Aportes Del Interaccionismo Simbolico a Las Teorias de La Organizacion
Interaccionismo simbolico
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Herbert Blúmer (1937) «la sociedad no se
compone de macroestructuras, sino que ha de
considerarse como un conjunto de personas que
actúan, y la vida de la sociedad consiste en las
acciones que estos realizan».
Alfredo Hernández Urbina. FUNDAMENTOS DE
SOCIOLOGIA. 3 Edic. Valladolid España 2000
La interacción social, es el proceso
según el cual una persona actúa y
reacciona en relación a otras
personas, siguiendo unas pautas
preestablecidas culturalmente.
PRAGMATISMO
Sólo es verdadero aquello que
funciona, enfocándose así en el
mundo real objetivo. El
pragmatismo se opone a la visión
de que los conceptos humanos y
el intelecto representan el
significado real de las cosas, y
por lo tanto se contrapone a las
escuelas filosóficas del
formalismo y el racionalismo.
Rechaza la existencia de verdades
absolutas, las ideas son
provisionales y están sujetas al
cambio, a la luz de la
investigación futura.
CONDUCTISMO
Es una escuela
natural que se
atribuye todo el
campo de las
adaptaciones
humanas.
Es una de la orientaciones metodológicas
que comparten las ideas básicas del
proceso hermenéutico, o interpretativo.
Trata de comprender el proceso de
asignación de símbolos con significado al
lenguaje hablado o escrito y al
comportamiento en la interacción social.
Es una corriente de pensamiento
microsociológica, relacionada con
la psicología social que basa la
comprensión de la sociedad en la
comunicación.
Proceso en la cual los humanos
interactúan con símbolos para construir
significados.
Se oriento al análisis de las relaciones entre el individuo
y la sociedad. Partiendo del evolucionismo de Darwin.
En este último aspecto es fundamental la interacción
con la sociedad y la comunicación con sus miembros.
George H. Mead (27 de febrero de 1863 - 26 de
abril de 1931). Filosofo, pragmático, sociólogo y
psicólogo social estadounidense.
Nació en South Hadley, Massachusetts.
Cursó estudios en varias universidades de
Estados Unidos y Europa e impartió clases
en la Universidad de Chicago desde 1894
hasta su muerte.
1. Los seres humanos actúan hacialos objetos en base a lossignificados que estos tienen paraellos.
3. Los significados se modifican a
través de un constante proceso
de interpretación.
2. El significado surge en la
interacción social.
Mead dio siempre prioridad al
mundo social para comprender la
experiencia social.
Intentamos explicar la conducta
organizada del grupo social en lugar
de explicar la conducta organizada
del grupo social en términos de la
conducta de los distintos individuos
que pertenecen a el.
El grupo social es anterior, y es el
que da lugar al desarrollo de estados
mentales autoconscientes.
Acción instintiva o sin control
consciente que se produce ante
un estímulo, en su sentido más
amplio es todo lo que se hace o
puede hacer.
Del latín actus, el
término acto está vinculado con
el de acción, como
la capacidad de llevar a cabo una
determinada tarea.
FASES DEL ACTO:
1. IMPULSO
2. PERCEPCION
3. MANIPULACION
4. CONSUMACION
EL ACTO SEXUAL
Los gestos son movimientos
que realizamos con alguna
parte de nuestro cuerpo
para comunicarnos.1. OJOS: Mirada fija: persona amenazada.
2.Guiños: Movimiento de cerrazón de los
párpados expresar complicidad o simpatía.
3. CABEZA: Mover la cabeza de arriba a
abajo: Indica conformidad con una idea.
Mover la cabeza de izquierda a derecha:
Señala duda o disconformidad, es un gesto
de negación.
4. CEJAS: Levantar una ceja: señal de
duda.
Levantar ambas cejas: Señal de sorpresa.
Bajar ambas cejas: Señal de incomodidad o
sospecha.
Es una suerte de gesto que sololos humanos son capaces derealizar.
Los gestos se convierten ensímbolos significantes cuandosurgen de un individuo paraotro que constituye el mismotipo de respuesta.
Son las vocalizaciones las que suelenconvertirse en símbolos significantes medianteel lenguaje que implica la comunicación tantode gestos como de sus significados.
Mi pedido
dos vasos
de leche
LA INTELGENCIA
Es la adaptación mutua de losactos de los organismos.
TRES COMPONENTES :
Los humanos son capaces deretrasar las reacciones.
Son capaces de elegirmentalmente.
los humanos son capaces deelegir uno entre un conjuntode estímulos.
LA CONCIENCIA
Se refiere a aquello a lo quesolo el actor tiene acceso, quees totalmente subjetivo.
La conciencia debe explicarsecomo un proceso social, esdecir cree que la concienciano esta ubicada en el cerebro.
LA CONCIENCIA
La conciencia no es necesaria
para la presencia de
significado en el proceso de la
experiencia social.
El significado de un gesto
puede considerarse como la
capacidad de predecir la
conducta probable.
LA MENTE
Mead es un proceso y no unacosa, y lo define como unaconversación interna denosotros mismos . No ubicadaen el cerebro, sino que es unfenómeno social.
Desde una perspectivapragmática la mente estaimplicada en los procesoshacia la resolución deproblemas.
Es la capacidad de considerarsea u no mismo como objeto, esdecir ser tanto sujeto comoobjeto.
El self, entonces, es simplementeotro aspecto del proceso socialgeneral que el individuo formaparte.
LA GENESIS DEL SELF EN DOSETAPAS DEL DESARROLLOINFANTIL:
1. Etapa del juego (self limitado)
2. Etapa del deporte, aquí secomienza a manifestar laorganización y a perfilarse lapersonalidad.
Yo es la respuesta inmediata
de un individuo a otro. Es el
aspecto incalculable
imprevisible y creativo del self.
ASPECTOS O FASES DEL SELF:
El Mi es un individuo habitual
y convencional, es decir es el
conjunto organizado de
actitudes de los demás que
uno asume.
Proceso social que precedetanto a la mente como al self.
Representa un conjuntoorganizado de respuestas queadopta el individuo en la formadel mi.
INSTITUCIÓN
Respuesta común de la
comunidad o los hábitos
vitales de una comunidad.
No existe razónpara que lasinstituciones socialessean opresivas oconservadoras.
1. Los seres humanos están dotados decapacidades.
2. La capacidad de pensamiento estamoldeada por la interacción social.
3. En la interacción social las personasaprenden significados y símbolos .
4. Los significados y símbolos permiten alas personas actuar e interactuardistintivamente humana.
5. Debido a su capacidad para interactuarconsigo mismo, valorando sus ventajas ydesventajas para luego elegir uno.
6. Capases de modificar los significados ysímbolos sobre la base de suinterpretación de la situación.
7. Las pautas entretejidas de acción einteracción constituyen los grupos y lassociedades.
La acción social es aquella en la que elindividuo actúa teniendo en mente alos otros , es decir al emprender unaacción las personas tratansimultáneamente de medir suinfluencia sobre el otro u otros actoresimplicados.