La Leyenda de Los Hermanos Ayar (1)

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LA LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR El cronista Juan de Betanzos nos cuenta este mito: im ag es .j pg En Pacaritampu, a siete leguas (35 km) del Cusco, había un cerro llamado Tamputocco (albergue de ventanas).De una de las tres ventanas del cerro salieron cuatro parejas de los Ayar, que simbolizan los cuatro ayllus originarios:hola soy karol Ayar Manco y Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cura; Ayar Uchu y Mama Ragua; Ayar Auca y Mama Huaco. Ellos eran hermanos y esposos, a la vez. Su padre, el Sol, les mandó civilizar a los hombres y a producir la tierra. Con ese fin, iniciaron la marcha hacia el valle cusqueño. Ayar Cachi, poseedor de una fuerza increíble, fue objeto de envidia por parte de sus hermanos. Con engaños, hicieron que regresara a la cueva de Tamputocco y, cuando estaba adentro, el sirviente Tapu Chaca cerró la entrada para enterrarlo vivo. Pero, Ayar Cachi, logró salir de la cueva. Como le habían crecido alas, voló hacia el dios Sol a pedirle consejos. A su regreso dio mensajes a sus hermanos, convirtiéndose, así, en su protector; luego se transformó en piedra. Los hermanos prosiguieron su viaje hacia el Cusco. Ayar Uchu , también, voló al cielo, y a su regreso se convirtió igualmente, en piedra. Ayar Auca se adelantó y desapareció en el camino. Por lo tanto, quedaron solos Ayar Manco y Mama Ocllo. Al llegar al Cusco, fueron recibidos por Alcawisa, señor de ese pueblo; viendo el oro que traían, creyó que eran hijos del Sol y les rindió homenaje. Ayar Manco, ya con el nombre de Manco Cápac , ordenó sembrar el maíz que traían y mandó edificar el templo del Sol o Coricancha, en el Cusco.

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la leyenda de los hermanos ayar

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LA LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR

El cronista Juan de Betanzos nos cuenta este mito:

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En Pacaritampu, a siete leguas (35 km) del Cusco, haba un cerro llamado Tamputocco (albergue de ventanas).De una de las tres ventanas del cerro salieron cuatro parejas de los Ayar, que simbolizan los cuatro ayllus originarios:hola soy karol Ayar Manco y Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cura; Ayar Uchu y Mama Ragua; Ayar Auca y Mama Huaco. Ellos eran hermanos y esposos, a la vez.Su padre, el Sol, les mand civilizar a los hombres y a producir la tierra. Con ese fin, iniciaron la marcha hacia el valle cusqueo.

Ayar Cachi,poseedor de una fuerza increble, fue objeto de envidia por parte de sus hermanos. Con engaos, hicieron que regresara a la cueva de Tamputocco y, cuando estaba adentro, el sirviente Tapu Chaca cerr la entrada para enterrarlo vivo.Pero, Ayar Cachi, logr salir de la cueva. Como le haban crecido alas, vol hacia el dios Sol a pedirle consejos. A su regreso dio mensajes a sus hermanos, convirtindose, as, en su protector; luego se transform en piedra. Los hermanos prosiguieron su viaje hacia el Cusco.Ayar Uchu, tambin, vol al cielo, y a su regreso se convirti igualmente, en piedra.Ayar Aucase adelant y desapareci en el camino.Por lo tanto, quedaron solos Ayar Manco y Mama Ocllo. Al llegar al Cusco, fueron recibidos por Alcawisa, seor de ese pueblo; viendo el oro que traan, crey que eran hijos del Sol y les rindi homenaje.

Ayar Manco, ya con el nombre deManco Cpac, orden sembrar el maz que traan y mand edificar el templo del Sol o Coricancha, en el Cusco. Desde entonces, los cusqueos, que adoraban al dios Wiracocha, ahora ya tenan un nuevo Dios.

Agrego laINTERPRETACION SEGUN ANTONIO DEL BUSTO

De las dos leyendas se desprende, en primer lugar, que Ayar Manco Y Manco Cpac son el mismo personaje, no en vano en ambas versiones se nombra Manco, que viene del sur y tiene por mujer a Mama Ocllo. Sus tres hermanos representan otras tribus de raza quechua, tambin originarios del sur queda claro que el lugar de origen era el Callao y su punto de partida el lago Titicaca, por lo que Pacaritambo slo es un alto importante en el camino, el lugar donde se cobra fuerza y se determina un rumbo a seguir. Resulta as casi evidente que el origen de los incas estara en la cultura Tiahuanaco, la que al ser destruida por los Collas se disperso en grupos fugitivos que se establecieron en pacaritambo por varios aos tanto que se crean que haban brotado del cerro Tampu-Tocco. Siendo aliados terminaron luchando entre s, resultando vencedor el ayllu cuyo jefe era Ayar Manco o Manco Cpac, caudillo legendario que a continuacin fund el Cusco en nombre de Huiracocha (el Dios de los destruidos Tiahuanaco), y del Sol, (el antepasado de todos los Ayllus quechuas de Pacaritambo), iniciando as la que sera la capital del Tauantinsuyo o Imperio de los Incas.La bsqueda de tierras frtiles es explicable en un pueblo fugitivo, el Cetro pudo ser una Taclla o instrumento ceremonial de labranza. La tierra dura es la Pedregosa y pobre; la que permite quese hunda el cetro es la roja, hmeda y blanda del valle del Cusco, fecunda y rica como la mejor.

EL ORIGEN DE LA MITOLOGA INCAsbado, 6 de abril de 2013EL ORIGEN

En lascreencias Incas, existieron dos creaciones. En la primera creacin, el Dios Viracocha caminaba por las inmensas y desiertas pampas de la meseta Viracocha Pachayachachi, "el hacedor de las cosas", despus de haber creado el mundo en un primer ensayo como si se tratara de un bosquejo, sin luz, sin sol y sin estrellas. "Pero cuando vio que los gigantes eran muchos ms grandes que l, dijo: No es conveniente crear seres de tales dimensiones, me parece mejor que tengan mi propia estatura! As cre Viracocha los hombres segn sus propias medidas, tal como son hoy en da, pero aquellos vivan en oscuridad".

La Segunda Creacin: Solo tres hombres quedaron con vida, y con el recado de ayudarlo en su nueva creacin, luego de pasado el diluvio, "el maestro del mundo", decidi dotar a la tierra con luz, y fue as como junto con sus tres sbditos orden que brillase el sol, la luna y las estrellas y ocuparan su lugar en el vasto firmamento.

CUALES FUERON LOS INCAS?

Los Incas fueron una civilizacin precolombina, que surgi para el siglo XIII y que se extendi por una franja muy importante del continente americano, en los actuales territorios del sur de Colombia, parte de Ecuador, Per y Bolivia, adems de la mitad norte de Chile y el noroeste de Argentina.Los incas formaron un gran imperio que seextendipor mas de 4.500kilmetros al oeste deamricadel sur dentro de las civilizaciones originales deamrica las precolombinas, encontramos a los incas, pueblo cuyo imperio ha dejado aldade hoy uno de los legados mas importantes de todo el continente americano. veamos en aprender gratis quienes fueron los inca.Dentro de lascivilizaciones originales de Amrica, las precolombinas, encontramos a losIncas, pueblo cuyo imperio ha dejado al da de hoy uno delos legados ms importantesde todo el continente americano. Veamos enAprender Gratisquines fueron los Incas y cmo se organizaban.Este pueblo que sehabra iniciado por el siglo XIIIcon slo unos 500 pobladores asentados en lo que hoy conocemos como Valle del Cuzco, conformara luego elTawantinsuyo(que significa en su lengua tierra de los cuatro suyos), y estaba compuesto por lasregiones deChinchasuyu(Norte),Kollasuyu(Sur),Kuntisuyu(Oeste) yAntisuyo(Este).El Imperio Inca se extendi, a fuerza de guerras o de alianzas, por unterritorio de cerca de 4500 kilmetrosque iba desdeCuzcoal Norte de Ecuador y Colombia, aChilecentral e incluso enciertas partes de Argentina.Aunque no hay una opinin unnime, muchos expertos en las civilizaciones autctonas americanas creen que el Imperio Incaiconaci con el reinado de Inca Pachacutec, en el ao1438. De manera general, muchos hablan de una dinasta compuesta por 13 reyes o llamados simplemente Incas (entre ellos,Manco Cpac, Sinchi Roca, Yoque Yupanqui, Mayta Capac, Capac Yupanqui, Inca Roca, etc.).Esta civilizacin contaba con unajerarquabien definida: elInca era la mxima autoridady sus rdenes deban ser acatadas, suesposaprincipal, laColla, y suhijo, elAuqui, eran tambin parte de larealeza, y debajo de ellos se encontraba lanoblezacompuesta por familiares y personas que prestaban servicio al Inca.ElAyllu, o grupo de familias, era launidad social bsicay estaba integrada por elpueblo en general(Hatun Runa), los grupos de personas que eran trasladadas de sus pueblos originales para cumplir con distintas obligaciones (Mitmaqkuna), los servidores del Inca (Yanakuna) y los prisioneros de guerra (Pinas).Esta civilizacin no tuvo un gran desarrollo de la escritura, pero s de laoralidad: sus tradiciones eran trasmitidas de manera oral. Adems, fueron importantes en sucultura loskhipus, que eran unosinstrumentos conformados por cuerdas de distintos coloresque mediante nudos servan para contabilizar, entre otras funciones.Por uno de los aspectos que destacaron los Incas fue por suarquitectura: sus estructuras han llamado la atencin de los expertos por lasimetra de sus construcciones y el uso de colosales piedrascon mltiples ngulos que encastran perfectamente sin usar ningn tipo de pegamento.Entre las construcciones ms representantivas se pueden mencionar a lafortaleza de Sacsayhuaman o el increble Machu Picchu,ciudadelaconsiderada una de lasmaravillas del mundo, y que al da de hoy sigue inquietando sobre cmo hicieron los Incas para transportar piedras de esas dimensiones y erguir semejantes estructuras, que adems de imponentes han resultado tan slidas que han logrado resistir el tiempo.El derrotero de este Imperio es rico y variado, y ha dejado huellas nicas en la historia de la humanidad, aunque su rumbo cambidrstica mentecon lallegada de Francisco Pizarro, en 1532(sucedi justo un 5 de noviembre cuando el colonizador lleg a Cuzco), en pleno auge de esta civilizacin que fue desde entonces, y gradualmente, perdindose entre las sombras de la historia con lacolonizacin europea.

COSTUMBRES SOCIALES DE LOS INCA

Elncleo de la sociedad inca era el Aylluque era una especie de gran familia que agrupaba parientes en varios gradoscon sanguneos El curaca era el jefe de cada Ayllu y era nombrado por elInca, permitindole un mejor control de las comunidades. Para completar el panorama hay que decir que los Ayllus se agrupaban tomando en cuenta sus regiones de ubicacin en las llamadas Sayas. Estas Sayas a su vez conformaban un Huamn o provincia.Si alejamos ms la lupa veremos que las provincias se agrupaban a su vez dentro de cada uno de los cuatro Suyos que existan. El gobernador de cada uno de estos cuatro suyos formaba parte del ConcejoIncay eran generalmente familia directa delInca. Adems de esta organizacin social, exista la casta sacerdotal dentro de la nobleza y por supuesto la realeza incaica.

Entre lascostumbres sociales del Imperio Incaicopodemos destacar que elIncaposea unaesposa principal llamada Coyaera su hermana o parienta ms cercana con la cual necesariamente deba tener descendientes que asegurasen la continuidad de la nobleza- y muchas concubinas entre pallas, acllas y ustas. Al interior del puebloincallanola virginidadno tena valor alguno y las relaciones diversas eran consideradas normales. Sin embargo, el matrimonio dentro del pueblo era mongamo y en las clases privilegiadas era polgamo.

El matrimonio en el pueblo generalmente se haca mediante el llamadoServinacuy o matrimonio de ensayoen que la pareja conviva para ver si se llevaban bien. Otro detalle curioso respecto a la vida en pareja era que cada ao, un inspector oficial del Estado pasaba por cada aldea y reuna en dos filas a los pobladores que en edad de matrimonio an no haban logrado conseguir pareja. Cada hombre, comenzando el de mayor rango, deba elegir una mujer de la fila para emparejarse.

CULTURA INCA

Lacultura Incaes una de las ms fascinantes en la historia de la humanidad. Su condicin prcticamente aislada de otros ncleos sociales debido al no descubrimiento del nuevo continente, la hace convierte en una de las ms enigmticas sociedades que se hayan conocido hasta el momento. Lacultura incase asent sobre las Cordillera de los Andes logrando una vasta extensin que iba por el norte hasta el sur de la actual Colombia, por el sur hasta el centro del territorio actual de Chile y por el este abarc la regin que actualmente ocupa Bolivia y una buena parte del noroeste de Argentina.

El territorio que actualmente ocupaPertambin perteneci a losIncas. Este gran imperio se organizaba polticamente en cuatro suyos llamadosConstituyo Chinchaysuyo, Collasuyo y Antisuyo que juntos se conocan como el Tawantinsuyo. La capital estaba centralizada en la ciudad delCuzcodonde actualmente se puede apreciar la ciudadela deMachu Picchuque no fuera descubierta hasta el siglo XX.El poder poltico recaa de manera absoluta en la figura delIncaquien acceda al trono por herencia en lnea consangunea directa de nobleza. A tal punto lleg la centralizacin en su poder que cuando ste fue capturado durante la Conquista, el pueblo qued prcticamente acfalo, facilitndose la tarea de su conquista. La figura delIncaera de carcter divino y son bien conocidas dos leyendas que narran el origen de esta casta de gobernantes.

La primera hace referencia a dos deidades, hijos del Dios Sol que un buen da emergieron delLago Titicacacon la misin de formar un gran imperio, sus nombres eran Manco Cpac quien fue el primerinca, fundador del imperio- y Mama Ocllo, su mujer. La segunda leyenda cuanta que existieron cuatro hermanos llamados los Hermanos Ayar de los cuales Ayar Manco (Manco Cpac) fue el encargado de fundar elImperio Incaico.

Losincasadoraban al Sol como ser supremo aunque eran politestas y en general adoraban a las fuerzas de la naturaleza. Tenan aun calendario muy preciso y un ao agrcola bien organizado. En este sentido impusieron la tcnica de losandenesque tenan la doble funcin de controlar la erosin de las montaas donde luego se construira y tambin como recurso en la industria agrcola.

DIOSES

VIRACOCHAViracochaera el dios creador.Cuenta la leyenda que Viracocha surgi de las aguas y ms tarde cre el cielo y la tierra.Tena como compaero a un pjaro llamado Inti, con forma de picaflor de oro, que poda conocer el pasado y el futuro.Las plumas del Inti adornaban la corona del emperador inca.A Viracocha lo representaban con dos varas en las manos, como si fuesen jabalinas u hondas.

PACHACAMAC

Pachacamacera otra versin del dios Viracocha,Era el dios de los terremotos y temblores de tierra, muy frecuentes en la regin andina.Considerado hacedor del mundo y creador de los yuncas de Per.Era el marido de Mama Pacha y sus hermanos eran Viracocha y Manco Capac.Cuando cre al primer hombre y la primera mujer, olvid que deban alimentarse para subsistir y murieron de hambre. La mujer acus a Pachacamac de negligente, entonces, l le otorg a la mujer la fertilidad y ella dio a luz un hijo.El dios mat al hijo, cort en pedacitos su cuerpo y los arroj a la tierra. De all crecieron frutas y vegetales.El segundo hijo de la mujer, Wichama, logr escapar de las manos del dios, entonces el dios mat a la mujer.Wichama veng la muerte de su madre atrayendo al dios hacia el mar.

INTI

Intiera el dios del Sol y el asistente de Viracocha, su padre.Inti era la deidad ms popular del panten inca al que le dedicaron muchos santuarios. All le hacan ofrendas en oro, plata, animales y jvenes muy hermosas.Se lo representaba con un disco dorado con facciones humanas.Selo considerba padre del Inca legendario Manco Capac I y de Mama Ocllo.Tambin le ofrecan sacrificios humanos de reos condenados a muerte.

LLLAPA

Illapaera el dios del clima y uno de los dioses ms populares.Su nombre significa rayos y truenos. Se crea que haca llover desde la Va Lctea con agua que guardaba en una jarra.En tiempos de sequa, los incas acostumbraban atar perros negros hasta que sufrieran hambre para que el dios Ilyapa se compadeciera de ellos y enviara la lluvia.

MAMA QUILLAMama Quillaera la madre y esposa del dios Inti.Era la patrona del firmamento.En el templo del sol haba una estatua dedicada a su culto.

PACHA MAMAPacha Mamaera la diosa madre de la tierra.Patrona de la fertilidad de los campos.A ella se le hacan ofendas especiales para obtener una buena cosecha.

MAMA SARAMadre delmazo del alimento. El maz, junto con la coca y la papa eran alimentos primordiales de los incas.

MAMA COCHA

Era la madre del mar.Venerada especialmente por los pescadores para calmarlas aguas y obtener los beneficios de una pesca abundante.Mama Cocha representaba tambin todo lo femenino.

APOSe llamaba Apoal dios inca de las montaas.

COCO MAMACocoMama era la diosa de la salud y la felicidad.En un principio fue considerada una diosa promiscua. Sus amantes la dividieron en dos partes. Su cuerpo se transform en la primera planta de coca.A los hombres que mascaban coca no se les permita tocar a sus hijos si antes no satisfacan sexualmente a sus esposas.Los antiguos crean que la planta de coca brindaba salud y felicidad.

COPACATISe llamabaCopacatia la diosa inca de los lagos.Se le renda culto en Tiahuanaco . Muy cerca del lago Titicaca.

PARACACADios pre-inca del agua, la lluvia y los vientos.Era considerado tambin un dios creador.Pariacaca naci de un halcn pero con el tiempo se transform en humano.Le rendan culto en las ciudades centrales del imperio.

PARICIAPariciase llamaba el dios peruano que hizo inundar la tierra porque los hombres eran malvados y desagradecidos.

SUPAYSe llamaba Supaya los espritus malficos que hablaban quechua.Supay era tambin el dios de los muertos y dueo y seor del mundo subterrneo.Hoy da, los aborgenes catlicos de Per y Bolivia llaman Supay al demonio.

ELECCIN INCA

Las crnicas identifican al Inca como el gobernante supremo, a semejanza de los reyes europeos en la Edad Media. Sin embargo, el cargo era compartido, y el acceso a este no tena que ver con la herencia al hijo mayor, sino con la eleccin de los dioses mediante unas pruebas muy rigurosas, a las que se sometan las aptitudes fsicas y morales del pretendiente. Tales pruebas se acompaaban de un complejo rituala travs del cual el Solnominaba a quien deba asumir el cargo inca. Inti, si estaba de acuerdo, le daba el poder de la lluvia al futuro Inca.

CRONICAS

Las crnicas mencionan que el inca era objeto de cultoy de adoracion. Considerado un ser sagrado sacralizaba a su vez todo aquello que entraba en contacto con l. Como hijo del Sol(intichuri), entre sus atributos se encontraba el ser mediador entre el mundo divino y humano. Por lo general no se dejaba ver por la gente y deba ser conducido siempre en andas, pues si su poder entraba en contacto con la tierra poda producir catstrofes, por la energa que de l emanaba. Si a alguien se le permita acercarse, tena que hacerlo descalzo y con una carga simblica en la espalda como signo de sumisin, no poda mirarle nunca de frente.Se consideraba que al morir su destino era morar con su padre el Sol. La panacaque l haba formado al asumir el cargo de inca, deba responsabilizarse del cuidado ycultode su momia, as como de la administracin de sus bienes.

ARQUITECTURALa arquitecturadesarrollada en el incanato se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetriay por buscar que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de sociedades costeas como lachimu, los incas utilizaron una decoracin bastante sobria. El principal material utilizado fue la piedra, en las construcciones ms simples era colocada sin tallar, no as en las ms complejas e importantes. Los constructores incas desarrollaron tcnicas para levantar muros enormes, verdaderos mosaicos formados por bloques de piedra tallada que encajaban perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces esos bloques eran tan grandes que resulta difcil imaginar su colocacin, las mejores muestras de esta habilidad se encuentran en la zona del cusco. Se sabe que los mejores talladores de piedra eran collas, provenientes delAltiplanoy que muchos de ellos fueron llevados alCuscopara servir al estado