La construcción de la identidad femenina en el contexto de la violencia familiar

47
•Violencia Familiar e identidad femenina: una estrategia de intervención terapéutica Juana María Guadalupe Mejía Hernández Ivette Leilani Osnaya Juárez

Transcript of La construcción de la identidad femenina en el contexto de la violencia familiar

• Violencia Familiar e identidad femenina: una estrategia de intervención terapéutica Juana María Guadalupe Mejía

Hernández

Ivette Leilani Osnaya Juárez

3. La construcción de la identidad femenina en el contexto de la

violencia familiar

• Equipo 1 • Mariela Hernández Roa• Arith Yahaira López Ramírez• Leydy Diana Palfox Viveros • Dulce Ivone Pérez Martínez

•La familia aporta elementos que nos identifican como sujetos únicos

•E grupo familiar tiene el encargo de trasmitir a cada hombre o mujer una serie de actitudes, comportamientos, estereotipos que se reconocen como “propios”

•La construcción de las identidades personal y colectiva está regida por el orden social; su función es mantener el dominio de los sujetos mediante la imposición de ciertos patrones de comportamiento.

•Si se pierde este control se utiliza la violencia para inhibir y coartar la capacidad de los seres humanos

Propia experiencia que el orden social

dicta el modelo a seguir en la construcción de la identidad femenina

Muchas familias se

define mujer: “un ser para otros”

protectora- responsable y se juzga si es “buena

o mala” e función de cumplir dicho mandato

Es una identidad que pretende ser “objetivamente femenina” termina

por ser un estereotipo útil para preservar el control

del género femenino; la mujer ha sido

educada con miedo y negación (formas de

control sobre ella)

Como resultado

de la construcción

esteriotipada de su identidad, la mujer no

puede reconocer el reino de emociones en el que vive, ni la dirección a sus propias

pulsiones, deseos y demandas.

Florida Riquer (1992) considera el hecho biológico de nacer con cuerpo femenino y el aprendizaje del

rol de género no bastan para adquirir una identidad femenina

No se debe confundir el desarrollo de la identidad con el

hecho de que la mujer haya disparado al mercado de trabajo

No ha sido posible plasmar su propio orden interno

para definir su individualidad e identidad

La construcción de la mujer ha sido

autorreferencial

• La identidad femenina es relativa a la posición que la mujer ocupe en determinados contextos de interacción.

• Desde las: • Familiares• Trabajo• Participación política

• Las mujeres pueden tener posiciones de autoridad, subordinación o equidad en una determinada interacción

• En esta propuesta la subordinación más que una condición se concibe como una posición que tiene la mujer en determinado momento del ciclo vital.

El proceso de construcción de la

identidad es dinámico y nunca termina de

concretarse

FLORINDA RIQUER

EL TERMINO DE IDENTIDAD COMO

“SOCIO-SIMBÓLICOS”

LA POSICIÓN DE LAS MUJERES PUEDE SER

ACTIVAMENTE UTILIZADA POR ELLAS MISMAS

DERIVAN DOS CUESTIONES A RETOMAR EN CUANTO A LA

CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDAD FEMENINA

Las representaciones que existe en el ámbito

colectivo sobre determinado fenómeno y son sostenidas por los actores individuales

Las mujeres pueden decir sobre que roles desempeñar

• Para obtener la historia de las posiciones que una mujer ha ocupada a lo largo de su vida; también se

requiere considerar que las mujeres poseen tres fuentes de poder aun desde su “opresión genérica”

Las mujeres obtienen poder de la circunstancia y en ella lo ejercen; el gran poder del dominado consiste en ser objeto de poder de otro

1Las mujeres obtienen poder a

partir de su especialización en la realización de tareas que solo ellas saben hacer

2

Satisfacen necesidades

propias, se afirman y trascienden a los

demás

3

Interacciones violentas entre parejas con dificultades para

separarse

La dependencia del varón hacia la mujer,

por ejemplo cuando no saben cocinar.

En las mujeres que son lideres de su

comunidad.

Existe una cuarta fuente de poder: los grupos y los individuos sometidos

•Ellas estan en situaciones de frustración y confusión encuentran una fuente de seguridad al obtener la totalidad del amor o lealtad de sus hijos o al ejercer dominio o violencia sobre sus dependientes.

•“El poder como potencialidad es la capacidad de decidir sobre la propia vida; ahí se materializa como afirmación, como satisfacción de necesidades y como consecución de objetivos”

El genero femenino se encuentra en un ciclo

histórico de aprendizaje sobre el manejo del

poder; todos los hechos:

Sociales

Culturales

Trabajo

Conocimiento

Son espacios donde la mujer puede

recuperar el poder en su forma

creativa. Sexualidad

Afectos

cualidades

1.- Lenguaje

2.- El cuerpo

3.- El saber4.-

sexualidad MICROPODERES

La posibilidad de formular conscientemente el propósito de destruir o lastimar; este es el paso de la agresión a la violencia que utiliza los símbolos como instrumento y bloquea el pensamiento.

Es el primer que se compromete en la violencia unidireccional o mutua. Muchas veces, desde antes de ser violentado es un cuerpo sometido en el ejercicio de sus roles reproductivo y productivo

El poder produce saber y ambos se implica el uno al otro. No existe relación de poder sin constitución correlativa de un campo de saber, ni saber que no constituya al mismo tiempo relaciones de poder

Es el cuarto poder ya colonizado por el control social “lo que es conocido no es novedad”, se integra y pierde; se convierten en modos de identificación personal es decir, en claves de la definición y de la verdad acerca de sí mismo, cada vez hay mas aspectos fragmentados de lo sexual a lo cotidiano

CONCLUSIÓN Los micro poderes sobre el lenguaje, el

cuerpo, el saber y la sexualidad no obedecen a la ley de todo o nada es decir

no se obtiene de una vez para siempre

La violencia ha surgido como una psicopatología del poder

La conducta violenta siempre posee un objetivo y un significado de control; es el

medio que garantiza la producción de relaciones e instituciones.

3.1 Aprendizajes significativos

ante la violencia durante la niñez

Equipo 2:Jesús Eduardo Espíndola González

Ivette Leilani Osnaya Juárez Iván Pérez Martínez

Mujeres violentadas (estudio).

Existencia de violencia desde

etapas tempranas.

-Imposición de enseñanzas.

-Impedimento de tomar

decisiones. -Prohibiciones-Presión para asumir un rol.

Malos tratos

Transmisión generacional

-Descargar el propio dolor hacia sus hijos.-El niño asumirá que el castigo es correcto y cuando sea adulto hará lo mismo.

¿Qué pasa con los niños?

Se les prohíbe vivir.

No pueden hacer ningún reproche.

No puede exponer sus

frustraciones.Reprimen o

niegan reacciones emocionales.

Descargan:-Acosando a sus

hijos.-Enfermedades

psíquicas.-Adicción.

-Criminalidad.-Suicidio.

Alicia Miller:

Regresando con el estudio…

Las mujeres repetían una escena en donde aprendieron a vivir con violencia y/o tomar una decisión para protegerse.

Vivencia significativa.

AI igual que Erik Erikson, pensamos que la personalidad es flexible aun en los niños adultos

El desarrollo del ego puede derivaren un aprendizaje positivo o negativo, y esto se denomina en cada una de las ocho etapas evolutivas o periodoscríticos

La personalidad es el resultado de la interacción del sujeto con el medio ambiente, este aportara las experiencias para la constitución de la identidad según hayan sido las condiciones de sostén, afecto que disfruto el o la menor en su relacion con las figuras parentales y el entorno.

En el primer periodo critico, se ubicanlas bases de las actitudes de Confianza o Desconfianza (de a 2 años) ante el mundo y la vida. Durante esta etapa, el abandonoparcial o total puede generar una vivencia de desamparo, ira ydesesperanza.

En la segunda etapa, el o la menor podrá resolver su relacióncon el medio en condiciones de Autonomía o de lo contrario, conVergüenza y Duda de si mismo (de los 2 a los 4 años, aproximadamente)

forma auto puniiioa. Esto es, que la culpa se conviertaen la orientadora del comportamiento el o la menor y que empiece a vivir con culparelaciones interpersonales dolorosas y conflictivas, de las cuales tambienbuscara protegerse por medio del aislamiento o la agresi6n.

Cuando las escenas de humillación, abandono, perdida, intrusión, dolor emocional

y físico e impotencia, entre otras, se suceden en etapas tempranas

de la vida, se integraran, mas tarde o mas temprano, como vivencias significativas esto

les permite rescatarse, protegerse y/o evadir la violencia, pues a

su vez cumple una función integradora y adaptativa.

Escuela Normal Superior Pública del Estado de

Hidalgo

Asesoría y tutoría: recursos de apoyo al estudio Profra: Hilda García Pereda

3.2 Modelos relacionales infantiles

Equipo 3Javier de Jesús López BonillaYenifer Itzel Blancas Ventura

Miguel Josafat Garnica Contreras

Mujeres involucradas en relaciones violentas

Rasgos relacionales

Roles construidos para adaptarse a un contexto

familiar cargado de violencia, abuso y/o maltrato

Lugar para protegerse

No hay participación

Convivir con la violencia

Nuevas experiencias respuestas sin reflexión y

resignificación de vivencias

Respuestas de tolerancia e impotencia

Forma de ser

Modelos relacionales

infantiles femeninos

Estereotipo de las formas de relación

Se desarrolla de aprendizajes significativos

violentos

Asumir un modelo

Se pretende evitar la repetición de la

violencia en la vida adulta

Modelos relacionales

Primera categoría La niña aplicadaReacción ante

la violencia

Se cierra en si misma

Aparentemente se endurece y no quiere

sentir

Refugio en desarrollar capacidades

intelectuales y subdesarrollando la vida

afectiva.

Función en la vida

Se centra en los retos

Sino existen retos puede caer en depresión

Dificultad en la toma de decisiones que no sean

intelectuales

Vivencia interior

Amenazada por la frustración

Sentimiento de perdida y culpa con

sus fallas

Necesidad de libertad, aceptación

y autoexpresión

Los logros intelectuales busca rescatarse y

aislarse del ambiente que la confunde y

lastima

Segunda categoría: Niña aislada.

Reacciona ante la violencia

escondiéndose.

No quiere ser vista, teme que la carga de enojo recaiga

sobre ella.

Tiene una imagen muy pobre de si

misma.

Vivencia interior: coraje, reproches

reprimidos, desprotección y falta de

pertenencia.

Ve a la libertad y autoexpresión

como inalcanzables.

Tercera categoría: Niña reprimida o modosita.

Encerrada en si misma con todo su

dolor y rencor.

Niña a mujer que lo olvida todo, solo

recuerda fragmentos de situaciones y

personas.

Hechos significativos a

través de sensaciones y sentimientos.

Como persona tiene la necesidad de escucha, afecto, de compañía.

Teme estallar porque eso seria dejar de ser buena.

Se gana un prestigio social como decente ,

bondadosa y honorable.

Cuarta categoría: Niña peleonera.

Altamente sensible a las injusticias, defensora de los mas

débiles y con los que más se identifica.

Se defiende verbalmente y busca soluciones

astutas para evitar la violencia.

Suele atraer la violencia, protectora. Tiende a usar un humor sarcástico y

burlón con el que pretende ocultar el dolor.

Ya siendo adulta se involucra en obras y acciones de servicio

social o lucha política.

Quinta categoría: Niña-madre.

Sustituta de una madre ausente y (o)

afectivamente: suple en las tareas domesticas incluido el cuidado de

los hermanos más pequeños.

En función de esta categoría solo proyecta y compensa su propia falta

de protección y amor.

Es probable que se case muy joven en un intento

de dejar las responsabilidades de

casa, adquiriendo otras mayores.

Toma de decisiones y metas de vida como

“Niñas testigo

silencioso” ante la

violencia

Cuando las relaciones entre los padres y los hijos están encargadas de violencia, los menores ocupan el lugar de receptores y/o testigos infantiles de violencia.

En esta posición, su desarrollo socio emocional se ve afectado en la adquisición de habilidades para la relación interpersonal y para la satisfacción de sus necesidades afectivas.

En momentos violentos vividos en su niñez, quienes fueron niñas testigos de violencia tomaron una decisión que paso a construirse en su meta de vida para enfrentar el sufrimiento emocional y físico.

El contenido de la decisión se proponía proteger a la niña de la violencia presente y definía la acción o actitud con la que en el futuro lograría evitar que se repitiera la historia de violencia en su propia pareja y/o familia.

Las metas de vida… Son todos aquellos objetivos consciente o

inconscientemente definidos, que orientan a la persona a ejercer tal o

cual acción luego de una decisióncon la que espera reafirmar lo que es o lo

que quiere ser. Las metas de vida pueden asumirse desde una edad muy temprana.

"No puedo dejar a mis hijos sin padre y que vivan lo que yo viví cuando mi padre se fue con otra."

"No lo quiero, pero no lo dejo para no tener un hijo de cada hombre, como mi madre."

"Quise casarme chica para dejar de cuidar a mis hermanos. Ahora

con mis hijos no puedo ni mandarlos, por que el es el que manda."

LA DEFINICIÓN DE UNA META DE VIDA… Victimas infantiles de la

violencia, supone hace ser consciente desde la niñez una fuerte carencia afectiva y ya como adultas, llenar ese vacío por medio de una elección de pareja en la cual esperan encontrar el objeto amoroso que satisfaga todas sus necesidades y expectativas, y a quien puedan dar todo de si mismas confiando en ser aceptadas.

La historia de Marisela nos deja ver que una mujer puede permanecer en una relación violenta para dar cumplimiento a la meta de vida, definida en etapas muy tempranas, pero asumida de manera tan rígida que su reacción ante la violencia, así como la interacción con su pareja se ha estereotipado.

INTEGRANTES

Osvaldo Eslava Camacho

Miriam Aleyda Reyes Ruiz

Edgar Gutiérrez Reyes

Felipe Gómez Espinoza

Expresión del conflicto interno: la vivencia de estar «atrapada».

Las mujeres se sienten atrapadas, detenidas o

amarradas.

Difícil de explicar

Su postura

Inconsciente

Capacidad sensitiva.

«Se tocan sin sentirlo o las tocan sin que sientan

placer»

Se llega a una conclusión de que… El cuerpo expresa la iniciación de la violencia a nivel preverbal, además es importante trabajar sobre la vivencia corporal para lograr una

terapia integral.

Se descubre que… el cuerpo de la mujer que se encuentra en una

relación de violencia es un medio para el dominio de su consciencia y voluntad, a la vez un objeto de

propiedad del otro.

El objetivo es la docilidad del cuerpo y de sus fuerzas.

MICHEL FOUCAULT

Este sometimiento no se obtiene

solo por la violencia, puede ser

muy bien directo, físico, emplear

la fuerza contra la fuerza, obrar

sobre elementos materiales, y a

pesar de todo esto no ser

violento; puede ser calculado,

organizado,

técnicamente

reflexivo, puede ser sutil sin

hacer uso de las armas ni del

terror, y

sin embargo,

permanecer dentro del orden

físico.

El cuerpo se encuentra aquí en

situación de instrumento o de

intermediario, si se interviene sobre

él es encerrándolo 0 haciéndolo

trabajar, es para privar al individuo

de una libertad considerada a la vez

como un derecho y un bien. El

cuerpo, según esta penalidad queda

prendido en un sistema de coacción

y de privación, de obligaciones y de

prohibiciones.

La repetición de eventos va llevando al automatismo y a la perdida de conciencia y de control sobre este contacto que, en algunos casos, también retroalimenta el aislamiento.

Schneider y Schiffrin(1977)

El aprendizaje de una respuesta automática es un fenomeno a largo plazo con gran resistencia al cambio. Eventualmente respuestas automáticas pueden ser desaprendidas y sustituidas por nuevas respuestas automáticas (aprendidas) pero ella solo es posible después de considerable reentrenamiento (p. 185).

Un evento sin repetición en el medio ambiente, originara un patrón automático a la medida

que este sea repetido mentalmente por el sujeto.

(TRAUMAS)

* Trabajar con técnicas de relajación para entrar en

contacto con las experiencias originarias de

tal conducta reactiva, facilitando que la persona asuma ahora un rol activo para cambiar el significado

de la vivencia* Identificadas las

emociones ligadas a la vivencia, ofrecer a la

persona una prescripción.

Una persona amenaza con matar (o dañar seriamente) a otra y esta percibe que es

capaz de hacerlo.

El agredido no puede escapar, pues su vida

depende de la persona que le amenaza.

La persona amenazada se aísla de tal forma que la

única perspectiva accesible-posible para él/ ella es la de la persona que la amenaza.

El agresor es percibido por la persona amenazada

como alguien con cierto grado de amabilidad.

SÍNDROME DE ESTOCOLMO.

(Dee L. R. Graham, Edna Rawlins y Nelly Rimini)

Grecia Noreen Montesinos Bautista

Abril Pérez Trejo Raúl Vizueth Otero