7/31/2019 La Paciencia y El Perdon, Un Signo de Fe

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() -Por el Tiempo!, Realmente, el hombre camina

a su perdicin, excepto aquellos que creen y hacenbuenas obras, y se exhortan mutuamente con laverdad, y se exhortan mutuamente a la paciencia.

(Quran 103:1)

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-Antes de ti no hemos mandado ningn

enviado que no comiera alimentos y anduviera por

los mercados. Hemos hecho de algunos de vosotros

una prueba para los otros. Seris pacientes? Tu

Seor ve. (Quran 25:20)

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-Vosotros que creis! Sed pacientes,perseverantes, manteneos firmes y temed a Allahpara que podis tener xito. (Quran 3:200)

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-El que tenga paciencia y perdone, eso s es darmuestras de resolucin. (Quran 42:43)

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Y mantente con paciencia al lado de aquellos queinvocan a su Sustentador maana y tarde, buscandoSu faz, y no permitas que tus ojos pasen sobre ellosen busca de las galas de este mundo; y no prestesatencin a aquel cuyo corazn hemos hechonegligente de Nuestro recuerdo porque ha seguidosiempre sus deseos [nicamente], abandonando todocuanto es bueno y verdadero.

En cierta ocasin, el profeta Muhammad ( ) dijo:-

El (sabr) paciencia es, en realidad, el autodominio, el control de s, la capacidad que tieneel corazn de desobedecer la tendencia del ego a lacomodidad, el derrotismo y la desesperacin.

Todo empeo es manifestacin de sabr, as comotoda paciencia, aguante, perseverancia, rectitud,

esfuerzo,... El sbir, es quien est capacitado paraafrontar el reto de la existencia, es el que no se vieneabajo y resiste los embates del Destino, que son las

pruebas de Allah (el bal o ibtil) con las queremueve los cimientos del ser humano para que semanifieste su verdad.

El trmino " se ha mencionado en el Quran ms de 90 veces. Ninguna virtud se harepetido de igual modo. Siempre viene en forma del

imperativo (que tengas paciencia...) (tened paciencia...)

El Profeta Muhammad ( ), deca:-No hay desgracia que le ocurra a un

musulmn, cansancio, enfermedad, tristeza, dao,pena, dolor o incluso una espina que se le clavara,sin que con ella Allah le perdone algo de sus

pecados.

Cuando el to del profeta ( ) Hamza, se enterde que Abu Yahl haba agredido al mensajero, ledijo:

-Oh Muhammad! Algrate!, me he vengadode Abu Yahl. Y el profeta ( ) contest:

- . Meharas feliz si entrases en el Islam.

*Ibn Al-Kathir, al Bidayah wan-Nihayaln II, 32. Al-

Tabarani, al Mujam al Kabir III, 139)

En Shaual (a finales de Mayo o comienzosde junio del 619 d.C) en el dcimo ao de la

profeca, el Mensajero de Dios ( ) se dirigi a piehacia Taif, aproximadamente 60 kilmetros de laMeca, acompaado de su sirviente liberto Zaid Ibn Hriza para invitar a su gente al Islam.

Contrariamente a sus expectativas, la atmsferageneral fue terriblemente hostil. Durante diez dasse qued transmitiendo su Mensaje a toda la gentenoble, uno por uno, pero ninguno acept. Crearonun tumulto para apresurar la partida del indeseable visitante, los necios y sus sirvientes loinsultaban a travs del camino, arrojndole piedrasobligndole a dejar la ciudad perseguido por unamuchedumbre.

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