Identidad Luterana
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Conferencia Pastoral Santa Rita – 27 y 28 de septiembre de 2013 Rev. Adrián Correnti
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Conferencia PastoralSanta Rita – 27 y 28 de septiembre de 2013
Rev. Adrián Correnti
Identidad
¿En qué pensamos cuando hablamos
de identidad?
¿Es posible perder la identidad?
Identidad
Identidad“Conjunto de rasgos propios de un individuo
o de una colectividad que los caracterizan frentea los demás”. “Conciencia que una persona tienede ser ella misma y distinta a las demás” (DRAE).
593: Purgatorio
1415: a copa negada a los fieles.
1229: la Biblia, “libro prohibido”
753: Poder tem- poral del Papa
1184: Inquisición1100: Pagar dineropor las misas
¿Es posible perder la identidad?
Identidad
1075: Celibato de los sacerdotes
1190: Indulgencias
1226: Adoración de la hostia
Martín Lutero (1483-1546)Teólogo y fraile católico agustino que comenzó
e impulsó la reforma religiosa en Alemania (1517),y en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante y la doctrina teológica y cultural
denominada “luteranismo”.
Reforma LuteranaEs el redescubrimientodel Evangelio (Buena Noticia),es decir, una vueltaal evangelio original.A causa del énfasis en la verdadevangélica, el movimientoiniciado por Luterollegó a llamarse “evangélico”.
Reforma LuteranaLa justificaciónsólo por gracia
recibida por la sola fepor causa del rescateefectuado por Cristo
en su muerte y resurrecciónES la doctrina que inició, guió y definió la Reforma.
Sin mérito propio.Sin mérito propio.
Ser declarado justoy santo por Dios.
Ser declarado justoy santo por Dios.
Sin obras de la Ley.Sin obras de la Ley.
Sin decisión o coope- ración humana.
Sin decisión o coope- ración humana.
Retorno, vuelta,recuperacióndel Evangelio.
Retorno, vuelta,recuperacióndel Evangelio.
La doctrina de la justificación,recuperada por la Reforma Luterana del siglo XVI,
se resumió de la siguiente manera:
Reforma LuteranaTodo debía hacerse teniendoen mente el evangelio.Una vez que Luterollegó a esta conclusión,comenzó a revisar y a juzgartodos los aspectos de la
enseñanzay práctica de la iglesia.
Reforma LuteranaLutero no quiso fundar unanueva religión o una nueva iglesia.Tan sólo buscó recuperarla identidad original de la iglesiacristiana.En base a la Biblia, Lutero definióSiete marcas que identificanlo que caracteriza a la Iglesia.
¿Qué marcas o señales visiblesidentifican a la iglesia de Cristo?
Reforma Luterana - Entre los logrosde la Reforma Luteranase encuentran….
Reforma Luterana - Vuelta a la centralidadde Cristo en la interpretación
de las Escrituras.- Vuelta a la centralidadde la Palabra y sacramentos
en la vida del cristiano.- Casamiento de los clérigos.
Reforma Luterana - La Biblia y la adoraciónen el lenguaje del pueblo.-Vuelta de las dos especies
en la Santa Cena.- Recuperación del realsacerdocio de los creyentesen la vida cotidiana (beruf).
Reforma Luterana- Renovación litúrgica:nueva himnología y arte sacro.- Énfasis en la predicacióny en la enseñanza (catequesis).- Distinción entre atribucionesde la Iglesia y el Estado.
Estas “tres solas”constituyen el principioevangélico reformadorque resume todoel pensamiento luterano,y en consecuencia,la identidad de la iglesialuterana confesional.
La identidad luterana
es una identidadconfesional,es decir, que tiene que vercon la proclamacióndel mensaje salvadorde la gracia de Dios en Cristo.
Esta identidad confesionalno es propia solamente de la iglesia luterana,
sino de toda la cristiandad en la tierrade diversas culturas, épocas y lugares.
Al mismo tiempo, también es válido decir que,en cuanto a la doctrina, la “iglesia luterana”
es la genuina heredera de la “una, santa, católica y apostólica” iglesia cristiana.
Esta identidad confesional es también histórica, porque
no sólo define quiénes somos, sino además de dónde venimos y hacia dónde vamos. Cuando se olvida
la propia historia, se pierde la voz profética, se pierdela identidad confesional-histórica de la iglesia.
¿qué marcas identifican HOYa las iglesias como “cristianas”?
¿Será necesario una “nueva reforma”?
La identidad confesional-histórica de la iglesia,basada en la doctrinade la justificación por la fe,lleva a una cosmovisión(manera de ver el mundo)y a una manera de vivir(arrepentimiento y fe)en continua mejora,que se resume en el lema:
Identidad
Hoy día este lema, en general,perdió importanciaentre las iglesias “evangélicas”que apoyan el falso ecumenismo(el unionismo), ya sea a nivel“macro” (unión de las religiones)como a un nivel “micro”(unión de las denominacionescristianas).
Frente a esto, existeel ecumenismo verdaderoal que se refiere Jesús:“Que todos sean uno” (Jn. 17:21).Este tiene que vercon la enseñanza del únicoevangelio bíblico,resumido en los credosy confesiones de la iglesia.
En el LIBRO DE CONCORDIA(1580) los luteranos han compiladodichos credos y confesiones.Pero siempre señalando que tienenvalor y validez, no por ellos mismos,sino por ser el reflejo fiel de la verdaddivina de las Sagradas Escrituras(distinción entre NORMA NORMANSy NORMA NORMATA).De ahí nuestra lealtad y suscripciónincondicional (“quia”) a las Confesiones Luteranas.
A partir de la Reforma varios cuerposeclesiásticos surgieron en Europa,que luego se expandieron y siguieronsubdividiéndose por América, Asia, Áfricay Oceanía, especialmente durantelos últimos 200 años (siglos XIX y XX).
LuteranosLuteranos
MoravosMoravos
PentecostalesPentecostales
CarismáticosCarismáticos
NazarenosNazarenos
MetodistasMetodistas Hermanos Hermanos LibresLibres
SalvacionistasSalvacionistas AnglicanosAnglicanos
EpiscopalesEpiscopales
BautistasBautistas
CuáquerosCuáquerosCongregacionalesCongregacionales PresbiterianosPresbiterianos
ReformadosReformadosAnabaptistasAnabaptistas(menonitas)(menonitas)
Árbol de la Reforma (1517)Árbol de la Reforma (1517)
La Iglesia LuteranaActualmente el luteranismocuenta con aproximadamenteunos 70 millones de miembros,repartidos en los cinco continentes.Pero solamente una pequeña parteconstituyen el luteranismo original(que adhieren a los principios de la Reforma Luteranadel siglo XVI). Estas iglesias se denominan a sí mismas“iglesias luteranas confesionales”.
La Iglesia LuteranaLas “iglesias luteranas confesionales”forman desde el año 1993 una asociaciónllamada “Concilio Luterano Internacional”,o CLI (en inglés International Lutheran Council – ILC).
Logo del CLI.
La Iglesia LuteranaLas iglesias luteranas confesionales,asociadas al CLI, deben diferenciarsede otra agrupación de iglesiasluteranas: las que componenla “Federación Luterana Mundial,o FLM” (en inglés, Lutheran World Federation –
LWF).
Logo de FLM.
La Iglesia LuteranaLa “Federación Luterana Mundial,o FLM”, fue fundada en 1947y se compone de 70.3 millonesde miembros, que se congreganen unas 145 iglesiasen siete regiones.
Logo de FLM.
La Iglesia LuteranaIglesias miembro tantodel CLI como de la FLMsuelen ser confundidas
por la gente, inclusive entrelos mismos luteranos.
Pero lo cierto es que perteneceny responden a principioseclesiásticos diferentes.
Esto significa que iglesias del CLI no tienencomunión de púlpito y altar con iglesias de la FLM.
CLI
FLM
CLI FLM
IELPA IERP
La Iglesia Luterana
IECLB
La Iglesia LuteranaSon parte del CLI iglesias luteranasconfesionales repartidas en unos 30 paísesen Europa, Asia, África, y América.
Logo del CLI.
La Iglesia LuteranaMisiones en 49 nuevos países:
ESPAÑA ETIOPÍA SIBERIA (RUSIA) BIELORRUSIA JAMAICA
TOGO (ÁFRICA) REP. CHECA POLONIA LITUANIA PUERTO RICO
VIETNAM MACAO (CHINA) GUINEA (ÁFRICA) LETONIA HONDURAS
PANAMÁ TAILANDIA HUNGRÍA ESTONIA EL SALVADOR
REP. DOMINICANA CAMBOYA INDONESIA FINLANDIA TANZANIA
PERÚ ISLAS CAIMÁN GUAM (USA) ANGOLA
SINGAPUR ESLOVAQUIA BIRMANIA LAOS UGANDA
MONGOLIA MOZAMBIQUE SIERRA LEONA KAZAJISTÁN GAMBIA
MADAGASCAR LIBERIA SUDÁN KIRGUISTÁN BOTSWANA
BURUNDI CONGO BENÍN PAQUISTÁN CUBA
La Iglesia LuteranaTotales:
ContinenteContinente MiembrosMiembros ColegiosColegios SeminariosSeminarios MisionesMisionesEUROPA 55.348 3 11
ASIA 303.831 3 7 13
ÁFRICA 241.827 1 4 16
LATINOAMÉRICA
279.293 27 + 15 (ULBRA) 6
9NORTEAMÉRICA 2.566.090 1 + 10 (CUS) 4
EN EL MUNDO: 3.446.389 57 24 49
La Iglesia LuteranaEl desafío sigue: «la ventana 10/40».Aquí viven 3.200 millones de personaspertenecientes en su mayoría a la religióndel Islam, el hinduismo y el budismo.
40º lat. N.
10º lat. N.
