La Algazara del Turgalium

REDACCIÓN

REVISTA DIGITAL LA ALGAZARA DEL TURGALIUM

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Junio de 2012

EQUIPO DE REDACCIÓN

Mª REYES CUADRADO PARRAS

JOSEFINA FERNÁNDEZ MARÍN

JOSÉ MANUEL FERNÁNDEZ SÁNCHEZ

MARÍA JOSÉ GÓMEZ ROJO

CARLOS JESÚS LOZANO PALACIOS

NURIA MORA BABIANO

YOLANDA MORENO SALGADO

MARÍA JOSE SÁNCHEZ REY

CARMEN SÁNCHEZ-SECO PEÑA

MAQUETACIÓN

MANUELA CABALLERO BARROSO

COORDINACIÓN

Mª DOLORES VICENTE PIZARRO

PORTADA

JUAN FRANCISCO MONTERROSO

CONTRAPORTADA

DIANA HOYAS

LUCÍA GIL

JOSEBA MANSO

DANIEL VIZCAÍNO

ARTURO JOSÉ CERCAS

JAVIER CRESPO

ALEJANDRO CALDERÓN

JOSÉ MARÍA RAMOS

Nuestro agradecimiento a ROSARIO CAMPOS NÚÑEZ por su colaboración, así como a

todos los alumnos, padres y profesores que han participado en esta revista.

SUMARIO


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Junio de 2012

ÍNDICE

EDITORIAL 4

ENTREVISTAS: VÍCTOR CHAMORRO 5, 6 Y 7

MATT 16

FORMANDO CIUDADANOS: PAISES SIN ESPERANZA 8 Y 9

LA PRIMAVERA ÁRABE 10 Y 11

PRIMAVERA ÁRABE Y LAS REDES SOCIALES 12 Y 13

RETRATO DE UNA PRIMAVERA 14 Y 15

OPINIÓN:

EXPERIENCIA ALUMNOS 1ª PROMOCIÓN CGS DE GIAT 17

TIENE QUE LLOVER A CÁNTAROS 17

LA EDUCACIÓN PÚBLICA: EL MOTOR DEL CAMBIO 18

EN MARCHA CON EL PLAN DE BIBLIOTECA 19

UNA NUEVA OPORTUNIDAD 20

ÉPOCA DE SOLIDARIDAD Y LENTEJAS 21

RESEÑAS LITERARIAS 22 Y 23

RESEÑAS CINEMATOGRÁFICAS 24 Y 25

CULTURA-OCIO: MICRO-RELATO 26

CONOCIENDO NUESTRA TIERRA: SEÑALIZACIÓN MONUMENTOS TRUJILLO 27

FEDRA 28 Y 29

REVISIÓN DE LA DENOMINACIÓN DE EDIFICIOS HISTÓRICOS 30 Y 31

NUESTRAS TRADICIONES: DÍA DEL LABRADOR: TORRECILLA DE LA TIESA 32

SAN PABLO Y LAS PURIFICADAS 33

CHÍVIRI Y LA SALVE 34

CERRANDO ETAPAS: DEJANDO HUELLAS 35

RECUERDOS Y VEINTE AÑOS EN EL IES “TURGALIUM” 36 Y 37

¿SABÍAS QUE….? 39 Y 39

CURIOSIDADES 40 Y 41

PASATIEMPOS 42 Y 43

EDITORIAL


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ALGAZARA, ruido de muchas voces juntas de las que nace la alegría. Este nombre fue

elegido por su sonoridad y significado, además de aparecer en uno de los poemas de

Antonio Machado: “La Plaza de Los Naranjos Encendidos”.

Esta, nuestra revista digital, nace de la propuesta que se realiza desde el Plan de

Biblioteca Escolar “Creamos nuestro CREA (centro de recursos de enseñanza y apren-

dizaje)”, siendo un pilar más de este documento y un espacio en el que todos vamos a

ser elementos de participación activa, desde cualquier lugar, desde cualquier perfil que

tengamos, desde cualquier sector de la comunidad educativa al que pertenezcamos.

La Algazara del Turgalium es otra forma de hacer educación, adaptada a las de-

mandas de nuestros jóvenes y acorde con los tiempos actuales donde las redes y los es-

pacios de participación social son una herramienta inherente a cualquier modelo educa-

tivo, y donde nuestro estilo de educación se va a adaptar a los cambios tecnológicos que

vertiginosamente se están produciendo.

Con esta publicación pretendemos educar para la responsabilidad, educar para el

futuro, educar para la consecución de las competencias básicas y especialmente de la

competencia lingüística, la de autonomía e iniciativa personal, la cultural y artística y la

competencia digital, donde los alumnos sean capaces de hacer funcionales sus aprendi-

zajes.

Será una herramienta favorecedora de la libertad de expresión, un espejo de la

mezcolanza que nuestras opiniones, ideas y pareceres, donde vamos a enseñar y a

aprender disfrutando y donde no dudo que va a influir en la formación de cada uno de

nosotros como personas.

Una buena opción para hacer cosas en equipo. ¡Así pues… trabajo para todos!

Yolanda Moreno Salgado

Directora del IES Turgalium

Escritor extremeño nacido en Monroy en 1939. Licenciado en Derecho, se ha dedicado a la docencia y la escritura. Ha sido galardonado con los Premios Urriza, Ateneo Jovellanos y Café Gijón de Novela y ha quedado finalista de los Pre-mios Planeta, Alfaguara y Nadal. Ya jubilado, vive afincado en Hervás, alejado de aglomera-ciones. Su obra comprometida refleja con sello propio los problemas de su tiempo a través de una calidad literaria in-estimable. De su bibliografía, destacaríamos El santo y el demonio, La venganza de las ratas, La hora del Barquero, Guía de bas-tardos, los Alumbrados o Calostros. Historia de Extremadura o Las Hurdes, tierra sin tierra forman parte, entre otros, de

su extenso legado literario.

● Buenos días. Nos gustaría hacerle unas

preguntas antes de comenzar la conferen-

cia.

♦ Encantado.

● ¿Con qué edad empezó a escribir? ¿Con

qué edad dijo que quería ser escritor?

♦ A los quince años.

● ¿Cuál fue su inspiración?

♦ A los quince años, caí enfermo y estuve

ocho meses en cama. Como recursos, empeza-

ron a llenarme la cama de libros, ¡qué iba a

hacer!

Me olvidé de lo que tenía encima con los li-

bros. Entonces comencé a viajar, conocí a mu-

cha gente, las pasiones humanas y diferentes

formas de vivir. Aquello me resultó un experi-

mento, y lo normal es que después de haber

leído mucho es que escribas.

Nadie empieza a escribir sin haber leído.

Cuando llegó el momento, estaba tan agradeci-

do a la palabra y a la literatura que deseé vivir

para la literatura y no de la literatura.

Yo editaba más, si tenía más éxito literario.

Además, decidí dedicarme a la enseñanza para

poder luego escribir. A mí no me gusta estar

sometido a las exigencias del mercado.

¿Y por qué le agradezco tanto a la literatura?

Porque me curé de la dislexia. Yo era disléxi-

co y me curé el fracaso escolar.

Así que soy un firme defensor de que el fraca-

so se cura con el éxito y tras mi enfermedad,

había aprendido a leer y a escribir. Comencé a

escribir un diario, y me di cuenta de que cuan-

do retomé los estudios, comencé a sacar bue-

nas notas. Ya sabía escribir y me entendían.

Mi letra era también infame y casi no sabía ni

leer. Tenía una lectura mecánica y nada com-

prensiva y mejoré con la escritura del diario.

Así que, de manera extraescolar, la literatura

me curó del fracaso escolar.

A la literatura no puedo más que ofrecerle lo

mejor de mi mismo. Mi vida y mi obra se con-

funden en una sola.

ENTREVISTA A VICTOR CHAMORRO

ENTREVISTA


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ENTREVISTA


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● Con su primer libro, ¿qué pasos tuvo que dar hasta que se publicó? y ¿por qué manos

pasó?

♦ Mi primer libro lo empecé a escribir a los 17 años. Lo presenté a un premio que había de la

Diputación de Extremadura, que se llamaba Premio Alcántara y lo gané. Sin embargo, se metió

por medio un sacerdote y dijo que no podían darme el premio porque era una novela blasfema.

Se llamaba El Santo y El Demonio.

El sacerdote hizo una interpretación. Como sabéis era el tiempo de la censura. “El demonio era

un cura y el santo un contrahecho”. Todo al revés. Total que no me dieron el premio.

Envié la obra para que participase en el Premio Nadal y allí quedó entre las doce seleccionadas

para pasar a la final.

El premio Nadal es un premio de novela a nivel nacional. Uno de los más prestigiosos.

Después, a los dos años, la presenté al premio Planeta y ahí quedé segundo, y ya la editaron.

● ¿Cómo ve Extremadura desde fuera?

♦ Estuve más de 30 años, dando clases en un colegio pri-

vado en Madrid.

Desde fuera, se ve todo muy emotivo. Sin embargo, no

estaba fuera del todo, porque muchos fines de semana

venía aquí. Madrid es una ciudad muy abierta, la gente

no te pregunta nada. Allí todo el mundo va por libre.

Para mí, el paisaje forma parte de nuestras vidas. Se in-

corpora a tu memoria, y yo notaba como me faltaban las

encinas.

No sé si sabéis que nací en Monroy de casualidad. Siem-

pre he vivido en Hervás.

Mi padre estuvo de secretario en Monroy y mi madre me

tuvo allí. Estuve tres meses y luego toda mi vida ha

transcurrido en Hervás.

Hace dos meses estuve en Monroy y conocí a gente que

vivía todavía y que había conocido a mi padre cuando

estuvo de secretario. Fue muy emocionante. Allí, trabajó

mi padre durante la Guerra Civil y yo nací al lado de un

castillo.

● En su obra se refleja una Extremadura totalmente

rural, ¿cree que es así? ♦ No, porque la televisión lo ha uniformado todo.

En cualquier pueblo, te encuentras una gran superficie.

Internet llega a todo el mundo por igual.

Los habitantes de los pueblos tienen la misma cultura

desarrollada. Pertenecen a redes sociales, y sobre todo, ven la misma televisión.

Antes, el chico rural tenía unas costumbres que lo definían. Tenía una relación más directa con

el campo. De hoy en día, es más difícil distinguir una chica de Madrid o de Barcelona de otra

de un pueblo.

● ¿Cree que el alumnado está interesado en su obra critica?

♦ Mi literatura interesa poco hoy día. Creo que estamos en una época frívola. Supongo que sal-

dremos rápidamente de esta época, porque todo se considera una frivolidad en general.

Tomamos el consumismo como valor y no nos estamos dando cuenta de que nuestra generación

va a tener que prepararse mucho mentalmente leyendo muchos libros y así prepararse para lo

que viene. Va a tener serios problemas para poder realizarse en un trabajo.

ENTREVISTA


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Pienso en mi nieto de 14 años y yo estoy muy preocupado por el mundo que le vamos a dejar a

esa generación dentro de 20 años.

● Por lo tanto, ¿cree que leen poco? ♦ Sí, porque además, internet quita mucho tiempo a la lectura. Antes pasaba lo mismo con la

televisión. Así que la lectura que queda es una lectura que entretiene, pero que no forma.

Por eso, seguí los consejos de mis padres y cuando decidí dedicarme a la enseñanza, vivía muy

bien de la literatura. Mi padre me dijo: “Mira si te vas a dedicar a la literatura, vas a tener que

estar escribiendo todo el día para vivir de ella”.

No hay cosa más terrible que escribir por obligación, porque escribir se trata de trasmitir ideas

y pensamientos. Así que si te levantas y dices “hoy tengo que escribir por obligación porque

vivo de esto”. A la fuerza, te prostituyes. Sin embargo, si tienes otro trabajo, con toda seguri-

dad, podía atender a mi familia.

Siempre he escrito sin pensar en el lector. Eso te condiciona tu

libertad. Creo que debe ser al revés, los lectores se tienen que

adaptar a lo que tú escribas.

A veces, en una obra, lo primero que te sale es el titulo; pero a

veces tienes 6 títulos hasta que llegas al titulo definitivo. Mis no-

velas han pasado por muchos. Al final te quedas con el que es

peor.

● Y usted, como escritor, ¿qué piensa de los libros electróni-

cos con el papel tradicional?

♦ Hombre, a mí me gusta oler el papel y la tinta. Creo que son

compatibles.

El libro no desaparecerá nunca porque tiene un formato, una por-

tada… Lo puedes tocar, y sabes que estás tocando un árbol. Te lo

puedes meter en el bolso.

Pasa lo mismo con los libros electrónicos, pero en papel subra-

yas. La lectura es también comentar y subrayar. Yo, por ejemplo,

tengo todos mis libros llenos de comentarios.

● ¿Actualmente está realizando algún tipo de trabajo?

♦ Sí, estoy haciendo una especie de memorias noveladas.

Estoy haciendo el libro con un joven bibliotecario de 30 años.

Este joven podía ser casi mi nieto.

Es un especialista de mi obra; sabe más de mi obra que yo. Me

dijo que si podíamos tener alguna reunión para comentarle mi

obra. Los libros que escribí hace treinta años no los he vuelto a

leer y este joven los conocía mucho mejor que yo.

● ¿Cuáles son sus aficiones dentro del pueblo?

♦ Me gusta el fútbol. Soy un buen jugador de futbolín, pero ahora hasta mi nieto me gana.

● Muchas gracias por el tiempo que nos ha dedicado y que pase un buen día en nuestro

centro.

Pilar Breña Santofimia (1º Bachillerato de Humanidades y Ciencias Sociales)

Cristina Felipe Sánchez (1º Bachillerato de Humanidades y Ciencias Sociales)

Almudena Hernández Blázquez (1º Bachillerato Tecnológico)

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Desde siempre, que yo recuerde, hemos visto a los países del

norte de África y Medio Oriente con algunas características,

que aparte el inevitable chovinismo de nuestra vieja educa-

ción, podríamos señalar como:

Exotismo

Enorme peso de la tradición cultural y religiosa.

Estructuras político-económicas no democráticas a las que se

accede por procedimientos clientelares-caciquiles, que impi-

den la participación en igualdad de condiciones de todos los

ciudadanos (entre ellos, los jóvenes) y que sobre todo no ga-

rantiza el acceso de los mejores a dichas estructuras.

Carencia de estructuras sociales (singularmente: educación,

sanidad y justicia) que garanticen la inclusión de sus ciudada-

nos y la igualdad de oportunidades con independencia del

origen.

Como consecuencia de las tres anteriores: pobreza, desilu-

sión, resignación, desesperación en muchos casos, y como

única válvula de escape la emigración.

Aunque digo que son características con las que tradicional-

mente hemos visto a los países del norte de África y Oriente

Medio, las mismas las podemos reconocer en lo que era nues-

tro país hace 50 años.

Sin embargo la evolución de España y de nuestros vecinos no

ha ido en paralelo.

Nuestro país en estos últimos 50 años ha procurado adaptar

sus estructuras políticas, sociales y económicas a los estánda-

res europeos de manera que, por ejemplo, nuestros jóvenes se

pueden integrar con práctica normalidad en la vida de cual-

quier país europeo moderno.

El crecimiento económico de nuestro país ha sido así mismo

notable y se han creado estructuras sociales que han garanti-

zado la inclusión de todos, a la vez que se ha tratado de fo-

mentar una sana competencia en un ambiente de libertad.

Pues bien, a diferencia de los cambios ocurridos en nuestro

país, los países del norte de África y Oriente Medio han sido

mantenidos ajenos a los cambios que ocurrían en el mundo,

singularmente la aparición del poderoso Estado de Israel, con

el cual han confrontado en varias ocasiones para acabar siem-

pre en una posición de inferioridad frente a él y por extensión

al resto del mundo.

La moderna estructura económica, social y

política de Israel, con estándares de vida

similares a los occidentales, acentuaba la

visión que teníamos de los restantes países

del norte de África y Oriente Medio.

Allá donde había petróleo se produjo un cre-

cimiento espectacular de la riqueza que, a

diferencia de lo que ocurría en Noruega por

ejemplo, lamentablemente, no iba acompa-

ñado de su correspondiente reparto para toda

la población.

Los gobiernos autocráticos, ya sea en forma

de monarquías o de repúblicas, hereditarias

o no, se han apropiado de las riquezas gene-

radas, aplicando un concepto patrimonialista

del país como en su día hacían los faraones o

más tarde los califas.

En tal ambiente político, carente de estructu-

ras de control, y con riquezas naturales evi-

dentes, la corrupción económica encuentra

un caldo de cultivo propicio para crecer.

FORMANDO CIUDADANOS

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Junto a esto, como en casi todos los países subdesarrollados, se ha producido un crecimiento demográfico explosivo

que da lugar a una superabundante población joven, la gran mayoría de la cual es mantenida en condiciones de desem-

pleo o de empleo precario relacionado con actividades de supervivencia en la economía sumergida.

La corrupción política y económica ha mantenido a la mayoría de esta población fuera de los canales habituales de

trabajo y bienestar. Una población empobrecida que se ha manipulado tradicionalmente dando salida a su frustración

a través de la religión o de la recuperación de supuestos esplendores pasados.

Como también ocurrió en nuestro país a partir del año 1.959, cuando no era suficiente la manipulación ideológica de

sus ciudadanos se ha aliviado también la tensión social favoreciendo la emigración de buena parte de la ciudadanía, de

manera legal o ilegal, algo que nosotros hemos podido observar al haberse convertido nuestro país en uno de los des-

tinos europeos de estos emigrantes que nosotros llamamos inmigrantes y a los que no siempre hemos tratado como

nuestra reciente historia de emigración hubiera aconsejado.

Así pues se ha producido una gran masa de ciudadanos emigrados de estos países, viviendo, trabajando y participando

de la libertad y oportunidades que los países occidentales ofrecen a sus nacionales en más o menos igualdad de condi-

ciones con estos.

Todo lo descrito hasta aquí es algo no novedoso. Lo novedoso y lo que ha venido a trastocar el statu quo existente en

estos países del norte de África y Oriente Medio, ha sido la aparición del fenómeno de las comunicaciones globales,

para las cuales la juventud parece estar genéticamente más predispuesta que las generaciones anteriores, y que ha faci-

litado la toma de conciencia de la población de la situación a la que han sido llevados.

La facilidad con la que las noticias salen de estos países para llegar a sus ciudadanos en occidente y la facilidad con la

que llegan de vuelta a estos países junto con opiniones, críticas y la anteriormente dicha toma de conciencia, ha per-

mitido la organización de estructuras de resistencia a las autocracias que está cambiando la situación política de algu-

nos de estos países.

Túnez, Egipto, Yemen y Libia ya han iniciado su transformación con

la caída de sus autócratas, otros como Marruecos, Jordania y en algu-

na medida Argelia han iniciado modificaciones legales que permitan

adaptarse a las exigencias de su ciudadanía de una mayor libertad y

equilibrio en el reparto de las riquezas. Llevamos asimismo asistien-

do desde hace tiempo a la guerra civil no declarada en Siria y que,

lamentablemente, lleva camino de perpetuar la situación de injusticia

por la falta de decisión de Occidente y por los intereses que en este

país tienen China y, sobre todo, Rusia.

Como en otros momentos de la historia, hay países que sólo tienen

interés por los recursos estratégicos que pueden ofrecer a otros más

potentes y la ciudadanía de los primeros pueden ser sacrificados en el

altar del interés de los segundos.

No obstante lo anterior, y a pesar de reconocer la existencia de inter-

eses a favor de mantener inamovible la situación de estos países bien

sea por sus recursos petroleros, por su situación estratégica en conflictos regionales de alcance mundial, Israel, o por

cualquier otra consideración, no debemos perder la fe en el deseo universal de mejorar de los seres humanos que haga

que finalmente los Derechos Humanos acaben alcanzando también estos países del Norte de África y Oriente Medio.

Si el viento sopla a lo largo de la Historia, cabe esperar que lo haga en esta dirección. El bienestar de muchas personas

depende de que así sea.

Juan Ramón Moreno Morcillo

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H ace poco (Diario "Hoy",

15/03/2012), Erri de Luca, escritor

italiano [Nápoles, 1950, que fue

trabajador en la Fiat, albañil y

camionero, que leía y escribía en

horas robadas al sueño, y compro-

metido militante de la extrema

izquierda a través del movimien-

to "Lotta continua"] señalaba "la

palabra revolución está caduca" y

que "descreía de las revoluciones".

Continuaba diciendo "la primave-

ra árabe es apenas un recuerdo,

una prolongación del convulso si-

glo pasado, el de las revoluciones y

las migraciones masivas". Y acaba

"la cruda realidad del siglo XX es

que ya no existen ciudadanos; se

han convertido en clientes de un

gran almacén a los que se valora

por su poder adquisitivo. Hemos

pasado de la democracia a la oli-

garquía". En resumen, un profun-

do lamento sobre la realidad ac-

tual.

Esta introducción, con la pregun-

ta inicial, quiere servir para cen-

trar una opinión, la mía

(reconozco no muy sólida, pues

algunas de estas ideas han sido

leídas en textos de Samir Amin)

sobre el asunto de la "primavera

árabe" (= PV), desde la inevitable

subjetividad individual.

Quiero enlazar, además, otro su-

ceso reciente: me refiero a lo ocu-

rrido durante la celebración del

G.P. de Fórmula-1 en Bahréin

(22/04/2012). Allí, miles de mani-

festantes (a juzgar por la fotograf-

ía, era una auténtica marea negra

de... mujeres) ocuparon la auto-

pista de Budaiya para protestar

contra el régimen? ¿Qué se reivin-

dica? Se exigen reformas de-

mocráticas por parte de la mayor-

ía chií (2/3 de la población) que

acaben con el monopolio del po-

der en manos de la minoría suní

(1/3 que apoya a la familia real)

desde hace dos décadas.

Pero, claro, Bahréin está al ladito

de Arabia Saudí, el gran aliado

árabe de los gobiernos occidenta-

les y, por tanto, la repercusión

mediática de estas protestas ape-

nas han sido respaldadas [¿Acaso

habéis oído al equipo de Lobato

extenderse en sus comentarios

sobre esto? Sí, ya sabemos, están

ahí para otra cosa, para comentar

la F-1, pero ¿puede uno ir a un

país y "pasar de puntillas" sobre

lo que pasa en él para que siga "el

espectáculo" (el nuestro, o sea, el

civilizado)].

Hay que acudir a Amnistía Inter-

nacional y a Human Rights Watch

para percatarse de la represión de

las protestas y del número de

víctimas.

Porque enterarnos, mediática-

mente, nos hemos enterado de lo

sucedido a comienzos de 2011 en

Túnez, Egipto, Argelia, Barhéin,

Yemen, Siria,... Nos hemos entera-

do de las manifestaciones que re-

claman más democracia, más li-

bertad, más justicia, más igualdad

entre hombres y mujeres, más

educación, mayor redistribución

de la riqueza,...

Pero..., haciendo historia, los paí-

ses árabes ya estuvieron a la van-

guardia de las luchas de los pue-

blos y de las naciones por un futu-

ro mejor y un sistema global me-

nos desigual (periodo del No Ali-

neamiento, 1955-1970), aunque no

e r a n r e g í m e n e s

"democráticos" (según los crite-

rios occidentales), pero sus logros

eran evidentes: educación genera-

lizada, salud y servicios públicos,

industrialización, empleo, movili-

dad social ascendente, iniciativas

independientes.

Tras este periodo, ya hacia los

años 80, estos logros (por múlti-

ples factores, que no vamos a se-

ñalar por su amplitud,) van a ir

degradándose.

A finales del S. XX, muy en térmi-

nos generales, el islamismo va a ir

consolidándose como poder políti-

co – mantiene algunas mejoras

democráticas (pluralismo, liber-

tad de opinión) pero también evi-

dentes retrocesos sociales

(derechos de la mujer, educación,

pobreza, desempleo). Pero el caso

es que en los países árabes (en to-

da la zona geográfica del Medi-

terráneo el Oriente Medio) los

equilibrios son tantos y tan frági-

les que era de prever una situa-

ción de revueltas o levanta-

mientos populares. Pero ocurre

que Occidente siempre parece

tener una posición "vigilante"

sobre la zona.

La "primavera árabe" (o , ¿apoyaríamos las revoluciones del mundo árabe?)

FORMANDO CIUDADANOS


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(No olvidemos la dependencia

energética, Israel, Turquía,... )

En este sentido, la globalización

también ha jugado sus bazas: el

deseo de las poblaciones por

mejorar sus condiciones de vi-

da, de bienestar, de salud, de

progreso en definitiva, favorece

un modelo económico de corte

"capitalista", algunos señalan

q u e " n e o l i b e r a l " o

"imperialista", que, al hilo de

las anteriores políticas islámi-

cas, va conformando un paisaje

común en muchas de las socie-

dades árabes e islámicas.

Pero que no se nos olviden cier-

tos logros: la modernidad, ya

desde la Ilustración, requiere el

atrevimiento de seguir los pro-

pios "dictados" de la razón, o

sea, el esfuerzo de ser creativos

tanto en los asuntos terrenales-

materiales como en las cuestio-

nes relativas a la sociedades

humanas, esfuerzo cuyo funda-

mento es la libertad (o sea, hoy,

la democracia). Pues la creativi-

dad requiere de la libertad y de

un pensamiento crítico real-

mente libre. No ha de verse el

ser modernos como la oportuni-

dad de ser expertos en saber

utilizar un ordenador, o inter-

net, o en saber gestionar una

empresa o una tienda, sino en

poseer la capacidad de ser due-

ños del propio destino, tanto a

nivel individual como colectivo.

Nadie nos ha de dar un

"certificado" de democracia: el

principio de libertad nos capa-

cita para superar las limitacio-

nes (es decir, las opresiones)

desde las actividades humanas,

basándose en principios tales

como la dignidad, la igualdad,

la responsabilidad…

¿Algunas conclusiones? Podría-

mos señalar varias:

1) Una vez pasada la

"primavera" parece que no hay

constancia de que se produzca

un giro hacia la democracia.

Esto, que ya de por sí suena

grave, además puede que sea

"deseado" por el silencio

cómplice de los países civiliza-

dos, aliados con la respuesta

calculada de los regímenes islá-

micos, que hacen pasar un cre-

ciente índice de desarrollo

(eventual, basado en la explota-

ción de los recursos naturales)

escondiendo una desigualdad

en la distribución de la riqueza

y un empobrecimiento de las

mayorías. Pues no se afianzan

las inversiones en infraestructu-

ras ni en industrialización, y se

desmantela el sistema educativo

- que no proporcionará investi-

g a c i ó n n i d e s a r r o l l o

(profesionales cualificados),

sino meros gestores, adminis-

tradores o trabajadores media-

namente cualificados.

2) El papel activo de Turquía

en la zona.

3) Una posible escalada de re-

vueltas, cuyo fin no es la exigen-

cia democrática sino la

"ventajosa" desintegración de

los países en múltiples grupos

(enfrentados, conflictivos, inclu-

so terroristas) pero siempre de-

jando a salvo la actividad

económica-financiera en la zo-

na.

4) Una vez contenidas las revo-

luciones, la "globalización"

apunta a una estrategia de su-

bordinación de los países ára-

bes que, garantizando el acceso

a sus recursos naturales, permi-

ten el beneficio de las socieda-

des desarrolladas pues son "El

Mercado"), frente a la progresi-

va pérdida, en todos los aspec-

tos, de la mayoría de las socie-

dades árabes.

Así entonces, ¿qué significaría

apoyar a la "primavera ára-

be"?

Ya dije algo más arriba, pero

significa sobre todo un desafío

para todos nosotros. Pues no se

trata de aceptar un simple ma-

quillaje de carácter democráti-

co, o "dejarlos que se gobier-

nen como quieran" -o sea, in-

cluso bajo regímenes teocráti-

cos- siempre y cuando "no nos

molesten". Significaría abando-

nar las ilusiones del regreso al

pasado, es decir, la islamización

de las sociedades y la política, y

proponer la asunción del pro-

tagonismo de países y pueblos

"no periféricos", capaces de

dirigir sus propios proyectos

emancipatorios, desde sus cul-

turas, con sus libertades, desde

sus sociedades, con sus propias

fuerzas, historias y recursos; en

suma, como nosotros.

Carlos J. Lozano

(Departamento de Filosofía)

FORMANDO CIUDADANOS


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Este es un artículo informativo y formativo,

planteamiento que tenemos todos los docentes y

especialmente los de Ciencias Sociales. En nuestra

asignatura agobiamos a los alumnos con multitud

de datos, que los podemos encontrar en cualquier

Wikipedia, pero lo que no podemos olvidar nunca

es la función formativa, que es la que realmente

hace personas.

Será Eric Hobsbawm, uno de los grandes

historiadores contemporáneos, quien bautice como

“la Primavera de los Pueblos” a una serie de Revo-

luciones que se dieron en 1848, en el contexto de la

Europa post-napoleónica. Estas revoluciones se

llamaron así porque fueron, en términos de Fernan

Braudel, de corta duración, como la estación de las

flores, se caracterizaron por contagiarse rápidamen-

te para ser sofocadas inmediatamente.

Ciento sesenta años después, se respira de

nuevo la atmósfera revolucionaria en una colectivi-

dad que durante siglos, han sufrido la opresión de

sus élites árabes.

La serie de levantamientos que viene sacu-

diendo al mundo árabe, tuvieron su inicio con el

suicidio de Mohamed Bouazizi quemándose a lo

bonzo públicamente en Túnez, en diciembre de

2010. El joven vendedor callejero se prendió fuego

para protestar por la

confiscación de sus mer-

caderías y por un apa-

rente acoso policial. Su

inmolación desató la

Revuelta Popular de

2010-11 que provocó la

caída del dictador Zine-

El Abidine Ben Ali.

Las protestas en

Egipto comienza en

2011, el gobierno egip-

cio decide corta el acce-

so a Internet para impe-

dir que los manifestantes

se organizasen, lo que

motivó la protesta de miles de personas. El presi-

dente Mubarak cesó formalmente al gobierno y

depuso a su primer vicepresidente.

Activista pro-Mubarak protagonizaron en-

frentamientos con los manifestantes y asesinaron a

un periodista internacional. Las protestas continua-

ron hasta que Omar Suleiman, nuevo vicepresiden-

te, anunció que Mubarak dimitía de la presidencia

y cedía el gobierno a las Fuerzas Armadas. Inme-

diatamente la junta militar disolvió el Parlamento,

suspendió la Constitución y declaró que habría

elecciones libres. Los militares siguen cometiendo

toda clase de abusos peor que en la época de Muba-

rak, masacrando al pueblo que protesta.

las protestas se extienden con distinta intensidad a

Jordania, Palestina, Yemen y el Líbano. El 11 de

febrero, Hosni Mubarak renuncia en Egipto. La

onda expansiva continúa, tres días más tarde surgen

protestas en el Reino de Bahrein y en Irán.

El caso con mayor intervención de la comu-

nidad internacional, ha sido el de Libia. El levanta-

miento se transformó en una guerra civil y el go-

bierno de Muamar Ga-

dafi, decidió llevar el

enfrentamiento hasta las

últimas consecuencias

para conservar el poder,

mientras que los rebel-

des se organizaron mili-

tarmente y recibieron el

apoyo del Consejo de

Seguridad de Naciones

Unidas.

A pesar de las dudas

acerca de la convenien-

cia de involucrarse en

un nuevo escenario

bélico, los Estados

Hacia finales de enero, y

tras la caída del presidente

tunecino Ben Ali,

FORMANDO CIUDADANOS


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Junio de 2012

Unidos, Gran Bretaña y Francia lideraron una serie

de bombardeos sobre las instalaciones militares

fieles al gobierno de Gadafi e implementaron una

zona de control aéreo, en una coalición militar

conducida por la OTAN y supervisada política-

mente por representantes de países árabes.

Finalmente, en Siria la situación no es me-

nos dramática: tras muchas semanas de represión

violenta, muertes y protestas, la Comisión Europea

y otras naciones, han intentado detener el baño de

sangre con embargos y otros esfuerzos diplomáti-

cos. No obstante, la situación no se ha resuelto

aún.

Leyendo esta información, me llamó la

atención la importancia de las redes sociales y los

dispositivos móviles. En lugares donde la libertad

de expresión es casi nula, las redes sociales Face-

book, Twitter, YouTube, han servido para mostrar

al mundo su situación y para organizar a los ciuda-

danos. Observemos el caso de Egipto donde su

influencia fue fundamental.

Decidí entrar de lleno en

las redes sociales,

para aumentar mi conocimiento sobre ellas. Du-

rante tres meses he estado enganchada (como di-

rían mis alumnos) a Facebook. Su observación me

ha confirmado algo que ya sabía, somos fácilmen-

te manipulables.

Me gustaría señalar como la información

que recibimos no es real, en Facebook usted puede

hacer los perfiles que quiera, presentándose en ca-

da uno con una personalidad diferente. ¿Cuánto

tiempo hace que no vemos personalmente a nues-

tros amigos febusianos? Podemos tener amigos

que realmente no lo sean, es sencillo poner foto y

nombre de otras personas..

A todo ello hay que sumar la cantidad de

imágenes, artículos y música que recibimos que

pueden contener mensajes subliminales, y mensa-

jes ocultos. Si entramos dentro de las tecnologías

el abanico se agranda considerablemente. No voy

a entrar en detalles, no es el fin de este artículo.

Leí que estas revueltas habían sido movi-

das a través de las redes sociales que son un reduc-

to de libertad. (Jaja me rio de los reductos de liber-

tad). Los estados y políticos han tomado nota hace

tiempo de que las redes sociales mueven a las ma-

sas y de su maleabilidad. Sociólogos y psicólogos

campean a sus anchas por la red, la mayoría de las

veces con un fin lúdico, pero alguno pudiera

hacerlo con un fin político.

ºHoy ha sido una revuelta popular para

acabar con unas dictaduras, que en muchos casos

han sido sustituidas por otras. Sin embargo, se

podría promover todo lo contrario y tumbar una

democracia.

El profesor debe informar,

dar datos, formar en las

nuevas tecnologías.

Pero lo fundamental es formar a librepen-

sadores que marcen sus propias normas en el juego

de la vida, a pesar de ser llamados estúpidos por

no seguir a la masa.

Por último, para dar la nota de color, de

mis amigos de Facebook no quiero saber que co-

men, ni que piensan, sólo si están bien, si son feli-

ces, y esperar que nadie les corte las alas.

Mª José Sánchez Rey.

Fotografía ganadora del World Press Photo publicada en The New York Times en 2011. / Samuel ARANDA

D esde el ocaso del 2010 hasta los albores de

nuestros días una oleada de esperanza ma-

terializada en movimientos de protestas popula-

res recorre el mundo árabe desde aguas atlánti-

cas a tierras del Próximo Oriente. Este espíritu

revolucionario, bautizado como “Primavera Ára-

be”, se ha ido contagiando entre millares de per-

sonas que han perdido el temor de lanzarse a las

calles para reivindicar sus derechos y libertades

y así poder luchar por alcanzar sistemas políticos

más justos y democráticos.

Pero, ¿cuál es la imagen que nos llega a los paí-

ses que miramos desde la ventana tales revolu-

ciones sociales en un segundo plano?

Hay dos fuentes fundamentales de información

que nos ofrecen una proyección de los aconteci-

mientos que se desarrollan en nuestro globaliza-

do planeta.

Por una parte están los medios de comunicación,

considerados ya de forma generalizada como el

“Cuarto poder” por la capacidad de influencia

que tienen sobre las decisiones y conciencias de

ciudadanos y dirigentes, y que a menudo se ca-

muflan bajo el velo de una objetividad e impar-

cialidad cada vez más cuestionables.

La otra fuente de información que refleja las si-

tuaciones mundiales es el arte, frecuentemente

desplazado y poco analizado como reflejo de

realidades latentes y que, a diferencia de los me-

dios de comunicación de masas, se desnuda y no

tiene reparo en declararse subjetivo y personal,

sin renunciar a ofrecer una verdad concreta, la

de la óptica del artista, que no se quiere vender

como única verdad sino como una más a tener

en cuenta entre las muchas que se pueden ofre-

cer de un mismo acontecimiento.

La feliz comunión surge cuando el periodista

que trabaja para un medio de comunicación tiene

alma de artista, pues en tal caso su obra

Fernando Talaván Morín Profesor de Geografía e Historia

FORMANDO CIUDADANOS


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RETRATO DE UNA PRIMAVERA

FORMANDO CIUDADANOS


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Junio de 2012

resulta a los efectos estética por una parte y a la

vez informativa y elocuente del suceso retrata-

do.

Por fortuna, cada vez son más los fotógrafos

que se ajustan a esa condición, y ejemplo so-

bresaliente de ese binomio entre arte y comuni-

cación es la fotografía “Primavera árabe” del

fotógrafo español Samuel Aranda, galardonada

con el “World Press Photo”, el certamen más

prestigioso de fotografía periodística.

Que “una imagen vale más que mil palabras”

es una premisa sobradamente demostrada y que

se cumple en instantáneas como ésta, que resu-

me magistralmente, en una sola estampa, todo

un acontecimiento histórico de plena actuali-

dad.

El fotógrafo nos pone de cara al lamento, frente

a la crudeza de una realidad que en ocasiones

se nos transmite descafeinada y que aquí se

nospresenta directa, auténtica, real y agonizan-

te.

Su logro está en capturar un silencio que habla,

una afonía elocuente, una imagen que transmite

dolor y pérdida resumidos en un gesto.

La imagen seduce a primera vista, capta la

atención del espectador a través de una luz y

una composición propiamente pictóricas. Y sin

embargo, detrás de ese cuadro de plasticidades,

cuando se fija la mirada y la pupila recorre su

superficie, se va encontrando con el dolor de la

su crudeza, de la crudeza de una mañana, la del

15 de octubre de 2011, en la puerta de la mez-

quita de Saná en Yemen, donde entre gritos,

disparos y confusión, Samuel Aranda prendió

esta imagen con su lente para después quedar

atrapada en las retinas de todos los que la

hemos tenido delante.

Es difícil no enmudecer ante la presencia de

una joven que, más allá de sujetar entre sus

brazos el cuerpo inerte y sin vida de su marido,

aguanta el peso de una “Primavera”, y es que,

al fin y al cabo, las mujeres son en gran medida

quienes están sosteniendo la carga de los acon-

tecimientos.

Samuel Aranda supo atrapar el momento justo,

apretar el gatillo en el instante y el lugar exac-

to, pero esta vez no el gatillo que acaba con la

vida sino el que precisamente denuncia la

muerte, el que nos hace ver que para que exis-

tan los cambios siempre hay personas que pa-

gan con el más alto precio.

Poesía y crudeza se unen en un mismo instante,

en una elegía dolorosa.

Resulta difícil no sucumbir a las evocaciones,

es casi imposible ver esta imagen sin recordar

los modelos de la Piedad renacentista, la que el

genio de Caprese inmortalizó en mármol de

Carrara con sus divinas manos. Y es que ambas

imágenes cobijan la misma esencia, la de un

dolor contenido, la de un llanto enmudecido, la

de la muerte por la defensa de una idea y la de

la esperanza de que esa muerte sirva para un

cambio, para el florecimiento de nuevas vidas

y el nacimiento de nuevas libertades.

Es la foto de un alma anónima, pero que repre-

senta otras muchas almas, convirtiéndose así en

un retrato atemporal y sin identidad, o mejor

dicho, con todas aquellas identidades que se

ven reflejadas en él.

Pero no olvidemos que lo esencial de esta foto-

grafía es que el autor logra que reflexionemos

sobre este acontecimiento histórico que desde

nuestra perspectiva sentimos ajeno, sin impor-

tarnos demasiado sus consecuencias latentes.

Y, como dice el propio autor, el objetivo es

que el alcance y reconocimiento que ha obteni-

do la fotografía sirva para que la gente “vuelva

la mirada” a la situación de los países árabes.

"Es difícil no enmudecer ante la presencia de una joven que, más allá de

sujetar entre sus brazos el cuerpo inerte y sin vida de su marido, aguanta

el peso de una “Primavera”,

ENTREVISTA


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INTERVIEW TO MATT He is working as an English auxiliary teacher in the Bilingual Section of IES Turgalium. He is American and he is twenty-five years old. He

comes from Mississippi. He is quite funny and friendly. He is always willing to help everyone and he has a good sense of humor.

LEARNING

How long have you been studying Spanish?

I started studying Spanish in the university in 2006 and I’ve been studying a little bit every year, one class here, one class there…

Why have you chosen Caceres to work as an auxiliary teacher?

At first I didn’t choose Caceres. They put me in Caceres but then, after living in Caceres and teaching Trujillo, and teaching at Turgalium,

I really enjoyed my school. I really enjoyed all of my students and everybody was so nice, so for the second year I chose to come

back.

What was your first impression when you came to our high school?

I thought it was a little bit crazy because the bell sounds like a fire alarm to me and the students leave the

classrooms between every class and they scream in the hall and they did a lot of noise. They come and go

For me is very different, my school in USA was very much stricter.

Are there any differences between Spanish and American high school?

There are lots of differences between Spanish and American schools. American schools have extra curriculum

activities and here in Spain there are in towns and cities, but Spanish students have more different sub-

jects.

What is the most important thing you have learnt by the teachers of I.E.S Turgalium?

I’ve learnt about the teaching management and I’ve learnt about different Spanish customs, festivals and food.

What do you think about language’s level in Spain? Would you change anything to improve it?

It’s getting better every day.

Spain has not had the necessity to speak English because half of the world speak Spanish, but now the Government has an important

agreement with schools to learn foreign languages.

Spain is really good at explaining Grammar, writing, listening, but one thing is very difficult for a language is practicing. It involves time,

special resources and for me the most interesting is the way to use de language.

LIVING IN CACERES

What is your opinion about Spanish people and their way of living? Could you give an example of the advantages and disadvan-

tages of living in Spain?

I wouldn’t change anything because Spanish style of living is very stress free; Spanish people are the warmest and de kindest in the world

and everybody has enough time to do the “siesta”.

I can learn different language, culture and different people and a good chance to explore the country, but I miss my family and friends.

Have you got any Spanish friends in Caceres? How is your personal experience

with them? Could you tell us a funny anecdote you have lived because of cul-

tural differences?

I’ve got many Spanish friends in Caceres. It’s a normal friendship, I go out with

them, I joke with them, although they sometimes have to explain me the jokes.

Well, when I meet somebody I usually shake his/her hand; nobody kissed me twice.

Spain is different.

What is your favorite Spanish meal? Do you like “tapas”?

I really really enjoy “tortilla de patatas”, “jamón” is good as well, “moraga” and

“chipirones a la plancha”.

“Tapas”? It’s what I’m going to have dinner tonight! I like all of them!

When you go out with your Spanish friends, are there any differences between

Spanish and American party?

Yes. In Mississippi everybody goes to parties from 21.00 to 2.00. Most people in

Spain have dinner at 22.00 and here in Spain people go out at 00.00 or 01.00 and come back home at breakfast time. When I go out I

never have breakfast at home, I always have “churros con chocolate”.

Irene Carvajal and Guadalupe Rentero (4ºA)

OPINIÓN


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Junio de 2012

Experiencias de los alumnos de la 1ª Promoción

del Ciclo de Grado Superior de GIAT

Soy la alumna de mayor edad del curso. Trabajo para la Concejalía

de Turismo del Excmo. Ayuntamiento de Trujillo y muchos se preguntarán

¿entonces para qué estudia este ciclo? La respuesta es sencilla: el mundo

cambia a una velocidad asombrosa y el turismo y sus tendencias con él. Co-

mo trabajadora de turismo creo que hay que renovarse, reciclarse, estar

continuamente aprendiendo para ofrecer al turista la mejor información y

trato que podamos.

Estos dos cursos académicos han sido un esfuerzo grande pero al

mismo tiempo algo increíble y muy gratificante. Yo sabía que todavía tenía

mucho que aprender, pero no ¡que era tanto! La verdad que ha sido muy

enriquecedor. He adquirido nuevos conocimientos y por supuesto agra-

decérselo al excelente profesorado del que dispone este centro.

Trabajar en turismo es una profesión hermosa, cada día es diferen-

te porque los turistas son heterogéneos. Este ciclo ayuda a conocer mejor la

profesión, las diferentes tipologías de turistas y cómo tratarlos, los recursos

turísticos, a renovar conocimientos, actualizarse cada día, cómo ofrecer

cosas novedosas para diferenciarnos no sólo de otros destinos turísticos sino

también de otros profesionales. En conclusión, adquieres los conocimientos

y las herramientas para ser un buen profesional del sector turístico.

MAMEN (Mª Del Carmen Casares García. )

TIENE QUE LLOVER A CÁNTAROS

Por Pilar Domínguez

Hace unos días, mientras escuchaba en la radio el tema de Pablo Guerrero “Tiene que llover a cántaros”,

sentí un escalofrío que nada tenía que ver con la emoción, y mucho con el miedo y la tristeza, al comprobar

que esta combativa canción, emblemática de una época en que el pueblo pedía progreso y libertad, resulta

hoy aterradoramente actual, desgraciadamente contemporánea; y no es porque no llueva, so por la que está

cayendo.

Me estremecí al ir descubriendo en cada estrofa que necesitamos estos versos como agua de mayo en esta

primavera baldía, tan lejos ya del esperanzador mayo pasado, tan lejos de otros mayos rebeldes, tan yer-

ma de bonanza y tan abundante en recortes. Menos mal que la música llena y rompe el silencio en el que

intentan sumirnos los consabidos mercados y sus cómplices, también de todos conocidos. Inevitablemente

me acordé de una noticia de la mañana que informaba sobre el hecho de que la próxima reforma del Código

Penal incluirá un artículo que supondría la criminalización de la protesta civil y la resistencia pasiva, pero,

eso sí, aparecerá redactado con los circunloquios adecuados que esquiven el artículo 21 de la Constitución

en el que se reconoce el derecho de reunión pacífica y sin armas sin necesidad de autorización previa. Y

sentí que tiene que llover. No pueden atemorizarnos y hacernos callar ante la pérdida de Derechos Funda-

mentales porque, como dice Pablo Guerrero, “estamos amasados de libertad” y no queremos que nos hagan

regresar cuarenta años atrás, a los días en que se necesitaban las canciones por la libertad. Hay que espabi-

lar de la siesta porque “ellos seguirán dormidos en sus cuentas corrientes de seguridad” mientras se desplo-

ma el sistema de bienestar, caen las prestaciones sociales y nosotros seguimos esperando la lluvia que limpie

el aire que respiramos.

Y es que tiene que llover, tiene que llover a cántaros.

OPINIÓN


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Junio de 2012

LA EDUCACIÓN PÚBLICA: EL MOTOR DEL CAMBIO

Establece la Declaración Universal de los Derechos Humanos en su Artículo 26 que,

“Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concer-

niente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instruc-

ción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual pa-

ra todos, en función de los méritos respectivos.”

Pero parece que en los últimos tiempos no corren buenos tiempos para afirmaciones tan elementales como ésta.

En este proceso de decadencia económica, social y política, en esta crisis integral

que afecta a Occidente, el concepto de igualdad de oportunidades para todos parece

no tener cabida. Y en ese caso un futuro de desigualdad es el que parece que se di-

buja ante nosotros. Porque en estos momentos se está produciendo un deterioro de

la sociedad igualitaria, y la desarticulación de la enseñanza es, sin duda, una pieza

importante en este proceso.

En estos momentos, aunque se trate de justificar, el aumento de la ratio por aula, la

menor contratación de profesorado, la reducción de presupuestos para los centros, el

aumento de tasas universitarias, los requisitos cada vez más duros para la obtención

de becas, tendrá consecuencias muy negativas que van a suponer, el menoscabo de la calidad de los servicios

ofrecidos y serán las familias quienes tenga que correr en mayor medida con el mantenimiento de esos servi-

cios. Así pues nos encontraremos una enseñanza pública empobrecida y de segunda categoría, una enseñanza

concertada casi intocable y bien dotada, y una enseñanza privada para las élites, para así establecer ciudadanos

de primera, de segunda y de tercera categoría.

La Escuela Pública es el instrumento para garantizar el Derecho de todos los ciudada-

nos a la Educación, para combatir las desigualdades y para posibilitar una igualdad de

oportunidades en base a la capacidad y el talento de cada cual, sin prejuicios económi-

cos o sociales.

Por eso precisamente desde la educación deberíamos impedir que este oscuro futuro nos

amenace. Sólo una buena y fuerte educación pública será capaz de neutralizar y com-

pensar el desequilibrio social. Porque es en la escuela, cuando las personas están forjan-

do los pilares de lo que va a ser su futuro pensamiento, donde se produce el inicio del

cambio, ya que cada generación es de algún modo la piedra angular donde se basa la

sociedad actual y es también la estructura de la sociedad del mañana. La educación

tiene aquí un gran reto, conseguir una escuela más flexible, más integradora, más

cooperativa, más democrática y más crítica con el mundo que le rodea.

Como dijo Nelson Mandela, “La educación es el arma más poderosa que puedes usar

para cambiar el mundo” .

Por consiguiente…. mantengamos esta arma bien engrasada.

Lola Vicente

OPINIÓN


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Junio de 2012

En marcha con el Plan de Biblioteca

A todos mis niños turgalianos y a Marisol

(in memoriam, que abandonó el cuerpo para convertirse en una estrella)

El curso se va como se han ido otros. Como se van los seres queridos a seguir otro recorrido. Pero

éste ha sido muy especial para mí, porque nunca en otros cursos de profesora me había encargado de

una Biblioteca Escolar. Y ahora está en pleno funcionamiento.

Han sido muchas las horas dedicadas a esta tarea. No sólo las cuatro horas semanales correspondien-

tes en mi horario. Quien crea que este trabajo se ha hecho sólo en este tiempo, se engaña, como se en-

gaña la sociedad que piensa que los profes únicamente trabajamos 18 horas a la semana.

Ha sido de lo más gratificante de este curso

para mí. Numerosos comentarios de felicita-

ción recibimos el Día del Centro, cuando la

Biblioteca albergó diferentes actividades de

todos los Departamentos del Instituto, mani-

festaron el hecho de que por fin este lugar se

había convertido en un lugar vivo, ordena-

do, útil para muchos, agradable a la vista.

Hemos hecho de este sitio un lugar de estu-

dio, de lectura, de préstamos, de exposición.

Un trabajo de equipo con el que se ha conta-

do con la buena intención y el trabajo de

compañeros y alumnos. Nuestra Biblioteca

puede competir ahora con la de cualquiera

de otro centro, puesta al día tecnológicamen-

te con el brazo digital, con las lecturas que los alumnos deben leer mandados por sus profesores, con

secciones de Narrativa actual, Novedades, Autores preferi-

dos, Lecturas favoritas…

Los más de 600 préstamos de este curso avalan un trabajo

que continuará en años venideros…

Niños, no os olvidéis de vuestro libro cuando vayáis a la pisci-

na este verano. El curso que viene me hablaréis de ellos.

Maribel Márquez (Profesora de Lengua y Literatura y

Coordinadora de la Biblioteca)

OPINIÓN


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Junio de 2012

UNA NUEVA OPORTUNIDAD

Nos enteramos de la existencia de este ciclo como novedad en Trujillo por la prensa. En principio

nos matriculamos por diversas razones: a algunas nos pareció interesante y con salida laboral en Trujillo, a

otras, por ser algo que no pudimos estudiar en su momento y quedaba como una “algo pendiente”; y al

resto, que trabajamos ya en el sector turístico, porque nos pareció interesante como reciclaje y puesta al

día en este sector que no para de evolucionar.

Iniciamos el curso todas muy animadas, aunque bastante desorientadas ante la nueva situación que

comenzamos a vivir después de muchos años sin estudiar

de una forma habitual (hay que tener en cuenta que conta-

mos entre 40 y 50 años). Fue para algunas de no- sotras toda

una aventura la informática, las nuevas formas de hacer traba-

jos y exponerlos usando por ejemplo presentaciones power point,

estudiar sin tener que memorizar y razonar, etc.. Fue duro en un

principio atender a las obligaciones familiares, de trabajo, etc. Tanto

que en ocasiones pensamos en abandonar, pero las profe-

soras nos animaban a continuar ase- gurándonos

que estábamos capacitadas para se-

guir con todo esto y mucho

más. Creemos que esto fue

muy importante para seguir

luchando por este nuevo pro-

yecto y conseguir finalizarlo.

Los meses pasaban

rápidamente. No éramos

conscientes de las horas de

estudio y de trabajo que le

dedicábamos y por supues-

to, a costa de no pasarlas con nuestros fa-

miliares, pero después llega- ban los resultados finales:

las buenas notas y la sensación de recompensa por el esfuerzo realiza-

do. Poco a poco asimilábamos los conceptos, los contenidos tan

amplios e interesantes sobre el sector turístico, nos dábamos

cuenta de todo lo aprendido y que cada día nos iba resultan-

do menos difícil y más llevadero.

Nunca podremos olvidar aquellas noches sin dormir;

los nervios en los exámenes; aquellas exposiciones en power-point, pendientes tanto de los profesores

como de nuestros compañeros, deseando que a todos y cada uno de ellos les gustara después de tantas

horas de trabajo.

Ahora que hemos llegado al final, es cuando nos damos cuenta de que ha merecido la pena, de

todo lo que hemos aprendido con el excelente equipo de profesoras con el que cuenta el instituto Turga-

lium para este Ciclo Superior de Turismo y de lo sumamente interesante que son estos estudios para una

ciudad con tan rico patrimonio histórico, artístico, cultural y natural como Trujillo que aún necesita de

tantos profesionales del sector para poder afrontar las nuevas tendencias y evolución del turista que llega.

Alumnas-mamás-trabajadoras 1ª Promoción GIAT

OPINIÓN


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Junio de 2012

ÉPOCA DE SOLIDARIDAD Y LENTEJAS.

En 1789, durante la Revolución Francesa, la Asamblea publicó la Declaración de Derechos

del Hombre y el ciudadano; en ella se establecieron los principios de Libertad, Igualdad y

Solidaridad.

Recalco a mis alumnos estos principios, y les señalo las doctrinas políticas o las épocas en

las que se ha defendido más un principio u otro.

En España, una vez terminada la dictadura de Franco, lo

primero fue la búsqueda de la “Libertad”. Esa carrera

comienza con la Ley de Reforma Política del 18 de No-

viembre 1976, continua con la legalización de Partidos

(Febrero 1977), libertad de Prensa Real Decreto-Ley

24/1927 de 1 de Abril, Derecho de Reunión y Asocia-

ción, libertad de credo.

Una vez conseguida la tan ansiada libertad le llegó el

turno al principio de “igualdad”, Igualdad social con re-

formas en la Seguridad Social y en las Políticas Educati-

vas, Igualdad ante la Ley, igualdad de Género ya refleja-

da con el Sufragio Universal y en las distintas leyes que

favorecen la igualdad de la mujer.

En estos tiempos difíciles que estamos viviendo, ha lle-

gado el momento de enarbolar el principio de

“solidaridad” como bandera. Los políticos que tenga

sustento fuera de la política que dimitan, los empresarios deberán obtener menos beneficios

y mantener los puestos de sus trabajadores, los profesionales liberales deberán pagar sus im-

puestos sin defraudar, los funcionarios adaptarnos a los recortes salariales para que compa-

ñeros interinos mantengan sus puestos de trabajo (Sé que esto último va a doler).

En definitiva, si algunos tienen que dejar de comer gambas para que todos coman lentejas,

pues habrá que hacerlo.

Así pienso y así vivo (SOLIDARIDAD)

Mª José Sánchez Rey

RESEÑAS LITERARIAS


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Junio de 2012

LÁGRIMAS EN LA LLUVIA de Rosa Montero

Rosa Montero ha construido esta novela desde la serenidad y desde el mismo título tenemos claras cuáles

han sido sus fuentes de inspiración. En la película Blade Runner el líder de los replicantes, Roy Batty,

cuando presiente que su tiempo se ha acabado pronuncia estas palabras: “Todos esos instantes se per-

derán en el tiempo, como lágrimas en la lluvia. Es hora de morir" y de estas palabras parte nuestra escri-

tora.

La acción se desarrolla en Madrid y el año es el 2109. En estas coordenadas espacio-temporales aparece la

detective Bruna Husky, una replicante, para investigar el aumento de muertes de replicantes (criaturas

creadas artificialmente por los humanos, con casi toda la esencia de los humanos ) que enloquecen de re-

pente y mueren matando.

A lo largo de la investigación aparecen intereses ocultos y la propia Bruna se plantea las cuestiones crucia-

les que asaltan a los humanos a lo largo de su travesía por esta tierra.

Con las preguntas de Bruna, los lectores nos las hacemos a nosotros mismos (¿Quiénes somos, qué hace-

mos aquí? ¿Hacia dónde vamos?) y en algunos momentos nos sentimos como replicantes. Más aún, so-

mos casi replicantes. También tenemos una caducidad, pero nos parece que ésta no va a llegar nunca. De esta constatación surge

el desánimo .

La intriga nos mantiene alertas hasta el último momento. No sabemos, ni imaginamos qué es lo que va a suceder al final de la

novela.

El final imprevisible, pero lleno de esperanza : (“ Te lo dije. ¡No hay que perder las esperanzas! ¡No hay que dejar de empu-

jar para que las cosas mejoren!) […] (Bruna miró alrededor. La esplendida mañana, el jardín tranquilo”).

En definitiva, una obra maestra de Rosa Montero que, como siempre en sus escritos, derrocha luz dentro del caos que es nues-

tra existencia.

J. Manuel FERNÁNDEZ SÁNCHEZ

CLARABOYA, José Saramago

Desde que supe de la existencia de Claraboya tuve mucho interés en leerla y, sobre todo, curiosidad, porque hace falta

poca perspicacia para ignorar esta novela del Nobel José Saramago, como hizo la editorial a la que acudió buscando su

publicación.

Es una novela interesante en cuanto a descripción de personajes y ambientes y, aun desarrollán-

dose en los años 50, bajo una dictadura, habla del maltrato a la mujer, de la homosexualidad, de

la búsqueda de libertad, de como a veces, la familia, lejos de ser el hogar donde sentirse querido

y protegido, se convierte en un infierno peligroso... Por todo esto, Claraboya, escrita a mediados

del siglo XX, sigue teniendo vigencia en la actualidad.

Narra la vida de una serie de vecinos de un bloque de pisos: sus frustraciones, sus anhelos, sus

nostalgias, su lucha diaria para subsistir...

Recomiendo su lectura, que es amena y atrapa hasta el final. Desde luego, ya se deja adivinar el

genio literario del gran Saramago.

Mª Ángeles Fajardo Fernández

EL ABRECARTAS, de Vicente Molina Foix.

Disfruté mucho con esta lograda y ambiciosa obra de Vicente Molina Foix, sin diálogos, pero a muchas voces, y, por ello, os la reco-

miendo.

Más allá de la literatura epistolar, Molina Foix ha querido hacer una “novela de cartas”. Lo importante es que las

cartas empiezan en 1926 y terminan con un correo electrónico de 1999, con lo cual, abarcan casi toda nuestra his-

toria reciente.

Comienza el libro con las cartas que un amigo de la infancia escribe, en los años 20, a Federico García Lorca,

correspondencia quizás nunca correspondida; y constituye un ejercicio de memoria, de buena literatura y de pla-

cer en todos los sentidos.

Numerosas cartas y varios informes policiales, forman el entramado verbal de la novela. Personajes de ficción se

mezclan con individuos reales, como García Lorca, Aleixandre, Alberti, María Teresa León, Eugenio D’Ors, Or-

tega, Sánchez Dragó, Buero Vallejo, Miguel Hernández… Gentes desconocidas prestan su voz y su palabra y

junto a ello, el humor grotesco de unos informes policiales que revelan, en su siniestra palabrería, la prosa oficial

del franquismo.

En suma, un enorme fresco de más de setenta años y en el que cada voz es única.

María Luisa Avís Rol

RESEÑAS LITERARIAS


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Junio de 2012

EL ÚLTIMO ENCUENTRO de Sándor Márai

Un pequeño castillo de caza en Hungría, al pie de los Cárpatos, donde alguna vez se celebraron elegantes

veladas y cuyos salones a estilo francés se llenaban de música de Chopin, ha cambiado radicalmente de

aspecto. El esplendor de antaño ya no existe, todo anuncia el final de una época. Dos hombres mayores,

que de jóvenes habían sido amigos inseparables, se citan a cenar tras cuarenta años sin verse. Uno ha pa-

sado mucho tiempo en Extremo Oriente, el otro, en cambio, ha permanecido en su propiedad. Pero ambos

han vivido a la espera de este momento, pues entre ellos se interpone un secreto de una fuerza singular.

Todo converge en un duelo sin armas, aunque tal vez mucho más cruel, cuyo punto en común es el recuer-

do imborrable de una mujer.

La tensión aumenta, línea tras línea, hasta que se hace casi insoportable, pero la prosa continúa, implaca-

ble, precisa, fiel reflejo del empeño de los protagonistas por ahondar hasta en lo más recóndito de sus al-

mas, allí donde se encuentran esas verdades cuyo descubrimiento provoca, al mismo tiempo, un insoslaya-

ble dolor y un incontenible impulso vital.

La búsqueda de la verdad como fuerza liberadora, como soporte ético imprescindible para sobrellevar el

transcurso de una vida, está en el centro de esta novela magistral que, tras permanecer en el olvido durante

más de cincuenta años, al fin ve la luz.

Manuel Rodríguez Avís

INVISIBLE de Paul Auster

En esta novela policíaca, erótica y agudamente filosófica, Auster seduce y conduce con mano maestra a los lectores

desde Nueva York a París y desde California a una remota isla del Caribe, mientras contrasta los placeres sutiles de

la mente con la vorágine de los cuerpos, y ahonda en las repercusiones de la culpa, en el incontrolable poder del de-

seo y las insidiosas consecuencias del narcisismo y el libertinaje. Con unos personajes fascinantes, una estructura en

espiral y un final digno de Joseph Conrad y El corazón de las tinieblas, es una novela de un suspense impecable,

inteligente e inquietante.


MELANCOLÍA, Lars Von Trier

Radical, intenso, perturbador, apocalíptico, excesivo… Así es

Lars Von Trier.

Melancolía parece sacada de un sueño. Para el danés, lo irracio-

nal y lo visceral triunfan siempre sobre la mesura y la conten-

ción, y todos los sentimientos de sus personajes son llevados al

extremo, hasta que la misma existencia se hace imposible y es

preciso un nuevo mundo, una nueva civilización. Quizá por eso

la Tierra viva sus últimos días y nadie la echará de menos, pues

un planeta llamado Melancolía va a colisionar con ella en una

tragedia que es reflejo de otra incubada en el seno de la familia

protagonista. El misterioso planeta se acerca en una danza de la

muerte que a nadie deja impasible. En Melancolía lo apocalípti-

co se conjuga con la ciencia-ficción libre, el melodrama con saña

hacia la clase alta y la elegancia límpida e hipnótica del tableau

vivant. Reproducciones de la Ofelia de John Everett Millais y de

Pieter Bruegel hasta alcanzar la anunciada destrucción final. Con grandes interpretaciones de

Kirsten Dunst—premiada en Cannes— y Charlotte Gainsbourg—decididamente, Von Trier es

director de mujeres— y con una banda sonora tan poderosa como terrible (el preludio de Tristán

e Isolda de Richard Wagner se repite continuamente durante el metraje). Von Trier firma y filma

una auténtica y demoledora disección del espíritu humano, una radiografía social cínica, cáusti-

ca, desoladora y bella.


RESEÑAS CINEMATOGRÁFICAS


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Junio de 2012

Les Intouchables

de Olivier Nakache y Éric Toledano

À VOIR… Les Intouchables, réalisé par Olivier Nakache et Éric Toledano

(2011), c’est une comédie française qui nous fait passer des rires aux larmes et

qui concilie deux univers complètement opposés, c’est-à-dire, celui du riche et

du pauvre.

A la suite d’un accident, Philippe, riche aristocrate engage Driss, un jeune de

banlieue qui vient juste de sortir de prison. De cette cohabitation naîtra une ami-

tié aussi drôle qu’inattendue qui les rendra… Intouchables.

Mª José Gómez Rojo.

http://noticias.labutaca.net/el-arbol-de-la-vida-de-terrence-malick-se-lleva-la-palma-de-oro-en-cannes/

http://fotos.labutaca.net/tag/charlotte-gainsbourg

RESEÑAS CINEMATOGRÁFICAS


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Junio de 2012

EL ÁRBOL DE LA VIDA de Terrence Malick

Ganadora de la Palma de Oro en el Festival de Cannes, El árbol de la vida

es un poema visual de inagotable belleza, una película capaz de equiparar

en intimismo el nacimiento del Universo y el microcosmos de una familia.

Quizá sea ese poema quimérico que, una vez leído, nunca deja de germinar

y transformarse. Existe el camino de la naturaleza y el camino de lo divino,

dice una temprana voz, y conviven en ambos momentos y en perfecta ar-

monía, en la epifanía incontenible de una galaxia que nace majestuosa con

la Lacrimosa de Zbigniew Preisner. Visualmente despampanante, total-

mente hipnótica, un viaje a los umbrales del Universo que haría delirar al

mismísimo Kubrick e incluso a Federico Fellini. La voz susurrada de su

protagonista, Jessica Chastain, lo resume: sin amor —a todo, a todos, a

cada rayo de luz—, la vida pasa como un destello. Con una perfecta foto-

grafía, una banda sonora inmaculada y un montaje tan emocionante como descarado, todo en “El

árbol de la vida” invita a la ensoñación, una fragorosa e inextricablemente extenuante pieza de or-

febrería de una belleza terrible y embriagadora.


Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring.

If you are a film lover I am sure you will have realized that, as time

goes by, finding original and attractive stories behind all those spe-

cial effects and Hollywood stars becomes more and more difficult.

Today I am going to suggest a different type of movie; one that you

should approach with an open mind. It is a South-Korean movie by

the highly acclaimed director Kim Ki-duk, and it is called Spring,

Summer, Fall, Winter... and Spring.

The seasons in the title represent the different stages in the life of the

protagonist, a Buddhist monk apprentice who lives in a peculiar

floating monastery. The story is both shocking and serene; a mix of

harmony and violence that somehow works. I could tell you more,

but if you are truly passionate about cinema, you will most certainly

hate spoilers, so I will not reveal anything else about the plot.

So remember: The next time you are looking for an interesting film

to watch, dig deep down the Internet. Chances are you’ll find some

hidden gems.

Blanca Fernández Arroyo

CULTURA-OCIO


Página 26

Junio de 2012

.

Pilar Domínguez

“¿No te acuerdas de mí?” – pregunta mirándola a sus inolvidables ojos azules.

Buceando en su mirada perdida, apacible como un remanso. “¿Ya no te acuerdas?” –

repite temeroso, sin poder retirarse del espejo que le ofrece el rostro envejecido de ella.

Al instante, un velo acuoso enjuga ráfagas de infancia en las pupilas de la mujer y se despren-

den destellos que iluminan imágenes del pasado, paisajes antiguos donde se mecen los aromas

frugales de aquéllos días en que él la veía llegar con su padre en la carreta, camino del molino,

y se apeaba de un salto y echaba a correr hasta la puerta del chozo para jugar con él mientras

los hombres cargaban el trigo en la casa grande.

Luego, cuando partían con los sacos, corría tras el carro con algarabía de adioses y un batir de

manos veloces, como las enormes ruedas de madera que alejaban a la niña en el

horizonte nítido de entonces.

Ahora, mientras descifra sin prisa la inevitable respuesta del silencio, el agua azul de los ojos

ya gastados va deshaciéndose en presente y les revela otras ruedas, frías bajo sus cuerpos, que

impulsan las sillas en las eternas vueltas al patio escueto del asilo, cerrando

lentamente el círculo de una vida.

Para Pepa,

in memoriam

CONOCIENDO NUESTRA TIERRA


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Junio de 2012

«Señalización de monumentos del patrimonio histórico

de Trujillo 2.0»

Desde la Oficina de Patrimonio acaba de concluirse el proyecto de señalización de monumentos histó-

ricos; una iniciativa del Excmo. Ayuntamiento de Trujillo, cofinanciada con fondos

europeos a través de los programas Leader, en la que han participado asimismo el

Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente, la Consejería de Agri-

cultura, Desarrollo Rural, Medio Ambiente y Energía y Adicomt.

El proyecto de nueva señalización incorpora importantes novedades, como códigos

BIDI, que permitirán a sus usuarios, a través de un Smartphone, la captación vía in-

ternet de información adicional sobre los edificios históricos de la ciudad, como fo-

tografías de interiores, textos en varios idiomas, locuciones para personas con capa-

cidad visual disminuida, vídeos, y, en general, facilitarán una explicación pormeno-

rizada de los detalles más imperceptibles de cada inmueble.

Asimismo, la nueva señalización, que contempla dos modelos distintos: uno tipo

tótem y otro en bandeja, en función de la escala del edificio, utiliza como vector de

información principal el color: granate para los edificios religiosos, marrón para los

edificios civiles privados y municipales.

Un detallado y muy medido aparato documental, traducido al inglés, describe en

unas breves líneas los aspectos históricos-artísticos principales de cada edificio, ilus-

trados con una rica planimetría, realizada ex professo para la ocasión, que ayudará al

ciudadano a interpretar mejor su historia y evolución.

Han sido señalizados 35 edificios históricos, entre iglesias y conventos, casas princi-

pales y palacios, e inmuebles municipales. Y todas y

cada una de las señales han sido ubicadas con mimo y precisión en el lugar

más adecuado para cumplir con su función informativa sin menoscabar la per-

cepción y el valor arquitectónico y patrimonial de cada conjunto monumental.

El proyecto lo ha coordinado el director de la Oficina de Patrimonio

bajo la supervisión de la Alcaldía, y en colaboración con el arquitecto Miguel

Sanz Salazar. Y entre las novedades más atractivas del mismo deben conside-

rarse, además de las planimetrías ya citadas —plantas, alzados y detalles de los

elementos arquitectónicos de mayor valor artístico—, y que ayudarán a la

comprensión del proyecto original y ulteriores transformaciones de cada edifi-

cio, la revisión de las denominaciones históricas de cada inmueble.

Francisco Sanz Fernández

Doctor. Historiador del Arte

Director de la Oficina de Patrimonio

Excmo. Ayuntamiento de Trujillo



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Junio de 2012

Con motivo de una excursión realizada por los alumnos de 2º de bachillerato del IES Turgalium al

festival de teatro grecolatino de la ciudad de Mérida, nos disponemos a diseccionar la figura de una de las prin-

cipales heroínas del teatro heleno: FEDRA.

Con demasiada frecuencia, nuestros sentimientos, emociones y hábitos se convierten en una especie

de minotauro interior que nos arroja hacia laberintos vitales de los que resulta difícil salir.

Eso es lo que le sucede a la esposa de Teseo.

El teatro romano no conoce una época determinada, podríamos ver en él páginas y más páginas de la

historia milenaria. Con más de 2000 años, sigue cumpliendo con su función; es el prisma a través del cual se

refleja la raza humana. Sus piedras son sostenidas por los gritos de Antígona en pos de Polinices; por la cólera

de Hécuba y Andrómaca, hechas prisioneras en naves aqueas; por el dolor de Medea tras haber matado a sus

propios hijos; por entre sus muros se observa a Electra, que dirige un puñal a Egisto… Obras que son, en defi-

nitiva, un aprendizaje espiritual, un recorrido en el que el hombre se desprovee de su ser, de su odio y de su ira

y, libre ya de ataduras, se encuentra consigo mismo.

La luz de Fedra viene de muy adentro. Nace en la oscuridad de un alma profundamente compleja que

nació para morir. Fedra se entrega a la muerte con la misma determinación que Ulises huye del olvido. Porque

lo que Ulises salva del loto, de las drogas de Circe, del canto de las sirenas..., no es solo el pasado o el futuro.

La memoria solo cuenta verdaderamente si reúne la impronta del pasado y el proyecto del futuro, si permite

hacer sin olvidar lo que se quería hacer, devenir sin dejar de ser, ser sin dejar de devenir. Pero Fedra no quiere

ser. Mientras el Ulises homérico arriba a la recuperación de su pasado como un presente, Fedra se acoge a un

futuro indefinido sobre los prados de asfódelos. Las historias pueden parecerse, nunca repetirse. Una de las mas

desgarradoras es la del desventurado amor de la ninfa Eco, condenada a la repetición de los sonidos, por el jo-

ven Narciso, condenado a la contemplación de la propia imagen repetida en el espejo de las aguas. Séneca atra-

viesa corriendo ese bosque de historias amorosas, todas análogas y todas diferentes, seguido por la voz de Eco,

que repercute entre las rocas.

En buena medida, el prestigio del teatro romano descansa sobre sus hombros, y la tragedia “Fedra”

se encuentra entre sus logros más notables. El dramaturgo y filósofo de origen cordobés desarrolló en esta obra

un tema mitológico ya abordado por Eurípides y Sófocles, y que influiría más tarde en otros autores como Raci-

ne. Fedra, enamorada de su hijastro Hipólito, desoye lo que le dicta la razón y, cegada por la pasión, le confiesa

su amor. Despechada ante el rechazo de Hipólito, Fedra vuelve a dejarse llevar por un arrebato y calumnia en

público a su hijastro. Séneca compone en esta tragedia uno de los personajes femeninos más atractivos del tea-

tro de la Antigüedad: una mujer independiente, fuerte y decidida que, a pesar de sus virtudes, acaba siendo

víctima de su irrefrenable pasión humana. Fedra refleja a las mujeres de Roma, cariátides de un Imperio.

La obra constituye un análisis de dos modos de entender la vida:

Hipólito, casto, enemigo de las pasiones mundanas, frugal amante de la naturaleza y de la caza, es ferviente

adorador de Artemis, y procura vivir conforme al arquetipo de esta diosa.

Fedra; una mujer apasionada, ardiente, tempestuosa, poseída por Afrodita y por los designios de esta diosa, ha

de caer enamorada hasta la desmesura de Hipólito.

El antagonismo de valores es encarnado por estos dos personajes contrapuestos.

El verdadero eje temático de la pieza es el conflicto entre la razón y la pasión, una dura batalla en la

que se alinean en aquel bando Hipólito y la Nodriza y en éste otro Fedra y Teseo, batalla presentada por Séneca

con una gran profundidad psicológica, sobre un complejo trasfondo filosófico y con toda una solemne orquesta-

ción de recursos declamatorios.



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Junio de 2012

Fedra se convierte en el más grande y genial ejemplo de cómo el poder del mito, de la leyenda, de la his-

toria desnuda de artificios, trasciende su propio tiempo. Las palabras de Eurípides darán eco a las de Séneca; las de

este a las de Racine e incluso las de este último, a las de Miguel de Unamuno, que también trabajó con el personaje

de la mujer helena.

Y por ello, nos resulta necesario invocar aquí las palabras de la escritora más europea, más romana, más

griega y, por ende, más arcaica: Marguerite Yourcenar esculpiría sobre las rocas de Memorias de Adriano:

“Vendrán las catástrofes y las ruinas; el desorden triunfará, pero también, de tiempo en tiempo, el or-

den. Las paz reinará otra vez entre dos periodos de guerra; las palabras libertad, humanidad y justicia recobrarán

aquí y allá el sentido que hemos tratado de darles. No todos nuestros libros perecerán; nuestras estatuas mutila-

das serán rehechas, y otras cúpulas y frontones nacerán de nuestros frontones y nuestras cúpulas; algunos hom-

bres pensarán, trabajarán y sentirán como nosotros; me atrevo a contar con estos continuadores nacidos a inter-

valos irregulares a lo largo de los siglos, con esa intermitente inmortalidad. (…) Acepto serenamente esas vicisi-

tudes de la Roma eterna”.

El autor latino muestra a una mujer consciente del deber, pero sujeta a los impulsos que la llevarán al cas-

tigo mismo de su conciencia y de los dioses. Este debatirse entre ratio y furor es el conflicto central, entre ellos

deberá elegir constantemente.

Es Tácito quien nos transmite el sentido de las palabras con las que Séneca se despidió de Nerón antes de partir

hacia el forzado exilio en el año 62:

Egone equestri et provinciali loco ortus proceribus civitatis adnumeror?

¿Acaso yo, que he nacido en una familia ecuestre y provincial, no me cuento entre los más distinguidos de la

ciudad? (Tac. Ann. XIV 53)

Sirvan estas palabras como resumen de lo que fue la vida de Séneca: una carrera vertiginosa desde sus

humildes orígenes hasta llegar a ser designado por Agripina, en el año 49, preceptor del futuro emperador Nerón.

Quizás a causa de semejante ascenso –y de su brillantez, que no podemos obviar, como abogado, como político en-

tregado a negocios financieros que le reportaron una riqueza considerable, como poeta y como filósofo–, su carrera

fue vista con cierta envidia por algunos, de modo que contó con enemigos que fueron, en última instancia, los insti-

gadores de su implicación en la conjura de Pisón, fruto de la cual recibió la orden de morir. Finalmente, se suicidó en

el año 65.

Fedra sufre, reconoce su culpa. Su suicidio será la paga por los males cometidos. Sin embargo, su amor

no se rinde; seguirá a Hipólito más allá de la muerte. Su intento de salvación significará la pérdida de su vida.

Su cuerpo dejarán, no su cuidado;

serán ceniza, mas tendrán sentido;

polvo serán, mas polvo enamorado”

- Francisco de Quevedo y Villegas -

Manuel Rodríguez Avís.



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Junio de 2012

Revisión de la denominación de los edificios

históricos

Otro de los aspectos que se ha trabajado en

la nueva señalización, y que no es sino la imple-

mentación sobre este soporte informativo de un

planteamiento metodológico desarrollado en mi

Tesis Doctoral –El Desarrollo arquitectónico y

urbanístico de la ciudad de Trujillo durante el

siglo XVI, Universidad de Extremadura, 2008— y

luego recogido en diversas publicaciones –Paisaje,

percepciones y miradas urba-

nas de una ciudad del Renaci-

miento. Trujillo, Editora Regio-

nal de Extremadura, Badajoz,

2009—, ha sido el de la recupe-

ración de las denominaciones

históricas de los edificios de la

ciudad atendiendo a una suerte

de criterios, a saber, basados en

la documentación de los archi-

vos —protocolos, actas de

acuerdos municipales, testa-

mentos,…—, la heráldica que

ornamenta las fachadas, las

diacronías genealógicas —

nuevos títulos nobiliarios por

méritos de los propietarios o

alianzas matrimoniales, cam-

bios de titularidad de la propie-

dad por extinción del mayorazgo—, o aconteci-

mientos imprevisibles —errores historiográficos y

hechos puntuales— que en su momento, y a lo

largo de un proceso no programático y dilatado en

el tiempo, alteraron, modificaron o rebautizaron

los nombres y apellidos de la casi totalidad de los

edificios que componen el patrimonio municipal.

Esta cuestión, que no es baladí, ha sido y

es muy peligrosa, pues la denominación incorrecta

otorgada durante años a estos edificios —palacios

de los duques de San Carlos, de los marqueses de

Sofraga, del marqués de La Conquista, de los mar-

queses de Piedras Alba, etc.—, constituye, además

de una sustracción a la memoria histórica de los

méritos y honores contraídos por terceras perso

nas, algunas muy principales en el contexto de nues-

tro pasado, una losa muy pesada e inamovible para

no pocos investigadores y, sobretodo, para neófitos

historiadores que reiteradamente han falseado, con-

fundido y tergiversado la historia, la evolución artís-

tica y urbana de Trujillo o el lugar exacto en que

acontecieron determinados sucesos.

Así las cosas, las casas de La Cadena ubica-

das en la plaza Mayor, en realidad

casas principales de los Chaves Ore-

llana —estas son las armas de iz-

quierda a derecha que campean en la

torre del Alfiler y las que engalana-

ban la fachada original, recogida en

un apunte del taller de Alejandro de

Labore de hacia 1806— reciben esta

denominación fundamentalmente

desde que Tena Fernández, en su

célebre Trujillo Histórico Monumen-

tal, las considerase por error las casas

en que pernoctó durante su vista a la

ciudad en 1583 Su Majestad Felipe II

—la documentación señala que fue

en las casas inmediatas de los Chaves

Cárdenas donde lo hizo—, atribuyen-

do a tan honorable suceso la explica-

ción del significado de la cadena

hallada en el interior de la casa —

ubicadas en la fachada en el siglo XIX, es decir, casi

trescientos años después— y que no fue otra que la

de constituir el presente o privilegio que el monarca

concedió a sus anfitriones en agradecimiento a su

hospitalidad.

Al margen de este particular, los edificios

señalados, seguramente los más importantes de la

arquitectura civil trujillana, han sido históricamente

referenciados con calificativos o nombres muy dis-

tintos. Así, el llamado palacio de los duques de San

Carlos —título que obtienen los Carvajal Vargas en

el siglo XVIII, doscientos años después de la cons-

trucción del edificio—, ha sido conocido también en

otras épocas como casa de La Cadena —no confun-

dir con la actual ya referida de los Chaves

Puerta de Fernán Ruiz (S. XIII). Hoy conocida como del Triunfo



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Junio de 2012

Orellana. Y el palacio de La Conquista ha sido

denominado en otro tiempo como Casas del Es-

cudo, en referencia al monumental blasón en es-

quina que lo corona.

Con todo, los criterios que hemos segui-

do y deben seguirse, además de utilizar la deno-

minación de casas principales para todos los edi-

ficios monumentales construidos a partir del si-

glo XVI en sustitución del término palacio, re-

servado exclusivamente para las casas del Rey,

son: el de guiarnos bien por la heráldica principal

que ornamenta la fachada, bien por los apellidos

del promotor del edificio, caso de sernos conoci-

dos. O, por el contrario, hacer uso del título nobi-

liario de su primer propietario y constructor, caso

de tenerlo. Según este criterio el palacio de San

Carlos debería denominarse bien como Casas

Principales de los Carvajal Vargas o de don Die-

go de Vargas Carvajal, bien como Casas Princi-

pales de los Señores del Puerto de Santa Cruz —

luego después condes del Puerto y duques de San

Carlos.

Otra tipología de edificios que tradicio-

nalmente ha sido objeto de denominaciones muy

distintas, sin bien ofrece menos controversias, ha

sido la de las casas fuertes, también llamadas

alcazarejos; términos, ambos, que refieren su

condición primera de construcciones abaluarta-

das o fortificadas, situadas en lugares de difícil

acceso, y en las que existe un predominio absolu-

to del paramento sobre huecos y vanos. De estas,

conserva Trujillo casi completas las de Chaves,

Altamirano, Bejarano y Escobar, y, en menor

medida, las de Calderón, Tapia-Paredes y Var-

gas.

Un último caso que nos gustaría referir

es el de la iglesia de Vera Cruz y la puerta homó-

nima, durante décadas denominadas de San

Andrés —la verdadera puerta de San Andrés, en

realidad una poterna, se encuentra en el Espolón,

y en el actual cementerio el templo— por culpa

de un error historiográfico que tuvo tanto eco

que llegó a quedar reflejado hasta en las inscrip

ciones sobre granito que el Ayuntamiento de Trujillo

promovió en la octava década del pasado siglo.

En definitiva, quienes nos dedicamos a la

investigación histórica y artística para recoger más

tarde en textos científicos o divulgativos, o en sopor-

tes menos habituales como una señal identificativa,

el devenir de una ciudad, de un edificio o la intrahis-

toria de una familia, tenemos la responsabilidad de

medir con precisión de cirujano nuestras palabras, de

trasladar al receptor con meridiana claridad lo que de

nuestras afirmaciones es una realidad insoslayable o

una hipótesis razonada y razonable, y rezar con mu-

cha fe para que llegado el momento en que otros se

sirvan de tu trabajo como fuente bibliográfica el

mensaje inicial no quede deturpado o sea transforma-

do, tal cual le sucedió con las puertas de Fernán Ruiz

a nuestro erudito local Federico Acedo cuando en su

histórica guía de la ciudad (hacia 1913), rememoran-

do un episodio que allí supuestamente sucedió —la

entrada a la villa de las tropas de Fernando III el San-

to en 1232—, lanzó la proclama de que debiera

haberse llamado del Triunfo. De la exaltación de su

fervor tomaron nota otros historiadores y en poco

tiempo la puerta fue rebautizada como de tal. Hoy,

nadie conoce cuál es la puerta de Fernán Ruiz, mu-

chos hablan, empero, de la puerta del Triunfo.

Francisco Sanz Fernández

Doctor. Historiador del Arte

Director de la Oficina de Patrimonio

Excmo. Ayuntamiento de Trujillo

Casas de l,a Cadena, en realidad casa de los

Chaves Orellana

NUESTRAS TRADICIONES


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Junio de 2012

Día del labrador: Torrecillas de la Tiesa

El origen de esta fiesta está en los hechos sucedi-

dos el 22 de febrero de 1944 que se cuentan co-

mo milagrosos. Según el relato del párroco D.

Victoriano Arnez Fuentes son los siguientes:

"Era el 13 de febrero de 1944, en vista de que la

pertinaz sequía amenazaba con la pérdida com-

pleta de las cosechas, siendo como es natural, la

ruina de los torrecillanos... Los invité en la pláti-

ca de la misa parroquial de este día a hacer una

rogativa de nueve días a la Sima. Virgen de los

Remedios, conocida con el nombre "de las tres

manos" para que nos enviara el rocío celestial y

el agua necesaria para que las cosechas no se

perdieran.

Con gran asistencia de devotos se celebró la roga-

tiva de nueve días con devoción y esperanza de los

torrecillanos en que sus súplicas serian escucha-

das.

El día 21 y último de las rogativas, a las 2.30 de la

tarde da comienzo la novena y acto seguido la

procesión por los campos (tres horas de recorri-

do) con un sol que abrasaba y polvo agobiante,

marchaban en silencio, sólo interrumpido por el

canto de unas coplas pidiendo el agua, termina a

las seis de la tarde con el tiempo despejado y sin

una nube. A las siete de la tarde, hora en que se

salía de la iglesia se divisaba la barra plasenciana

diciéndome los lugareños, 'no tardará en llover o

nevar, la Virgen no nos engaña'.

Me acuesto decepcionado y desesperado, más que

nada por la fe de esta pobre gente.

A las seis de la mañana del 22, martes de Carna-

val, llaman a la puerta de una manera alarmante,

creyendo fuera para administrar alguno de los

últimos sacramentos, me levanto para ver quien

era. Era la encargada de la limpieza de la Parro-

quia, Vicenta Mateos Martín, la cual venia a co-

municarme que el milagro había obrado, 'Sr. Cu-

ra, levántese usted, que está todo de nieve', y aquí

comienza lo extraordinario, se tocan las campa-

nas y todos sin excepción dirigen los pasos hacia

el mismo lugar, a la iglesia, a dar las gracias a la

Reina, Madre y Señora de Torrecillas.

¡Que devoción!, ¡que vivas tan sinceros sa-lidos del corazón, tras horas de ir y venir de gozar y de llorar, que espectáculo tan emocionante y nunca visto!

A las 10.30 de la mañana se celebra misa cantada

con gran devoción, continuaba lloviendo y nevan-

do al mismo tiempo.

Dice el pueblo: "la procesión ", y les contesto:

"Pero si está lloviendo”.

'No importa', me contestaron. A la Virgen se le

arropa y nosotros a calarnos, así se hizo.

Todo me parece un sueño, pero gracias a Dios y

la Virgen, fue una realidad consoladora'

María López Vega



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Junio de 2012

San Pablo es el patrón de Zorita por lo que nuestra iglesia lleva su nombre: San Pablo Apóstol. Se celebra el

25 de enero. Los zoriteños, no trabajan ese día, es festivo. Durante este día tienen lugar distintas actividades

tanto para los más pequeños como para los más adultos. El día suele comenzar a las 11:30 con una serie de

juegos para los niños (juegos típicos como el juego de la silla, la cucaña, el twister, el juego de la manza-

na…), de cada juego se saca un ganador y el Ayuntamiento le obsequia con un premio

(material escolar). Más tarde, a las 12:30 tiene lugar la misa extre- meña (en honor a

este día y a San Pablo), en la que las mujeres se suelen vestir con

el traje tradicional de refajo. La misa suele ter- minar alrededor de

las dos, a esta hora nos dirigimos todos a la plaza del pueblo donde

nos está esperando una orquesta para bailar canciones típicas.

También sirve de acompañamiento mientras los trabajadores del Ayunta-

miento nos sirven a todo el pueblo el plato de migas típico de este día (con chorizo y

torreznos, acompañado de una bebida). Algunos años para los estudiantes que estamos fuera,

nos suelen apartar migas para que también las podamos probar. Por la tarde a las 16:00 tiene

lugar un partido de fútbol tradicional, solteros contra casados en el que todo aquel que quiera

jugar podrá hacerlo. Una vez finalizado, el Ayunta- miento ofrece a los jugadores un aperiti-

vo por haber participado.

Aconsejo a todo aquel que quiera, venir a Zorita a disfrutar de este día con todos los zoriteños y sobre

todo a probar nuestras migas :)

Inmaculada Maheso Gil.

Ésta es una fiesta típica de Jaraicejo llamada también “Las Candelas”. Se celebra el primer domingo de fe-

brero, y conmemora el hecho de que antiguamente las mujeres que tenían hijos pedían perdón a Dios por

haberse deshecho de su virginidad. Estas mujeres tenían que partir del pueblo para criar a su hijo, y, cuan-

do este cumplía el año, volvían a su pueblo para ser purificadas y no seguir con esa mancha de deshonra en

su vida.

Actualmente la fiesta se celebra porque aquí es típica y para no perder la tradición.

En el acto participan cinco chicas normalmente jóvenes,

no importan edades. Una de ellas se coloca delante, con

una rosca para ofrecerla a Dios en el momento del acnu-

deis; otras dos chicas que van detrás de ésta, llevan el

agua bendita para bendecir a todas sus compañeras, du-

rante verso de la canción que todos cantan, y la otra, una

pandereta y que además es la que lleva la voz cantante.

Las dos chicas que van detrás de ellas, llevan dos palo-

mas para ofrecerlas también y para soltarlas en la iglesia

al vuelo en un verso de la canción. Van siempre detrás de la virgen y

del niño que son llevados en un procesión por la iglesia hasta llegar al

altar; luego vuelve a su sitio.

Van vestidas con los trajes típicos de Jaraicejo, normalmente la de la rosca va de refajo ama-

rillo y las de atrás pueden ir conjuntadas o combinadas.

Es una fiesta muy importante en Jaraicejo y que gusta mucho a todas las edades.

Mª José Márquez Santos.

CHÍVIRI

Esta fiesta, celebrada en Trujillo, es una de las más esperadas por sus

habitantes, y por los de muchas partes de España.

Se celebra el Domingo de Resurrección, con motivo de lo que su

nombre indica, la resurrección de Jesucristo tras haber sido clavado

en la cruz.

La gente se viste con el traje típico extremeño, sus pololos, enaguas,

medias, zapatos de esparto.

En la Plaza Mayor del pueblo se coloca un escenario, y comienza la

celebración el sábado a las doce en punto.

El domingo por la mañana la gente comienza a llegar desde todas

partes. La plaza adquiere un

color espectacular, se respira

alegría, se pueden observar

sonrisas por donde quiera

que camines, la gente tararea

canciones populares (La

punta y el tacón, El cura de

la Conquista, el famoso

Chíviri chó...) y baila y

baila hasta el fin de esta

celebración sin cesar un solo

instante; la felicidad se contagia persona por persona, se estrechan

lazos, todos bailan con todos.

Cuando el hambre llama, es la hora de empezar con manjares típicos

de nuestra tierra, desde las mejores tortillas de patatas, hasta el mejor

de los lomos, chorizos o jamones, que la gente trae de sus casas, y

comparten con la gente con la que están pasando ese estupendo día.

Un buen vino en una bota, es lo que mejor mata la sed en esta cele-

bración.

Los bares abren sus terrazas y se respira el olor al delicioso pincho

moruno.

Todo comienza a las 11 de la mañana y la fiesta termina sobre las

cinco de la tarde.

Después, es hora de maravillar nuestras retinas con los bailes típicos

extremeños que son representados en el escenario a eso de las siete

de la tarde

LA SALVE

La salve es otra de las famosas fiestas de Trujillo.

En esta fiesta, se baja a la Virgen de la Victoria a la plaza unos días

antes de que sea halagada por todo el pueblo en su noche, a lo que se

llama La Bajada de la Virgen.

Todos los habitantes acuden a La

Bajada de la Virgen, para ver,

como la patrona de su pueblo, está

siendo preparada para su gran

noche, y la dejan en la iglesia de

San Martín, situada en la Plaza

Mayor.

La noche en la que todo el mundo

le canta la salve a la Virgen, no

tiene fecha justa, es siempre el

primer fin de semana de septiembre.

La salve consiste en que, una vez bajada y preparada la Virgen de la

Victoria, ésta es sacada a hombros de la iglesia de San Martín el

sábado sobre las diez de la noche.

El pueblo acude a la Plaza Mayor para asistir a este evento, y para

honrarla, se le canta la salve acorde con el ritmo de la banda del pue-

blo. Las luces de la plaza desparecen, y solo queda un foco que

alumbra exclusivamente a la querida Virgen.

La plaza está llena de gente, y cuando la sacan, todos aplauden emo-

cionados.

Una vez la banda comienza a sonar, todo el

pueblo le canta la salve a su virgen.

Acabado el cántico, ésta vuelve a ser metida

una vez más en la iglesia de San Martín. La

gente aplaude, y es la hora de los fuegos

artificiales que inician la verbena, y el co-

mienzo de las fiestas del pueblo trujillano.

Las peñas inundan la plaza con sus camisetas

a juego, y disfrutan de las canciones y bailes.

Unos días después, la Virgen es devuelta al

castillo (La Subida de la Virgen) donde per-

manece expuesta el resto del año, asegurando su protección, desde lo

más alto de pueblo, a todos y cada uno de los habitantes de su her-

moso y amado Trujillo.

Amanda López.



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Junio de 2012

CERRANDO ETAPAS


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Junio de 2012

He sido alumna del "IES Turgalium" desde el año

2.005 hasta el año 2.011 y si ya es difícil resumir o plas-

mar un día emocionante de tu vida, imaginaos lo que es

escribir acerca de seis años que han sido fundamentales

para mí y hablar sobre el lugar en el que he crecido

hasta convertirme en la persona que soy actualmente.

Llegué a este lugar, mi Instituto, un buen día de sep-

tiembre. Estaba muy nerviosa, tenía miedo e incluso esa

noche no había dormido por la inquietud y la emoción,

pero tenía muchas ganas de comenzar una nueva etapa

tras haber abandonado mi Colegio de Zorita.

Al llegar aquí, después de haber cogido el autobús

(sensación emocionante, aunque sabía que lo tendría

que hacer todos los días), todo era estupendo. Tuve

una intuición: mis próximos años prometían ser agrada-

bles.

El primer reto de toda chica, a esa edad y en un lugar

nuevo, era hacer amigos, conocer nuevas personas con

las que compartirías el tiempo y con los que (muchos de

ellos) llegarías hasta 2º de Bachillerato.

Otro de los retos importantes era adaptarse a ese gran

salto que suponía pasar del Colegio al Instituto y, con

ello, a los nuevos profesores, a tener más deberes, más

cosas que estudiar... pero no resultó tan difícil como

creía y parecía.

Y así pasaron los años y, con ellos, nuevas caras de

compañeros que venían y otros que se quedaban atrás,

profesores, mil y una excursiones a cualquier lugar (el

caso era no dar clase, lo más importante para nosotros),

los cinco minutos entre clase y clase en los que daba

tiempo para hacer de todo (ir a la cafetería a gastarte el

dinero que llevaras, por ejemplo), los momentos en los

que el profesor salía de clase y montabas la mayor fiesta

de la historia, las clases de Educación Física en el Pa-

bellón con Mariajo, muertos de calor, recreos a la som-

bra de los árboles o viendo los partidos en las pistas...

Y así me podría tirar hasta mañana.

En todo este tiempo, si hay algún momento que pueda

destacar de mi paso por el Turgalium, éste ha sido los

años de Bachillerato. Simplemente al llegar a esas altu-

ras te das cuenta de la importancia que tiene estar bien

preparado, tener una buena formación y buenos amigos

con los que compartir buenos y malos mo-

mentos y, sobre todo, con los que reír, ju-

gar, ilusionarse, y luchar para conseguir

nuestras metas.

Primero de bachillerato fue el año de la

excursión de fin de curso: Gandía. Cinco

días en la playa con todos tus amigos, aquel

gran momento que llevas planeando y espe-

rando desde que comenzaste a ir al instituto.

Una auténtica “gozada”. Ya nos sentíamos

mayores y lo pasamos “superbién”.

Y Segundo... segundo de Bachillerato fue

un año muy, pero que muy intenso y duro,

pero con un gran final: Nuestra Gradua-

ción . Aquel evento con el que siempre

había soñado: comprarte un vestido fantástico, ponerte

guapísima para la ocasión, graduarte junto con todos tus

compañeros, celebrar una cena maravillosa acompaña-

dos por los profesores, irte de juerga toda la noche y al

llegar la mañana ir todos juntos a recoger las notas...

Esa noche fue mágica, parecía que te habías hecho ma-

yor de un plumazo, la emoción nos embargaba a todos:

era el fin de una gran etapa de nuestra vida.

Tras la fiesta, otro pequeño esfuerzo para superar Se-

lectividad y volar hacia la nueva vida en la que hoy me

encuentro: La Universidad.

Y con todo ello siempre el Turgalium, mi Turgalium.

Irene RUIZ BARQUILLA

Estudiante de Odontología

Universidad Rey Juan Carlos.

CERRANDO ETAPAS


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Junio de 2012

El IES “Turgalium” es un Centro de profesores jóvenes, no obstante a algunos de nuestros

compañeros les ha llegado ya y en unas magníficas condiciones el tiempo del descanso, de la

alegría (No olvidemos la etimología de la palabra “jubilación”).

Desde esta sección que hoy inaugura nuestra querida María José (Mariajo” para los alumnos)

pretendemos, los que aquí todavía continuamos, rendir un pequeño homenaje a los muchos

años que han dedicado estos compañeros “jubilados y jubilosos” al difícil y tan denostado ac-

tualmente arte de enseñar .

No quiero dar paso a su escrito sin dejar de recordar lo mucho que me ayudó, allá por el año

92 , cuando yo tuve que ser profesor de Educación Física y sin saber lo que era un test de Coo-

per o un banco sueco. ..

Con ella he compartido estos últimos años, pues en el 2003 fui trasladado de nuevo al Turga-

lium, pero en esta ocasión para enseñar nuestra lengua (que para esto me preparé). Años que

han sido un placer.

J. Manuel FERNÁNDEZ SÁNCHEZ

CERRANDO ETAPAS


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Junio de 2012

VEINTE AÑOS EN EL INSTITUTO DE ENSEÑANZA SECUNDARIA TURGALIUM

Me han pedido que escriba algo acerca de mi estancia en este Centro. Llegué en octubre de 1991

y me prejubilé en septiembre de 2011. Veinte años de trabajo llenos de recuerdos de mi labor

profesional como profesora de Educación Física, de mi relación con compañeros y alumnos, de

actividades extraescolares con viajes variados. Permanecen en mí mucho más las evocaciones

agradables que aquellas que no lo son tanto. Vuelvo la vista atrás y, sin dejar por ello de disfrutar

de mi vida como jubilada, aún siento ciertas añoranzas. Veinte años tan intensos no se olvidan de

un plumazo, siempre quedará lo vivido como sentimiento que hace mejor lo nuevo, como impul-

so que permite mirar el futuro con ansias renovadas e integradoras. A lo largo de esas dos déca-

das, he convivido con compañeros que ya no están y con otros que siguen aquí. Ahora, cuando

camino por las calles de Cáceres, a veces me encuentro con unos y otros, y con

antiguos alumnos que ya son profesores o que tienen otro tipo de profe-

sión, o que aún no han encontrado trabajo. Me encanta pararme cuando

los veo para charlar con ellos, para que me cuenten de sus vidas, para

cotillear afectuosamente, en suma. Y ahora he de narrar un poco es-

tas y otras cosas, con lo que me cuesta pararme para pensar en qué

puedo decir. Me viene a la memoria lo de un soneto me manda

hacer Violante, o un escrito me manda hacer José Manuel, y en

mi vida me he visto en tan aprieto. Pero burla burlando ya

van unas cuantas frases por delante, aunque los apuros

que paso me están secando la piel, y de escribir en el

ordenador tengo ya el cuello tieso.

Ya en el curso 1991- 1992, conocí, entre otros

compañeros, a Justi, que un curso después fue ele-

gida Directora del Centro y me propuso como jefa

de estudios, cargo que ocupé durante cuatro

cursos. Después, estuve ocho años como Direc-

tora de actividades cultu- rales, y bastantes años

como Directora de Depar- tamento. Fui conociendo

y trabando buena amistad y confianza con muchos

compañeros; no nombro a ninguno más para no

cometer olvidos imperdona- bles. Solo quiero añadir

que, transcurridos los veinte años de trabajo en Trujillo, me

prejubilé, como ya dije antes, el año pasado. He de reconocer que me costó

mucho tomar esta decisión, sopesando lo positivo de seguir en activo y lo también favorable de la

jubilación.

Incluso una vez tomada la determinación de jubilarme, viví varios meses indecisa sobre si había

acertado o no en la elección. Ya me he acomodado a mi situación actual con alegría, sin renunciar

por ello a disfrutar rememorando los buenos momentos de mi anterior etapa. Deseo mostrar mi

agradecimiento a todas las personas, compañeros y alumnos, que me mostraron su amistad y con-

fianza durante los veinte años de mi trabajo en el Instituto de Enseñanza Secundaria Turgalium.

Hasta siempre.

María José Hernández Gudino

¿SABÍAS QUE…?


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Junio de 2012

Los neutrinos no son más rápidos que la luz

Parece que los neutrinos superlumínicos, que fueron observados en el experimento OPERA realizado

entre el CERN y el Gran Sasso en setiembre de 2011, nunca existieron.

Dario Autiero, uno de los investigadores a cargo del laboratorio subterráneo del Gran Sasso, en Italia.

Allí, a 1.400 metros bajo tierra, su equipo ha jugado a las carreras con el neutrino, una partícula elemental

mil millones de veces más pequeña que un átomo de hidrógeno. Los investigadores dispararon neutrinos

desde Ginebra y observaron su llegada al Gran Sasso tras un sprint de 730 kilómetros bajo tierra. Los

resultados mostraban obstinados lo imposible: más de 15.000 neutrinos habían batido a la luz por 60 mil-

millonésimas de segundo.

Era una marca ridícula en una pista de atletismo, pero revolucionaria en ciencia. A principios del siglo

pasado, la teoría de la relatividad de Einstein dijo que nada en la naturaleza puede viajar más rápido que

la luz. Los resultados del equipo de Autiero son, por ahora, la mayor contradicción de ese límite de veloci-

dad cósmico. Antes de comenzar a reescribir todos los libros de ciencias, los responsables del experimento

revisaron a fondo el instrumental utilizado, y realizaron un descubrimiento que seguramente quedará en

los anales de la historia de la física: un enlace de fibra óptica que vinculaba una unidad de GPS y un orde-

nador tenía un defecto, que causaba una discrepancia en las mediciones de 60 nanosegundos, la misma

cantidad de tiempo que parecían adelantarse los neutrinos. En septiembre, cuando se hizo el anuncio del

descubrimiento de estos “neutrinos superlumínicos” Antonio Ereditato, físico del CERN, había dicho que

“intentamos buscar todas las explicaciones posibles para esto. Hemos revisado el sistema en busca de errores

pequeños, complicados, o efectos distorsionadores pero no hemos encontrado nada”. Pero parece que ahora

si lo han encontrado, y ha sido algo tan simple como un enlace de fibra óptica.

Sira Perdiguero.

El bosón de Higgs es llamada la partícula de Dios?

El Bosón de Higgs es una hipotética partícula elemental masiva cuya existencia es

predicha por el modelo estándar de la física de partículas. Desempeña un papel impor-

tante en la explicación del origen de la masa de otras partículas elementales, en parti-

cular la diferencia entre el fotón (sin masa) y los bosones W y Z (relativamente pesa-

dos) y de existir, explicaría el mecanismo por el que se origina la masa de todas las

partículas del Universo, y que los científicos buscan desde hace décadas.

La partícula llamada bosón de Higgs es un “cuanto” de uno de los componentes del

campo de Higgs. En un espacio vacío, el campo de Higgs adquiere un valor esperado

de vacío (VEV) diferente de cero que permanece constante en el tiempo y en todo

lugar del universo. El VEV de un campo de Higgs es constante e igual a 246 GeV. La

existencia de un VEV no nulo tiene una importancia fundamental: da una masa a cada

partícula elemental, incluido el mismo bosón de Higgs. En particular, la adquisición

espontánea de un VEV diferente de cero rompe la simetría gaugiana electrodébil, un

fenómeno conocido como el mecanismo de Higgs.

La importancia del bosón de Higgs, va más allá de comprender la masa. Es la única

partícula del llamado Modelo Estándar –la teoría física que explica las partículas y sus

interacciones- cuya existencia aún no se ha podido demostrar experimentalmente.

Es la principal pieza que falta para completar el puzle. Si se descubre, significará que

la teoría actual que explica el Universo, aunque incompleta, es probablemente correc-

ta. Si no se descubre, obligará a reconsiderar todo lo que se ha hecho en el último

medio siglo en física de partículas.

Tania Vaquero.

… el arma más cara jamás vendida fue

un sable que perteneció a Napoleón.

Dicha arma fue vendida en una subasta,

el día 10 de junio de 2007, por un total

de 4,8 millones de euros.

¿SABÍAS QUE…?


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Junio de 2012

… a partir de la publicación de El código Da Vinci, muchos turis-

tas han descubierto la Iglesia Saint-Sulpice, en París. Dejando a un

lado, las legendas de la novela, podemos apreciar su gnomon. Este

obelisco de 11 metros de altura fue construido por Henry Sully.

El sacerdote de Saint-Sulpice, preocupado por saber cuándo caía la

Pascua, encargó a este relojero y astrónomo que construyese un siste-

ma para controlar los equinoccios. Construyó una línea de latón en el

suelo, paralela a los meridianos de la Tierra, que se extiende hasta el

obelisco. Todo esto acompañado de un sistema de lentes en una de las

ventanas de la iglesia.

Si queréis comprobar su efectividad, podéis visitarlo los 21 de diciem-

bre, marzo y septiembre.

Más desconocido aún, es el dato de que en esta iglesia fue bautizado

uno de los autores más malditos del siglo XVIII de la Historia de la

Literatura, Donatien Alphonse François, más conocido como el mar-

qués de Sade.

…

la Torre Eiffel, monumento parisino, fue diseñada por

el ingeniero Gustave Eiffel para la Exposición Universal

de 1889. Esta torre de 330 metros, en un principio, odiada por mu-

chos por su estructura de hierro, se ha convertido en

símbolo de Francia. Además de monumento turístico, sir-

ve como emisora de programas radiofónicos y televisivos.

La parte más desconocida es que su altura invita a algunos

a quitarse la vida, arrojándose al vacío.

Conversando con Ana Trinidad, compañera de biología, surgió una curiosidad. Os co-

mento, desde pequeños hemos aprendido “cuatro sabores”: dulce, salado, agrio y amargo. Sin

embargo, hay un quinto sabor, reconocido en 1985 Hawai. Se le da el término científico de Uma-

mi para describir el sabor de aminoácido L-glutamato y 5º-ribonucleótidos.

Aunque en la Antigua Roma se servían salsas de pescado (garum) ricas en Glutamato,

será en 1908 cuando se confirme el sabor “Umami” por el científico Kikunae Ikeda, profesor de

la Universidad de Tokio. Observó que el caldo del alga Kombu tenía un sabor distinto a los cua-

tro conocidos y el responsable de ello era el Glutamato.

El Umami es un sabor sutil pero de gusto prolongado y difícil de describir. “Induce la sa-

livación y una sensación aterciopelada en la lengua.” El solo no tiene identidad, pero realza el

sabor de otros alimentos.

En una sala de profesores se congregan personas de distintas especialidades, la calidad

humana y profesional se reúne en un pequeño espacio. Al igual que nuestros alumnos, aprende-

mos a diario distintas cosas, unas más banales que otras. Va por tanto esta nonada, por una

EDUCACIÓN PÚBLICA DE CALIDAD.

Mª José Sánchez Rey

CURIOSIDADES


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Junio de 2012

Y siguiendo con nonadas e interdisciplinaridad, tomo el concepto del garum y cuento.

El Garum, delicia romana pero ya usada por los griegos, era una salsa que mezclada con vino, vinagre,

aceite e incluso con agua, servía para aliñar otros manjares. Para los

romanos, era a la vez un elemento básico en la dieta común y un lujo

para los ricos

Son varias las recetas conservadas que nos relatan su proceso de ela-

boración. Se ponían en un recipiente las vísceras de una larga lista de

pescados o pescaditos enteros y se le añadía sal de manera generosa.

Todo bien salado se dejaba macerar durante uno o dos meses al sol, moviéndolo con frecuencia. Lo que

queda después de este primer paso, era destilado pasándolo por sucesivos cedazos haciéndolo más fino

cada vez, y por supuesto, más caro en cada destilado.

Existían diferentes variantes, mezclado con agua (Hidrogarum), con vino

(Denagarum), con vinagre (Oxigarum), con aceite (Oleagarum), con pimienta

(Pieragarum), etc.

Su uso tenía grandes beneficios para la salud por su alto contenido en proteínas,

vitamina B, calcio y fósforo. Era utilizado para sanar quemaduras, dolencias cutá-

neas, otitis, llagas, desinfectar lesiones y como afrodisíaco.

Lola Vicente

EL GARUM

CURIOSIDADES


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Junio de 2012

EL MECANISMO DE ANTICITERA:

EL PLANETARIO PORTÁTIL DE HACE MÁS DE 2.000 AÑOS

El mecanismo o computadora de Anticitera es la calculadora mecánica más an-

tigua y de más exquisita precisión encontrada nunca desde la antigüedad hasta

la Edad Media, diseñada para el cálculo de la posición del Sol, la luna, y algu-

nos planetas en cualquier día del año, permitiendo predecir eclipses. Fue descu-

bierto en los restos de un naufragio en el año 1901 cerca de la isla griega de An-

ticitera y se cree que data de los años 150-100 a Xto. La cartografía de precisión

probablemente se estancó más de 16 siglos al perderse el conocimiento que per-

mitía crear dispositivos mecánicos tan precisos. En la actualidad es considerado

el primer ordenador mecánico de la historia, siendo un instrumento de sofistica-

ción sin precedentes en la antigüedad.

Se trata de un mecanismo que mide 33 cm. de altura por 17 cm. de anchura y

9 cm. de grosor, hecho en bronce que estaría montado dentro de una caja de madera. Tenía una inscrip-

ción de 3.000 caracteres que nos enseñaría como manejar el instrumento y como usar las observaciones

obtenidas.

El dispositivo tiene un nivel de miniaturización y complejidad, que sólo es

comparable al de los relojes del siglo XVIII. Se cree que el artilugio poseía

más de 30 engranajes y, mediante distintos punteros, al introducir una fecha

mediante una manivela, mostraba la posición exacta del sol y de la luna en el

zodíaco, el día del año, puede que también la posición de los planetas (pues

se han encontrado en las inscripciones referencias a Venus o Marte), los me-

ses y horas a las que se produciría un eclipse (así como de qué tipo era o si

sería o no visible), cómo corregir por 8 horas la predicción de eclipses en un

ciclo de 54 años, el mes del calendario luni-solar (indicaba qué años tenían

13 meses y cuáles 12, qué meses tenían 29 días y

cuáles 30 y qué día debía ser omitido)… Todo ello,

con gran precisión.

Muestra de la complejidad de este artilugio era que podía recrear, gracias a un

ingenioso mecanismo, la órbita irregular de la Luna, que hace que unas veces

se mueva en el cielo ligeramente más rápida que otras.

Para el investigador Christián Carlos Carman, se trata de una “revolución en

la historia de la tecnología” y en la historia de la ciencia, que hace

“replantearse la visión que se tiene de los antiguos griegos. Ellos afirma-

ban tener un calendario, pero nosotros nunca lo creímos: el mecanismo

de Anticitera es una prueba de que ellos tenían razón”.

Lola Vicente

Interior del meca-

nismo

Mecanismo de Anticitera

PASATIEMPOS


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Junio de 2012

¿Cómo puede cortarse un pastel redon-

do de aniversario en ocho porciones

iguales haciendo sólo tres cortes (Hay

como mínimo tres soluciones)

3

El carnicero de mi barrio es un hombre alto,

fuerte y muy simpático. Mide 1’97 m de alto,

calza el número 43 y tiene un perímetro torá-

cico de 1’36 m ¡Ah!, se me olvidaba; también

tiene un poblado bigote.

RESPUESTA: Pesa carne por supuesto. No pregunta cuánto pesa sino qué pesa.

Una mala gente te ha hecho prisionero pero te han dado una oportuni-

dad de huir, aunque si fallas…

Hay cuatro puertas abiertas: una metálica conectada a un cable de alta

tensión. La otra lleva a un túnel que conecta con alta mar, donde se

bañan los tiburones. En la tercera, hay un grupo de temibles cocodrilos

muertos de hambre, y la cuarta va a parar a la jaula de cuatro voraces

leones que hace dos días que no comen.

¿Cuál eliges?

RESPUESTA: Por la de los cocodrilos, porque están muertos de hambre.

En el puerto de Cartagena hay un barco atracado. De babor

cuelga una larga escalera de cuerda que tiene el último pel-

daño justo a ras de agua. Si cada peldaño se separa del si-

guiente solo por 20 centímetros, ¿cuántos peldaños habrá

cubierto el agua cuando la marea haya subido 90 centíme-

tros?

RESPUESTA: Ninguno, porque el barco asciende a medida que la

marea sube, y la escalera con él.

JOSE ADRIAN BORREGURO VEGA 1º A

PASATIEMPOS


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Junio de 2012

Un hombre de 35 años anda

bajo la lluvia durante 35 mi-

nutos. No lleva sombrero, no

tiene paraguas, ni nada con

qué taparse. Con todo, no se

moja ni un pelo. ¿Cómo puede

Dos personas estuvieron ju-

gando a damas jugaron cinco

partidas y cada persona ganó

tres partidas. ¿Cómo ocurrió? 2

Una pareja de policías encuentra una

víctima muerta. La única pista son unas

marcas de ruedas de neumático que hay en

la carretera. La pareja sigue esta señal hasta

una casa vecina. Hay tres hombres en el

portal, pero sin hacer ninguna pregunta los

detectives detienen al que está en el medio.

¿Por qué?

4

Soluciones:

1. El hombre es calvo.

2. Jugaban partidas diferentes.

3. Hay una relación entre el tipo de neumático y el coche. Podrán darse dos soluciones: una,

el neumático era de una silla de ruedas y el hombre de en medio iba en una silla de ruedas; y

dos, el neumático era de una bicicleta y el hombre de en medio tenía una bicicleta en las

manos y los pantalones arremangados para no engancharse con la cadena.

4. Solución 1: Se parte el pastel por la mitad de manera horizontal; quedan dos capas. Des-

pués se hacen dos cortes encima.

Solución 2: Se hace un corte circular al pastel: quedarán dos círculos. Después se hacen dos

cortes más , convencionales.

Solución 3: Se corta por la mitad. Se colocan las dos mitades una encima de otra. Se vuelve a

cortar y salen cuatro trozos . Se colocan los cuatro trozos unos sobre otros y se corta otra

vez. En total saldrán ocho trozos.

1

La Algazara del Turgalium

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