La Ilustración

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• La Ilustración fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló –especialmente en FRANCIA e INGLATERRA– desde principios del SIGLO XVII hasta el inicio de la Revolución Francesa , aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del SIGLO XIX . Fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la RAZON. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.

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Situación político-social Situación cultural•En España, el siglo XVIII comienza con el estreno de la casa real borbónica procedente de Francia.La nueva dinastía favorece e impulsa la penetración de la cultura de la Ilustración francesa y logra que nuestro país se incorpore a la política y cultura europeas.El Neoclasicismo, por lo tanto es de influencia francesa.•Pronto comienzan las reformas de los ilustrados. España, a principios del siglo XVIII estaba muy alejada de Europa. La sociedad estaba dividida en clases bastante rígidas (aristocracia, clero, labradores, criados, mendigos); pero al mejorar las condiciones de vida, aumenta la población y aparece una nueva clase social: la burguesía.•Durante el reinado de Carlos III de realizan importantes reformas que consiguen mejorar el país.

•La influencia cultural de la Ilustración francesa llega a través de la Corte Real; los monarcas se convierten en protectores de las Artes y de las Letras. Reflejo de esta preocupación cultural son las numerosas instituciones que, a imitación francesa, se crean en nuestro país durante el Siglo de las luces:- Real Academia Española. Inaugurada por Felipe V en 1713. Su primer presidente fue el Marqués de Villena, don Juan Manuel Martínez Pacheco. La finalidad de la Academia es velar por la pureza del idioma; de ahí que su lema sea "Limpia, fija y da esplendor".Actualmente los académicos se reúnen todos los jueves y entre las publicaciones más importantes se encuentran: la Gramática, la Ortografía y el Diccionario.- Biblioteca Nacional fue fundada en 1712 por Felipe V, con libros de antiguas bibliotecas y colecciones que el rey trajo de Francia. La Biblioteca recibe un ejemplar de todos los libros que se publican en España.- También se fundaron en este siglo la Real Academia de la Historia, el Jardín Botánico y el Museo del Prado.

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Características• NATURALEZA: Amor a la naturaleza. Este hecho se concreta en el deseo de

descubrir, mediante la aplicación de la razón y la observación, las leyes que la rigen.

• RAZÓN: Fe constante en el poder de la razón humana. Durante la Ilustración llegó a pensarse que con uso juicioso de la razón sería posible un progreso ilimitado.

• LA IGUALDAD: Si todos los hombres proceden de la misma naturaleza y todos poseen la capacidad de razonar, entonces todos los hombres son iguales a la luz de la razón, con iguales derechos que deben ser respetados.

• LA LIBERTAD: En cuestiones políticas, religiosas, económicas e intelectuales.• DEÍSMO: Es la religión natural. Tenía su fundamento en que Dios y el alma no

pueden llegar a ser conocidos por la razón humana.• MORAL LAICA: Es independiente de la religión, ya que los hombres se rigen por

morales no sólo porque Dios ordena observarlas, sino porque la razón exige el respeto a los derechos de los demás.

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Francia• La Ilustración francesa está marcada por la preocupación

sobre problemas sociales y políticos (Montesquieu, Voltaire, Diderot y Rousseau), lo que explicará en parte la aparición en el año 1789 de la Revolución. El carácter primordial es su espíritu crítico y escéptico.

• El sistema político que predomina en la Francia del siglo XVIII es lo que se conoce como Despotismo Ilustrado. Este sistema puede definirse con las palabras del rey Luis XIV: "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo". De esta frase podemos destacar dos ideas:

La búsqueda del bien de la nación (o, al menos, de lo que los gobernantes entienden que es ese bien.

Se trata de unas reformas que provienen desde el poder, sin contar con la opinión de los ciudadanos.

• Este sistema político es el que hará crisis en los últimos años del siglo provocando lo que se conoce como Revolución Francesa.

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Inglaterra

• La Ilustración inglesa fue el resultado de la combinación del empirismo de Locke y Berkeley, y el sistema científico de Newton. Sus principales figuras serán David Hume y Adam Smith.

• Políticamente, durante el siglo XVIII se consolida el sistema parlamentario, según el cual, donde: "El rey reina, pero no gobierna". Quien gobierna es el Parlamento y los ministros. En definitiva, se trata de la primera aplicación de algo parecido a la teoría de la separación de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) propugnada por Montesquieu.

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• Las ideas de filósofo inglés Locke influyeron en el pensamiento ilustrado, sobre todo mediante su obra "Ensayo sobre el gobierno civil", publicada en 1.690, en la cual habla del estado natural, destacando que los seres humanos poseen ciertos derechos, como los son el derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad, etc. Dice que el hombre en busca de la protección de esos derechos integra a la sociedad la política, bajo una especie de trato o pacto con los gobernantes. Locke señala que: "la sociedad civil surge para el mantenimiento de esos derechos y, en consecuencia, puede ser justamente disuelta en cualquier momento en el que el gobierno viole esos derechos".

• Locke plantea que el gobierno deberá estar dividido en dos poderes: El Legislativo: que es supremo por representar a la mayoría de la comunidad.

El se encarga de crear las leyes. El Ejecutivo: que depende en gran parte del legislativo y está limitado por las

leyes dictadas por la voz popular (el poder legislativo).

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Representantes

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Voltaire• Su filosofía se inclinaba a la defensa de los derechos del

hombre, para seguir los dictados de su razón, siempre que con ello no se perturbara el orden social. Postuló que el hombre debía seguir sus propias ideas y opiniones con respecto a la religión y a la práctica de la misma. El creía en el deísmo o religión natural, según la cual Dios es el creador del Universo, pero que únicamente había iniciado el movimiento de este, como quien da cuerda a un reloj y no vuelve a intervenir en su funcionamiento.

• Las ideas de Voltaire acerca de la sociedad son las siguientes: "Es absolutamente necesaria una reforma profunda de la

sociedad que asegure la libertad y el bienestar del pueblo". "Crear un sistema parlamentario que limite los poderes del

Rey". "Establecer un sistema de impuestos racional que no arruine a

la gente". Liberar la economía: "Que se reconozca el trabajo bien hecho".

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MONTESQUIEU• Era miembro de la nobleza francesa y admirador del régimen

parlamentario inglés, al cual consideraba el mejor sistema político capaz de garantizar la libertad de los hombres e impedir el abuso de los gobernantes. Lo más importante de Montesquieu fue la separación de poderes que propuso como la forma de gobierno ideal, ampliando el criterio de Locke respecto al tema, planteó lo siguiente:

El poder Legislativo o Parlamentario: que elabora las leyes y reside en el parlamento.

El poder Ejecutivo: corresponde al monarca. Hace que se cumpla la Ley y reside en el gobierno.

El poder Judicial: formado por los jueces. Administra la justicia y reside en los jueces y en los tribunales.

Estos tres poderes debían de mantenerse dentro de un sistema de frenos y contrapeso que eviten el abuso de cualquiera de ellos, garantizando la justicia y asegurando el respeto de los gobernantes a los derechos naturales del hombre.

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ROUSSEAU• Comienza sus ideales del supuesto de que los hombres poseen

derechos naturales que deben ser respetados y salvaguardados por todos, pero agrega un elemento más como característica de la naturaleza humana: la idea de que el estado natural era una situación perfecta en la cual todos los hombres eran buenos, pero al formarse en la sociedad surgieron las desigualdades y con ello el egoísmo. Esto ocasionó que los seres humanos perdieran los sentimientos morales concedidos por la naturaleza, para cambiarlos por una actitud racionalista y fría que los aleja de su bondad innata.

"El hombre es bueno por naturaleza". "La sociedad se define por la competencia y la propiedad

privada". "Como consecuencia el ser humano se corrompe porque se vuelve

agresivo y se vuelve insolidario". Educar a los hombres con dos objetivos: "Acabar con la maldad y

desarrollar los buenos sentimientos".• Para Rosseau el gobierno no debería ser más que el representante

de la voluntad general, y debería permitirse que todo el pueblo participe en la creación de las leyes y en la elección de las personas que han de velar por su cumplimiento.

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Diderot• Critica a la sociedad corrupta de

su tiempo y tiene como creencia de la naturaleza como origen de las cosas reales. Racionalista y materialista como Voltaire, sostiene que las ciencias naturales permitirán el progreso técnico, de manera que rechaza la creencia en las religiones tradicionales.

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Despotismo ilustrado• A pesar de que los filósofos ilustrados criticaron la política y la

sociedad de su época, no pretendieron que los cambios se dieran por la vía revolucionaria; confiaban más bien en un cambio pacífico orientado desde arriba para educar a las masas no ilustradas. Varios monarcas aceptaron las ideas propuestas por la ilustración y dieron origen al despotismo ilustrado.

• Los problemas del Estado absolutista requerían de la colaboración de hombres calificados y con nuevas ideas, dispuestos a reformar e impulsar el desarrollo político y económico de las naciones. El monarca ilustrado es un soberano que acepta los principio de la Ilustración y deseo ponerlos en práctica para lograr una mayor eficiencia del Estado, en beneficio de éste y de los súbditos.

• El temor a la innovación es sustituido por una creencia en la posibilidad de alcanzar un futuro mejor, no por un cambio súbito, sino por una paciente labor educativa y legislativa, para la cual se necesitaba la colaboración de los ilustrados, cuyas ideas no constituían un pensamiento meramente especulativo, sino se convertirían en programas de gobiernos y se llevarían a la práctica.

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Deísmo Cree en Dios, pero no acepta los credos de ninguna religión particular. Cree que Dios creó el universo y las leyes de la naturaleza, pero no cree que

esté representado total o parcialmente en libros o escritos considerados sagrados.

Usa la razón para reflexionar acerca de cómo puede ser Dios, en lugar de aceptar que le adoctrinen sobre Él.

Prefiere guiar sus opciones éticas a través de su conciencia y reflexión racional, en lugar de adecuarlo a lo dictado de libros sagrados o autoridades religiosas.

Disfruta de la libertad de buscar la espiritualidad por sí mismo, y sus creencias no se han formado por la tradición o la autoridad religiosa.

Prefiere considerarse racional o espiritual antes que religioso. Cree que hay creencias básicas religiosas que son muy racionales tras eliminar

lo que pueda haber de superstición. Cree que la religión y el Estado deben estar separados.

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Neoclasicismo

• El término Neoclasicismo surgió en el siglo XVIII para denominar de forma peyorativa al movimiento estético que venía a reflejar en las artes los principios intelectuales de la Ilustración, que desde mediados del siglo XVIII se venían produciendo en la filosofía, y que consecuentemente se habían transmitido a todos los ámbitos de la cultura. Sin embargo después de la caída de Napoleón los artistas no tardaron en cambiar sus ideas hacia el Romanticismo y el Neoclasicismo fue abandonado

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