ndice.

Introduccin

Contexto histrico-ideolgico

Giambattista Vico Esbozo de su vida y obra Idea de la historia Providencia Corsi y recorsi Edades histricas Aportaciones y recepciones de las Ideas de Vico

Lorenzo Boturini Esbozo de su vida y obra Estructura de su pensamiento histrico Anlisis de: Idea de una historia general de la Amrica septentrional

Relacin Vico y Boturni

Conclusiones

Bibliografa

Introduccin.

Es la Scienza Nuova como isla mgica, poblada, entre la broza de acechos de una extraa y nueva virtud vidente, y que a menudo tras un cendal de oscuridad o de desconcierto de una forma ambigua, sobrecoge el nimo por la variedad y riqueza de sus orculos. Isla incgnita en los mares prosaicos de la mitad primera del siglo XVIII que pareci a lo sumo a galeras indiferentes en rumbos inmutables, haz de escollos bajo un velln de niebla. Con lo que no solo la ignoraron esos patronos de cabotaje: los tratantes en tratados y autorcillos sin autoridad, sino hasta los mayores nautas de la especulacin en aquellos das. Ni siquiera la visitaron los corsarios. Fueron las aves del cielo o los vientos inestables quienes esparcieron a distancia de lugar y de tiempo las semillas de aquellas flores maravillosas, tan principales luego de la floresta del siglo XIX.[footnoteRef:1] [1: VICO, Giambattista. Principios de una ciencia nueva en torno a la naturaleza comn de las naciones, p. 7 (Prlogo).]

Isaiah Berln

A simple vista si se busca un marco de referencia relacionado Vico y a Boturini encontraramos muy poca referencia a estos personajes que son diluidos sus pensamientos desde su contemporaneidad hasta despus de su muerte, el pensar de Vico es un pensamiento que slo mucho despus fue reconocido y traducido al igual que Boturini, que tuvo que ser recatado por Joaqun Garca Icazbalceta en el S. XIX.En este presente trabajo un poco viciado por la obra de lvaro Matute Lorenzo Boturini y el pensamiento histrico de vico, ya que es una obra fundamental con la cual te encuentras con una visin y enfoque muy interesante y neutral posible fuera de crticas filosficas e historiogrficas, adems de esta excesiva dedicacin que se puede apreciar en el texto. Cabe destacar que aqu es una visin nueva y un poco inocente y superflua pero es mi propio inters en la obra de Vico el que me empuja a abordar a este interesante autor que forjara las bases del anti cartesianismo europeo. Busco adems que no se compare de copista mi obra con la de Matute ya que indague un poco ms obras que no aparecen en la obra de Matute, en pocas palabras busco revitalizar y complementar un tesoro muy grande que es por cual el texto del Dr. Matute. Dentro de este trabajo aadir datos importantes personales que marcaron el giro de pensamiento de los dos personajes se abordara tanto una vida privada e intelectual.

Giambattista Vico.Esbozo de su vida y obra.Vida PersonalSin ser muy romnticos podra decir que la vida de Giambattista Vico fue una vida sencilla y de algunas paradojas dolorosas. En su niez animadsimo y desbordante de vitalidad, acaso le conmoviera en ventaja de su futuro genio, acompaado de nuevo carcter melanclico y acedo, una cada tan grave, que fue dictamen del mdico debe de ser desdichado a morir de ella o perder su seso. Hijo de un librero napolitano, fue por su padre inducido al estudio del derecho, entonces el ms floreciente y casi exclusivo en la ciudad partenopea. Caso con una mujer analfabeta, pero tan nula que Vico intercalaba entre sus meditaciones o plticas de casa (chismes, etc.). Cuando al fin el rey lo nombro historigrafo de su casa, perdi la vida Vico quince das despus. Objeto en Npoles de indiferencia o burla, quien tanto sufriera en la vida de abandono fue, en cambio, cadver disputado por las solicitudes rivales de una iglesia y una cofrada.[footnoteRef:2] [2: VICO, Giambattista. Principios de una ciencia nueva en torno a la naturaleza comn de las naciones, p. 8.]

Vivi en un ambiente social considerado como el ms liberal, intelectualmente hablando de Italia (Npoles), cuyos intereses eclcticos incluan el atomismo y el epicuresmo, as como a los representantes renacentistas del naturalismo moderno. Cabe destacar que la teora de Vico surge en este contexto y forma parte de la tendencia humanista del siglo XVIII que busca liberar los procesos sociales y culturales de su relacin con lo divino. Tena una relacin de mecenazgo lo que propicio la impresin de su obra, dedicada al Cardenal Orsini, quien para la segunda edicin de Ciencia nueva haba sido electo Papa.

Obras.Dentro de sus obras destaca, que parten de su visin filosfica del mundo, adems de que parten de su campo tcnico y laboral de Vico, por ejemplo escribe varios textos de retrica y derecho e incursionar a lo histrico o ms bien apropiadamente la Filosofa de la historia, analizando el curso de la temporalidad, de la historia y del ser humano. Principi d'una scienza nuova intorno alla natura delle nazioni, 1725. (Principios de ciencia nueva. En torno a la naturaleza comn de las naciones, en esta tercera edicin corregida, aclarada y notablemente por el mismo autor.) De nostri temporis studiorum ratione, Npoles 1708. (Trad. En el momento de nuestro estudio) De antiquissima Italorum sapientia ex linguae Latinae originibus eruenda libri tres, Npoles 1710. ( Trad. Los orgenes de la sabiduria de las ms antiguas de la lengua latina del libro de la sabidura de tres de los italianos) Institutiones oratoriae, 1711. (Trad.Instituciones del orador) Prima risposta, 1711. (respuesta a las objeciones de la Liber metaphysicus) (Trad. La primera respuesta (Las objeciones de la Respuesta de un libro metafsico) Seconda risposta, 1712. (Trad. Segunda Respuesta) De rebus gestis Antonii Caraphaei, 1716. (Trad. Los logros de Antonio Caraffa )() De universi iuris uno principio et fine uno, Npoles 1720. (Trad. El principio y el fin del universo en una sola de ley). De constantia iurisprudentis, 1721. (Trad. La coherencia de la jurisprudencia).[footnoteRef:3] [3: ]

Idea de la HistoriaLa visin de Vico de la historia a fue a la sazn tan nueva que durante ms de doscientos aos despus de su formulacin permaneci casi inadvertida, y, en la poca misma en que era enunciada, absolutamente incomprendida. A la historia, en cambio (o lo que se entenda por historia), no podi serle reconocido el ttulo de Ciencia nueva, no solo porque, segn los hbitos del tiempo, no era nueva, sino tambin, y muy especialmente no era ciencia (ciencia se llama durante el siglo XVII y buena parte del XVIII exclusivamente a la fsica o a las Ciencias Naturales).Vico sostiene una extraa teora del conocimiento y una todava mas extraa metafsica elaboradas al hilo de una continua oposicin al cartesianismo dominante. Para ste

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