La teoria de les idees de Plató
-
Upload
manel-villar-pujol -
Category
Documents
-
view
229 -
download
2
description
Transcript of La teoria de les idees de Plató
![Page 1: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/1.jpg)
La necessitat d´un criteri estableLa teoria de les idees
La teoria de les idees en el Fedó (1º part)
![Page 2: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/2.jpg)
Sòcrates no va deixar res escrit. Fou el seu deixeble Plató qui recollí els seus pensaments i els presentà escrits en forma de diàleg. En la major part de l´obra platònica apareix Sòcrates discutint amb altres pensadors, fonamentalment els sofistes, i exercint el paper de protagonista. Plató heretà del seu mestre el seu combat contra la sofística i contra ella construí el més característic de la seva filosofia: la teoria de les idees.Per contrarestar el relativisme dels sofistes,
Plató establí un criteri on la veritat no depenia de cap interès subjectiu o particular (la teoria de l´homo mesura) sinó de la naturalesa mateixa de les coses. Aquest criteri curiosament tenia característiques semblants a les de l´ésser de Parmènides: immobilitat, eternitat, només accessible a través de la raó, però a diferència del filòsof eleàtic no estava constituït per una realitat única, sinó per múltiples realitats. A aquestes realitats Plató les anomenà idees.
![Page 3: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/3.jpg)
Les idees no eren realitats subjectives, productes del pensament o de processos mentals, sinó que eren realitats que tenien una existència independent de les nostres ments, de la nostra raó. Aquestes realitats no tenien una naturalesa material sinó espiritual i el seu lloc d´origen era també de naturalesa espiritual, estava situat fora de la dimensió física de les realitats que captem amb els sentits. A aquesta dimensió extra física (metafísica), Plató l´anomenava món de les idees. Les idees i el món de les idees foren
descrits en oposició directa a les coses i al món de les coses. Si el món físic, el món que percebem és un món imperfecte, confús i caòtic, el món de les idees, en canvi, és un món perfecte, transparent i ordenat. Si les coses són materials, múltiples, temporals i, com diu Heràclit, sotmeses a un flux de canvis constants, les idees són espirituals, úniques, eternes i immutables, com l´ésser de Parmènides.
![Page 4: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/4.jpg)
![Page 5: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/5.jpg)
La funció del món de les idees era la d´exercir de patró i de model objectiu a la realitat física i moral i substituir la inconstància i arbitrarietat dels criteris humans.
Plató admet una realitat intermèdia entre la realitat absoluta i el no-res, entre la veritat i la falsedat, que és el món sensible o material, el món de l´aparença, d´allò que és però no és del tot.
Les idees serveixen per determinar el grau de falsedat o veritat de les coses. El coneixement de les idees pot servir-nos per mesurar, calibrar i valorar el que existeix aquí, en el món sensible. Hom podrà dir si una cosa és més o menys vertadera si s´aproxima o no al model original, si participa en un major o menor grau de la veritat del seu original ideal.
![Page 6: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/6.jpg)
- una dualitat ontològica: la realitat estava dividida en dos mons, un món ideal i un món material,
- una dualitat antropològica: la naturalesa humana estava dividida en ànima i cos,
- una dualitat epistemològica: el coneixement humà es pot desenvolupar a través de la raó o dels sentits,
- una psicologia o teoria de l´ànima: la part espiritual de l´ésser humà era espiritual, immortal i reencarnable i tenia la possibilitat de fer de mitjancera entre el món de les idees i el món de les coses.
La teoria de les idees estava fonamentada en
![Page 7: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/7.jpg)
El sots títol o títol alternatiu d´aquest diàleg és “Sobre l´ànima”, i és sobre l´ànima i la seva immortalitat el tema central d´aquesta obra de Plató. Sòcrates, condemnat a morir, passa les seves últimes hores conversant amb els seus amics sobre la immortalitat. Fedó, deixeble com Plató de Sòcrates i testimoni presencial, explica a Equècrates, el llarg diàleg del seu mestre amb Símmies i Cebes, altres dels seus seguidors més fidels.
![Page 8: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/8.jpg)
Text 1 (65a-65d) Text 2 (65d-66a) Text 3 (66b-67b) Text 4 (67b-68c) Text 5 (72e-76e) Text 6 (100b-102a)
![Page 9: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/9.jpg)
Dualitat ontològica:1. Text 6 (Teoria de la participació) Dualitat antropològica:1. Text 3 (Condició de la saviesa)2. Text 4 (La filosofia com a preparació per a
la mort) Dualitat epistemològica:1. Text 1 (Desacreditació del coneixement
sensible)2. Text 2 (Pensament pur) Psicologia platònica:1. Text 5 (Teoria de la reminiscència)
![Page 10: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/10.jpg)
Un dels problemes als que es va haver d´enfrontar Plató era com explicar la relació entre dos món tan oposats, com el món de les idees i el món de les coses.
Els dos móns, l´espiritual i el material, encara que separats i oposats mantenen una relació que Plató intentà explicar a través de dues teories: la teoria de la imitació i la teoria de la participació.
![Page 11: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/11.jpg)
Teoria de la imitació
Teoria de la participació
Segons aquesta teoria, les coses materials són les versions múltiples, les còpies imperfectes, les ombres o imatges difoses d´un únic model ideal i original.
Les idees són la realitat plena, mentre que les coses participen o posseeixen aquesta realitat en un grau o en un nivell inferior. En comparació a les idees, les coses són realitats incompletes, deficitàries, insuficients. Respecte a les idees mantenen una relació de dependència: no existirien si no existís la idea corresponent. La causa de l´existència de la cosa és la seva idea.
![Page 12: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/12.jpg)
Dualitat antropològica Tant bon punt s´assumeix el plantejament
dualista, Plató va dedicar bona part del seu discurs a desacreditar el cos com un element que obstaculitza i dificulta l´ànima en el seu esforç d´assolir la saviesa, entesa com la contemplació de les idees.
Tot el mal humà i tots els mals que pateixen els humans tenen un mateix origen: el cos, mentre que tot el bé humà i tots els béns que gaudeixen o poden gaudir els humans provenen de la seva part espiritual.
![Page 13: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/13.jpg)
Dualitat antropològica El cos és una càrrega que l´ànima ha d
´arrosegar, que la desorienta i la distreu de la seva funció per a la qual ha estat destinada: l´ascensió al món de les idees.
El coneixement autèntic, per tant, s´assolirà quan l´ànima s´hagi desempallegat totalment del seu company material, la mort.
Aquesta és la condició més propícia perquè l´element espiritual pugui posar-se, completament alliberat de les impureses materials, en contacte amb la realitat més autèntica.
En vida mai no podrà del tot aconseguir aquesta situació de plenitud.
![Page 14: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/14.jpg)
Dualitat antropològica La filosofia té la missió de mantenir a
ratlla les pretensions corporals, proposant un estil de vida ascètic i purificador.
La filosofia ha de preparar-nos per aquesta situació, per això qui té por a la mort no és filòsof, perquè en el fons no vol aconseguir la veritable saviesa.
El filòsof en canvi no fuig de la mort, tot el contrari, l´estima, perquè gràcies a ella satisfarà finalment el seu desig de contemplar les veritats autèntiques.
![Page 15: La teoria de les idees de Plató](https://reader034.fdocuments.co/reader034/viewer/2022052414/568bd7ba1a28ab2034a0c0d3/html5/thumbnails/15.jpg)
Dualitat epistemològica
Al mateix moment que Plató menysprea el cos, qüestiona la validesa dels sentits com a font de coneixement: s´equivoquen, ens enganyen, són inexactes, poc precisos i ens confonen.
Els sentits són la manifestació del fracàs del cos en el seu intent d´emular l´ànima i la raó.
Només el pensament pur pot arribar a la contemplació de les realitats espirituals.
Les idees tan sols es deixen capturar per una raó que ha fet tot el possible per foragitar del seu costat tot element sensible.