Importancia de la recuperación de la memoria histórica

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Importancia de la recuperación de la Memoria Histórica para la recuperación del tejido social Julian A. Chamorro Edgardo Caicedo Stephany Garcia

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Importancia de la recuperación de la Memoria Histórica para la recuperación del tejido social

Julian A. ChamorroEdgardo CaicedoStephany Garcia

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CASODaniel Martínez nació a mediados de los años cincuenta en Ovejas, Sucre. Municipio situado en la subregión de Montes de María en el norte del país. A 41 km de la capital departamental (Sincelejo).

Perteneció a una familia campesina y con pocos recursos; eran limitados a tener una parcela arrendada.

Con la llegada de la reforma agraria en el gobierno de Lleras Restrepo, logran conseguir una parcela de 14 hectáreas en 1972.

A medida que Daniel creció empezó a tomar cierta postura de líder campesino, uniéndose a múltiples organizaciones campesinas que luchaban por los derechos y valorización de esta comunidad.

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Daniel ascendió rápidamente en el gremio campesino; hasta convertirse presidente federal de

los usuarios campesinos en “Los Palmitos” ( municipio a 15 km de Ovejas). Todo este liderazgo tuvo consecuencias negativas en la vida de Daniel

porque el ejercito y policía Nacional vio a estos lideres como sospechosos de vínculos con las FARC. En esa época en la zona no se encontraban grupos guerrilleros ni paramilitares, sin embargo fueron

encarcelados por un tiempo.

Después de dejarlo libre el continua con su espíritu de líder hasta el punto de que ser candidato a la

cámara de representantes , ser el concejal de Ovejas en 1992. Sin embargo por su “libre expresión” se

pensó en una rebelión en 1993 por lo que fue nuevamente encarcelado en 1993 en Barranquilla,

Atlántico por 5 meses.

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Esto obligo a Daniel, su esposa y sus 7 hijos a trasladarse a Barranquilla mientras el cumplía su estadía en la cárcel, sin embargo después ellos regresaron a Ovejas; pero esta vez se encontraron con que había guerra entre guerrilla, paramilitares, campesinos, civiles etc.. Daniel y su familia permaneció durante todo este conflicto hasta el año 2000; en donde ya se vieron obligados a desplazarse a Barranquilla definitivamente por todo el conflicto que se vivía en su pueblo natal.

Esto conllevo a que Daniel perdiera su estabilidad, sus padres, hermanos y el apoyo que recibía por la comunidad campesina. Este episodio tan trágico obligo a Daniel a empezar desde cero; rebuscar la comida con cualquier trabajo que saliera y también iniciar con su liderazgo; pero esta vez desde el punto de los desplazados. El luchaba por el cumplimiento de la ley 387 de 1997, la cual fue la primera ley en Colombia que velo por los desplazados.

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Sin embargo los problemas para Daniel continuaron porque en 2001 varios compañeros lideres aliados murieron y llegaron múltiples amenazas hacia el; por lo que se vio obligado a un segundo desplazamiento hacia Bogotá.

La llegada a la capital fue un giro de 360 grados; adaptarse a unas distancias enormes, un clima frio, nuevas culturas, tecnología etc… Al inicio Daniel y su familia trataron de recurrir a fundaciones y a conocidos sin embargo con la venta de envueltos lograron sostenerse. Además Daniel que para esa época tenia 35 años ; iba a ser aun mas difícil que le dieran un empleo.

El gobierno contribuía con la acción social recibiendo medio salario mínimo mensual con lo cual no se paso necesidades tan grandes; además sus hijos lograron ingresar a estudiar con el SENA.

Otro problema que después llego a su familia; fue que a su esposa la diagnosticaron con cáncer de piel, artrosis e hipertiroidismo. Su sostenibilidad se mantuvo al limite por mucho tiempo. Sin embargo a los 46 años el logro validar su bachillerato, hacer un curso en la Universidad Simón Bolívar y conseguir un empleo en la corporación opción legal y con el sistema Nacional de Unidad; hasta el día de hoy.

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VICTIMAS,VICTIMARIOS, COMUNIDAD,ESTADO Y ESTADO PSICOSOCIAL

Estado Psicosocial incertidumbre, desesperanza, miedo y dolor.

Comunidad Ovejas - Sucre, Barranquilla,

Bogotá, equipo de lideres.

Victimarios Gobierno,

policía, guerrillas y

paramilitares.

Victimas Daniel y su

familia.

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Reconstruccion de modelos de identificación

Liberacion Colectiva

Ignacio Martin Baro

Recuperar el orgullo de pertenecer al pueblo y rescatar costumbres y valores que sirven para la liberación.

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PROFESIONALES DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Prestar atención a la importancia de la recuperación de la memoria histórica no solo como algo personal sino como la identidad del pueblo

Indispensable para la reconstrucción del tejido social

Consecuencias de la violencia sociopolítica

Mentira y el olvido

Victimas Re victimizadasSilencio y desamparo de la misma sociedad

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IDENTIDAD PERSONAL

Lo que la persona considera esencial a su manera única de interactuar con el mundo social

Características que la persona cree poseer.

Identidad social

Pertenencia a grupos sociales y colectivos. Características del grupo al que pertenece

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• La violencia conflicto belico efecto de sovocar el sentido de identidad personal y social de las personas. • experiencias traumáticas desde las perspectiva de las victimas

rescatar el nucleo de esperanza de la historia social de las comunidades. nueva identidad personal y social llena de dignidad y verdad y no por silencio y culpa.

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LA HISTORIA

Se construye con referencia a un imaginario que se va tejiendo como horizonde y transfondo social

Imágenes, símbolos, mitos, eventos que son necesarios para tener memoria colectiva y que determinan la identidad

Lo significante se rememora y conmemora mientras lo insignificante se deja en el olvido

No se trata de un olvido incomprensivo sino de olvido esencia y coonstitutivo ( enrreguerena,2002)

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IMAGINARIO SOCIAL

Punto estrategico Importancia y papel a los grupos. Hay referencias simbólicas que definen el valor y autenticidad esencial para las personas

Al finalizar un conflicto armadoTAREA: Reparar el tejido social rasgado por la violencia

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• Dignificar vidas de las victimas• Validar sus experiencias• Identificar caminos para

reconciliación profunda basada en justicia y verdad

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• Es necesario tener en cuenta que durante el proceso los grupos que están haciendo el cese de sus actividades ilícitas deben garantizar de que no se van a repetir los actos como:• Masacres • Secuestro• Desplazamiento

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• De igual forma deben de buscar la manera para devolverle a la comunidad, familia y personas las cosas que se le fueron arrebatadas para hacer una compensación por los daños hechos a estas personas

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• Y por ultimo se deben de buscar la forma de que estas personas se puedan reintegrar a la vida mediante actividades licitas para que no tengan que volver a sus antiguas actividades.

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Biografía- Gaborit, M. (2006) Memoria histórica: Relato desde las victimas. En:

Revista Pensamiento Psicológico Vol. 2 N6, 2006, pp 7-20.- Gaborit, M. (2006), Memorias de la Cátedra Internacional Ignacio Martin

Baro, Recordar para vivir: El papel de la memoria dolorida en la transformación del imaginario social y de la identidad. PUJ Bogotá 2006.

- Ivan Cepeda I. (2006) Memorias de la cátedra internacional Ignacio Martin Baro, Desafíos actuales en la construcción social de la verdad y la memoria histórica. PUJ Bogotá 2006.

- Caso: http://blogs.elespectador.com/cara-o-sello/2013/07/31/cronica-asi-es-la-vida-cuando-se-fue-desplazado/