuales del Perú.

3. Martí de Murúa La Historia de los Incas.4. Pedro Pizarro Relación del descubrimiento y

conquista del Perú (1591).5. Barnabé Cobo Historia del Mundo Nuevo.

d.CronistasindiosymestizosBlas Valera.- Sacerdote mestizo de la orden Jesuitas Historia de los Incas

Juan Santa Cruz Pachacuti .- Relación de antigüedades de este reino del Pirú

Inca Garcilaso de la Vega .- Comentarios reales de los Incas

HISTORIA DEL PERÚ

PRÉ - CERÁMICO

ÉPOCAAUTÓNOMA

• Lítico (20 mil - 5 mil)• Arcaico (Horticultores)• Periodo inicial

SOCIEDADESAVANZADAS

• Primer horizonte (Chavín - Paracas)• Intermedio temprano (Nasca - Moche)• Segundo horizonte (Tiahuanaco - Wari)• Intermedio tardío (Chimú - Chincha)• Tercer horizonte (Incas)

ÉPOCADEPENDIENTE

• Periodo de la invasión española (1532 d. C.)• Periodo virreinal (1542 d.C. - 1824 d. C.)• Periodo emancipación (Siglo XVIII - XIX)• Capitalismo inglés (S. XIX)• Periodo republicano (S. XIX - XX - XXI)

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METODOLOGÍA DEL ESTUDIO

• Fichas (Conclusiones del tema tratado) • Elaboración de lineas mentales• Elaboración de mapas mentales • Exámenes orales• Resúmenes semanales • Lineas paralelas (comparación histórica)• Biografías de personajes ilustres

1. La Historia del Perú, según Pablo Macera se divide en dos periodos denominadosA) Autonomía, conquista y repúblicaB) Autonomía, invasión, virreinato y repúblicaC) Autonomía y dependenciaD) Formativo, altas cultura y dependenciaE) Autonomía independencia

2. La época de la autonomía puede divide en periodos denominados:A) Precerámico y altas culturasB) Horizontes e intermediosC) Culturas pan andinas, estados regionalesD) Señoríos e imperiosE) Lítico y arcaico

3. Fernando Silva Santisteban propone una división de la Historia del Perú en periodos denominados:A) Autonomía, conquista, repúblicaB) Autonomía, independenciaC) Perú Antiguo, Perú Colonial, Perú RepublicanoD) Autonomía y dependenciaE) Horizontes e intermedios

4. El historiador norteamericano John Rowe divide la historia del Perú Prehispánico en periodos denominadosA) Lítico y arcaicoB) Imperios y estados regionalesC) Autonomía, dependenciaD) Horizontes e intermediosE) Formativo y horizontes

5. No forma parte de la periodificación según John Rowe:A) Periodo líticoB) Periodo pre cerámicoC) Primer horizonteD) Intermedio tempranoE) Intermedio tardío

6. Para John Rowe los Horizontes se caracterizan

principalmente por ser:A) Periodos de fragmentación culturalB) Periodos donde predominan patrones culturales

locales o regionales

C) Periodos de gran calidad en la producción alfareraD) Periodos de síntesis cultural y predominio de un único

patrón cultural pan andinoE) Periodos de expansión de la producción agrícola

7. Guillermo Lumbreras elabora una Periodificación del periodo prehispánico tomando como criterios principalmente A) Aspectos de desarrollo económico social y políticoB) El desarrollo del urbanismo y la construcción de

caminosC) La expansión de un patrón religiosoD) El estilo de producción alfareraE) Los cambios climáticos que alteraron la vida en las

comunidades del mundo andino

8. No pertenece a la Periodificación elaborada por Luis Guillermo Lumbreras:A) LíticoB) Primer horizonteC) ArcaicoD) FormativoE) Primer desarrollo regional

9. Según Pablo Macera, el periodo de la dependencia comienza con ________.A) El descubrimiento de AméricaB) Los inicios de la repúblicaC) El ingreso del capital norteamericanoD) El inicio de las rebeliones indígenasE) La conquista española

10. Respecto a los cronistas. Indique si los siguientes enunciados son verdaderos (V) o falsos (F) y marque la secuencia correcta.( ) Martin de Murúa - Cronista pretoledano( ) Bernabé Cobo - Cronista postoledano( ) Juan Polo de Ondegardo - Cronista toledano( ) Gomés Suarez de Figueroa - Cronista pretoledano( ) Agustin de Zarate - Cronista de las Guerras Civiles

A) FVFFV B) FVVVF C) FFVVFD) FVVFV E) VFVFV

AUTOEVALUACIÓN