La Transición al Renacimiento: Manrique y La Celestina
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LA TRANSICIÓN AL RENACIMIENTO
Ruth Romero Estrada
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MARCO HISTÓRICOLITERATURA S. XV
• Castilla:
Reyes Católicos: los mismos autores
Reinado de Enrique IV: empieza a escribir Jorge Manrique.
Reinado de Juan II: inicio del clima cortesano. Escriben el marqués de Santillana y Juan de Mena.
S. XV: inestabilidad política (fuerza de la nobleza vs. debilidad de los reyes)
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CAMBIOS POLÍTICOS Y SOCIALES
• Reyes Católicos (RRCC) toman Granada (expulsión total de árabes y judíos de la Península), 1492. Fin de la Reconquista.
• Conversos seguidos por la Inquisición.• Descubrimiento de América (1492): economía.• Crecimiento de las ciudades.• Desarrollo de la burguesía.• Literatura cortesana en auge (infl. italiana y
clásica). Cancioneros.
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JORGE MANRIQUECoplas a la muerte de su padre
• Biografía relacionada con la literatura (castellano viejo, luchas políticas, poesía cortesana)
• Coplas: compuestas entre 1477 y 1478.• El padre murió en 1476 y él muere en 1479.• Elegía*. Salinas: pretende llamar la atención sobre
los valores eternos en detrimento de los valores terrenales (mortalidad, tiempo, fama, Fortuna, fugacidad de lo terreno).
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ELEGÍA• Poema lírico que sirve de lamento por la muerte de
una persona u otro acontecimiento digno de ser llorado (sermón funerario).
• Aparecen normalmente:– Consideraciones generales sobre la muerte.– Lamento en nombre de los que lo sobreviven (planto)– Alabanza del difunto (panegírico)
• En español, se escribe en tercetos o en verso libre.• Cambia el tono en función de si el lamento es por
alguien joven o por alguien que ha cumplido su ciclo vital.
RUTHRAMON:
Tres versos, generalmente endecasílabos, arte mayor, rima consonante.
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Coplas a la muerte de su padreCARACTERÍSTICAS Y RECURSOS
ESTILÍSTICOS• Sermón funerario. Objetivos del sermón:
– Enseñar: exposición, tono sentencioso.– Deleitar: estilo cuidado.– Conmover: exhortaciones, apelaciones.
• Tradición poética. No fuentes concretas. Rechaza las Danzas de la muerte y la Divina Comedia como fuentes (ver el porqué)
• Equilibrio entre el enfoque de la condición mortal del ser humano (punto de vista amplio) y la muerte de su padre (particular)
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Danzas de la muerte
Composición anónima del s. XV; literatura macabra. Insiste en los aspectos más desagradables de la muerte. La Muerte invita a bailar a los diferentes personajes, que representan a los distintos grupos sociales de la época y les recuerda sus pecados. Los hombres no pueden hacer nada.
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Divina Comedia
La Divina Comedia, de Dante Alighieri es más recargada que las Coplas. Recorrido alegórico de Dante por el Infierno, el Paraíso y el Purgatorio. Encuentra personajes del pasado que ya han sido juzgados.
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Representación del Infierno de Dante
No escoge estas obras como fuentes (a pesar de que tratan el mismo tema) porque él tiene un estilo más sencillo y sobrio.
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Coplas a la muerte de su padre ESTRUCTURA
• Va de lo general (hombre como mortal) a lo particular (muerte del padre). Sirve como justificación para el elogio y para situar al padre en el lugar más destacado de la composición.
• Partes: – 1ª: Coplas I – XXIV– 2ª: Coplas XXV – XL
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Coplas a la muerte de su padre CONTENIDO
•1ª parte (coplas I – XXIV)
Reflexión sobre el sentido de la vida y la fugacidad.– Coplas I – XIII: El objetivo de la vida terrenal es
ganar la vida eterna. Todo sucumbe ante el tiempo, la Fortuna y la muerte.
– Coplas XIV – XXIV: Ejemplificación de esta visión de la vida. Tópico del Ubi sunt?. Introduce personajes de su tiempo. Enjuicia el estilo de vida cortesano.
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Coplas a la muerte de su padre CONTENIDO
• 2ª parte (coplas XXV – XL)Se centra en don Rodrigo Manrique.
– Coplas XXV – XXXIII: elogio o panegírico. Lo compara con personajes del mundo clásico que han pervivido gracias a la fama (recuerdo de sus virtudes).
– Coplas XXXIV – XL: Diálogo de don Rodrigo con la Muerte, que lo anima a morir en los valores cristianos.
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Coplas a la muerte de su padre CONTENIDO
• Ideas que destacan en la obra:– Reivindicación de la vida desde la óptica
cristiana.– Idea de las tres vidas: terrenal, fama, vida
eterna.– Estoicismo: serenidad ante la adversidad.– Importancia de la Fama.– Fortuna: alegoría de que los estados humanos
son transitorios.
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Coplas a la muerte de su padre MÉTRICA
Las coplas utilizan la COPLA DE PIE QUEBRADO o ESTROFA MANRIQUEÑA
(doble sextilla de tercetos simétricos son un verso tetrasílabo al final de cada terceto).
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COPLA DE PIE QUEBRADO_____________ 8 a_____________ 8 b_______ 4 c PIE QUEBRADO_____________ 8 a_____________ 8 b_______ 4 c_____________ 8 d_____________ 8 e_______ 4 f_____________ 8 d_____________ 8 e_______ 4 f
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La Celestina EDICIONES
• Múltiples opiniones e interpretaciones:• Comedia de Calisto y Melibea (16 actos) Ed. de
Burgos 1499. 1500 ed. Toledo, incluye acrósticos, carta del autor a “un su amigo”, versos finales del editor.
• Tragicomedia de Calisto y Melibea (21 actos) Zaragoza, 1507. Incluye tratado de Centurio (5 actos entre el XIV y el XV)
• Gran éxito en la época. Reeditada y traducida.
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La Celestina FERNANDO DE ROJAS
• El autor de toda la obra, excepto del acto I es Fernando de Rojas (Carta a un su amigo ¿Rodrigo Cota? ¿Juan de Mena?). Acrósticos.
• Bachiller, descendiente de conversos. Puebla de Montalbán (Toledo) Década 1470. Leyes en Salamanca. ¿Alcalde? en Talavera de la Reina.
• Gran biblioteca (Petrarca, autores españoles y latinos)
• Murió en 1541.
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Son las composiciones poéticas en las que las letras iniciales, medias o finales forman un vocablo o frase.“El Bachjller Fernando de Royas acabó la comedia de Calysto y Melivea. Fue nascido en la Puevla de Montalván”
Acrósticos http://www.badosa.com/bin/obra.pl?id=n266-02
La Celestina VERSOS ACRÓSTICOS
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La Celestina GÉNERO
• Hasta el siglo XVIII: obra dramática.• Dialogada pero demasiado extensa para
representarla.• XVIII y Romanticismo: novela dialogada.• Actualidad: obra dramática inspirada en
la comedia humanística italiana del XIV y XV, que procedía de la comedia romana, escrita latín.
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La Celestina FUENTES
• Clásicos latinos: Virgilio, Ovidio, Terencio y Séneca.
• Humanistas italianos: Boccaccio, Petrarca.
• Autores eclesiásticos.
• Obras en castellano
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La Celestina RASGOS DE LA COMEDIA
HUMANÍSTICA• Impresión de proximidad y movilidad de la
realidad cotidiana.• Trama simple y de desarrollo lento.• Interés por las clases bajas y las escenas
cotidianas.• Importancia del diálogo (coloquial y culto)• Tratamiento libre del espacio y del tiempo.• Aparición de héroes cuya pasión les lleva a
ponerse en manos de criados o alcahuetas que buscan su propio provecho.
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La Celestina DIFERENCIAS CON LA COMEDIA
HUMANÍSTICA• El final trágico.
• La profundidad de los personajes.
• Los elaborados apartes y el estilo.
• Tiene detalles novelescos.
• Es el espejo de un mundo burgués emergente.
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La Celestina EL TIEMPO Y EL ESPACIO
• Atemporal: no se preocupa de la verosimilitud del tiempo.
• No se pueden situar los hechos en un lugar concreto ¿arquetipo de ciudad de la época?
• Importancia del espacio doméstico (intimidad del personaje): casa de Calisto, de Celestina, huerto de Melibea…
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La Celestina ARGUMENTO DE LA OBRA
El joven y noble Calisto ve casualmente a Melibea, hija de un gran comerciante, se enamora de ella y se declara en ese mismo momento; ella lo rechaza. Aconsejado por su criado Sempronio, acude a la alcahueta Celestina para que lo ayude. El otro criado de Calisto, Pármeno, opone ciertos reparos, pero ésta logra la complicidad de los criados prometiéndoles grandes ganancias y proporcionándoles compañía femenina. La alcahueta visita a Melibea, le ablanda el corazón con mentiras y hechizos, y consigue que la joven proponga una cita con Calisto.
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La Celestina ARGUMENTO DE LA OBRA (II)
El joven enamorado, feliz por la cita, regala una cadena de oro a Celestina. Los criados reclaman su parte de la recompensa a la alcahueta, pero Celestina se resiste a compartirla y muere en la disputa. Los criados Semproniop y Pármeno son detenidos y ajusticiados, mientras Calisto, ajeno a todo lo que no sea sus pasión, los sustituye por otros y acude a una nueva cita. Cuando los amantes están en el jardín de Melibea, se oyen gritos en la calle y Calisto, al intentar escalar el muro para acudir en ayuda de sus criados, cae y muere. Melibea, tras explicar a su padre que su vida no tiene sentido sin Calisto, se suicida arrojándose desde una torre. El padre cierra la obra manifestando su dolor y el sinsentido de un mundo regido por la Fortuna.
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La Celestina INTENCIÓN Y SENTIDO
• Se escribe en una época de transición: cambio de ideas y valores, algunos opuestos a los de la Edad Media.
• TESIS:– Cristiano-didáctica: crítica del loco amor de Calisto y
de sus consecuencias funestas. Intención moralizadora.– Judeo-pesimista: el autor era converso, esto influye en
la ausencia de lo religioso y el pesimismo de la obra. Todo impulsado por fuerzas ciegas e irracionales.
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La Celestina INTENCIÓN Y ESTILO (II)
– Originalidad artística: no es la Providencia quien castiga sino la ley fatal de la existencia humana.
– Crítica social: fondo moralizador, pero la presencia de la conciencia de lo personal ofrece al lector un personaje más creíble, con inquietudes y pasiones reales.
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La Celestina INTENCIÓN Y ESTILO (III)
• Señores y criados ejemplifican un nuevo estilo de vida basado en el lucro personal y en el individualismo. Se han roto los lazos feudales, así que hay que poseer dinero y hacer ostentación de él.
• Dominio social y económico de la burguesía.• La clase baja siente rencor hacia sus amos porque toma
conciencia de las diferencias sociales (basadas sólo en el dinero).
• Crítica de Rojas al egoísmo y al ansia de placer. La muerte de todos los personajes (independientemente de la clase social a la que pertenecen) es ejemplarizante.
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La Celestina LOS PERSONAJES
• Son realistas y evolucionan a lo largo de la obra, profundidad psicológica (redondos).
• Todos son arrastrados por las pasiones, aunque haya matices variados:– Calisto y Melibea: amor– Celestina y los criados: codicia
• Individualismo y visión del mundo pagana y trágica (rasgos renacentistas): no se sienten culpables, sino víctimas de la Fortuna, que rige sus destinos.
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La Celestina LOS PERSONAJES (II)
• Calisto:– 1) es un personaje egoísta, es un antihéroe y es motivo
de parodia (muerte)– 2) es un fiel reflejo de la clase social a la que pertenece.
• Melibea: cuida de su honor sólo en el aspecto externo. Suicidio (ella decide su muerte: enérgica y resuelta)
• Pleberio: burgués rico y ennoblecido. Planto: padre tierno, desolado y pesimista.
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La Celestina LOS PERSONAJES (III)
• Celestina: dueña de la acción. Habilidad lingüística y psicológica. Codiciosa. Alcahueta y hechicera (transtorno para la sociedad). Muerte horrible y realista. No responde al arquetipo de la bruja.
• Criados: rasgos individuales. Reclaman su derecho a la libertad, a poseer bienes y a disfrutar de los mismos placeres que los señores. Crisis de los valores medievales.
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La Celestina LENGUA Y ESTILO
• Presencia de prosa culta y erudita, y de lenguaje coloquial.
• Uso del diálogo, rico y variado, que ayuda a caracterizar a los personajes. Destacan las réplicas breves, el diálogo oratorio y otro tipo de diálogo que es una mezcla de los otros dos.
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La Celestina LENGUA Y ESTILO (II)
• Apartes: Lo que dicen los personajes como hablando para sí o con aquel o aquellos a quienes se dirigen suponiendo que los demás no lo oyen. En la obra lo s hay de dos tipos:– El que pasa inadvertido– El advertido pero no entendido: provoca reacciones en los
interlocutores, malentendidos, situaciones cómicas.• Refranero: muy apreciado en el Renacimiento;
muestra de saber popular, caracteriza a los personajes y les da vida.
• Monólogo: ayuda a desvelar conflictos interiores de los personajes.