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La iconografía de tres Celestinas tempranas (Burgos, 1499; Sevilla, 1518; Valencia, 1514): unas observaciones Joseph Y SNOW Universidad de Georgia * .1 don E López Estrada, con el recuerdo todavía vivo de las clases sobre el Libro de buen amor dictadas en la Universi- dad de Wisconsin ya hace mucho,,, Se dice que el libro llamado Celestina aparece de relámpago, a caballo entre siglos —el XVy el XVI— y entre épocas: la Edad Media y el Renaci- miento. Y es verdad. Poco, muy poco, en las letras castellanas anteriores a 1499 preparaba a los lectores para esta obra tan acabada, redondeada en sí. Testigos son de su enormemente calurosa acogida las múltiples ediciones y traducciones en vida de Fernando de Rojas (m. 1541), los comentarios sus- citados y las polémicas, y —a mediados del siglo XVI, de una mano anóni- ma— el manuscrito que designamos Celestina comentada. Hasta los albores de nuestras generaciones la crítica de la gran obra de Rojas se ha centrado, y con razón, en el texto literario, la historía de sus formas, las ya mencionadas ediciones y sus interrelaciones, una serie de posibles fuentes, su reflejo de normas sociales, y la política de la última ter- cera parte del siglo XV y las primeras cuatro décadas del siglo XVI. Progre- sivamente, la crítica ha incluido en su apreciación de Celestina la creciente y rica literatura celestinesca. a la que esta obra abrió camino sin fin: no so- lo las continuaciones e imitaciones más inmediatas del siglo XVI, sino también, en nuestro siglo XX. adaptaciones teatrales, ópera, ballet, pe- lículas, poesías, y nuevas ediciones y traducciones 1• Cada una de estas formas, sean adaptaciones, obras inspiradas parcial- mente en Celestina, u otra forma de homenaje al original, son todas ellas, a Presento un repertorio de estas manifestaciones de la eterna fascinación con el texto celestineseo en «Celestina» y Fernando de Rojas: An Annotated Bibliography of World Interest: 1930-198.5 (Madison. Wisconsin: Hispanie Seminary of Medieval Studies, 1985), Pp. 85-87 (entradas 1082 a 1111). DICE/VDA. Cuadcmos de Filología Hispánica. nY 6-255-277. Edit. Univ. Complut. Madrid, 1987

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La iconografíade tres Celestinastempranas(Burgos, 1499; Sevilla, 1518; Valencia, 1514):

unasobservaciones

JosephY SNOWUniversidadde Georgia

* .1 don E LópezEstrada,con el recuerdotodavía vivo de las

clasessobreel Libro debuenamor dictadasen la Universi-daddeWisconsinya hacemucho,,,

Se dice queel libro llamadoCelestinaaparecede relámpago,a caballoentresiglos—el XV y el XVI— y entreépocas:la EdadMediay elRenaci-miento.Y es verdad.Poco,muypoco,en las letrascastellanasanterioresa1499preparabaa los lectoresparaestaobratan acabada,redondeadaen sí.Testigossonde suenormementecalurosaacogidalasmúltiplesedicionesytraduccionesen vida de Fernandode Rojas(m. 1541),los comentariossus-citadosy las polémicas,y —amediadosdel siglo XVI, de unamanoanóni-ma— el manuscritoquedesignamosCelestina comentada.

Hastalos alboresdenuestrasgeneracionesla críticadela granobradeRojas se ha centrado,y con razón,en el texto literario, la historíade susformas, las ya mencionadas ediciones y sus interrelaciones, una serie deposiblesfuentes,su reflejo denormassociales,y lapolítica delaúltima ter-cerapartedel siglo XV y las primerascuatrodécadasdelsiglo XVI. Progre-sivamente,la crítica ha incluido en suapreciacióndeCelestinala crecientey rica literaturacelestinesca.a la queestaobraabriócaminosin fin: no so-lo las continuacionese imitacionesmásinmediatasdel siglo XVI, sinotambién, en nuestro siglo XX. adaptacionesteatrales,ópera,ballet, pe-lículas, poesías,y nuevasedicionesy traducciones1•

Cadaunadeestasformas,seanadaptaciones,obrasinspiradasparcial-menteen Celestina,u otra forma de homenajealoriginal, sontodasellas,a

Presentoun repertoriode estasmanifestacionesdela eternafascinacióncon el textocelestineseoen«Celestina»y Fernandode Rojas: AnAnnotatedBibliographyof World Interest:1930-198.5(Madison.Wisconsin:HispanieSeminaryof MedievalStudies,1985), Pp. 85-87(entradas1082 a 1111).

DICE/VDA. CuadcmosdeFilologíaHispánica. nY6-255-277.Edit. Univ. Complut.Madrid, 1987

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mi modo de ver, «lecturas» de ella. En medio de todos estos datos quedocumentala gran críticacelestinesca,sin embargo,se echa en falta unadetallada y necesaria historia de su ilustración. Me he preguntado, al em-prender este primer paso, este esbozo, si nos serviría también como otra«lectura» más el esquema iconográficode las Celestinas.Y sobre todo losde aquellas edicionesquemarcanelmomentodelagrandifusión europeade la obra; período que se corresponde casi exactamente con la vida de Fer-nando de Rojas 2 La contestación a la pregunta así hecha era «sí», perorealizar tal proyecto con la justicia y detenimientoqueel tema mereceesmás propio de un libro entero.

Creo que ha llegado el momento de por lo menos abarcar esta cuestióncon cierta seriedad, aunque dirigiéndonos en este breve estudio al camporeducido de tres ediciones importantes y representativas de las dos prime-ras décadas de vida que tuvo la Comedia/TragicomediadeCalistoy Melibea:Burgos 1499: Sevilla 1518; y Valencia 1514 t El hecho de que la edición dela Comediade Burgos. a la que generaJmente concedemos primacía, vengailustradacon 17 xilograbadosdebeserel primerestímuloa nuestrasinves-tigaciones.Lasotrasdos Comedias,de Toledo 1500 y de Sevilla 1501. nadamástienenilustradoel título ~. En cuantoa las Tragicomediaspeninsulares,Marcialessuponeque fue en 1508 cuandoCrombergeren Sevilla, viendoel éxito comercial de las anterioresCelestinas,decidiópresentarunaedi-ción ilustradapara competir con las anteriores~. De ésas,la única quequedaes la de Zaragoza1507. queviene sin ilustracionesaunquebienpudierahabertenido una la portada,hoy perdida.El modelo paraCrom-bergeren 1508 era,por lo tanto,un ejemplardela Comediade Burgos.Enél, había17 xilograbados,uno por actoy uno repetido(descontandootro

2 M Marcialeshapreparadounalista decuarentay dosediciones,a lasquetendríamosqueañadirotrasedicionesde traducciones.Celestina:Tragicomediade(‘alisto y Melibea.Fer-nandodeRoja.su Introduccióny edicióncrítica de M. Marciales,vol, l (Urbana,Illinois: Univer-sity of Illinois Press-lllinoisMedievalMonographs,1, 1986): pp.S-S.

-~ He puestolas tresedicionesen ordencronológicodc susesquemasiconográficos,sien-do e! esquemade Crombergerherenciade la edición denominadaGI por Marciales,hoyperdida.fechadaen 1508. El esquemade las edicionesvalencianasestácopiadodel de lassevillanas,Ver Marciales1,232.

La edicióndela ComediadeToledo 1500 existeen faesimil.editaday con introduccióndeD. PoyánDiaz, Cologny-Geneva:BibliothecaBodmeriana(1961).No ha sido editadaenfacsímiltodavíala Comediade Sevilla 1501.aunquehay unaedición críticade ellallevadaacaboporJ. R. Rank(ChapelHill, NorthCarolina:FstudiosdeHispanófila,1978). Lailustra-ción del título deToledoapareceen la facsímil preparadaporPoyán:la deSevilla no formapartedel estudiode Rank.perofue utilizadaenlas edicionesdeCrombergerde la Tragico-media.

DiceMarciales(1, 239): «Lasoluciónmásevidenteparami esquedespuésdesalidasB,C.D. Dl, FI, F. JI, Crombergerdecidehacerunaedición claramentecompetitiva,volviendoala tradicióndeA...» (A = Burgos 1499).Marcialesserefierealasilustraciones,Parala des-cripción de las edicionesaludidasmásarriba, ver Marciales1, Pp. 5-6.

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queapareceríaen la portada,quehoy —desgraciadamente—falta) 6: igualqueen las Tragicomediasquesalieronde la imprentade Sevilla. uno poracto con uno repetido(autos14 y 19).

Esteesquemacrombergertanoimperay es modeloparala seriede edi-cionesdeValenciaentre 1514y 1529.y delas edicionesespañolasqueapa-recenen Italia a partir de 1531. Las de Valencia compitenabiertamentecon las de Sevilla. casi huelgadecirlo, aunquela imitación intencionadadel esquemaiconográficopor partede JuanJofrese habríarealizado,porlo menosen parte,a basedel éxito comercial de las edicionesilustradassalidasde Sevilla. Como vemos, no fue así en Italia. dondeel módulocrombergerianono sc arraigóhastala décadade los treinta.Efectivamen-te. habíaedicionesilustradasen Italia antesdeesasfechas:unaedicióndela traducciónitaliana de Celestina, de Venecia 1519, lleva 16 xilograbadosen el textoy otro parala portada,peroes un esquemapobrisimo de solotresbloquesquese repitenindiferentementey sin referenciaalgunaal tex-to quepretendenilustrar ~. Es con la edición de Venecia 1531 cuandoseadoptaen todoslos detalleselmódulodeCromberger,inclusoen la dispo-sición de las ilustraciones.Lo másinteresantedel caso es que, mientrasclaramentese utiliza otra seriedegrabados.hayunafidelidad extraordina-ria a la acciónde las escenasy tacossevillanos:cuandohay,por ejemplo.una tnezclade tacosque representanpersonajescon otros de árbolesocasas,la fidelidad de las italianas a las sevillanases asombrosa.CuandoCrombergerusaun grabadode anchode página,sale igual en el móduloveneciano.Lo que se sacaen limpio, es que, despuésde la muertehacia1529 dc JacoboCromberger.estasedicionesespañolasde Celestinaimpre-sasen Veneciaestabandestinadasa la venta,tanto en la penínsulacomoen Italia. abriendounanuevafasedecompeticiónentreunasy otrascasaseditorasde Celestina&

Como quiera que sea,estas observacionesdestacanalgo esencialeimportantea teneren cuentacuandotratamoslas edicionespeninsularesdc estosaños.El bibliófilo JamesLyell, comentandolas prácticasespaño-las de la ilustracióntempranaha visto que.mientrasenotrospaísesla des-vinculaciónde texto y grabadoeracomúny corriente.en Españaerabienrara tal desvinculación~. Así queaquellosimpresoresalemanesradicadosen Españaayudana formar el caráctermarcadamentepeninsularde lailustración,a pesarde haberllegadolos másde elloscargadosde los xilo-

6 El primero de todosilustrao-mejordicho, acompañael «Argumentodel primerautodestacomedia»,Luegohay un grabadoporacto. Probablementehubieraotro en la páginacon el título. páginahoy desaparecidaen el único ejemplarconocido,propiedad(le la 1-lis-panieSocietyof América,cuyaediciónfacsímil dc 1909 tue reimpresaenNuevaYork (l970).

Unosdetallesmásen J. T. SNow«The Ieonographyof theEarly Celestinasx1: Ihe FirstFrenchTransíation(1527)»,en &lestinesca,8 (1984). Pp. 25-39, en la nota20. Pp. 38-39.

6 J P R. LYELL. Early Book Illustration in Spain 119261 (New York: Hacker Art Books,976). p. 320 ss.

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grabados, tacos. figurítas, tipos y todo lo más de que podian servirse alestablecerse lo más prontoposibleen tierrasespañolas.Aún en los casosdondehubo necesidaddecrearnuevasseriesde grabadosparaedicionesespañolasdeobrasya publicadasenAlemaniao en los PaísesBajos,comoocurre en el caso de la Vida de Ysopet(1489) —cuando las copias seguíanmuy de cerca los originales—, la intenciónde acercartexto e ilustraciónesnotable. Así que una comparación entre las ediciones impresas en la pe-nínsula de Celestina(desde luego, sólo lasilustradas)y otrasimpresasfuerade la penínsulaha de demostrarrotundamentequeel esquemaiconográfi-co de las tempranasCelestinas,eseesquemaque seestableceenlos talleresde imprentade JacoboCrombergersobreel modelode Fadriquede Basi-lea. es un esquemalevantadoa raíz del texto,mientrasencasostalescomoel deVenecia1519—aludido arriba—o el dela primeratraducciónfrance-sa de 1527, es el lector quien tiene muchasvecesqueadivinar los nexosentretexto e ilustración % La excepción,siemprehay unaexcepción,sonlas edicionesde las traduccionesalemanasde 1520 y 1534 quevienen ilus-tradasen perfectaconsonanciacon el texto celestinescotO.

Lo queacabode sugerires un tantoatrevido,creo,y sobretodoporqueseñalala evidenciade que los tacos utilizadospor Cromberger,Jofre yotros representanlos tiposacostumbradosde la ficción sentimentaltanenbogaen aquelmomentohistórico: la dama,el galán, la mujer vieja o labeataconsuscuentas,el hombreviejo/padrey la mujervieja/madre,la se-gundadama/criaday asípor el estilo.Con frecuencia,estostacoso figuri-tassalenen unaobra representandoa losprotagonistasen ella nombrados,y a los mismoslos vemossincambioalguno—losmismosbloquesde ma-dera—representandosemejantesprotagonistasen obrasdistintas.Estoscasosse multiplican parael atentolector dela ficción de estaépoca,perocreoquecon dos ejemplosrelevantespodremosejemplificarestasprácti-casy asívolver aunadiscusiónmáspormenorizadade las tresedicionesde Burgos.Valenciay Sevilla.

El primerode los doscasosconcierneal esquemautilizadoparala edi-ción deVenecia,mencionadaya (ver arriba).En todosiguefiel al esquemaestablecidopor Crombergerperoutilizando un artista-grabadistadiferen-te.Una vez creadaestasedede tacos,figuritasy grabadosdeanchode pá-ginaparala ediciónsacadaporJuanBautistaPedrezano(1531), se vuelvea utilizar en otra Celestina,tambiénde Venecia.perodc 1534 en edicióndeEstéfanoda Sabio,quienno cambianada.Lo cierto es quede estamismaseriese hanseleccionadolos grabadosquese usanparailustrar. dosaños

Ver el art cit. en la nota 7.O Estasilustracionessereprodujeronenlos primerosnúmerosde la revistaCelestinesca,

editada en Athens.Georgia(UniversidaddeGeorgia)entre 1977 y 1979. Ahora son accesi-biesen K. V. Kisti andU. RtrzuNnoFF. Die «Celestina»-tihersctzungenvon ChristofWirsung(Hildesheim/Zurich/NewYork: GeorgOlms. 1984). El artistase llama II. Weiditz.

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después, la SegundaComediade la ,/hmosaCelestinade Feliciano de Silva.La dependencia del segundo texto respecto al primero y la casi perfecta se-mejanza de los tipos descritosporel imitador hacencasinaturalestepro-cedimiento.Mucho menoslógicatieneel segundode nuestrosdos casos.En éste,el grabadoqueapareceen la Comediade Burgos1499 ilustrandoelquincenoautovuelvea apareceradornandoun pliego sueltodel romancede Durandarte,texto publicadohacia 1520 porAlonsode Melgantambiénen Burgos1t Habráqueestudiarla transmisiónde los xilograbadosde laimprentade Fadrique.y consultarmásimpresosde Melgar, paraestable-cer nexosexactos,peroelcasono dejade interesarSepuededecir,encon-clusión,quela vida de estosxilograbadoses larga.a vecesmuy larga.y es-tos y otros materialesde los impresoresse comercializabanbastante,pa-sandode impresora impresory deun sitio paraotro, prestándose.copián-dosey dejandohuellasde supaso,señalesimportantesa toshistoriadoresde la imprentaque, tal vez en el casode la Celestina,puedancolaborarenla comprensiónde estas«lecturas»gráficasdc la gran obra rojana.

Ahora bien,al volverlos ojos una vez mása las edicionestempranasysus importantesilustraciones,quisierateneren cuentala que—a pesardeserla primera— seríala joyaentretodasellas,ademásde las dosqueofre-cen nuevasfacetasparaeJ futuro estudiocompletode la evolución icono-gráfica del texto. La selecciónde textos se basa,en parte,en el hechodequeexistenfacsimilesde las tresy, en parte.porqueel destinoha tenidoabienentrelazarías:así sus semejanzasy diferenciasseránmásinstructivasen todos los niveles. Tendremosclara oportunidadde referirnos a lasilustracionesqueacompañanlas siguientesobservacionesy comentarios.

Burgos1499.comoseha dicho, lleva diecisietexilograbados.Sin excep-ción. todosellos sonde anchode páginay representanescenascompletascon accionescompletas,un conceptoquea vecesabarcaen el mismoxilo-grabadodos momentossimultáneoso consecutivosen el tiempo. Lo quenuncaocurreen estaedición es el arreglo de seriesde tacosindependien-tes,quecasisiempre—comoes el casode Valencia 1514 y Sevilla 1518—son figuras estáticas,seanpersonas,sean representacionesde edificios(es.~íiariourbano)y deárboles(el campo,un jardín).Al presentarescenascompletas.Burgos 1499 llega a teneren su aspectopictórico una fuerzadinámica que se presta bien a la ilustración del mundo celestinesco. Fuerade esto presenta la visión (individualo colectiva) deunalecturacontempo-ráneadel texto, hechosignificativo quepasainadvertidopor la crítica engeneral.Una rápidacomparacióndelas ilustracionesqueacompañanesteestudio,demostrarácuántoganaBurgos 1499 en vivacidady energíaa lasotras dosedicionesilustradas.

Lasotrasdos sonedicionesde la Tragicomediay. por consiguiente,tie-nen los cinco autoscreadospor el deseode los lectoresde la Comediade

Paraver estasdos.Marciales.1. XXII, o Celestine’ca8. no, 2 Otoño (t984). p. 26.

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ver alargado«el procesode su deleite»de (‘alisto y Melibea.Cromberger,quecomohemosdicho establecióel módulo del esquemaiconográficodelas Tragicomediasde Sevilla, con toda probabilidadsobreel ejemplo deBurgos1499, fue quientuvo queproveernuevasilustracionesparaloscin-co autosnuevos.Le habríasido fácil utilizar los mismostacosquedestina-baa la ilustración de las partesdel texto quecorrespondíana la Comediaoriginal. Marciales, en su discusión,no mencionaestaposibilidad, perohastapodría haberutilizadoCrombergersustacosparaunao másde lasedicionesperdidasque menciona(PP. 5-6). Lo cierto es que tuvo a biencompletarla seriede escenasdinámicasquehabíaen Burgos 1499 conunasetie de cincoxilograbadosde anchode página (con uno repetido) en vezde los acostumbrados tacos y tiguritas. Es en estas cinco escenas (seis, conla repetición) donde las ediciones sevillanas de Cromberger. y las valencia-nas y venecianas que las imitan, adquierenla mayor compenetracióndetexto e ilustración.Sólo quedapreguntarnospor quéno comisionóCrom-berger. en vez de esta breve serie de cinco xilograbados nuevos, una seriecompleta a imitación de Burgos 1499 de escenas dinámicas? Habría sidounacontribuciónmás.Puedequehubierasido un mal momentoeconómi-co, tanto en Andalucía,para la imprenta,como parecehaberlosido enCastilla y León 2

Al mirar los esquemasde las ilustracionesde las tres ediciones,saltaalavista, que.comoconjunto,es mássatisfactorioelde Burgos.Creoquenotiene rival en la penínsulapor dos motivos.Uno es que susescenasdiná-micasrepresentanfielmentelas accionesprincipalesdel textocelestinescodesdeel principio hastael final. El otro es queel conjuntode estosxilogra-bados—por su estilo, de un único artista—es unalecturavisual completade la acciónnarrativaen forma frecuentementedramática.A travésde laserie,creadaa raíz de unacomprensióndcl hilo narrativoy apoyadaporunacantidaddedetallesdescriptivosrecordadospictóricamente,cualquierlector puederepasarnada máslas ilustracionespara hacervolver a lamemorialaacciónprincipal.No dejade asombrarquesea éstala primerade las edicionesconocidasde (“elestina, la más armónicamentemontadadesdeel puntode vistadela compenetracióndetexto y esquemaiconográ-fico. Sólo llegamosa ver parangonadoesteesmerode «lectura»de partedel artistaconHansWeiditz. cuyaseriede xilograbadosparala traducciónalemanade ChristofWirsung (1520)será temade un futuro estudiomío.

En Burgos1499 la primera de lasdiecisieteilustraciones(no reproduci-da aquí) acompañael texto del «Argumentode toda la obra»,en dondetenemosel detalle del halcón/neblí;éste reposaen un árbol del huerto/jardínen elqueun galánconversaconunadoncellacercade sucasa.Si nofuera por esa ave de rapiña(su pico así la identifica). sólo tendríamoslos

Marciales.1, 20.

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nombresde la rúbrica («Melibea» «Calisto»)para identificar la escenaconla huertade la hija dePleberio.Aúnasí,podríaservir paraacompañara cualquierencuentrode mujerconhombreen ambienteajardinado.

Es la segundailustraciónde Burgos 1499 la que se repite: estáemplea-da paralos actos 1 y 5. En los dos, efectivamente,correspondela ilustra-ción a dosmomentosde la acciónen queSempronioy Celestinaestánlle-gandoa la puertadelacasade (‘alisto,estandoallí Pármenoparaabrirles.Veremosqueparailustrar los actos3 y 4 el grabadistaponeen manosde«Celestina»ese«poquitode hilado» quepiensavenderen casade Misa.mtentrashaydespuésel sutil cambiodel hiladopor el cordónde Melibeaen las ilustracionesparalos actos5 y 6, hechosquecorrespondenexacta-menteal progresode la accióncentral,Y cuandoCelestinallega en la ilus-traciónal acto7 a la puertadesupropiacasa.estandoallí parasaludarlelarameraElicia. ya no lleva nadaen mano. Estospequeñosdetallesicono-gráficosdelatanunalecturacuidadadel textoporpartedel ilustrador,a miparecerNotemos,después,en la ilustración al acto 10. queCelestinasepresentaen la casadeMelibea.acompañadade Lucreciw y al salirse en-cuentraconAlisa acompañadaella de un paje.Es elmismopajequehabíavenido a sacarlade casaen el acto4 paravisitar a su hermana,momentotan crucial parala accióndramática:

Alisa: Hija Melibea,quédeseesta mujer onradacontigo, queya me parecetardeparair avisitar ami ennana,,quevienesu pageallamarme,.,13

La inclusión aquí dosvecesdel paje,personajesolo aludidoen el texto.parecedemostrarde nuevola atentalecturadel grabadistadel texto queilustraba.Además,la acciónen el acto 4» claramentees de despedida.tutentrasla del 10. 0esunallegadaigualmenteclara.Comotendríaqueserpara corresponder en todo su detalle al texto celestinesco.

En el acto 11.’> (‘alisto tieneen las manos,en actode entrega.la tan fa-mosa«cadenilla»cuya indivisibilidad combinacon la avariciay orgullode Celestinaparacegarleal peligro quele circunda.y quepor su mal aca-ba conella. A (‘alisto le vemosen el auto 13. “doliente y triste,estandofue-ra desu dormitorio los dosmozosquehande anunciarleya las muertesdeSempronioy Pármeno,otra estampaviva querefleja la accióny los senti-mientosexpresadosen el texto.Sigueestandomuy atentoelgrabadora to-do lo verosímil:Sempronioy Pármeno.queen variasde susrepresentacio-nespictóricasno llevannadaen mano,en cl acto 12. estánconlas armasqueno utilizarán paradefendera suamo(por si hayverdaderanecesidad)ademásde sus acostumbradasespadas.Ambascosasvan a jugar un un-portantepapelen eldiálogo y la acciónal final del tnismoacto 12»cuando

‘> Marciales. II (la edición critica deCelestina).p. 79. 1-ascitasdel texto de1.1 son(le estaedición: la páginaaparecerácitadaen adelantecon el estudio,

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resaltala cobardiade los sirvientesde Calisto dos veces,primero en lasmentiras que le dicen a Celestinasobre su valentía en la escaramuzainventada,y luego, fatalmente,en el asesinatode la vieja.

Melibea,quedebetenerel cordónparael acto 4. lo tiene,y no lo tieneparael auto 10, cuandono debetenerlo.Laspuertasque«impidennuestrogozo»,el de los amantes,en el auto 12. “, estánirremediablementecerra-das, Lucreciacon su amaa un lado. Calistocon los dos criadossuyos alotro, todostestigosde estafrustración.Celestina,en la ilustraciónal acto2,saleala calleconun bolsoforradoen elque se suponeirán las cien mone-das,don de Calisto,quien, siguiendolos consejosde Sempronio,ha sidomuy «franco»con ella.Y asísucesivamentevamosviendolashuellascier-tas de unainteligentee informadalecturaartísticade la Comedia.

Y si estosdetalles no fueran suficientespara convencernosde queFadriqueno empleaaquí los grabadosque habíade traer de Alemania,hay más.Tal vez intuyendo la granventay popularidadde esta&media,hizo queel artistaconquiencolaborabaenla empresatomaramuchocui-dadode la uniformidadde la representación—de un grabadoa otro— delos personajes.Hemos mencionadoya la figura del pajeen los xilograba-dosde los autos4 y 10. Ahora bien,puedequela figura deCalistosalgaenlas diversasilustracionesa él dedicadasun tantomásbajo,un tanto másalto o delgado,pero se leconocesietnprepor la mismaropay porel som-brero de tres plumasquesuelellevar Esto del sombreroes curiosopor lailustraciónalauto 14.”. AcabaCalistode caerde laescalaa su muerte(verestegrabadoal lado de los otrosparael auto 19). No se le ha olvidado algrabadistael detalledel sombrero:allí está,en el sueloy detrásdel cadáverdel amantedesgraciado.Pasandoa las figuras de Pármenoy Sempronio.vemosquees normalquese le vea a éstecon capay a aquélsin capa,soloqueen este intentode diferenciaciónse le ha escapadounaqueotravez eldetalle al artista, que generalmentelos tiene nitidamentedistinguidos.Otros fallos aparecentambiénpero solo hayunoquemereceaquíun co-mentario:Misa apareceen la ilustraciónal acto 15 (ver estegrabadoalladodelas otrasdosparael auto20) cuandoel texto no lo autoriza;hastalo contrarioes verdad:

Pleberio:Tu madreestásin sesoenotr tu mal,No pudo venir a verte de turl,ada,(Marciales.II, 254: el subrayadoes mio)

En fin, unalecturade la secuenciadelos grabadosde Burgos 1499 nosproporcionaunaversiónpictórico-escénicadel texto celestinesco.El artis-ta ha trabajadomuy bien paracreary mantenerla realidadiconográficade laComediaa lo largo de su importantecolaboración.Su conocimientodcl textoes obvio y su colaboraciónrepresenta.porlo tanto,unadoblelec-tura.unaal absorberlaaccióna la medidaqueva evolucionando(en prue-baspreparadasparala imprentao a basede unaediciónanteriorsin ilus-

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La icotwgraftadetres Celesñna,rtempranas..- 263

traciones)‘~, y otra al recordarlay fijarla parasiempresobremadera.Esunagran aportacióna la comprensióndel texto quetodosle debemos.

Pasemosahoraa las otrasdos ediciones.Es evidentepor el estiloquequienhizolosgrabadosdeanchodepáginaparaBurgos1499 no fue quiencompletóla serie cuandopasóla Comediaa Tragkvmedia,a instanciadeJacoboCromberger.Otro erael creadorde los tacosy figuritas empleados.Estasituaciónhacequeestaedición,cuyo móduloestabadestinadoa serpreeminente—comohemosvisto— entrelas Tragicomediasxtengaunaplu-ralidad de artistas,con finalidadesdistintas.El resultado,entreestáticoydinámico(y dinámicosóloen tonomenor),distamuchodel logro artísticodel grabadorde Burgos.

Cuandootro artista,trabajandoconJuanJofreenValencia,creólos ta-cosy grabadosde anchode página,fue, dentrode lo quecabe,un intentode reproducirlas mismasimágenesvisualesasociadascon las anterioresedicionescrombergerianas.La utilización en la edición deValencia —co-mo podemosver cotejandolasdosseries—demuestramuypocavariación.A veceslas posicionesde dos figuritascambiany. en contadasocasiones,comoporejemploparalos actos5. 15, y 16. la serieenteraestáal revés:pe-ro como setrata de figurasestáticas,no traeningunaconsecuenciaparaellector, quepuederecrearsemirandola serietanto en un orden como enotro.No hayacciónrepresentada,ni detallesdel textoincorporados(o. me-jor dicho, muypocos:Celestinaconsuscuentasy los criadosconsusespa-das,detallesqueparecenmásbiencoincidir con los «tipos»queestosta-cosrepresentaban).Es asía lo largo dela seriecontacosen las dosedicio-nes:básicamenteidénticocon cierta libertad de sustitución.El valor ilus-trativo pierdeterrenoanteotro valor meramentedecorativo.

Es másgravetodavía.Podemosseñalarla consistenciaempleadaen eluso de las figuritas de Celestina,Calisto. Melibea.etc., en Burgos 1499.mientrasen estasdosseries,el lectorquebuscaseciertacoherenciaestaríamuy prontodesorientado:tal consistenciano existe.Perode lasdosedicio-nes. lade Valenciacuida un pocomejoresteaspectode su iconografia.Porejemplo.«Calisto»(el taco)sí se utiliza generalmentepararepresentarleaél y a nadiemás;lo mismo podemosdecir de «Melibea».Pero hay dos«Celestina»,tres que son «Elicia», dos de «Lucrecia», otros dos para~<Areúsa»,y muchaconfusiónentre cuál de los tacoses «Sempronio»ycuál «Pármeno».

Sevilla 1518 es todavía peorHay muchasfiguritas queson «Sempro-nio» y hayvariasde«Melibea».dosqueson«Celestina»,conla quehabíasido «Elicia» en el auto3 quefigura de «Celestina»en el auto7. El lectorde este estudiopuedeverlo en las ilustraciones.Lo mejor que podemosconcluires queen la edicióndeCrombergerlos tacossirven másbien para

‘~ Marciales1. 19.

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indicaredad,el estadosocial o algúnaspectogeneraldel personaje,peroladistribucióny uso nosdesorientanbastante.Dondeel esquemade Crom-bergercomienzaa rendir homenajeal texto quepretendeilustrar (lo mis-mo sepuededecirde Valencia 1514)es conla introduccióndegrabadosdeanchode página,los quese destinabana completarla serieoriginadaenBurgos 1499.

Vamosa comentarestosgrabadosa continuación.El quees el segundodel acto 12.” es de dobleacción:el asesinatode Celestinay la caídade losasesinosdela ventanadela casade la alcahueta.L.a secuenciacronológicasepreservaen Sevilla 1518 ipero estáal revésen Valencia 1514! Otraventa-ja parael xilograbadode Sevilla es la presenciaen él deElicia, cuyaspala-bras, «Tenle,Pármeno,tenle; no la matecsse desvariado,»pareceestánsiendopronunciadasen ese mismo momento.(II, 217).

Parael acto 13, hayla escenade la ejecuciónde Sempronioy Pártneno.Es unaacciónno presenciadaen directoen el textocelestinescosino muyvivamentenarradapor Sosiadespués.A los tresalguaciles,cuyaparticipa-ciónes lógica en estaescena,queenValencia 1514 habíanestadoya repre-sentadosen el acto 12.”, se añadeparacl acto 13.” nadamásla figura delverdugoen el momentode degollara unode los asesinos.En Sevilla 1518haydos representantesdela justicia en el acto 12.” y cincoen el 13.”: perotambiénaparecela figura deunoqueno lo es (¿Sosia?),quien pareceestarprotestando.con las manoshacia el verdugoquién ha cortadoya unadelas cabezasy estáparacortar la segunda.

Parael acto 14 (de la Tragicomedia,)la escenatieneCalisto.quienescalael muro del jardín de Melibea, subiendohacia las figuras asomadasdeMelibea y Lucrecia.Tristán y Sosiaesperanabajo,listos con sus armasparadefendera suamo.Las imágenesestánal revés..-Calistosubehacialaderechaen Sevilla 1518 y hacia la izquierdaen Valencia ¶514. Es éste elxilograbadoque,en el esquemadc Cromberger.sc repite.Comoestaesce-na, en el testimonio de Sosia,ha ocurrido ochovecesen el mesquehanduradoestosamores,su utilización repetida(parael acto 19) es apropiada.

El segundode los dos grabadosusadosparailustrar cl acto 19. “ es lamismaescenaquehemosvisto parael acto 14. “ de Burgos 1499.sólo conbastantesdiferencias.En Burgos1499,estánincluidasMelibeay Lucrecia:enel texto tienendiálogoconSosiay Tristán y su presenetaen la escenaesverosímily sus actitudesexpresivasson partey parecíade la accióndra-mática:horror y duelo.Se reduceestaescenaen Sevilla 1518 y en Valencia1514 a un primerplanode Sosiay Tristánquerecogenel cuerpodeCalisto.Unavez más,la imagenestáal revés,a pesardc compartirel mismodiseñoy disposicióniconográfica.La ventajala lleva de nuevoSevilla 1518 por-quesurealismoes máscuidado.En la ilustracióndeValencia 1514.unodclosdosmozosintentalevantarelcuerpo(leí amodescalabrado,¡yeí criadoestáde rodillas! Impensable.

El quinto nuevograbadode estaserie iniciadacon Crombergerva pa-

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ralelo conlaaccióndel acto final del textocelestinesco.La idea de los dosartistases la misma perono la realizaciónde ella. En Sevilla 1518,vemosquela figura denominadaAlisa ¡parecetenerlamisma edadquesu hija!Mucho másverosímil es la expresiónde espantoquesorprendemosen lacara del viejo Pleberio.Comparemosla situacióndel xilograbadode Va-(encía1514,dondetenemosaunaMisa conlosañosdebidosparaunama-dre de Melibea.unaMisa queporlo menospareceestaracongojada,«tur-bada»;es la pasividadcontemplativade Pleberiolo queaquínos llama laatención.En ningunade las tres, sin embargo,vemosrepresentadolo quesenatal vez másdramático:el desmayode Misa.

El interesadopuedecontiempocuriosearmásen estasilustracionesydescubrirmuchasotrascosas.Comorarasvecesestasilustracionesse reú-nen en un solo sitio, como aquíestánreunidas,esperoque así se haga.Diría, paraconcluir,quehe intentadopresentar,por muy brevequehayatenidoqueser,enpalabraseimágenes,suficientespruebasdela importan-cia del esquemaiconográfico en unas cuantasedicionestempranas(eimportantes)en el cuadrocronológicodel textocelestinesco.No todoslostextostempranos,es decir, los publicadosconanterioridadal añode 1541,el de la muertede Fernandode Rojas,llevan ilustraciones,perohay mu-chasmásqueestastresquepongoantelosojos delos lectorescomorepre-sentativasde las tentativasiniciales de ilustrar el texto rojano.Creo quehemoshechobienen destacarcomoel mejoresquemaiconográficopenin-sularel de Burgos 1499.La notaextrañaes que las sucesivasedicionesnohayanintentadomejorarlay se hayancontentadomásbienconpastichesilustrativos entre estáticosy dinámicoscomo son las de Sevilla 1518 yValencia 1514. Lasedicionesde Crombergeren Sevilla,por lo quehemosvisto referentea los nuevosxilograbadosencargadosaun grabadorcíe sucírculo,hantenido máséxito en «leer»bienestosnuevosactosdc la Tragi-comediaquelas deValencia,cuyo grabadorparecehaberestadomásaten-to a la imitación de las ilustracionesde las edicionessevillanasquea lafidelidad de ellas al texto celestinesco.

Quedaporver, despuésde estudiadoslosotrosesquemasiconográficosde las Celestinasde los siglosXVI y XVII, dentroy fuerade la peninsula,laimportanciade los puntosaquíexpuestos.Pero lo que sí quedafuera dedudaes que las ilustraciones,las que no son meramentedecorativasyembellecedorasdeediciones(a menudoincluidasparaaumentarla ventade la obraen un mercadoabiertamentecompetitivo),sonellasmismas,a lavez que ilustracionesde accionesesencialesal momentumnarrativo,inte-ligentesresúmenesen un contmnuumartístico,o sea,otrastantas«lecturas»contemporáneas,otros testigosdcl fenómenocelestinesco‘~.

‘~ Unaprimeraversióndeeswestudioseleyó en unadejassesionesdel IX Congresodela Asociación Internacionalde Hispanistas(Berlin. agosto1986). Su estadoactualha sidoconstderahlementerevisado,añadido,y reformado,graciasa los generososcomentariosdevarioscolegas.

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