Lectio Divina (latín: lectura divina, 'lectura

orante' )Es una metodología de reflexión y

oración de un texto bíblico utilizado por católicos desde

tiempos medievales. En el centro de la práctica de la lectio divina se encuentra una actitud receptiva y reflexiva de lo que Dios dice por

medio de la palabra.

Se remonta a los primeros cristianos. El primero en utilizar la expresión fue Orígenes (aprox. 185-254), teólogo, quien afirmaba que para leer la Biblia con provecho es necesario hacerlo con atención, constancia y oración.

Más adelante, la «Lectio divina» se convirtió Más adelante, la «Lectio divina» se convirtió en la en la columna vertebral de la vida columna vertebral de la vida

religiosa.religiosa. Las reglas monásticas de Pacomio, Las reglas monásticas de Pacomio, Agustín, Basilio y Benito harían de esa Agustín, Basilio y Benito harían de esa

práctica, junto al trabajo manual y la liturgia, práctica, junto al trabajo manual y la liturgia, la triple base de la vida monástica.la triple base de la vida monástica.

La sistematización de la «Lectio divina» en La sistematización de la «Lectio divina» en cuatro peldaños cuatro peldaños proviene del siglo XII.proviene del siglo XII.

Alrededor del año 1150, Guido, un monje cartujo, Alrededor del año 1150, Guido, un monje cartujo, escribió un librito titulado «La escalera de los escribió un librito titulado «La escalera de los monjes», en donde exponía la teoría de los cuatro monjes», en donde exponía la teoría de los cuatro peldaños: peldaños: la lectura, la meditación, la oración y la lectura, la meditación, la oración y la contemplación». la contemplación». Con esta escalera los monjes Con esta escalera los monjes suben al cielo. suben al cielo.

El Lectio divina ha El Lectio divina ha recibido en los últimos recibido en los últimos

cuarenta años un nuevo cuarenta años un nuevo impulso en toda la impulso en toda la

Iglesia tras la Iglesia tras la publicación de la publicación de la

constitución dogmática constitución dogmática «Dei Verbum» del «Dei Verbum» del

Concilio Vaticano II (18 Concilio Vaticano II (18 de noviembre de 1965).de noviembre de 1965).

Benedicto XVI dijo, 16 septiembre 2005

«Si se promueve esta práctica (Lectio divina) con eficacia, estoy convencido de que producirá una nueva primavera

espiritual en la Iglesia»

La lectura asidua de la Sagrada Escritura acompañada por la oración permite ese íntimo diálogo en el que, a través de la

lectura, se escucha a Dios que habla, y a través de la oración, se le responde con una confiada apertura del corazón»

«No hay que olvidar nunca que la Palabra de Dios es lámpara para nuestros pasos y luz en nuestro camino»

PASOS PARA EL EJERCICIOPASOS PARA EL EJERCICIODE LA LECTIO DIVINADE LA LECTIO DIVINA

INVOCACIÓN INICIALSe hace una invocación al Espíritu Santo pidiendo su luz, su sabiduría, su inspiración, para tener la apertura y docilidad a su acción en cada uno de los que están reunidos. LEERDe forma pausada, atenta, y reverente dando un tiempo prudencial para la profundización del pasaje Bíblico, posteriormente cada uno repite la frase o palabra que más le haya impactado o le haya tocado el corazón. 

MEDITARQue nos dice el Señor en su Palabra, actualizar la Palabra, para interpretar nuestra vida y conocer su sentido. Posibles preguntas que nos puede ayudar para comprender el texto. ¿De qué trata el pasaje? ¿Cuál es la situación? ¿Qué sucede? ¿Qué me llama la atención? ¿Qué mensaje me deja? ¿Cómo actuar? CONTEMPLACIONEn silencio colocarse en la presencia de Dios. Usar la imaginación, visualizar la escena dejarse fascinar y maravillar por la Palabra y tener docilidad y apertura para acatar la voluntad de Dios.

INVOCACIÓN INICIAL El Espíritu de DiosEl Espíritu de Dios está en este lugarEl Espíritu de Dios se mueve en este lugar,Está aquí para consolar,Esta aquí para liberar,Está aquí para guiar. (Bis)El Espíritu de Dios está aquí. (Se repite todo)Muévete en mí, (2v)Toca mí ente y mi corazón,Llena mi vida de tu amor.Muévete en mí, (2v)Dios espíritu, muévete en mí.(Se repite todo)

INVOCACIÓN INICIAL El Espíritu de DiosEl Espíritu de Dios está en este lugarEl Espíritu de Dios se mueve en este lugar,Está aquí para consolar,Esta aquí para liberar,Está aquí para guiar. (Bis)El Espíritu de Dios está aquí. (Se repite todo)Muévete en mí, (2v)Toca mí ente y mi corazón,Llena mi vida de tu amor.Muévete en mí, (2v)Dios espíritu, muévete en mí.(Se repite todo)

LEER: Evangelio según San Mateo 16,13-19. Al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Qué dice la gente sobre el Hijo del hombre? ¿Quién dicen que es?". Ellos le respondieron: "Unos dicen que es Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas". "Y ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy?". Tomando la palabra, Simón Pedro respondió: "Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo". Y Jesús le dijo: "Feliz de ti, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en el cielo. Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo". PALABRA DEL SEÑOR

LEER: Evangelio según San Mateo 16,13-19. Al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Qué dice la gente sobre el Hijo del hombre? ¿Quién dicen que es?". Ellos le respondieron: "Unos dicen que es Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas". "Y ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy?". Tomando la palabra, Simón Pedro respondió: "Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo". Y Jesús le dijo: "Feliz de ti, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en el cielo. Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo". PALABRA DEL SEÑOR

MEDITARPosibles preguntas que nos puede ayudar para comprender el texto. ¿De qué trata el pasaje? ¿Cuál es la situación? ¿Qué sucede? ¿Qué me llama la atención? ¿Qué mensaje me deja? ¿Cómo actuar?…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Podemos recitar algún versículo que resuene en nuestro interior CONTEMPLACIONEn silencio colocarse en la presencia de Dios. Usar la imaginación, visualizar la escena dejarse fascinar y maravillar por la Palabra y tener docilidad y apertura para acatar la voluntad de Dios.

Podemos recitar algún versículo que resuene en nuestro interior CONTEMPLACIONEn silencio colocarse en la presencia de Dios. Usar la imaginación, visualizar la escena dejarse fascinar y maravillar por la Palabra y tener docilidad y apertura para acatar la voluntad de Dios.