Juan Rulfomelly11
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1. AUTOR
1.1 BIOGRAFIA JUAN RULFO
Juan Rulfo naci el 16 de mayo de 1917. l sostuvo que esto ocurri en la casa
familiar de Apulco, Jalisco, aunque fue registrado en la ciudad de Sayula,
donde se conserva su acta de nacimiento. Vivi en la pequea poblacin deSan Gabriel, pero las tempranas muertes de su padre, primero (1923), y de su
madre poco despus (1927), obligaron a sus familiares a inscribirlo en un
internado en Guadalajara, la capital del estado de Jalisco.
Durante sus aos en San Gabriel entr en contacto con la biblioteca de un cura
(bsicamente literaria), depositada en la casa familiar, y recordar siempre
estas lecturas, esenciales en su formacin literaria. Algunos acostumbran
destacar su temprana orfandad como determinante en su vocacin artstica,
olvidando que su conocimiento temprano de los libros mencionados tendra unpeso mayor en este terreno.
Una huelga de la Universidad de Guadalajara le impide inscribirse en ella y
decide trasladarse a la ciudad de Mxico. La imposibilidad d e revalidar los
estudios hechos en Jalisco tampoco le permite ingresar a la Universidad
Nacional, pero asiste como oyente a los cursos de historia del arte de la
Facultad de Filosofa y Letras. Se convierte as en un conocedor muy serio de
la bibliografa histrica, antropolgica y geogrfica de Mxico, temas que un
estudio minucioso de su obra literaria y fotogrfica permite rastrear en las
mismas, adems de los textos y la labor editorial que les dedic. Durante
buena parte de las dcadas de 1930 y 1940 viaja extensamente por el pas,
trabaja en Guadalajara o en la ciudad de Mxico y a partir de 1945 comienza a
publicar sus cuentos en dos revistas: Amrica, de la capital, y Pan, de
Guadalajara. La primera de ellas significa su confirmacin como escritor,
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gracias al apoyo de su gran amigo Efrn Hernndez. Publica sus imgenes por
primera vez, tambin en Amrica, en 1949. Pero fue a finales de la dcada de
1930 cuando se iniciaba como escritor y fotgrafo, aunque pocos saban de
esto.
A mediados de los cuarenta da comienzo tambin su relacin amorosa conClara Aparicio, de la que queda el testimonio epistolar (publicado en 2000 en
Aire de las colinas. Cartas a Clara). Se casa con ella en 1948 y los hijos
aumentarn la familia poco a poco. Abandona su trabajo e n una empresa
fabricante de neumticos a principios de los cincuenta y obtiene en 1952 la
primera de dos becas consecutivas (1952-1953 y 1953-1954) que le otorga el
Centro Mexicano de Escritores, fundado por la estadounidense Margaret
Shedd, quien fue sin duda la persona determinante para que Rulfo publicase en
1953 El Llano en llamas (donde rene siete cuentos ya publicados en Amricae incorpora otros ocho, nuevos) y, en 1955, Pedro Pramo (novela de la que
public tres adelantos en 1954, en las revistas Las letras patrias, Universidad
de Mxico y Dintel). En 1958 termina de escribir su segunda novela (muy
breve), El gallo de oro, que no se publicar hasta 1980.
A partir de la publicacin de estos dos libros el prestigio literario de Rulfo habr
de incrementarse de manera constante, hasta convertirse en el escritor
mexicano ms reconocido en Mxico y el extranjero. Entre sus admiradores se
cuentan Mario Benedetti, Jos Mara Arguedas, Carlos Fuentes, Jorge Luis
Borges, Gabriel Garca Mrquez, Gnter Grass, Susan Sontag, Elias Canetti,
Tahar Ben Jelloun, Urs Widmer, Gao Xingjian, Kenzaburo Oe, Enrique Vila-
Matas y muchos otros. Encuestas hechas en Mxico, Espaa, Alemania,
Noruega y otros sitios ubican siempre los ttulos de Juan Rulfo en un lugar
prominente la literatura universal. Sus lectores en las ms diversas lenguas se
renuevan continuamente y las nuevas traducciones no cesan de aparecer.
Juan Rulfo es el escritor mexicano ms ledo y estudiado en su pas y en el
extranjero.
En 2003, con motivo de los cincuenta aos de la publicacin de El Llano en
llamas, apareci Noticias sobre Juan Rulfo, del reconocido especialista en
Rulfo Alberto Vital. Se trata de un libro de gran formato y calidad, profusamente
ilustrado, y constituye la biografa ms completa dedicada al escritor y fotgrafo
mexicano. En 2005, con motivo del 50 aniversario de la aparicin de Pedro
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estudio preliminar de Andrew Dempsey. En 2007 se dio a conocer el libro
Trptico para Juan Rulfo: poesa, fotografa, crtica, coordinado por Vctor
Jimnez, Alberto Vital y Jorge Zepeda, con ensayos sobre la fotografa de Rulfo
por Carlos Gonzlez Boixo, Daniele De Luigi y Lon Pearson. ste ltimo autor
presenta la exposicin de 1960, recuperada gracias a su testimonio, y sereproducen las 23 fotografas que la integraron. Igualmente se hace en este
libro una edicin facsimilar del e ncarte que apareci en 1949 en la revista
Amrica con once fotografas de Rulfo, las primeras que alguna vez publicara.
En 2009 ha aparecido otro libro de pequeo formato, Juan Rulfo: Oaxaca, con
cincuenta imgenes tomadas por Rulfo en el estado mexicano d e Oaxaca en la
dcada de 1950. La seleccin de las fotos estuvo a cargo de Andrew Dempsey
y Francisco Toledo.
La obra literaria de Juan Rulfo no cesa de editarse en espaol y un nmerocreciente de idiomas, que se acercan al medio centenar actualmente. De
algunas lenguas se han realizado ya varias versiones.
Juan Rulfo falleci en la ciudad de Mxico el 7 de enero de 1986.
Las nuevas generaciones de escritores y lectores se aproximan con renovado
asombro a las pginas de los libros de Rulfo y su curiosidad por la vida y la
obra del autor jalisciense no disminuye. La erudita biografa llevada a cabo por
uno de sus estudiosos ms serios, Alberto Vital, Noticias sobre Juan Rulfo, ya
mencionada, cumple con rigor la tarea de proporcionar informacin y reflexin
serias a los lectores de Rulfo interesados en profundizar en este campo. Los
restantes libros mencionados contribuyen al conocimiento de otros aspectos de
su vida y produccin en los campos de la literatura y la fotografa.
2.- OBRA
2.1 UBICACIN GEOGRAFICA Y ESPACIAL
La historia se desarrolla en un ambiente Rural, el cual es Cmala.
El lugar en s es tambin una sntesis de muchos pueblos de la tierra de Rulfo,
y sus caractersticas son comunes a todos ellos: el caciquismo, la
desesperacin, el calor sofocante, la despoblacin, etc.
Podemos hablar de tres Cmalas o tres versiones del mismo pueblo:
Cmala Paradisaca:
Esta es la Cmala que recordaba Dolores Preciado, la que aoraba y a la que
suspiraba por volver. Estas aoranzas y evocaciones que cont a su hijo Juan
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Preciado en largas conversaciones a lo largo de su vida, hacen que ste cree
la ilusin de un lugar al cual pertenecer, donde encontrar un sentido a la
existencia, de hallar lo que le pertenece y el cario de su padre.
Cmala de Pedro Pramo:
Esta Cmala simboliza el reino del poder tirnico, tan comn en los espaciosrurales mejicanos. Es un lugar donde la violencia, la injusticia, la degradacin,
la alienacin, la locura y la desesperanza son lo nico a que estn
acostumbrados sus habitantes. El destino de esta Cmala aparece ligado al de
Pedro Pramo, y por ello, condenado a la soledad y la destruccin.
Cmala Infernal:
En cierta manera es un mundo mtico, pues los fantasmas no son algo que
podamos considerar real, pero es la realidad: Cmala es un infierno desierto
sobre el que se pasean las almas en pena de los difuntos, condenados a revivirun pasado horrible o torturados por el remordimiento. Nada queda ya de la
Cmala paradisaca o la de Pedro Pramo, sino que ahora el lugar est
prcticamente despoblado, por lo que es un infierno.
Tiempo narrativo
Durante el relato de la obra, el autor hace predominar el arduo calor que se
sita en Cmala en el mes de Agosto, ya que en Mxico el verano se muestra
en ese mes; adems presenta un olor a una planta llamada Saponaria.
El calor se hace presente tanto en el pasado como en el presente.
Valores de la obra
La obra tiene valores, los cuales los ms importantes son:
Realismo: Muestra el caciquismo. Presenta la realidad, no slo de esa poca,
sino que en la actualidad sigue siendo igual.
Mgico: Adems de tener la obra partes reales, ms predominante es la
irrealidad, ya que nos muestra nimas vagabundas.
Religioso: Se ve la preferencia de los religiosos hacia los ricos, dejando de
lado al estrato social pobre.
El amor: El cual nos damos cuenta con el gran cario que senta Pedro
Pramo hacia Susana San Juan.
3.- ANALISIS DE LA OBRA
3.1 TITULO DE LA OBRAPEDRO PARAMO
3.2 ARGUMENTO
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Con la historia de Juan Preciado se inicia la novela, l mismo cuenta que llega
a Cmala para cumplir una promesa que haba hecho a su madre en su lecho
de muerte, promesa que no pensaba cumplir. Su propsito no es slo ste, ya
que tambin pretende encontrar y conocer a su padre, un tal Pedro Pramo. A
su llegada conoce a un arriero que le indica dnde est el pueblo, tambin seentera, gracias a ste, de que Pedro Pramo ya ha muerto y de que ste tiene
muchos hijos ilegtimos repartidos por todo Cmala; incluso el arriero, Abundio,
es hijo de Pedro Pramo. En ste punto es interesante la descripcin que Juan
Preciado hace del paisaje, la cual contrasta totalmente con lo que le ha contado
su madre.
Ya en Cmala, Juan Preciado se va encontrando con una serie de personajes y
situaciones que lo van poniendo en alerta, ya que todos parecen estar muertos.
La primera con la q se encuentra es Eduviges, la posadera, quien parece estaresperndolo, sus dilogos con sta nos proporcionan conocimientos acerca del
pasado de Pedro Pramo. Despus hay otro personaje que le dice "la pobre
Eduviges debe andar penando" (Damin Cisneros).
Con referencias de este tipo se va acrecentando la idea de que los personajes
estn introducidos en un plano ultra existencial. Algo que, a mi parecer, es
magnfico en la novela, es la forma en que Rulfo hace que Juan Preciado se de
cuenta a la vez que el lector de que esas situaciones no son normales y de que
esos personajes podran estar muertos. De hecho, Juan Preciado se lo
pregunta a Damiana Cisneros, pero sta desaparece. Ante la alarma tanto del
protagonista como del lector, los personajes actan con total normalidad.
Tambin se encuentra con una pareja que, segn Rulfo, es una alucinacin de
Juan Preciado quien, ante la incertidumbre de su situacin y del presentimiento
de que su muerte est cerca, pierde la cabeza. Dicha pareja se encuentra en
una casa semi-derrumbada, ellos son hermanos y no salen nunca a la calle por
practicar incesto. Ante esto, Juan Preciado les dice que el pueblo est vaco,
que no tienen de qu preocuparse, pero la mujer le contesta que el pueblo est
lleno de nimas que andan penando.
La prueba que el mismo Juan Rulfo puso para decir que esta parte de la
historia es una alucinacin de Juan Preciado es cuando ste cuenta que se
tumba junto a la mujer y sta se pudre. A continuacin se produce la muerte de
Juan Preciado.
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Su muerte marca un antes y un despus en la narracin de Juan Preciado, ya
que su muerte se da en el fragmento 34 y en el 35 nos enteramos de que sta
narracin no es "gratuita", es decir, todo lo que hasta ahora ha narrado forma
parte de un dilogo con Dorotea, una mujer con la que comparte sepultura y
que tambin aparece en la historia de Pedro Pramo. Es importante estefragmento porque Juan Preciado reconoce que lo mataron los murmullos.
Al inicio de la novela, el personaje tiene apariencia de hroe, pero en su auto
narracin se nos va desvelando un personaje ambiguo, cuyo relato es
engaoso. Recibe paulatinas informaciones sobre el objeto de su bsqueda y
no la comenta. Quiere regresar y no hace ningn movimiento
para conseguirlo, se deja llevar. Tiembla y se retuerce de miedo; lo ahogan y lo
matan los murmullos.
Ya en la tumba, Juan Preciado habla con Dorotea de las almas que penan.Juan Preciado le dice que los que lo mataron a l fueron los murmullos, ella le
contesta que se estaba haciendo el vivo; l ya traa la muerte consigo. A partir
de morirse o de darse cuenta de que est muerto, segn la opinin de cada
uno, es decir, de convertirse en murmullo, Juan Preciado abandona la
narracin y es un simple receptor de la historia de Dorotea, a su vez, informa a
sta de lo que cuentan otras nimas. Por ejemplo, la de Susana San Juan,
mujer de la que Pedro Pramo estaba enamorado, que cuenta cmo muri.
El otro hilo argumentativo se centra en el pe rsonaje de Pedro Pramo, aunque
no de la misma forma que ocurra con Juan Preciado. En la historia anterior el
propio Juan Preciado narraba sus andanzas por Cmala, haba una cierta
continuidad no exenta de interpolaciones pertenecientes a otros personajes ,
como por ejemplo el eco de Doloritas, su madre. En resumen, la continuidad se
refleja en el eje temporal, ya que la historia empezaba cuando Juan Preciado
llegaba a Cmala, vagaba, mora y se quedaba enterrado convirtindose en un
murmullo. Sin embargo, dentro de este nivel encontramos sub-unidades, ya
que no aparece Pedro Pramo narrando su vida, sino que, por medio de un
sinfn de personajes se va destapando la verdadera personalidad de Pedro
Pramo. En los primeros fragmentos que tratan sobre l nos aparece como un
nio dbil, escondido siempre detrs de las faldas de su madre, ensimismado y
soador. Siempre est presente el recuerdo de Susana, su compaera de la
infancia, que se ha marchado de Cmala.
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Esta personalidad cambia con el asesinato de su padre, Lucas Pramo, quien
iba a asistir a una boda como padrino y es asesinado. El recuerdo de la cara
despedazada del padre se va borrando con las muertes sucesivas que l
ocasiona hasta no dejar rostro que se la recuerde. Poco despus del asesinato
de Lucas Pramo muere su madre y l hereda "La media Luna", una haciendaque slo tiene deudas. Tenemos, por tanto, a un joven de 20 aos ms o
menos cubierto de deudas; el carcter de Pedro Pramo cambia radicalmente y
se nos presenta como un ser sin escrpulos que es capaz de pedir la mano de
su acreedora ms poderosa, Dolores Preciado, para evitar la deuda o de
asesinar a otro de sus acreedores, Toribio Aldrete, que tambin aparece como
nima que pena en la historia de Juan Preciado. Mediante artimaas de este
tipo se convierte en el hombre ms poderoso de toda la regin. Es ayudado por
Fulgor Sedano, administrador de Lucas Pramo que al principio desconfiaba dePedro, hasta que queda admirado por su capacidad para evitar acreedores.
Pedro Pramo es, en su madurez, un hombre atractivo que viola muchachas,
de ah que tenga muchos hijos ilegtimos. Su falta de escrpulos se refleja en la
forma en que reconoce y adopta a uno de sus hijos: Miguel Pramo. ste
hereda de su padre esa capacidad para cometer el mal; viola a la sobrina del
padre Rentera y asesina al padre de sta. Miguel Pramo muere.
Aqu nos aparece la figura del padre Rentera, el cura del pueblo, que no quiere
dar la absolucin a Miguel Pramo porque ha violado a su sobrina y ha
asesinado a su hermano. Pedro Pramo lo soborna y la da dinero para que le
de la absolucin; ste se la da y sufre un conflicto moral, carga un sentimiento
de culpa porque se da cuenta de que slo presta sus servicios como sacerdote
a los ricos, negndoselos a los pobres. Este sentimiento lo encontramos en
expresiones como: "El Padre Rentera se revolcaba en su cama sin poder
dormir", "oy el canto de los gallos"...Podramos decir que l tiene la culpa de
que Cmala sea un pueblo lleno de almas en pena, ya que no les ha dado la
absolucin. l mismo tampoco recibe la absolucin y el causante de esto, en
definitiva, es Pedro Pramo, quien creci en maldad entre los feligreses del
Padre Rentera, quien es causante de los pecados cometidos por gran parte de
los feligreses, quien ha despedazado la iglesia sembrando el pecado...
Otra unidad argumentativa es la que hace referencia a Susana San Juan,
ltima esposa de Pedro Pramo y de quien l est enamorado toda la vida.
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Todo lo referente a ella es narrado en forma de monlogo interior t anto en boca
de ella como de Pedro Pramo. Lo que ocurre con ella es lo siguiente: su
padre, Bartolom San Juan, se la lleva de Cmala cuando ella es una nia,
pero Pedro Pramo la busca incansablemente hasta que da con ella. Consigue
casarse con ella y que su padre se quede trabajando en las minas, lejos de laMedia Luna; se deshace de Bartolom San Juan. No consigue ser feliz con
Susana, ya que ella est loca y se pasa el da soando en su vida de casada,
vida que no ha tenido; en numerosas ocasiones hace referencia a Florencio, su
supuesto marido y cuenta sus encuentros con l.
Paralelamente a la historia de Susana, se hace referencia a la revolucin
mexicana, ya que los revolucionarios van a pedir cuentas a Pedro Pramo; ste
no se amilana y maquina un contragolpe para contrarrestar la accin de la
revolucin. ste consiste en hacer falsas promesas a los revolucionarios eintroducir en el grupo de stos al hombre ms temerario de Cmala con 300
hombres para introducir la contrarrevolucin. Es decir, lo que hace es comprar
la contrarrevolucin para mantener l las riendas de la revolucin en sus
tierras.
Finalmente, Susana muere y las campanas tocan sin cesar durante das; la
gente, que no sabe lo que ha pasado, celebra fiestas mientras las campanas
tocan a muerto por Susana. Pedro Pramo promete vengarse: dice: "Me
cruzar de brazos y Cmala morir de hambre". As ocurre, Cmala se va
quedando sin gente y Pedro Pramo, se interesa cada vez menos por las
cuestiones del exterior.
Un da Abundio, hijo ilegtimo de Pedro Pramo, va a "La media Luna" a pedirle
dinero para enterrar a su esposa y hiere se muerte a Pedro Pramo quien "dio
un golpe seco contra la tierra y se fue desmoronando como si fuera un montn
de piedras".
3.3 TEMA
Temas claves de la obra
EL AMBIENTE IRREAL QUE HAY EN CMALA: En esta obra todo lo que hay
en Cmala es irreal este es un pueblo fantasma como lo dicen al principio esta
es la boca del infierno aqu nadie existe todos estn muertos, todas las voces
que Juan escucha en el pueblo son personas que a travs de Juan y que
desde sus tumbas intentan revivir sus crmenes, amores, rencores etc.
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LAS ILUSIONES FRUSTRADAS: En esta obra el tema principal son las
ilusiones frustradas que viven Juan Preciado, cuando llega a Cmala y se da
cuenta que su padre esta muerto, ve en este hecho la frustracin de no poder
cumplirle la promesa a su madre que le hizo antes de que ella muriera.
Pedro Pramo cuando trato de tener todo en su poder y no pudo hacerlo,cuando no pudo tener en su poder el amor de Su sanita y muchas otras cosas.
La madre de Juan no pudo hacer realidad la ilusin de volver a Cmala y ver
otra vez a Pedro Pramo y poder hacer feliz a su hijo.
TEMA CENTRAL
El tema podra ser una historia de esperanzas muertas, las ilusiones frustradas
porque todos los personajes tiene una ilusin un anhelo que en ninguno de los
casos se llega a alcanzar. Por ejemplo en el caso de Pedro Pramo l quiere a
Susana pero cuando la consigue est perturbada, no es como l la habaconocido. Este personaje es vapuleado constantemente por la vida , lo cual le
hace ser duro con los dems e ignorar sus sentimientos. En el caso de Dolores
Preciado ocurre algo parecido, ella se ilusiona con la idea de su boda con
Pedro Pramo pero este no la quiere en realidad pretende no saldar su deuda
con ella y su hermana beneficindose de la unin matrimonial. Ella se va con
su hermana con la esperanza de que Pedro la eche en falta, a ella y a su hijo
(quien narra la historia, Juan Preciado). Pero esto no ocurre porque Pedro no le
importan demasiado ni ella ni el hijo de ambos.
Todos los personajes se sienten defraudados con la vida algunos incluso
perdieron la esperanza de vivir y se sentaron a esperar la muerte. Adems
todos ellos estn muertos, Comala es, en ms amplio y literal sentido de la
expresin, un pueblo fantasma. Los nicos habitantes de este pueblo son
espectros nimas en pena que vagan por un pueblo en el que no hay ningn
pice de vida
TEMAS SECUNDARIOS
LAS RELACIONES VIDA-MUERTE. En la obra las diferencias entre la vida y la
muerte no son muy claras en un principio se puede pensar que estn vivos y
que los sucesos extraos son producidos por alucinaciones o similar. Pero a
medida que se avanza te vas dando cuenta que los personajes son almas en
pena, muertos que no han podido alcanzar el estado de gracia, que no han
podido ir al Cielo. La muerte de Juan Preciado, que no queda muy claro si es
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anterior o posterior a su llegada a Comala (a mi parecer es posterior) ms bien,
la comunicacin de la muerte al lector acla ra muchas de los aspectos que
hubiesen podido quedar poco claros. Uno de estos aspectos puede ser los
fragmentos salteados de conversaciones y hechos que conciernen a la vida de
los personajes y que explican posteriores comportamientos de dichospersonajes.
EL REFLEJO DEL ALMA MEXICANA. En Mxico existe una marcada
tradicin por la muerte y las creencias populares en torno a misma son
numerosas. En la obra se puede apreciar muy marcadamente una de ellas
como es la de las nimas en pena. Segn esta creencia a la tierra regresan las
animas que son las almas de los que murieron en pecado. En la obra se puede
apreciar la gran importancia que todos los personajes le dan al pecado, el
sentimiento de pecado es intenssimo en toda la obra todos los personajesestn resignados a no obtener el perdn y a que cuando mueran vagarn como
nimas hasta purgar su pecado cuando algn vivo rece por ellas.
LA BSQUEDA DEL PADRE. Juan Preciado llega a Comala con la intencin
de buscar a su padre Pedro Pramo. Este individuo es p adre tambin de otros
hijos en su pueblo, por ejemplo el hombre con el que se encuentra Juan,
Abundio, dice ser hijo de Pedro como l. Juan sin embargo y pese a que le han
dicho que no encontrar a su padre, puesto que ste est muerto, permanece
en Comala hasta que ya no se puede marchar (ya que est muerto).
3.4 ASUNTO
La novela se inicia con el relato en primera persona de Juan Preciado, quien le
prometi a su madre en su lecho de muerte que regresara a Comala para
reclamarle a su padre, Pedro Pramo, lo que les pertenece. Preciado, cuyo
nombre no conocemos hasta avanzada la novela, sugiere que no tena
intenciones de cumplir esta promesa hasta que comienza a tener visiones
subjetivas de Comala y de Pedro Pramo que finalmente lo llevan a empezar
su viaje. Su narracin est fragmentada y se ve mezclada con dilogos de su
recientemente difunta madre, Dolores Preciado. Tambin se ve interrumpida y
reemplazada por una lnea narrativa en primera persona que aparentemente es
de Pedro Pramo.
Preciado se encuentra con varias personas en Comala, a quienes, en
determinado momento, comienza a percibir como muertas. Al acabar el primer
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tercio de la novela, la narracin de Preciado se detiene y empieza el monlogo
interior de Pedro Pramo como narrador omnisciente. L a mayora de los
personajes en la narracin de Juan Preciado (Dolores Preciado, Eduviges
Dyada, Abundio Martnez, Susana San Juan y Damiana Cisneros) estn
presentes en esa narracin omnisciente, pero con perfil mucho menossubjetivo. Las dos narrativas mayores que compiten, dan versiones descriptivas
diferentes de Comala. Sin embargo es la narracin omnisciente la que describe
a Pedro Pramo y da detalles de su vida, desde su idealizacin juvenil de
Susana San Juan, su encumbramiento, sus abusos tirnicos, su condicin de
mujeriego, hasta su muerte. Aunque la condicin marcante de su personalidad
es la crueldad, Pedro Pramo es tambin mostrado como siendo un padre que
adoraba a su hijo nacido fuera de su matrimonio, Miguel Pramo, pero igual
criado por l en su hogar, tambin como un astuto jefe que sabe cmo manejara sus mercenarios que de otro modo hubiesen arrasado Comala.
Mientras que la lnea descriptiva de Juan Preciado se presenta de forma ms o
menos lineal, la de Pedro Pramo se presenta en desorden e insertada por
fragmentos en la de aqul.
3.5 NARRADOR
Tipo de narrador: El narrador es en primera persona cuando habla de Juan
pero cuando habla de Pedro en la otra historia es en tercera persona.
Discurso del Narrador (narrador protagonista, testigo, omnisciente)
Juan Rulfo emplea en esta obra el Perspectivismo Mltiple, esto se muestra
cuando los personajes han vivido un mismo hecho o circunstancia y cada uno
narra lo sucedido.
Tcnicas narrativas (monlogos - soliloquios)
Esto consiste en dejar fluir de la conciencia del personaje sus pensamientos,
sentimientos e ideas para que el lector los conozca, sin intervencin del autor.
En Pedro Pramo se presenta el monlogo interior, un ejemplo de ello es el
siguiente fragmento:
El hijo de Dolores debi haber sido mo.
3.6 PERSONAJES DE LA OBRA
Personajes principales y secundarios
PERSONAJES PRINCIPALES
JUAN PRECIADO
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PEDRO PRAMO
SUSANA SAN JUAN
PERSONAJES SECUNDARIOS
PADRE RENTERIA
ABUNDIO MARTINEZ DOLORES PRECIADO
Anlisis detallado de personajes principales y secundarios
Personajes Principales
JUAN PRECIADO: Dentro de la novela este personaje es el otro eje de la
historia en el se encuentra valores como los de la perseverancia al tratar de
encontrar a su padre, el de la lealtad al cumpl irle a su madre la promesa de ir
en busca de su progenitor, representa la criatura abandonada en busca del
padre, de lo que es suyo; y lo que se encuentra es el fracaso de toda ilusin.PEDRO PRAMO: En esta novela a PEDRO PRAMO lo vemos crecer en un
mundo de muerte, en secuencias poco cuerdas de su vida, tras la muerte de su
padre el se encuentra en frente al rancho y hace lo que sea por conseguir lo
que quiere, es malo y lo nico bello que hay en su interior es el cario
SUSANA SAN JUAN verdadero que siente por Susana San Juan
: Este es el nico personaje de la novela sobre el cual PEDRO PRAMO no
tiene poder, ella encarna todo lo bello y puro que hay en una persona es muy
noble y enloqueci de amor cuando su esposo Florencio muri ah en su locura
fue el nico momento que Pedro Pramo tuvo poder, no puede vivir una vida
normal por que su padre la violo fsica y moralmente cuando ella era pequea.
Personajes Secundarios
PADRE RENTERIA: Este es un sacerdote de Cmala encarna toda la
corrupcin que viva la iglesia en ese momento, vive torturado por sus pecados,
solo le interesa el dinero, les perdona los pecados a los ricos y condena todos
los pecados a los pobres, cree que integrndose en la revolucin subsanara
todos sus pecados pero al contrario, no se regenera sino que empeora.
ABUNDIO MARTINEZ: Este es un personaje clave en la obra no es reconocido
por el tirano de Pedro Pramo y eso que este es su hijo este es de buenos
sentimientos cuando su amada muere va donde Pramo y le pide limosnas
para el entierro de su amada y este le da una pualada y muere.
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DOLORES PRECIADO: Esta es la madre de Juan, senta un amor extremo
por PEDRO PRAMO pero cuando se da cuenta que este es fri y calculador
le dice al hijo que vaya y le cobre a Pramo todo el abandono financiero y
moral en que los ha tenido.
3.7 ESPACIO DE LA OBRAEspacio fsico: La novela se sita en Mxico en el estado de Jalisco el autor
naci en esa regin y decide situar la novela por esos parajes, Cmala es un
pueblo mexicano muy segn la novela.
Espacio interno: El espacio interno de la novela es de incertidumbre acerca de
lo que va a pasar, otros tiempos y cosas que toca la novela son el poder, la
injusticia, la soledad, la muerte, el xodo hacia la tierra prometida, la bsqueda
del paraso, etc.
3.8 TIEMPO DE LA OBRATiempo histrico: Esta obra se sita entre los aos de 1910 - 1928 esto se lo
puede deducir por que habla en algn momento de la revolucin mexicana, los
caciques de los pueblos por esos tiempos se extendieron por toda
Latinoamrica incluso el escenario de la novela es un retrato de cmo era la
poca del Mxico rural.
Tiempo gramatical o verbal: El tiempo gramatical o verbal de la obra se nota
claramente que es en pasado por que el esta contando la historia de algo que
ya paso se lo puede notar en frases como `'vine a cmala'', `'camino hasta los
brazos...''
3.9 AMBIENTE
En esta obra todo lo que hay en Cmala es irreal este es un pueblo fantasma
como lo dicen al principio esta es la boca del infierno aqu nadie existe todos
estn muertos, todas las voces que Juan escucha en el pueblo son personas
que a travs de Juan y que desde sus tumbas intentan revivir sus crmenes,
amores, rencores etc.
3.10 ESQUEMA TEMPORA DE LA OBRA
CORRIENTE, MOVIMIENTO O TENDENCIA LITERARIA A LA QUE
PERTENECE LA OBRA
Pertenece a la Narrativa Contempornea, siendo la obra del Realismo
Mgico-Maravilloso, porque la tcnica que utiliza Juan Rulfo es mezclar la
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uno se extraan. Vivimos rompiendo nuestro mundo a cada rato, si es vlido
decirlo. Dnde quiere que le deje los papeles?
4.3 FUNCION DE LENGUAJE
Son dignas de mencin las propiedades del estilo de Rulfo, quien, en su
economa de secuencias innecesarias o superfluas, nos deleita con un estilo deelaboracin escrupulosa cuyas mximas caractersticas son la sobriedad y la
condensacin de vocablos. De sus secuencias podemos extraer la fina
convivencia de la lengua basada en las races populares con la altura esttica.
Son sus pginas, cuajadas de vocablos mejicanos y vulgarismos, de gran
fuerza evocadora, que sumerge al lector en el ambiente de Comala sin que
este casi lo note. Gran contencin al expresar los sentimientos, hondura
sugeridora, fuerza potica.
En la estructura narrativa, podemos mencionar los siguientes elementos:el entrecruzamiento de historias, el desorden cronolgico de las secuencias, la
narracin sincopada, la abrupta interrupcin de historias y los bruscos flashes.
En la descripcin, hallamos las siguientes caractersticas: parquedad,
sobriedad y, sobre todo, intensidad narrativa, fuerza evocadora.
Cabe mencionar los bellsimos monlogos, en especial los enunciados
por el personaje de Susana San Juan, quien en su locura rememora hechos de
su historia de amor con Florencio (sobre el cual no sabemos si es realidad o
ficcin) de gran intimismo.
Los dilogos mantienen la forma de expresin tpica de la obra: son
sobrios, concisos, casi lacnicos. No se emplean ms palabras de las
estrictamente necesarias.
5 ESTILO DE LA OBRA
ESTILO LITERARIO DE LA OBRA:
Son dignas de mencin las propiedades del estilo de Rulfo, q uien, en su
economa de secuencias innecesarias o superfluas, nos deleita con un estilo de
elaboracin escrupulosa cuyas mximas caractersticas son la sobriedad y la
condensacin de vocablos. De sus secuencias podemos extraer la fina
convivencia de la lengua basada en las races populares con la altura esttica.
Son sus pginas, cuajadas de vocablos mejicanos y vulgarismos, de gran
fuerza evocadora, que sumerge al lector en el ambiente de Comala sin que
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este casi lo note. Gran contencin al expresar los sentimientos, hondura
sugeridora, fuerza potica.
En la estructura narrativa, podemos mencionar los siguientes elementos:
el entrecruzamiento de historias, el desorden cronolgico de las secuencias, la
narracin sincopada, la abrupta interrupcin de histor ias y los bruscos flashes. En la descripcin, hallamos las siguientes caractersticas: parquedad,
sobriedad y, sobre todo, intensidad narrativa, fuerza evocadora.
Cabe mencionar los bellsimos monlogos, en especial los enunciados
por el personaje de Susana San Juan, quien en su locura rememora hechos de
su historia de amor con Florencio (sobre el cual no sabemos si es realidad o
ficcin) de gran intimismo.
Los dilogos mantienen la forma de expresin tpica de la obra: son
sobrios, concisos, casi lacnicos. No se emplean ms palabras de lasestrictamente necesarias.
5.1 MARCO HISTORICO
CONTEXTO HISTRICO - SOCIAL - CULTURAL DE LA POCA.
Juan Rulfo sita la obra en el siglo XX. Los novelistas del siglo XX innovaron.
No se sometieron a norma, criterios, temas nicos; ampliaron las perspectivas,
por esta razn encontramos novelas sicolgicas, policiales, autobiografas,
existencialistas y entre otras.
En la poca de la obra Pedro Pramo, ocurrieron muchos hechos, tanto
histricos como cientficos, etc.
Hechos:
a) Conflictos, guerras y reorganizacin mundial
En las cuatro primeras dcadas del siglo, Europa se ve conmocionada por una
serie de conflictos que originaran muertes, crisis y un temor del hombre hacia
el hombre mismo.
Algunos de estos hechos son:
La primera Guerra Mundial (1914 - 1918)
La Revolucin Rusa (1917)
La Guerra Civil Espaola (1936)
La Segunda Guerra Mundial (1939 - 1945)
5.2 RECURSOS EXPRESIVOS
5.3 RECURSOS LITERARIOS
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Recursos Literarios: Los recursos literarios utilizados por el autor son:
METFORAS:
`'La llanura pareca una laguna transparente''
`'El sueo es un buen colchn para el cansancio''
SIMILES:`' Tus labios estaban mojados como si los hubiera besado el roci `'
`' Del otro lado las gotas resbalaban en hilos gruesos como de lagrimas ''
`' el siseo de la lluvia como un murmullo de grillos ''
EPTETOS:
`' Puerta grande `'
`' Monedas de oro `'
`' Media luna ''
Escuela o movimiento literario: Esta novela sigue o inicia el movimiento literariode el realismo mgico Juan Rulfo, lo utiliza muy bien haciendo creer que la
historia en realidad ocurri.
6. CONCLUSIONES
6.1 COMENTARIO GENERAL
Pedro Pramo es la primera novela de Juan Rulfo. Como novela, al menos, ha
sido clasificada, aunque en realidad es un largo relato, un largo y armonioso
relato.
Rulfo, sin dejar de ser el mismo de los cuentos, de los relatos breves de El
llano en llamas , es ahora otro en Pedro Pramo . El asunto de la obra,
mexicano desde muy adentro, desde lo ms profundo del ser se depura en el
dominio del idioma.
Esto caracteriz desde un principio a Juan Rulfo. Sabe dar el acento de
mexicanidad sin acudir al corriente recurso de las deformaciones fonticas y
ortogrficas que la gente humilde de Mxico emplea. No es tampoco una
sintaxis especial, no es nada que tenga que ver con la gramtica. Lo que hay
en Rulfo es un poderoso aliento potico: sabe arrancar a sus personajes,
siempre muy mexicanos, escondidos matices y escondidos acentos. Los ve
desde muy adentro y, por verlos as, encuentra en ello notas de emocin y de
belleza.
En Rulfo lo de menos es el asunto, lo importante es cmo se trata ese asunto,
cmo se ve hundiendo en l lentamente, cmo va asiendo los elementos de
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que se sirve y exponindolos de dentro afuera, rodendolos a menudo de un
vaho de misterio y magia. Ah la emocin se acendra por la virtud del
procedimiento y ya la urdimbre, la trama, pasa a segundo trmino.
En Pedro Pramo nunca deja de estar presente el drama; pero el drama no es
presentado escueta, simplemente, sino exaltado, trasladado a una dimensinde belleza y de fuerza que hiere o acaricia incesantemente a la sensibilidad del
lector.
En qu consiste esto? Los recursos de que se vale Juan Rulfo no estn a la
vista; pero el efecto que se consigue es el que ha s ido sealado.
Tal vez alguien prefiera las proyecciones de crtica social que tiene Pedro
Pramo ; pero detenerse en ellas sera apartarse del juicio literario. Hay que
abandonarlas, por eso, a pesar de su importancia y su sagacidad. Y hay que
sealar la belleza, la originalidad, la eficacia literaria de este Pedro Pramo6.2 COMENTARIO PERSONAL
En "Pedro Pramo" est presente la revolucin mexicana que marc la vida de
Juan Rulfo; por ejemplo, un personaje (padre Rentera) se va a la "Revuelta de
los Cristeros" donde Juan Rulfo perdi a su padre(Juan Rulfo lleva el dolor
mexicano a su forma ms universal, adems tiene partes irreales, pero que no
olvidan la historia real) .
Sita a sus personajes en la regin mexicana de Jalisco, donde l pas su
niez. El discurso no aparece divido en captulos, si no en fragmentos. Tiene
70 fragmentos donde se enlazan diferentes historias, en las cuales el tiempo no
fluye cronolgicamente, es decir, hay saltos al futuro y al pasado que hacen
compleja la lectura.
Todos los personajes de la obra estn muertos, por lo que Comala (el lugar
donde trascurre la novela) es una especie de "pueblo fantasma", donde sus
habitantes son una especie de "espectros". Ninguno de los personajes de la
novela pudo realizar sus ilusiones y, por ello, vagan por Comala, porque no han
podido irse al otro mundo por dejar tareas pendientes.
"Pedro Pramo" es una de las obras cumbres del realismo mgico. Es una
novela peculiar, muy original (sobre todo con sus personajes), en ocasiones, es
incluso compleja, pero, en general es una de las mejores novelas de narrativa
hispanoamericana que he ledo, aunque me dio miedo.
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7. GLOSARIO
Cancula: Perodo del ao en que son ms fuertes los calores (del 24 de julio al
2 de septiembre).
Saponarias: Hierbas que cuando se pudren huelen muy mal.
Abullonada: Llena de cosasJerga: Tela de lana, gruesa y tosca.
Tiliches: Baratija, cachivache.
Entreverar: Intercalar, introducir una cosa entre otras.
Inquirir: Indagar o examinar cuidadosamente.
Andurrial: Paraje extraviado o fuera de camino.
Alazn: Color muy parecido al de la canela, con variaciones de plido, dorado,
vinoso, etc.
Borlote: Entre jugadores, partido de poca importancia.Panten: Monumento funerario destinado a sepultura de varias personas.
Correoso: Que fcilmente se dobla y estira sin romperse.
8. BIBLIOGRAFIA
N RUL
RULFO, JUAN
REDRO PARAMO
FONDO DE CULTURA ECONOMICA
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PEDRO PARAMO