Heroes newsAnálisis de las conductas

consideradas como parte del trastorno de personalidad

antisocial: una mirada desde la teoría Gestalt

Herrero y Colom (2006) afir-man que las personas que presentan una personalidad antisocial son las que co-menten un alto porcentaje de actos de violencia. En los casos más extremos se convertirán en psicópatas, aunque también se pueden identificar delincuentes con una personalidad normal, pero que han sido expuestos a deficientes procesos de socialización (sociópatas). En teoría, aquellos que se encuentren en el extremo superior de la distribución de los rasgos impulsividad, au-sencia de miedo y búsqueda de sensaciones, serán más

Biotecnología de México para todos

La biotecnología, definida como la utilización de las propie-dades del mundo viviente para fabricar productos o proveer servicios, está presente en nuestra vida diaria y es tan antigua como la utilización de organismos vivos en la fabricación de quesos y vinos. La biotecnología moderna emplea una amplia gama de herramientas de frontera como la biología molecular y la ingeniería de vías metabólicas, mismas que están siendo aplicadas para solucionar los nuevos retos en la demanda de alimentos, medicinas y energía. En consecuencia, en muchos países se ha considerado a la biotecnología como un campo de inversión estratégica y su aplicación ha permitido mejorar en forma considerable la calidad de vida de las poblaciones.

Ciencias y Tecnologías de la Sustentabilidad

Carlos Amador Bedolla

Cada generación está ence-rrada en el pensamiento pro-pio de su tiempo. Los grandes genios de cada época se ade-lantan apenas marginalmente al pensamiento imperante. Y el pensamiento de nues-tro tiempo está centrado en los paradigmas del progreso humano ininterrumpido y el crecimiento económico per-manente, garantizados como derechos inalienables de to-das las generaciones por ve-nir. Esta abundancia, propia de la modernidad, que con-sideramos actualmente un derecho, no existió nunca an-tes en nuestra historia como especie. Siquiera por eso, deberíamos sabernos afortu-nados por vivir en esta época.

Nuevos escenarios para los diseñadores

Luz del Carmen Vilchis Esqui-vel

Disertar sobre los escenarios del diseño en México es re-flexionar sobre la disciplina misma: siempre surgen de una idea que cobra forma, la diferencia estriba en que el diseño encuentra siempre sus determinantes espaciales y compositivas en el formato. En cambio, la investigación y la enseñanza, aunque ten-gan sus factores cualitativos y temporales, se expanden en términos directamente proporcionales a los niveles de profundidad con los que se revisan sus fuentes y se reflexiona en sus conceptos.

Importancia de la nanoeducación a nivel licenciatura

Miguel Ángel Méndez-Rojas

A lo largo de los últimos 7 años, el proyecto ha tenido distin-tos tipos de resultados, cuyos impactos pueden medirse en términos de números, como de efectos a mediano y largo pla-zo. Independientemente del número creciente de estudiantes inscritos en el programa de Nanotecnología e Ingeniería Mole-cular, otros estudiantes, tanto de la institución como de otras universidades, de programas de licenciatura en Biología, Cien-cias Farmacéuticas, Química, Bioquímica Clínica y de posgra-dos como la maestría en Biotecnología y Ciencia de Alimentos (UDLAP) y el doctorado en Química (especialidad en Inorgáni-ca) de la BUAP han participado en los temas de investigación relacionados a este proyecto, formándose de manera interdis-ciplinaria en proyectos de NyN.

Alternativas organizacio-nales indígenas en México

Ana del Conde Morales

y Carlos Chávez Becker

La complejidad de la es-tructura social de México,

así como en gran parte de Latinoamérica, está de-terminada principalmente por su conformación multi-cultural. Esta complejidad yace en la intersección de la influencia occiden-tal globalizada y un apego a las raíces autóctonas.

La descoordinación y, en ocasiones, imposición de modelos políticos y econó-micos discutidos y emplea-dos a nivel global sobre las tradiciones locales, como son los significados indígenas con respecto a la tenencia de la tie-rra, la identidad y otros usos y costumbres, han impulsado procesos de deterioro medioambien-tal, sobreexplotación de la tierra, escasez de ali-mentos, imposibilidad de acceso a servicios básicos de salud, higiene y edu-cación, recurrente viola-ción de los derechos hu-manos, así como entornos crecientemente violentos en las comunidades origi-narias latinoamericanas.

Como respuesta a estas consecuencias, muchos grupos indígenas se han organizado en manifesta-ciones de resistencia so-ciopolítica de muy diver-sa índole y muy variadas dimensiones. En no pocas ocasiones han logrado pro-

cesos cada vez más pro-fundos de autonomía po-lítica, económica y social, reestructurando en cierta medida su propio tejido comunitario. A través de su activismo estos movi-mientos trabajan hacia la recuperación de su histo-ricidad indígena plantean-do soluciones alternativas al sistema imperante y echando a andar proyec-tos verdaderamente nove-dosos. Muestran, así, una capacidad de propuesta y creatividad relevante y significativa en momen-tos en los que parece que la falta de opciones a ni-vel macro político y macro económico crece hasta el punto de la desesperanza.

La respuesta indígena pre-sentada en este volumen, al menos en primera ins-tancia, no parecería del todo novedosa en tanto que retorna a la acción colectiva como punto de partida para establecer trayectorias reestructu-radoras de un orden so-cial, político económico y cultural, si no perdido, sí al menos severamente ame-nazado por los macropo-yectos de construcción de los estados nacionales. No se plantea en estos traba-jos un regreso al pasado comunitario en un mundo fragmentado y poco co-municado. Por el contrario, lo que se resalta en esta

colección, es la capacidad de adaptación y la sensibi-lidad por parte de los pue-blos originarios en nuestro continente para entender un mundo bajo fuertes presiones y en transfor-mación profunda, particu-larmente, las alternativas organizacionales que han emprendido para mitigar o revertir estos procesos.

Para discutir esta temá-tica, la Revista Digital Universitaria convocó a estudiantes, académicos y activistas a presentar sus proyectos relacionados con la temática “Alternati-vas organizacionales indí-genas en México”. El pro-yecto reúne propuestas originales de investigación que buscan generar un diá-logo entre los autores y el público lector. Mediante el aprovechamiento de la plataforma digital, la pu-blicación tiene como meta principal promover un es-pacio de análisis, debate y reflexión que presente nuevos planteamientos y alternativas de discusión sobre los temas expues-tos, tanto para la gente experimentada en la rama de estudio, como para aquellos que se aproximan al tema por primera vez.

Análisis de las conductas consideradas como parte del tras-torno de personalidad antisocial: una mirada desde la

teoría Gestalt

Brenda Cruz Pérez, David Montiel Rodríguez y Ga-briela Aldana González

Introducción

Herrero y Colom (2006) afirman que las personas que presentan una personalidad antisocial son las que co-menten un alto porcentaje de actos de violencia. En los casos más extremos se convertirán en psicópatas, aunque también se pueden identificar delincuentes con una personalidad normal, pero que han sido expuestos a deficientes procesos de socialización (sociópatas). En teoría, aquellos que se encuentren en el extremo superior de la distribución de los rasgos impulsividad, ausencia de miedo y búsqueda de sensaciones, serán más vulnerables al comportamiento antisocial. El re-sultado final dependerá de una compleja relación entre su vulnerabilidad y las oportunidades que les ofrezca el ambiente. Estas personas buscan problemas cróni-cos, cuyos síntomas varían. Pueden ser los que cons-tantemente piden dinero prestado, (las ovejas negras de la familia), los mentirosos patológicos, los crimi-nales de cuello blanco, los que golpean a sus parejas, o bien, en el extremo grave, los asesinos seriales.

En el caso de las personas que presentan algún tipo de trastorno de personalidad, éstas han sufrido ex-periencias traumáticas de abandono o abuso en la ni-ñez. El origen de esta forma de comportamiento pue-de ser diverso y va desde una alteración neurológica, como un traumatismo craneoencefálico, hasta los es-tímulos recibidos en el medio en el que viven, los mo-delos paternos con los que se cuenta o la interacción de todos los factores (OSTROSKY–SOLÍS, 2008).

Si bien es cierto que existe toda una serie de com-portamientos identificados para designar la conducta antisocial, es importante mirar este fenómeno desde perspectivas más profundas que permitan la compren-sión del fenómeno en todas sus dimensiones. Esta con-ducta tiene que ver con la capacidad de un crecimien-to emocional de las personas. Es por ello que en esta investigación nos interesa mirar el fenómeno desde

el modelo Gestalt, pues desde esta perspectiva se afirma que el individuo tie-ne una tendencia natural a completar su existencia, pero cuando no lo logra se da un desajuste, el cual es un proceso de alienación que niega las necesidades o deseos legítimos de la persona. Esta persona in-satisfecha continúa elabo-rando en su actividad pre-sente asuntos del pasado que han quedado incon-clusos, generando así un conflicto que es expresa-do de diferentes formas, siendo las más comunes los desórdenes de perso-nalidad (LATNER, 2007).

El término de la “normali-dad” se entiende como un comportamiento aceptable dentro de las normas so-ciales. Sin embargo, a me-nudo no coinciden nuestras necesidades personales con las demandas del am-biente; por ello la sociedad se dedica a actividades que tienen por objeto fomen-tar el desarrollo personal, las aptitudes personales, el desarrollo espiritual y la comprensión del mismo. En este escenario, los con-flictos y la conducta social inadecuada se ven como señales dolorosas crea-das por polaridades. Estos pueden ser de naturaleza interna del individuo o por medio de las manifesta-ciones en sus relaciones

interpersonales. La uti-lización de este enfoque se ocupa de la existencia total de individuo y sus relaciones, que incluyen también al ambiente con el que interactúa afectando y siendo afectado por el mismo (SALAMA, 2007).

Si bien no hay información completa acerca del nú-mero de eventos violentos que se registran en Méxi-co, ya que muchos de ellos no son reportados o de-nunciados por las víctimas, se sabe que estos ha in-crementado en los últimos años y se ven reflejados en el incremento del índice de violencia. El Centro de In-vestigación para el Desa-rrollo (CIDAC) estableció en su ranking más reciente que México se encuentra en el lugar 16 de entre los 115 con mayor índice de violencia en el mundo (CI-DAC, 2009). Si bien estas son cifras extraoficiales, la mayoría de los exper-tos indican que las tasas de criminalidad son cada vez más altas, especial-mente en centros urbanos.

En fechas recientes, las primeras planas de los pe-riódicos, las notas infor-mativas de los noticiarios y los encabezados de últi-ma hora de los portales de Internet se han teñido de

rojo. Información prove-niente de la delincuencia que ha venido a exceder a las notas que regular-mente ocupan las primeras planas de los periódicos (CASAS, 2011). Ante esta situación surge el cues-tionamiento: ¿Qué origina que los individuos presen-ten este tipo de conduc-tas agresivas que tienen como consecuencia come-ter los actos de violencia? Ostrosky – Solís (2008) mencionan que el origen de la conducta agresiva de estos individuos se ha explicado desde diversos paradigmas que enfatizan el papel de las frustracio-nes, la falta de control, la ausencia de patrones de conductas alternativas, la atribución causal ex-

Biotecnología de México para todos

María Luisa Villarreal

Es frecuente escuchar que la biotecnología es una de las tecnologías que tendrá un desarrollo preponderante en el siglo XXI. Esta afirmación se apoya en el avance ver-tiginoso y el impacto que han experimentado las aplicaciones biotecnoló-gicas en diversas activi-dades humanas, como la salud, la agricultura, la ali-mentación y la protección ambiental, entre otras. La biotecnología, defini-da como la utilización de las propiedades del mun-do viviente para fabricar productos o proveer ser-vicios, está presente en nuestra vida diaria y es tan antigua como la utili-zación de organismos vi-vos en la fabricación de quesos y vinos. La biotec-nología moderna emplea una amplia gama de herra-mientas de frontera como la biología molecular y la ingeniería de vías meta-bólicas, mismas que están siendo aplicadas para solu-cionar los nuevos retos en la demanda de alimentos, medicinas y energía. En consecuencia, en muchos países se ha considerado

a la biotecnología como un campo de inversión estra-tégica y su aplicación ha permitido mejorar en for-ma considerable la calidad de vida de las poblaciones. En México, aun cuando es considerada como un área de estudio relativamente nueva, la biotecnología ya ha adquirido una tradición importante logrando incor-porar un número cada vez mayor de investigadores y estudiantes interesados. Más aún, en los últimos años se han incrementado los desarrollos biotecnólo-gicos que cuentan con re-gistro y comercialización. Una de las grandes ta-reas de los biotecnólogos mexicanos ha consistido en divulgar sus investiga-ciones en foros públicos, con la intención de que los conocimientos generados por ellos sean transmiti-dos de una manera accesi-ble a la población general. El presente número de la Revista Digital Universi-taria recopila la valiosa experiencia de notables científicos en algunas áreas de la biotecnología. Cabe destacar que la idea de esta obra surgió de las presentaciones que hicie-ron los autores en la XXXV Feria Internacional del Li-bro del Palacio de Minería. Atendiendo a la amable

Ciencias y Tecnologías de la Sustentabilidad

Carlos Amador Bedolla

Cada generación está encerrada en el pensamiento propio de su tiempo. Los grandes genios de cada época se ade-lantan apenas marginalmente al pensamiento imperante. Y el pensamiento de nuestro tiempo está centrado en los paradigmas del progreso humano ininterrumpido y el crecimiento económico permanente, garantizados como derechos inalienables de todas las generaciones por ve-nir. Esta abundancia, propia de la modernidad, que consi-deramos actualmente un derecho, no existió nunca antes en nuestra historia como especie. Siquiera por eso, de-beríamos sabernos afortunados por vivir en esta época.

Pero las bendiciones son armas de dos filos: como parte de nuestra fortuna por vivir en la mejor épo-ca, contamos también con la mayor cantidad de co-nocimientos en la historia de nuestra especie, con abundancia de recursos y con un mayor control so-bre nuestro entorno. Pero, querámosla o no ver y oír, la evidencia que múltiple y estridentemente revela estos conocimientos, es que nuestro futuro está extremadamente ame-nazado por nuestro pre-sente. Que el camino que hemos elegido va hacia la interrupción catastrófica de los privilegios excep-cionales de la modernidad , mismos que ahora con-sideramos derechos ina-lienables. Energía, agua, alimentación, cambio cli-mático, extinción de es-pecies, contaminación ambiental -nitrógeno, fós-foro, aerosoles, capa de ozono-, acidificación del océano, cambios en el uso del suelo…, son algunos de los temas en los que se perciben riesgos que po-nen en peligro la perma-nencia de nuestra forma de vida. A esta situación se añade que, a pesar de vivir en las condiciones más fa-vorables de la historia de la humanidad, no hemos sido capaces de distri-buir estas mejoras entre

En Facebook el tamaño sí importa

Engagement y el impacto de la longitud del mensa-je en las fanpages de las universidades mexicanas.

Gabriel Valerio, Na-talia Herrera, Dago-berto Herrera y María del Carmen Rodríguez

Las publicaciones con una longitud de texto grande (más de 1000 caracteres) no son exitosas en térmi-nos del número de likes que reciben, comments y shares. Sin embargo, no se concluye que todas las publicaciones con textos breves tendrán un alto impacto. Estas conclu-siones se asemejan a lo encontrado por la compa-ñía Track Social (2012) en un estudio realizado en las fan pages de com-pañías de distintos giros.

Si bien no puede concluir-se que exista una correla-ción inversa entre longitud de un mensaje y la canti-dad de likes, comments y shares que genera, sí se puede concluir que los mensajes con mayor can-tidad de reacciones tie-nen relativamente pocos caracteres. La Figura 4 muestra un ejemplo de una publicación que generó una cantidad importante de reacciones, utilizando sólo un texto breve. Asimismo,

se puede concluir que para el grupo de publicaciones más exitosas (el 1% más alto), los mensajes que utilizan texto y otros ti-pos de multimedia se com-parten más, y los mensa-jes que solamente utilizan texto se comentan más.

Esto permite concluir dos cosas: que los mensajes más exitosos son cortos y que la longitud del men-saje puede incrementar-se si se acompaña con al-gún otro tipo de recurso. La Figura 5 muestra un ejemplo de una publicación exitosa en la que un tex-to breve es acompañado por otro tipo de recurso, en este caso una imagen.

Los resultados de esta in-vestigación son importan-tes porque permiten re-comendar a los community managers (administrado-res de los perfiles en las redes sociales) de las uni-versidades moderar la can-tidad de caracteres a uti-lizar en sus publicaciones.

Si bien los resultados coinciden en general con los encontrados por Track Social (2012), no se tienen elementos para asegurar que este mismo compor-tamiento se tendrá en cualquier ámbito. Se asu-me que, para el caso ana-lizado, el hecho de que los seguidores de las fan

Importancia de la nanoe-ducación a nivel licencia-

tura

Miguel Án-gel Méndez-Rojas

A lo largo de los últimos 7 años, el proyecto ha teni-do distintos tipos de re-sultados, cuyos impactos pueden medirse en térmi-nos de números, como de efectos a mediano y largo plazo. Independientemen-te del número creciente de estudiantes inscritos en el programa de Nanotecnolo-gía e Ingeniería Molecular, otros estudiantes, tanto de la institución como de otras universidades, de programas de licenciatura en Biología, Ciencias Far-macéuticas, Química, Bio-química Clínica y de pos-

grados como la maestría en Biotecnología y Ciencia de Alimentos (UDLAP) y el doctorado en Química (es-pecialidad en Inorgánica) de la BUAP han participa-do en los temas de investi-gación relacionados a este proyecto, formándose de manera interdisciplina-ria en proyectos de NyN.

Es claro que la formación de recursos humanos es-pecializados en ciencia y tecnología contribuyen desde diferentes niveles al desarrollo de un país: desde los problemas ener-géticos futuros y el medio ambiente, donde aporta-rán herramientas y con-ceptos importantes para encontrar fuentes econó-micas y renovables, para la búsqueda de técnicas eficientes para la captura de gases contaminantes como el dióxido de carbo-no, CO2, el uso limpio del carbón como combusti-ble y poco contaminante, la reconsideración de las plantas nucleares como una opción segura y ade-cuada, el diseño de redes de distribución energéti-ca eficientes e inteligen-tes, la construcción de nodos de almacenamiento de energía, la arquitectu-ra “verde” y los edificios sustentables, la imple-mentación de sistemas de transporte (masivo e in-dividual) de bajo consumo

energético, mínima huella ecológica e impulsados por biocombustibles u otras fuentes de energía alter-nativas, etc. Hasta la ge-neración de estrategias que complementen los es-fuerzos sociales, políticos y económicos que intenta-rán resolver los problemas causados por la explosión demográfica, el cambio climático, la escasez de agua y la contaminación.

Este proyecto educativo de largo alcance nos ha permitido incursionar en la institución en nuevas lí-neas de investigación que quizá no se hubieran explo-rado ante la ausencia del mismo. Actualmente estu-diamos las interacciones entre sistemas biológicos y nanomateriales, un área hoy conocida como “nano-medicina” pero que hace una década se encontraba apenas dando sus prime-ros pasos. Cuando desde 2008 iniciamos en nues-tro grupo el desarrollo de modelos simples para la evaluación de toxicidad de nanomateriales (en bacte-rias, hongos, cultivos ce-lulares, modelos animales simples) eran escasos los grupos nacionales hacien-do trabajos similares. Más del 60% de los productos académicos (publicacio-nes, trabajos en congre-sos) que nuestro grupo de investigación ha generado

La gestión responsable de redes sociales digitales en

las organizaciones

Karla Prisci-lla Avalos Sandoval

El fenómeno de las redes sociales digitales ha revo-lucionado la comunicación de los usuarios en Inter-net. Apoyadas por la evo-lución de la web, hoy en día los internautas son mucho más que simples recepto-res de información, pues se han convertido en ge-neradores de contenido, líderes de opinión, consu-midores expertos y ex-ploradores constantes de información, entre otros roles que se han genera-do en el mundo digital.

En este sentido, un seg-mento importante del comercio también se ha vuelto electrónico y las redes sociales digitales en su potencial aliado, por lo que es común encontrar que diversas organiza-ciones con o sin fines de lucro, e independiente-mente de su giro, cuentan con perfiles en sitios de redes sociales. Sin embar-go, no todos los perfiles existentes son abiertos con responsabilidad, al-gunos son inaugurados sin considerar los elementos necesarios para mante-ner un perfil de redes sociales corporativo. Es

fácil encontrarse con perfiles abandonados, faltos de contenido que, aparentemente, sólo fueron originados por moda o por supuesta necesidad, poniendo en ries-go la reputación digital de la organización en cuestión.

Por tal motivo, a continuación se presentan algunos ele-mentos que deben considerarse antes de incursionar

en la gestión de perfiles de redes sociales. Cabe señalar que estas reco-mendaciones parten de la experiencia y de la inves-tigación de diversas fuen-tes relacionadas al tema.

Impacto de las redes so-ciales en las organizaciones

El uso de redes sociales digitales se ha converti-do en tema de análisis de diversas organizaciones, desde diferentes enfo-ques y áreas de estudio, a nivel mundial. Tan sólo en México, abordando el área empresarial, la Asociación Mexicana de Internet (AMIPCI) ha realizado di-versos estudios al respec-to. Uno de los más recien-tes, “MKT Digital y Redes Sociales en México 2012”, presentó datos que confir-man el impacto de la evolu-ción de las redes sociales digitales en las empresas.

A través de una encues-ta en línea realizada a 327 empresas mexica-nas, y cubriendo un ni-vel de confianza del 95% (AMIPCI 2012), la inves-tigación muestra que ocho de cada diez empresas poseen al menos un perfil en redes sociales. Dicho dato da pie a cuestionar-se si realmente ese por-centaje mantiene activos esos perfiles con respon-sabilidad o si sólo fueron

abiertos por una aparente necesidad de tener pre-sencia en estos medios.

En respuesta a este cues-tionamiento, al navegar aleatoriamente por el directorio de empresas mexicanas que ofrecen sitios web —como la Se-cretaría de Economía, el Sistema de Información Mexicano o el Grupo BBVA Bancomer, a través de su portal “Yo soy Pyme.net” (BBVA 2013)—, se en-cuentra que la realidad es que existe un número im-portante de sitios aban-donados o que no ofrecen contenido de valor para el posible público objetivo al que deberían dirigirse. Por otro lado, el estudio reali-zado por la AMIPCI señala que tres de cada diez em-presas no están presentes en las redes sociales de-bido a que no cuentan con personal calificado para la gestión de las cuentas y a que no consideran necesa-rio el uso de estos canales. Ambas posturas son total-mente válidas si se analiza con detenimiento las ne-cesidades y objetivos de cada organización, midien-do el costo beneficio de in-cursionar en éstos medios.

Casos de éxito en redes sociales

A continuación, en la tabla 1, se enlistan algunas de

Nuevos escenarios para los diseñadores

Luz del Carmen Vil-chis Esquivel

Disertar sobre los esce-narios del diseño en Méxi-co es reflexionar sobre la disciplina misma: siempre surgen de una idea que co-bra forma, la diferencia estriba en que el diseño encuentra siempre sus de-terminantes espaciales y compositivas en el forma-to. En cambio, la investi-gación y la enseñanza, aun-que tengan sus factores cualitativos y temporales, se expanden en términos directamente proporcio-nales a los niveles de pro-fundidad con los que se revisan sus fuentes y se re-flexiona en sus conceptos.

El diseño gráfico en Mé-xico tiene un contenido complejo, cuyos matices obligan a profundas re-flexiones sobre sus in-trincadas condiciones de desarrollo, porque todas ellas tejen el sustrato en el que las influencias del pensamiento estético, y los momentos sociocul-turales, se amalgaman en coincidencias que definen las colecciones de obje-tos diseñados en cada una de las épocas de nues-tro devenir visual; fusio-nando así, la experiencia del artista impresor con

el pensar del diseñador, abriendo, lentamente, las puertas de una disciplina.

Lo anterior no puede sos-layar una forma de pensar, concebir y conceptuar la profesionalización del di-seño, marcando líneas de conocimiento, definición, clasificación y compren-sión. Todos ellos son in-dicadores fundamentales para cualquier investiga-dor que percibe frente a sí información gráfica vas-ta y diversa, ante la que se han de tomar decisiones para registrar y recopilar sus aspectos, momentos y ejemplos significativos.

Entonces, no son los datos duros los que resuelven y estructuran el pensamien-to sobre el diseño en nues-tro país; es la experiencia frente a los acervos y el dominio de los referentes, los momentos de decisión que marcan, paso a paso, el camino que se traza en un tema tan amplio, en el que, definitivamente, hay que fragmentar, jerarquizar, decidir líneas de trabajo e interpretarlas con base en múltiples discusiones, en-sayos, errores y aciertos.

Los hitos del diseño en Mé-xico parten de la compren-sión de que, como afirma el maestro Vicente Rojo, el diseño es un arte y hay que verlo como tal. Es un

arte aplicado, un arte que tiene que ser preciso, que tiene que demostrar cua-lidades y calidades a muy poca distancia. Se tiene que hacer en tiempo breve y tiene que demostrar su eficacia prácticamente en el acto; tiene que cumplir una función informativa, formativa y comunicativa.

Para quienes desarrolla-mos estas tareas de in-vestigación, el sentido se vuelve el concepto más fuerte: un dominio del quehacer y del ser dise-ñador, y una confirma-ción de la propia vocación

¿Qué es el Cómputo en la Nube (Cloud Computing)?

Revista Digi-tal Universitaria

Se basa en la virtualiza-cion de las aplicaciones, infraestructura y softwa-re que permiten replicar la información del usua-rio, disponible ahora en cualquir equipo. Gracias al aumento de las capacida-des de conexión hacia los equipos remotos donde se almacena la información, es posible generar gran-des acervos de datos, mú-sica o video disponibles en cualquier parte del mundo.

a diferencia del cómputo basado en servidores fren-te a nosotros o tangibles

donde se puede prender o apagar un servidor, don-de no se puede retirar un usb, no se puede dar man-tenimiento de un servidor, cambiar un disco duro, etc.

Esto es permitido por la capacidad tecnológica que tienen los procesado-res así como el volumen de memoria que maneja.

Es una integración de va-rios equipos trabajando como uno solo que a tra-vés de software creado con un propósito da un servicio en internet sien-do más estables. Ya que si hay problemas “físicos” internos estos son resuel-tos de manera automática.

Es La computación en nube es una tecnología nue-va que busca tener todos nuestros archivos e in-

formación en Internet y sin depender de poseer la capacidad suficiente para almacenar información.

P r o c e d i m i e n t o

Toda la información, pro-cesos, datos, etc. se locali-zan dentro de la red de in-ternet, como en una nube, así todo el mundo puede acceder a la información completa, sin poseer una gran infraestructura.

Ventajas de Cóm-puto en la Nube

Seguridad. (es la du-plicación y/o multipli-cación permanencia subsistencia y disponibi-lidad de la información)

El Ahorro de la inver-sión (Ya no se necesi-ta comprar un servi-dor –virtual hosting-)

12 Dias Que Cambiaron

A México.

Cuando todo parecía estar perfecto en el gobierno de salinas entre 1988-1994, cuestionando al sistema político mexicano sobre sus promesas de modernidad., surge un movimiento que contradice toda visión de ese presente, un movimiento cansado de la opresión y el maltrato, la marginación y la corrupción política, fue el levantamiento zapatista una rebelión de 12 días que se levanta en armas el 1 de enero de 1994 en nuestro estado de Chiapas demandando democracia, libertad, tierra, pan y justicia para los indígenas. y que ademas alcanzó una difusión internacional debido a sus demandas de justicia y reivindicación de los derechos de los pueblos indigenas y de los pobres. El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) es una organización mexicana de carácter político, que en sus inicios fue militar. Su inspiración política es el zapatismo, el marxismo y el socialismo

libertario, y su estructura militar es la guerrilla. Su objetivo es, según el subcomandante Marcos, "¿La toma del poder? No, apenas algo más difícil: un mundo nuevo.”, y en la declaración de la selva lacandona se estableció: "...lucha por trabajo, tierra, techo, alimentación, salud, educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz....lograr el cumplimiento de estas demandas básicas de nuestro pueblo formando un gobierno de nuestro país libre y democrático”.Surgen cuando un grupo de indígenas armados ocuparon varias cabeceras municipales por la mañana se apoderan de chonal, altamirano, las margaritas y ocosingo y por la tarde continuaron con uistla, simojovel y la raiza...el mismo día en que entraba en vigor el tratado de libre comercio de america del norte, con el objetivo de derrocar al presidente elegido y el establecimiento de una democracia participativa. Tras la represión militar que recibio, se decidió emprender una actividad política, manteniendo un

carácter de izquierda radical. Su mando es nombrado Comite Clandestino Revolucionario indigena-Comandancia General (CCRI-CG) del EZLN.Antecedentes.Durante el régimen del partido revolucionario institucional (PRI) que duró más de setenta años, los movimientos campesinos, obreros y populares que disentían del modelo de nación priista enfrentaron consecutivas y sistemáticas represiones. Esto dio paso a que muchos jóvenes consideraran los canales legales de participación política cerrados y apostaran por la formación de organizaciones armadas clandestinas para buscar el derrocamiento de un régimen que desde su punto de vista era autoritario, y mejorar así las condiciones de vida de la población.Antes de este levantamiento, se ignoraba la existencia de este grupo guerrillero revolucionario, el cual, según sus mismos dirigentes, se formó el 17 de noviembre de 1983

por antiguos miembros de distintos grupos, algunos de ellos en armas, otros pacíficos e ignorados por el gobierno. En 1984 según palabras del propio Marcos eran 6 los integrantes del EZLN, pero para 1986 el grupo ya había crecido a 12, de los cuales el único mestizo era Marcos, aunque después se le unieron otros dos. Marcos igualmente habla de que para 1986, se contaba con gente muy experimentada en movimientos de masas y de mucho nivel político. Durante los años 1988 a 1989 el EZLN crece de 80 combatientes a 1300 en menos de un año este pequeño movimiento organiza y estructura a las pequeñas comunidades en comunidades autónomas que cumplen el papel de gobiernos paralelos con un comité, y con el dinero que este mismo generaba se comenzaron a comprar las armas.De una de estas organizaciones, las Fuerzas de Liberacion Nacional(FLN), surgió el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).Las FLN se fundaron el 6

de agosto de 1969 en el norte del país: (Monterrey, Nuevo Leon) y, a decir del general Mario Arturo Acosta Chaparro, en su informe Movimientos subversivos en México, “tenían establecidas sus zonas de operaciones en los estados de Veracruz, Puebla,Tabasco, Nuevo Leon y Chiapas”.En febrero de 1974 se suscitaría en San Miguel Nepantla, estado de Mexico, un enfrentamiento entre una unidad del Ejercito Federal al mando del entonces teniente coronel Acosta Chaparro, e integrantes de las FLN, algunos de los cuales perderían la vida a raíz del combate, como Carmen Ponce y Dení Prieto, y otros serían arrestados como Maria Gloria Benavides, quien denunció haber sido torturada.Como consecuencia de éste enfrentamiento, la FLN perdió su capacidad operativa. A principios de la década de los ochenta algunos de sus militantes decidieron la fundación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Así, el 17 de noviembre de 1983, un grupo de

Linea del tiempo “historia de la psicología social”

Luis Angel Mendoza CruzAntes del siglo XIX fueron

raros los intentos sistemáticos por describir la conduccta del hombre; sin embargo a

partir de 1850 aumentaron los esfuerzos.

1. 1897 Primer experimento de

Psicología Social: Norman Triplett examinó los registros

oficiales de las carreras de bicicletas y observó que la velocidad máxima de los

ciclistas era aproximadamente 20 por ciento mayor cuando

competían con otros que cuando corrían solos.

2. 1908 Publicación de los primeros libros de texto de Psicología Social: E. A. Ross afirmaba

que la conducta social era causada por imitación

o sugestión. William McDougall señala que la

conducta es el resultado de los instintos. Mayor interés en el

individuo.

Se tomo a la actitud como una preparación motriz para la acción. W.J.Thomas y F.

Znaniecki que publicaron en 1918: “The polish peasant in

Europe and America”.

En 1920, Moede realizaba

experimentos para investigar los efectos que otras ejercían sobre la educución individual-

3. 1929 Publicación de “La medición de actitudes” de Thurstone y

Chave

4. 1934 Fundación del primer instituto

de sondeo de la opinión pública

1935 Kurt lewin escribio su obra “Una teoría dinámica de la

personalidad”

5. 1935 Kurt Lewin: la Psicología

Social empieza a contemplar la investigación como medio

para verificar teorías generales del compartimiento, más que como estudio de fenómenos independientes e inconexos.

6. 1936

Se funda la Sociedad para el

Estudio Psicológico de Temas Sociales (SPSSI)

1945, Kurt Lewin, fundó en la universidad estadounidense

de Harvard, el centro de investigaciones sobre dinámica de grupos.

7. 1948

Publicación de “Resolución de los Conflictos Sociales” de

Lewin.

8. 1950

Las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial estimulan

estudios importantes sobre la conformidad (Asch, 1956) y

la obediencia (Milgram, 1965)

9. 1957

Aparición de la teoría de la disonancia cognitiva. Leon Festinger comenzó preguntándose cómo se evalúan las personas, incluyendo actitudes,

empeños y conducta. Afirmó luego que las personas luchan

por ser congruentes en sus cogniciones y sus acciones.

10. Década de 1960

Inicio de los estudios del proceso de atribución:

¿Cómo percibe e interpreta el

individuo los hechos sociales? (Kelley, 1967 y Davis, 1965).

El proceso de atribución atrapó la imaginación de

los psicólogos sociales y se aplicó a la explicación de

las emociones, la evaluación personal y la percepción del

otro.

11. Década de 1970

La Psicología Social expande sus horizontes: se funda

la Asociación Europea de Psicología Experimental

y, más tarde, la Asociación Asiática de Psicología Social.

12. 1972

Publicación de la primera edición de “Prejuicio y

racismo” de James Jones.

13. Década de 1980

Nuevo interés de la investigación en la cognición social (cómo procesamos y percibimos la información).

Nuevos adelantos en la metodología: metaanálisis, psicofisiología, estudios de

diarios)

14. Década de 1990

Mayor interés de la influencia de la cultura en

el comportamiento. Nuevos objetivos de investigación en los temas sociales del momento (Prevención del

VIH/SIDA, relaciones entre grupos étnicos, identidad sexual, pena de muerte)

15. 1993

J.T. Cacioppo y sus colaboradores utilizan

refinadas técnicas de registro neuronal para medir actitudes.

Que quiere decir Gi-ddens con: La vida individual refleja las experiencias sociales.

Luis Angel Mendoza CruzLo que hacemos en nuestra vida diaria no es nada nuevo, nues-tras creencias y tradi-ciones. Interpretando lo que escribe el autor lo que pensamos que es bueno, puede no serlo, formamos parte de una sociedad un ejemplo es cuando una per-sona esta desem-pleada puede ser un problema personal, un problema solo de la persona, pero ¿Qué sucede si existen mas personas con el mismo problema? Se convier-te en un conflicto social, la sociedad es como un edificio construido por acciones humanas, ac-ciones echas por gene-raciones y generaciones de personas, si un indi-viduo falta es como si un ladrillo cayera, pero la diferencia de este ladrillo a los demás es que este es parte de un cimiento que detiene la base del edificio.Somos como una comuni-dad de hormigas, que el

trabajo individual alia-da a las acciones de los demás hace que una so-ciedad funcione, nadie es indispensable en esta vida pero las virtudes de uno, puede no tener-las el otro, las experien-cias individuales forjan a una comunidad mejor, las cosas puede ser de una manera pero la historia

pue-d e contarlo d i - ferente, un individuo puede cambiar el orden social.

¿Qué quiere decir la imaginación sociológi-ca?

Debemos ser más ob-servadores, soñadores e imaginativos, estamos muy acostumbrados a ver y no observar más allá de lo que simplemen-te tenemos en primer plano, la televi-sión nos h a

qui-tado mu-

cho la imagi-nación estamos muy

acostumbrados a espe-rar a que la imagen la tengamos enfrente y dejamos de soñar e ima-ginar es por ello que hay veces la lectura se nos hace aburrida pues solo vemos letras y no imagi-namos escenas.

Debemos aprender a in-terpretar más allá de lo rutinario, la lectura nos trae un ejemplo que es el café, normalmente

pensamos en la sola ac-ción de to-mar café, pero la l e c t u -ra nos mues-t r a s a l g o más

a l l á de la simple

acción, nos mues-tra que se ha producido un desarrollo social y económico.¿Qué son los seres so-ciales?Somos seres sociales, que vivimos relacio-nándonos con todos los integrantes de la so-ciedad, que a su vez se presenta como una se-rie casi interminable de “grupos”. Y todos nos encontramos atravesa-

dos por las diferentes constantes de cada uno de los grupos en donde transcurre nuestra vida.Por eso en nuestros ta-lleres trabajamos en grupo; porque es el que permite a sus integran-tes aprender tanto a pensar como a actuar juntos y trabajan coo-perativamente para al-canzarlo. Somos un equipo traba-ja utilizando diferentes técnicas aprehendidas, que con las cuales tra-tamos de recircular el stress que subyace la-tente en el mismo, para lograr un efecto positi-vo y crear un ámbito fa-vorable para su normal desempeño.

¿Que es la sociedad?

Luis Angel Mendoza Cuz

El ser humano es un ser

utópico, un ser de violen-cia y ternura, de ciencia y filosofía, pero puede ser limitado por los seres que les rodea Jean-Paul Sar-tre nos describe que los otros son una penosa ne-cesidad por que generan ansiedad y preocupación, pero el hombre necesita su atención e interacción para poder desarrollar sus capacidades cognitivas, su vida emocional y la moral humana. Es ahí donde la sociedad toma el poder y control para definir las creencias, las costumbres, la formación del sujeto, por que cuando el indivi-duo nace, ya existía una “democracia” ya existía el dinero, ya existía un dios, el individuo se convierte en sujeto que esta forma-do a lo establecido en la sociedad.

El neoliberalismo ha he-cho que el sujeto este sujetado a una necesidad material, el cristianismo ha definido la idea entre hombre y mujer, del bien y el mal, son ejemplos pre-dominantes de la sociedad, pero al ser humano se le

puede torturar e incluso se le puede llegar matar, pero nadie puede quitarle su capacidad de oponerse de negarse a la ley del rey, y ahí es cuando el indivi-duo genera una rebelión, un tabú a lo ya establecido a las reglas y normas.

El diccionario lo define como un conjunto de in-dividuos que viven bajo mismos normas y leyes y ocupan un mismo espacio geográfico. Esto nos lle-va a deducir que existen varias sociedades con di-ferentes culturas, socie-dades donde se acepta el politeísmo, el machismo, donde no existe la adoles-cencia, y estas sociedades tienen la misma función:

“Cuida el desarrollo y la formación de cada suje-to.”

“La administración política satisface la necesidad de orden”

”Las religiones, atienden

¿Que dependencias educativas ofrecen educación especial?

Luis Angel Mendoza Cruz

Centro de Atención Múltiple

¿Que son los organis-mos descentralizado-res?

CONCEPTO: Es una forma de organización administra-tiva indirecta, la cual realiza actividades concernientes al estado que son de inte-rés general, además cuen-ta con características es-pecificas como la de tener personalidad jurídica, patri-monio propio y autonomía en sus decisiones.

Entidad de la Administra-ción Pública Paraestatal creada por ley o decreto del Congreso de la Unión o por decreto del Ejecutivo Federal, con personalidad jurídica y patrimonio pro-pio, cualquiera que sea la estructura legal que adop-te, constituida con fondos o bienes provenientes de la Aministración Pública Federal.

¿Qué instituciones son organismos descentralizadoras?

Su objetivo es la presta-ción de un servicio público o social (Caminos y Puen-tes Federales, CAPUFE), la explotación de bienes o recursos propiedad de la

nación (Instituto Mexicano del Petróleo, IMP), la investiga-ción tanto científica como tecnológica (Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, CONACYT) y la obtención o apli-cación de recursos para fines de asistencia o seguridad social (Instituo Mexicano del Seguro Social, IMSS).

- Decreto publicado en Diario Oficial de la Fede-ración, 26-septiembre-1973, crea al Colegio de Bachilleres;

- Decreto publicado en Diario Oficial de la Federa-ción, 29-agosto-1978, crea a la Universidad Pe-dagógica Nacional;

- Decreto publicado en Diario Oficial de la Federa-ción, 07-junio-1938, crea a Petróleos Mexicanos.

Modernidad.

Luis Angel Mendoza Cruz

La modernidad es un pe-ríodo histórico que apa-rece, especialmente, en el norte de Europa, al final del siglo XVII y se crista-liza al final del siglo XVIII y continua hasta nuestro días, siendo guiado de la mano por el renacimiento que es el nombre dado al movimiento cultural. Los primeros cambios fueron en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en las cien-cias, tanto naturales como humanas. El Renacimiento es el fruto de la difusión de las ideas del humanis-mo, que determinaron una nueva concepción del hom-bre y del mundo, el hombre empezó a dejar las supers-ticiones de los dioses y co-menzó a utilizar la razón. “La razón reina imperiosa por encima de cualquier otra forma de poder. De esclava reprimida que era en la edad media, la razón paso a ser señora repre-sora de la edad moderna” (2003: 17).

Giddens explica que la mo-dernidad es ese primer mo-mento en la historia donde el conocimiento teórico y el conocimiento experto transforman a la sociedad. Que Las sociedades mo-dernas, distinguiéndolas

de las tradicionales, son aquellas sociedades que están constituidas y cons-truidas, a partir de cono-cimiento teórico o conoci-miento experto.

La modernidad para lograr introducirse en una socie-dad depende de su carác-ter global y acumulativo como el desarrollo de téc-nicas, conocimientos, ins-trumentos, clases, ideolo-gías, instituciones, etc. Y su carácter expansivo que normalmente se propaga en forma imperialista por todo el mundo.

Las etapas de la moder-nidad son tres: pre-mo-dernidad, modernidad y posmodernidad. En la pre-modernidad todo los sucesos en la tierra tenia como explicación, que era obra de dios, la felicidad estaba en el reino de dios, fue una era de lo divino y metafísico, de reinos y dioses, de feudales y guerreros, el individuo no existe, es propiedad de dios, era un estado mo-nárquico. El uso de la ra-zón dio comienzo a la mo-dernidad lo que podemos demostrar y comprobar comenzamos la búsqueda de la felicidad, el estado democrático, el individuo comienza a tener dere-

chos, una era de avances tecnológicos y científicos, comenzamos con los tra-bajos, la industria y el obrero, surgen los movi-mientos sociales, la preo-cupación de la naturaleza y la idea de que naturale-za es sinónimo de hombre. En los principios de la guerra fría, con el inicio la televisión y radio además de los viajes espaciales, los críticos y artistas con la necesidad de buscarle etiquetas a las etapas lo llamaron posmodernidad por que se comenzaba a pensar que la modernidad se estaba superando pero según Huyssen argumenta del posmodernismo como una cultura de la resis-tencia donde “…no vuelve obsoleto al modernismo. Por lo contrario lo ilumi-na como una luz nueva, se apropia de muchas de sus estrategias estéticas insertándolas en otras constelaciones” (1989: 308) podríamos decir que la posmodernidad es la consecuencia extrema de la modernidad.

Con la caída de Constan-tinopla, comienza el ra-zonamiento y con ello la modernidad, los pasos de la modernidad contienen un cambio en la manera de pensar pero no solo en ello

si no también en otras co-sas por ejemplo:

Cambiamos los reinos por el gobierno y democracia, pero la ambición del poder y corrupción aumentan, las actualizaciones tecnoló-gicas van avanzando pero ahora pareciera que nece-sitamos de ellas y no ellas de nosotros ahora toda novedad tecnológica nos transforma en consumido-res de ella, algo novedoso que ayuda con el problema de la distancia lo conver-timos en un fetichismo, pero también existen las innovaciones industriales que ayudan a la producción del mercado, nos ayuda a cubrir la necesidad de la demanda pero lo negativo es que aumenta el desem-pleo y aumenta la pobre-za, los problemas sociales y despierta el comunismo, los avances científicos ayudan a la necesidad de la salud, al desarrollo de nuevos medicamentos en-tre otras, pero hoy en día en ves de enfocar los fon-dos para estudiar el cán-cer o el sida, los utilizamos para cubrir las necesi-dades de vanidad, hoy en día preocupa mas la caída del cabello que la cura de viejas y nuevas enferme-dades. “La modernidad es la búsqueda de lo moder-no mediante la industria-lización” (Mendieta, 1998: 246). Con la modernidad

vienen muchos beneficios pero también desventajas y consecuencias negativas.

Para jÜrgen Habermas piensa que la posmoder-nidad es un termino anti-modernista para los con-servadores, pero Lyotard indica que el error de los neoconservadores radica en confundir la moderni-dad estética y modernidad capitalista, esto es un de-bate que aun no culmina, pero a mi pensar creo que todo tiene limites y a si como cuando estamos en el máximo punto del pri-mer grado de primaria, pa-samos a segundo o si como el homo ereptus pasa a ser homo sapiens igual la modernidad cambia a ser posmodernidad por alcan-zar su punto máximo de actualidad, La posmoderni-

Reporte del trabajo en equipo sorbre el tema

“El Marxismo”

Luis Angel Mendoza Cruz.

En el trabajo realizo por equipo para tratar el tema del Marxismo fue interesante y logre conocer el como trabajan mis compañeros. Al parece, tenia mayor

conocimiento sobre el tema, por ello ayude a mis compañeros a comprender la lectura en dirferentes aspectos y terminos que manejaba el autor con respecto a karl Marx, el marxismo, plusvalia, capital, luchade clases, etc. Ademas contribui con algunos temas y mapas coneptuales al igual quedar diversos puntos de vista, ideas y ser quien reprensentara a mi equipo en la exposición frente al grupo.

La lectura me fue de mucho a grado y de gran interes personal, el Marxismo es un conjunto de ideas economicas, politicas y filosoficas que llegaron a causar polemica desde el siglo XIX hasta la fecha, Cuando estalla la revolución francesa se comenzaron a difundir las ideas revolucionarias marxistas, estos temas son excelentes para ayudar a qutiar las vendas de los ojos.

Lucha de clases, Plusvalia, materialismo, alienación, Dialéctica, capital, el valor y explotación, son temas que nos explican la lectura y comparto muchas de esas ideas, aunque discrepo con algunas, por ejemplo puede ser porque estas ideas son del siglo XIX y aunque la situación sige muy similar y aun encajan muchas de las ideas de marx, puede que ciertas explotaciones del capitalista hacia el trabajador ya no sean las mismas, el menospreciar al capitalista y tratarlo como un ser despiadado, lleno de avaricia olvidando su lado humano puede que tampoco sea una realidad.

Kral marx dijo “El cambio es una relación entre trabajadores, con una envoltura material” es una frases relaciona con los temas del capital, el valor y la plusvalia. El mundo de la circulación de la mercancia y el dinero

puede ser agresiva y aun que se desccribe como una explotación sobre humana, puede que las cosas no sean asi, se dice que el comunista es comunista hasta que se hace millonario, ¿significa que toda persona quiere conseguir sus deseos por los medio necesarios?

Si bien, no debemos ver el marxismo como si fuese una obra de teatro y nos implica participar en ello, ya estara de cada uno compartir las ideas que le sea necesaria por ejemplo personas con ideologias sumamente solidas seguramente encontraran polemica las ideas sobre la alienación y dialectica, igual existiran personas que simplemente no les interesara el tema.

El hombre es un ser material, tiene unas necesidades que satisfacer y se ve obligado a trabajar para ello. En cierto modo el hombre se identifica

con su trabajo, y se ve reflejado en el fruto del mismo, pero cuando vamos a vender nuestra fuerza de trabajo somos deshumanisados ¿Sera esto verdad? Y si asi fuese, seria entonces que el descontento del pueblo haga que la caida del mundo capitalista fuese pronto aun que el proceso de la dictadura socialista no sera agradable.

“El capitalismo está cavando su propia tumba. La centralización de

losmedios de producción y las socialización

del trabajo llega a un punto en que son ya incompatibles con su envoltura capitalista”

Karl marx

Reporte de clase del 22/08/2013

En la era del oscurantismo todo era originado por la ideologia cristiana, toda explicación era producido por la iglesia,

Universidad Autónoma De ChiapasLic. Pedagogía 5A

GéneroLuis Angel Mendoza Cruz

13/11/2014