George Bataille

LA EXPERIENCIA INTERIOR

EQUIPO: GARCÍA PANIAGUA ITZEL

MARTÍNEZ ORTEGA CAROLINAMUÑOZ MEJIA TANIA

Se contrapone a varias ideas occidentales

Parece encontrarse en las experiencias religiosas.

Se llama experiencia interior a los estados de éxtasis, arrobamiento.

Esta parece interrumpir el flujo del pensamiento.

La experiencia alcanza finalmente la fusión del objeto y el sujeto, siendo, en cuanto sujeto, no saber y, en cuanto objeto, lo desconocido .

Cuestionarse la existencia

EL MÉTODO

Para ingresar a la experiencia interior es necesario un cierto estado de angustia que proviene, precisamente de dramatizar la existencia.

Es necesario cuestionar las sucesiones de ideas y pensamientos que ocurren ante la confrontación de un problema.

Es necesario dejar de pensar, sino, mirar al mundo mediante imágenes vistas estas como un parte de un devenir.

Dichas imágenes deben de corresponder con la problemática, para la búsqueda de la solución.

EL ÉXTASIS

Se crea un éxtasis ante el vacío, una felicidad que libera del discurso pasando al ser que se es.

Se pasa de los efectos del exterior a la presencia interior.

El objeto del éxtasis es la proyección de una perdida de si dramática.

¿CÓMO SE ENTRA EN UN ESTADO DE LUCIDEZ?

1. Reconocer que existen otros estados mentales distintos al pensamiento y es posible no alcanzarlos, sino permanecer en ellos , educarlos y tomarlos como una forma de ver al mundo.

2. Se debe tener una voluntad equivalente al deseo de acceder a la experiencia interior.

3. Se debe contar con un valor extremo para evitar los mecanismos de protección como el sueño, debido al surgimiento de temores .

“INUTIL ES EXPLICAR LO INEXPLICABLE”