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  • GT Historia y Teora de la Comunicacin

    La comunicacin radial intercultural bilinge en el Zulia

    Miguel Antonio Fuenmayor y Oscar Jos Antepaz [email protected]

    Resumen

    El presente trabajo tiene como objetivo conocer la historia de la radio intercultural bilinge en el Zulia y a partir de all proponer que la Universidad Bolivariana de Venezuela, sede Zulia, auspicie la reflexin terica y la practica de la comunicacin radial intercultural bilinge a travs de la Unidad Curricular Radio, dado que est ubicada en una zona indgena (con presencia de cinco pueblos indgenas: A, Bari, Yukpa, Japreria y Wayuu) y posee una cantidad representativa de estudiantes y docentes pertenecientes al pueblo Wayuu. La Universidad Bolivariana de Venezuela, sede Zulia es la nica Universidad de Venezuela que ofrece para todos sus Programas de Formacin de Grado el estudio de un idioma indgena, como lo es el Wayuunaiki. Esta investigacin presenta la sistematizacin de la experiencia vivida con los estudiantes Wayuu que viven en la comunidad de Guanero del municipio Pez.Una conclusin fundamental para esta investigacin es que no basta con crear radios que tengan programacin en wayuunaiki-castellano, sino que tiene que ser una radio con una agenda, estructura y funcionamiento diferente porque la utilizacin de los medios presupone siempre una manipulacin y todo proceso de comunicacin tiene una intencionalidad especfica. Palabras clave: Comunicacin radial, intercultural, historia de la radio.

    ________________________________________________________________

    * Profesor dedicacin exclusiva de la Universidad Bolivariana de Venezuela sede Zulia, adscrito al Programa de Formacin de Grado Comunicacin Social, Coordinador (E) del Programa de Formacin de Grado en Comunicacin Social.

    *Profesor Aldea Misin Sucre. Grupo Escolar Estado Zulia, Porlamar, Municipio Mario. PFG Comunicacin Social.

    mailto:[email protected]

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    Los muy tontos no saben lo que dicen

    Para decir tierra dicen madre

    Para decir madre dicen ternura

    Para decir ternura dicen entrega

    Tienen tal confusin de sentimientos

    Que con toda razn las

    Buenas gentes que somos

    Los llamamos salvajes

    Gustavo Pereira, Poeta Venezolano.

    Introduccin

    Breve Historia de la Educacin Dirigida a los Indgenas

    Como proponemos que la Universidad Bolivariana de

    Venezuela, sede Zulia, debe auspiciar la reflexin terica y la practica

    de la comunicacin radial intercultural bilinge a travs de la Unidad

    Curricular Radio, dado que est ubicada en una zona indgena (con

    presencia de cinco pueblos indgenas: A, Bari, Yukpa, Japreria y

    Wayuu) y posee una cantidad representativa de estudiantes y

    docentes pertenecientes al pueblo Wayuu. Adems reconociendo que

    la UBV es la nica Universidad de Venezuela que ofrece para todos

    sus Programas de Formacin de Grado el estudio de un idioma

    indgena, como lo es el Wayuunaiki, se hace necesario conocer un

    poco la historia de la educacin dirigida a los pueblos indgenas.

    La historia de la educacin dirigida a los indgenas comenz

    cuando los misioneros capuchinos y otras organizaciones religiosas,

    en la colonia, se instalaron en zonas indgenas y crearon los famosos

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    internados. En estos recintos se extraa todos los rasgos

    culturales de los indgenas y se les impona la cosmovisin occidental:

    religin (catlica), idioma (espaol); valga decir el modo de vida.

    Esto por supuesto desarraigaba al indgena de su pueblo originario.

    Posterior a la Independencia, el Libertador Simn Bolvar,

    deseando corregir los abusos a la mayor parte de los pueblos

    indgenas, as contra sus personas como contra sus resguardos y an

    contra sus libertades, y considerando que esa parte de la poblacin

    de la Repblica merece las mas paternales atenciones del gobierno

    por haber sido la ms vejada, oprimida y degradada durante el

    despotismo espaol, decret:

    Artculo 1: Se devolver a los naturales, como propietarios

    legtimos, todas las tierras que conformaban resguardos segn sus

    ttulos, cualquiera que sea el que aleguen para poseerlas los actuales

    tenedores.

    Dicho decreto fue expedido en el Rosario de Ccuta, Colombia,

    el 20 de mayo de 1820, el libertador dicta normas para restablecer

    en sus derechos a los indgenas y para fomentar su progreso y

    educacin (Bracho, 2004:35).

    Nuestro libertador Simn Bolvar tambin fue un hombre preclaro

    en relacin a la utilizacin de los medios de comunicacin como difusor

    de las ideas de libertad y emancipacin. Deca que la imprenta era la

    artillera del pensamiento y deba llegar al campo de batalla antes que

    los pertrechos militares. En este sentido, fund el primer peridico

    venezolano El correo del Orinoco, destinado a combatir las mentiras

    de la Gazeta de Caracas, peridico del imperio espaol.

    Todos sabemos lo que ocurri con el Libertador y sus

    propuestas y decretos. Tanto fue el silencio que tuvo que llegar el

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    siglo XX para escuchar algo sobre la educacin dirigida a los

    indgenas.

    De Bolvar en 1830 a Chvez en 1999, distan 170 aos y la

    historia que entre ellos se produjo se puede escribir en una pgina.

    La ley de Misiones 1915, durante el gobierno de Gmez retrgrada

    expresin del colonialismo y la opresin practicada por la iglesia a los

    pueblos indgenas de Venezuela; el reglamento de la Ley de Misiones

    de 1921; el decreto ley 250 de Marco Prez Jimnez, sobre regulacin

    de transito en los territorios indgenas, el artculo 77 de la

    Constitucin de 1961 que afianza la incorporacin y asimilacin,

    negando especificidad cultural, y el decreto 283 de la educacin

    intercultural bilinge de Lus Herrera en 1979. Esto es lo ms

    resaltante en este tiempo.

    La revolucin bolivariana desde 1999 hasta el da de hoy, 27

    de febrero de 2009, ha consagrado ms derechos a nuestros pueblos

    que en los 500 aos anteriores: los derechos indgenas fueron

    asumidos por la Constitucin Nacional, 30 de diciembre de 1999; Ley

    de Demarcacin y Garanta del Hbitat y Tierras de los Pueblos

    Indgenas, Ley Convenio de la OIT, el decreto N 2028 (10-12-02)

    mediante el cual se conmemora el 12 de octubre como Da de la

    Resistencia Indgena; reconocimientos plenos a los derechos

    originarios, histricos de los pueblos indgenas a travs de la Ley

    Orgnica de los Pueblos Indgenas; la Misin Guaicaipuro: esta misin

    tiene como objetivo atender los requerimientos de tipo social, poltico

    y econmico-productivo, servicios como: educacin, salud, cultura; el

    reconocimiento de la historicidad indgena, llevando la memoria del

    Cacique Guaicaipuro al Panten Nacional, donde reposan los restos

    del libertador Simn Bolvar.

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    Desde lo profundo de nuestros pueblos indgenas, podemos

    afirmar sin temor a equivocarnos que la historia de la libertad de los

    pueblos indgenas est comenzando ahora, por cuanto, los logros

    son de mayor significacin en estos 10 aos que en los 517 aos

    anteriores. Esta hermosa gesta social, revolucionaria, bolivariana, nos

    pertenece a nosotros los pueblos y ciudadanos indgenas, que de

    excluidos, pasamos a ser incluidos con notable sentimiento de estima

    por este proceso revolucionario y bolivariano.

    Esto era lo que deca la1) Constitucin del 61, artculo 77, en

    relacin a los indgenas: La Ley establecer el rgimen de excepcin

    que requiere la proteccin de las comunidades indgenas y su

    incorporacin progresiva a la vida de la nacin. (Peridico Orinoco

    Indgena, 1993).

    2) El 20 de septiembre de 1979 se promulg el Decreto 283,

    que se refiere al diseo e implementacin de Rgimen de Educacin

    Intercultural bilinge, y en el cual entre otros se sustenta la

    revalorizacin de las culturas autctonas, segn lo establecido en el

    artculo 51 de la Ley Orgnica de Educacin: "El Estado prestar

    atencin especial a los indgenas y preservar los valores autctonos

    socioculturales de sus comunidades, con el fin de vincularlos a la vida

    nacional, as como habilitarlos para el cumplimiento de sus deberes y

    disfrute de sus derechos ciudadanos sin discriminacin alguna. A tal

    fin se crearn los servicios educativos correspondientes. De igual

    modo, se disearn y ejecutarn programas destinados al logro de

    dichas finalidades".

    3) En 1992, durante el gobierno del Dr. Oswaldo lvarez Paz se

    firm en el Zulia el decreto 476 el cual en su artculo 2, estipula: "El

    gobierno regional fomentar el uso de la lengua guajira como medio

    de instruccin, segn los lineamientos del decreto 283 de Educacin

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    Intercultural Bilinge, en los medios de comunicacin radioelctricos

    e impresos, como disciplina acadmica mediante la creacin de

    ctedras, seminarios, talleres de lengua guajira. Tambin se

    presentar la produccin de materiales audiovisuales bilinges.

    4) El Captulo H. Artculo 4 de la Ley de Descentralizacin y

    Transferencia de Competencias, incluye como competencia

    concurrente que deber ser transferida como servicio: "La proteccin

    de las comunidades indgenas atendiendo a la preservacin de su

    tradicin cultural y la conservacin de sus derechos sobre su

    territorio