I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural · Erika Sylva y Ferran Cabrero en la primera Mesa...
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Ferran Cabrero, coordinador I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural Hacia un diálogo de saberes para el buen vivir y el ejercicio de los derechos culturales Selección de ponencias www.flacsoandes.edu.ec
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Ferran Cabrero, coordinador
I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural
Hacia un diálogo de saberes para el buen vivir y el ejercicio de los derechos culturales
Selección de ponencias
www.flacsoandes.edu.ec
© De la presente edición:
FLACSO, Sede EcuadorLa Pradera E7-174 y Diego de AlmagroQuito-EcuadorTelf.: (593-2) 323 8888Fax: (593-2) 323 7960www.flacso.org.ec
ISBN: 978-9978-67-381-2Cuidado de la edición: Santiago Rubio - Paulina Torres Diseño de portada e interiores: FLACSOImprenta: V&M Gráficas Quito, Ecuador, 20131ª. edición: febrero de 2013
El presente libro es una obra de divulgación y no forma parte de las series académicas de FLACSO-Sede Ecuador.
Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural “Hacia un diálogo de saberes para el buen viviry el ejercicio de los derechos culturales” (I : 2011 : sep. 22-24 : Quito)
Hacia un diálogo de saberes para el buen vivir y el ejercicio de los derechos culturales /coordinado por Ferran Cabrero. Quito : FLACSO, Sede Ecuador, 2013
544 p. : cuadros, diagramas, fotografías y gráficos
ISBN: 978-9978-67-381-2
GESTIÓN CULTURAL ; ECUADOR ; POLÍTICA CULTURAL ; DESARROLLO CULTURAL ;DIVERSIDAD CULTURAL ; PATRIMONIO CULTURAL ; CULTURA .
353.7 - CDD
Índice
Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Preámbulo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Eduardo Puente Hernández
IntroducciónGestión cultural para el buen vivir en el Ecuador . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17Ferran Cabrero
I. Buen vivir y políticas culturales
Las cambiantes concepciones de las políticas culturales . . . . . . . . . . . . . . 29Hernán Ibarra
Las políticas culturales y el buen vivir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39Erika Sylva Charvet
Estrategias para la gestión del desarrollo cultural en el Ecuador . . . . . . . 57Adrián de la Torre Pérez
Sumakawsay es la cultura de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67Atawallpa M. Oviedo Freire
A la búsqueda del Ki-tu milenario: El “Reyno de los colibríes” . . . . . . . . 75Diego Velasco Andrade
Estrategias de diversidad en los Andes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89Dimitri Madrid Muñoz
Acción cultural exterior: breve análisis del caso ecuatoriano . . . . . . . . . . 105Elizabeth Guevara
Políticas y proyectos institucionales de la UNESCO en el ámbito de la gestión cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123Enrico Dongiovanni
La planificación sociocultural en el Ecuador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129Eduardo Hugo Jaramillo Muñoz
El patrimonio arqueológico en el Ecuador y sus perspectivas . . . . . . . . . 149Francisco Germánico Sánchez Flores
Gestión cultural de la Casa en un nuevo escenario . . . . . . . . . . . . . . . . . 159Gabriel Cisneros Abedrabbo
La gestión cultural en el marco de los fondos culturales: el caso de las organizaciones juveniles en Quito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165Andrea Madrid Tamayo
II. Memorias y patrimonios
Sobre el Ministerio Coordinador de Patrimonio . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177Juan Carlos Cuéllar
La recuperación de la memoria histórica como medio de desarrollo socio cultural y el papel de la gestión cultural en este proceso . . . . . . . . 185Gina Maldonado Ruiz
El Complejo Cultural Real Alto: gestión cultural en adverbio de tiempo, lugar y modo en la costa ecuatoriana . . . . . . . . . . . 193Silvia G. Álvarez
Trayectoria del debate patrimonial y aproximaciones a la gestión del Patrimonio Cultural Inmaterial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213Gabriela Eljuri Jaramillo
El patrimonio musical y poético afro-esmeraldeño . . . . . . . . . . . . . . . . . 223Lindberg Valencia Zamora
La cultura montubia, su oralidad y su gestión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235Alexandra Cusme
El chulla quiteño: la patrimonialización de un imposible . . . . . . . . . . . . 249Marlon Cadena-Carrera
El patrimonio, una estrategia políticahegemónica: el caso de Cuenca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257Mónica Mancero Acosta
III. Artes y producción
El arte como proyecto de resistencia ala dependencia poiético-tecnológica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267María Elena Cruz Artieda
Arte, artesano, artesanía: las manos hábiles de la patria . . . . . . . . . . . . . . 273Luis Nieto Aguilar
Reflexiones sobre la producción de las artes escénicas . . . . . . . . . . . . . . . 281Marina Chávez
Apuntes sobre educación artística . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287Julia Mayorga
Universidad y ciudadanía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299Jorge Hugo Massucco
Bibliotecas universitarias y desarrollo cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305Myriam Quinteros C.
Nuevos centros culturales para elDistrito Metropolitano de Quito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315Sara Serrano
IV. Diversidades y culturas
Aprendizajes significativos ybuenas prácticas de interculturalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329Patricio Sandoval Simba
El ejercicio de los derechos colectivos y culturales: el caso del periodismo indígena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343Gema Tabares
La chakra andina desde la cosmovivencia del pueblo kichwa kañari-Ecuador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355Luis Antonio Alulema Pichasaca -William Xavier Guamán Encalada
El tupu como manifestación de la cultura popular de la comunidad de Saraguro y como elemento simbólico . . . . . . . . . . . . . . . 361Claudia P. Cartuche
La cultura y la buena gestión cultural contribuyen al crecimiento humano sostenible: cuatro experiencias de gestión cultural . . . . . . . . . . . 369Milvia León
La Mesa Ciudadana de Cultura en el MDMQ: un espacio de participación colectiva por el derecho al uso del espacio público y el fortalecimiento de la cultura popular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381Amapola Naranjo
Desde el rock, una mirada hacia la reapropiación del espacio público. La gestión cultural y la participación decolectivos urbanos de espacios para la cultura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395Marcelo Negrete Morales
Caminos de San Roque: diálogo ycotidianidad para una estrategia política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403Paola de la Vega Velastegui
V. Testimonios
Proceso de la comunidad educativa intercultural Tránsito Amaguaña en el Sur de la ciudad de Quito . . . . . . . . . . . . . . . . 417Irma Gómez
Espacios públicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429Martha Sofía Vargas S.
Salmagundi presenta…: posibilidades, dificultades y oportunidades en la producción y gestión cultural de la zona centro del Ecuador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437Rodrigo “Jovani” Jurado
El escenario social de las artes y el Colectivo “Cosas Finas” . . . . . . . . . . . 445Oscar Naranjo Huera (Oskan)
Vamos a la Toma de la Plaza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 449Irina Verdesoto
Una ‘trinchera’ para la gestión y producción de artes escénicas . . . . . . . . 459Nixon García Sabando
Reflexiones sobre nuestra experiencia en la gestión yproducción de artes escénicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 465Rocío Reyes Macías
Resistir no es suficiente: una mirada desde la vida de un grupo de teatro laboratorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 471Patricio Vallejo Aristizábal
Gestor cultural: revisión de caminos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 479Rubén Guarderas Jijón
Conferencia magistralHacia una agenda local de las industriasculturales y la creatividad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487Félix Manito y Montserrat Pareja-Eastaway
EpílogoTodas las industrias y consumos son culturales. Crítica de las ideas de industrias culturales y consumo culturalpara abrir nuevas posibilidades de investigación e intervención . . . . . . . . 527Daniel Mato
CodaEl primer observatorio ciudadano de cultura del Ecuador . . . . . . . . . . . . 531Fabián Saltos Coloma
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El I Congreso Ecuatoriano en Gestión Cultural tuvo fructíferos resultados y varios productos; entre ellos el volumen que tiene en sus manos. Otro de los productos relacionados con el Congreso fue el establecimiento del primer Observatorio de Gestión y Derechos Culturales, en concordancia con la creación de redes de información de gestión cultural, mediante tecnolo-gías de comunicación y como unos de los mecanismos de participación y control social en nuestras democracias.
Los observatorios culturales son organismos encomendados de facilitar el traspaso y acceso a la información y el conocimiento, con el fin de servir de soporte al proceso de toma de decisiones en materia cultural por medio de sistemas de información cultural. Existen observatorios en los que, ade-más de dicha función, tienen otras, como el intervenir directamente en el proceso cultural con acciones que van desde la presentación de propuestas o recomendaciones, el impulso de estudios de consultoría, hasta la confec-ción de tácticas y eventos de mediación.
Entre las metas primordiales que precisan los observatorios cultura-les se hallan la vigilancia, supervisión y propagación de información, la profundización del análisis de las realidades culturales de cada país y la búsqueda y expansión de información que favorezca a visualizar los impac-
Coda:
El primer observatorio ciudadano de cultura del Ecuador
Fabián Saltos Coloma*
* Funcionario del Ministerio de Cultura, gestor cultural, cofundador de la Asociación Ecuatoriana de Profesionales de la Gestión Cultural y del Patrimonio (PROGESCU), e integrante del Comité Directivo del Congreso.
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Fabián Saltos Coloma
tos de los fenómenos culturales y prever escenarios culturales futuros. Los observatorios responden a la necesidad cada vez mayor de crear fuentes de información completas, integradas, fiables y accesibles, realizar estudios y sugerencias en torno al crecimiento y dinamización del sector cultural y las tendencias o movimientos sociales y culturales de los sectores público, privado, comunitario, mixto e internacional.
El Observatorio de Gestión y Derechos Culturales que nace a partir del I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural (Quito, septiembre 2011) tiene por objetivo hacer un seguimiento y una evaluación del campo de la gestión cultural y del ejercicio de los derechos culturales en el país. Los objetivos específicos son: hacer un seguimiento a la aplicación de la legisla-ción vigente en cuanto al ejercicio de los derechos culturales en el Ecuador; elaborar y difundir un informe anual sobre el ejercicio de los derechos cul-turales en el país; asesorar a los organismos públicos e instituciones que lo soliciten; desarrollar las capacidades del sector cultural; organizar espacios de reflexión y diálogo intercultural, y ser un repositorio de información clave sobre gestión y derechos culturales.
La estructura del Observatorio está orientada hacia los derechos y polí-ticas; el ámbito de acción es a nivel nacional y funciona desde la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO-sede Ecuador), en coor-dinación con organismos internacionales y nacionales y asociaciones, tales como UNESCO, IPANC, AECID, ministerios de Patrimonio, Cultura, Turismo, PROGESCU, Red Cultural del Sur de Quito, y Coordinadora Cultural PAIS, entre otros. La metodología de funcionamiento del Obser-vatorio es participativa e integra diversos campos de estudio.
La idea de este Observatorio encierra el concepto de trabajo con auto-nomía y capacidad crítica; labor que desarrolla en el ámbito de la investi-gación, la formación y la divulgación, realizando una función de apoyo y colaboración con distintos órganos. A nivel operativo está conformado por un Consejo Consultivo, compuesto por representantes institucionales y de la sociedad y de un equipo técnico que recoge, sistematiza y difunde la información recabada. La información disponible en el Observatorio Cul-tural se relaciona básicamente con: temas constitucionales de derechos cul-turales; políticas públicas y planes de cultura; legislación cultural; Sistema Nacional de Cultura; cartografía cultural (infraestructuras, equipamien-
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El primer observatorio ciudadano de cultura del Ecuador
tos, actores y eventos, estadísticas, etc.); información de las redes de artes/creatividad y de memoria/patrimonio; directorios de instituciones, orga-nizaciones y empresas del ámbito cultural; información académica para el perfeccionamiento profesional; buenas prácticas de colectivos culturales; publicaciones, estudios, encuestas, e investigaciones en marcha.
Tanto las ponencias que han leído en este volumen como el Observa-torio aquí presentado forman una unidad en los resultados del Congreso; una unidad que esperamos contribuya al avance en el ejercicio de los dere-chos culturales en el Ecuador.
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Frenesí en la organización. De izquierda a derecha: Alana Ackerman, Amapola Naranjo, Ferran Cabrero, Wendy Morán, Eduardo Puente, Ángela Mateus, y Paulina Tapia.
Prolegómenos del Congreso. Entre los espectadores se puede reconocer a Vicente Mas e Iván Gutiérrez, de la Sec-ción Cultural de la Embajada del Reino de España en Quito; así como a Luis Páez, de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI).
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Juan Ponce, entonces director encargado de FLACSO-Sede Ecuador, en la inauguración del Congreso (jueves 22 de sep-tiembre de 2011).
Durante la sesión inaugural, de izquierda a derecha: Susana Wappenstein, coordinadora del-Programa de Estudios de Género y de la Cultura de FLACSO-Sede Ecuador; Federico Torres Muro, Embajador del Reino de España en Ecuador; Erika Sylva, Ministra de Cultura del Ecua-dor; Patricia Ashton, directora de Instituto Iberoamericano de Patrimonio Cultural y Natural; e Inés Pazmiño, directora del INPC.
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Erika Sylva y Ferran Cabrero en la primera Mesa plenaria del Congreso: “Buen vivir y políticas culturales” (jueves 22 de septiembre de 2011). La polémica ante el poder público estaba servida.
Panorámica del auditorio de FLACSO-Sede Ecuador durante el desarrollo del Congreso.
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Concurrida audiencia en la Mesa 3: “Políticas, programas, y proyectos institucionales” (jueves 22 de septiembre de 2011). De izquierda a derecha se puede llegar a identificar a: Enrico Dongiovanni (UNESCO), Nelson Ullauri (Muni-cipio de Quito), Enrique Mediavilla (OEI), Patricio Sandoval (IPANC), y Francisco Germánico Sánchez Flores (INPC).
Acaloradas discusiones sobre nuestro futuro.
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Valeria Coronel, del Programa de Sociología de FLACSO-Sede Ecuador, y Hernán Reyes, de la Universidad Andina Simón Bolívar-Sede Ecuador, en la Mesa plenaria “Memorias y patrimonios” (jueves 22 de septiembre de 2011).
Eduardo Puente, director de la biblioteca de FLACSO-Sede Ecuador e integrante del Comité organizador del Con-greso, sitiado por la alegría de la Costa (Lindberg Valencia sentado a su derecha).
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Aire fresco desde Barcelona: Félix Manito, presidente de la Fundación Kreanta, en un momento de su conferencia magistral “Políticas para la creatividad” (23 de septiembre de 2011).
Eduardo Kingman, profesor investigador del Programa de Antropologia de FLACSO-Sede Ecuador, en su con-ferencia magistral “Políticas de la memoria” (jueves 22 de septiembre de 2011).
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I. Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural
El momento preciso para resarcir el alma: Enrique Males y su arte ancestral del presente (jueves 22 de septiembre de 2011).
Patricio Sandoval, del Instituto Iberoamericano de Patrimonio Natural y Cultural (IPANC), en pleno arte oratorio.
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Lisset Coba, del Programa de Estudios de Género y de la Cultura de FLACSO-Sede Ecuador, disertando ante el público atento, cuando no apasionado, durante la Mesa ple-naria “Diversidades y Culturas” (viernes 23 de septiembre de 2011).
Freddy Simbaña, de la Red Cultural del Sur, junto a Eduardo Yumisaca Jiménez, del Frente deKontraculturas Suburbanas (viernes 23 de septiembre de 2011).
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Una sonriente Julia Mayorga luego de su exposición en la Mesa 9: “Cultura, artes y educación” (viernes23 de septiembre de 2011).
Mamá Tránsito Amaguaña (Pushak Warmi) reencarnada por unos minutos en la artista joven y talentosa Sara Utreras(viernes 23 de septiembre de 2011).
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Instante inmortalizado de Susana Wappenstein.
Exposición de artesanías (máscaras de Diabluma).
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Fabián Paredes, del Ministerio de Turismo, y Rubén Guarderas, director del Ballet Ecuatoriano de Cámara (sábado 24 de septiembre de 2011).
Incansable Fabián Saltos, presidente de la Asociación de Profesionales de la Gestión Cultural, moderando el espacio de encuentro de gestores culturales. A su derecha Amapola Naranjo, presidenta de la Coordinadora Nacional de Organizaciones Culturales; a su izquierda: Roberto Guerra, presidente de la Asociación Latinoamericana de Gestión Cultural, y Romina Bianchini, de Proyecta Cultura (sábado 24 de septiembre de 2011).
Este libro se terminó deimprimir en febrero de 2013
en la imprenta V&M GráficasQuito-Ecuador
