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Moises Logrño G. 1 IAP INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPACIÓN
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Moises Logrño G. 1
IAPINVESTIGACIÓN
ACCIÓNPARTICIPACIÓN
Moises Logrño G.
PRESENTACIÓNEn los años sesenta se mantenía en las ciencias una diferencia tajante entre la teoría y la práctica
Esta “otra” investigación opone a la pretendida neutralidad de la ciencia, su naturaleza y finalidad política
La investigación participativa articula un método de investigación con las formas de participación social y políticas populares para lograr metas que conduzcan a procesos de transformación de la realidad
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América Latina ha cambiado y requiere de nuevas respuestas para fenómenos que siguen apareciendo, ejemplo de ello son los trabajadores informales , la migración y los acreedores al bono de desarrollo humano.
Tenemos memoria histórica, verdad pero no justicia
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En América Latina estamos tan jodidos que la mayoría ni siquiera goza del disque derecho a ser explotado
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Con Paulo Freire se consolida todo un movimiento cultural que parte de la alfabetización y que pronto integra el teatro, la música, la historia, abriendo camino para que la Antropología reivindique todas las esferas
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Estos hechos dentro de un clima eclesiástico explosivo da origen a la Teología de la Liberación, motivada por Camilo Torres, lo que origina que centenares de sacerdotes decidan pasar de las dinámicas de grupo y catecismo a las acciones sociales
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La base común de esas actividades es el rechazo de la ciencia académica teórica tradicional y la intención de desarrollar formas alternativas de investigación que estén relacionadas directamente con la práctica y la realidad cotidiana, como nuevo paradigma de investigación social pretende aportar elementos tanto para la acción transformadora como para el desarrollo de la teoría
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En la historia de la investigación participativa pueden reconocerse por lo menos cuatro grandes fases:
1. Concientización (una especie de con-ciencia, sin ciencia)
2. La segunda fase es la investigación-acción, la cual introduce el concepto de praxis como síntesis entre teoría y práctica
3. La tercera fase constituye la investigación participativa (comunidad)
4. IAP que significa investigación, acción, participación
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La investigación acción participativa es un método que nace de la autoconciencia del quehacer propio del investigador.
En América Latina tierra de abundantes y urgentes necesidades a partir de la década de los 60 comienza a desenvolverse un proceso de autocrítica por parte de los estudiosos en relación a su trabajo
La politización del ámbito académico universitario, toda praxis social incluida la investigación es una práctica política
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La IAP nació en oposición al modelo vertical de investigación, desarrollo y modernización que introducen en los países dependientes, al hecho de negar una cultura, busca crear condiciones para un análisis profundo que rescate los elementos valiosos de la cultura popular no sólo para conservarlos sino para seguir creando formas propias de acción, que expresen sus valores, opciones políticas y de desarrollo.
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Otras alternativas críticas que plantean la necesidad de trabajar más sobre variables culturales, surge el concepto de calidad de vida, que significa no cuanto dinero y cuantas cosas tiene, sino que tan bien se vive, el desarrollo del sujeto humano con todos sus derechos. Mientras el desarrollismo solo considera la variable económica - dinero
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La IAP es una de las bases con la etnometodología del enfoque socio-crítico de investigación
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La investigación participativa es investigación, educación, aprendizaje y acción. Un método social y un poderoso instrumento de concientización
Hay tres realidades que se analizan en una IAP: los procesos objetivos, las formas como las personas y grupos perciben esos procesos y las experiencias vivenciales que tienen en torno a ellos
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ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODO PARTICIPATIVO:
•Es considerada una investigación cualitativa
•Es la producción de conocimientos sobre la base de concomitancia dialéctica entre sujetos y la objetividad
•Se utilizan diferentes técnicas e instrumentos seleccionados con criterios propios
•Se incluye en le proceso de investigación su por qué y para qué
•No se estudian los problemas separados de su dimensión interrrelacional e histórica
•El diseño y ejecución de la investigación y el aprovechamiento de los resultados para las acciones
ES UN PROCESO DIALÉCTICO, UN DIALOGO A TRAVÉS DEL TIEMPO Y NO UNA IMAGEN ESTÁTICA EN UN PUNTO EN EL TIEMPO
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EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA:
1. Sobre la base de conocimiento global de la zona o comunidad se formulan propuestas provisionales.
2. El equipo promotor de la investigación prepara su participación, eso implica: una investigación teórica conceptual, una investigación documental.
3. Delimitación de la zona de trabajo, selección de los grupos
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4. LA INVESTIGACIÓN PRÁCTICA DE CAMPO, FASES:
• Contactos con realidad, colectivos sociales
• Contactos con los organismos de las zonas
• La determinación del universo de la investigación
• Primeros contactos informales investigador – grupo
• Reuniones con miembros de la comunidad (acercamiento)
• Orientación del investigador y conocimientos sobre el grupo
• Proceso de acercamiento al grupo seleccionado
• Definición de los objetos específicos de investigación
• Identificación de temas y problemas a ser investigados
• Planteamiento del problema
• Selección de técnicas para la recolección de información
• Recolección de información
• Codificación y clasificación de los datos.
• Análisis e interpretación de los resultados
• Presentación de resultados de investigación y recomendaciones
• La programación de nuevas acciones
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DIFERENCIAS DE LAS IAP CON EL POSITIVISMO
Una gran diferencia con el positivismo radica en la neutralidad política es decir para el positivismo el investigador es a-político, idiota útil, debe poseer inmaculada percepción
Las IAP consideran que tal neutralidad es imposible epistemológicamente
Antes de ser un investigador es un hombre y debe comprometerse con la transformación cualitativa del mundo
La objetividad se retoma con las ciencias naturales y que las ciencias sociales sean matemática para el positivismo
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La IAP no es una pobre ciencia, sino una ciencia pobre, una ciencia modesta que molesta al poder
El instrumento condiciona el tipo de información, no se pueden lograr los mismos objetivos con un computador que con una grabadora
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Las IAP no es un conjunto de técnicas, es fundamentalmente una manera de ver un enfoque
Usa algunas técnicas positivistas, a excepción de la entre-vista que la ha sustituido por entre-ojos y la encuesta por la embajada, la IAP no puede reducirse a un procedimiento
La IAP no está reservada para una élite de especialistas, sino que abre una búsqueda de la participación popular
Trata de romper la dicotomía sujeto-objeto
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SOBRE LA PARTICIPACIÓN
Las IAP tratan de democratizar la producción del conocimiento haciendo que el pueblo se convierta en el sujeto de su propio destino, eliminando los salvadores, y los Mesías externos cumpliéndose:
No más salvadores supremos
Ni César, ni burgués, ni dios,
Pues nosotros mismo haremos
Nuestra propia predicción
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Las IAP más que usar teoría procuran por hacer teoría
Enseñar a investigar, investigando
No se interesa por resolver problemas, sino porque se aprenda a aprehender la realidad
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Debe tener en cuenta la teoría como la práctica sin absolutizar a ninguna
Donde todos piensan lo mismo es porque piensan poco “la sabiduría no es la suma de ignorancias, con demasiada frecuencia el sin-censo es más fructífero que el con-censo
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METODOLOGÍA
Posee una propuesta política
Las IAP no pueden quedarse en el “observar sin pensar” del empirismo, pues con una larga inserción permite captar la realidad
La IAP debe ser el autodiagnóstico, que junto al auto- pronóstico, generan no solo autonomía y la autocrítica sino el
autoaprendizaje
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El análisis de la necesidades debe estar mediado por múltiples factores. Tales como la coyuntura regional y nacional
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No nos quedamos en la contemplación del problema sino metámosle diente en forma colectiva
La devolución a la comunidad de lo investigado debería darse permanentemente
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LA ACCIÓNEs vital dentro de la investigación
Se debe tener en cuenta que se tiene que acumular fuerzas y para acumular fuerzas es indispensable generar organización
Hay que restablecer el equilibrio entre los dos extremos porque lo macro sin lo micro se puede volver especulación y lo micro sin lo macro se queda en lo particular
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PRINCIPIOS DE LA INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA:
•Opción de clase, punto de partida de intereses
•Unidad teoría y práctica
•Concepción dialéctica
•Diálogo y participación
•Investigación para la organización
•Proceso educativo
•Técnicas concientizadoras
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Todo es inútil si se queda solo en pensamientos y planes y no se pasa a la acción
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