LA DIALECTICA EN EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y LA EDUCACION EN

LAS CIENCIAS DE LA SALUD

Mg. Obst Nancy Peña Nole

Universidad Nacional de Tumbes

Perú

INTRODUCCIÓN

El hombre a través de la historia, se ha caracterizado por su afán de conocer su realidad y el entorno en el cual se encuentra inmerso.

Averiguar y saber cuál es el objeto de su existencia y el resultado de sus acciones han sido elementos clave en su quehacer histórico.

La fuente de esta necesidad de conocer y de saber surge de su curiosidad, elemento fundamental en la personalidad del investigador que lo lleva a cuestionar, a indagar y por ende a adquirir los conocimientos que le permitan evolucionar y trascender.

El conocimiento ha sido legado a la humanidad y por él se ha logrado el desarrollo que se vive en la actualidad, tiene como base las investigaciones y descubrimientos que se encuentran plasmados en la historia de la humanidad.

Formulación del problema: ¿Cuál es la relevancia que tienen las diversas

concepciones filosóficas de la dialéctica en la búsqueda del conocimiento científico y la educación en las Ciencias de la Salud?

Objetivos: Analizar las diversas concepciones filosóficas de

la dialéctica a lo largo de la historia. Relacionar las diversas concepciones filosóficas

de la dialéctica con las teorías sobre el origen del conocimiento.

Establecer la importancia de la aplicación de las concepciones filosóficas en las áreas de la salud y educación.

JUSTIFICACIÓN

Conveniencia: permite profundizar acerca de las concepciones filosóficas de la dialéctica que a lo largo de la historia han buscado explicar la verdad de diversos aspectos de la realidad

Relevancia social: el aprendizaje beneficiará a los autores y también a la comunidad de su entorno en la medida que como docentes universitarios, tales conocimientos se aplicarán en la práctica diaria.

Valor teórico reside en la generación de nuevos conocimientos sobre este enfoque filosófico que orientarán a mejorar la labor de investigación.

Metodología

Obtención de la información relevante: identificación de fuentes en INTERNET

Impresión para la consulta: Información recientes y de más utilidad

Revisión cuidadosa para extraer la información necesaria para la construcción del marco teórico.

Concepciones filosóficas de la dialécticaLa palabra dialéctica proviene del griego dialektikee, que significa

arte de razonar, disputar, dirigir y expresar una serie de verdades que se desarrollan en la ciencia por la sucesión y enlace de los hechos, evolución de las cosas mediante la oposición y la superación de la oposición, etc.  En su acepción se aprecian dos características fundamentales:

a. Se expresa que debe existir el diálogo en el planteamiento dialéctico. 

b. Se refiere a movimiento o cambios. 

PLATÓNARISTÓTELES

SÓCRATES

EPICURO

HERACLITO

DIÓGENES

ARQUÍMEDES

PTOLOMEO

Heráclito de Efeso

siglo V a.C

Sócrates( 469 a. de .C. Platón (427 a. de C.)

Aristóteles

384 a. de C

Todo está formado por opuestos que siempre están en estado de tensión dinámica

Todo fluye: el Movimiento de las cosas se debe a fuerzas externas a ellas

Dirigen a su interlocutor una serie de preguntas para explorar si hay inconsistencias en las opiniones de éste.

Estas preguntas son, críticas y comprometedoras, consideradas objeciones para demostrar que una teoría que muestra ser contradictoria no puede aceptarse como verdadera

Intenta mostrar así cuánto más le interesa la búsqueda de la verdad, que la defensa de sus posiciones.

La dialéctica era la controversia, y más fundamentalmente, la exposición a la crítica queda perfilada por él como un procedimiento de investigación.

Dialéctica: ciencia que se ocupa del estudio de los razonamientos que son sólo "probables" y que pueden reconstruirse según los esquemas silogísticos que parte de premisas cuya verdad no ha sido comprobada o aceptada previamente, y que son sólo posibles, es decir, admitidas con relativa amplitud

Hegel(1770-1831 Marx (1818-1883) Engels( 1820-1895) Lenin (1870 – 1924)

Converge y culmina en su teoría dialéctica basada, en parte, en la lógica formal; esta última, a su vez, se fundamenta en el

Principio de identidad Utiliza el principio de los opuestos (contradicción dialéctica) pero centra su filosofía en conciliar los opuestos dentro de sí (unidad), con lo cual se genera movimiento y vitalidad, es decir, desarrollo a través de la contradicción. 

El sistema económico y la productividad determina la relación dialéctica del hombre con la naturaleza y con la sociedad.a.Método dialéctico: Tesis, que consiste en la afirmación o posición de una idea o la fuente del problemab.Antítesis, que es la oposición a la tesis; negación de la primera.c.Síntesis, que es la integración de los contrarios en una unidad

La Dialéctica de la Naturaleza procede según las tres grandes leyes : ley del paso de la cantidad a la cualidad, ley de la interpenetración de los contrarios (u opuestos) y ley de la negación de la negación. El carácter de lucha y oposición de contrarios es, según Engels, universal. Se manifiesta no sólo en la sociedad y en la naturaleza, sino también en la matemática

“La dialéctica es la doctrina del desarrollo en su forma más completa, profunda y libre de unilateralidad, la doctrina acerca de lo relativo del conocimiento humano, que nos da un reflejo de la materia en perpetuo desarrollo”

Equiparó la realidad material con la realidad del mundo real externo, reflejado por la conciencia, la cual copia este mundo mediante las percepciones

Leyes de la dialéctica en Ciencias de la Salud Ley de la Unidad y Lucha de los Contrarios:

Ejemplo: Presentación de un caso clínico Ley de la Negación de la Negación: la

famosa "ley" del desarrollo en espiral, en la que la nueva situación repite algunos aspectos de la situación inicial pero en otro plano. Ejemplo. Planteamiento de hipótesis.

Ley de la Transformación de Cantidad en Calidad (y viceversa). Ejemplo. Cloramfenicol

A B

C

TesisAntítesis

Síntesis

OposiciónPosición

inicial

Posición

contraria

Composición

Posición final

Momento de la afirmación

Momento de la negación

Momento de la negación de la negación

La dialéctica Hegeliana

HEGEL: MARX:

- La esencia del hombre es la RAZÓN - La esencia del hombre es el TRABAJO

-La historia es un despliegue del - La historia es el CONFLICTO DEESPIRITU, ABSOLUTO, IDEA… CLASES

-El HÉROE hace avanzar la historia - El héroe es el PROLETARIO conconciencia de clase explotada

-Dialéctica de la IDEA - DIALÉCTICA DE LA REALIDAD Y su transformación por la PRAXIS

Bases hegelianas del Marxismo:

•Encadenamientos internos•Fuerzas internas Autodinamismo

Movimiento dialéctico, autodinamismo

Proceso natural

TRANSFORMACIÓN MECÁNICA

Intervención del hombre para transformar la tabla en lápiz

No hay fuerzas internas ni autodinamismo,ni proceso, ni encadenamiento

Elemento Metafísica Dialéctica

La manzana es una fruta y procede el árbol

Evolución de la manzana

La manzana no sólo es fruto del árbol, sino también de la naturaleza

La tierra es un planeta que tiene continentes y océanos, ríos, etc.

Evolución de la tierra, pasado, presente y futuro

La Universidad Obrera de París : Grupo de hombres que quieren corromper el pueblo

La Universidad No solo es fruto del proletariado sino también de la sociedad: Capitalismo- Socialismo- Comunismo

Materialismo histórico y materialismo dialéctico Frecuentemente se considera al materialismo dialéctico como un

término intercambiable con el de materialismo histórico. Sin embargo, el primero es la formulación adoptada por Friedrich

Engels en la aplicación del método del materialismo histórico a las ciencias naturales.

El desarrollo conceptual del materialismo dialéctico fue continuado posteriormente por diversos autores leninistas.

Esta es una cuestión sujeta a fuertes discusiones dentro del campo marxista.

Para Louis Althusser, por ejemplo, debe considerarse al materialismo histórico como la ciencia marxista y al materialismo dialéctico como la filosofía marxista.

Como acto de conocimiento

Todo proceso de investigación parte de reconocer que se sabe algo y que se desconoce algo, éste parecería ser el primer movimiento en la dinámica dialéctica en la que se inscriben los actos de conocimiento humano.

Dialéctica y Conocimiento Científico

Percepción del entendimiento

Ideas: •Heráclito •Platón •Hegel •Marx •Engels

evolucionan y producen

•Pensamiento crítico•Punto de vista científico

constituyen marco de referencia

Construcción del conocimiento científico.

Cuestionamiento previo:¿Se puede conocer?¿Es posible la objetividad?.

MÉTODO DIALÉCTICO

filosofía de la ciencia

fundamentos de la investigación

reflexión

AnálisisDiscusión.

Resultado: •conocimientos • valores

ProblemaProblema

ObjetivoObjetivo

ObjetoObjeto

Relación dialéctica en la investigación

CONTRADICCIÓN: problema, objeto y objetivo

proceso pedagógico dialogante.

Comunicación: profesional de salud -

paciente rol clínico, pedagógico y curativo

diálogo y conversación

papel dialógico y dialéctico en la

interacción

descubrir el sentido

enfermedad,•Comprensión

•acuerdos •aprendizajes

recíprocos

motivandocomunicación

Profesional- paciente

permite

Dialéctica en las Ciencias de la salud

frecuentemente excluidos del análisis clínico

La comunicación: Proceso DialécticoMÉTODO CIENTÍFICO

Empírico-experimental, Hipotético-deductivo, Riguroso, Sistemático, Estandarizado Y Verificable

carácter

PRÁCTICA PROFESIONAL

ACTITUD COGNITIVA DIALÉCTICA Y

EXPLORATORIA

valora

•PSÍQUICOS•CULTURALES•ESPIRITUALES•SOCIALES

FENÓMENOS

conduce

INVESTIGACIÓNINVESTIGACIÓN

PARTICIPACIONPARTICIPACION

ACCIÓNACCIÓN

Relación dialéctica en la Investigación Social

Perspectiva dialéctica: • El problema de la relación entre el pensar y el hacer. Este problema fue solucionado a través

de la exploración de la situación real de las cosas. Sobre éste solamente se encuentra una vía, a través de la praxis, que sigue a la reflexión. Aquí se señala la verdad objetiva como una materia en movimiento

Concepciones de la dialéctica

Arte del diálogo y la discusión. Lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la

Historia Técnica de razonamiento que procede a través del despliegue

de una tesis y su antítesis, resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis final.

Arte de ordenar los conceptos en géneros y especies. Modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir

partiendo de la certeza de los sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad.

Teoría y método de conocimiento de los fenómenos de la realidad en su desarrollo y automovimiento, ciencia que trata de las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento humano que surge en oposición a la metafísica

CONCLUSIONES

La Dialéctica, es un método que investiga la naturaleza de la verdad mediante el examen crítico de las percepciones y teorías, cada una de las cuales pretende referirla, caracterizándose por su flexibilidad.

La concepción dialéctica tiene un modo especial de ver la relación entre sujeto y objeto. La conciencia histórica y la posibilidad de intervención humana son los elementos constitutivos centrales de este proceso. Entre sujeto y objeto hay una interacción dinámica y dialéctica; ambos acaban identificándose, sobre todo cuando los objetos son también sujetos sociales.

La concepción materialista dialéctica e histórica, establece las leyes del movimiento de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento humano, no sólo aportando una lógica y una metodología general para la adquisición del conocimiento, sino también una lógica para operar con los métodos científicos particulares de cada ciencia.

La característica esencial del método dialéctico, considera los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento, dando origen al materialismo histórico, el cual explica las leyes que rigen las estructuras económicas y sociales, sus correspondientes superestructuras y el desarrollo histórico de la humanidad.

Continúa..

El método dialéctico aplicado a la investigación, afirma que todos los fenómenos se rigen por las leyes de la dialéctica, es decir que la realidad no es algo inmutable, sino que está sujeta a contradicciones y a una evolución y desarrollo perpetuo.

Debe quedar claro que es con una lógica, una metodología y una comprensión del mundo histórico-dialéctico-materialista que se está en condiciones de desentrañar el complejo proceso de la producción de nuevos conocimientos y de estudiar, comprender e investigar el desarrollo del proceso educativo en la Ciencias de La Salud.

En el ámbito de la Educación en Ciencias de la Salud, los fenómenos

como objetos de estudio son extremadamente complejos e incluyen a los elementos personales. Por ello, se hace imprescindible el uso de variados métodos tanto cuantitativos como cualitativos que permitan una constante interrelación y expresión de las contradicciones teórico-practicas para hacer emerger la esencia de dichos fenómenos.

“Somos activos, curiosos, trasformadores, capaces de

correr riesgos, de ir más allá…”

Paulo Freire