La Hispania visigoda

LA ESPAÑA VISIGODA

A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros

INTRODUCCIÓN Las invasiones bárbaras

conjunto de migraciones masivas que se desarrollaron aproximadamente entre el siglo III y siglo VIII de nuestra era en Europa y la cuenca del Mediterráneo, marcando la transición entre la Historia Antigua y la Edad Media.

¿ «bárbaros»? Nombre que dieron los clásicos a todos los extranjeros de las

regiones fronterizas con el Imperio Romano. Tres grupos:

el de cultura turco-mongola: como los ávaros y hunos. el de cultura eslava: como los vendas, en lo que hoy es

Polonia; los sármatas, entre el Danubio y el Theis, y los alanos, a orillas del mar Negro.

el de cultura germánica: como los godos, francos, vándalos, burgundios y otros. A terra e as xentes na España Medieval. Ana

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CARACTERÍSTICAS COMUNESImportancia de las aficiones

guerreras.División socialLa poligamia aparece admitida entre

los nobles.Se regían por el derecho

consuetudinario (costumbres).Religión: la mayoría acaban aceptando

el cristianismo.A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros

Status de foederati en el año 332 .A finales del siglo IV y principios del V

tuvieron que iniciar grandes migraciones A partir del 409 empiezan a introducirse

en territorio Hispánico : suevos, alanos y vándalos asdingos y sidingos.


LAS INVASIONES BÁRBARAS EN LA PENÍNSULA IBÉRICA


Los visigodos foederati Utilizados por Roma para expulsar de la Península a

los invasores. Las primeras incursiones se establecen en el 419,

Recuperan todo el territorio excepto la Gallaecia Su primer reino se estable en territorio francés: el

regnum Tolosanum de la mano de Teodorico I en algunos aspectos una cierta y mutua

aculturación. El ejemplo más claro de esto será el Codex Euricianus

Constantes presiones de los Francos salios encabezados por Clodoveo fueron derrotados (507).


El Reino Suevo Aproximadamente 30000 suevos procedentes del

Limes Danubiano entran en el 411 en Gallaecia. En un principio se establecen de forma pacífica y se

fusionan con la población galaico-romana. En el 429 empieza una nueva etapa y un cambio de

actitud, coincidiendo con el final del reinado de Hermerico, iniciando expediciones bélicas fuera de su territorio.

Los suevos son derrotados en el 456 en la batalla de Órbigo, lo que va a hacer que abandonen as pretensiones de ocupar más territorio.


Con la muerte de Reckiario comienza otra etapa de la que tenemos pocos testigos, en las que se producen una serie de enfrentamientos internos, saqueos e incursiones en contra de los visigodos.

A partir del 558 vuelven aparecer diversas fuentes para su estudio. Parece ser que es en este año cuando los suevos se convierten al cristianismo. Según el testimonio de Gregorio de Tours, al invocar a San Martín de Tours gracias a cuya intercesión un hijo del rey se habría curado de una grave enfermedad

A finales del siglo V y principios del VI, contingentes de población celta procedentes de Gran Bretaña y huyendo de las invasiones anglosajonas se instalan en la costa lucense, aproximadamente entre el río Eo y la ría de Ferrol. Esta población se organizó en torno a una diócesis propia con sede en BritoniaA terra e as xentes na España Medieval. Ana

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«San Martín y el mendigo », pintado por El Greco en 1597


http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:El_Greco_036.jpg


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3e/Reino_suevo.svg

En tiempo de Charriarico Predicación en el reino suevo otro Martín, San

Martín Dumiense o de Braga. Realizó la conversión de muchos suevos arrianos y estableció varios monasterios en el reino.

Con la conversión del rey al cristianismo, la Iglesia y los Concilios van a tener una gran influencia, que se refleja en la organización territorial bajo criterios eclesiásticos. Será la parroquia la base de la estructura organizativa como lo recoge San Martín Dumiense en el Parrochiale Suevorum.


El 575 Leovigildo, rey de los visigodos, penetró en las montañas de la actual provincia de Orense

Se inició en 576 una guerra contra los suevos El rey suevo Miro (570-583) solicitó la paz

Reconocimiento del poder visigodo. La paz quedó firmada el 577 probablemente con un vasallaje suevo al reino visigodo.

En 585 Leovigildo invadió el reino suevo, El tesoro real suevo cayó en su poder, y los

territorios del reino suevo pasaron a ser posesión visigoda, convirtiéndose en una nueva provincia.

Como los suevos se habían convertido al catolicismo durante el reinado de Teodomiro, padre de Miro, Leovigildo restauró el arrianismo, y se sabe que obispados arrianos se restablecieron en los territorios suevos


Lista de reyes suevos Reino suevo en Gallaecia

410-438: Hermerico. Llegada de los suevos a la península Ibérica; 438-448: Requila; 448-456: Requiario. Derrota en el río Órbigo ante los visigodos que invaden en

456. La anarquía (período de luchas entre diversos pretendientes)

456-458: Agiulfo. Reinado (¿?) muy breve, asesinado por Maldras; 456-457: Franta. División del reino (norte); 456-459: Maldras (sur; Teórico sucesor legítimo de Requiario); 459-461: Requimundo; 459-463: Frumario. Nueva división del reino; 459-463: Remismundo (norte). Hijo de Maldras.

Reunificación del reino suevo 464-469: Remismundo;

Periodo oscuro: sólo se conoce el nombre de Teodemundo; 550-559: Carriarico; 559-570: Teodomiro; 570-583: Miro; 583-584: Eurico. Final dinástico; 584-585: Andeca; 585: Malarico (pretendiente al trono).


2. EL REINO VISIGODO El interregnum visigodo

Intervalo de tiempo que transcurre entre la desaparición del Reino visigodo de Tolosa y el Reino visigodo de Toledo

Hacia el 530, el poder visigodo en Hispania, aún no controlaba el sur y la fachada mediterránea de la Península.

A partir del año 531 se va a producir una rápida expansión del rey visigodo Teudis hacia el sur.

En la década del 530, el emperador Justiniano I (527-565) va a empezar su programa de restauración de la autoridad imperial


En el 534 los bizantinos toman Septem (Ceuta) y las Islas Baleares

Los visigodos comienzan a realizar una serie de acciones para prevenir un posible desembarco bizantino en la Península

Pero los bizantinos desembarcaron en la costa de Hispalis y empezaron su expansión por todo el sur de Hispania

La presencia bizantina durará hasta el 624, convirtiéndose estos territorios en la provincia Bizantina Spania

En la cornisa cantábrica permanecían los cántabros, astures y vascones.A terra e as xentes na España Medieval. Ana

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El Reino visigodo de Toledo Atanagildo (551-567) consolidó la hispanización del

reino visigodo, mediante el establecimiento de la corte y de los órganos de la administración central en la ciudad de Toledo, dando lugar al Reino visigodo de Toledo.

Será Leovigildo el que intente la reunificación territorial.

570-572 conquistó a los bizantinos: Baza, Medina Sidonia, Córdoba,…

En el año 574 ocupó la antigua zona de Cantabria. En el año 575 avanzó hacia el reino Suevo, que integra

definitivamente en el año 584.A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros

Leovigildo intenta la unificación política La creación de un imperium, rodeándose de símbolos regios y

llevando a cabo acciones de fundación de ciudades, tareas legislativas, etc.

Asociar al reino a sus hijos, convirtiendo la monarquía en hereditaria.

Leovigildo intenta la unidad religiosa bajo el arrianismo La sublevación de su hijo Hermenegildo en el sur, convertido al

catolicismo. Fue su hijo y sucesor Recaredo (586-601) quien logró esa

unidad religiosa, pero tomando como base el catolicismo. III Concilio de Toledo

Tras la muerte de Recaredo la monarquía hereditaria desaparece (conspiraciones) ya que es imposible consolidar el reinado de su hijo, el joven Liuva.


Conversión de Recaredo, de Antonio Muñoz Degrain, 1888


Hay una serie de constantes que debilitan la monarquía con el paso del tiempo: Las luchas por la sucesión y el miedo de los reyes a la suerte que

podrían correr, cuando ellos murieran o fueran depuestos, sus familias y sus fideles.

Progresiva extensión de un régimen de protofeudalización del estado, a base de vasallajes y obligaciones de reclutamiento militar.

Conflictos que emergen paulatina y reiteradamente contra los vascones y bizantinos.

Implicación absoluta del clero que, en unas ocasiones, se siente más favorecido y en otras más perjudicado, y que interviene en no pocos intentos de desestabilización del reinante turno. Surgimiento de un elemento de discordia que llegó a constituirse en un gravísimo problema: las discriminaciones a la población judía en la legislación conciliar.

Decaimiento progresivo de la economía, desesperación y hundimiento de la población, debido a diferentes motivos, peste, hambre, miseria.


La llegada de Suintila al trono (621) se dan una serie de victorias que reunificarán prácticamente todo el territorio peninsular bajo el reino visigodo: victorias contra los vascones y puso fin a la dominación bizantina en la Península:

“…Consiguió por su admirable éxito la gloria de un triunfo mayor que la de los demás reyes, fue el primero que alcanzó el poder monárquico de toda la Spania peninsular, lo que ninguno de los príncipes anteriores había conseguido”

Isidoro de Sevilla, Historiae, 62 Además también pretendió promover una sucesión

hereditaria, pero nuevamente las luchas nobiliarias lo impidieron.A terra e as xentes na España Medieval. Ana

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En el IV Concilio de Toledo se entra en el período constituyente, en el que se va a hacer un gran esfuerzo por legislar y estructurar las instituciones en la monarquía, para estabilizar la monarquía y la participación de las fuerzas sociales en el reino.

Otro de los intentos más importantes para el establecimiento de una unidad va a ser la promulgación del Liber Iodiciorum en el 654 por Recesvinto.

Sus normas se extendieron a la población goda y romana, cuyas leyes anteriores quedaban derogadas (el Breviario de Alarico para los romanos y el Código de Leovigildo para los visigodos).


El derrumbamiento del Estado visigótico Con Wamba (672-680), sucesor de Recesvinto,

podemos decir que entramos en el principio del fin del reino visigodo, ya que a partir de su reinado se van a producir unas interminables luchas entre dos familias de nobles visigodos.

A la muerte de Witiza (710), lo sucederá Don Rodrigo (710-11) (Duque de la Bética). El clan witizano se resistió a la pérdida del poder y el arzobispo de Toledo Oppas y el obispo Sisberto(ambos, posiblemente hermanos de Witiza) plantean conquistar el trono. Buscaron la ayuda extranjera de los árabes que dominaban el norte de África


Con la autorización del gobernador del Norte de África (Musa ibn Nusair) se realizó una primera incursión y se llegó en el 710 a Tarifa con un ejército de 7.000 hombres.

Ante la llegada del rey visigodo los musulmanes mandaron otro ejército de 5.000 hombres. Las crónicas musulmanas nos dicen que un ejército musulmán de 12.000 soldados derroto al ejército visigodo formado por 100.000 hombres y nos dice que esta victoria fue posible debido a que las dos alas del ejército visigodo dirigidas por witizanos se revelaron contra Don Rodrigo y le atacaron, por lo que se produjo la victoria musulmana en la Batalla de Guadalete (23 de Julio del 711).


Causas de la desaparición del Reino Visigodo El desarrollo de instituciones de carácter feudal, el

aumento de las clientelas y la aparición de una fuerte oligarquía militar de carácter familiar que va a llegar a enfrentarse al rey.

Una alternancia de represión y amnistía en los últimos reinados que produjo una fuerte inestabilidad social y política.

Las amnistías tributarias nos denuncian una economía precaria para la gran parte de la población.

También las causas económicas son importantes para explicar la conquista: desaparición del comercio a larga distancia, que además de deberse a la ocupación del Norte de África por los musulmanes se debió a la dura política antijudía (los judíos eran los principales controladores del comercio).A terra e as xentes na España Medieval. Ana

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El reino tolosano Ataúlfo (410-415).Sigérico (415).Walia (415-418).Teodorico I (418-451).Turismundo (451-453).Teodorico II (453-466).Alarico II (484-507).

El reino visigodo-católicoRecaredo (586-601).Liuva II (601-603).Witérico (603-610).Gundemaro (610-612).Sisebuto (612-621).Recaredo II (621).Suínthila (621-631).Sisenando (631-636).Khíntila (636-639).Tulga (639-642).Khindasvinto, rey único (642-649).Khindasvinto y Recesvinto (649-653).Recesvinto, rey único (653-672).Wamba (672-680).Ervigio (680-687).Egica, rey único (687-698/700).Egica y Witiza (698/700-702).Witiza, rey único (702-710).Rodrigo (710-711).

El reino arriano español Gesaleico (507-510).Amalarico, bajo la regencia de Teodorico (510-526).Amalarico, rey independiente (526-534).Theudis (534-548).Theudiselo (548-549).Agila (549-555).Atanagildo (555-567).Liuva I (56 7-568).Liuva I y Leovigildo (568-571/72).Leovigildo (571/72-586).


3. Instrumentos para el ejercicio del poder La monarquía

La forma de gobierno del Estado hispano-visigótico es la monarquía, que va a ser siempre electiva

Aunque en la práctica se utilizó con frecuencia la asociación al trono por el monarca reinante del sucesor deseado (que en muchas ocasiones era uno de sus hijos) y también se da la deposición violenta del rey por quien ambicionaba ocupar su lugar.

La autoridad regia se fundamenta en una apelación a la sanción divina.

El instrumento esencial de gobierno de que podía disponer el rey visigodo es la promulgación de leyes, aunque el rey era ayudado por los organismos colegiados del Estado visigodo: el Aula Regia y los Concilios de Toledo


La administración central en la España visigoda La monarquía visigoda va a tratar de llevar a cabo una

centralización, con la figura del rey como máximo exponente. Desde fechas muy tempranas existieron organismos asesores alrededor del monarca. Aula Regia: Las facultades de dictamen del Aula Regia se

extendieron además de las cuestiones relacionadas con leyes, a multitud de asuntos políticos, judiciales y militares de la mayor importancia. Aun así el Aula Regia tenía carácter consultivo, por lo que el rey no estaba obligado a adoptar sus decisiones.

Concilios: En esta Asamblea expone los temas que deben ser abordados, son los llamados Tomus Regio. Participaran en el Concilio algunos representantes de los reyes. Las decisiones que se abordan tienen que ser ratificadas y a partir de ese momento adquieren el rango de ley


Recaredo dirigiéndose a los obispos durante el III Concilio de Toledo. A terra e as xentes na España Medieval. Ana

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La administración territorial Los visigodos aceptaron la división provincial de la

Hispania Romana. Al frente de las provincias nombraron a duces (dux; en español, duques). Crearon comites (comes, condes) que dirigían las ciudades.

Éstos asumirán gran parte de la labor administrativa del reino y gobernarán provincias o regiones con plenas competencias en la administración y justicia. Iniciándose así un proceso de protofeudalización.

La hacienda pública Estaba formada por el Tesoro Regio, el patrimonio

de la corona y los ingresos por impuestos.A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros

La organización Judicial en la España visigoda Dentro de los instrumentos utilizados para la reafirmación del

poder es la elaboración y consolidación de un sistema legislativo uno de los más importantes, que se irán transformando con el paso del tiempo Codex Theodosianus Las Novellae Codex Eurici (466-480) Breviarum Alarici o Lex Romana Visigothorum (506) Lex Theudis regis (546) Codex Revisus (580) Liber Iudicorum (654) Concilios: Fórmulas visigodas

No se sabe con exactitud desde que momento las leyes se aplicarían a pobladores visigodos y romanos

Otro aspecto importante dentro de la legislación, sobre todo aquella que se establecía en los concilios, va a ser la que afecte a los judíos. A terra e as xentes na España Medieval. Ana

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4. LA POBLACIÓN DE HISPANIA La sociedad de la época

La población hispana cuando llegan los pueblos barbaros va alcanzar una heterogeneidad increíble. Así podemos distinguir: La población romana La población visigoda. Alanos, vándalos asdingos y silingos, suevos y bretones. La población de origen oriental Los judíos hispanos La particularidad de los vascones

A partir de los reinados de Leovigildo y Recaredo es cuando se estructura una sociedad hispano-visigoda y el modelo adoptado durará hasta final del Estado godo. Dentro de la sociedad visigoda podemos diferenciar entre:


La clase superior: seniores y senatores. La nobleza palatina o de servicio constituyó en el

reino toledano el estrato más alto de la sociedad En cuanto a la aristocracia hispano-romano un

segmento pronto se confundió con la nobleza germana de los altos linajes godos y entró a formar parte de la administración, pero hubo otras familias aristocráticas provinciales que permanecieron al margen.

También los obispos católicos desde la conversión de Recaredo formaron parte del estrato superior de la sociedad


Las clases no privilegiadas Existen dos grupos fundamentales dentro de la

sociedad que son: los simples hombres libres La mayor parte de los

sencillos libres vivieron en las ciudades ejerciendo profesiones liberales

Los siervos o no libres. No constituían una categoría uniforme. Se distinguían por su origen, puesto que procedían de distintas fuentes. En cuanto a categorías, los había del rey, de la Iglesia y de señores particulares. De los siervos proceden los libertos, que eran siervos manumitidos por sus dueños; su condición era jurídicamente inferior a los nacidos libres.


La protofeudalización de la sociedad La sociedad de esta época se ha considerado

prefeudal o de transición al feudalismo: se produce una paulatina ruralización social,

abandonándose las grandes ciudades en algunos puntos y creándose en torno a las villas romanas núcleos de población más reducidos

se tiende al autoconsumo y se desarrollan lazos de dependencia personal que anticipan el feudalismo

Se produjo en esta época una sustitución de la esclavitud por el colonato


5. ECONOMÍA, CULTURA Y ARTE Economía

La principal fuente de riqueza en el periodo visigodo fue la agricultura como corresponde a una sociedad mayoritariamente atada a la tierra

Las formas de explotación del suelo continúan centradas en la villa. Se divide en dos partes: la que el propietario cultiva directamente mediante siervos y el resto, que distribuye en parcelas entre los colonos.

La tecnología agraria es semejante a la utilizada por los hispano-romanos

La producción tampoco varió sustancialmente, apenas introdujeron alguna especie nueva: cereales, mucha vid y olivo


Hubo cultivos de frutas y legumbres en las huertas. La explotación ganadera, sobre todo lanar, como

complementaria de la agricultura se produjo en todas las villas.

La minería decayó mucho respecto a la época del Bajo Imperio por agotamiento de las minas, pero aún subsistió en cierta medida la industria extractiva de la plata, plomo, cobre y estaño, así como el oro de arenas auríferas.

En cuanto a la industria, entre las escasas innovaciones de los visigodos está la metalurgia. Hubo industria textil y curtidos con elaboración de la piel y del cuero.

La construcción fue una industria floreciente sobre todo en el siglo VII, pese a que no son muchos los monumentos conservados.


El comercio interior fue muy escaso : hay poco para vender y falta demanda, como resultado de una economía cerrada y autosuficiente. Hubo mercados que solían tenerse en la plaza mayor de muchas ciudades.

El poco comercio exterior estuvo en manos de extranjeros de ultramar

La circulación de monedas fue escasa . El sistema monetario de los visigodos, prácticamente monometalista, se basó en el sueldo de oro de Constantino (1/72 de libra romana) y en la moneda bizantina, que primero usaron y luego imitaron.

La acuñación monetaria estaba reservada al rey, como «regalía» o derecho exclusivo, aunque hay noticias de acuñaciones de particulares


La cultura La Iglesia jugó un importante papel en la

conservación y transmisión de la cultura clásica grecolatina

Las escuelas eclesiásticas contribuyeron también a mantener viva la cultura. De ellas salieron grandes intelectuales y escritores uno de los más importantes es San Isidoro de Sevilla.

Para los visigodos en la Península Ibérica la lengua no era un factor distintivo entre ellos y los hispano-romanos; ambos grupos hablaban la misma lengua, el latín vulgar.


El arte Arquitectura visigótica No son muchas las construcciones visigodas que

subsisten. Las iglesias de la época visigoda eran

de pequeño tamaño y escasa altura. construidas con grandes bloques de piedra bien tallados En el interior, los techos estaban formados por grandes

bóvedas se utilizaban arcos con forma de herradura La decoración era muy escasa la planta era basilical o de cruz griega Los espacios dentro de la iglesia eran muy

compartimentados.A terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros

Tejados a dos aguas

Ventanas pequeñas y poco numerosas

Sólidos muros construidos con gruesos bloques de piedra

Arco con forma de herradura

San Pedro de la Nave-ZamoraA terra e as xentes na España Medieval. Ana Cebreiros

Combinación de planta basilical y cruz griega

Planta de San Pedro de la Nave


Techo abovedado

Escasa decoración. Solo capiteles y frisos



http://www.ourensebaixalimia.com/interioriglesia6.htm

Escultura La escultura es escasa, pero de gran interés por su

temática. se desarrolló exclusivamente en decoraciones

ornamentales en relieves y capiteles realizadas con una técnica ruda, a bisel y muy

caligráfica Los dos focos escultóricos más importantes son San

Pedro de la Nave y Quintanilla de las Viñas.


http://bp2.blogger.com/_45wVsBbf1fE/SHmW0Hnj0iI/AAAAAAAAAOE/mJofOUy72Xk/s1600-h/san_pedro_de_la_nave_capitel_abrahan.jpg

Pintura En cuanto a la pintura, al parecer sólo la practicaron

en la decoración de códices, aunque son muy escasos los ejemplos conocidos, entre los que destaca el discutido Pentateuco de Ashburham (Biblioteca Nacional, París).


La orfebrería visigoda La orfebrería visigoda tiene su más importante

exponente en el llamado "Tesoro de Guarrazar". Se trata de un conjunto donado por los reyes del

Reino Visigodo, Suintila y Recesvinto a la iglesia de Toledo como ofrendas votivas.

Son de oro repujado, con piedras preciosas y cristal de roca sin tallar; con perlas, cadenas y letras colgantes que constituyen los epígrafes.

La más sobresaliente es, sin duda, la corona de Recesvinto, que tiene veintitrés letras que forman la frase RECCESVINTHUS-REX-OFFERET.


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