7/31/2019 La Soberbia, Un Mal de Males

1/2

La Soberbia en s, es cierta inflacin yseguridad que el alma siente, porque se cree superiora los dems en algo. Pero, adems, este estado

psicolgico produce o determina, despus, ciertosactos exteriores e interiores, que son los frutos de lasoberbia.

El soberbio, en efecto, al estimarse superior a losdems, desprecia a los que cree inferiores a l, losmenosprecia, los aleja y aparta de s, se desdea ytiene a menos de tratarlos, de sentarse con ellos, decomer en su compaa.

A veces, hasta cree, cuando la soberbia sube depunto, que deben permanecer de pie ante l enactitud de siervos; y si llega a su colmo, hasta setiene a menos de que le sirvan, no juzgndolosdignos de tal honor.

A veces, cuando la soberbia es menor, seavergenza el soberbio de andar emparejado con su

prjimo por las calles estrechas y, para evitarlo,

procura adelantrsele; en las reuniones y tertulias,cuida de ocupar un lugar ms preeminente que l.

Espera a que le salude antes; repgnale descendera prestarle cualquier pequeo servicio; si su prjimose permite discutir con l, se desdea de contestarle;si le exhorta o aconseja, se tiene a menos deescucharle.

Pero si es l quien amonesta a los dems, lo hacecon dureza; cuando alguien le contradice, se irrita;si se dedica a la enseanza, en vez de tratar concario a sus discpulos, los humilla, les colma dereproches e insultos y hasta les somete a su serviciocomo criados, mira al vulgo indocto como si fueranasnos, desprecindolos por su ignorancia.

Que la soberbia sea un vicio gravsimo y que susdaos espirituales sean mortferos, infirese de estasu naturaleza y de sus frutos, sin contar con que,

por su extensin, es un mal que ataca, as a lossimples fieles, como a los devotos, ascetas ymaestros de espritu.

De aqu que, ponderando su gravedad, dijo el Profeta Muhammad ( ):

Y la razn es obvia como deca:

La soberbia se interpone como obstculoinfranqueable entre el orgulloso y las virtudestodas, que son como las llaves que franquean las

puertas del cielo.

El orgulloso, en efecto, no puede querer para susprjimos lo que quiere para s, ni puede practicar lahumildad, que es el principio y fundamento detodas las virtudes, ni puede evitar el odio, la ira yla clera, ni puede ser sincero, ni puede menos desentir envidia, ni es capaz de aconsejar al prjimocon caridad, ni de evitar la maledicencia y lainjuria.

En suma, no hay vicio a que no se veaarrastrado el soberbio, para defender inclume suinflado orgullo, ni hay virtud de que no se sientaincapaz, por temor a perder el alto prestigio en quese tiene a s mismo.

Pero de todos los daos de la soberbia, el msgrave es, sin duda, la obcecacin que produce en el

alma, impidindole recibir de Allah la luz de suciencia, aceptar humilde la enseanza de la verdady someterse a su direccin saludable.

Ya lo dijo Jess (La Paz sea con el):

-

Y no pongas mala cara a la gente ni andes porla tierra con insolencia, pues es verdad que Allahno ama al que es presumido y jactancioso.

S moderado al caminar y baja la voz, puesciertamente la ms desagradable de las voces es ladel asno. (Quran 31:18)

)(-Abandonad la maldad externa e internamente,

pues en verdad que quienes cometan algunamaldad, sern pagados por lo que hicieron.

(Quran 6:120)

7/31/2019 La Soberbia, Un Mal de Males

2/2