Concentración de la propiedad de la tierra. Agotamiento de la frontera agrícola.

Creciente migración del campo a la ciudad. Según Masferrer la concentración de la propiedad de la tierra hizo del campesino un trabajador asalariado, que para escapar de la explotación a que era sometido en las fincas emigraba hacia la ciudad, convirtiéndose en paria:

“Millares de campesinos, que tenían y cultivaban sus parcelas, así que las perdieron se vinieron a San Salvador, a limpiar zapatos, a vender billetes de lotería, a servir de rufianes, a robar y mendigar” (Masferrer, Patria, 19/07/1928)

San Salvador 1929: 95,692 habitantes. Solo el 28.7% era originario del municipio.

Alrededores de lo que hoy es la plaza Hula-hula.Para los años veinte, el comercio formal y el informal convivían sin mayor problema.Comenzaba a notarse el problema del tránsito; a menudo los vendedores y transeúntes bloqueaban las calles.

San Salvador 1924: 15 imprentas, 4 fábricas de bebidas gaseosas, 2 fábricas de hielo, 10 estudios fotográficos, 14 fábricas de jabón, 75 sastrerías, 82 zapaterías, 3 empresas de alquiler de autos, 10 talleres mecánicos y 4 casas de préstamos.

Mesones: en 1924 registró 312; en 1929 habían 526. Prostitución: en 1923 fueron inscritas 2,708 prostitutas,

de las cuales 1,189 ejercían en la capital. 1927, nuevo Reglamento de profilaxis venérea.

Alcoholismo: en 1924 San Salvador registraba 47 cantinas. "El Otro Mundo", "La Copa de Oro", "La Perla Roja" y "La Papalota".

Para finales de la década de 1920, la cerveza nacional se había popularizado en la ciudad. Pero la publicidad seguía modelos de clase alta. Sin embargo, el aguardiente y la chicha seguían siendo preferidos por el campesino.

Bus de la empresa “La ciatensa”.Las carrocerías era de madera y se hacían en el país.Hacia finales de los veinte, hubo boicots de estudiantes y obreros en contra del alza de los pasajes.

Hasta finales de la década de 1920, en las fiestas agostinas hubo interacción de diferentes sectores sociales.Las diferencias sociales se expresaban de formas no muy conflictivas.

1924: Importación 48%; licores 17.6%; exportación 14.4%, impuestos directos 2.1%.

Belarmino Suárez, Reyes Arrieta y José Esperanza Suay insistieron en que se cambiara el impuesto de aguardiente por un impuesto a la renta.

Suay señalaba que la tributación indirecta tiene "el defecto gravísimo de carecer de equidad; porque no son solamente las clases pobres las únicas que reciben el beneficio de las funciones administrativas; son también las minorías adineradas las que en un porcentaje mucho mayor consumen los servicios que la Administración Pública produce".

Desde otra óptica; Masferrer: “El dinero maldito”

Sociedades de artesanos: mutualismo, colaboración, educación, no vicios, civismo, no política.

Vinculación con intelectuales: David J. Guzmán, A. Masferrer, Salvador Merlos.

Sociedad de Artesanos de San Salvador (1860); Sociedad de Artesanos “La Concordia” 1872.

1911 Congreso Obrero Centroamericano Congreso Obrero (Armenia, 1918) Había 51

sociedades obrero-artesanales.

Sindicatos, década de 1920. Hay un claro sentido de clase. Junio de 1919: Unión Obrera Salvadoreña, demandó 8 horas

de trabajo para las mujeres, descanso semanal y aumento de salarios “pues el actual régimen de salarios es inmoral e inicuo”.

Julio 1919 Unión de Sastres: “En esta Unión no pueden ingresar los propietarios de taller, porque estos explotan al operario.”

1924: se funda la FRTS. Se celebra por primera vez el Día del trabajo.

Noviembre de 1926: Liga antiimperialista. Mármol: “hasta las fiestas de cumpleaños de cualquier hija de vecino y las procesiones de la Virgen terminaban con gritos y consignas a favor del gran guerrillero de las Segovias y contra los yanquis asesinos.”

FRTS; Sindicatos afiliados:A. Larín: 38; A. Schlesinger: 42