La

RED

Evangelización para el siglo veintiuno

Manual del mentor

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Dedicación

Los materiales de evangelización de la RED se le dedican al Dr. Howard Ramsey y a Jack Smith—dos hombres que han sido “fieles pescadores de hombres” por décadas. Su corazón por los perdidos y su dedicación a la Gran Comisión han sido de gran inspiración y un ejemplo para los cristianos alrededor del mundo.

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TABLA DE CONTENIDO

Reconocimientos 4

Uso del Manual del mentor 5

Introducción : Las cuerdas de la RED 6

GUIANDO A SUS ALUMNOS 9

Sesión 1 Eche la RED: Compartiendo su testimonio 9

Sesión 2 Sepa dónde echar la red: Identifique a los perdidos y su condición 20

Sesión 3 Poder de la Red: La Palabra de Dios y El Espíritu Santo 27

Sesión 4 Mantenero el contacto: La vida de oración del testigo 38

Sesión 5 Habilidades del pescador eficaz: El testimonio es un estilo de vida. 52

Sesión 6 Arte de la Pesca: Aumentando la receptividad y sacar la RED 66

Sesión 7 Saque la Red (Continuación): Decisión y seguimiento 73

Sesión 8 Pescar: La comisión para toda la vida 82

Conclusión: La Jornada Continúa 91

Apéndice A: Modelo del testimonio de la RED 103

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Reconocimientos

Este Manual es el resultado de un esfuerzo cooperativo de muchas personas, siendo la mayor parte de su contenido escrito por Alvin L. Reid, profesor de evangelismo en el Southeastern Baptist Theological Seminary, Wake Forest, N.C. y Daniel B. Forshee, ex profesor de Southeastern y ahora pastor de Liberty Baptist Church, Hampton, VA.Cuando se usa la primera persona en el texto, quiere decir que Reid los escribió. Lo demás fue escrito por Forshee.

Otros escritores fueron Thomas Hammond, Ray Jones, Jack Smith, Howard Ramsey, Chris Schofield, Tomas Wright, Dick Church, Will McRaney, Bill Gordon, y Gwen Blythe, con sugerencias adicionales del grupo de trabajo nacional de la RED.

NOTA: Los pronombres masculinos que se usan en este manual se usan genéricamente o sea que se refieren a hombre o mujer. Se usan por conveniencia.

A menos que se mencione especifícamente, todas las citas bíblicas han sido tomadas de la Nueva Versión Internacional 1999, usada con permiso de la Sociedad Bíblica Internacional.

© Copyright 2001, Junta de Misiones Nacionales de la Convención Bautista del Sur, Alpharetta, Georgia Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida de ninguna forma sin el permiso por escrito previo del publicador. Todas las solicitudes deben dirigirse a: Director de Editorial y de Diseño , North American Mission Board, 4200 North Point Pkway., Alpharetta, GA 30022-4176, USA; o llamando a (770) 410-6292; o enviando Fax , (770) 410-6006; o por correo electrónico a permissions@namb.net

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Uso del Manual del mentor

El Manual del mentor le ayudará a hacer un impacto efectivo en la vida del o de los alumnos que usted está capacitando en la RED. Le servirá como una herramienta para agudizar sus capacidades como mentor y a la vez darle dirección para ayudar a los alumnos en sus asignaciones y con el material.

Sección 1: Guiando a sus alumnos, consiste en ocho sesiones que se relacionan con las sesiones que sus alumnos están recibiendo. Cada sesión comienza con instrucciones en cuanto a “ Estar listos para ser mentores” que explica lo que usted necesita hacer antes de reunirse con sus alumnos. La siguiente sesión contiene una sección titulada, “Tiempo del Mentor“, que le da instrucciones sobre lo qué hacer durante el tiempo con su alumnos. Además de eso, cada sesión contiene material de estudio temático. Tenga en cuenta, sin embargo, que el contenido de su sesión no es igual al material en el Manual del alumno. Sumaterial , mientras que temáticamente es igual al material del alumno, ha sido escrito pensando en el Mentor. Como Mentor, usted necesitará tener su propia copia del Manual del Alumno para repasar los materiales que sus alumnos están estudiando, así como también llevar un control de las asignaciones que tienen. Esto le mantendrá informado y hará que los alumnos se sientan responsables ante usted.

A través del Manual del alumno usted encuentra citas y comentarios. Estos se han preparado para dar estímulo, motivación e ilustraciones . Úselos con sus alumnos durante el tiempo de memorización. También encuentra “Notas para el mentor” colocadas en diferentes lugares de las sesiones. Esas son cosas suplementarias que usted usará si lo desea. En ellas encontrará sugerencias, y cosas que les despertarán ideas. Úselas, si el tiempo se lo permite, durante el “Tiempo del mentor” en la capacitación de la RED.

El Manual del alumno también contiene una copia del modelo del testimonio la Red que está en el apéndice. Este modelo es una clave importante de aprendizaje de la estrategia de la Red. Usted podrá usarlo como guía para preparar su propio testimonio así como también el de sus alumnos

Al empezar esta jornada maravillosa de ser mentor de la estrategia de la Red, no se olvide de ser positivo, entusiasta y listo a dialogar con sus alumnos los materiales de la RED. Sea diligente en su preparación . Quiera Dios enriquecer su vida al ayudar a enriquecer la vida de otros.

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Introducción: Las cuerdas de la RED

La historia de Jim es típica de muchas personas que viven en los Estados Unidos. Se lo podría describir como una persona sin interés en las cosas religiosas, totalmente indiferente a cosas como lo que pasará después de morir o del fin del mundo. Jim prefería más bien ocuparse en su carrera y en otras metas más concretas. Simplemente no tenía tiempo para pensar en cosas acerca de un dios distante.

La vida de Jim reflejaba su formación hogareña. Su familia estaba dedicada al trabajo fuerte, pero sin interés religioso.

Las cosas comenzaron a cambiar lentamente después que él fue a la universidad. Su compañero de cuarto fue un muchacho llamado Pete, quien le reveló una vida diferente. Pedro era un poco fanático en las cosas religiosas. Cantaba canciones cristianas en voz alta cuando se bañaba, encendía su lámpara a las 6 de la mañana para leer su Biblia, y aprovechaba cada momento para hablarle de cosas espirituales. En la primera semana de encontrarse con estas cosas, Jim no sabía cómo reaccionar. Sin embargo, de algo se daba cuenta Jim, y era que este joven, con todas sus rarezas era completamente genuino. Amaba Cristo de quien hablaba con todo su corazón. Eso le impresionó a Jim.

Después de su primer año en la universidad, Jim se mudó a un apartamento, y la vida siguió adelante. Durante los años siguientes de universidad, Jim se unió a un club de racket. Allí se encontró con Mateo, un hombre unos pocos años mayor que él. Después de un juego duro, , Jim habló con él, y descubrió que era el pastor asociado de los jóvenes en un iglesia bautista. Para entonces, Jim estaba haciéndose preguntas sobre temas importantes de la vida. Mateo le ayudó a enfrentarlos, diciéndole cómo Jesús podía darle la respuesta que buscaba. Eso llamó la atención de Jim.

Después de graduarse, Jim consiguió su primer empleo. Su secretaria, Lorena, era un ejemplo de profesionalismo. Ella era muy activa en su iglesia, y todos los lunes le comentaba lo que había pasado allí. Ella tenía una placa en su escritorio que decía, “La Oración Cambia las Cosas”. La vida de ella mostraba que creía en eso. Pero lo que más le impresionaba a Jim era que Lorena nunca hablaba mal de nadie, nunca se quejaba de nada, y siempre estaba contenta.

Pasó el tiempo y Jim se casó, le nació su primer hijo, y lo promovieron en su trabajo. Esa promoción lo llevó a tener como jefe a un hombre muy trabajador. En seguida se percató que en esa oficina se acostumbraba a tener una comida todos los años en la casa de su jefe, Bruce. Allí éste compartía su testimonio de lo que Cristo había hecho en su vida y la diferencia que ahora existía en su familia y en su trabajo. Jim empezó a tener problemas en su hogar y si dio cuenta de la diferencia que existía en la vida de Bruce.

Un año después. Jim tuvo que asistir a una conferencia al otro lado

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del continente. En ese momento, él estaba teniendo problemas serios en su matrimonio. En el avión en que viajaba, comenzó a platicar con una dama que estaba sentada a su lado. Jim, que era un buen conversador, pronto se encontró compartiendo sus problemas maritales con ella. “Jim”, ella le dijo finalmente, “tu matrimonio está como estaba el mío hace unos años atrás. Yo no sabía cómo salir a flote, hasta que alguien me habló de Jesucristo, y cómo Él podía cambiar nuestras vidas. Nos entregamos a Él, y nuestras vidas cambiaron. Por supuesto, todavía tenemos problemas pero los estamos solucionando, el Señor ha sido bueno con nosotros.” Esa historia le hizo pensar bastante a Jim.

Finalmente, como unos dos meses después, Jim estaba solo en su casa mirando un partido de béisbol, cuando golpearon a la puerta. Eran tres personas de una iglesia bautista visitándole para testificarle de Cristo. Jim los hizo pasar. Por espacio de media hora, Jim escuchó una presentación clara del mensaje de salvación por parte de David, Stephanie y Kathleen. Después de eso, Jim estaba listo para entregar su vida a Jesucristo.

La pregunta es , quien guió a Jim a Jesucristo? Técnicamente el grupo que lo visitó en la casa, David, Stephanie y Kathleen. Pero también fueron Pedro, Mateo, y Lorena, y Bruce y Jill. Cada una de esas personas tuvo un impacto en la vida de Jim. Esos creyentes simplemente siguieron el mandamiento de Jesús en Mateo 4:19 de ser pescadores de hombres. Sus vidas se unieron formando una red para atraer a Jim al reino de Dios. De hecho, el Espíritu Santo, el divino pescador, tomó los dones, capacidades y entrega de diferentes creyentes para formar una red con sus vidas. Como resultado de ello, Jim llegó también a ser parte de esa red que se expande para alcanzar al mundo para el evangelio.

Usted está por comenzar un viaje, en el cual no sólo puede compartir a Cristo, sino ayudar a otros a compartirlo también. Usted puede aprender a ser mentor de otros creyentes, ayudándoles a ser obedientes y honrar a Dios al compartir a Cristo. Imagínese cuántas personas usted encontrará un día en el cielo que fueron alcanzadas por usted y sus alumnos.

Piense en las miles de personas que usted puede impactar en los próximos años simplemente por dedicar tiempo a ser parte de la red de Dios. Usted no hará en su vida nada más importante que esto. Usted nunca será el mismo.

Las páginas que siguen le animarán y equiparán para que el Espíritu de Dios le use en compartir el evangelio con el plan de la RED. Estará mejor equipado para compartir a Cristo y en mejores condiciones para ayudar a los que está sirviendo de mentor.

La RED es un proceso de entrenamiento de ocho semanas que enseña a los creyentes a compartir a Cristo con más eficacia en nuestra

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cultura post-moderna. La RED provee un bosquejo de cómo presentar el evangelio. Ese bosquejo sirve como un ancla para guiar la conversación sin hacerla en forma artificial. Esto le ayuda al testigo a saber qué enfatizar y dónde enfocar la conversación cuando se aleja del punto principal. Eso ayuda en la presentación, entendimiento y respuesta a las demandas de Cristo.

Este manual es parte de tres recursos principales del proceso de entrenamiento de la RED. El mentor capacitará a uno o dos alumnos durante las ocho sesiones para llegar a ser un testigo eficaz. El líder de la RED coordinará las sesiones y guiará el proceso de entrenamiento para mentores y alumnos. La Guía del líder provee todas las instrucciones necesarias para guiar sesiones. El Manual del alumno provee todo lo que el alumno necesita estudiar en el proceso.

Comencemos este viaje nuevo de fe, tendiendo las cuerdas de la RED para que Dios las use.

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GUIANDO A SUS ALUMNOS

Sesión 1—Eche la red: Compartiendo su testimonio

Propósito: El propósito de esta sesión es ayudar a los alumnos a entender el valor de sus testimonios y prepararlos para comenzar una conversación testificadora.

Asignatura del mentor: Alístese para ser mentor ¶ Si no ha leído la lección 1 del Manual del Alumno, hágalo

ahora antes del tiempo del Mentor. ¶ Recoja la folio de visitación antes de la reunión.

Tiempo del mentor 1. Lea cuidadosamente el testimonio, y busque las cosas

que le llamen la atención (una indicación que la persona ha escrito un testimonio incompleto, no bíblico, o confuso). Déle sugerencias, si fuere necesario.

2. Comparta su testimonio (incluyendo eche la RED de la introducción, el cuerpo y los textos bíblicos).

3. Permita que los alumnos practiquen eche la RED 4. Repase “Preparándose para la sesión 2” que está al final

de la sesión 1. Señale que es importante que hagan su asignatura del estilo de vida antes de la siguiente sesión. Dígales que usted también la hará.

5. Instrucciones para las visitas a los hogares: a. Dígale a sus alumnos que deben observarle cuando

entren a un hogar, inicie una conversación y con la ayuda de Dios tenga la portunidad de compartir su testimonio.

b. Dígales que deben asumir el papel de “socios silenciosos de oración.”

6. Comparta con ellos los nombres de las personas que visitarán y oren por las circunstancias de la visita.

7. Note que si no encuentran a nadie en casa, deben ir a la casa de al lado, a la lavandería, a un mall, restaurante, a una esquina o a la casa de uno de los miembros de la iglesia. Usted entonces guiará la conversación diciendo, “Hubo un tiempo en mi vida cuando yo no le prestaba atención a las cosas espirituales.”

Kevin Ford señala el enorme potencial de usar nuestra testimonio

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en los encuentros para testificar. Él la describe como la “Santa Ana” que ofende a su audiencia pagana diciéndoles con crudeza la verdad.

Estoy recibiendo unos correos electrónicos muy extraños provenientes de una dama llamada Ana, donde me dice que recibió información de un Foro Religioso en el que me describo a mí mismo como agnóstico. Ella me dice en MAYÚSCULAS Y CON EXCLAMACIONES y CONDENATORIAS, ¡que me voy a ir al infierno si no me arrepiento de mis pecados y los lavo en la sangre del Cordero!

Pero esto no es todo. Ella me mandó “siete” mensajes totalizando 200 páginas de material a doble espacio, incluyendo los textos de cómo “nacer de nuevo” y los cinco primeros capítulos del evangelio de Juan!

Yo uso un sistema especial de comunicación para bajar mis mensajes electrónicos, donde pago extra por tiempo de conexión y los mensajes de esta mujer me costaron $10! ¿Alguién tiene una idea de cómo pelear este terrorismo cibernético religioso?

Desde ya muchas gracias. Barry

Barry recibió muchos mensajes de sus amigos inconversos. También Kris, una cristiana compasiva le escribió lo siguiente:

Al considerar la vida de Jesús y su manera de relacionarse con la gente, no veo en ninguna parte que Él quisiera meterle por las narices Su mensaje a nadie. Con la mujer samaritana siempre fue cortés, y gentil. Espero que algun día Ana se de cuenta de eso.Barry respondió al testimonio compasivo de Kris y le dijo que si

bien es cierto que Ana le había dejado con un sabor amargo, él todavía estaba interesado en Jesucristo. Entonces con entera honestidad, le confesó a Kris esto.

Hace unos años atrás, cuando estaba pasando por un tiempo bien difícil, me dediqué a una intensa búsqueda espiritual. Leí de distintas religiones, y diferentes autores, y también la Biblia, específicamente el evangelio de Marcos y el de Juan. Quedé impresionado por el Jesús que encontré en los evangelios, una impresión muy diferente que la que tenía por mis escasas experencias yendo a la escuela dominical de niño. La respuesta de Kris fue:

Puedo ver que has hecho una investigación profunda de la verdad, no sólo acerca de Jesucristo, sino de la vida en general. Leer muchos libros puede traer confusión. Yo lo hice antes de ser cristiana, y me di cuenta que no me

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llevaba a ninguna parte. Quizás la mayor parte de lo que leía se me iba de la mente a las pocas horas.

A mí siempre me impresionó una realidad que puedo afirmar y sentir que es una de la cual solo puedo leer.

Yo no sé qué clase de situación difícil has tenido, pero la mía fue durísima. Fue una combinación de estar casada con un hombre que me abusó, junto con el abuso de alcohol y cocaína. Después de una golpiza violenta que me diera, fui a parar al hospital con la mandíbula quebrada, y otras heridas. Después de ser dada de alta del hospital, fui a un refugio para mujeres golpeadas, donde conocí a una consejera cristiana, y que me ayudó enormemente a superar ese trauma. Su compasión y amor por mí fue algo maravilloso. Después pasé por los doce pasos de le lucha contra mis adicciones y conocí a cristianos genuinos, quienes me amaron en ese tiempo difícil y me ayudaron a superar mis adicciones.

Lamento contarte estas cosas de mi pasado, pero lo importante es que fui rescatada por Jesucristo. Si Dios no hubiera sido real, y Jesucristo no estuviera vivo, no estuviera donde estoy hoy. Nada de eso hubiera ocurrido y no sería hoy una persona libre de esas cargas.1

Las personas inconversas a quienes Dios nos ha llamado a evangelizar, están heridas y necesitan oír de Jesucristo. Presentar a los perdidos las cuatro leyes espirituales y decirles que las acepten o las rechacen no es la evangelización del Nuevo Testamento.

Nota para el mentor:Pregúntele a su alumno, ¿“de qué manera ha cambiado su vida desde su encuentro con Jesús”? ¿“Pueden ver los demás los cambios que hay en su vida”?

“Dios llama a las personas a venir a Él con un toque personal.” Donald C. Pasterski. Inventando de nuevo el evangelismo (Downer Grove, InterVarsity Press, 1989), p. 159. Usado con permiso.

Uno de los recursos más eficaces para evangelizar es el testimonio personal. Todo creyente tiene que contarlo debe compartirlo frecuentemente con los demás. Dios usa siempre los testimonios personales para llevar a muchos pecadores a los pies de Cristo. A la gente le gustará escuchar su testimonio porque a todos nos gustan las historias. Lo más importante de su testimonio es que es cierto. No

1 Tomado de Jesus for a New Generation, by Kevin Graham Ford y Jim Danney usedo con permiso de InterVarsity Press, P. O. Box 1400 Downers Grove, IL 60515, pp 51-66.

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tenga temor ni vergüenza de contarlo. La persona que tiene una experiencia bíblica nunca estará a merced de alguien que sólo tiene argumentos humanos.

Un Modelo Bíblico El apóstol Pablo usó su testimonio personal en sus trabajos

evangelísticos en Hechos 22:1-23 y Hechos 26:9-23. Hechos 22:1 dice: “Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros.” Pablo declara su testimonio delante de sus compatriotas judíos. El defendió su fe cristiana contando su testimonio personal. Usted y yo podemos hacer lo mismo, dar nuestro testimonio verbal ante un mundo hostil y pagano.

Fíjese que en Hechos 26. 9-23 el testimonio de Pablo tiene tres aspectos críticos. Primero, él le dijo al rey Agripa cómo era su vida antes de conocer a Cristo. Fíjese como Pablo describe la ira que sentía contra los cristianos en el versículo 11, “Y muchas veces, castigándolos en todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.” Segundo, Pablo comparte cómo se encontró con el Cristo resucitado, dando detalles de cómo Jesús se le acercó, le habló y lo salvó (vea los versículos 13-15). Tercero, Pablo compartió cómo era su vida desde ese día del camino a Damasco cuando el Hijo de Dios se le apareció y entró a morar en su corazón. En los versículos 16-23 Pablo le dice a Agripa cómo de inmediato comenzó a predicar a Jesús, “Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sino que anuncié primeramente a los que estén en Damasco, y Jerusalén, y por toda la tierra de Judea, y a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento.” (vv. 19-20). Festo, gobernador de Judea oyó el testimonio de Pablo y lo trató de loco (v. 24). Sin embargo, el rey Agripa fue tan impresionado por el testimonio (defensa) de Pablo que dijo en el v. 28, “Por poco me persuades a ser cristiano.”

“El conocimiento de la Biblia es bueno, pero Dios no exige un título en teología para usarnos para dar testimonio a los demás. La mayoría de los discípulos de Jesús tenían muy poca educación, pero terminaron siendo líderes de la iglesia”. De “Compartiendo a Cristo cuando usted piensa que no puede hacerlo“. Daniel Owens, 1997, p. 17. Usado con permiso de Crossway Books, una division de Good News Publishers, Wheaton, Illinois.

Nota para el Mentor:Tenga cuidado de fjjarse si alguno de sus alumnos tiene dificultades para compartir su

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testimonio. Puede ser que alguno de ellos no puede hacerlo porque en verdad nunca aceptó a Cristo como su Salvador personal. En ese caso, guíelo a hacerlo allí mismo.

Principios prácticos Cuando presente su testimonio, siga el mismo bosquejo que

usó el apóstol Pablo. Describa su vida antes de conocer a Jesucristo. No entre en detalles, sea lo más breve posible. Y sobre todo no hable de esos días como si los estuviera extrañando. Algunas personas hablan tan bien de ese tiempo en sus vidas que dejan una impresión negativa en sus oyentes. Algún adolescente, si lo hace así, podrá decir, “bueno, voy a disfrutar de esas cosas ahora y después le entrego mi vida a Jesucristo”.

Después, hable de cómo se encontró con Jesucristo. Describa los eventos que rodearon su conversión, quién estaba orando por usted, quién le invitó a recibir a Cristo en su vida y quién hizo amistad con usted y lo llevó a la iglesia. Finalmente, diga lo que Jesús está haciendo en su vida ahora. La gente inconversa necesita saber de qué modo Cristo le está ayudando en medio de los problemas y circunstancias de hoy día.

Darrell Robinson tiene unos excelentes consejos prácticos en relación a compartir su testimonio personal:

1. Escriba su testimonio, usando los tres puntos del bosquejo, y leálo en voz alta tres veces al día.

2. Pídale a un amigo permiso para compartírselo. 3. Pida la dirección divina a fin de ser guiado a alguien con

quien compartirlo. 4. Comience su testimonio diciendo,”¿Puedo compartirle la

cosa más hermosa que ocurrió en mi vida? ¡Qué cambió!” 5. Al concluir su testimonio, pregunte: “¿Ha tenido usted

esta clase de experiencia?”2

¡Cada cristiano tiene un testimonio poderoso! No tiene que pedir disculpas si no tiene un testimonio dramático del tipo del apóstol Pablo.

Cuando prepare su testimonio de la RED no se olvide de ser breve. Usted está dando un testimonio evangelístico, no contando la historia de su vida. (Puede hacer eso, si cuenta con suficiente tiempo Practíquelo compartiéndolo con amigos y presénteselo a los que no tienen testimonio cristiano. Vaya y participe cómo Cristo camgio su vida y que tambien puede cambiar la de ellos.

El método de presentar el testimonio es extremadamente efectivo al tratar con ateos, agnósticos, o simplemente con los que no confían en 2 Darell Robinson, People Sharing Jesus, (Nashville: Thomas Nelson, 1995), 205-206

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la gente religiosa. Tenga cuidado de no ser dogmático. Tenga la suficiente flexibilidad de modo que si la persona tiene alguna pregunta, usted suspende lo que está diciendo para contestarla. Pero si la persona le interrumpe todo el tiempo, con toda cortesía pídale permiso para concluir su presentación. Dígale también que apenas termine, le dará oportunidad para hacer todas las preguntas que quiera. Hoy día tenemos que actuar en forma de conversación con los inconversos. Ellos responden mejor a un testimonio que a un sermón. El evangelio es presentado, de forma narrada.

“Cuando alguien muestra interés en nuestra fe, esto no significa necesariamente que tiene interés en oír todos los detalles. Al comienzo, muchas personas desean sólo oír las cosas principales de ella.” Bill Hybels & Mark Mitlelberg, Becoming a Contagiuos Christian (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1994) p. 160. Usado por permiso.

“Un testigo no es alguien que simplemente repite lo que otro le dijo que dijera, o que ha dominado el arte de presentar su punto de vista. Un testigo es alguien que ha experimentado aquello de lo cual da testimonio.” Arthur G.McPhee, Friendship Evangelism (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1978) p. 162

“Una descripción concisa y bien elaborada de su propia jornada de fe puede tener un efecto poderoso en sus oyentes.” Bill Hybels & Mark Mitlelberg, Becoming a Contagious Christian (Zondervan, 1994) p. 162

Nota para el Mentor: Use el modelo del testimonio que se incluye en el Apéndice A como guía

para desarrollar su propio testimonio.

Hoy día vivimos en un mundo orientado a lo visual. Las imágenes de las pantallas dominan nuestra cultura. Cuanto más algunas cosas cambian, también hay otras que siguen igual. En los tiempos de Jesús no había tele, películas, computadoras, el internet, etc. Pero aun en esa época, Jesús sabía que la gente procesaba la información recibida, por lo tanto, Jesús adaptaba su enseñanza y testimonio a la capacidad de aprender de su cultura. Jesús contó muchísimas historias. Aun cuando predicaba, hablaba en parábolas y a la gente le gustaba eso. ¿Por qué? Porque le podían entender. También Jesús usaba figuras de lenguaje en el evangelismo personal. Un ejemplo de esto es Juan 4, donde Jesús compartió las buenas nuevas de salvación en términos del agua de vida.

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Tres razones por las cuales nuestro testimonio es efectivo:

1. Es relevante. Su historia no es algo fuera de lugar sin aplicación en el día de hoy. Al contrario, su historia es afín con la otra persona, porque “es algo que ha pasado en nuestro tiempo.”3 el hecho que lo que le pasó a usted es real, perturba a la otra persona. El ha rechazado lo religioso y lo ha considerado sin importancia. Y usted aparece contándole la antigua historia de Jesús y de su amor y de lo que ese amor hizo en su vida. El inconverso puede reaccionar despectivamente hacia usted y decirle, “Eso está bien para ti, pero no para mí”. En otras palabras puede rechazar el mensaje de esperanza y perdón. No se desespere en ese caso, usted ha compartido la verdad y Dios llevará a cabo sus propósitos (Isaías 55:11).También, su experiencia con Cristo es válida y no está sujeta a los argumentos de los incrédulos.

2. Es única. Si historia es singular. No hay ninguna otra como la suya. Reid dice acertadamente, “Usted es una autoridad de su testimonio. Puede que usted no sea nada más que eso, pero usted es una autoridad de lo que Dios ha hecho en su vida. Puede que usted no tenga la respuesta a todas preguntas, pero usted sabe lo que pasó en su vida.” 4

3. Es como un espejo donde la persona se puede mirar a sí misma.15 Cuando usted cuenta cómo Jesús cambió su vida, hace una diferencia, y cuando él le da esperanza para enfrentar cada día, produce un impacto en el oyente. Mientras que es verdad que es el evangelio el que cambia la vida, usted sirve como un espejo. Los inconversos pueden ver las posibilidades que hay para sus vidas al examinar la suya.

“Varios cambios en nuestra sociedad explican el nuevo paradigma en los métodos evangelizadores: 1. Nuestra sociedad está llegando a ser cada vez más

pagana.2. Vivimos en una sociedad en que la vida se vive a un

ritmo cada vez más rápido.

3 Alvin Reid, Introduction to Evangelism, (Nashville:Broadman & Holman,1998), p. 169 4 Ibid, p. 170.5 Ibid.

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3. El cristianismo para muchas personas hoy día es cada vez más irrelevante.”Adaptado de Eating the Elephant (Comiendo el Elefante),por Thom S. Rainer (Nashville: Broadman & Holman, 1994), p. 77. Usado con permiso.

Esto toma práctica y paciencia a medida que usted trata de combinar el evangelio con su experiencia personal.

Hasta aquí hemos examinado eche la RED del evangelio y de qué modo podemos testificar compartiendo nuestro testimonio personal. Las posibilidades son inmensas. ¿Qué pasaría si todos los creyentes compartieran el evangelio de Jesús junto con su testimonio personal? Lo mismo que ocurrió en el libro de los Hechos puede ocurrir hoy. Muchos serán salvos, iglesias serán establecidas, y sobre todo, Jesucristo será exaltado. La gente de hoy día no es diferente a la del tiempo de Jesús. Ellos tienen temores, luchas, ansiedades, ynecesitan de Jesús. Del mismo modo, a las gentes de hoy día, les gusta oír historias. La predicación narrativa y testificadora ofrece una manera dinámica y nueva de comunicar el evangelio de Jesucristo.

En los siguientes párrafos hablaré de las tres partes de la presentación del evangelio y agregaré ilustraciones y analogías para ayudarle a testificar. Así como un buen predicador usa historias o ejemplos de la vida para ilustrar sus declaraciones doctrinales, usted debe usar figuras de lenguaje en el evangelismo personal. Un gran predicador ha dicho que las ilustraciones son como las ventanas que permiten que el radiante sol de la verdad de Dios penetren en un cuarto oscuro. Use con oración estas ilustraciones, y otras que usted conseguirá, para compartir la luz de Dios con aquellos que andan en oscuridad.

“En el fondo de sus corazones, todos los seguidores de Cristo anhelan llegar a ser cristianos contagiosos. Aunque no están seguros de cómo llegar a serlo y los riesgos que tomará, saben que no hay nada tan valioso, como abrir el corazón de una persona al amor y a la verdad de Dios.” Bill Hybels y Mark Mittelberg, Becoming a Contagious Christ(Convirtiéndose en un cristiano contagioso) (Grand Rapids, Zondervan Publishing House, 1994), p. 13. Usado con permiso.

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El evangelio y su testimonio

El camino ilustrado En la primera parte de su testimonio de la RED, usted presenta en

forma breve cómo fue su vida antes de conocer a Jesucristo. Es aquí donde usted explica la verdad que descubrió acerca de sí mismo al confrontar el problema del pecado y sus consecuencias. Diga que usted reconoció que necesitaba un cambio, un nuevo CAMINO. No deje la impresión que usted disfrutaba de su pasado pecaminoso. Simplemente menciónelo.

La Verdad Ilustrada En la parte 2 de su testimonio de la RED, usted explicará la

VERDAD . Aquí es donde usted hablará del amor de Dios hacia los pecadores y el perdón que Él ha provisto por medio de la muerte y resurrección de Jesucristo. Aquí es donde usted claramente explica el evangelio, o sea las buenas nuevas de salvación. Recuerde que cuando la verdad de Dios penetra el pecado del hombre, puede surgir una reacción negativa. Sin embargo, si no hay convicción de pecado, no hay salvación. No se disculpe por ser un buen testigo de Dios.

Nota para el Mentor: Cuando hable del pecado, puede ilustrarlo refiriéndose a

los niños. A ellos no se les enseñó a pecar, sino que lo hacen en forma natural. Puede ilustrar esto con la figura de la flecha y el blanco. Explique que el pecado consiste en errar el blanco. Cuando una flecha cae al lado, arriba o debajo del blanco, ha fallado. Del mismo modo, cuando pecamos, le fallamos a Dios y no vivimos a la norma perfecta que El requiere de nosotros.

La verdad no necesita que la defendamos. Comparta el evangelio con el poder del Espíritu Santo y deje los resultados a Dios. Es la obra del Espíritu Santo producir convicción de pecado.

El uso de los feriados, como Navidad, Semana Santa, etc. ayudan, porque las personas, aunque no entiendan su significado, están familiarizados con ellos. Al hablar de la muerte de Cristo en la cruz por los pecados del mundo, y su resurrección, use historias y analogías como crea necesario. Aquí van algunos ejemplos:

1. Cuando tenía 5 años, mi familia salió de vacaciones y paramos en un hotel. Yo fui a la piscina listo para zambullirme, mientras mi papá me esperaba en ella. Todo el mundo estaba mirando como este pequeño niño

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vacilaba entre zambullirse y quedarse en tierra. Finalmente me tiré al agua en los brazos de mi papá y pronto los dos empezamos a hundirnos. Mi tía contó después que un hombre que estaba sentado allí, se tiró al agua y nos rescató. Ese hombre salvó literalmente mi vida. Él hizo por mí lo que yo no podía hacer por mí mismo. De la misma manera Jesucristo, pagó la deuda de nuestros pecados y nos salvó de la muerte espiritual y la separación eterna de la presencia de Dios cuando tomó su lugar en la cruz y pagó el precio de nuestros pecados.

2. Cuando hable de la resurrección de Jesucristo, señale que sólo Él conquistó la muerte. Cuando uno visita la tumba de otras figuras religiosas importantes, encuentra dentro de ellas huesos descompuestos. Pero cuando usted mira la tumba de Jesús, mira en vano, porque está vacía! Sus declaraciones de ser divino, están confirmadas y validadas por la gran obra en la historia, la resurrección corporal de Jesús de la tumba.

“El contar la verdad de Dios y cumplir la verdad de Dios, son dos partes de la misma historia.” Donald C. Pasterki, Reinventing Evangelism, (Inventando de nuevo el evangelismo), (Downers Grove: Intervarsity Press, 1989), p. 158. Usado con permiso.

La Vida Ilustrada En la sección 3 y final del testimonio de la RED, usted dirá la

diferencia que ha hecho Jesús en su vida. Explique cómo Él le ha dado VIDA completa ahora y para siempre. Después presente los requisitos bíblicos para recibir la salvación y déles la oportunidad de responder. Es un gozo inmenso poder explicarle a un inconverso cómo responder al evangelio, a la oferta de vida en Cristo Jesús. Alguien ha definido el evangelismo como un mendigo diciéndole a otro mendigo dónde encontrar pan. Los creyentes que han probado la vida de Cristo han encontrado que satisface el alma. No podemos dejar de decirle a otras personas que pueden recibir el perdón y la vida nueva en Cristo. Esta tarea no es difícil. El diablo ata a los creyentes con ataduras de temor y confusión, cuando aun un niño puede testificar del evangelio. Al explicar los requisitos para obtener la salvación, usted podría usar algunas de las siguientes ilustraciones o analogías, que ayudarán a entender el camino de salvación.

1. El arrepentimiento y la fe son dos lados de la misma moneda. Uno no puede arrepentirse sin creer en

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Jesucristo. A la vez uno no puede creer en Jesucristo sin abandonar el pecado.

2. La ilustración de dar una vuelta de 180 grados es importante. El arrepentimiento es como dar una vuelta completa en la carretera. Si usted está viajando en cierta dirección, y se da cuenta que tiene que ir en la dirección opuesta, se da vuelta para ir en la dirección deseada.

3. Uno de los mejores ejemplos de arrepentimiento se encuentra en Lucas 19:8 donde Zaqueo se convierte de su estilo de vida pecaminosa, y devuelve lo que había robado, “Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadriplicado.”

4. Hay un número de maneras de ilustrar la fe. La ilustración del avión es a la vez simple y profunda. Comparamos el poner la fe en Jesucristo a viajar en avión. Hay varias cosas que se incluyen: debe comprar un ticket, llegar al aeropuerto a tiempo, y debe confiar que el avión lo llevará a su destino. Pero hay algo más que debe hacer, y es abordar el avión. Esa es la forma en que debemos responder a Jesucristo.

Vivimos en una cultura que da valor a las narraciones, y nosotros tenemos la historia más maravillosa que ha ocurrido en el mundo. Vaya y cuente esta historia como nunca antes lo ha hecho. En realidad, la historia del evangelio confrontó la triste historia de nuestra vida, y nos dio una historia maravillosa que no podemos ocultar. Entonces, ¿qué está esperando? Que la gracia de Dios sea con usted dándole valentía y creatividad al contar la antigua historia de Cristo y de Su amor.

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Sesión 2—Sepa dónde echar la RED: Identifique a los perdidos y su condición

Propósito: El propósito de esta lección es ayudar a sus alumnos a entender la condición espiritual de los perdidos, la responsabilidad de ellos de testificarles, y a ayudar a sus alumnos a preparar una lista de personas por las cuales Dios espera que oren y les compartan sus testimonios.

Asignatura del mentor:

Alistándose a ser mentor · Si no ha leído la sesión 2 del Manual del alumno, hágalo

antes del tiempo del mentor.· Recoja la folio de visitación antes de la clase .

Tiempo del Mentor 1. Permita que los alumnos practiquen eche la RED. 2. Repase “Preparándose para la sesión 3” que está al

final de la sesión 2 en el material de estudio. 3. Instrucciones para las visitas en los hogares: Á Pídale a los Alumnos que decidan quién compartirá

eche la RED de su testimonio en el primer hogar que visiten. Dígales que usted tomará la conversación después que la persona responde a la pregunta, ¿”Usted se considera una persona espiritual?”o “¿Usted piensa a menudo sobre cosas espirituales?” Como Mentor, debe seguir con las siguientes frases, “Hubo un tiempo en mi vida cuando yo no pensaba mucho sobre asuntos espirituales tampoco. Pero algo pasó que cambió mi vida. ¿Puedo compartirle eso?”

Á Hágales notar a los alumnos que deben asumir el papel de “compañeros silenciosos de oración.”

4. Comparta los nombres de las personas que visitarán y las circunstancias de las visitas.

El 28 de febrero de 1999, yo estaba regresando a mi casa, después de predicar en unos servicios evangelísticos. Me detuve en un mercadito para comprar un emparedado. El hombre que estaba detrás del mostrador empezó a leer el tratado evangelístico que yo le había dado. El no hablaba bien el inglés, era de algún país árabe. Llamó a un amigo suyo que estaba cerca, para que le explicara lo que decía el

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tratado. Tuve la oportunidad de explicarle a los dos que Jesús murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó de los muertos. Les di mi testimonio y me escucharon con interés. La gente está más receptiva al evangelio que lo que pensamos. El diablo nos quiere hacer creer que nadie quiere oír de Jesucristo, lo cual no es cierto. Recuerde que el diablo es mentiroso , según Juan 8:44: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es entiroso, y padre de mentira.” Por supuesto que hay muchos que no querrán oír su testimonio pero no son la gran mayoría.

Toda persona que ha nacido en este mundo, está separada de Dios por causa del pecado. Muchos anhelan oír el evangelio de Jesucristo. Muchos quisieran oírlo pero no hay suficientes cristianos dispuestos a compartirlo. Como seguidores del rey, no debemos olvidarnos que somos embajadores de Cristo. Así como Jesús fue enviado por el Padre (Juan 20.21) así somos enviados nosotros. El Hijo del Hombre nos salvó con el propósito de glorificarlo a Él y de cumplir la Gran Comisión. Piense acerca de esto, Dios no salvó y nos hizo sus embajadores. Usted representa al Rey de reyes, y su misión es presentar los negocios del rey. Segunda Corintios 5.20 declara, “Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: reconciliaos con Dios.”

Nota para el Mentor Usted querrá usar esta declaración para comenzar un

diálogo con sus alumnos: Cierto o Falso, Hay más personas deseosas de oír de Jesús que hay cristianos dispuestos a hablar de Él. Cierto, (Lucas 10:2)

Debemos dialogar con los perdidos en relación a Jesucristo. La Biblia demanda de los cristianos que sean testigos con sus vidas y con sus labios. Tenemos una historia que llevar a las naciones que hará que muchos escuchen y obedezcan. Pablo dice en Romanos 10.13-14, “porque todo aquel que invocare el nombre del Señor será salvo. ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿ Y cómo creerán en aquel de quien no ha oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?”

En este capítulo consideraremos a quiénes Jesús ha llamado a evangelizar. Para testificar a los perdidos de una manera eficaz, tenemos que entender tanto la condición como la receptividad de ellos. Lo primero tiene que ver con el significado de estar perdido. John Kramp ha creado una palabra, perdidología, que es el estudio de ser perdido.6 Exploraremos las dificultades y desafíos que los perdidos 6 John Kramp , Out of Theirs Faces into Their Shoes, (Nashville:Broadman and Holman Publishers,

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enfrentan en un esfuerzos para entenderlos mejor, y evangelizarlos más eficazmente. El segundo término, receptividad, tiene que ver con la manera en que el incrédulo recibe, o deja de recibir, el mensaje que estamos compartiendo con él.

“A fin de pescar peces, tenemos que entender sus hábitos, preferencias, y formas de alimentarse. Ciertos peces prefieren aguas calmas y suaves, otros prefieren nadar en aguas turbulentas. Algunos quieren nadar en el fondo del río, otro se pegan a las rocas. Los pescadores que tienen éxito son los que piensan como los peces. Rick Warren, La Iglesia Con Propósito (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1995), p. 188. Usado con permiso.

“Dios no quiere que ninguna de sus criaturas se pierda para El. La Biblia nos dice que Dios no quiere que nadie se pierda, sino que todos lleguen al conocimiento de la verdad (1 Timoteo 2.4). Tomado de Sharing Christ when you Feel you Can’t por Daniel C. Owens, 1997, p. 29. Usado con permiso de Crossway Books, una división de Good News Publishers. Wheaton, Illinois.

Nota para el Mentor:¿Han aprendido y contestado su alumnos a las

siguientes preguntas? ¿Qué dice la Escritura en cuanto a la condición de los perdidos? ¿Qué dice en cuanto a ser salvado?

La Condición del Perdido Los noticieros de la tarde en el estado de Massachusetts hablaban

de los esfuerzos de la gente de ese estado que con pasión estaban buscando a un niño de 9 años que se había perdido durante una tormenta de nieve, siguiendo a su perro que se había alejado de la casa. Todo el mundo, el personal de rescate, los vecinos y aun perros ovejeros entrenados para la búsqueda de personas perdidas, se unieron en el esfuerzo. ¿Puede usted maginarse el dolor de los padres por la pérdida de su hijo? Ese mismo sentir es el de Dios al ver a millones y millones de sus criaturas, perdidas, sin esperanza, yendo a pasar la eternidad sin Jesucristo.

El pasaje de la Escritura más revelador acerca del amor del Padre y su interés por los perdidos, se encuentra en Lucas 15. Allí se registran tres parábolas que enseñan una verdad central, que Dios ama a los perdidos, y que quiere que ellos sean rescatados y salvados. La palabra perdido, significa literalmente, arruinado, descuidado, acabado. Los

1995) , p. 1.

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que están viviendo sin Jesucristo están literalmente arruinados, y sin esperanza; necesitan salvación. Quizás la razón por la cual nos falta la urgencia e intensidad del Padre es porque nos hemos olvidado de lo que significa estar perdidos. Hemos vivido con la salvación por tanto tiempo que hemos desarrollado una amnesia espiritual. Nos hemos olvidado de los sentimientos de soledad y desesperación. Quiera Dios mover nuestros corazones y hacernos recordar lo que significa estar perdidos, arruinados y sin esperanza.

La respuesta a la primera pregunta incluye estar muertos en nuestras transgresiones y pecados, en desobediencia, ser hijos de ira, extranjeros, sin esperanza y sin Dios. La respuesta a la segunda pregunta incluye tener vida en Cristo Jesús, ser salvo, tener paz, ser miembros de la familia de Dios y morada de Dios en el Espíritu. Esta actividad le mostrará las tremendas diferencias entre estar perdidos y ser salvos. Más aún, le dará una profunda compasión por los perdidos.7

Siguiendo el bosquejo de Darrell Robinson, veamos algunas de las características de los perdidos. ¿Por qué es tan importante enfatizar la condición perdida del alma de una persona? La respuesta tiene dos aspectos.

1. La Biblia tiene mucho que decir acerca de la condición perdida de la humanidad.

2. Es imperativo que comuniquemos a los inconversos, que en verdad ellos están perdidos y en pecado y que necesitan un Salvador.8

Un evangelista amigo mío me oyó predicar un mensaje evangelístico. Nunca me olvidaré del consejo excelente que me dio. El me dijo: “No has comunicado bien que ellos están perdidos. Ellos no sabrán que necesitan la salvación hasta cuando reconozcan que están separados de Dios y que están perdidos.”

Bajo Pecado Romanos 3:9 dice, “¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado.” Pablo abiertamente declara que toda persona es pecadora. Los inconversos está bajo el dominio del pecado. Ellos son pecadores por naturaleza y por decisión propia. Si usted tiene hijos, sabe que lo que Pablo está diciendo es verdad. No necesitamos enseñarles a nuestros niños pequeños a portarse mal, ellos ya lo saben por naturaleza. David dijo en el Salmo 51:5 ,”He aquí, en maldad he sido formado, y en pecado me

7 Reid, Introduction to Evangelism, pp.23-24, adaptado. 8 Ver el libro de Darrel Robinson, People Sharing Jesus, para un estudio en profundidad de ser perdidos, pp. 92-104.

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concibió mi madre.” Las personas no son básicamente buenas, son pecadoras por naturaleza.

Muertos EspiritualmenteUno de los textos más gráficos que trata con la condición de los

perdidos es Efesios 2:1: “En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados.” Pablo declara que antes que una persona nazca de nuevo tiene que estar espiritualmente muerta. No tiene pasión por la Palabra de Dios, porque las personas muertas no tienen deseos espirituales. La salvación desde su principio hasta su fin es la obra de Dios. En nuestro estado de muerte espiritual nunca podríamos volvernos a Dios. Dios tiene que venir a nuestro encuentro y darnos convicción de pecado y después darnos vida por medio del Espíritu Santo. Esto debe hacernos eternalmente agradecidos a Dios y particularmente pacientes con los pecadores. Los perdidos actúan de esa manera porque están espiritualmente muertos. No tienen el Espíritu Santo morando dentro de ellos. Cuando nos hacemos amigos y testificamos a los perdidos, tenemos que mostrarles bondad y amor, recordando que sin la gracia de Dios, nosotros también estaríamos perdidos, sin esperanza, y espiritualmente muertos.

Hijos de Ira Esta frase descriptiva, tomada de Efesios 2:1 debería evocar un

sentido de humildad y urgencia en nosotros. Piense en esto, los que no están con Cristo son hijos de ira. La ira de Dios está dirigida hacia aquellos que son malvados y sin control. Pablo dice en Efesios, 2:3, “Entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne, y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.” Dios es un Dios de amor y de ira. A veces hacemos demasiado énfasis en lo primero y excluimos esto último. Dios no tolera el pecado. En nuestra condición de pecadores, somos totalmente inaceptables para Dios y nos vamos al castigo del infierno. De hecho somos enemigos de Dios como Romanos 5:10 lo señala, “Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.”Nosotros necesitamos desesperadamente un Salvador, alguien que nos rescate de la ira de Dios y de lo que merecemos. “Gracias a Dios por su don inefable.”(2 Corintios 9:15). Jesucristo es nuestro sustituto. El tomó en sí mismo nuestra pecaminosidad y sufrió la ira de Dios en la cruz para salvarnos. Juan llama a Jesús nuestra propiciación (vea Juan 2:2. Cuando confiamos en Cristo y nos alejamos del pecado, ya no somos más hijos de ira, sino que somos hijos e hijas adoptados a través de la muerte y resurrección de Cristo.

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Sin Esperanza Pablo presenta un cuadro sombrío del perdido en Efesios 1:12, “En

aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.” Este versículo enseña que los inconversos están separados de Cristo, sin Dios y sin esperanza en este mundo. Mire a su alrededor y verá por todas partes, gente deprimida, herida, sin esperanza. Ellos se encuentran en las cantinas, en las tiendas, en los estadios. Van a todas partes excepto la iglesia. Tenemos que ir a buscarlos porque ellos no vendrán por sí mismos a las iglesias. La gente puede vivir faltándole muchas cosas, pero no puede vivir sin esperanza. Se ha dicho con verdad que podemos vivir 40 días sin comida, ocho días sin agua, cuatro minutos sin aire, pero solo unos pocos segundos sin esperanza.

Sin Paz Otra característica de los perdidos es que no tienen paz en sus

vidas. Romanos 3:16 dice, “Y no conocieron camino de paz.” El incrédulo, sea hombre o mujer, está en una condición de conflicto y tumulto debido a que el Príncipe de Paz, Jesucristo, no vive en su corazón. Hay una gran verdad en la frase, Sin Jesús No Hay Paz: Conozca a Jesús, Conozca la Paz. La gente tiene tanta tristeza hoy día. Están en conflicto con sus cónyugues, hijos, vecinos, y compañeros de trabajo debido a que no están en buena relación con Dios. Pero cuando una persona confía en Cristo como Salvador personal y Señor encuentra la paz que su corazón ansía. “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.” (Romanos 5:1). John MacArthur señala que “ la paz de la cual Pablo está hablando no es algo subjetivo, sino objetivo. No es un sentimiento, sino una realidad. Fuera de la salvación por medio de Jesucristo, todo ser humano está en enemistad para con Dios, en guerra espiritual con El (vea v. 10, compare con 8:7), independiente de cualquier sentimiento acerca de Dios que pueda tener. Del mismo modo, la persona que es justificada por medio de su fe en Jesucristo, está en paz para con Dios sin tener en cuenta cómo se siente en un momento determinado. A través de la fe en Jesucristo, la enemistad del pecador con Dios, se acabó por toda la eternidad.9

Ciego espiritualmenteUna de las descripciones más gráficas del perdido la encontramos

en 2 Corintios 4:3-4, “Porque si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.” Los que rechazan a Jesucristo, viven en ceguera

9 John McArthur, The MacArthur N T. Commentary—Romanos 1-8 (Chicago:Moody Press,1991) p.273

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espiritual. No creen , por lo tanto permanecen ciegos a la verdad. El archienemigo de nuestras almas, Satanás, es la fuerza poderosa detrás de su ceguera. El hace todo lo que puede para mantener a las personas en incredulidad. El no quiere que las personas oigan el evangelio, de hecho el es muy creativo en sus intentos de mantener a las personas ciegas espiritualmente. Quizás usted va a visitar y ocurre una interrupción cuando trata de presentar a Cristo a alguna persona inconversa. Yo he visto a personas interesadas en el evangelio que se dejaron distraer tanto al punto de rechazar a Jesucristo. El diablo usará cualquier medio para cegar a la gente a que no oiga el evangelio.

La Biblia describe a los perdidos en términos claros e inconfundibles. Ellos están debajo de pecado, muertos espiritualmente, hijos de ira, sin esperanza, sin paz, y ciegos espirituales. Satanás quiere mantenerlos en esa condición perdida y de condenación. Pero la voluntad de Dios es que nadie perezca, sino que todos sean salvos (vea 2 Pedro 3:9). No debemos permitir que los perdidos nos intimiden. Debemos presentar con toda osadía a Jesucristo en el poder del Espíritu Santo. Los perdidos son simplemente individuos que están engañados y necesitan el perdón que viene solamente por Jesucristo. Ame a los perdidos, comparta con ellos a Cristo y recuerde, “porque mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo.” (1 Juan 4:4)

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Sesión 3—Poder de la RED: La Palabra de Dios y el Espíritu Santo

Propósito: El propósito de esta lección es ayudar a los alumnos a entender el lugar que la Palabra de Dios y el EspírituSanto tienen al testificar, y aprender a preparar y compartir eche la RED y la parte 1 de su testimonio, “El Camino” (vea el modelo del testimonio la RED en el Apéndice A).

Asignatura del Mentor Preparándose para ser mentor Á Si no ha leído la sesión 3 del Manual del alumno, hágalo

antes del tiempo del mentor. Á Recoja la folio de visitación antes de la reunión.

Tiempo del mentor 1. Deje que los alumnos practiquen eche la RED y la parte

1 de su testimonio. 2. Repase “Preparándose para la sesión 4” que está al final

de material de estudio de la sesión 3. Señale la asignatura del estilo de vida antes de la siguiente sesión. Asegúreles que usted también la hará.

3. Instrucciones para las visitas a los hogares: ¶ Pida a sus alumnos que decidan quién compartirá eche la

RED y la parte 1 (El Camino) de su testimonio en el primer hogar. Si sólo uno de los alumnos tuvo la oportunidad de hacerlo la semana pasada deje que el otro alumno sea el primero que lo haga esta semana. Dígales que usted se hará cargo de la conversación después que concluya la Parte Uno ( El Camino) de su testimonio. Usted dirá algo así, “Mi experiencia fue un poco diferente a la de ( nombre del alumno que compartió su testimonio), pero yo me di cuenta que necesitaba un cambio en mi vida. Descubrí lo que la Biblia dice: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.” Me di cuenta que “todos” me incluía a mí y que la consecuencia del pecado es muerte espiritual. La Biblia dice que “la paga del pecado es muerte”.

¶ Indique que los alumnos asumirán el papel de “compañeros silenciosos de oración” desde este momento.

4. Comparta los nombres de las personas a las que visitarán y oren por las circunstancias de las visitas.

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5. Nota: Si no encuentra a nadie en la casa, vaya a la casa de al lado, a una lavandería, a un centro comercial, a una esquina, o a la casa de alguno de los miembros de la iglesia. Deje que el alumno escogido comparta el testimonio. De allí usted se hará cargo de la conversación diciendo: “Mi experiencia es un poco diferente a la de ( nombre de alumno) pero yo me di cuenta que necesitaba un cambio en mi vida. Descubrí lo que la Biblia dice: ‘Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.’ Yo me di cuenta que todos me incluía a mí y que la consecuencia del pecado es la muerte espiritual. La Biblia dice: ‘la paga del pecado es muerte.’”

“Tenemos los mejores materiales, medios de comunicación, y nos falta el poder espiritual... No podemos evangelizar sin el poder de Dios“... John Mark Terry,(Nashville: Broadman & Holman, 1997), p. 16 Usado con permiso.

Billy Graham ha escrito un excelente libro sobre la tercera persona de la trinidad titulado “El Espíritu Santo.” El subtítulo dice, Activando el Poder de Dios en su Vida. El dice lo siguiente:

Algunos años atrás un maestro de quinto grado le preguntó a sus alumnos si alguien podía explicar lo que es la electricidad. Un niño levantó la mano y dijo, “Yo, maestro”, Bien, a ver cómo lo explicas, Juanito? Juanito pensó un momento y al final dijo: ‘Anoche lo sabía, pero hoy se me olvidó.’ El maestro sacudió la cabeza con tristeza y dijo, ’¡Qué lástima, la única persona en el mundo que puede entender lo que es la electricidad y se le ha olvidado!’

La posición de ese maestro puede describir lo que usted y yo pensamos cuando estudiamos la doctrina de la trinidad. Aceptamos el hecho de que el Espíritu Santo es Dios, así como Dios es Padre y Dios el Hijo lo son. Pero cuando lo queremos explicar, nos quedamos sin palabras.10

¡Qué tremendo privilegio tenemos de hablar de la persona y la obra del Espíritu Santo! En este capítulo investigaremos la doctrina del Espíritu Santo examinando los siguientes tópicos, la persona del Espíritu Santo, el papel del Espíritu Santo en la evangelización, y su lugar en la vida del creyente. También exploraremos la importancia de la Palabra de Dios en general, y en la evagelización. 10 Billy Graham, The Holy Spirit, (New York,Warner Communications, 1978) , p. 16.

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La Persona del Espíritu Santo ¿Quién es el Espíritu Santo? Es una Persona, Juan 14:17

dice: “el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni lo conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros.” Jesús no se refiere al Espíritu como un “algo” sino usa el pronombre personal, Él es alguien, no algo que está con nosotros. El Espíritu Santo habla (Apocalipsis 2.7); guía (Romanos 8.14 y Juan 16.13). Una fuerza no puede hacer esas cosas. La Biblia dice que el Espíritu Santo puede ser contristado (Efesios 4.30). Para ser contristado, el recipiente debe ser vivo y personal.

El Espíritu Santo es Dios, Jesús dijo que tenemos que bautizar a los creyentes “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28.19).

El Espíritu Santo en la evangelización No se puede hacer demasiado énfasis en el papel del

Espíritu Santo en la evangelización. La obra primordial del Espíritu Santo tiene que ver con la redención. El da energía y valor al creyente, y El es quien confronta, redarguye y convence de pecado al incrédulo con respecto al evangelio. Testificar eficazmente sin la presencia del Espíritu Santo es imposible. El Espíritu Santo, según David Wells, es Dios el Evangelista.11

“Dígale al Espíritu Santo cada mañana, hoy hazme hacer más que solamente pescar peces. Hazme más que meramente vender un producto. Inspírame a ir más allá de ofrecer un servicio. Capacítame para tocar alguna vida. Obra por mi intermedio para alcanzar a un hombre o una mujer para ti. Quiero estar en el trabajo de servir a las personas.” Bill Hybels y Mark Mittelberg, Becoming a Contagious Christian (Llegando a Ser Un Crstiano Contagioso) (Grand Rapids. Mich: Zondervan, 1994) p. 216. Usado con permiso.

El Espíritu Santo en la Vida del Creyente1. El Espíritu Santo bautiza a los creyentes en el cuerpo

de Cristo en el momento de la conversión. Cuandoun pecador se arrepiente y pone su fe en el Señor Jesucristo, el Espíritu Santo entra en el creyente. Jesucristo mora en el corazón del creyente en la persona del Espíritu Santo. En 1 Corintios 12:13 dice: ”Porque por

11 Para mayor discusión de este tema, Vea David Wells, God the Evangelist (Grand Rapids: Eerdmans, 1987)

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un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.”

2. El Espíritu Santo sella al creyente para vida eterna. Efesios 4. 30 dice, “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.” La palabra traducida “sellar” significa “poner la aprobación dando seguridad y protección”. El sello de Dios no se puede romper, revocar o anular. Cuando uno recibe el sello del don de Dios de la vida eterna, es salvado eternamente.

3. El Espíritu Santo llena al creyente. Efesios 5:18 declara: “No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien, sed llenos del Espíritu.” Podemos traducir esto de la siguiente manera, “les doy el mandamiento de mantenernos siendo llenos del Espíritu Santo”. Siendo que su actividad principal es la redención, Él le llenará a usted con el poder y la motivación para guiar a las personas al Redentor. Tristemente, cuando interpretamos Efesios 5:18 solo pensamos en la frase, “no os embriaguéis de vino”. Roy Fish cuenta la historia de la expulsión de un diácono embriagado en una iglesia. Fish hizo la siguiente pregunta, “¿Cuántas personas en esa iglesia deberían haber sido expulsadas por no estar llenas del Espíritu Santo? Así como el vino afecta el hablar, el caminar, y el pensar, así la persona llena del Espíritu piensa, se comporta de una manera que agrada a Jesucristo y señala el Calvario a los pecadores.

4. El Espíritu Santo da poder a los creyentes para testificar con sabiduría y urgencia. Hechos 1:8 dice: “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” Cuando usted ora y se mantiene lleno del Espíritu Santo, usted testificará. La voluntad de Jesucristo consumirá sus pensamientos y actitudes que usted no podrá hacer otra cosa que testificar de El. El mismo Espíritu que lo llena de valentía para testificar, también lo llena de sabiduría. ¿Le ha pasado alguna vez que después de testificarle a alguien del evangelio, pensó, “yo no soy tan inteligente, el Espíritu Santo me dio sabiduría y discernimiento.”

El espíritu de evangelizar que es básico en la tarea de ganar almas no puede mantenerse sin la presencia y el

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poder del Espíritu Santo. El Espíritu Santo da poder, ilumina, preserva y guía al ganador de almas. El Espíritu Santo hace real a Cristo al creyente.” A. C. Autrey, Basic Evangelism(Grand Rapids:Zondervan Pulbishing House , 1969) p. 39. Usado con permiso.

Una vez que estaba predicando, un hombre se me acercó y me dijo, “Usted dijo que si alguien quisiera hablar en privado con usted, que se lo pidiera. Bueno, yo quiero hacerlo”. Hablamos y me contó que estaba con una depresión muy fuerte. Su esposa lo había dejado llevándose al hijo de dos años. Quedó totalmente devastado. Me contó que uno de sus compañeros de trabajo había cambiado radicalmente. Ya no andaba de farra en farra, ahora iba a la iglesia y lo invitó a él. Le leí Romanos 10:9-13 y me dijo, “Yo no puedo entender cómo Dios puede perdonar a una persona como yo con todas las cosas malas que he hecho.” El Espíritu Santo me dio una ilustración que nunca antes había usado. Le expliqué que él era como un hombre que anda por la calle en un día de mucho frío y se encuentra frente a un edificio con calefacción. Todo lo que tiene que hacer es entrar por la puerta. En ese día de enero hacía un frío terrible. Mientras caminábamos, le señalé la puerta y el frío que había dejado atrás. Dios usó esta simple ilustración para comunicarle una gran verdad.

L.R. Scarborough, el segundo de los presidentes del Southwestern Baptist Theological Seminary, dijo:

El poder del Espíritu Santo es una necesidad absoluta para ganar a las personas para Cristo. “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.” (Zacarías 4:6), esta ley está escrita con letras mayúsculas en la historia de la evangelización. “El Espíritu de Dios tiene una afinidad con las mentes disciplinadas.” La cultura y un trato agradable con las gentes, ayuda mucho en la tarea celestial de traer a las personas a un conocimiento completo de Jesucristo, pero esto no debe considerarse suficiente en sí mismo. Esto debe ser revitalizado y empapado totalmente con la dinámica de la tercera persona de la trinidad.12

El don de evangelizar Quizás usted no esté de acuerdo con lo que hemos dicho hasta

ahora. Usted puede decir, “El Espíritu Santo no me ha dado el don de evangelizar, por lo tanto no estoy preocupado por testificar con sabiduría, poder y urgencia. Esta es una excusa muy común de aquellos que se niegan a testificar. Esa excusa, sin embargo presenta un problema bíblico y práctico. La Biblia no habla del don de

12 L. R. Scarborough, With Christ After the Lost, (Nashville: Broadman, 1952), pp. 36-37

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evangelizar. Nos enseña, sin embargo, el don de evangelista en Hechos 21:8; Efesios 4:11; y 2 Timoteo 4:5. Malcom McDow, profesor de evangelismo en el Southwestern Baptist Theological Seminary declara,” La Biblia usa varios términos para referirse a la comunicación del evangelio: predicar, enseñar, evangelizar y testificar. Los tres primeros términos son dones espirituales y están reservados a unos pocos elegidos. El testificar es una función de los creyentes, no un don espiritual. A todos los cristianos, sin tener en cuenta edad o posición social, se le manda testificar.13 Los que tienen el don de evangelistas, tienen eficacia en predicar el evangelio, y en dar una invitación pública. Además de eso, este don se manifiesta en alentar y animar a los creyentes a testificar.14 No todos los creyentes tiene el don de evangelistas, pero claramente todos tienen el mandato a testificar. Cuando Jesús dio la gran comisión a la iglesia primitiva, antes de ascender al Padre, no dijo, “Todos los que tengan el don de evangelizar, hagan discípulos.” Antes Él ordenó a todos los creyentes de todas las edades hasta el fin del mundo, a evangelizar (ver Mateo 28.19-20).

Nota para el Mentor: Pregunte a sus alumnos, “¿ Cuán vital es el papel del

Espíritu Santo en el evangelismo personal?” Malcom McDow, “Evangelism and Spiritual Gifts,” Evangelism Today (Vol. 2, 1996), p. 5. R. Allan Street, The Effective Invitation, (Grand Rapids: Michigan.: Kregel, 1995), p. 34.

Permítanme ser muy franco. Deje de esperar alguna manifestación especial que lo lance a tener un fervor evangelizador. Si usted es salvo, ya tiene el Espíritu Santo dentro de usted. Él le proveerá todo, tanto el poder como los recursos que necesita. Deje de vacilar, aprópiese del poder del Espíritu Santo.

Todo cristiano está llamado a a incorporar un aspecto evangelístico en su ministerio, sin tener en cuenta sus habilidades y dones”. Evangelism That Works (Evangelismo que Produce Resultados) por George Barna, 1995, p. 91. Gospel Light /Regal Books, Ventura, CA 03003. Usado con permiso

Bill Bright, fundador de la Cruzada Estudiantil para Cristo, nos cuenta la historia de Ira Yates, la cual desafortunadamente, se repite en muchos seguidores de

13 Malcolm McDow, “Evangelism and Spiritual Gifts,” Evangelism Today (Vol. 2, 1996), p. 5. 14 R. Allan Street, The effective invitation (Grand Rapids, Kregel. 1995), p. 34 afirma que el evangelista es una persona especialmente dotada dada a la iglesia por el Señor resucitado con el propósito de edificar numéricamente la iglesia y para capacitar a otros para un ministerio similar.

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Cristo. Durante los años de la Depresión en Estados Unidos, un hombre de apellido Yates era dueño de una tierra donde criaba ovejas en el oeste de Texas. Debido a que ese negocio no le producía bastantes ingresos, estuvo a punto de quiebra. Su familia vivía de subsidios del gobierno.

Día tras día, mientras cuidaba el ganado en su tierra ubicada en las colinas de Texas, sufría pensando cómo cubrir sus obligaciones financieras. En ese entonces unos petroleros pasaron por allí y le pidieron permiso para hacer una exploración geológica a ver si había petróleo en sus tierras. Con el permiso para explorar firmaron un contrato de arriendo.

A los 1,115 pies de profundidad encontraron una enorme reserva de petróleo. El primer pozo que funcionó dio 8,000 barriles por día. Los que siguieron doblaron esa cantidad. ¡Y Yates era el dueño de todo eso! El día que él compró la tierra recibió todos los derechos de esas riquezas. Sin embargo, él estaba viviendo de la ayuda del gobierno mientras era un multimillonario. ¿Cuál era el problema? No sabía que el petróleo estaba allí. Él lo tenía, pero no se lo había apropiado.15

“No conozco una ilustración de la vida cristiana más bella que esta. En el momento que llegamos a ser hijos de Dios por la fe en Jesucristo, somos herederos de Dios y todos sus recursos sobrenaturales están a nuestra disposición. Todo lo que necesitamos, incluyendo la sabiduría, el poder y el amor para ser los hombres y mujeres de Dios y testigos fructíferos de Cristo está a nuestra disposición. Pero muchos cristianos continúan viviendo en la pobreza espiritual que ellos se impusieron, porque no saben cómo apropiarse los recursos esprituales que desde ya les pertenecen.

“No tiene sentido tratar de vivir en nuestras propias fuerzas la clase de vida que Dios nos ha mandado vivir.¡Nuestra fortaleza viene del Señor! El Espíritu Santo vino para capacitarnos a fin de conocer a Cristo. Cuando recibimos a Cristo en nuestras vidas, experimentamos el nuevo nacimiento, y el Espíritu viene a morar en nosotros. El Espíritu Santo nos capacita a vivir y compartir la vida abundante que Jesús prometió a todos aquellos que confían en El.”16

Contristando al Espíritu Otra palabra en relación al Espíritu Santo en la vida del creyente

tiene que ver con contristar y apagar el Espíritu Santo. Los creyentes tienen la libertad, y desafortunadamente a veces la ejercitan, de contristar y apagar al Espíritu. Efesios 4:3 es un texto muy instructivo 15 Bill Bright, Witnessing Without Fear, (Nashville, TN: Thomas Nelson, 1993), pp.191-192 16 Ibid.

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que nos enseña la seguridad del creyente, pero que también nos enseña la capacidad que tenemos de contristar al Espíritu. Contristar significa entristecerlo. Cuando usted le hace algo malo o insulta a una persona, usted la contrista. Recuerde que el Espíritu Santo es una persona que puede ser contristada. A diferencia de un objeto inanimado, como una mesa o un árbol, al Espíritu Santo se lo puede ofender. Cuando usted contrista al Espíritu Santo pecando contra Él, entonces, y tome nota de esto, usted pierde el poder para testificar. Nos volvemos impotentes y sin uso fuera de la unción y el poder del Espíritu Santo.

Una segunda manera de pecar contra el Espíritu Santo está explicada en 1 Tesalonicenses 5:19, “No apaguéis el Espíritu. ” La VP dice, ”No apaguen el fuego del Espíritu.”

La palabra apagar significa literalmente extinguir. ¿Ha tratado usted de cocinar con carbones que han sido empapados con agua? Del mismo modo, ¿ha tratado usted de llevar a alguien a los pies de Jesús mientras vivía en pecado, o apagando el fuego del Espíritu? El evangelismo incluye estos elementos claves, el Espíritu Santo, la Palabra de Dios, el creyente y el inconverso. La conversión es la obra de Dios del comienzo hasta el fin. Recuerde que el trabajo principal del Espíritu Santo es la redención. Pero Dios, en su soberanía nos ha elegido a nosotros, los seres humanos como sus mensajeros, los portadores de las buenas nuevas. Y cuando nos rebelamos y pecamos contra Dios, Él no nos usa para guiar a otras personas a Cristo. Él usa vasos débiles, pero prefiere usar vasos limpios.

La Obra del Espíritu Santo en los Inconversos Explore la obra del Espíritu Santo en la vida de los inconversos.

Usted y yo no podemos convencer de pecado ni a un solo pecador. Dios nunca delega esa tarea a ningún mortal. La obra de Dios es convencer de pecado, y llevar a la conversión. Muchas veces compartimos el evangelio sin ver resultados y pensamos que nosotros hemos fallado. Delante de Dios ya tuvimos éxito cuando testificamos.

“El éxito al testificar es simplementer tomar la iniciativa para compartir a Cristo en el poder del Espíritu Santo, dejando los resultados a Dios.”17 El texto clave que habla de la obra del Espíritu Santo en el inconverso es Juan 16:8,“Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.” La palabra convencerá significa reprobar, amonestar. Las tres áreas donde el Espíritu convence al inconverso son pecado, rectitud y juicio.

“Fallar en testificar—faltar en testimonio.” Bill Bright, Witnessing Without Fear (Testificando Sin Temor) (San Bernardino, Calif: Here is Life Publishers, Inc. 1987), p. 68

17 Ibid., p. 69

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El Espíritu Santo convence de pecado El darse cuenta en forma general de que “algo está mal” o

que “algo falta” llega a ser específico cuando el perdido escucha el evangelio. A través de la obra del Espíritu Santo y de la Palabra de Dios, el perdido ya no se pregunta más que es lo que anda mal en su vida. El sabe que está separado de Dios. El Espíritu Santo despierta su sentido de culpa y condenación y lo lleva a reconocer su responsabilidad personal por sus pecados.

El Espíritu Santo convence de la necesidad de justicia La Biblia muestra claramente al Espíritu Santo llevando al

pecador a tener convicción de justicia. Cuando una persona perdida se pone en contacto con la naturaleza justa de Dios, ve que necesita justicia. Vea Juan 16:8-10.

El Espíritu Santo convence de juicio El Espíritu Santo convence al perdido que Jesús ha juzgado

al pecado en todos los pecadores. En Su juicio, Él expuso el pecado y el carácter maligno de Satanás. Cristo, por medio de Su muerte en la cruz, juzgó y sentenció a Satanás y al pecado a la derrota.18

Nosotros somos personas impacientes, y queremos que Dios actúe de la manera que a nosotros nos parece correcta. Pero debemos recordar que Él actúa de la mejor manera. Dios ama a los perdidos más que nadie los ama. Él desea que se arrepientan (2 Pedro 3:9); El no quiere la muerte del impío (Ezequiel 33:11). El Espíritu tomará nuestro testimonio y la Palabra de Dios y cumplirá Su propósito, a su propio tiempo. ¿Quién está a cargo del evangelismo, Dios o nosotros? Juan 3:8 dice: “el viento sopla donde quiere y oyes su sonido; mas ni sabes de donde viene ni adonde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.”

Nota para el Mentor: Lea Juan 16:11. El Espíritu Santo convence al perdido de la necesidad de

dar cuenta a Dios por lo que ha hecho en su vida. El Espíritu Santo le convence

de que el juicio de Dios será por las normas divinas, no por las humanas.

“Evangelizar juega un papel en el proceso de la conversión pero nosotros no seremos responsables por las decisiones hechas por los que oyen el

evangelio.” Evangelism That Works (Evangelismo que Produce Resultados)

por George Barna , 1995) p. 26. Gospel Light/Regal Books, Ventura, Calif. 93003. Usado con permiso.

18 Tomado literalmente de Manual del Alumno, del Entrenamiento Continuo de Evangelismo,

(Alpharetta, NAMB de SBC, 1982, reimpreso en 1995), p. 6.

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La Palabra de Dios Hay una unión estrecha entre nuestro concepto de la Escritura y la

intensidad evangelística. Yo todavía recuerdo a Roy Fish diciéndole a nuestra clase de evangelismo en el Southwestern Seminary, “No hay nada que mate más el evangelismo que la teología liberal.” Si usted cree que la Biblia contiene errores y mitos y si no acepta su carácter único no ganará almas. La Biblia es la inerrable, infalible Palabra de Dios, y es nuestra autoridad para el vivir cristiano. La Biblia presenta las órdenes de marcha a la iglesia para que proclame el evangelio de Jesucristo. El texto principal en la Biblia que trata con la importancia de las Escrituras es 2 Timoteo 3:16,”Toda la Escritura es inspirada es inspirada por Dios, y útil para redarguir, para corregir, para instruir en justicia.” La palabra clave es “inspirada”, una palabra griega que significa soplada por Dios.

Los escritores bíblicos no fueron inspirados como algún escritor o poeta, sino por Dios mismo, y ellos registraron el mensaje exactamente como Dios quería que lo hicieran para su pueblo.

EL Espíritu Santo y la Palabra de Dios en la evangelización La Biblia es importantísima en el encuentro evangelizador. El

Espíritu Santo, la Palabra de Dios, y el testigo forman una unión poderosa que resulta en un evangelismo efectivo. El mismo Espíritu Santo que inspiró las Escrituras también hace penetrar la Palabra en el alma del perdido al ser comunicada por el creyente. Hay un sentido hermoso de alivio y seguridad al saber que somos los voceros de Dios. El habla al corazón de los inconversos, les da convicción de pecado, y regenera sus vidas. Pablo le escribió a Tito, “nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por lavamiento de la regeneración y por la renovación del Espíritu Santo” (Tito 3:5). La única presión que sentimos al testificar viene de nosotros mismos o del diablo. Esto le parecerá extraño, pero es verdad, usted no debe temerle a nada cuando testifica. La presión está sobre la tercera persona de la divinidad y la inspirada Palabra de Dios. Nosotros somos embajadores de Cristo, debemos entregar el mensaje con urgencia y con amor, y la Palabra de Dios hará la obra por la cual fue enviada. Siempre podemos contar con Dios, pero ¿puede Dios contar siempre con nosotros? Nuestra obediencia a Dios nunca es tan grande como cuando testificamos de Cristo a los perdidos. Darrell Robinson correctamente declara: “Algunas personas pasan toda su vida sin ningún contacto con la Palabra de Dios o con creyentes que testifican. Ellos necesitan a alguien que se les comparta la Palabra de Dios, que es la espada del Espíritu. La palabra es el instrumento que Dios usa para convencer de pecado, de justicia y de juicio.”19

19 Robinson, p. 128.

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El poder para el evangelismo viene de la Palabra de Dios que ha sido inspirada por el Espíritu. Aparte de la presencia del Espíritu y el penetrante poder de la Palabra de Dios, no hay ninguna esperanza de éxito. Es de vital importancia que usemos las Escrituras durante la experiencia de testificar. El testimonio modelo de la RED está saturado con pasajes de la Escritura. La Palabra de Dios es viva, y eficaz y más cortante que una espada de dos filos (vea Hebreos 4:12). Es absurdo para nosotros intentar testificar sin citar, hacer referencia o leer la Palabra de Dios. Bill Faye, que preparó el material de entrenamiento para el evangelismo titulado Share Jesus Without Fear (Comparta a Jesús Sin Temor), dice que hay un gran diferencia al testificar dependiendo de comó que tratamos a las Escrituras. Él dice que debemos usar, y aun hacer que el inconverso lea las Escrituras en voz alta. El poder para dar vida descansa no en nuestra elocuencia o creatividad, sino en la Palabra de Dios.

Necesarios en la evangelización 1. La Palabra de Dios 2. La obra del Espíritu Santo 3. El testimonio del creyente

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Sesión 4—Manteniendo el contacto:La vida de oración del testigo

Propósito: El propósito de esta sesión es ayudar al discípulo a comprender el valor de la vida de oración del que testifica y cómo preparar y compartir la parte 2 de su testimonio.

Asignatura del Mentor:Preparándose para ser Mentor. Á Si no ha leído la sesión 4 del Manual del alumno, hágalo

antes del tiempo del mentor.Á Recoja la folio de visitación antes de la reunión.

Tiempo del mentor 1. Permita que los alumnos practiquen eche la RED y las

Partes 1 y 2de su testimonio del evangelio. 2. Repase la sección “Preparándose para la sesión 5” que

está al final del material de estudio de la sesión 4. 3. Instrucciones para las visitas a los hogares: Á Pida a los alumnos que decidan quién compartirá

eche la RED y las partes 1 y 2 (La Verdad) de su testimonio en el primer hogar. Si solo uno de los alumnos tuvo oportunidad de hacerlo la semana pasada, deje que el otro lo haga esta semana. Después dígales que cuando concluya su presentación, usted se hará cargo de la conversación. Puede hacerlo diciendo: “Cuando yo descubrí esas verdades, me dí cuenta que Jesucristo, es el único camino para experimentar la verdadera vida espiritual.

Á Señale a los alumnos que ellos ahora asumirán el papel de “compañeros silenciosos de Oración.”

4. Comparta los nombres de las personas que van a visitar y las circunstancias de las visitas.

5. Nota: Sino encuentran a nadie en la casa vayan a la casa de al lado, a una lavandería, a un mall, restaurante, a una esquina, o a la casa de algún miembro de la iglesia. Deje que los alumnos compartan eche la RED y las partes 1 y 2 de su testimonio del evangelio. Usted se hará cargo de la conversación de ahora en adelante diciendo: “Cuando yo descubrí estas verdades, me di cuenta que Jesucristo es el único camino para exprimentar la vida espiritual.”

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En su artículo, “Juego de la Vida=Terminar”, Charles Lowery jocosamente cuenta la absoluta necesidad de las cosas básicas en la vida cristiana. Lowery ilustra esta verdad en una historia de cuando jugaba golf en Fort Worth , Texas. ¡Disfrútela!

El otro día viví uno de mis sueños. jugar golf en el Colonial Country Club de Fort Worth, Texas y me proveyeron un cady (persona que ayuda a cargar los clubes de golf). Me sentí como un jugador profesional. Estaba con mucha ansiedad en la primera ronda. Lancé un golpe poderoso y le erré a la pelota. “Seguramente, dije, este campo está unas pulgadas más bajo que el mío”. Lancé otro golpe y le erré de nuevo. Caramba, dije, este es el juego de golf más difícil que me tocó.

Después le pegué y la pelota salió volando. No la pudimos encontrar. Cady, grité, ¿no se suponía que usted vigilara mi pelota? Sí, señor, pero me tomó de sorpresa cuando le pegó.”

Bueno, la cosa se puso peor. Empecé a errarle y a errarle, cuando le pegaba, la pelota se iba a los lados, nunca salía derecha, ni por milagro. Pocos milagros ocurrieron ese día. Me la agarré con el cady, “tú debes ser el peor cady que hay en el mundo.” “No, señor, eso sería más que una coincidencia.” Le pregunté por qué seguía mirando a su reloj. Me dijo que no era un reloj sino un compás.

Comencé la ronda nueve. Fue un hermoso y corto juego. Desafortunadamente todo salió fuera de foco. Erré un hoyo de uno dando tres o cuatro golpes. Empecé a dar golpes cada vez más fuertes, lo hice tan fuerte que a alguien que estaba cerca le dio tortícolis de sólo mirarme. Finalmente llegamos al hoyo 18th. El cady dijo que iba a ir a alzar la bandera verde a media asta en honor de mi juego.

El cady fue muy amable, y me dio gracias. Dijo que había sido cady en ese campo por 40 años y conmigo había conocido partes del campo que nunca había conocido.

¿Qué podemos aprender del golf? Que es como la vida. Alguien ha dicho: “usted nunca es dueño de un club de golf, solo lo toma prestado.“ Esto significa que si usted deja de hacer las cosas básicas, usted se encontrará en problemas muy pronto. ¿No es verdad que así es en la vida real? Hay ciertas cosas básicas que usted necesita recordar. También, el campo de golf tiene algunos riesgos, arena, terreno escarpado, agua, árboles. Es bueno saber dónde está, y tener un plan para evadir los riesgos. ¿Le ha tocado estar hoy en alguna de las

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arenas movedizas de la vida? ¿Por qué no se prepara un plan para estar en el camino correcto?20

Hay algunas verdades fundamentales en el evangelismo personal. Como se ha dicho antes, cuando andamos en compañerismo con el Señor y con los demás, forzosamente tenemos que testificar. Más aún, cuando oramos, estudiamos la Palabra de Dios, y buscamos diariamente ser llenados con el Espíritu Santo, testificaremos como resultado de la abundancia que hay en nuestro corazón. Es vital que desde el comienzo de nuestro entrenamiento en el evangelismo personal, estemos bien arraigados en una vida de oración.

El poder de la oración en la evangelización La oración es absolutamente básica en el evangelismo. Dios desata

su poder sobre los esfuerzos evangelísticos cuando nos dedicamos a la oración. Se ha dicho que uno puede hacer muchas cosas con la oración, pero no puede hacer nada sin oración. Dios, en su soberanía, ha escogido manifestar su poder, convencer de pecado al perdido, y salvar al inconverso cuando el pueblo de Dios ora. Una vez lei un cartel fuera de una iglesia que decía, “La oración mueve la mano que mueve la tierra”. Cuando usted ora, Dios le llena de energía y actúa en favor de otros como resultado de sus oraciones.

La oración, la evangelización y la Biblia En la Biblia, la oración está relacionada al evangelismo de muchas

maneras, siendo estas las principales: Á Oración por necesidades espirituales personales.

Una pasión por orar y testificar comienza con el individuo que testifica. Esta clase de oración reconoce nuestra profunda dependencia en Dios.

Jesús es nuestro modelo en la dependencia en el Padre Juan 17:1-8 y Lucas 22:39-45. En esencia su oración al Padre es que complete Su obra redentora a través de El. Como mentor debe ser un ejemplo de ese espíritu de humildad a sus alumnos por medio de la oración por sus propias necesidades espirituales. En verdad, aparte de Cristo, nada sucede con respecto a la eternidad.

En Lucas 11:4, Jesús nos enseña a orar para que no caigamos en tentación. Como testigos, “orar por nuestras propias necesidades espirituales no es egoísmo y la oración interesada que busca las manos del Padre y no su rostro, es una oración que reconoce las debilidades

20 Charles Lowery, “Game of Life=Finish”, SBC Life, No.3 (December, 1995),pág. 15.

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en nuestras vidas y los lugares específicos que Cristo tiene que llenar en ellas.”21 Por lo tanto, estar unidos a Cristo, somos vasos que Él puede usar.

¶ Oraciones específicas por los inconversos. Jesús oró por los perdidos en Juan 17:20. Un evangelismo eficaz incluye oraciones de corazón por los incrédulos. “A través de las oraciones intercesorias por los perdidos, los creyentes pueden convertirse en instrumentos de salvación a hombres y mujeres en todo el mundo, aun de aquellos que nunca han visto.”22

La oración en favor de los perdidos, está claramente mandada por Jesús en Mateo 6:9-10. En estos versículos Él claramente manda a los creyentes a orar por su gobierno y dominio (venga tu reino) en las vidas humanas. El gobierno y el dominio se refiere al presente y al futuro reinado de Jesús. Cuando Jesús reina en una persona, ésta nace de nuevo(Juan 3:1-21).

El apóstol Pablo sirve de ejemplo y de exhortación a los creyentes a orar por los perdidos, (vea Romanos 10:1-2;1 Timteo 2:1-4). El pasaje de Romanos demuestra la oración compasiva del corazón de Pablo por ver a sus compatriotas israelitas venir a Cristo. Esa carga fue acompañada con intensa oración y por un testimonio intencional. ¿Se hace evidente en su vida como mentor esa misma pasión y práctica evangelizadora?

El Salmo 126:4-6 nos enseña la oración compasiva por los perdidos. En esos versículos el salmista relaciona la compasión en la oración con el testimonio fructífero. Carlos R. Spurgeon correctamente nos recuerda la necesidad de oración compasiva y testimonio intencional. “Llorad creyentes... id delante de Dios y decidle que si las almas no se convierten no es que Tú no tengas poder para salvar, sino porque nosotros nunca hemos sufrido por los pecadores ... Despiértate, despiértate, y asómbrate: has descuidado la oración. Lucha con Dios, y la bendición vendrá, la lluvia temprana y la tardía de su

21 C. Thomas Wright, Taking Prayer to the Streets Prayer Journey Guidebook

(Alphareta:NAMB,SBC, 1999), p. 16.

22 James C. Schofield, Biblical Links Between Praye and Evangelismo:How the Bible Interfaces Prayer With Preparation Evangelism) Th.M. Thesis, 1995, p. 94

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misericordia y la tierra fructificará…. Alza los ojos, y llora.”23

¶ Oración por la evangelización y los esfuerzos Misioneros. En Hechos 13:1-4, la iglesia primitiva oró y mandó a Bernabé y a Pablo en misión a los gentiles. La iglesia reconoció su dependencia en el poder de Dios para cumplir su misión. Con valentía y vigor Bernabé y Pablo siguieron adelante. Eso se debió mayormente al deseo de la iglesia a confiar en Dios en oración.

En 2 Tesalonicenses 3:1, Pablo pide oración por su equipo evangelizador. Dice: “Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Señor corra y sea glorificada, así como lo fue entre vosotros.” Una de las razones porque el ministerio de Pablo fue tan fructífero es porque él pedía y recibía el apoyo en oración de los creyentes (vea Efesios 6:18-20;1 Tesalonicenses 5:25). E. M. Bounds lo dice bien: “El evangelio se mueve lenta y tímidamente cuando los santos no están orando temprano, tarde y lo suficiente.”24

Á Oración por los Creyentes. Es interesante notar que mucha de la oración hecha en el Nuevo Testamento fue a favor de los creyentes. Jesús ciertamente fue modelo en esa clase de oración en la oración de Juan 17. Del mismo modo Pablo modela y enseña esta práctica en todas sus epístolas (vea Efesios 1:15-19; 3:14-19; 1 Tesalonicenses 3:11-13). La oración por los creyentes que se enfoca en el cumplimiento de la Gran Comisión se centra en la vida y práctica de la iglesia del primer siglo (vea Hechos 1:14; 4:29-31; 12:5).

La oración fue vital en cada uno de estos personajes bíblicos:Moisés—“Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios, y dijo: Oh, Jehová, ¿porqué se encenderá tu furor contra tu pueblo, que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte?...Entonces Jehová se arrepintió del mal que había de hacer a su pueblo” (Exodo 32:11-14).

Esdras— “Ayunamos, pues, y pedimos a nuestro Dios sobre esto, y él nos fue propicio” (Esdras 8:23).

23 Carlos Spurgeon, The Power of Prayer in a Believer’s Life,( Lynnwood WA: Emerald Books,1993), p. 73.

24 E. M. Bounds, Power Through Prayer, (Springdale: Whitaker, 1982), p. 102.

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Jesús—“Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto , y allí oraba” (Marcos 1:35).

Pablo—“Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación” (Romanos 10:1).

La Iglesia Primitiva—“Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios” (Hechos 4:31).

Por lo tanto, servirá mejor el reino de Dios si las congregaciones dedicaran más tiempo en oración por la movilización de los creyentes en testimonio evangelístico. Un escritor lo ha dicho bien, “Entre más creyentes estén de rodillas orando, más cristianos habrá de pies evangelizando.” Á La oración y la evangelización en la historia. La

historia de la iglesia testifica de quienes oraron y pidieron el poder y la intervención de Dios. Aquí hay ejemplos de personajes históricos que unieron la oración con el testimonio:¶ Patricio de Irlanda (389-490) estableció el

testimonio cristiano en Irlanda y plantó 365 iglesias y ganó a 120.000 para Cristo.25 El fue hombre dedicado a la oración y escribió lo siguiente: “En un solo día he elevado unas 100 oraciones y otras tantas de noche.”26

¶ Bernardo de Clairvaux (1091-1153) fue un poderoso predicador que persuadió a muchos a pelear en la Segunda Cruzada (1147-49). El fue hombre profundamente espiritual que una vez oró, “A menudo vamos al altar con nuestros corazones tibios, hacemos nuestras oraciones, pero de repente nos sentimos inundados con Su gracia, nuestros corazones se llenan de emoción.”27

¶ El evangelista alemán, John Tauler (1290- 1361), pasó dos años secluído orando y estudiando la palabra de Dios. Cuando salió de allí, sus palabras estaban inflamadas con el poder del

25 Mendal Taylor, Exploring Evangelism (Kansas City, MO: Nazarene, 1964), p 95 26 Malcom McDow, Firewall, (Nashville, TN: Broadman-Holman,1997), p. 103

27 Taylor, pp. 111-113

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Espíritu y muchos se convirtieron bajo su predicación.28

¶ Jerónimo Savonarola (1452-98) unió la oración intercesora con la evangelización. A menudo oraba con sollozos por los perdidos de su comunidad en las escalinatas de su iglesia. Bajo su liderazgo hubo un avivamiento y muchas conversiones.29

¶ John Knox (1514-1572) el temido reformador escocés fue reconocido por su ministerio de proclamación basado en la oración. Dependía en el poder de la oración, especialmente en la preparación de sus sermones.30

La era moderna está llena de ejemplos de personas que unieron la oración con el evangelismo. De muchacho, Jonatán Edwards y sus amigos establecieron un lugar de oración en una choza dilapidada cerca de un pantanal, donde a menudo oraban hasta cinco veces al día. Este padre del Gran Despertamiento solía pasar 13 horas al día en oración, en lectura de la Biblia y escribiendo.31 Charles Finney promovió las “bandas” de oración en todo lugar donde llevaba a cabo avivamientos. Esas bandas de oración, junto con el ministerio de intercesión del padre Nash le dieron al ministerio de Charles Finney un poder inusitado.32

La práctica de la oración y la evangelización Ya hemos visto que bíblica e históricamente hay un mandato

al que quiere testificar para que combine la oración con el testimonio fiel. Ahora examinemos como esto se puede lograr en formas prácticas. Consideremos las palabras del pastor y teólogo sudafricano Andrés Murray, “Mientras considere la oración simplemente como una manera de mantener su propia vida cristiana, no llegará a entender lo que realmente se supone que deba ser. Pero cuando empezamos a considerar la oración como la parte más elevada de la tarea que se nos ha encomendado, la raíz y la fortaleza de todo lo que hacemos,

28 Ibid, pp. 120-23 29 Ibid, pp. 123-29, Ver también Malcolm McDow and Alvin Deid, FireFall (Nashville: Broadman/Holman, 1997),, pp. 121-23, 129-38 30 James McGraw, Great Evangelical Preachers of Yesterday (Nashville:Abingdon, 1961), p. 42.

31 McDow y Reid, pp. 210-14. 32 Para más información de la dependencia de Finney en la oración para resultados evangelizadores lea Charles G Finney, Revivals of Religión (The Christian Classics) (Virginia Beach: CBN University, 1978, pp. 45-142..

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veremos que no hay nada más importante que debamos estudiar y practicar que el arte de orar.”33

La Disciplina de la Oración Usted debe ser disciplinado en la oración si quiere ser un

testigo eficaz. ¿Cómo puede usted llevar el mensaje, el poder, la fortaleza y la salvación del Padre si no está en comunicación regular con Él? Sencillamente no puede. Jesús ciertamente practicó la disciplina de la oración constante (Mateo 7:7-11; 14:23; Lucas 6:12; Juan 17). También Pablo habló de su dedicación a la oración constante y regular (Romanos 1:9-10).

Siendo que la práctica de la oración encierra disciplina, es también un trabajo duro, pero que produce maravillosos resultados. Colosenses 4:2 nos instruye a” Perseverad en oración, velando en ella con acción de gracias”. Velando significa estar persistentemente alerta. ¿Ora usted de esta manera?

En Colosenses 4:12 leemos de un laico de la iglesia, Epafras que estuvo “siempre rogando encarecidamente por vosotros en sus oraciones para que estéis.completos en Dios.” Dios usa a los que se entregan a la disciplina de la oración. Finalmente cuando usted se entrega a la oración diaria constante, debe recordarse que la oración es más que disciplina, hábito y trajo duro, también es una relación.

Orar por necesidades espiritules personales Ser mentor significa ser modelo. Como mentor usted debe modelar

a sus alumnos la oración bíblica pidiendo por necesidades personales. Como hemos mostrado anteriormente, Jesús consistentemente mostró su dependencia en el Padre en oración (Juan 17). Cuando oramos por necesidades espirituales personales, debemos humillarnos ante el Padre, mostrando nuestra profunda necesidad de Su presencia, perdón, y poder en nuestras vidas al testificar de Él. Taking Prayer to the Streets: Prayer Journeys Guidebook (Llevando la Oración a las Calles: Guía de Caminatas de Oración), nos da siete maneras en que podemos orar bíblicamente por nuestras propias necesidades espirituales: Á Orar en arrepentimiento y fe en Cristo (Marcos 1:15). Á Orar confesando los pecados (1 Juan 1:9) Á Orar por el pan de cada día (Lucas 11:3). Á Orar para perdonar a otros (Lucas 11:4) Á Para no caer en tentación.(Lucas 11:40)

33

Con Cristo en la Escuela de la Oración, Andrew Murray, 1981, p. 7. (Whitaker House, New Kensington, PA)

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Á Orar para que la voluntad de Dios y no la nuestra sea hecha en nuestras vidas (Lucas 22:42).

Á Orar para que el fruto del Espíritu caracterice lo que hacemos y decimos (Gálatas 5:22-23).

Orar por el testimonio cristiano Como mentor desea y necesita ser modelo de una vida de oración

que permee su testimonio. También querrá orar diariamente por su alumnos. Esto demanda devoción y dedicación en su vida de oración. Las siguientes sugerencias de oración pueden ayudarle cuando busca apoyar a los alumnos con oración enfocada hacia el cumplimiento de la Gran Comisión.

Use Mateo 9:37-38, Juan 17:11-14 y Colosenses 1:9-11 de guía, ore para que: Á Cristo envíe a sus alumnos a los campos (Mateo 9:38) Á Cristo guarde a los alumnos en Su nombre (Juan 17:11) Á Los alumnos tengan el gozo de Jesús en ellos (Juan

17:13)Á Cristo guarde a sus alumnos espiritual, mental y

físicamente del malo (Juan 17:15) Á Cristo los santifique en la verdad de la Palabra (Juan

17:17)Á Los alumnos estén unidos en la misión, propósito, y

espíritu así como el Padre y el Hijo son uno (Juan 17:21-22)

Á Los alumnos se unan a Cristo en su obra, estar en misión para Dios (Juan 17:24)

Á Los alumnos sean llenados con sabiduría espiritual, agradando en todo a Cristo, y llevando fruto en toda buena obra (Colosenses 1:10-11)

Orar por los esfuerzos de testificar Un equipo evangelístico oró específicamente para que Dios

dirigiera sus pasos a la casa apropiada. Ellos eligieron una tarjeta de prospectos y llegaron a la primer casa. La líder del grupo sintió una carga por otra familia en la misma vecindad. Se detuvieron, oraron pidiendo sabiduría, y fueron a la casa donde habían sentido la carga. Una hora más tarde, un madre de 36 años con tres hijos, recibió a Cristo como Salvador.

La Biblia nos manda orar por los esfuerzos evangelísticos. Use las siguientes sugerencias de oración para cubrir sus esfuerzos evangelizadores en oración. Esté seguro de orar antes, durante y después de los esfuerzos evangelizadores.

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Orar por los perdidos Como mostramos anteriormente, la oración está

íntimamente unida a la salvación de los perdidos. Bill Bright dice, ” He orado intensamente con el correr de los años por centenares de personas, y mientras algunos han recibido a Jesucristo, otros no. Por lo tanto me identifico con el creyente precupado cuyo corazón sufre por la salvación de un amigo o familiar. De mi experiencia personal y del estudio de la Palabra de Dios, les puedo asegurar que el punto de inicio en llevar a alguien que amamos a Cristo es la oración.”34 Pablo dice en Romanos 10:1: “Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón , y mi oración a Dios por Israel, es para salvación.” Es nuestro deber cristiano orar en favor de los perdidos.

Cómo orar evangelizadoramenteÁ Orar por los perdidos por nombre (1 Tito 2:1-4) Á Orar por que los testigos tengan sabiduría al proclamar

(Romanos 15:30-31)Á Orar por la protección de los testigos (Romanos 15:30-

31)Á Orar por santa osadía en cada testigo (Hechos 4:31) Á Orar para que Dios ordene las circunstancias para un

testimonio eficaz (Hechos 8:26.41) Á Orar para que Dios abra puertas para compartir la

Palabra (Colosenses 4:2-6) Á Orar para que los nuevos convertidos den fruto

(Colosenses 1:9-11) Á Orar para que la iglesia nutra a los nuevos convertidos

(Hechos. 2:42; 1 Tesalonicenses. 2:5-12)

Principios de oración al orar por los perdidos 1. Orar con la convicción de que la gente sin Cristo está

perdida, sin esperanza. No tienen propósito o esperanza ni en esta vida ni en la venidera. Piense acerca de esto, la gente sin Cristo se está yendo al infierno. ¿ No le mueve esto a doblar sus rodillas y rogar a Dios que envíe su gracia y poder sobre los corazones de los endurecidos pecadores? El scritor John Kramp ha inventado una palabra, perdidología. La esencia de sus escritos está en el hecho de que debemos dedicar tiempo para buscar a los perdidos espiritualmente. Cualquier otra cosa es hablar sin sentido.35

Quiera Dios recordarnos lo que significa estar perdidos. Si recordáramos más a menudo el sentimiento de soledad y

34 Bright, pp. 82-83 35 Para mayor información, lea Out of Their Faces and Into Their Shoes por John Kramp (Nashville, Broadman & Holman, 1996).

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vacio que caracterizaba nuestras vidas antes de ser salvos,iríamos a buscar a la gente herida y perdida, y compartiríamos con ellos la luz de la Palabra.

2. Orar con el entendimiento que estamos enfrentados a una contienda espiritual. El diablo tiene un rígido dominio sobre las almas de hombres y mujeres que están perdidos. El es un poderoso enemigo, pero como creyentes en Cristo, somos victoriosos en nuestra lucha contra él. La Biblia dice: “porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para destrucción de fotalezas” (2 Corintios 10:4). Tommy Lee, que enseñó Nuevo Testamento en Southwestern Seminary, dice que Dios nos ha equipado con tres poderosas armas en nuestra batalla con el enemigo: la fe, la justicia y la oración. Más aún Efesios 6:10-20 nos instruye en la lucha espiritual. Como mi profesor de historia, William R. Estep, una vez dijo, “el cristianismo se mueve de rodillas en oración. Al orar e interceder por la salvación de los perdidos, hacemos huellas contra el diablo y su dominio. ¡Levantaos soldados de Cristo a batallar por las almas de la humanidad perdida!

3. Orar por convicción de pecado. Juan 16:8 dice: “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.” Es el Espíritu el que convence de pecado, no nosotros. Él los convence de eso y de la suficiencia de Cristo. Nosotros no podemos convencer a nadie. Dios nunca nos ha pedido que llevemos a los pecadores a la convicción de pecado, simplemente a proclamarles las buenas nuevas de salvación.

4. Ore por obreros que compartan a Cristo con los perdidos. Jesús ministró a gente herida mientras estaba en la tierra. El fue movido profundamente con compasión debido a que estaban desamparadas y esparcidas ( Mateo 9:36). Estas dos palabras en el lenguaje del Nuevo Testamento literalmente significan ser golpeados por la borrachera o acosados por bestias salvajes. Un escritor lo ha dicho así: “Las multitudes eran como ovejas heridas por los perros, dejadas en el suelo incapaces de ayudarse a sí mismas.”36 En este contexto de ministerio de ayudar a la gente herida, Jesús les dio el siguiente proverbio evangelístico a sus discípulos, “La mies es mucha, mas los oberos pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies que envíe obreros a su mies” (Mateo 9:37-38). La palabra que se

36 R. V G. Tasker, ed. The Gospel According to Saint Matthew: An Introduction

and Commentary (Grand Rapids:Michigan, Eerdams, 1961), p. 106.

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traduce enviar, significa arrojar fuera, expeler. Los cristianos están muy contentos sentados en las bancas.

5. Orar por las personas por nombre. En mi tiempo devocional con el Señor tengo un espacio donde oro por los perdidos por nombre. ¡Qué gozo es marcar un nombre y decir. “Gracias Señor”, al lado de ese nombre cuando acepta al Señor Jesús como Salvador.

6. Orar creyendo. Santiago decía que no tenemos porque no pedimos (Santiago 4.2) Quizás la razón por la cual no oramos a Dios por los perdidos es porque no creemos que Dios los salvará. Carlos Finney era un hombre que oraba on fe. Deberíamos orar por las almas como oró él en Oberlin, Ohio en el verano de 1852. Aunque los cielos estaban cerrados y la comunidad estaba pasando por una severasequía, Finney llevó un paraguas consigo a la iglesia. Después de orar y cantar, Finney se acercó al púlpito y oró así:

Señor, necesitamos la lluvia. No presumimos de dictarte a ti lo que tienes que hacer. Las tierras están secas, y abiertas por la falta de agua. El ganado está disperso buscando dónde beber. Aun las pequeñas ardillas en el bosque están sufriendo por la sed. A menos que tú nos envíes la lluvia, nuestro ganado se morirá y nuestra cosecha se perderá. ¡Oh, Señor, mándanos la lluvia y mándala ahora. En el nombre de Jesús! 37

Mientras que Finney permanecía en el púlpito, una lluvia torrencial descendía en la comunidad de Oberlin. El coro y la congregación cantaban el himno victorioso de Martín Lutero: “Adoración a Dios de quien vienen todas las bendiciones.”

Orar que sus amigos se acerquen a Cristo El folleto, Llevando sus amigos a Cristo en oración, ofrece un consejo excelente en cuanto a la relación entre la oración y la evangelización. Cada semana pase unos minutos orando que los perdidos tengan:38

1. Corazones receptivos En la parábola del sembrador (Lucas 8:5,12) la semilla que

cae junto al camino es hollada por los pies, y los pájaros del cielo la comen. Jesús explicó que la semilla es la palabra de Dios y la semilla que cayó junto al camino representa los que han oído la Palabra. El diablo toma la Palabra del corazón humano, de modo que no pueden creer y ser salvos. Debemos

37 Forshee, pp. 127-128 38 Praying Your Friends to Christ—A Guide for Praying Evangelistically (Alpharetta, GA:NAMB, SBC, 1998), p. 16-17.

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orar para que Dios prepare el corazón para que la semilla tome raíz allí.

Un hombre que trabajaba como director de área de una agencia juvenil cristiana por muchos años, se dedicaba a reunirse con adolescentes, establecer relaciones y compartir el evangelio. El ganó a muchos adolescentes para Cristo. Uno de sus amigos lo vio un día mirando las fotos de un anuario de una escuela secundaria de 3.000 alumnos y después orar. “Jerry, ¿qué estás haciendo?” El respondió, “cada día repaso este libro alfabéticamente, escojo diez nombres y oro individualmente por cada uno de ellos.” Siguió diciendo: “algunos de esos chicos pasan toda su vida sin que nadie se acuerde de orar por ellos. Yo quiero asegurarme que eso no pasa aquí.”

2. Ojos y oídos espirituales abiertos Satanás ciega a los perdidos, ”Porque si nuestro evangelio

está aún encubierto, entre los que pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó los entendimientos de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Dios, el cual es la imagen de Dios“ (2 Corintios 4:3-4). Solamente Dios puede abrir los ojos y los oídos. El individuo debe oír primero la voz de Dios. 3. La Actitud de Dios Hacia el pecado

Esto requerirá que reconozcamos que son pecadores que enfrentan el juicio y que necesitan la justificación que Cristo ofrece. El creyente, por otra parte, sabiendo la actitud de Dios hacia el pecado será proactivo. El papel del Espíritu Santo es convencer de pecado.“Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.” (Juan 16:8). 4. Liberado para Creer

“Que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a la voluntad de él”(2 Timoteo 2:25-26).

“Porque aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia, no son carnales,sino poderosas en Dios para destrucción de fortalezas” (2 Corintios 10:3-4). 5. Transformando vidas

“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la

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renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” (Romanos 12:1-2).

ConclusiónLa oración es la clave del evangelismo eficaz. No podemos

evangelizar a las almas perdidas en nuestras propias fuerzas. Debemos clamar al Señor de la mies para que convierta a los perdidos y nos dé las palabras que debemos decir. Necesitamos tener el poder y la pasión de la iglesia primitiva. Ellos pusieron el mundo de arriba abajo por Cristo. En sólo seis meses la iglesia creció de 120 a más de 10.000. En cien años la iglesia se expandió de Jerusalén a casi todo el imperio romano. ¿Cómo lo llevaron a cabo? Ellos no tenían Biblias impresas, tratados, edificios, seminarios ni entrenamiento evangelístico. La respuesta, ellos oraron y fueron llenados del Espíritu Santo, y hablaron la palabra de Dios con denuedo (Hechos 4:31).

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Sesión 5—Habilidades del pescador eficaz: El testimonio es un estilo de vida

Propósito: El propósito de esta sesión es ayudar a los alumnos a desarrollar habilidades y convicciones que mejorarán sus encuentros de testimonio, y les ayudarán a desarrollar y compartir la Parte 3 de sus testimonios, “La Vida” (vea el modelo de la Red en el Apéndice A).

Asignatura del Mentor:Preparándose para ser Mentor Á Si no ha leído la sesión 5 en el Manual del alumno,

hágalo antes del tiempo del mentor. Á Recoja la folio de visitación antes de la reunión.

Tiempo del Mentor 1. Permita que los alumnos practiquen el compartir eche la

RED y las partes 1, 2 y 3 de su testimonio. 2. Repase “Preparándose para la sesión seis” que está al

final de la lección 5 del material de estudio. Señale que es muy importante que hagan su asignatura del estilo de vida antes de la próxima lección y dígales que usted la hará también.

3. Instrucciones para las visitas a los hogares. Pida a los alumnos que decidan quién de ellos compartirá el testimonio en el primer hogar. Si solo uno de los alumnos tuvo la oportunidad la semana pasada de compartir el testimonio, permita que el otro lo haga esta vez. Después de eso usted tomará la conversación diciendo algo así: “Usted ve que Jesús dijo: ‘yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.’ Yo he encontrado que eso es verdad.” Á Señale que los alumnos asumirán ahora el papel de

“compañeros de oración silenciosos”. 4. Comparta los nombres de las personas que visitarán y

las circunstancias de las visitas. 5. Nota: Si no encuentra a nadie en la casa, vaya a la casa

de al lado, a una lavandería, a un mall, restaurante, una esquina, o a la casa de algún miembro de la iglesia. Permita que sus alumnos compartan eche la RED y las partes 1, 2 y 3 de su testimonio. Usted tomará ahora la conversación diciendo algo así: “Mire, Jesús dijo: ‘yo he

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venido a dar vida y vida en abundancia’. Y yo he comprobado que eso es verdad.”

Las personas que son más eficaces en usar el método de evangelismo relacional del estilo de vida están constantemente mejorando sus habilidades de escuchar y de comunicar. Muchas personas hoy día no son muy receptivas a aquellos que les visitan y les descargan su mensaje. La idea que alguien con palabras elocuentes y grandes, puede compartir a Jesús es un mito. Los discípulos no hicieron eso, ni Pablo tampoco. Entonces , ¿de qué manera podemos comunicarnos? Específicamente, ¿cómo comunicamos el evangelio eterno e inmutable a una generación tan cambiante? Aquí van algunos ejemplos de publicidad que no comunica bien.

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Dios nos ha dado dos oídos y una boca. Quizás Dios está diciendo que tenemos que oír dos veces más que hablar.

Capacidades de oir 39

Una de las claves para tener el derecho de presentar el evangelio es escuchar y ser sensible a la manera en que el perdido está respondiendo. Aquí van dos razones por las que vale la pena el esfuerzo de mejorar nuestras habilidades de escuchar y observar.

1. El ser un oyente eficaz nos ayuda a conocer dónde empezar para hacer válido nuestro testimonio. Al presentar su testimonio, la persona a menudo le dirá a usted en que punto está en cuanto a receptividad.

2. Como testigo, usted debe escuchar para observar las necesidades que hay. Una persona no creyente, no está conciente de sus necesidades espirituales, pero sí está preocupada por sus necesidades materiales o sociales. Jesús se detuvo para sanar tanto al enfermo, al herido, al marginado, como también a los de clase social elevada.

39 Adaptado de Witnessing Through Your Relationships, Jack R. Smith, Jennifer Kennedy, Dean, Lifeway Press.

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Como resultado, él pudo ayudarles en su mayor necesidad, la espiritual. Aquí van algunas maneras de cómo escuchar u observar que le ayudarán en su tarea de testificar. Á Escuche atentamente con sus oídos. Trate de no

preocuparse con lo que debe responder y escuche. Si usted les escucha, estarán más dispuestos a escucharle. Puede que usted no pueda contestarle todas sus preguntas. A menudo esas personas están dispuestas a hacer un acto e fe sólo por haberles oído sin criticarles. ¿Cómo responder cuando alguien dice que “todos los caminos conducen a Dios”? No puede decirle que está bien, pero le puede decir que ha escuchado a muchas personas que tienen esa idea. Pero, si la ignora en lo que dice, usted puede seguir hablando pero la persona se quedará fija en ese momento en que la ignoró.

Á Escuche con sus ojos. Observe las expresiones faciales de la persona y el lenguaje corporal. Fíjese en las manos, la postura y los movimientos. El lenguaje corporal puede ofrecer indicaciones de receptividad. Por ejemplo una persona que se inclina hacia adelante al oír o al hablar, está mostrando interés. Pero si se echa hacia atrás y cruza los brazos, es señal de resistencia. Aunque no hay reglas precisas estas son algunas a las que debe estar atento.

Á Escuche con el corazón. Esté alerta a los sentimientos y las opiniones . No se sorprenda si los perdidos actúan como tales. No discuta, porque puede ganar una batalla y perder la guerra. Lo que usted quiere es ganar sus corazones para Cristo. Aprenda a aceptar a la gente como es, con sus necesidades, y comience a cultivar relaciones para testificar.

Á Escuche con sabiduría. Escuche para ver la actitud de la persona hacia su necesidad de encontrar el perdón de Dios y la vida eterna. Fíjese en la actitud que tiene hacia las iglesias y los pastores. También la actitud que tiene hacia usted como testigo. Si tiene problemas en algunas de esas áreas, actúe teniéndolas en cuenta.

Á Escuche con integridad, confidencialidad y compasión. Usted se encontrará con personas que le contarán historias personales sólo para asombrarlo. No les siga la corriente, pero mantenga una actitud

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positiva. Nunca divulge algo confidencial que le digan. Si no puede responder a una pregunta difícil, no se preocupe, la Biblia tiene todas las respuestas a todas las situaciones y problemas del ser humano. Dígale a la persona que buscará la respuesta.

· Escuche con los oídos espirituales, pidiéndole a Dios discernimiento. Pídale a Dios sabiduría (Santiago 1:5) para entender lo que escucha y para que Dios le hable a usted mientras escucha. Se decía a menudo de Jesús que Él sabía lo que había en el corazón de la persona. Con la ayuda de Dios podemos mejorar nuestra habilidad de discernir.

Un domingo de tarde, una mujer cristiana le estaba compartiendo su testimonio con una vecina. La conversación se movió a cuánto Dios la amaba y que plan hermoso tenía para ella. Continuó diciéndole a la vecina que Dios quería adoptarla en su familia y llegar a ser su padre. En ese momento el rostro de esa mujer cambió y preguntó a la testigo: “¿ Si Dios llegara a ser mi padre, me abandonaría alguna vez?” De inmediato la mujer cristiana descubrió que algo había pasado en la vida de su vecina en relación a su padre. Y le preguntó acerca de eso.La mujer se echó a llorar y contó como su papá les había abandonado, a su mamá, a ella, y a una hermanita más joven. Al decirle que nuestro Padre Dios no es así, la mujer contestó con una sonrisa en su rostro, “pues ese es la clase de Padre que quiero tener.”

Habilidades de comunicaciónLas palabras que hablamos son importantes. Cada uno de

nosotros fuimos de algún modo moldeados por las palabras que nos hablaron a través de los años. Algunos piensan que debemos ser predicadores u oradores para poder testificar. Esto es un error. No es cuestión de cuánto hablamos, sino de la calidad de las palabras que hablamos. Por ejemplo, el Padrenuestro tiene sólo 70 palabras.

Muchas verdades importantes a menudo están marcadas por su simplicidad. El evangelio es fácil de entender. El gran teólogo Agustín decía que la Biblia es como un gran océano; los grandes teólogos pueden sumergirse en sus profundidades y nunca tocar el fondo, mientras que un niño puede caminar seguro en las orillas de la salvación. Dios no nos llama a ser profesores de teología, nos llama a testificar. El mensaje de la cruz es un mensaje fácil de proclamar.

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“El mensaje es de Dios. La manera de hacerlo llegar a quienes necesitan oirlo es por personas comunicándolo por palabras y acciones que son consistentes con las lecciones de la Biblia.” Evangelism That Works (Evangelism que Funciona) por George Barna, 1995, p. 27. Gospel Light /Regal Books,Ventura, CA 93003. Usado con perrniso.

Secretos de Una Buena Comunicación Aquí van algunas maneras prácticas de comunicar más

eficazmente su testimonio. Á Use términos que se entiendan. “¿Ha tenido usted la

convicción de pecado para pasar al altar y ser lavado por la sangre del Cordero que lo santifica y lo redime? Palabras como “redimir”, “la sangre que nos compró” etc. y muchas otras confunden al inconverso. Si no se las explica, son como un idioma extranjero para mucha gente. Está bien usar esas palabras pero sólo si se las explica. Aprenda a usar términos bíblicos y religiosos en palabras que los que no van a la iglesia puedan comprender. Recuerde que cuando cuenta su testimonio debe hacerlo pensando que los que lo oyen, determinarán su futuro de acuerdo a cómo lo entiendan.

Á Comparta CON ellos, no sólo hable con ellos. Cuandocomparta su testimonio, permita que hagan comentarios, expresen sus ideas y hagan preguntas. La interacción es importante para comunicar bien. Recuerde que no está predicando.

Á Nunca menosprecie o rebaje a las personas. Si una persona perdida oye o implica que usted se cree de algún modo superior a él, se le cerrarán las puertas a su testimonio. Recuerde que usted también una vez estuvo perdido.

Á No se sienta inferior. No importa que nivel cultural, económico o social tenga, sin Cristo, la persona no será completa. Nunca debe disculparse por ser un testigo de Jesucristo. Recuerde que el rey de reyes lo ha comisionado a testificar.

Á Hable en forma positiva. Usted está compartiendo las buenas nuevas. Jesús dijo, “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia“ (Juan 10:10). No importa cuales sean la circunstancias de ellos, usted tiene la confianza de saber que Jesús es la respuesta a sus necesidades más profundas. Recuerde que usted tiene lo que ellos necesitan.

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Para comunicar el evangelio eficazmente, usted debe traducirel vocabulario pesado de la iglesia a un dialecto que la gente pueda entender.

Á Vigile sus palabras. Chistes dudosos dichos para identificarse con el pensamiento de las gentes están fuera de lugar. En general los incrédulos esperan de los cristianos una conducta diferente. Si usted no cuida eso, su testimonio sufrirá.

Más moscas se cazan con miel que con vinagre.

Á Sea honesto con el evangelio. No trate de esconder sus intenciones de compartir a Cristo. Las personas que saben que usted es cristiano deberán saber que su deseo más profundo es que otros puedan conocer a Cristo. Recuerde que su meta no es cegar a la persona con el evangelio, sino iluminarla.

Á Aprenda a sentirse cómodo con la gente. Jesús no se sintió incómodo en la casa de Zaqueo, el cobrador de impuestos (Lucas 19:1-10). El sabía quién era y por qué razón estaba allí. Aunque usted no se sienta cómodo alrededor de gente inconversa, aprendar a calmarse y aceptar a las personas como son. Usted no necesita sentirse “cómodo”, sino confiado y amable.

“Una extensión normal de experimentar a Dios es esperar que otros a su alrededor lo experimenten también.” Donald C. Posterski, Reinventing Evangelism (Reinventando el Evangelismo) (Downers Grove: InterVarsity Press, 1989) p. 47. Usado con permiso.

Las siguientes son tres sugerencias para llegar a tener más confianza con los inconversos: Á Sepa quién es usted. La clave para tener confianza no

es saber que puede hacer usted, sino que puede hacer Cristo a través de usted. Esta es la clave para superar todo en circunstancias difíciles.

Á Sepa el porqué usted está allí. Está en los negocios del Rey.

Á Sepa lo que usted posee. Usted posee el mensaje de vida eterna, perdón de pecados y de la autoridad de Jesucristo.

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Pablo nos recuerda en 1 Corintios 2:1-5 que nuestra confianza viene del mensaje que llevamos y de la llenadura del Espíritu Santo. Á Practique la Creatividad. Piense en maneras creativas

de introducir a Jesús en una conversación. Rick Warren, pastor de Saddleback Valley

Community Church en el sur de California es una de la personas más creativas que he conocido. Oigamos algunos de los ejemplos de Rick de testificar creativamente.40 El recuerda haber oído a Howard Hendricks contar lo que ocurrió en un vuelo de American Airlines. El dijo que una persona que estaba sentada en el asiento delante de él, se estaba comportando groseramente. Después de emborracharse se puso peor. La asistente de vuelo lo estaba tratando con calma, y mucha paciencia. Él cuenta que quedó impresionado por eso y después de un rato pudo hablar con la asistente de vuelo.

Le dijo,” Yo vuelo a menudo y estoy impresionado por la manera en que usted manejó el incidente. Yo quisiera escribirle una carta al presidente de la compañia diciéndole lo que usted ha hecho, si por favor usted me da su nombre.”

Ella dijo, ”Gracias señor, pero entienda algo, yo no trabajo para American Airlines, yo trabajo para Jesucristo y Él es el que me ayuda a tenerle paciencia a la gente.”

Él dijo: “Después que me levanté de mi desmayo, ¡ella empezó a testificarme de Cristo!”

Ahora bien, hasta que ella no explicó por qué hizo lo que hizo, nadie lo hubiera sabido. Él hubiera pensado que era una buena persona. Ella tuvo que decir porque lo hacía. Y con eso dio un poderoso testimonio de Jesús.

Había un hombre que trabajaba empapelando paredes, lo hacía en casas grandes. Después de terminar su trabajo y rendir cuentas, escribía en ella , “Ustedes han visto una parte de mi trabajo; dénme cinco minutos y les diré cuál es mi trabajo real.” En seguida sacaba un tratado evangelístico y empezaba a compartir las buenas nuevas de salvación.

Rick también nos cuenta de una ocasión en que estaba saliendo del estacionamiento de un centro comercial cuando el sheriff del condado le golpeó la ventanilla. El pensó, “Dios mío, ¿qué habré hecho?” El

40 Las ilustraciones siguientes fueron usadas por primera vez por Rick Warren en los apéndices de 50 Great Soul- Winning Motivational Sermons, compilados por Jack R. Smith, (Atlanta: NAMB, SBC, 1994), pp. 302-303

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oficial sólo quería saludarlo, pues había estado estaba asistiendo a su iglesia por varias semanas. Rick le preguntó, “¿cómo llegó a nuestra iglesia?“ El se sonrió y le dijo, “yo paré a una de sus miembros para darle una multa, y cuando me dio su licencia, me di cuenta que se veía mucho más joven comparada con la foto de la licencia de manejar. Le gunté a qué se debía eso. Ella me dijo, “Yo soy una seguidora de Jesucristo, y trato de vivir como Él manda. Eso cambió mi vida.”

Después le contó que asistía a la iglesia de Saddleback y lo invitó a asistir también. Él empezó a asistir. Se puede testificar en todas partes aun cuando a uno le estén dando una multa. Eso es aprovechar bien una oportunidad. Una vez una manicurista le dijo a Warren, “pastor Warren, yo no sé cómo puedo hacer algo por Dios en mi trabajo?” Yo le dije, “Un momento, ¿que cómo puedes hacer algo por Dios en tu trabajo? Tú tienes a las personas una a una con la atención completadmente puesta en ti. Tienes la oportunidad de hacer amistades, de hablar de problemas íntimos y del evangelio. Ellos no están leyendo nada; están allí mirándote por 30 minutos.”

De repente, ella tuvo la visión de un trabajo que podía ser significativo. Ella sería una misionera manicurista. Y usted también puede ser un misionero en su trabajo. Esto debe hacerle buscar compartir a Cristo en las situaciones más inverosímiles. Un amigo mío de Houston, Jerry Wiles es un buen ejemplo de esto. Mientras salía de un restaurante poco después del mediodía, vio a una empleada del mismo que estaba de rodillas despegando las gomas de mascar del piso. “Viéndola así de rodillas, ‘le dijo, ‘creo que es una buena oportunidad para que usted se arrepienta de sus pecados y reciba a Jesucristo como su salvador personal’. Ella lo miró , un perfecto desconocido y le dijo: “Es cierto, yo necesito a Jesucristo.” El se arrodilló junto a ella, y le llevó a los pies de Cristo. Esta forma tan extraña fue efectiva debido a que Jerry es una persona sensible a la dirección del Espíritu Santo, y estuvo dispuesto a correr riesgos para la gloria de Dios.”41

¿Cuál es su Samaria? ¿Cuál decisión estratégica tiene usted que hacer para entrar en territorio de los inconversos y conectar a él o a ella para el propósito eventuall de llevar a

41 Jerry Wiles, How to Win Others to Christ ,(Nashville: Thomas Nelson, 1992), p. 148.

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cabo los negocios del reino? Lee Strobel, Inside the Mind of Unchurched Harry & Mary (Dentro la mente de los que no van a a la iglesia Harry & Mary), (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1993) p. 88. Usado con permiso.

Evangelización de Servicio La manera favorita mía de animar la creatividad es por

medio del evangelismo servicio.42 El evangelismo de servicio es testificar haciendo actos de buena voluntad. Por ejemplo lavado de carros gratis ofrece un servicio, permitiendo a los ganadores de almas la oportunidadd de compartir a Cristo a los dueños de los coches. Hay una variedad de formas que se pueden usar, por ejemplo: Á Lavar ventanas en los negocios vecinos Á Pagar por lavar la ropa en las lavanderías Á Servicio de envolver regalos de Navidad Á Regalando bebidas gaseosas El aspecto más emocionante de esto es que trae una

sonrisa en el rostro de la persona a la que se está testificando. En nuestra sociedad egoísta y centrada en uno mismo, estos actos de bondad son raros. Y no hay nada en la historia más bondadoso que lo que hizo Jesús por nosotros.

Separando tiempo para hacer de vez en cuando estos proyectos, que encierra el evangelismo del servicio, nos mantiene enfocados en compartir la fe todo el tiempo. Usted puede participar solo, con algún amigo o en grupos en el evangelismo del servicio. Aun más, todo su equipo de la RED puede decidirse a usar un sábado por la tarde haciendo un proyecto juntos. Un recurso útil es el manual ServanhoodEvangelism (Evangelización de Servicio).

Testificando mientras marchamos El propósito de la RED no es lograr que usted memorice una

presentación del evangelio. No es conseguir que usted pase una prueba. Ni tampoco es que usted participe en un programa de visitación semanal. El propósito es ayudarle a usted en su caminar diario con Dios, pero más que esto, es ayudarle a transladar lo que usted sabe de Dios en su vida diaria. Al viajar por todo el país, hay una cosa que está bien clara, una gran cantidad de laicos y jóvenes están cansados y enfermos de solamente asistir a la iglesia. Ellos están cansados de las cosas como están, quieren ver a Dios obrando en sus vidas.

Tengo la impresión que usted también está cansado de un cristianismo cómodo. De modo que si usted está compartiendo 42 Para una explicación más detallada de este método, vea Alvin L. Reid, y David Wheeler, Servanthood Evangelism, (Atlanta: NAMB, 1999)

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a Cristo semanalmente , es maravilloso, usted está creciendo en su vida cristiana. Pero la clave está en que usted siga buscando oportunidades cada día, en el trabajo, en la tienda, y así por el estilo, para ser un testigo de Cristo.

Se necesita disciplina para compartir a Jesús. Cuando Jesús nos dijo que deberíamos ser testigos, él sabía que no nos gustaría. Pablo entendió esto y por eso le dice a Timoteo, que comparta a Cristo, “que instes a tiempo y fuera de tiempo” (2 Timoteo 4:2). Permítame explicarle esto, para muchos, ser testigos es algo que hacemos “cuando lo sentimos y si no lo sentimos no lo hacemos”. Yo puedo compartir a Jesús cuando lo siento. También tengo la disciplina de compartirlo cuando se presenta la oportunidad aunque no tenga ganas. Esta es una de las tretas de Satanás. Aquí van algunas maneras de compartir a Cristo como un estilo de vida.

Á Fíjese una meta. Algunos de los ganadores de almas más eficaces que he conocido, lo son simplemente porque se han fijado metas simples. Muchos simplemente dices, “Señor, no dejes pasar un día sin que comparta a Cristo con alguien.” Esta es una meta simple y fácil de cumplir. Cada mañana, cuando tenga su tiempo devocional, haga un registro de cómo le fue el día anterior.

Una de las emociones más grandes de mi vida ocurrió cuando vivíamos en Houston, Texas. Un día Bill Bright, el fundador de la Cruzada Estudiantil, uno de los héroes del cristianismo para mí, me llamó. ¡Cuánto ánimo me dio! Una de las cosas que me dijo mostró su dedicación a compartir a Jesús como estilo de vida. “Alvin”, me dijo , “todas las noches cuando me voy a dormir, reflexiono en lo que he hecho ese día para cumplir la Gran Comisión en mi generación.” ¡Qué simple, y a la vez una meta medible!

“Nosotros tenemos la tendencia a asociarnos con otros creyentes y por lo tanto no tenemos muchas relaciones significativas con los no creyentes. Luchamos con el evangelismo porque estamos aislados de la misma gente que queremos ganar.” Evangelism That Work (Evangelismo que Obra) por George Barna, 1995, p. 9. Gospel Light/RegalBooks, Ventura, Ca 93003. Usado con permiso.

Otra meta sería compartir a Jesús cierto número de veces en una semana, siete veces, diez veces, veinte veces, y así por el estilo. Yo creo que es mucho más eficaz tener

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una meta de intentos de testificar que un número de personas que vamos a ganar para Cristo, aunque los bautismos en la iglesia son algo real. Su meta debe ser más peces que más pesca. (Por supuesto, no se puede sacar peces, si no sale a pescar.)

Nota para el Mentor: Siga el ejemplo de George Whitefield, uno de los líderes del Gran Despertamiento. Él dijo, “Dios no permita que viajemos con una persona por un cuarto de hora, y no le hablemos de Cristo.” Malcom McDow & Alvin Reid, Firefall (Nashville: Broadman & Holman Publishers, 1997) p. 189

Paty estaba por graduarse del seminario. Tomó un curso en salud el último semestre. No tenía que tomarlo pero decidió hacerlo. Parte de los requisitos del curso era hacer cierta clase de ejercicios físicos cada semana. Ella eligió caminar. El instructor le dijo que ella no tenía que hacerlo pero ella insistió, aunque tenía parálisis cerebral. Caminaba con muletas, pero su meta era subir a la plataforma en el día de su graduación caminando sin muletas. Y ¿sabe una cosa? , lo logró.

Paty no podía hacerlo el primer día de clases. Pero se puso una meta y la alcanzó. ¿Qué metas se ha puesto usted para presentar su testimonio evangelizador? Á Tenga alguien a quien rendirle cuentas. Como

misionero doméstico, yo tengo que dar informes mensuales de mi ministerio. Uno de ellos es el número de veces que comparto a Cristo cada mes. Me gusta hacer esto. Por primera vez en mi vida, me siento responsable ante alguien de mis actividades evangelísticas. Esto me estimula. En nuestras clases exigimos informes evangelísticos de nuestros alumnos. Muchos dicen que eso les ayuda a ser más concientes en testificar. Yo les animo a mantener de por vida una meta de cuantos intentos de testificar por mes llevan a cabo.

Nota para el Mentor: Comparta con sus alumnos sus propias metas de testificar. Guíelos en una discusión en como preparar sus propias metas y haga una lista de ellas en del Manual del alumno.

Hablando de ser responsables a alguien, uno de los puntos fuertes de esto, es que usted sale semanalmente con otros dos que están contando con usted. ¿Por qué no extender esto para que afecte todos los días de su vida?

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Una de las ayudas más grandes para el crecimiento espiritual de una persona es tener a otro creyente que le anime a crecer. Pase tiempo con creyentes que le inspiren a vivir una vida superior. Aquí va una forma práctica de implementarlo. Trate de tener a tres personas en su vida: 1. Un Bernabé, uno que le anime a testificar, a orar y a

servir.2. Un Timoteo, alquien en quien usted pueda contar sus

intimidades su vida, y que le ayude a crecer. 3. Un Pablo, alguien que le enseñe y le inspire con su vida.

Es alguien a quien usted le puede decir, “yo necesito que tú me preguntes regularmente acerca de mi caminar con el Señor y mi testimonio”.Un compañero a quien rendirle cuentas nos anima y eleva. Una persona legalista nos frustra y destruye.

Nos anima, al estudiar la historia, saber que hay personas que fueron responsables ante otros. Yo tengo un amor especial en estudiar acerca de los grandes avivamientos del pasado. Una de las características de las personas que participaron en tales movimientos es su profundo y aun costoso compromiso con el evangelismo personal.

Lea las biografías de grandes evangelistas como D. L. Moody y Billy Graham, y saldrá inspirado a compartir al Señor Jesucristo. Lea de David Livingstone, el misionero explorador al Africa.

Puede que Dios no le llame a usted a una carrera de misionero, pero las palabras que siguen le pueden ayudar a ser un misionero en el lugar donde está. Durante los Juegos Olímpicos del ‘92 en Barcelona, yo vi a centenares de atletas recibir sus medallas por sus logros deportivos. Uno de los momentos más memorables, sin embargo, fue el de un atleta que terminó, no primero, sino último.

Derek Redmond, un corredor de velocidad de Inglaterra, estaba corriendo los 400 metros de hombres cuando su tendón se le quebró, y cayó en tierra lleno de dolor. El no se quedó en tierra, sin embargo, sino que se levantó y empezó a cojear hacia la meta.En seguida se le acercó una persona, su padre, quien había sacrificado muchas cosas para lograr que su hijo entrara en esos juegos. Y juntos, el padre y el hijo, caminaron cruzando la línea final y recibieron una ovación de pie de las 60.000 personas que estaban en el el estadio. Esta no fue la primera vez que esa escena pasó. Si usted mira atentamente, en otra

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carrera se verá a sí mismo. Es la carrera que Dios nos puso delante, a usted y a mí, la cual tenemos que acabar.43

Á Registre los resultados. Una de las disciplinas espirituales más grandes que usted puede tener es mantener un diario y registrar en él sus luchas y victorias al testificar. Recuerde que lo importante no es donde está ahora, sino dónde estará dentro de un año.

Cada día, sin excepción, comience reflexionando en lo que Dios ha hecho a través de Cristo por usted. Recuérdese a sí mismo que lo que usted merecía era el infierno, pero Él le ha dado vida eterna. Carlos Spurgeon fue un gran hombre de Dios del siglo diez y nueve. Su vida se caracterizó por una profunda gratitud por su salvación, como se ve aquí: “Nada conserva al hombre mejor que la cuerda de seda de la gratitud. Nada sacude mejor las paredes de las prisiones y los corazones del carcelero que las alabanzas al Señor.”44

El genuino cristianismo del Nuevo Testamento, que cambia la vida, es la experiencia más emocionante que se puede tener. Mientras dirigía un seminario de evangelismo en Indiana hace varios años, encontré a una dama que quería realmente servir al Señor. Pero el compartir su fe no era parte de su vida cristiana. La primera noche su equipo salió a compartir la fe, y no había nadie en el hogar. La segunda noche pasó lo mismo, hasta que finalmente, el líder del grupo dijo, “Tenemos que orar para que Dios nos guíe directamente a quien tengamos que compartirle nuestra fe.” Esta hermana se puso a llorar y confesó, “Yo estaba tan nerviosa de compartir mi fe, que estuve orando para que nadie estuviera en la casa.” Ella admitió lo que sentía y pidióy que oraran por ella. La noche siguiente, la última de la visitación, era su turno de compartir su fe. Estaba nerviosa, asustada, pero lo hizo y Dios honró su testimonio ya que una mujer se entregó a Cristo. No fue la realidad de su temor lo que le dio la victoria, sino el aceptar esos temores y resolverlos. Una vez que los enfrentó, Dios le abrió una puerta para que aprendiera a compartir su fe con confianza.

“Los que han sido rescatados, deberían entender la urgencia de rescatar a otros..” Lee Strobel, Inside the Mind of Unchurched Harry & Mary (Dentro de la mente de los de

43 John Power, “How to Mediate for a Friend” , en 50 Great Soul- Winning

Motivational Sermons, compilados por Jack R. Smith (Atlanta: NAMB,SBC, 1994) p. 161.

44 Carlos H. Spurgeon, The Best of C. H. Spurgeon (Grand Rapids: Baker Book House, 1977), p. 40.

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Fuera de a Iglesia Harry & Mary), (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1993), p. 97. Usado con permiso.

¿ Qué cosas haría usted si no tuviera temor?

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Sesión 6—Arte de la pesca: Aumentando la receptividad y sacar la RED

Propósito: El propósito de esta sesión es enseñar a sus alumnos maneras efectivas de mejorar la receptividad de los perdidos al mensaje el evangelio e invitarlos a tomar una decisión para recibir a Jesús como Salvador y Señor. Sacar la RED. (Vea el testimonio modelo en el Apéndice A). Preparándose para ser Mentor:

Á Si no ha leído la sesión 5 del Manual del alumno, hágalo antes del tiempo del mentor.

Á Recoja la folio de visitación antes de la reunión.Tiempo del mentor

1. Permita que los alumnos practiquen compartiendo su testimonio del evangelio, y extendiendo la RED.

2. Repase “Preparándose para la Lección 7 que está al final del material de estudio. Dígales que es importante que ellos hagan su asignatura del Estilo de Vida antes de la próxima lección y que usted también lo hará.

3. Instrucciones para las visitas en los hogares: Pregunte a sus alumnos cuál de ellos compartirá: eche la RED, las partes 1 (El Camino), 2 ( La Verdad), y 3 (La Vida), saca la RED de su testimonio en el primer hogar. Si sólo uno de los alumnos compartió la semana pasada, permita que el otro lo haga esta semana. Dígales que de aquí en adelante usted se hará cargo de la conversación después de guiar al nuevo creyente en la oración de entrega. Diga lo siguiente, “Su decisión de llegar a ser miembro de la familia de Dios, es la decisión más importante que haya hecho en su vida.” Á Señale que ahora los alumnos deben asumir el papel

de “compañeros silenciosos de oración.” 4. Comparta los nombres de las personas a quienes

visitarán y las circunstancias de las visitas. 5. Nota: Si no encuentran a nadie en la casa, vayan a la

casa de al lado, a una lavandería, a un mall, restaurante, a una esquina, o a la casa de algún miembro de la iglesia. Permita que sus alumnos compartan: eche la RED las partes 1, 2, 3 del testimonio sacar la RED. Usted tomará la conversación después de guiar al inconverso a hacer la oración de entrega que es así, “Su decisión de llegar a

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ser un miembro de la familia de Dios es la decisión más importante que haya hecho en su vida.”

¿Cuán receptivos son los inconversos hoy? La respuesta le puede sorprender. El diablo nos dice que nadie quiere oír de Cristo; por lo tanto no le digan nada a la gente porque no tienen interés. Esto simplemente no es verdad. Habrá personas que no quieren saber nada y se lo dirán en seguida. Pero su número es cada vez menor. Cuando trato con alguien que resiste, yo trato de ser compasivo y dejarlo con una nota positiva. Por ejemplo yo le pregunto si no le gustaría recibir un tratado o si tiene alguna necesidad de oración. La actitud suya es crítica. Si usted trata a la persona como ella le trata a usted, nada alcanzará. De hecho, su amor y su espíritu lleno de gracia puede ser la flecha que Dios utilice para entrar en su corazón endurecido.

Darlene Seals fue una mujer incrédula llena de hostilidad. Ella provenía de un hogar sin amor y contrario al cristianismo. Ella y su mamá no se llevaban bien, por decir algo. Cuando estaba en la escuela secundaria, comenzó a practicar satanismo, el ocultismo, y otras cosas similares. Ella se alegró el día que fue a la universidad para escaparse de su mamá. Darlene fue elegida para ser miembro del gobierno estudiantil de la universidad. Uno de sus deberes fue elegir al orador para una reunión a llevarse a cabo en la universidad. Ella escogió a un ateo confesado que vino y habló a una audiencia de unos 700 estudiantes. El ateo se paró allí y habló con vulgaridad y crudeza a los estudiantes. Desafió al cristianismo en general y a los creyentes en Cristo en particular. Dos jóvenes cristianas, June y Carrie, se pararon valientemente e intentaron refutar al orador. El ataque de ese ateo contra ellas horrorizó a Darlene, siendo que Darlene las conocía. Ellas le habían testificado y procurado hacer amistad con ella. Aunque ella no era creyente, tenía simpatía por ellas. Cuando la reunión se acabó, Darlene le pidió a alguien que llevara al orador al aeropuerto. Después se fue a golpear en el cuarto de las dos jóvenes. Las dos estaban de rodillas orando. Darlene les pidió perdón por los comentarios del ateo, y ellas la perdonaron. Darlene quedó asombrada del amor cristiano que ellas le tenían. Ella les dijo, “en todos mis años en el ocultismo, nunca leí nada acerca del amor.” Después de seis meses de testificarle con hechos a Darlene, ésta decidió hacer algo peligroso para un no creyente, leer la Biblia. Entonces se dio cuenta que Jesucristo es real, que murió por nosotros y resucitó de los muertos. Darlene oró para recibir a Jesucristo.

No debemos desanimarnos si los incrédulos no son receptivos al mensaje de Cristo. Debemos amarlos, ser amigos

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de ellos, y como June y Carrie, compartirles a Cristo cuando se presente la ocasión. Muchas personas reaccionan con violencia hacia la religión. Pero debemos demostrar un amor firme hacia los que no conocen a Dios y pacientemente procurar ganarlos para el Señor. El Dr. John Thomas, uno de mis profesores de religión en la universidad, contó en una de sus clases que tuvo que visitar a una persona 19 veces antes que aceptara a Cristo. Eso sí que es perseverancia.

Dios no siempre nos va a guiar a personas que son cordiales o receptivas. Muchas veces pensamos equivocadamente que los perdidos están en un precipicio listos para venir a Jesús. Piense en en una persona perdida que está a un paso de de responder a la invitación de Cristo a recibir perdón y vida eterna. En lo personal me encanta hablar con esas personas.Unas décadas atrás esas personas eran comunes en nuestra cultura. La conciencia de Dios era muy elevada. La gente sabía de Jesús, pero hoy día todo cambió. La gente fuera de la iglesia en nuestra sociedad postmoderna no está viviendo a un paso de ser salvos, sino a una distancia mucho mayor.

Ahora visualice a una persona perdida que está lejos de Dios. El tiene muchas barreras entre él y la cruz. ¿ Cómo tratamos con esas personas que están tan alejadas del salvador? Oramos, oramos, y oramos. Después les amamos, les amamos y les amamos, y junto con el amor les testificamos, les testificamos, les testificamos. Parte del amor testimonial que damos al mundo pagano es edificar puentes por medio de actos de bondad acompañados del evangelismo intencional.

Mi familia y yo vivimos en Knightdale, Carolina del Norte. Tenemos buenos vecinos algunos de los cuales no son cristianos. Hicimos amistad con una pareja mayor que soncatólicos. Yo traté de testificarle al hombre cuando estaba cambiando el aceite de su coche. El me miró de mala gana, y creo que no entendió las cosas básicas del evangelio. Me di cuenta que para alcanzar a esa pareja, tenía que hacerme amigo de ellos y proceder con calma. Un día observé que el pasto de su casa estaba alto, y descuidado. Se lo corté y él me lo agradeció mucho. Unos meses después me di cuenta que estaba de nuevo extremadamente alto, y se lo corté. Su esposa estaba en el hospital y mi esposa le preparó comida y se la llevó. El Señor me dio una hermosa oportunidad de compartir el evangelio con los dos, quienes escucharon atentamente. Cuando les pregunté si querían entregarle sus vidas a Cristo, declinaron. Pero hubo una tremenda diferencia en la manera de recibirme desde la primera vez que les testifique. La semilla fue sembrada y algún día puede dar frutos.

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James Engel desarrolló una escala linear para mejor entender la resistencia o receptividad del incrédulo al mensaje de salvación. -8 Una conciencia de un ser supremo, pero sin un

conocimiento efectivo del evangelio -7 Una conciencia inicial del evangelio. -6 Conciencia de las cosas fundamentales del evangelio -5 Un entender de las implicaciones del evangelio -4 Actitud positiva hacia el evangelio -3 Reconocimiento de problemas personales -2 Decisión a actuar -1 Arrepentimiento y fe en Cristo + La persona es regenerada y llega a ser una nueva

criatura+1 Evaluación post decisión +2 Incorporación en el cuerpo +3 Una vida entera de crecimiento conceptual y de

conducta en Cristo Tom S. Rainer, Eating the Elephant (Comiéndose el Elefante) (Nashville, Broadman & Holman Press, 1994), p. 78. Usado con permiso.

“ Amar a los incrédulos de la manera en que Jesús los amó es la clave más descuidada de la iglesia. Sin la pasión por los perdidos, no estaremos dispuestos a pagar el precio para alcanzarlos.” Rick Warren, The Purpose Driven Church( La Iglesia con Propósito)(Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1995), p. 208. Usado con permiso.

“A menudo,antes que podamos ser usados para rescatar a alguien del peligro

espiritual, debemos edificar un puente con ellos.” Lee Strobel, Inside the Mind

of the Unchurched Harry & Mary (Dentro de la mente de la Gente fuera de la Iglesia Harry & Mary), (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1993) , p.

89. Usado con permiso.

El concepto de receptividad nos lleva a un debate familiar con relación al estilo de vida y el evangelismo confrontacional Es triste que podamos pensar que como cristianos tenemos que elegir entre el uno y el otro. Debemos practicar los dos. Tenemos que buscar establecer puentes de comunicación con los perdidos, hacernos amigos de ellos, y dejar que esa amistad sea el puente natural para alcanzarlos con el mensaje de salvación. Además de eso, todo creyente debe abiertamente testificar a los perdidos en todas partes. No necesitamos conocer a la persona para evangelizarla. La Biblia pone más énfasis en el método confrontacional y directo que en el método

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del estilo de vida. Jesús no había conocido previamente a la mujer samaritana junto al pozo en Juan 4. Ni Pablo había conocido al carcelero de Filipos antes de ser encarcelado (vea Hechos 16).

Paige Patterson, presidente del Southeastern Baptist Theological Seminary, ha escrito un excelente artículo acerca de este debate actual entre los defensores del estilo de vida evangelizador y los proponentes de la evangelización intencional. Patterson acepta los dos como métodos válidos. Sin embargo, él claramente desafía a los que testifican solamente del estilo de vida, a que practiquen el evangelismo intencional. Concluye su artículo con una proposición de seis partes en relación al evangelismo del Nuevo Testamento que vale la pena considerar. Los perdidos serán receptivos y responderán favorablemente a nuestro evangelismo personal si hacemos caso a este consejo apropiado.

1. Evangelismo con Integridad. Cuando testificamos, no debemos abusar de los derechos de amigos y extraños; sin embargo debemos hablar la verdad con respecto a Cristo y sus destinos eternos.

2. Evangelismo con Sensibilidad. El Dr. Patterson enseñó evangelismo en el Criswell College siendo a la vez su presidente. El recomendaba a sus alumnos leer el libro de Bárbara Walters, How to Talk to Practically Anybody about Practically Anything (Cómo Hablar a Casi Todo el Mundo de Prácticamente de Todo). El dice, “El valor de este libro está en que demuestra que una conversación agradable y productiva es siempre posible aun con las personas más obstinadas y reticentes.”45

3. Evangelismo con Pureza. La razón principal de los cristianos para alcanzar a los perdidos, y testificarles del amor de Cristo.

4. Evangelismo con Urgencia. Multitudes de inconversos mueren todos los días. Debemos ir y decirle a los pecadores que necesitan un Salvador.

5. Evangelismo Que Rinde Cuenta. La mejor avenida para evangelizar es a través de la iglesia local. La iglesia hace que sus miembros sean responsables por métodos y también por una conducta semejante a la de Cristo. (Un de los tremendos valores de La RED es que crea una responsabilidad entre el Mentor y los alumnos. Esos hombres y mujeres adquieren fortaleza el uno del otro, cuando encuentran a personas que resisten el evangelio,

45 Paige Patterson, “Lifestyle Evangelism,”, en Evangelism in the Twenty-First Century, ed. Thom Rainer, (Wheaton, IL: H. Shaw, 1989), p. 47.

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y juntos comparten los gozos cuando los pecadores se convierten y se salven.

6. Evangelismo con Resultados. Cuanto más usted planta la semilla más el Señor le dará una cosecha de almas. Dios le guiará hacia personas receptivas, a aquellos que Él está atrayendo a Sí mismo si somos fieles y consistentes en nuestro testificar. Patterson declara, “Dios no nos llamó a ser pescadores de hombres, sólo para perder tiempo lamentándonos de uno que se escapó.”46

¡Qué asombroso privilegio y responsabilidad es para nosotros como cristianos echar la línea del evangelio en el perdido mar de la humanidad y pescar las almas de hombres y mujeres! Entre más pesque más almas sacará. Dios ha preparado los corazones de muchos. Él espera que nos unamos a Él en esta gran expedición evangelizadora.

Consejo de Warren Rick Warren sabe cómo unirse al Espíritu de Dios para

alcanzar a los perdidos. Warren ha escrito un excelente capítulo en su libro, The Purpose Driven Church ( La Iglesia Con Propósito) sobre la receptividad de los perdidos. En ese capítulo, él usa la analogía de la pesca para comunicar grandes verdades a la iglesia al cumplir la Gran Comisión:

1. Vaya donde los peces están picando. 2. Aprenda a pensar como un pez. 3. Use más de un anzuelo.47

Yo conocí por primera vez a Lorena mientras almorzaba en la casa de Deana Newingham. Lorena estaba metida en las drogas y pasando por momentos duros en su vida. Fue arrestada por un detective que era miembro de la iglesia. Este hombre de Dios recomendó que ella fuese recibida en la casa de los Newingham quienes le compartieron el evangelio.

¡Qué alegría enorme cuando ella aceptó a Cristo y fue bautizada en enero de 1999! Ella es fiel en su asistencia a la iglesia, en compartir su testimonio, y también ha participado en un viaje misionero a la ciudad de Nueva York con el ministerio de solteros de la iglesia.

La gente responde mejor al evangelio que lo que el diablo nos ha hecho creer. La mies es mucha y como dijo Jesús en Mateo 9:37-38, los obreros son pocos. Seguro, hay siempre aquellos que son contrarios y se niegan a oír el testimonio de Cristo. Pero hay otros que como Lorena están clamando para

46 Ibid, p. 48 47 Para leer más de esto, lea, La Iglesia Con Propósito por Rick Warren (Grand Rapids: Zondervan, 1995), pp. 185-203.

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que los cristianos los busquen y les compartan el evangelio de la esperanza con ellos.

Josh McDowell habló en el Southeastern Baptist Theological Seminary el 10 de febrero de 1999. Dijo que estaba gozando de la cosecha más grande de su ministerio de evangelista. Aunque tiene 59 años de edad, a los adolescentes les encanta oírlo predicar. Los jóvenes se le acercan porque él los ama. Recientemente Josh habló a un grupo de jóvenes después que el grupo Newsboys terminó su concierto. McDowell le dijo a los adolescentes que sabía que muchos de ellos estaban heridos y que él desearía ser su papá para amarlos como ellos se lo merecían. Lo que pasó en esos momentos lo dejó atónito a McDowell. Aproximadamente 200 adolescentes corrieron hacia él. Miró hacia atrás pensando que los Newsboys estaban regresando para cantar de nuevo. Pero nadie excepto él estaba en la plataforma. Los adolescentes le rogaron, “¡Por favor, sea mi papá!” Eso jóvenes no estaban bromeando, eran serios en lo que decían.

La gente tiene hambre de Cristo. Ellos están rogando a los cristianos que les muestren el camino hacia El. ¿Será usted uno de los que llevan la luz del evangelio a un mundo en oscuridad y depresión?

Ken Hemphill señala que entre el 79-86 por ciento de las personas asisten a la iglesia por invitación de un familiar o un amigo. Además de eso, 25 por ciento de las personas que no asisten a ninguna iglesia, dicen que nunca fueron invitados a asistir a la iglesia y que !de ser invitados, asistirían!48 El Espíritu Santo le dará valentía al encontrarse con la cultura escéptica y perdida. Dios le guiará en esta fabulosa jornada. Él tiene almas receptivas y listas esperándole. !Salga a pescar!

“En toda ocasión de fuerte testimonio, yo estuve empleado en negocios seculares. Estaba rodeado de gente no cristiana. Mi testimonio fue muy efectivo debido a que el evangelismo local empieza donde la gente vive, trabaja y socializa, interactuando cristianos con no cristianos.” Gary McIntosh, Finding Them, Keeping Them (Encontrándolos, Reteniéndolos) (Nashville: Broadman Press, 1992) p. 23. Usado con permiso.

“Cuando nosotros inteligentemente compartimos nuestra fe con los incrédulos, agradamos a Dios.” Evangelism That Works (Evangelismo que Obra) por George Barna, 1995, p. 27, Gospel Light/ Regal Books, Ventura CA 93003. Usado con permiso.

48 Ken Hemphill, The Antioch Effect (Nashville:Broadman & H., 1994), p.166.

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Sesión 7—Saque la RED: (Continuación) Decisión y seguimiento

Propósito: El propósito de esta lección es entrenar más a sus alumnos en extender la RED y ayudarles a entender la importancia y el proceso del seguimiento inmediato (vea Seguimiento inmediato y el testimonio modelo del Apéndice A).

Asignatura del Mentor:Preparándose para ser Mentor Á Si no ha leído la sesión 7 del Manual del alumno, hágalo

antes de la reunión.Á Recoja los folios de visitación antes de la reunión.

Tiempo del mentor 1. Permita que los alumnos practiquen testimonio completo

junto con saque la Red y el seguimiento inmediato. 2. Repase “Preparándose para la sesión 8” que está al final

del material de estudio. Señale la importancia que hagan su asignatura del estilo de vida y que usted la hará también.

3. Instrucciones para las visitas a los hogares: Á Pida a los alumnos que decidan quién de ellos

compartirá desde echar la RED hasta el seguimiento inmediato en el primer hogar. Si solo uno de ellos lo hizo la semana pasada, deje que el otro lo haga hoy.

Á Señale los ahora asumirán el papel de “compañeros silenciosos de oración.”

4. Comparta los nombres de las personas que visitarán y ore por las cirunstancias de las visitas.

5. Nota: Si no encuentran a nadie en la casa, vayan a la casa de al lado, a una lavandería, a un mall, restaurante, a una esquina, o a la casa de uno de los miembros de la iglesia.

“Se nos ha llamado a aprovechar las oportunidades de compartir nuestra fe en Cristo.” Evangelism That Works(Evangelismo que Obra) por George Barna, 1995, p. 27, Gospel Light/Regal Books, Ventura, CA 93003. Usado con permiso.

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Un hombre llamado Greg me llamó un domingo de tarde a mi hotel y me dijo,”Necesito ayuda en testificar.” Dios se estaba moviendo en la vida de Greg, él es un hombre brillante.Tanto él como su esposa trabajan para NASA (la agencia aeroespacial), y él está a punto de completar su tesis doctoral en ingeniería en la universidad de Georgia. Greg trabaja con un equipo de ingenieros que lanzará la próxima nave espacial de NASA. Él quería compartir el evangelio con un colega suyo. Pero tenía dificultades en cerrar la conversación invitando a su amigo a recibir a Cristo como salvador. Le compartí algunos principios, y una semana más tarde le extendió una invitación al amigo para recibir a Cristo. Greg tenía dificultades sacar la RED. Alguien ha dicho acertadamente, “Las dos partes más dificiles de testificar son comenzar y terminar.” El sistema de entrenamiento para testificar de La RED es de mucha ayuda en ambos extremos.

Esté preparado para sacar la RED. No espere que los peces salten al bote.

El asunto del compromiso “Si usted quisiera llegar a ser un seguidor de Jesucristo

arrepientiéndose de sus pecados y confiando en Jesús como su Salvador y Señor lo puede hacer ahora mismo invitando a Cristo a entrar en su vida por medio de una oración. ¿Desea que lo guíe a en esa oración?” Me encanta esta pregunta. Cada vez que la hago mi corazón late con alegría y expectativa. Si la persona dice que no, yo no la condeno al infierno. Con delicadeza le pregunto ¿por qué? Fíjese en las dos palabras de la pregunta de compromiso, “ahora mismo”. Esas palabras contienen una nota de urgencia. Yo recuerdo preguntarle a un estudiante de ingeniería si deseaba entregarle su corazón a Jesucristo ‘ahora mismo.’ El me contestó todo perplejo, “Usted quiere decir, ahora, aquí mismo?” Habiendo personas caminando alrededor en un restaurante, él oró y recibió el perdón y la vida eterna de Dios.

Quizás usted piense que esas preguntas están fuera de lugar o forzan mucho la decisión. Usted piensa que se sentirá incómodo por darles la oportunidad para salvación allí y ahora. Le recuerdo de algunos ejemplos bíblícos. Jesús llamó a la gente a arrepentirse y a creer después de hablar con ellos. Vea su encuentro con Zaqueo (Lucas 19:1-10), con Nicodemo (Juan 3:1-21), la mujer samaritana (Juan 4:1-42), y el joven rico, (Marcos 10:17-22).También fíjese que Pablo testificó a gente perdida con un sentido de urgencia y les invitó a entregar sus vidas a Dios. Vea los diálogos de Pablo con Lidia (Hechos 16:14-15), el carcelero de Filipos (Hechos 16:25-34), la reunión

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en el Areópago (Hechos 17:22-34) y con Herodes Agripa (Hechos 26). Es aceptable y a la vez imperativo que los evangelistas animen a la gente a decidir si aceptar o no a Jesucristo. Hace falta, sin embargo, una aclaración para evitar confusiones. Básicamente, esto le da al testigo una oportunidad más de explicarle a la persona cómo recibir a Cristo. Este tiempo es crucial. Antes de hacer la oración de fe, la persona debe entender bien lo que está haciendo. El testigo debe resumir lo que lo que la persona debe hacer siguiendo estas verdades:

1. Abandonar el pecado, o arrepentirse. 2. Poner la fe en Cristo para perdón y vida eterna.

Guíe a tomar una decisión Una vez que la persona perdida entiende que tiene que

invitar a Cristo a entrar en su vida, entonces el testigo ora por el individuo y le pide que abra sus ojos a la verdad de Jesucristo. Luego el testigo ora con la persona, guiándola a orar la oración del pecador. Hay varios opciones que se pueden elegir a este punto. Algunos simplemente le piden a la persona que ore y le pida a Dios que lo salve. La forma favorita mía es hacer que la persona ore la oración del pecador conmigo. Yo divido la oración en partes pequeñas, hago una pausa, y permito que la persona ore después de mí. No hay nada mágico en la oración del pecador. Dios tiene más interés en el deseo de nuestros corazones que en las palabras de nuestros labios. Sin embargo, una oración que puede ayudar es la siguiente:

“Querido Jesús,Yo quiero seguirte. Me aparto de mis pecados y pongo mi confianza en Ti solamente y te pido perdón por mis pecados. Ahora mismo, recibo el don de la vida eterna y te confieso como Señor.

Gracias por amarme y por morir por mí. Y gracias por darme una vida nueva. Amén”

Seguimiento Inmediato Después que alguien ora la oración del pecador, déle la

oportunidad de darle gracias a Dios por su salvación. Nunca oirá una oración más dulce que la del nuevo creyente que habla con el Padre por primera vez.

“El cristianismo no puede ser absorbido sin enseñanza, de la misma manera que no se puede absorber la química, la biología o gramática, o cualquier otra cosa.” Arthur G. McPhee, Friendship Evangelism (Evangelismo de Amistad) (Grand Rapids: Zondervan Pulishing House, 1978), p. 91. Usado con permiso.

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Una vez que la persona acepta a Jesús como Salvador y se le anima a un seguimiento inmediato, el proceso no está completo ni terminado. Nosotros los evangélicos, los cristianos de la Gran Comisión hemos hecho un buen trabajo de evangelización, pero hemos un pobre trabajo de discipulado. A mí me gusta el término evangelización completa que incluye el discipulado. En verdad, no hemos practicado realmente la evangelización hasta que no hayamos hecho un seguimiento inmediato con el nuevo convertido.

Seguimiento inmediato Investigaremos cuatro maneras de hacer discípulos de los

nuevos creyentes. Si usted piensa de otras formas de hacer discípulos, pues úselas. John Yarbrough dijo en una reunión reciente de la Junta de Misiones Norteamericanas, “Es fácil guiar a una persona a Cristo y hacerla orar la oración del pecador, pero el trabajo viene en el seguimiento inmediato, el discipulado. Debemos fortalecer nuestros esfuerzos en ese aspecto.” ¿Qué tal si fueramos tan agresivos en mantener a la gente como en ganarla? ¿Cómo respondemos a esta declaración?: “Cuando visité la iglesia recibí 10 cartas, llamadas, y visitas personales. Sin embargo, después de unirme a la iglesia por bautismo no recibí más cartas, llamadas ni visitas.” Esta declaración debería hacernos llorar. Dios no nos ha llamado a poner a los bebés recién nacidos en un lugar donde deban sobrevivir por sí mismos. El cuerpo de Cristo, la iglesia, debe involucrarse en la tarea dada por Cristo de hacer discípulos. Por supuesto que es un trabajo difícil, pero la meta de presentar a creyentes maduros en Cristo nos da toda la motivación que necesitamos. Nuestro deseo por el discipulado debe ser igual al del apóstol Pablo “a quien anunciamos, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre” (Colosenses 1:28).

Las cuatro formas de discipulado que estudiaremos son: 1. Seguimiento personal, de uno a uno. 2. Los grupos pequeños de la escuela dominical. 3. La clase de los nuevos creyentes. 4. Los cultos dinámicos. Como mentor, hágale énfasis a sus alumnos en la absoluta necesidad del discípulo. Desafíelos a participar en grupos donde tengan que rendir cuentas. También insista que su papel de ayudar a los nuevos creyentes se conecta con la forma de hacer discípulos que su iglesia ha establecido. Yo les digo a mis alumnos que cuando ellos guíen a un pecador a Cristo, deben personalmente instruirlo o encontrar a alguien o a un grupo que lo hará. D. James Kennedy dijo “su responsabilidad como padre espiritual no se

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cumple hasta que usted no haya hecho todo lo posible para desarrollar a su discípulo a ser un miembro vital y reproductivo de una iglesia local.”49

Nota para el mentor: Pregunte a sus alumnos: ¿Cuáles son algunas de las maneras en que su iglesia activamente hace seguimiento y asimila a los nuevos convertidos en la vida de la iglesia? ¿ De qué modo usted participa en eso?”

“El ministerio comienza tan pronto como las personas son salvas y se expande cuando ellas crecen en en su vida cristiana y en su dedicación. Gene Mims, Kingdom Principles for Church Growth (Los Principios del Reino para el Crecimiento de la Iglesia) (Nashville: Convention Press, 1994), p. 105. Usado con permiso.

Seguimiento personal de uno en uno Un método viable para el discipulado es un creyente maduro

tomando tiempo para discipular a un nuevo creyente. Este modelo está demostrado en las Escrituras en Hechos 9:10-14 , en el encuentro de Ananías y Saulo. El versículo 17 dice el Señor específicamente envió a Ananías al recién convertido Saulo. Hay un gran potencial para crecimiento y discipulado en este método de uno a uno. Yo recomiendo que hombres discipulen a hombres y mujeres a mujeres, Los jóvenes maduros deben discipular a otros adolescentes.

Otro recurso para discipulado personal es A Call to Joy de Billie Hanks. Esta guía contiene siete lecciones con espacios en blanco para que el creyente nuevo escriba sus respuestas (muchos aprenden visualmente, y escribir ayuda a acelerar el proceso de aprendizaje). A Call to Joy se ha diseñado para que se complete de 7 a 10 semanas. Hanks cree que el método de uno a uno es la mejor manera de instruir al creyente nuevo por los siguientes beneficios: el factor de la amistad, ánimo y crecimiento espiritual mutuo.50

“El discipulado es el punto en el ministerio de la iglesia donde el reino de Dios es ganado o perdido.” Gene Mims, Kingdom Principles for Church Growth (Principios del Reino para el Crecimiento de la Iglesia), (Nashville: Convention Press, 1994), p. 102. Usado con permiso.

49 D. James Kennedy, Evangelism Explosion, 4th. edition. (Wheaton, Il: Tyndale House, 1996), p. 111. 50 Billie Hanks, Jr., A Call to Joy (Salado, TX: International Evangelism Association, 1994).

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El beneficio principal de este seguimiento personal puede resumirse en una palabra, relaciones personales. Una forma excelente de cerrar la puerta de atrás de la iglesia desde donde los nuevos creyentes se van, es estableciendo fuertes relaciones. Hay muchas maneras de establecer este elemento de relaciones, tales como grupos pequeños, y compañerismo, pero el mejor es la amistad de uno en uno entre un Pablo y un Timoteo (un creyente maduro y un nuevo creyente).

Toma esfuerzo y perseverancia desarrollar una amistad con un nuevo creyente. El discipulador debe ser paciente y dedicado al proceso. Las bendiciones y los beneficios son significativos no sólo en el discipulador y el nuevo creyente sino en la iglesia en general. El discipulador se hace amigo del creyente nuevo y dedica bastante tiempo en nutrir esa relación. El discipulador tiene también la oportunidad de presentar al nuevo creyente a otros en la iglesia de modo que puede establecer nuevas relaciones de amistad cristiana. Ese factor de amistad puede ayudar grandemente a la iglesia a cerrar la puerta de atrás. En su libro sobre evangelización y asimilación titulado Finding Them, Keeping Them, Gary MacIntosh y Glen Martin colocan la amistad como el primer principio en mantener a creyente conectado con la iglesia local. 51

“El estudio bíblico constante a través de las clases y departamentos de la escuela dominical provee la base del discipulado. Una escuela dominical de la Gran Comisión coloca a las personas en los grupos de estudio bíblico en donde ellos pueden crecer en el entendimiento de la Palabra de Dios y en la obediencia a sus mandamientos. Ofrece oportunidades a los creyentes para animarse los unos a los otros y también da la oprtunidad de ser responsables los unos a los otros en madurar a la semejanza de Cristo.” Bill Taylor, The Power to Change Lives (El Poder de Cambiar Vidas), (Nashville: Convention Press, 1998), p. 17. Usado con permiso.

Escuela dominical o grupos pequeños de estudio bíblico

Los grupos pequeños de estudio bíblico de la escuela dominical proveen un excelente vehículo para discipular y asimilar al nuevo creyente en la iglesia. Las clases permiten al nuevo convertido crecer y aprender con gente con la cual se puede relacionar bien. Pero se necesita un planeamiento y un

51 Gary MacIntosh y Glen Martín, Finding Them, Keeping Them (Nashville, TN: Broadman & Holman, 1992), p 16.

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esfuerzo intencional de la clase para cumplir este propósito. Thom Rainier señala que de 576 iglesias evangelizadoras efectivas que él analizó ,”la metodología de la escuela dominical fue la organización de uso mayoritario.”52

Los grupos pequeños de estudio bíblico de la escuela dominical le dan a los miembros amplias ocasiones de fomentar relaciones, y una clase propiamente organizada da a sus miembros amplias oportunidades de servicio. Una persona puede fácilmente entrar por la puerta de frente de la adoración y salir por la puerta de atrás de no hacer nada, si no es incorporada en un grupo pequeño de estudio bíblico de la escuela dominical. ¿Cómo debe ser esa clase? Rainier contesta esa pregunta diciendo: “Una clase de escuela dominical saludable espera que sus miembros que estén presentes semanalmente para el estudio bíblico, que participen en ministerio con el grupo, y que realicen trabajos para alcanzar a otras personas fuera del grupo”53

Recientemente hubo un surgimiento entre muchos que enfatizan los grupos pequeños de estudio bíblico y alcanzar a otros en lugar del compañerismo. (El compañerismo y el estudio bíblico son aspectos importantes de las clases de escuela domincal, pero estos deben tener un papel inferior al evangelismo y el discipulado.) Uno de los mejores libros escritos sobre este tema es el de Ken Hemphill: Revitalizing the Sunday Morning Dinosaur (Revitalizando el dinosuario del domingo de mañana).54 Con mucha claridad Hemhill dice:

Al llevar a cabo conferencias en distintos lugares pregunté a los participantes, “¿ Cuál es el papel de la escuela dominical?” Generalmente las respuestas fueron”compañerismo” y “estudio bíblico”. Esos son importantes, pero el compañerismo y el estudio bíblico no son los propósitos establecidos de la escuela dominical, si es que va a funcionar como una herramienta de crecimiento. El propósito de la escuela dominical es cumplir la Gran Comisión.”55

El cumplir la gran Comisión incluye tanto el evangelismo como el discipulado, y uno no puede correctamente discipular a un nuevo creyente sin asimilarlo en una iglesia del Nuevo Testamento. Los grupos pequeños de estudio bíblico de la escuela dominical proveen la organización y estructura donde el nuevo creyente puede recibir alimento y enseñanza. El punto

52 Thom Rainier, Effective Evangelistic Churches (Nashville: Broadman & Holman, 1996), p. 173 53 Ibid, pág. 177. 54 Ken Hemphill, Revitalizing the Sunday Morning Dinosaur (Nashville:Broadman and Holman,

1996, p. 9.55 Ibid, p. 4

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crítico que debemos recordar es que esos grupos de la escuela dominical, no llegan a ser grupos de discipulado sin esfuerzo. Si los miembros de esas clases, inluyendo el maestro, hacen el esfuerzo de transformar esa unidad de estudio en una unidad evangelistica, que busca discipular y asimilar a los nuevos creyentes eso ocurrirá. Las clases de nuevos creyentes son importantes, pero las mejores posibilidades para ayudar a la madurez de los nuevos creyentes vendrá a través de los grupos pequeños de estudio bíblico de la escuela dominical. Yo también soy un proponente del grupo pequeño de estudio bíblico de la escuela dominical que “provee la experiencia de los grupos pequeños que todo creyente necesita.”56

Clases De Nuevos Creyentes Una clase de nuevos creyentes consiste de un maestro y

aquellos que han aceptado a Cristo recientemente. La clase se reúne por unas cuatro semanas y dura unas dos horas. No tiene que reunirse en la iglesia, aunque eso puede ser conveniente. Puede ser en un hogar y tener los beneficios de un grupo pequeño de estudio bíblico. El reunirse en un hogar provee un ambiente más cálido e informal. Si usted tiene clases de nuevos creyentes, esté seguro de hacerlo en forma correcta. Esa puede ser la primera oportunidad colectiva para su crecimiento espiritual como una nueva creación en Cristo. El líder de este grupo debe ser alguien con un corazón que ama a Dios y a la gente y que tiene el ferviente deseo de ver a los nuevos creyentes bien cimentados en las cosas básicas de la vida cristiana.57

El método más eficaz para el discipulado y la asimilación de las iglesias evangelísticas, son los grupos pequeños de estudio bíblico y de la escuela dominical. El segundo método más eficaz es el de las clases de los nuevos miembros. El foco principal de esas lecciones es tener expectativas claras. Los nuevos creyentes deben ser instruídos acerca de lo que Dios y la iglesia espera de ellos. Rainer hace una lista de lo que se ofrece a los nuevos creyentes que se unen a una iglesia local: Á Instrucción doctrinal. Esas son las verdades de la

palabra de Dios. Se espera que sean obdedientes a su llamamiento.

Á Orientación sobre la iglesia. Aquí se debe dar información clara acerca de la iglesia. Se debe dar esto

56 Ibid, p. 30 57 Walter A. Henrichson, Disciples Are made Not Born, (Wheaton, Il:Victor Books, 1983) pp. 95-106.

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porque se espera que sean miembros contribuyentes con sus dones en servicio y con sus bienes.

Á Conocimiento de la orientación del ministerio. Haylugares de servicio en la iglesia. ¿Dónde usted servirá?

Á Aprendiendo la visión y el propósito de la iglesia. Dios a llamado a nuestra iglesia a un propósito específico en un tiempo específico. ¿De qué modo usted contribuirá a ese propósito?58

Servicio de Adoración A primera vista es difícil pensar que un servicio de adoración

pueda discipular a un nuevo creyente. Pero el tiempo de adoración congregacional da la oportunidad de participar en las mismas actividades que se llevan a cabo en grupos pequeños.Por ejemplo en el servicio de adoración los participantes oran, estudian la Biblia, tienen compañerismo, cantan, alaban a Dios, y así por el estilo. ¡Qué momento de inpiración es para el nuevo creyente ver a otros cristianos adorando a Dios! Se siente movido a unirse en el servicio de adoración y por lo tanto su nuevo caminar con Cristo se profundiza. El servicio de adoración no reemplaza los otros medios discutidos previamente. Por el contrario, el tiempo de adoración congregacional aumenta la manera como los nuevos creyentes son discipulados.

58 Rainer, p.179

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Sesión 8—Pescar: La comision para toda la vida

Propósito: El propósito de esta sesión es ayudar a sus alumnos a solidificar sus convicciones y animarles a continuar creciendo como testigos de Cristo, y llegar a ser mentores a otros testigos. Les da también la oportunidad de practicar el compartir su testimonio de LA RED, que incluya el seguimiento inmediato.

Asignatura del mentor:Preparándose para ser Mentor Á Si no ha leído la sesión 8 del Manual del alumno, hágalo

antes del tiempo del mentor.Á Recoja el folio de visitación antes de la reunión.

Tiempo del mentor 1. Permita que los alumnos practiquen compartir el

testimonio, sacar la RED y el seguimiento inmediato como está bosquejado en la asignatura del estilo de vida al final de la sesión 8.

2. Anime a sus alumnos a continuar practicando la asignatura del estilo de vida, presentar el evangelio a amigos , familares y conocidos no creyentes y a visitar los simpatizantes de los grupos pequeños de estudio bíblico en forma regular. Anímelos a que hablen con el líder de la RED acerca de la posibilidad de llegar a ser mentores en el ciclo siguiente de la RED.

3. Instrucciones para las visitas en los hogares: Á Pida a sus alumnos que decidan quien va a compartir

eche la RED y las Partes 1 (El Camino), 2 (La Verdad) y 3 (La Vida) de su testimonio, sacar la RED, y el seguimiento inmediato en el primer hogar. Si solo uno de los alumnos tuvo la oportunidad de hacerlo la semana pasada, deje que el otro lo haga esta semana.

Á Señale que usted y el otro alumno deben tomar ahora el papel de “compañeros silenciosos de oración”.

4. Comparta los nombres de las personas a las que visitarán y las circunstancias de las visitas.

5. Nota: Si no encuentran a nadie en la casa, vayan a la casa de al lado, a una lavandería, a un mall, restaurante, a una esquina, o a la casa de uno de los miembros de la iglesia para practicar el testimonio, sacar la RED y el seguimiento inmediato.

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“¿Usted cree lo que usted me dice, capellán? Un condenado a muerte le comentó a su capellán cuando le estaba hablando de Cristo. ‘Si yo creyera que su evangelio es verdad, cruzaría de rodillas sobre vidrios todo Inglaterra para contárselo a todo el mundo.’ Seguramente la urgencia de nuestro testimonio medirá la realidad de nuestras creencias.” Leighton Ford, The Christian Persuader (El Cristiano Que Persuade) (Minneapolis:World Wide Publications, 1966), p. 31. Usado con permiso.

Mientras lee estos párrafos, usted probablemente ha enfrentado una infinidad de sentimientos en cuanto a compartir el evangelio, entusiasmo, expectativa, ánimo, y sí, también temor e incertidumbre. Espero que también tenga una gran carga por aquellos que no conocen a Jesucristo y que viven en su vecindad. La razón por la cual muchas personas no se salvan es porque nadie les ha hablado de Jesucristo. Usted ahora tiene la capacidad de decirle a otros cómo ser salvos, por lo tanto hágalo.

Use lo que ha aprendido, y aprenda más acerca del Dios que lo usará en su viña. Usted nunca sabe lo que puede pasar.

Bill Bright nunca pensó que una simple oportunidad de compartir a Cristo le llevaría a comenzar “La Cruzada Estudiantil Internacional”, la organización cristiana fuera dela iglesia más grande. Leamos acerca de sus comienzos:

Al poco tiempo de que Vonette y yo comenzamos a trabajar con estudiantes universitarios en la Universidad de California en Los Angeles, se nos pidió que habláramos a un grupo femenino de la universidad. Debido a la actividad de los comunistas en la universidad, el periódico estudiantil y el gobierno estudiantil estaba dominado por la extrema izquierda. Cuando me preparaba para hablar, oré para que Dios quebrara ese ambiente y alcanzara a lo menos a una de las jóvenes estudiantes.

El grupo se llamaba “la casa de la mujeres bellas” y en verdad lo eran. Sesenta de ellas se reunieron en la sala de su residencia cuando yo prediqué. Al finalizar, dije, “Si alguna de ustedes quiere conocer a Cristo personalmente, venga y dígamelo.”

Oré por una o dos, Pero al final por lo menos treinta de esas hermosas mujeres hicieron una línea deseando ser cristianas.

Siendo que esta era mi primera reunión en la cual hice una invitación clara a los que quisieran aceptar a Cristo, yo

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no sabía que hacer. Por lo tanto hice lo que cualquier persona de negocios haría, convoqué a otra reunión.

“Vonette y yo queremos invitarles a todas ustedes a nuestra casa mañana por la noche,” anuncié. “Hablaremos más acerca de cómo conocer a Cristo personalmente. ¿Cuántas de ustedes vendrán?” La mayoría aceptó venir y algunas hasta trajeron a sus novios. Casi todas oraron la oración de confesión esa noche, entregando sus vidas a Jesucristo. De ese núcleo nació el ministerio llamado “Cruzada Estudiantial para Cristo” y se extendió no sólo en esa universidad, sino por todo el país y el mundo entero.

Esas inteligentes damitas y sus novios estaban con hambre de oír las buenas nuevas de salvación. Ellos estaban esperando que alguien les hablara y les dijera cómo ser salvos.59

Desafortunadamente, no todos aquellos a quienes les testificamos, dirán que sí de inmediato. Recuerde que no todas las personas deciden aceptar a Jesucristo, aunque lo hayan conocido personalmente, como el joven rico. Sin embargo, muchos lo hicieron. El evangelio de Marcos registra a cuatro pescadores, Pedro, Andrés, Jacobo y Juan, quienes pasaron de pescar peces a pescar personas. Cuando Jesús llamó a Pedro (Simón) y a Andrés, los encontró echando sus redes (Marcos 1:16-17). De inmediato las dejaron las dejaron para seguir a Cristo. Después, nuestro Señor encontró a Jacobo y a Juan cuidando sus redes. Todos ellos las dejaron para seguir a Jesús.

“Recuerde que estamos edificando puentes a personas reales, no simplemente acumulando decisiones para Cristo. El edificar puentes es un proceso, no un proyecto. Y requiere mucha paciencia que Dios nos da.” Sharing Christ When You Feel You Can’t (Compartiendo a Cristo Cuando Usted Piensa Que no Puede), por Daniel Owens, 1997, p. 110. Usado con permiso de Crossway Books, una división de Good News Publishers, Wheaton, Illinois.

La Responsabilidad de Testificar El tirar las redes demuestra el gozo de pescar, la emoción

del pez cuando pica. El remendar las redes indica responsabilidad, si usted no remienda la RED, finalmente el pez se escapa. El pescar es la metáfora perfecta del ganar almas. Hay gozo al pescar un pez. Para el verdadero pescador, hay una emoción en simplemente estar allí, en los elementos, oliendo el aire del lago y lo demás. Pero el verdadero pescador 59 Bill Bright, “In the House of Beautiful Women, in 50 Great Soul-Winning Motivational Sermons,compilados por Jack R. Smith, (Atlanta: NAMB, SBC, 1994), pp. 269-70.

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sabe cómo cuidar de su red. Esto es algo que no nos gusta, pero es vital.

De la misma manera, nosotros tenemos que compartir a Jesús, no porque nos agrade sino porque es vital. Cuanto más usted testifique, más conocerá el gozo que viene con participar en el privilegio de compartir las buenas nuevas.

En este punto, usted comenzará a darse cuenta que de vez en cuando le vendrán pensamientos tales como “necesitotestificarle a esta persona”, o “necesito darle un tratado a esta mesera.” Usted empezará a aprender a sentir al Espíritu de Dios obrando en su corazón, moviéndolo a testificar, lo cual es algo bueno. Estar conciente de las oportunidades de compartir a Cristo significa que Dios está obrando en su vida. Usted puede preguntarse, “¿Cómo puedo estar seguro que es Dios quien me está moviendo a testificar?” Es así como lo sabe, sus rodillas se ponen débiles, su estómago se pone nervioso, sus manos empiezan a transpirar, usted siente que está por vomitar. Siente como si tuviera la gripa. Está bien, no es así con todo el mundo. Pero para algunos el testificar les hace sentirse de esa manera.

Hablando sinceramente, ¿no es eso lo que sintió cuando se enamoró por primera vez? El amor tiene la característica de enfermarnos. Su amor por Cristo le afectará de la misma manera. Creáme que eso es algo bueno. Cuanto más usted actúe bajo la dirección del Espíritu Santo, lo más natural le será compartir a Cristo. Espere sentirse nervioso, pero obedezca la voz de Dios.

Responsabilidad y Madurez Cristiana Una de las marcas de un cristiano maduro es su deseo de

servir más al Señor con un sentido de responsabilidad que de emoción. No me entiendan mal, después de 30 años de ser cristiano, todavía sigo emocionado con mi fe. Pero debemos darnos cuenta de la resposabilidad que tenemos de compartir las buenas nuevas. Esa responsabiliad no quita el gozarnos al cumplirla. Quizás usted se haya dado cuenta del gozo inmenso que hay al compartir a Cristo con otros. Después de todo, ¿no hay gozo en oír las palabras “bien buen siervo y fiel” del Todopoderoso Dios?

Una cosa es hablar de testificar y otra es hacerlo. Me encanta llevar a los laicos a testificar para que se den cuenta que es agradable hacerlo. Una vez llevé a un grupo a una lavandería en Carolina del Norte para llevar a cabo evangelismo de servicio. La gente que iba conmigo nunca había salido a testificar de Jesucristo. Ellos estaban nerviosísimos. Conseguimos monedas y le pedimos

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permiso a la gente para pagarles por el lavado. Casi todo el mundo dijo que sí y muchos se sorprendieron de nuestra generosidad. Les dijimos que estábamos mostrando el amor de Dios en maneras prácticas. Después les pedimos permiso para compartirles el amor de Cristo. Alguna de nuestra gente comenzó a leer porciones de las Escrituras a los interesados.

Mi grupo compartió largamente con un hombre joven mientras su esposa escuchaba. El no creía en Cristo, pero era bien receptivo y atento. Su esposa era creyente que había tratado por un tiempo de ganarlo. No sólo compartimos a Cristo, sino que le dimos mucho ánimo a una joven esposa y madre. Mientras compartíamos con ellos, una señora mayor se me acercó y me dijo, “Yo voy a una iglesia donde no se acostumbra a testificar de Cristo, ¿cómo podría ayudar a mi iglesia a que comience a hacerlo?” Le di unos cuantos tratados y le dije que se uniera a nosotros. Como resultado de ese trabajo un domingo de tarde, se compartió el evangelio, los creyentes fueron animados y por lo menos una iglesia escuchó que hay gozo en testificar.

El Ejemplo de Jim Elliot Jim Elliot fue un hombre que arriesgó su vida para servir a

Jesucristo. El murió en 1956 , junto con otros misioneros al tratar de alcanzar a los indios aucas en el Ecuador con el mensaje de Cristo. El riesgo que tomó fue mucho más grande que el que nosotros podemos tomar. Y él nunca se arrepintió de haberlo hecho así.

Elliot se graduó de la universidad de Wheaton en 1949. Durante su último año, escribió lo siguiente,” No es ser tonto dar lo que no se puede guardar para ganar lo que no se puede perder.” Esas fueron palabras proféticas, porque siete años después, cuando andaba en los veinte, iba a dar su vida terrenal por la eterna.

En su segundo año en Wheaton, Jim estaba convencido de que Dios lo estaba dirigiendo para entregar su vida al servicio misionero en Sud América. En el verano después de su primer año escribió, “Estoy feliz de tener la oportunidad de predicar el evangelio de la gracia incomparable de Dios a los estoicos indios, tan paganos. Yo solo espero que Dios me permita predicar a aquellos que nunca oyeron el nombre de Jesús. ¿Qué cosa hay mejor en la vida? No conozco de nada mejor. ‘Señor, envíame a mí!”60

60 Elisabeth. Elliot, Trough Gates of Splendor (Wheaton:Tyndale, 1981), p. 18.

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No mal entiendan, Elliot no fue una persona rara que no se entendía con sus colegas que tuvo que escapar a una tierra foránea. Para nada, él fue campeón de lucha, un estudiante con honores, un poeta amateur, y muy admirado por los estudiantes de Wheaton. Si usted cree que los misioneros son personas que no pueden conseguir un trabajo regular, piénselo dos veces.

Jim Elliot describe bien el balance que hay entre el privilegio y la responsabilidad de testificar. Escribió en su Diario, el primero de diciembre de 1951: “Al leer las Escrituras encuentro un gran poder moral. En ellas yo llego a ser conciente de que hay dos fuerzas para el bien... el temor de Dios y la gracia deDios. Sin el temor de Dios no puedo dejar de hacer malo; el temor de Dios nos limpide. Sin la gracia de Dios yo no tendría de deseo de acercarme a lo positivo de la bondad. Uno es lo que detiene el mal, el otro nos anima a hacer lo bueno.”61

Recuerde que cuando fuimos salvos le entregamos toda nuestra vida al Señor, “Porque habéis sido comprados por precio, glorificad, pues, a Dios con vuestros cuerpos” (1 Corintios 6:20). Cuando Jacobo y Juan dejaron sus redes para pescar hombres, Lucas nos dice, que “dejándolo todo, le siguieron” (Lucas 5:11). Entréguese completamente a El y nunca se arrepentirá.

Muy pocos, o quizás ninguno de nosotros enfrentará el martirio como Elliot. Pero, seguir a Cristo siempre trae dificultades. Los discípulos, muchos de los cuales, pasaron años en sus botes pescando, enfrentaron temores. ¿Recuerda cuando Jesús dormía en el bote mientras los discípulos se morían de miedo por la tormenta? Jesús al despertar, la calmó (Marcos 4:37-41). ¿Qué nos dice esto a quienes pescamos niños, hombres y mujeres y pasamos por tiempos de tormentas? Nos dice, en primer lugar, que Jesús siempre está con nosotros; y segundo, que Jesús calmará esas tormentas. El saber esto puede aliviar nuestros temores de testificar.

Quizás el pasaje más claro en cuanto a esto se encuentra en2 Corintios 5:10-11. Pablo nos recuerda que debemos comparecer ante el tribunal de Cristo. Esto se refiere al asiento reservado en los tribunales. Ese tribunal no es para salvación, está reservado para los creyentes que han sido lavados por la sangre de Cristo. Este juicio tiene que ver con el trabajo que hemos llevado a cabo en esta vida por causa de Cristo.

El Privilegio de Testificar El privilegio de honrar a Jesús 61 Elliot, Shadow of the Almighty (Grand Rapids: Mich.: Zondervan Publisning House, 1958), pp. 155-56.

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Una actitud de gratitud es lo que hace a un deportista un campeón antes que un mero competidor. Algunos equipos sólo se conforman con participar en una de las finales. Otros reconocen el privilegio y la ocasión especial de estar allí. Cuando llegan a ese punto, no están contentos con jugar, sino que aprovechan la oportunidad sabiendo que quizás sea la última que tengan.

Lo mismo es con testificar. No tenemos la idea qué impacto podemos tener en otros.

La esposa de uno de mis estudiantes fue al dentista hace poco. Cuando la higienista dental le limpiaba los dientes, notó una tristeza en ella. Después de preguntarle la razón, le confesó que su padre se estaba muriendo. Aunque el padre vivía como a 20 millas de distancia, le pidió la dirección y fue a visitarlo cambiando los planes de ese día. Cuando llegó allá, el hombre se sorprendió que alguien que no lo conocía viajara 20 milas para visitarlo. La dejó entrar en la casa, escuchó el evangelio y fue ganado para Cristo. A la semana, murió. La higienista dental quedó tan agradecida por la salvación de su papá, que ella y la testigo llegaron a ser grandes amigas. Estar en la agenda del Señor significa que a veces debemos cambiar nuestros planes para hacer lo que es más importante.

“Testificar es la responsabilidad de todo creyente, y ganar a hombres y mujeres para Cristo es el privilegio de todo cristiano.” Arthur G. McPhee, Friendship Evangelism(Evangelismo de Amistad) Grand Rapids:Zondervan Publishing House, 1978), p. 71. Usado con permiso.

El privilegio de tocar la eternidad Permítanme darles ejemplos bíblicos de ganadores de

almas:Á Mateo--Mateo fue un recaudador de impuestos pagano

que siguió a Jesús. El invitó a Jesús a su casa junto con algunos de sus amigos. Los fariseos criticaron a Jesús por juntarse con los pecadores. ¿Cuál fue la respuesta de Jesús”. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento”(Mateo 9:13). Por lo tanto, un ejemplo de un ganador de almas es abrir su casa a los perdidos para que ellos puedan gozar de la presencia de Jesús, y escuchar el evangelio.

Véalo de esta manera--todo lo que tenemos y somos es un don de Dios, incluyendo la comida que ponemos en nuestra mesa. Por lo tanto, tenemos el privilegio dado por Dios de compartir su amor.

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Un ejemplo de esta clase de evangelismo contagioso ocurrió cuando un grupo de personas del sur del estado de Indiana estaba tomando un curso de evangelismo. Dos pastores y un ministro de música estaban almorzando en un restaurante durante un receso.

Mientras estaban allí divirtiéndose y regocijándose de las cosas que el Señor estaba haciendo en sus vidas, una de las meseras se quedó mirándoles asombrada del gozo que veía en ellos. Ustedes son tan educados y amistosos conmigo, ella recalcó. El ministro de música la miró y le dijo, “La razón por la cual estamos tan felices es porque Jesucristo ha hecho un cambio en nuestras vidas.” Ella hizo una pausa y el pastor comenzó a compartirle el evangelio. Ellos se alejaron a un rincón del restaurante para permitirle que respondiera. De pronto la llamaron a servir otra mesa. Por lo tanto, pensaron que habían sembrado una semilla, y que con eso bastaba. Pero no fue así, cuando ella terminó de servir la otra mesa, tomó una silla y se sentó con ellos. El ministro de música se puso de pie y comenzó a servir café a la otra mesa, para que el otro pastor terminara compartiéndole el evangelio. Finalmente ella aceptó a Jesucristo allí en el restaurante. Evangelizar es contagioso.

Á Los discípulos enviados por Jesús--Otro ejemplo es cuando Jesús mandó a sus discípulos de dos en dos. En Mateo 10 así fue. Puede usted imaginarse la escena, Dios mismo ha venido a la tierra , y ha elegido a hombres para ser sus discípulos, y les dio a ellos el privilegio de ir y anunciar a otros el evangelio de Jesucristo. Les recordó a ellos que no iba a ser fácil la tarea, pero que sería un honor.

Á Pablo—Su vida exudaba evangelismo. Al él no le importaba si estaba delante del César o pudriéndose en una cárcel romana, él se gozaba en compartir a Cristo. Veamos algunos lugares donde testificó:¶ En una isla delante del gobernador ¶ A un grupo de mujeres en Filipos ¶ Después de un tumultuoso naufragio ¶ Delante de los oficiales del gobierno—Festo, y Félix ¶ Delante de los filósofos de Atenas ¶ A los guardias romanos mientras estaba en la cárcel

y al carcelero de Filipo

“Piense que pasaría si cada cristiano evangélico llevara a una persona a los pies de Cristo cada año. Si nosotros empezamos solamente con doce cristianos dedicados, y

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cada uno de ellos lleva a una persona a Cristo y la discipula, el año siguiente habrá 24 creyentes. Si a su vez, cada uno de ellos lleva a Cristo y discipula a una persona, el tercer año habrá 48 creyentes.Tomará menos de 30 años evangelizar a los seis mil millones de personass que habitan el planeta tierra. Si en ese tiempo la población se duplica tomará un año más.” Tomado de Cristianismo en crisis, 1993, p. 319. por Hank Hanegraaff. Publicado por Harvest House Publishers, Eugene, Oregon 97402. Usado con permiso.

La razón de la existencia de Pablo puede resumirse en la expresión “conocer a Cristo y hacer que Cristo sea conocido”. A pesar de su gran amor por Jesucristo, Pablo también vivía con el peso de la responsabilidad de compartir a Cristo. Fíjese en sus palabras: · “Estoy limpio de la sangre de todos” (Hechos 20:26).

Pablo había buscado ser consistente en su testimonio, sabiendo que tenía que rendir cuentas de ello.

· “Predica la palabra, a tiempo y fuera de tiempo”(2 Timoteo 4:2).

· “Porque deseara yo mismo ser anatema , separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los cuales son mis parientes” (Romanos 9:3). Pablo estuvo dispuesto a perder su salvación si con ello otros se pudieran salvar.

Nota para el mentor: Comience a ver las oportunidades de testificar que tiene su grupo como un honor. Pero recuerde que Dios está mirando desde los cielos, sonriendo, satisfecho de su obediencia.”

Es un honor, y un privilegio poder separar tiempo de nuestras acrividades para cpmpartir las buenas nuevas de salvación.

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Conclusión—La Jornada Continúa

“El primer paso en comunicar el evangelio es desarrollar una relación con el inconverso. En parte, esto incluye usar su testimonio personal como un puente para la presentación de las buenas nuevas.” Tomado de Cristianismo en Crisis,1993, p. 318 por Hank Hanegraaff. Publicado por Harvest House Publishers, Eugene, Oregon, 97402. Usado con permiso.

En el libro Making Friends for Christ (Haciendo Amigos por Cristo), Wayne McDill describe un encuesta que él llevó a cabo durante cierto período de tiempo. McDill le pidió a los participantes que nombraran las personas que cumplieran los siguientes requisitos: 1) sus conocidos a quienes conoce por nombre; 2) esas personas que viven en los alrededores de su iglesia; 3)muestran evidencias de no ser cristianos.62 Como promedio, cada persona mencionó a 12 personas, lo cual da una excelente oportunidad para compartir el evangelio.

Nota para el mentor: Pida a sus alumnos que escriban los nombres de personas que conocen que estén dentro de los requisitos menciados anteriormente.

Mientras que muchas personas con quienes usted comparte su fe, no sean las que usted tiene contacto permanente, hay muchos, muchos que usted ya conoce que posiblemente no son salvos. Usted ya tiene una relación con ellos, pues son sus parientes, vecinos, o compañeros de trabajo. Y hay otros que usted irá conociendo que deben conocer a Jesucristo.

Jack Smith le ha dado una importancia tremenda a alcanzar amigos para Cristo en su libro, Friends Forever (Amigos para Siempre):

Aquí hay una tremenda verdad bíblica que motiva a muchos creyentes a ir más allá de la amistad para compartir la fe: Si el Señor no es Señor de los dos, la amista es sólo temporaria, y un día cuando le tenga que dar el último adiós, será para siempre; nunca se verán más. La importancia vital de esta verdad no puede enfatizarse demasiado. Estamos hablando de la posibilidad real de que alguien no vaya al

62 Wayne McDill, Making Friends for Chris,(Nashville: Broadman Press, 1979), p. 29.

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cielo, que pase la eternidad en el infierno; apartado de Cristo y de usted.”63

Cómo mantener el fuego de testificar

Tenga una lista de personas Una de las mejores cosas que usted puede hacer una lista

de personas que usted está tratando de alcanzar. El equipo pastoral de la Iglesia Bautista la Fe de Youngsville, Carolina del Norte tiene la siguiente declaración de misión: “Encuentre a quien necesita a Cristo, aliméntelo con la Palabra, hasta que esté bien establecido en Cristo. “ Para implementar esto, el equipo anima a los miembros a participar en un método de “cuatro por cuatro” para alcanzar a sus amigos para Cristo. Ese cuatro por cuatro significa:

Cuatro personas—amigos que busca ganar para Cristo. Cuatro oraciones—Orar cuatro veces por ellos diariamente por salvación.Cuatro fiestas—Cuatro eventos anuales de la iglesia destinados a animar a esos amigos a asistir para ver a Jesús en ustedes.Para Cristo—hecho para la gloria de Dios. Escribir en la cubierta de sus Biblias los nombres de por lo menos cuatro personas que quiere alcanzar.

Sea fiel en testificar sin considerar los resultados Póngase por un momento en el lugar de la persona perdida.

A veces solo puede necesitar tiempo para pensar acerca del evangelio después que lo ha oído. Muchas personas nunca han oído con claridad el evangelio. Algunas personas pueden aceptar el evangelio la primera vez que lo oyen. Otros no, por lo tanto nuestro testimonio es una parte del proceso que el Espíritu Santo usa para mover a la persona a la conversión.

Permítame recordarle de nuevo, usted ya ha triunfado cuando testifica sin importar el resultado. Gócese en la pesca tanto como el sacar peces, en plantar la semilla tanto como en cosecharla. Un pastor estaba desanimado porque en un año solo un muchachito se había convertido. Ese muchacho un día le preguntó al pastor, “ Pastor, ¿usted piensa que yo puedo ser un misionero o un pastor?” Ese muchacho fue Roberto Moffat , que abrió el Africa al evangelio e influyó en David Livingstone.64

63 Jack R. Smith, Friends Forever (Atlanta: Home Mission Board, 1994), p. 8. 64 J. B. Fowler, Living Illustrations (Nashville: Broadman Press, 1985), p. 56

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Recuerde que nosotros miramos las cosas de la perspectiva terrenal, pero nuestro Dios las mira desde la eternidad. El 18 de junio de 1815 el duque de Wellington dirigió el ejército británicocontra Napoleón y sus tropas en Waterloo, Bélgica. Se cuenta la historia de cómo las noticias se enviaron a la catedral de Winchester por señales. Los que allí se reunieron vieron que la señal que apenas se leía por la niebla decía” Willington derrota...” y creyeron que decía “derrotado”. Pero cuando se levantó la niebla se leyó el mensaje completo, que decía, “¡Wellington derrota al enemigo!”65 Todo cambió cuando vieron la historia completa. Nosotros un día veremos la historia completa, mientras tanto confiemos en el Señor.

“Eventos tan simples como almorzar juntos, o ir a pescar con alguien que necesita conocer a Cristo deberian iniciar un proceso, que culminará, bueno que nunca culminará.” Bill Haybels y Mark Mittelberg, Becoming a Contagious Christian,(Llegando a Ser un Cristiano Contagioso), (Grand Rapids: Zondervan Publishing House. 1994), p. 116. Usado con permiso.

¿Cómo cultivar una relación con la cual usted puede testificar con el correr del tiempo? Jack Smith, en su libro Friends Forever (Amigos para Siempre), señala una manera simple.66

Un Lugar—Invite a una persona que quiere ganar para Cristo a ir a algún lugar juntos. Eso le permite pasar tiempo con ella. Invítela a la clase de la escuela dominical, a un concierto en la iglesia, y a cualquier otra ocasión apropiada.

Ayuda—Pídale a la persona que le ayude en algo. Casi nunca he oido decir esto, pero eso es lo que Jesús exactamente hizo con la mujer samaritana, le pidió de beber. Pídale a la persona que le ayude con alguna actividad de la iglesia. O con alguna cosa que él sabe y usted necesita ayuda.

Nuestro Casa—Invite a la persona a su casa, para almorzar o tomar café.

La Casa de Él.-- Visite el hogar de la persona. Usted puede implementar esas actividades durante un periodo largo de tiempo, de acuerdo con las costumbres de la persona.

“... la persona de afuera ( o el incrédulo) se dará cuenta que no nos interesa estar con él en el cielo, si no queremos que él esté en nuestra casa aquí en la tierra. Cuando los

65 Ibid, p. 52 66 Smith, Friends Forever, p. 12

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creyentes se relacionan con los inconversos, de modo que Cristo se revele a través nuestro, la vida se llena con la convicción de que Cristo fue levantado para atraer a todos a Sí mismo.” Ralph Neighbour, Jr. The Touch of the Spirit, (El Toque del Espíritu), (Broadman, 1972) p. 95.

Aprenda a Oir a las Personas Al continuar estableciendo relaciones con individuos para

compartirles de Cristo, sus habilidades de saber escuchar serán muy importantes. Aprenda a mirar a los ojos, mostrar interés sincero, y responder con palabras y hechos.

Pruebe hacer esto. Vaya a un centro comercial, o a una cafetería, donde haya gente sentada. Siéntese a lado de alguien y entable una conversación. Deje que la otra persona elija el tema, usted simplemente escuche. No es difícil aprender a escuchar. Nuestro problema casi siempre es que estamos tan ansiosos de hablar que no prestamos atención a lo que la otra persona está diciendo.

Si en verdad queremos conocer a la persona a fin de amarla y atraerla al reino de Dios, debemos dejar que ella elija de qué quiere hablar. Escúchela atentamente, y verá como de una manera suave podemos llevarle al tema del evangelio, sin usar ninguna técnica de manipulación de ventas. De hecho, por solo escucharle, ellos se abrirán a su mensaje. Hay personas totalmente desconocidas que después de escucharles por 15 minutos me contaron toda la historia de su vida. Hay personas que están tan solas que se pasan horas enteras en las charlas del Internet. Eso les permite la posibilidad de permanecer anónimos mientras cuentan lo que pasa en sus vidas. Los creyentes debemos ser buenos oyentes. Recuerde que a las personas no les interesa mucho lo que usted conoce, hasta que ellos llegan a conocer cuánto usted se interesa por ellos.

Por lo tanto, aprender a escuchar a la gente puede ser un medio poderoso para compartirles a Cristo.

La razón principal por la cual la gente rechaza el evangelio no está en sus mentes sino en sus voluntades. Ellos no quieren someterse a Dios, ni quieren vivir con normas diferentes de moralidad. Paul Little nos recuerda esto:

Yo he tenido personas que me dicen,”usted respondió bien a todas mis preguntas.” Entonces después de darles gracias por ese cumplido, les digo” ¿entonces usted aceptará a Jesucristo ahora?” Y la respuesta casi siempre es, “creo que no.“ Y les digo, “¿Por qué no?” “Porque eso significará hacer cambios radicales en mi vida.”

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Mucha gente no está dispuesta a que nadie, incluyendo a Dios, dirija su vida. No es que no pueden creer, es que no quieren creer.67

Su amistad con ellos, con el tiempo, puede ser un arma poderosa del Espíritu de Dios, para mostrarles su necesidad de entregar sus vidas a Dios.

Testificar en relación al ambiente de la iglesia

“Las posibilidades para edificar puentes existen alrededor nuestro si estamos dispuestos a vencer nuestros temores, y dejar que el amor hacia Dios, y por la gente fluya por medio nuestro.” Sharing Christ When You Feel You Can’t(Compartiendo a Cristo Cuando Piensa que No Puede) por Daniel Owens, 1997, p. 24. Usado con permiso de Crossway Book, una división de Good News Publishers, Wheaton, Illinois.

Establezca un ambiente evangelizador Las iglesias más evangelísticas no se caracterizan por tener

un pastor que predica poderosos sermones. Tampoco porque tengan un progama efectivo. Esas iglesias tienen un ambiente en el cual el evangelismo fluye a través del cuerpo de Cristo. Chuck Kelley nos cuenta una experiencia maravillosa de esto.68

Nunca me olvidaré de la primera vez que fui a la First Baptist Church de Dallas. Estaba emocionado por visitar esa iglesia famosa. ¡Fue algo impresionante ! El coro cubría de un lado al otro el balcón que estaba detrás de la plataforma. Había una orquesta con todos los instrumentos. Nunca había visto eso antes en una iglesia. La música era tan dinámica que me preguntaba porque no instalaban cinturones de seguridad pues estábamos como volando en las alturas. Llegó el tiempo del sermón, y el Dr. Criswell se paró y dio, “Hoy voy a hacer algo que nunca hice antes.” Me quedé asombrado porque iba a pasar algo histórico. Y entonces Criswell dijo,”Voy a leer el presupuesto de la iglesia.” Yo pensé,”él no hará eso.” Y entonces, por 30 minutos y frente a las cámaras de televisión en vivo, abrió un folio, se puso los lentes, y leyó, punto por punto, el presupuesto de la iglesia.

Cuando terminó, yo estaba aburrido y molesto porque se había perdido la oportunidad, para mí, de predicar el

67 Paul E. Little, Como Compartir Su Fe (Casa Bautista de Publicaciones: El Paso, Texas, 1967), pág. 28.

68 Chuck Kelley, “Budget Evangelism,” deApéndices en 50 Great Soul-Winning Motivational Sermons, compilado por JackSmith, (Atlanta NAMB,SBC,1994), pp.285-86

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evangelio con poder. Para mi sorpresa, él indicó que iba a extender una invitación a pesar del “mensaje” que había dado. La invitación comenzó, veinte minutos después todavía seguía pasando gente adelante. Yo me dije, voy a conseguir una copia de ese presupueto cuando tenga mi próxima campaña evangelística.

“La iglesia cristiana existe no por razón de sí misma, sino de aquellos que tiene que ser alcanzados para Cristo. Se ha dicho muy bien, que la iglesia existe para una misión, así como el fuego existe parar quemar.” Tomado de Evangelism Now (Evangelismo Ahora) editado por Geo. M. Wilson, 1969, 1970 World Wide Publications, p. 201. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.

El grupo de investigación Barna señala que más del 92 por ciento de evangélicos no toma en serio su responsabilidad individual de compartir su fe.69 Ahora olvídese de las estadísticas, usted puede ser diferente. El hecho de que esté leyendo este libro demuestra algún deseo de su parte de ser una persona que comparte las más grandes noticias que se conozcan: las buenas nuevas de poder conocer a Cristo personalmente, las nuevas del cielo a su hogar, las nuevas del perdón de los pecados. Usted tendrá un deseo enorme de compartir estas maravillosas noticias.

Formando Líderes Evangelísticos El proceso de la RED puede ayudar a las iglesias a cumplir

lo que Pablo dice en Efesios 4:11-12, “El él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros profetas; a otros evangelistas; a otros, pastores y maestros; a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.”

Mientras el pastor establece el tono de evangelismo de la iglesia, se deben formar líderes laicos claves que guíen en la tarea de ganar almas, ya sea por su ejemplo o siendo Mentores.

Uno de los mejores ejemplos de una iglesia que forma líderes en evangelismo es la First Baptist Church de Woodstock, Georgia. Una de las cosas más hermosas acerca del evangelismo es que cuando la gente comienza a compartir su fe, se convierte en algo contagioso. Nunca me olvidaré de la primera vez que ayudé presidiendo un seminario nacional sobre evangelismo personal en Indiana con la ayuda de la First Baptist Church de Woodstock, Georgia, una de las iglesias más evangeliza-doramente dinámicas de la Convención Bautista del

69 Tomado de Barna Research Group, Ltd., www.barna.org, “The State of the Church, 2000, Marzo 21, 2000

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Sur. El ministro de evangelismo en ese tiempo llevó un equipo de laicos que pidieron permiso de sus trabajos para dedicar una semana a entrenar a otros en cómo compartir la fe. Estos preciosos laicos estuvieron en diferentes iglesias contando sus testimonios el domingo antes del seminario que era de lunes a miércoles. Esos testimonios y su celo evangelístico cambiaron la atmósfera de ese seminario.

El año anterior habíamos tenido un seminario que estuvo bien, con tres profesiones de fe y muchas personas entrenadas. El año que estos laicos ayudaron, hubo varias cosas que ocurrieron. Primero, pasamos un día en ayuno y oración antes que ellos llegaran. Segundo, el deseo de ellos de dejar sus trabajos y venir a ayudarnos nos inspiró. Tercero, al contarnos lo que Dios había hecho en su iglesia nos animó.

Ese año pasamos de 3 profesiones de fe a 31. El año siguiente tuvimos 34. Las personas se salvaban durante los almuerzos, en los restaurantes, en los centros comerciales. Fue algo contagioso como la verdadera evangelización tiene que ser.

El programa de la RED es una manera de mover a la gente en un ambiente en donde el evangelio se pueda compartir. En Indiana, una iglesia que participó en uno de los seminarios que acabo de mencionar, trajo a un grupo de personas. El año anterior esa iglesia había bautizado unas pocas personas. El año siguiente bautizó como 50, llegando a ser una iglesia que se destacó en evangelismo en todo el estado. El pastor no pudo decirme si alguna persona se bautizó como resultado directo del seminario sobre evangelismo, pero que sí produjo un ambiente de evangelización. LA RED y cualquier otro programa de evangelización produce precisamente eso, el comienzo de un proceso que mueve a una iglesia para llegar a ser de La Gran Comisión.

Movilización de los Laicos Juan Wesley, el gran predicador inglés, sabía la importancia

de movilizar a los laicos. El entendía que los ministros ordenados nunca serían los catalizadores del cambio. Por lo tanto, organizó a los laicos en sociedades, o grupos pequeños, a fin de responsabilizar el uno al otro a nutrirse para crecer espiritualmente. Con esa estructura, él encendió un avivamiento que cambió el curso histórico de Inglaterra.

Necesitamos más Wesleys hoy con capacidades de organización. Es importante que permitamos participar a laicos comprometidos a evangelizar. Los líderes más importantes deben tener pasión por cumplir la Gran Comisión, y más que eso, una pasión por Dios. Necesitamos personas que marquen

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el camino, que sea cristianos contagiosos y que hagan esparcir el fuego de la evangelización en toda la iglesia. Parte de eso será ser insistentes y enfatizar el evangelismo en la iglesia.

“Los laicos cristianos son el arma secreta de Dios en el mundo.” Finishing the Task (Completando la Tarea) por John E. Kyle, 1987, p. 117. Gospel Light/Regal Books, Ventura, CA 93003. Usado con permiso.

El Poder de la Influencia Un anciano filósofo vivía en una colina cerca de una playa.

Un domingo de mañana, un muchachito caminaba en la playa, y se fijó que la marea se había retirado, y que algunos peces estrellas se quedaron en la orilla. Se dio cuenta que si no se hacía algo, esos peces se iban a calcinar en el sol. Por lo tanto, el muchachito empezó a recogerlos, y a tirarlos al mar. Así lo estaba haciendo, cuando una sombra se le acercó en la distancia. Era el viejo filósofo que todo el pueblo conocía. “Muchacho, ¿que estás haciendo?”, dijo el viejo filósofo. El muchachito recogiendo otro pez, contestó, “estoy salvando a estos peces”, y los arrojó al mar. “No hagas eso, muchacho, hay miles de esos peces en la playa y solo podrás salvar algunos. Véte a edificar un castillo de arena, diviértete.” El muchacho miró al viejo filósofo, a la playa, al sol y a los peces abandonados, y siguió recogiéndolos y echándolos al mar. A la mañana siguiente, cuando la marea de nuevo arrojó miles de peces en la playa, el muchachito y el viejo filósofo estaban juntos recogiendo peces y echándolos al mar. Este es el poder del ejemplo.

En Lucas 5 leemos de Jesús y las redes. Jesús le dijo a Simón Pedro que arrojara las redes al mar. Simón le contestó, “Maestro, toda la noche hemos estado trabajando y nada hemos pescado; mas en tu nombre echaré la red” (Lucas 5:5) Simón había trabajado toda la noche y estaba agotado. Pero estaba dispuesto a obedecer a Jesús. Las oportunidades evangelísticas pueden venir cuando no las esperamos, aun cuando estamos agotados. Fíjese lo que le pasó a Pedro cuando obedeció, “Y habiéndolo hecho, encerraron gran cantidad de peces, y su red se rompía” (v. 6). Esta sí que fue una pesca inmensa. Tuvo que pedirle a otros pescadores que le ayudaran. La barca estaba tan llena de peces que se estaba hundiendo.

La reacción de Pedro a Jesús la podemos entender,”Apártate de mí, Señor, que soy hombre pecador “(v. 8). Voy a hacerle una pregunta, “¿Usted honestamente y de corazón desea honrar a Dios, crecer en la gracia de Jesucristo,

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y ver su mano obrando por intermedio suyo? Entonces eche la RED, busque los peces. Ya sea que esté cansado o descansado, donde sea que es llevado, comience a pescar.Pero no descuide el punto más importante del pasaje, la cosecha fue más grande cuando Pedro obedeció al Señor. El nos ha dado la Gran Comisión, El nos ha dado su Espíritu Santo. El nos dio el glorioso evangelio.

Salgamos a pescar hombres y mujeres. En Filipenses 3:12-14, Pablo dijo, “No que lo haya

alcanzado, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo alcanzado, ni que ya sea perfecto; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.” Pablo está diciendo que no importa las circunstancias del pasado, y sin tener en cuenta sus fallas en compartir la fe, y dejando de lado lo que alcanzó, lo bueno y lo malo, desde este día en adelante, usted seguirá adelante para conocer a Jesucristo. Recuerde que lo que importa no es dónde está ahora, sino hacia dónde se dirije. Que hoy sea el comienzo de una vida nueva para usted.

Concluyendo, aquí están algunos principios del evangelismo como estilo de vida:

1. Acabe con las excusas. Tome un momento para escribir cada una de las razones, pequeñas o grandes, que pueda pensar para no compartir su fe en Jesucristo. Puede ser que usted piense que es demasiado viejo, o que es un cristiano nuevo. Si nunca compartió su fe y porqué no comenzar ahora. Quiero recordarle delCoronel Sanders, que a la edad de 65 años, comenzó la cadena de restaurantes de pollo frito, Kentucky Fried Chicken que se convirtió en una organización multimillonaria. Si él lo pudo hacer con el pollo, nosotros lo podemos hacer con el evangelio.Si usted piensa que es demasiado joven, recuerde que Sadrac, Mesac y Abednego, eran sólo adolescentes cuando fueron enviados al horno de fuego durante el tiempo del profeta Daniel. Y que David fue un jovencito cuando se enfrentó al gigante Goliat. Si usted es joven, no se olvide que tiene el privilegio de empezar bien temprano en su vida la tarea de compartir su fe. El obstáculo más grande en mi crecimiento espiritual cuando era adolescente fue que nadie me enseñó o me demostró cómo compartir mi fe. Comparta su fe ahora. Quizás haya otra razón, algún pecado, algún idea falsa, pero sea lo que sea, elimínelo.

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2. Ore diariamente pidiendo audacia. Hechos 4:29-31 nos dice, ”Y ahora, Señor, mira sus amenazas , y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de Jesús. Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios.” Aunque la iglesia primitiva sufrió persecución y sus vidas fueron amenazadas, ellos oraron. Pero no oraron para que Dios quitara la persecución, sino que oraron para tener audacia. La palabra significa tener audacia para hablar libremente del evangelio. Ore para tener audacia. Pase tiempo con Dios en oración. Usted no tiene que ser inteligente o super dotado o tener capacidades extraordinarias para compartir el evangelio, la mano de Dios estará con usted al caminar con El y orar por audacia.

3. Pase tiempo con otros que buscan compartir su fe. Usted debe tener personas en su vida que le animen a hacer grandes cosas para Dios, personas que comparten su fe, que le pueden ayudar a aprender, personas que saldrán y lo harán con usted. Pase tiempo con personas o a lo menos con una que le animará. Esto es lo valioso del proceso del cual hablamos en este libro porque usted estará unido cada semana con personas que saldrán y compartirán su fe. Eso será como el hierro que se afila con hierro.

4. Haga una decisión consciente delante de Dios que usted terminará bien. Usted ha leído que lo importante es no dónde está ahora, sino hacia dónde se dirije. Así es, donde está ahora en términos de compartir su fe, no es tan importante como a donde está yendo con su vida. Con oración y confianza este libro le puede ayudar a orientarse en la dirección correcta. Pero aún más importante que ir en la dirección correcta, es terminar bien. De aquí a diez años, honestamente, ¿cree usted que estará en el frente de batalla? Hay dos cosas muy importantes: pasar tiempo con Dios, y dedicar tiempo para compartir su fe. Eso lo mantendrá en el frente de batalla. Tristemente, muchas personas serán recordadas, no porque comenzaron bien, sino porque terminaron mal. Sin tener en cuenta dónde estuvo antes o dónde está ahora, termine bien.

5. Sea agradecido. Paige Patterson dice que la razón principal porque los cristianos fallan en testificar es

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porque no son agradecidos. Una persona de nombre Walter de la Immanuel Baptist Church en Rogers, Arkansas es un laico jubilado, que visita más de 50 casas por semana para compartir el mensaje del evangelio. ¿Por qué lo hace? Porque Walter conoció a Jesucristo cuando ya era mayor y quiere mostrar sugratitud dando su tiempo sirviendo a Jesucristo.

6. Concéntrese en las bendiciones de Dios y no en los fracasos. Una vez oí a alguien decir,”Se mide la grandeza de una persona por lo que toma para desanimarlo.” Su capacidad de vencer el desaliento, y el temor y otras cosas que vienen cuando uno testifica harán un gran impacto en su carácter.

“Si la historia de la iglesia enseña algo, es que en diferentes épocas y sociedades, no hace falta un nuevo mensaje. Aquellos que predican otra cosa que no sea el mensaje no adulterado del evangelio, impiden el poder de Dios en sus ministerios.” De Ashamed of the Gospel (Avergonzado del Evangelio) por John F. MacArthur Jr. 1993, p. 134. Usado con permiso de Crossway Books, una división de Good News Publishers, Wheaton, Illinois.

7. Saber cuándo es la voluntad de Dios. No espere oír una voz o sentir algo espectacular. Dios nos ha revelado más de lo que probablemente Él hará. Es cierto que hay aspectos específicos del llamamiento de Dios que usted quizás no conozca en este momento de su vida. Pero usted conoce bastante pues ha sido revelado en la Palabra de Dios y usted sabe que Dios nunca se mueve contrario a ella. Usted sabe que la Escritura nos habla de la Gran Comisión. Usted sabe que la Escritura nos enseña que la íntima comunión con Dios es nuestra meta. Por eso, en lugar de decir: “estoy esperando que me venga una revelación especial de Dios para obedecer la Gran Comisión, o voy a esperar una señal divina para hacerlo”, como si Dios tuviera que darnos una luz verde, voy a decir: “Voy a servir a Dios activa-mente y cuando Él habra una puerta entrearé por ella.”

8. Haga un inventario constante de su vida. Aquí es donde un diario espiritual es útil. Grandes hombres de Dios como Juan Wesley y Jonatan Edwards hicieron eso, diariamente, semanal-mente y mensualmente. Yo le animaría que lo haga por lo menos mensualmente y mejor semanalmente, y por supuesto de manera completa una vez al año. Haga un inventario de los

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asuntos principales: su familia, su participación en la iglesia, su liderazgo, su testificar, su vida de oración, su estudio de las Escrituras. No sea duro con usted mismo, pero dígase a sí mismo, “¿Qué más puedo hacer? ¿Cómo puedo usar más eficientemente mi tiempo para la gloria de Dios?” Dentro de muchos años usted mirará hacia atrás y se maravillará de cómo Dios lo ha usado.

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El modelo del testimonio De la RED

Introducción a echar su testimonio Apéndice A

Al compartir echar, le gustara desarrollar sus propias preguntas exploratorias e ilustraciones y transiciones como las de los ejemplos que más adelante se ofrecen con la ayuda de su mentor.

Conexión

¿Dónde es usted originalmente? o¿Cuánto hace que vive aquí?

Actividades

¿En qué clase de trabajo se ocupa? o¿Qué le gusta hacer en su tiempo libre?Si es estudiante

¿Qué estás estudiando? o ¿Qué cursos estás tomando?

Asuntos espirituales

¿Se considera usted una persona espiritual?o¿Ha pensado alguna vez en asuntos espirituales?(Si no lo entienden, diga, “cosas como el

cielo, la oración, Dios, etc”.)

Hubo un tiempo en mi vida cuando no pensaba de asuntos espirituales tampoco. Pero algo sucedió que transformó mi vida. ¿Se la puedo compartir?

¡Maravilloso! ¿Me permite compartirle mi historia?

Sepa del trasfondo de la persona. Procure descubrir lo que tienen en

Sepa del trabajo de la persona, sus pasa-tiempos o intereses.Descubra cosas q e tienen en

Sepa si la persona está dispuesta a discutir asuntos espirituales.

Si la respuesta es negativa, puede responder con esto:

Si su respuesta es positiva puede responder con

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Presentar el testimonio

Presente el evangelio con su testimonio.

Bajo cada uno de los siguiente encabezados (EL CAMINO, LA VERDAD, LA VIDA, encontrará ejemplos de cómo esa porción del evangelio se puede compartir por medio de su testimonio. Estos encabezados solo se ponen ahí para ayudarle a aprender como fluye su testimonio, y no se deben citar como parte de éste.

Testifique

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HOJA DE TRABAJO DE

LA RED Apéndice A

Su nombre ________________________ Parte 1: EL CAMINO

Antes de hacer el compromiso de seguir a Jesucristo,

Me di cuenta que necesitaba un cambio en mi vida. Descubrí que la Biblia dice: “Todos han pecadoy están privados de la gloria de Dios.” Me convencí que “todos” me incluía a mí y que la consecuencia del pecado es muerte espiritual. La Biblia dice: “La paga del pecado es muerte.”

Parte 2 LA VERDAD

Descubrí la verdad de Dios. Él me ama a pesar de mi pecado y provee una nueva manera de vivir por medio de Jesucristo. La Biblia dice: “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.”

En el espacio provisto a la derecha complete la parte 1 de su testimonio que trata con su vida antes de comprometerse a seguir a Cristo. Incluya sus sentimientos: vasio, soledad, falta de propósito, y cómo vino a darse cuentaque era pecador en necesidad de cambio.

Aprenda la transición y los versículos(Romanos 3:23 y 6:23)

Verdad 1 La verdad de Dios (Juan 3:16

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Vine a entender que “el mundo” significa gente; “unigénito” significa uno solamente; “que” incluye a todos; y “cree” significa su confianza en Jesucristo solamente.

Ve, Jesucristo es Dios, y vino a ser hombre. La Biblia dice: “Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros” y también dice: “Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras.”

Cuando descubrí estas verdades, me dí cuenta que Dios tenía un propósito para mi vida y que Jesucristo era el único medio para experimentar verdadera vida espiritual.

La Biblia dice: “Mas a cuantos lo recibieron a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.”

¿No es grandioso saber que Dios desea adoptarnos en su familia y darnos el regalo de nueva vida?

Parte 3: LA VIDA Desde entonces:

Ejemplos: “Y desde entonces: “El ha sido mi amigo siempre presente.” “El ha traído paz a mi vida.”

Aprenda esta transición:

En el espacio provisto a la derecha,complete la parte 2 de su testimonio personal. Aquí comunique su experiencia de salvación.

Aprenda Juan 1:12 y la pregunta de transición

En el espacio provisto a la derecha, complete la parte 3 de su testimoniopersonal. “Mi vida desde cuando conocí a Jesucristopersonalmente

Transiciónopcional:

Verdad 2 La verdad de Jesucristo(Juan 1:14 y1 Corintios 15:3-4)

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“El me ha dado propósito y significado a mi vida “El ha sido la fuente de fortaleza diaria y de ánimo para mi.”

Mire, Jesús dijo: “Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia.” Y yo ciertamente he hallado que esto es verdad.

Parte 4: SAQUE LA RED

¿Lo que le he compartido tiene sentido?

¿Está interesado en saber cómo usted puede ser adoptado en la familia de Dios y recibir el regalo de la nueva vida?

Si la respuesta es “no” o “no estoy seguro,” a la primera pregunta, entonces pregunte, “¿Qué partes no quedaron claras?: Trate de aclarar. Si la respuesta es “no” a la invitación de recibir a Cristo, entonces pregunte, “¿Qué siente que lo detiene de hacer esta decisión?” responda positivamente dejando las puestas de la oportunidad abiertas para discutir asuntos espirituales en ocasión posterior.

La Biblia enseña que debemos abandonar nuestro pecado, arrepentirnos, cuando dice: “Para que sean borrados sus pecados, arrepiéntanse y vuélvanse a Dios.” Tenemos que poner nuestra confianza en Jesucristo solamente para tener nueva vida. Recuerde que Jesucristo dijo: “Que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.”

Si desea ser seguidor de Jesucristo al arrepentirse de sus pecados y confiar sólo en Él como su Salvador y reconocerlo como Señor, lo puede hacer ahora mismo, al invitarlo a su vida por medio la oración. ¿Desea que lo guíe en esta oración?

Muestra de la oración Señor Jesucristo, deseo seguirte. Me arrepiento de mi pecado y coloco mi confianza en Ti solamente, y imploro

Pregunte:

Si la respuesta es “Sí,” pregunte:

Si la respuesta es “sí” o de una manera positiva, comparta lo siguiente:

.” Sea breve y al punto

Memorice(Juan 10:10) y haga la transición:

Aprenda esta transición:

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perdón. Ahora recibo el regalo gratis de vida eterna y Te confieso como Señor. Gracias por amarme y morir por mí. Y gracias por darme nueva vida.

Parte 5: SEGUIENTO INMEDIATO

La decisión de ser miembro de la familia de Dios es la decisión mas importante que jamás hará en su vida. Este folleto se ha diseñado para ayudarle a comenzar su nuevo peregrinaje.

Después que la persona ha recibido a Cristo en su vida, reconozca la decisión y diga algo asi:

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La RED Modelo completo del testimonio Apéndice A

EMPIECE USANDO ECHE LA REDAl leer este testimonio, verá como incorporar los componentes de EL

CAMINO, LA VERDAD, Y LA VIDA en su testimonio. Algunas de las

transiciones usadas en este testimonio particular son diferentes de los

sugeridos en la hoja de trabajo del testimonio y muestra la naturaleza

flexible del método de la RED.

Antes de hacer mi compromiso de seguir a Jesucristo, a la edad de 12 años me preguntaba ¿por qué estoy aquí? Recuerdo que divagaba de si el solo propósito que el hombre tiene era el de educarse, ir al trabajo cada día, volver al hogar, leer el periódico, mirar la televisión, acostarse, y levantarse para iniciar la rutina al siguiente día por los siguientes 30 años. Ese asunto me creó una sed por una respuesta. Y aunque mis padres raramente asistían a la iglesia, quisieron que yo y mis hermanas asistiéramos. Fue por medio de la asistencia a la escuela dominical y a la iglesia que medi cuenta que necesitaba un cambio en mi vida. Descubrí que la Biblia dice: “Todos han pecado y están privados de la gloria de Dios.”Admití que “todos” me incluía a mí y que la consecuencia del pecado es la muerte espiritual. La Biblia dice: “La paga del pecado es muerte.”

Por medio de varias personas en mi vida descubrí la verdad de Dios. Él me ama a pesar de mi pecado y provee una nueva manera de vivir por medio de Jesucristo. La Biblia dice: “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.”

Entendí que “el mundo” significa la gente, “unigénito” significa uno solo, “que” incluye a todos, y “cree” significa poner nuestra confianza en Jesucristo solamente. Dése cuenta, Jesucristo es Dios, y se hizo hombre. La Biblia dice: “Y el Verbo se hizo hombre.” Y también dice: “Mas a cuantos lo recibieron , a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de Dios.

Cuando descubrí estas verdades, me convencí que Dios tenía un propósito para mi vida y que Jesucristo era la única manera de experimentar Su propósito. Así un verano en la tarde mientras

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que escuchaba a un predicador invitado, me di cuenta que la única manera que Jesucristo podía cambiar mi vida era si lo recibía por la fe. La Biblia dice: “La dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor.” Y así por la fe, ¡lo hice! ¿No es maravilloso saber que Dios nos desea adoptar a Su familia y darnos el regalo de la vida eterna?

Y desde entonces, Él ha traído sentido de dirección y propósito a mi vida. Él me ha iniciado en un viaje que es excitante y satisfactorio. El es mi amigo que siempre está conmigo para darme sabiduría, ánimo y fortaleza. Verá, Jesucristo dice: “Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia.” Yo ciertamente he encontrado que eso es verdad.

¿Lo que le he compartido tiene sentido? ¿Le interesaría saber cómo puede usted ser adoptado en la familia de Dios y recibir Su regalo de vida eterna?

COMPLETE SACAR LA RED

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