I.E.S. “La Pedrera Blanca" Chiclana (Cádiz).Dpto. de Filosofía

1º de Bachillerato

Filosofía Curso 2015-2016Profesor y autor de la presentación: Juan

Pedro Navas Manrique.

DIAPOSITIVAS U.D. Nº 1 LA FILOSOFÍA Y EL MUNDO DEL SABER

1.EL ORIGEN DE LA FILOSOF1.EL ORIGEN DE LA FILOSOF1.EL ORIGEN DE LA FILOSOF1.EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍÍÍÍAAAA

� Para tratar el tema del origen de la Filosofía lo podemos hacer desde tres puntos de vista:

� Etimológico (o desde el punto de vista del origen de la palabra)

� Psicológico ( cómo se produce el proceso del filosofar) e

� Histórico ( cuándo nace, dónde, por qué ).

ORIGEN ETIMOLÓGICO

Una curiosidad� Se cuenta que fue Pitágoras, que vivió en

el Siglo VI antes de Cristo, quien utilizóesta palabra por primera vez: en cierta ocasión le preguntaron cuál era su oficio, a qué se dedicaba y por modestia no quiso calificarse a sí mismo como “sabio “(sophós) y dijo que era simplemente “filó-sophos “, es decir, amante o amigo del saber.

Una observación� Vemos que desde el punto de vista

etimológico, el concepto de filosofía es demasiado genérico, amplio y consecuentemente ambiguo. Luego quedará mejor delimitado.

La palabra " Filosofía" está formada por

dos vocablos griegos: philos (que significa

amigo o amante) y sophia (que significa

sabiduría), con lo que " filósofo" no es

más, según la propia etimología de la

palabra, que el amante de la sabiduría, el

buscador de la verdad.

La Filosofía no es la sabiduría, el

filósofo no es sabio porque todavía no la

posee. La filosofía es sólo la tendencia a la

sabiduría, el lanzarse a la sabiduría como

meta. Por su amor a la sabiduría, está

siempre en camino hacia la misma.

ORIGEN PSICOLÓGICO

� La admiración ante las cosas, el

asombro ante la realidad o el

universo es el origen psicológico de la

filosofía ( y de la Ciencia ), ya que

como luego veremos ciencia y

filosofía nacieron unidas, como un

mismo saber. Fue sólo después, con

el paso del tiempo, cuando la ciencia

fue independizándose de la filosofía

hasta acabar siendo el tipo de saber

que hoy conocemos.

En este sentido el quehacer de los filósofos se origina siempre así:

1.ADMIRACIÓN���� 2.PREGUNTA����

3. CONCIENCIA DE IGNORANCIA����

4. REFLEXIÓN.Un ejemplo que me gusta poner:

En una noche clara , una persona estácontemplando el firmamento. Se asombra de la belleza, inmensidad y perfección del universo y se pregunta a qué debe su origen. En principio es conciente de que ignora la respuesta y comienza a reflexionar: ¿ Será eterno el universo o tuvo un comienzo ?, si tuvo un comienzo, ¿cuál fue su origen: se creó a sí mismo o fue creado por alguna inteligencia divina?, etc.

La filosofía occidental se originó en

Grecia…

ORIGEN HISTÓRICO

� La Filosofía se originó en Grecia cuando las explicaciones míticas de la realidad (las explicaciones basadas en leyendas), empiezan a ser sustituidas por explicaciones racionales (S. VII-VI a. d. C). Pero nos referimos a origen de la filosofía occidental, porque la filosofía seguramente se originó antes en la India o en el antiguo Egipto; la filosofía en cualquier caso sería tan antigua como el propio hombre en el planeta.

Podemos decir que el origen histórico de la filosofía se halla en el paso del Mito al Logos. Pero veamos qué entendemos por Mito y qué por Logos.

MITOS

� Son narraciones fantásticas que tratan de explicar el origen y la regularidad del cosmos recurriendo a fuerzas sobrehumanas y sobrenaturales, como dioses o poderes cósmicos personificados.

� Estas explicaciones hacían depender todos los fenómenos (tanto naturales como humanos) de la voluntad antojadiza de los dioses, es decir, de su arbitrio o capricho.

� Como es fácil entender, bajo las coordenadas del pensamiento mítico-religioso la ciencia, la explicación racional, era imposible. ¿Por qué? Porque la ciencia sólo es posible cuando existen leyes o regularidades que rigen la naturaleza, pero no cuando se supone que todo acontece según los caprichos de fuerzas que son para nosotros incognoscibles. ¿Podemos saber cómo y cuando se produce un terremoto si éste es entendido como la ira de Zeus contra los hombres? ¿Por quéy cuando se enfadará Zeus? ¿Cómo nos castigará? ¿Hasta dónde llegará su ira? Mitología y ciencia son absolutamente incompatibles.

LOGOS

El logos es ya una explicación racional. Hay una nueva concepción de la realidad, a ésta se la intenta explicar razonablemente mediante leyes y conceptos naturales. Cuando el hombre trata de explicar racionalmente la realidad es cuando surge la filosofía. La filosofía surge cuando el hombre sustituye las explicaciones mitológicas por explicaciones razonadas y justificadas de alguna forma por datos de la experiencia.

Si hay un hecho con el que se identifica el nacimiento de la filosofía es con “el descubrimiento de la naturaleza”. Con los primeros filósofos tiene lugar el descubrimiento de que el mundo es en su totalidad un mundo puramente natural. Con ellos aparece la convicción de que la “naturaleza” (“physis”) es un todo natural que no depende ni de los deseos humanos ni de lo divinos, sino que posee sus propias leyes inmutables, que el hombre puede aspirar a conocer y explicar racionalmente.

� Por ejemplo, mientras que Homero (poeta del s. IX a. C) explicaba el arco iris como el efecto producido por Iris, la divina mensajera de los dioses, Anaxímenes(filósofo del s. VI a. C) lo explicaba diciendo que se debía a los rayos del sol cayendo sobre una nube espesa que no podían atravesar.

� “Descubrir la naturaleza” significa acercarse a la realidad despojada de todo elemento sobrenatural, intentando comprenderla en sí misma y desde símisma. Y eso fue lo que hicieron los primeros filósofos.

Observa las características contrapuestas de las explicaciones mítica y racional:

Características explicación mítica

� 1.-Recurre a fuerzas sobrenaturales.

� 2.-Supone que los acontecimientos son arbitrarios.

� 3.-Acepta la autoridad incuestionable de la tradición.

� 4.-Se basan en la imaginación y en las creencias.

Características explicación racional

� 1.-Interpreta los fenómenos del universo como naturales.

� 2.-Los acontecimientos naturales suceden de acuerdo a leyes.

� 3.-Las explicaciones se consideran verdaderas por la fuerza de los argumentos y razones����Cualquier explicación es sometida a crítica.

� 4.-Se basan en la reflexión y en los datos de la experiencia.

2. EL SABER FILOSÓFICO Y OTROS SABERES

� Algún libro de texto define la Filosofía como “un saber de segundo grado que presupone un determinado grado de desarrollo de la vida política, socioeconómica y cultural y que además presupone otros saberes previos de primer grado ( los técnicos, matemáticos, físicos, etc)”. También dice que “la Filosofía es el más antiguo de los saberes y que de ella se desprendieron luego los saberes particulares”. Y esto es verdad, por supuesto, pero habría que completar la definición de Filosofía y explicar eso de que “ la Filosofía es el saber más antiguo y que de ella se desprendieron todos los saberes particulares”.

� Empecemos por lo primero, por la definición de Filosofía.

DEFINICIÓN DE FILOSOFÍADefiniciones históricas

� No es posible definir con exactitud el saber filosófico. Ha habido modos muy distintos de entender la Filosofía a lo

largo de la historia. Veamos sólo unos ejemplos históricos:

� ARISTÓTELES(384-322 a.d.C.), filósofo griego, afirma que ésta es la ciencia teórica de las primeras causas

y de los primeros principios.

� Para SÉNECA(4-65 d.C.), filósofo romano nacido en España, en Córdoba, la Filosofía se identifica con el

ejercicio de la vida virtuosa, con el " bien vivir", o la verdadera felicidad, la cual es paz y tranquilidad de

ánimo.

� En la Edad Media, la Filosofía se concibe como una reflexión sobre la experiencia de la fe, es la Filosofía del

Cristianismo. Por ejemplo, TOMÁS DE AQUINO (1225-1274), concibe la Filosofía como ciencia racional que

se esforzará por comprender, exponer y apropiarse racionalmente las verdades reveladas.

� Para algunos renacentistas, que profesan un pensamiento científico-filosófico, como por ejemplo,

COPÉRNICO (1473-1543), KEPLER (1571-1630) y GALILEO (1564-1642), la Filosofía es entendida como

interpretación matemática de la naturaleza y a la vez como preocupación por la validez de los métodos de la

Ciencia.

� Ya en la Edad Moderna, DESCARTES (1596-1650) ambiciona convertir la Filosofía en una ciencia con certeza

matemática.

OTRAS DEFINICIONES HISTÓRICAS DE FILOSOFÍA( CONTINUACIÓN)

� Para KANT(1724-1804), la Filosofía se resume en la contestación a estas preguntas: ¿Qué puedo saber?,

¿Qué debo hacer?, ¿Qué puedo esperar?, ¿Qué es el hombre?

� Para MARX (1818-1883), la Filosofía es la actividad práxica del hombre encaminada a conocer y transformar

las condiciones históricas, con el fin de superar la alienación del hombre en la sociedad de clases.

� Ya en la actualidad, para WITGENSTEIN(1889-1951), la Filosofía tiene la función de clarificar el lenguaje,

con lo que se consigue la eliminación de muchos problemas tradicionales de la Filosofía, y especialmente de la

Metafísica.

DEFINICIÓN GENERAL DE FILOSOFÍAUna definición aceptable por todas las escuelas filosóficas podría ser formulada así: "Filosofía es la

búsqueda de una explicación racional de todo cuanto existe".

Es decir, que la Filosofía es una actividad intelectual que pretende comprender racionalmente y de modo

coherente la pluralidad de cuanto se sabe, un intento de conocer la totalidad de la realidad.

Pero esta definición anterior, por demasiado general, es necesariamente imprecisa. Por eso, mejor que

definir la Filosofía, propongo una descripción, que en la práctica es aceptada por todos/as.

Pero dije que aclararía eso de que “de la Filosofía se desprendieron todos los saberes

particulares”…

Eso quiere decir que la Filosofía ha sido y es madre de ciencias. Todas las ciencias se han ido

progresivamente independizando de ella con el tiempo. Pero veamos como ha sido ese

proceso ( de izquierda a derecha ):

� En la antigüedad la filosofía integraba todo el saber existente (Física, Matemáticas, Astronomía, Teología, etc.)

FILOSOFÍA= todo el saber

� A partir del cristianismo, con Santo Tomás, la Teología se ocupará de la verdad revelada, a diferencia de la filosofía, que se encargará de la verdad natural y sigue integrada por todas las ciencias.

Teología Filosofía

� En el siglo XVII, con Descartes, la filosofía es como si fuese un árbol en el que las raíces son la Metafísica, el tronco la física y las ramas las ciencias particulares (el ejemplo del árbol es del propio Descartes).

Ciencias particulares

Física

Metafísica

� Es en el siglo XVIII cuando se empieza a distinguir entre filosofía (integrada por la Metafísica, la Lógica, la Psicología, la Ética… ) y la ciencia, que estaría constituida por las ciencias particulares (Física, Matemáticas, Ciencias naturales…).

Física MatemáticasAstronomíaBiologíaMedicinaLógica

Verdad revelada

Todas las ciencias

� Hasta finales del siglo XIX se consideraban como disciplinas o ramas de la Filosofía las siguientes:

� Hoy día, aparte de todas las anteriores, excepto la psicología y la sociología que ya son independientes, se consideran como ramas de la filosofía otras muchas “ filosofías de…” que se han creado en nuestra época:

�Lógica�Ética�Metafísica�Psicología�Sociología�Historia de la Filosofía�Filosofías de...la Historia, de la religión, del Estado, del Derecho, de la Naturaleza, del Arte, del Lenguaje, de la Sociedad, etc.

�Filosofía de la Física�Filosofía de la Biología�Filosofía de la lingüística�Filosofía de la Lógica�Filosofía de la Educación�Filosofía de la Matemática�Filosofía de la Ciencia ( en general )�Filosofía de las Ciencias Naturales�Filosofía de las Ciencias Sociales�Filosofía Política�Filosofía Social, etc.

TIPOS DE SABERES

VULGARNos enseña cómo se presentan las cosas, se compone de certezas comunes a todos, está mezclado con prejuicios, es conformista y acrítico. Es un conocimiento ordinario, no reflexivo, se obtiene por el ejercicio espontáneo de la razón ( sentido común ).

CIENTÍFICOIndaga las causas inmediatas de las cosas que podemos observar y experimentar ( emplea un método práctico-experimental ). Es un conocimiento más profundo que el ordinario. Es un saber descriptivoque nos dice cómo son las cosas, es un saber de soluciones. Es sectorial ( se ocupa de parcelas de la realidad, divide la realidad en partes.

FILOSÓFICONo estudia realidades particulares, sino que partiendo de ellas, se remonta al conocimiento de las últimas causas de la realidad. Es un saber de problemas. Es un pensar a fondo sobre la realidad. No se puede reducir a un saber particular ni a la suma de todos ellos. Estudia la realidad como totalidad.

TIPOS DE SABERES

Ejemplo: El agua es un elemento del mundo físico que contiene una naturaleza última o esencia, que es la sustancia, y características variables y cambiantes, que son los accidentes.

Ejemplo: el agua es un compuesto de dos átomos de hidrógeno y otro de oxígeno. Su fórmula es H2O

Ejemplo: el agua moja.

Saber universalSaber sectorialSaber ordinario

Saber de problemasSaber de solucionesSaber no reflexivo

Profundo y críticoDescriptivo y críticoConformista y acrítico

Piensa a fondo la realidad, utiliza método teórico-crítico.

Se basa en la observación y la experimentación ( método práctico-experimental).

Se basa en certezas comunes a todos ( sentido común ).

Cómo es la realidad en profundidad, sus últimas causas.

Cómo son las cosas.Nos enseña cómo se presentan las cosas.

CARACTERÍSTICAS DEL SABER FILOSÓFICO

� Es una saber reflexivo: busca la solución a los problemas del ser humano desde la reflexión.

� Es un saber abierto: sus propuestas son abiertas, no definitivas � no es una “sabiduría conquistada, sino buscada”.

� Es un saber racional. Busca respuestas desde la racionalidad, distinta del mito o la religión.

� Es un saber global, integrador y unitario. � Es un saber radical. Se ocupa de lo más

esencial (la Filosofía va más allá de lo dado, lo inmediato y lo perecedero), planteando cuestiones que representan “problemas radicales”, sin respuesta absoluta.

� Es un saber práctico. Trata de orientarnos siguiendo una serie de principios. Por ejemplo: ética (individual) y filosofía política (colectivo).

� Es un saber sistemático. Trata de ordenar los ámbitos de la realidad y la experiencia humana.

� Es, principalmente, un saber crítico �

rechazo de los dogmatismos (verdades y creencias impuestas , y que se admiten automática e inconscientemente).

3. - LA FUNCIÓN Y NECESIDAD DE LA FILOSOFÍA

A. - FUNCIÓN (UNESCO 171 Ex/12. 2005)

Texto completo en: http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001386/138673s.pdf•La Filosofía es una “escuela de libertad” porque:

- Elabora los instrumentos para analizar y comprender conceptos que nos hacen más libres. P. EJ.: justicia, dignidad y libertad. SABIDURÍA � LIBERTAD.

- Desarrolla capacidades que nos ayudan a ser independientes y críticos.- Fomenta la reflexión sobre los valores y los principios.

•La Filosofía aporta un cierto número de nociones filosóficas y morales mínimas para constituirnos en personas con dignidad humana.•La Filosofía, desde su perspectiva de interculturalidad, es una “escuela de solidaridad humana”. Base para el entendimiento y el respeto mutuos, fundamento del diálogo intercultural � PAZ.•La Filosofía es una forma de abordar los problemas universales de la vida y la existencia humanas y de inculcarnos un pensamiento independiente � nos incita a pensar por nosotros mismos.•La educación filosófica fomenta la paz, nos prepara para asumir nuestras responsabilidades, al potenciar la reflexión y la libertad.•La reflexión filosófica juega un importante papel en la formación de los ciudadanos, potenciando la actitud crítica como mejora de las libertades democráticas.

B. NECESIDAD: La Filosofía no supone una necesidad primaria (comer, beber, etc.), más propia de la ciencia y la técnica. Responde a una necesidad más secundaria: la de comprender, expresar y analizar críticamente los problemas que se le presentan al ser humano y los supuestos de las ciencias � la Filosofía analiza el sentido de nuestra existencia y el mundo en el que vivimos.