Año Nº 1437 Editor: CODIPACS Donativo: $ 5.00

Semanario de Información y Formación Católica

Domingo 13 Mayo de 2012

ES URGENTE UNA EDUCACIÓN EN LA FE PARA LAS NUEVAS GENERACIONES

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TENTACIONES CONTRA LA

FE EN LA EUCARISTÍA

CATEQUESIS PARA EL ENCUENTRO

MUNDIAL DE LAS FAMILIAS

IRVING DIBLASIO

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Jesús vino a los pobres, a los enfermos, a los iletrados, a los menesterosos, a todo aquél y aquella persona que desde la óptica humana, no tiene valor ni representa nada en la escala político-económico y social; hoy, desde su propia palabra, nos aclara para que nos quiere con Él, en primer

lugar, Jesús nos dice:Nadie, tiene amor más grande por sus amigos que aquél que da la vida por ellos

Ustedes son mis amigos, si hacen lo que Yo les digo (Jn.15,13-14) y, aunque pa-reciera que su petición es egoísta, el tercer llamado o

mandato es: “Que se amen los unos a los otros” (Jn.15,17); sin lugar a dudas, cumplir este mandato, es tan difícil cuando experimentamos en nuestras vidas el odio, la violencia y la persecución de hermanos nuestros enfermos de envidia y de recelos.

El caso más conocido es el Mi lagro de Lanc iano, en la provincia de Chieti, en Italia, en donde los accidentes del pan se convir tieron en Carne, y l o s d e l v i n o e n S an g r e . P e r s o n a l m e n t e h e t e n i d o la opo r tun idad de ve r l o , y c u a l q u i e r a p u e d e h a c e r l o porque, hasta el día de hoy,

este milagro es conservado a la v is ta de todos en una Custodia que se encuentra en un templo de la misma ciudad. Y este milagro ocurrió ante la tentación «sin culpa», dicen los autores, de un monje basiliano que celebraba la Misa

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TIEMPOS DE ESPERANZA

VIRGEN DE FÁTIMA

MAGNA CLAUSURA DEL XXVIII ANIV. DE LA DIOCESIS

DE COATZACOALCOS Pág. 7

2 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 13 Mayo de 2012 LA VOZ DEL PASTOR

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ES URGENTE UNA EDUCACIÓN EN LA FE PARA LAS NUEVAS GENERACIONES

Por Salvatore Cernuzio / CIUDAD DEL VATICANO, mayo 2012

La importancia de la educación religiosa y de la formación en la fe de

las nuevas generaciones, son los temas sobre los que se centró el discurso que Benedicto XVI dirigió al grupo de obispos de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, en visita “ad limina apostolorum”, recibidos.

El Papa saludó a los presentes poniendo enseguida la atención en el problema de la educación católica para la sociedad estadounidense, en particular en el empeño de la nueva evangelización.

“Demasiado a menudo --dijo el Papa- escuelas y universidades católicas han fallado en el reforzar la fe de los propios estudiantes”. Esto podría crear graves consecuencias desde el momento en que las escuelas “siguen siendo un recurso esencial para la nueva evangelización”, subrayó.

La exhortación es sobre todo para cuantos enseñan disciplinas teológicas a “respetar el mandato de la autoridad eclesial y a mantenerse en comunión con la Iglesia”.Muchos obispos, recordó el papa, han evidenciado la necesidad de “reafirmar la identidad distintiva” de las escuelas católicas, así como la “fidelidad a los ideales fundantes y a la misión de la Iglesia al servicio del Evangelio”. En tal dirección, debe ser denunciada aquella “confusión creada por instancias de aparente disidencia entre algunos representantes de las instituciones católicas y la guía pastoral de la Iglesia”. Tal “discordia --explicó el Santo Padre- daña el testimonio de la Iglesia y puede ser fácilmente aprovechada para comprometer la autoridad y la libertad”, como por otra parte la experiencia ha demostrado.

Remarcando la exigencia de una sólida educación en la fe para los jóve-nes, Benedicto XVI afirmó que “es el desafío más urgente que debe afrontar la comunidad católica en su país”. Todavía, precisó, “la tarea esencial de una auténtica educación a todos los niveles no es sólo aquella de transmitir el conocimiento”, sino también la de “formar los corazones”.

Esta formación más íntima y profunda se puede realizar, según el papa, “equilibrando constantemente el rigor intelectual en el comunicar la riqueza de la fe de la Iglesia con la formación de los jóvenes en el amor de Dios, a la práctica de la moral cristiana y de la vida sacramental y a la oración personal y litúrgica”. Es evidente, a este punto, que “la cuestión de la identidad católica, no sólo en los ateneos, supone mucho más que la enseñanza de la religión o la mera presencia de una capellanía en el campus”.

“Demasiado a menudo --constató el Papa- parece que las escuelas católicas y los colegios han fallado” en estimular a los propios estudiantes a “reapropiarse de la fe”, como parte del propio crecimiento intelectual. Por otra parte, observó con amargura, esta situación es índice de que muchos estudiantes están hoy desligados no sólo de la escuela sino también de

la familia y de la comunidad, que “antes facilitaban la transmisión de la fe”.

Aumenta, por tanto, la responsabilidad de las instituciones católicas a las que “se exige crear todavía más una red de apoyo”, con el fin de “superar la crisis actual de las universidades”. A la luz de todo esto, “los estudiantes deben ser animados a desarrollar una visión de armonía entre fe y razón que pueda guiar su vida” y, naturalmente, las enseñanzas, desempeñando su propio papel, deben inspirar a los otros con “su amor evidente por Cristo”.

La invitación final es, por tanto, que las instituciones católicas, así como todo intelectual cristiano, crea firmemente que “ningún aspecto de la realidad queda al margen y no tocada por el misterio de la redención de Cristo Resucitado” y, convencidos de esto, estén deseosos de anunciarlo a los otros.

PROTEGER A LOS NIÑOS Un regalo de Dios para el mundo

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, mayo 2012 Por: Mons. Felipe Arizmendi Esquivel

HECHOSAlgunos comentaristas, incapaces de asimilar el éxito de la reciente visita del papa a nuestro país, a cuyo paso el pueblo se volcó entusiasta, intentaron restarle méritos sólo porque no abordó el tema de la pederastia clerical, no pidió perdón, no se reunió con esas víctimas. No resaltaron el profundo contenido de sus mensajes. Quizá carcomidos por la envidia, por su persistente sadismo de seguir recordando heridas difíciles de sanar, por su obstinación de contrarrestar la autoridad moral de nuestra Iglesia, quisieran que a todas horas se tratara el asunto. Como si no hubiera cuestiones más trascendentes, como la pobreza y la violencia. Salvo dos vergonzosos casos que los medios han ventilado, aquí no abundan esos abominables crímenes como en otros países, donde el Papa ha enfrentado valientemente la situación.Por otra parte, en estos días se cumplen cinco años de que la Asamblea Legislativa del Distrito Federal legalizó el aborto, y ya son casi ochenta mil los registrados oficialmente. Son niños inocentes e indefensos, asesinados impunemente. Esos mismos comentaristas celebran y aplauden estos crímenes, como si fuera el logro de un gobierno moderno. ¡Cuánta contradicción!

CRITERIOSEl Papa, con gran sabiduría y prudencia, hizo una referencia indirecta al asunto, cuando, frente a los incontables niños en Guanajuato, que no cesaban de aclamarle confiadamente, dijo: “He venido para que sientan mi afecto. Cada uno de ustedes es un regalo de Dios para México y para el mundo. Su familia, la Iglesia, la escuela y quienes tienen responsabilidad en la sociedad han de trabajar unidos para que ustedes puedan recibir como herencia un mundo mejor, sin envidias ni divisiones. Por ello, deseo elevar mi voz invitando a todos a proteger y cuidar a los niños, para que nunca se apague su sonrisa, puedan vivir en paz y mirar al futuro con confianza.

Ustedes, mis pequeños amigos, no están solos”.

A los obispos nos dijo en la catedral de León: “En el horizonte pastoral y evangelizador que se abre ante nosotros, es de capital relevancia cuidar con gran esmero de los seminaristas, animándolos a que no se precien «de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y éste crucificado» (1 Co 2,2). No menos fundamental es la cercanía a los presbíteros, a los que nunca debe faltar la comprensión y el aliento de su obispo y, si fuera necesario, también su paterna admonición sobre actitudes improcedentes. Son sus primeros colaboradores en la comunión sacramental del sacerdocio, a los que han de mostrar una constante y privilegiada cercanía”.

A buen entendedor, pocas palabras… Sin embargo, para no dejar dudas de nuestra actitud ante estos casos, la Comisión Episcopal para la Familia emitió un comunicado por el “Día del Niño”, en que expresa en nombre de todos los obispos: “Estamos conscientes de todas las flaquezas existentes en nuestra Madre la Iglesia y en quienes la formamos. Nos sentimos profundamente apenados y pedimos perdón a Dios y a ustedes, por las ocasiones en que nuestras debilidades los han herido y han dado motivo de escándalo en la sociedad. Como responsables de la Iglesia en México queremos seguir comprometidos a velar por toda la niñez”.

PROPUESTASLa pederastia no es un crimen exclusivo de algunos clérigos; lamentablemente acontece en muchos ambientes, empezando por la propia familia. Por tanto, además de medidas legislativas y de adecuados procesos penales para combatirla, es de primera importancia formar moralmente las conciencias de padres de familia, hermanos mayores, maestros, sociedad en general, para que todos protejamos y defendamos la integridad de niñas y niños, y nunca se apague su sonrisa.En cuanto a nuestra responsabilidad como obispos, para cuando se llegaran a presentar estos deplorables casos, en la pasada asamblea aprobamos el protocolo a seguir: cero tolerancia, atención prioritaria y justa a las víctimas, colaboración con las autoridades civiles, suspensión del ministerio presbiteral, proceso de curación y atención pastoral a todos los implicados, también al sacerdote culpable, para su salvación.

3 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 13 Mayo de 2012 CONOCE TU FE

EJEMPLOS DE TENTACIONES CONTRA LA FE EN LA EUCARISTÍA

Por: CARLOS MIGUEL BUELA

Me parece opor tuno traer a la memoria algunos ejemplos de tentac iones contra la fe eucarística. En la historia de la Iglesia conocemos –está muy bien documentado– casos de sacerdotes que han dudado de la presencia real y que con ocasión de esas dudas han sido testigos de milagros eucarísticos especiales, que actualmente están perfectamente estudiados.

El caso más conocido es el Milagro de Lanciano, en la provincia de Chieti, en Italia, en donde los accidentes del pan se convirtieron en Carne, y los del vino en Sangre. Personalmente he tenido la oportunidad de verlo, y cualquiera puede hacerlo porque, hasta el día de hoy, este milagro es conservado a la vista de todos en una Custodia que se encuentra en un templo de la misma ciudad.

Y este milagro ocurrió ante la tentación «sin culpa», dicen los autores, de un monje basiliano que celebraba la Misa:

«Hecha la doble consagración, fue atormentado de una duda acerca de la presencia real de Jesús en el Santísimo Sacramento. Fue agitado por la tentación sin culpa de su parte. Dios vino en ayuda de su fe confirmándola de un modo evidente; el prodigio se verificó entre sus manos. La Hostia Santa se convirtió en Carne, permaneciendo en algunos puntos las apariencias de la materia sacramental y el vino se convirtió en Sangre reagrupándose en cinco pequeños glóbulos irregulares y diversos por la forma y el tamaño».

Otro milagro eucarístico singular es el que se conserva en Casia, de donde era Santa Rita. El milagro ocurrió en Siena con un sacerdote de allí que trató sin respeto al Santísimo Sacramento. Este sacerdote iba a llevar la Comunión a un enfermo y de manera irreverente puso la hostia entre las páginas

del breviario. Cuando va a dar la Comunión al enfermo, ve que la hostia había sangrado... Todavía hoy se puede ver la página del breviario manchada en sangre.

Se lo conoce como el Milagro Eucarístico de Casia, ya que en esta ciudad se conserva la reliquia, en la misma iglesia donde está enterrada Santa Rita. Fue llevada allí por el beato Simón Fidoli:

«En 1930, para el VI Centenario del milagro, tuvo lugar en Casia un congreso eucarístico y, en

tal ocasión, fue inaugurado un magnífico ostensorio para conservar la insigne reliquia. Se puede ver la página manchada de sangre, un rectángulo de pergamino de 5,2 cm. por 4,4 cm. El diámetro de la hostia sangrante es de 4 cm. El color de ésta es marrón claro. Con un lente, se puede también distinguir las huellas de la coagulación de la sangre y el color aparece entonces rojizo. Destacamos que si se observa la reliquia con un lente potente se puede contemplar clara y distintamente la figura de un rostro humano sufriente, como se puede igualmente revelar de la fotografía».

En Villa Ballester vino una vez a verme un hombre. Tenía 45 años. Ni bien empezó a hablar se puso a llorar. Lloraba a lágrima viva. Cuando logré que más o menos se serenase, le pregunté qué le pasaba.

– Padre, no tengo paz desde los siete años, desde el día que tomé mi Primera Comunión.

– ¿Qué te pasó?

– Cuando estaba en la fila para comulgar me venían pensamientos de blasfemia, de sacrilegio... y como yo ya estaba en la fila, igual seguí y comulgué. Así es que desde entonces nunca más volví a comulgar, nunca más volví a Misa;

pero no puedo seguir viviendo así. ¡Llevaba 38 años con esa cruz!

Entonces le expliqué: – Pero vos amás a Jesús…, ¿no?

– Sí, me respondió.

– Entonces, ¿cómo vas a estar en contra de Él? ¡Ése es el diablo que desde afuera buscaba provocarte esos pensamientos para que vos perdieses la paz, para que no te acercaras a los sacramentos, para que dejaras de acudir a la Eucaristía...!

Y ahí volvió a llorar, pero ya eran lágrimas de felicidad... Había descargado su conciencia. Eso ni siquiera había sido pecado, ni siquiera pecado venial; él no había querido consentir en las blasfemias... Tan sólo habían sido tentaciones del diablo.

* * *

Por eso, cuando les vengan tentaciones contra la Eucaristía no tienen que asustarse, no tienen que perder la paz; ni siquiera tienen que perder la alegría. Es algo que puede haberles pasado, o que más adelante les pueda ocurrir: ¡somos de barro! Vasijas de barro dice San Pablo (2Cor 4,7).

Además hay que saber que son muy útiles esas tentaciones. ¿Por qué? Porque al rechazarlas estamos haciendo actos de fe y esos actos virtuosos interiores nos hacen ganar méritos para la vida eterna. Jesús en el Evangelio no nos enseñó a pedir: «Señor, ¡que no tenga tentaciones!», ¡no! En el Padre Nuestro nos enseñó a pedir: no nos dejes caer en la tentación (Mt 6,13; Lc 11,4). No es malo tener tentaciones, lo malo es «caer» en las tentaciones. Cristo no tuvo pecado y sin embargo tuvo tentaciones; porque haya tentaciones no quiere decir que haya pecado.

A este respecto es muy interesante un sermón de San Alfonso María de Ligorio: «De la utilidad de las tribulaciones o tentaciones». Allí el Santo muestra claramente cómo necesariamente tenemos que pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios (He 14,22), necesariamente así como el oro se purifica en el crisol o fuego, el hombre tiene que pasar por muchas tribulaciones, por muchas tentaciones.

Además, hay que saber mirar el hecho con serenidad porque estamos en una lucha, en un combate. Y nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los Principados, las Potestades y los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los Espíritus del Mal que están en las alturas, nos dice San Pablo (Ef 6,12).

4 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 13 Mayo de 2012 TIEMPOS DE ESPERANZA

Por: Lupita Salgado Gama.

LOS ELEGIDOS

Por: Lupita Salgado Gama Carísimos en el Corazón del siempre vivo: Cuántos de nosotros recurrimos a la frase de que no valemos nada, que no estamos preparados para promover la palabra de Dios o para enseñarla, dec imos que mejor los que estudiaron una carrera o los que tienen habilidad verbal, etc…; dejamos que la gracia de Dios, pase de largo y luego somos presa fácil de grupos diversos autodenominados Cristianos, iglesia de Dios y un sinfín de denominaciones. Jesús vino a los pobres, a los enfermos, a los iletrados, a los menesterosos, a todo aquél y aquella persona que desde la óptica humana, no tiene valor ni representa nada en la escala político-económico y social; hoy, desde su propia palabra, nos aclara para que nos quiere con Él, en primer lugar, Jesús nos dice:Nadie, tiene amor más grande por sus amigos que aquél que da la vida por ellos

Ustedes son mis amigos, si hacen lo que Yo les digo (Jn.15,13-14) y, aunque pareciera que su petición es egoísta, el tercer llamado o mandato es: “Que se amen los unos a los otros” (Jn.15,17);

sin lugar a dudas, cumplir este mandato, es tan difícil cuando experimentamos en nuestras vidas el odio, la violencia y la persecución de hermanos nuestros enfermos de envidia y de recelos.

Es el propio Jesús quien nos elige y lo hace no porque seamos merecedores, sino porque Él mismo ha de prepararnos para dar fruto, ha de prepararnos para tomar nuestra cruz, ha de prepararnos para tomar la firme determinación de seguirlo sólo a Él, ha de prepararnos para tomar el arado y no mirar atrás y más que nada, Jesús nos elige para

que, una vez preparados, demos testimonio vivo en palabra, obra y ¿Por qué no? También en omisión, omisión de todo mal que por alguna razón hayamos concebido, omisión de revanchas, odios y ojos por

ojos, omisión de maldades y perversiones, de mentiras y falsas posturas o promesas, omisión de la verdad que tanto brilla por su ausencia, ciertamente, Jesús anhela con el corazón que dejemos de ser siervos y nos convirtamos en sus amigos, porque recuerda querido hermano que Jesús cuando quiere hacer alianza con cualquier

persona, lo primero que hace es liberarnos y así pues, el Evangelista Juan, nos habla de que Jesús deja de llamarnos siervos y nos regala un nuevo título: Amigos.

Ser amigos de Jesús entraña conveniencia y hemos de reconocer que todos los seres humanos, somos convenencieros con Dios, por eso lo buscamos, porque necesitamos de ÉL, en tanto que, a diferencia nuestra, Él se levanta en su plenitud, en su deidad, en su misericordia y así, plantado de horizonte a horizonte, se muestra

como el Dios amante que amando a los suyos, los sigue amando hasta el extremo, por eso dio su vida, por eso sigue hablándonos al corazón para tocar con su misericordia el corazón rocoso y astillado que llevamos dentro, por eso nos llama amigos y como tales, quiere que le respondamos, con ese cariño, con ese amor, con esa entrega.

Todo lo que le importa a Jesús es hacernos saber que estamos llamados a ser felices y alegres, alegres con una alegría que sobrepasa cualquier estímulo efímero y externo, porque Él, es dador del Espíritu Santo y ese santo Espíritu, es el que nos transforma verdaderamente de siervos en hijos y por esa transformación y por ese Espíritu, podemos clamar ¡Abbá!, es decir Padre.

Si en otro tiempo fuimos corruptos, borrachos, blasfemos y antiDios, hoy, por su gracia, por su amor ilimitado, por su misericordia infinita, podemos estar gozando ya desde aquí la vida de gracia a la que todo el tiempo nuestro Padre Dios nos habla a través de Jesús, como dijo Pablo – No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos, así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.(Gal.6,9-10)

Celebremos con Jesús este llamado a ser parte de su grupo de amigos y con toda lealtad, respondamos llenos de gratitud a este Dios amigo que abre sus brazos y su corazón para certificarnos en la unidad verdadera de los hijos de Dios. Amén.

5 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 13 Mayo de 2012 MÚSICA CATÓLICA

MÚSICA CATÓLICA

Fuente: cristomaniaInicio su carrera como músico tocando el piano en el coro de la iglesia para diferentes grupos y ya a los 14 años dirige un grupo musical de adultos. Aprende a tocar, el bajo, la guitarra y el piano de manera profesional y a los 18 años inicia su carrera como productor de música Reggae y Reggaetón auspiciado por Celia Torres, respetada promotora y manager de artistas en Panamá.

Como productor empezó a dirigir a músicos y cantantes de la talla de Nigga, El Roockie. Dangerman, Japanesse, El Aspirante, Kathy Phillips, Eddie Lover, bandas como Raíces y Cultura, La Factoría y otros mas, que hoy día han alcanzado fama internacional. Establece una gran amistad con “Dangerman” cantante que en Panamá se convierte en uno de los más famosos cantantes del “Gheto” en género de Reggae. Y aunque Diblasio nunca estuvo de acuerdo con el contenido de las letras que cantó Dangerman que trataban de violencia y de asesinatos, etc. como productor profesional lo ayudó en todo lo que pudo. El éxito alcanzado por Nigga y el Roockie en otros lugares del mundo entusiasman a Dangerman a realizar un proyecto nuevo con Di-blasio para cantar en México y producen “para mis soldados” canción póstuma de Dangerman que fallece asesinado por sicarios la misma semana que saldría la canción en la radio. Esta canción se convierte en uno de los más grandes éxitos en Panamá, pero Irving Diblasio no disfrutó de este éxito ya que tuvo que huir y esconderse del mundo porque lo estaban buscando para matarlo ya que lo habían confundido con el Manager de Dangerman.

Un productor de música Católica, el Dr. Gerardo García llama a Irving para saludarlo y le expresa un mensaje de fe y de buena voluntad y a la vez lo invita a que hagan un proyecto dedicado a Jesucristo. Diblasio. Todavía conmovido por el dolor que embarga su alma por la muerte de su gran amigo Dangerman, acepta a Cristo en su corazón y siente al espíritu santo, que también lo invita a participar en este proyecto.Y es así como comienza a gestarse el proyecto semilla de Fe, que en los últimos días, se ha convertido en un poderoso mensaje de evangelización y que está causando impacto en la juventud por la frescura de su mensaje. Al igual que San Pablo, Irving fue tirado de su caballo y está siendo utilizado por Dios para

llegar a miles de Jóvenes en toda Latinoamérica.

Entrevista a Irving Diblasio, Entrevista realizada por

Juan Pablo Reyes Salgado

Irving Diblasio, un joven panameño, dedicado completamente a la música, en su país ha sido productor de muchos cantantes reconocidos en Latinoamérica, pero el día de hoy su orgullo es cantarle a Dios, por medio de música dirigida a la juventud con sonidos como reggae, reggaeton, entre otros. Aparte el músico se ha presentado en diversos congresos católicos juveniles, el último fue en la ciudad de México el domingo 29 de junio donde participó en el Encuentro de “Jóvenes de Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo” y cantó frente a centenares de jóvenes promocionando así su disco “Semilla de fe” que contiene temas católicos de gran calidad tanto en letra como en música.

¿Cómo ha sido en tu vida la relación con el catolicismo y cómo a influido la religión en ti?

ID: Mi vida a sido dedicada a la música, pero esto viene desde el inicio cuando muy pequeño asistía a la iglesia con mi padre y ahí en un grupo comencé a practicar con coros, posteriormente cuando yo tenía 12 años formamos un grupo con mi familia, yo era el más chico. El cristianismo en mi vida viene desde muy pequeño, lástima que a los 18 años uno se aparta por ciertas situaciones, uno se dedica más que nada a la música de mundo y me quedé produciendo a muchísimos artistas de Panamá que han progresado internacionalmente. Aunque a veces Dios te pone todas las condiciones adecuadas para que vuelvas al camino por el que ibas, entonces un amigo mío, el Dr. Gerardo, que estaba ya muy involucrado en lo que es la música cristiana me dijo que necesitaba hacer un proyecto de reggaeton

con temática cristiana y quería que cantara con mis amigos cantantes y tiempo después para gloria de Dios a la disquera le encantó el proyecto y así es como surge la opción de estar cantando para Dios. Mis padres cuando escuchaban las canciones de mundo sólo le daban el visto bueno y hasta ahí, pero cuando escucharon las canciones de este disco (Semilla de fe) se pusieron a llorar del gusto y después de eso se han pasado repartiendo el disco en todas las emisoras de Panamá. Los temas del disco fueron pensados para dar mensajes positivos a los jóvenes y estos mensajes vienen directamente de los pasajes bíblicos como las canciones Semilla de fe o la de Ven y sígueme que habla sobre el joven rico al que Jesús le pide que deje todo y lo acompañe.

Tu música ha gustado tanto que te han invitado a México, hace poco estuviste en un encuentro de jóvenes, platica tu experiencia:

ID: ¡Impresionante! Yo oía a todo mundo cantando la canción, que nunca habían escuchado, sobre todo la que se llama Mi ayuda, se veía a todo el público con las manos arriba y los ojos cerrados cantando “Eres tú mí Jesús mí ayuda, en el momento que no puedo más, eres tú mí Jesús mí fuerza, rescátame de la oscuridad” el oír cantar a todos es un momento tan interesante y bonito que te hace sentir que el trabajo que estás haciendo realmente sirve y le está llegando a Dios directamente, esto te hace sentir que hay que hacer más canciones, dan ganas de seguir trabajando.

¿Cómo fuiste invitado a este encuentro de jóvenes?

ID: Las personas de Cristomanía (se han encargado de presentar el disco) presentaron el proyecto a varias organizaciones católicas en México, y estas mismas organizaciones se encargaron de solicitar que me presentara para los jóvenes, ya que ellos más que música suave como los

tradicionales necesitan un poquito de energía y movimiento. Los jóvenes necesitan música actualizada.

¿Cuál ha sido tu experiencia inter-na al evangelizar por medio de la música?

ID: Es increíble, por lo menos mis padres se llevaron un disco mío y se lo estaban mostrando a una persona y esa persona decía que tenía mucho tiempo apartado de Dios y de la Iglesia, oyó el disco y dijo “yo voy a volver de nuevo a la Iglesia a buscar a Dios” y el hecho de que ellos tuvieron esa experiencia a mí me llena mucho, ya que mí música está aportando a que las personas se acuerden de Dios. Cuando uno ve una imagen por ejemplo una cruz, te llega un sentimiento de reverencia y te acuerdas de todo el tiempo que no has estado pendiente de Dios, y yo lo que busco en mí música es que escuchen las canciones y vuelvan a acordarse, y esa evangelización se hace automáticamente con escuchar la música y eso me llena de alegría.

Respecto a las letras de tus canciones, debe ser complicado transcribir el Evangelio a una canción y a una música como la que tú tocas

ID: Antes que cualquier cosa hay que darle la gloria a Dios, por que él es el que pone la inspiración y uno le pide a él en el momento de componer “dame la sabiduría para hacer algo que mantenga tu palabra y que llegue a los jóvenes” y si no tienes la dirección del Espíritu créeme que eso no va a salir.

¿Cómo puedes tú hacer competir tu música contra la que está sonando por todos lados? ID: Para hacer música para Dios hay que hacer una producción seria y bien elaborada. Este disco tardó en realizarse aproximadamente tres meses, hay que buscar un excelente productor y una excelente coordinación, cuando algo es para Dios no basta solamente con la intención, hay que hacer las cosas bien hechas, si los demás están haciendo música de calidad uno debe hacer las cosas de calidad para estar a nivel, una vez que el público se da cuenta que las canciones religiosas son de una excelente calidad se van a preguntar ¿Por qué tengo que buscar lo demás? Hay que hacer algo bueno y ellos no tendrán que buscar ahí afuera.Muchas gracias y recuerden comprar el disco “Semilla de fe” en original.

6 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 06 Mayo de 2012 EVENTO DIOCESANO

XXVIII ANIVERSARIO DE LA DIÓCESIS CON LOS NIÑOSPor: Josy Muñoz / CODIPACS Fotografía: Jaime Pérez / CODIPACS

El sábado 28 de abril en punto de las 9 de la mañana se dieron cita más de 4,000 niños y algunos padres de familia, de las 25 parro-quias que conforman el territo-rio diocesano, en el Centro de Convenciones de la ciudad de Minatitlán con el objetivo de dar gracias a Dios por los 28 años del caminar de los niños en la Iglesia Diocesana.

Después de algunos cantos y alabanzas, los pequeñines escu.charon el tema “Dejad que los niños vengan a mí” donde les recordaron que ellos son hijos predilectos de Dios, y esto los comprometía a re-flejarlo en sus vidas, a vivir la vida con júbilo, con gozo, con alegría, con verdad, bajo las enseñanzas de Jesús.

Uno de los momentos más signifi-cativos del evento fue el encuentro de los niños con Jesús Eucaristía, donde oraron, dialogaron con Je-sús sobre sus sueños, sus deseos, pidiendo bendiciones para sus fa-milias, sus padres, sus estudios, su futuro, así como sabiduría pa-ra guiar sus pasos al encuentro vivo y personal con Dios, para

ser llevados a otros niños que no conocen del amor de Dios, que no conocen su Evangelio. Pero, también pidieron perdón por las faltas cometidas, mostrándose su-mamente agradecidos y emotivos con la bendición del Santísimo Sacramento.

Posteriormente, el lugar se llenó de sonrisas y risas tras la presentación de una parodia del Chavo del 8, a cargo de los jóvenes de la parro-quia Santiago Apóstol y unos payasitos.

De repente, les fue anunciado que llegaba Mons. Rutilo Muñoz Zamora, Obispo de nuestra Diócesis siendo recibido con glo-bos de colores que a su paso eran reventados por los niños, mos-trándose muy emocionados de ver y convivir con su Obispo; es por ellos que a su ingreso al recinto fue recibido con las siguientes palabras: “Queremos que usted como nuestro Pastor, nos recuerde siempre en oraciones, ya que hay tantos niños que sufren en el mundo. Queremos recordarle las palabras del Santo Padre

Benedicto XVI dijo a todos los niños de nuestra nación en Guanajuato: Niños, cada uno de ustedes es un regalo de Dios para México y para el mundo. Mis pequeños amigos, no están solos, cuentan con la ayuda de Cristo y de su Iglesia. Gracias Señor Obispo y que Dios lo bendiga, nosotros sus hijos más pequeños lo queremos “.

“Efectivamente cada uno de uste-des niños, son un regalo de Dios, y como lo más preciado en la vida de nuestras familias, de la Iglesia yd e la sociedad, queremos todos valorarlos como ese regalo de Dios, cuidarlos, protegerlos, guiarlos por el camino de la santidad, el camino del bien. Los invitó a que seamos buenos colaboradores de la Obra de Dios, que sepamos recibir la Palabra de Dios y la sepamos cuidar, que su corazón se abra al amor de Dios” comentó Mons. Ru-tilo a los niños.

Algunas de las preguntas de los niños hicieron a su Obispo fueron:

- Luis Alberto de la parroquia El Señor de la Salud: ¿Es muy difícil ser Obispo?

Es una misión difícil pero también hermosa, como la vocación a la cual Dios nos llama, pues lo más importante es la Gracia de Dios es más fuerte que lo que yo humanamente tengo. Es difícil pero es hermoso servir a la Igle-sia.

- Daisy de la parroquia Sagrado Corazón de Coatzacoalcos: ¿Eres feliz siendo Obispo?Claro que soy feliz, y estoy contento de que Dios me haya llamado primero en mi vocación como Hijo de Dios, después como Obispo, y trato de vivir el amor de Dios todos los días.

El encuentro de los niños de la Diócesis concluyó con la oración final y la bendición de Mons. Rutilo a los niños, a sus padres, a sus familias.

ENCUENTRO DEL OBISPO MONS. RUTILO

CON LOS JÓVENES

Por: Josy Muñoz /CODIPACSFotografía: Jaime Pérez / CODI-PACS

En torno a las celebraciones del XVIII aniversario de la Diócesis de Coatzacoalcos el día sábado 28 de abril en la explanada del Palenque de la Expo feria se reunieron apro-ximadamente 1,200 de las 25 pa-rroquias que integran el territorio diocesano para dar gracias a Dios por el caminar de los jóvenes de Cristo a lo largo de estos 28 años.

Los jóvenes fueron recibidos por el Pbro. Donaldo Antonio Blanco, párroco de la parroquia Santia-go Apóstol, quien los invitó a po-nerse en presencia de Dios y a sentirse en casa, junto al Padre Misericordioso, y de esta manera dar paso a la predica del Pbro. Miguel Ángel Ramos Hernández, Formador del Seminario Mayor María inmaculada, “Maestro que debo hacer para ganar la vida eterna”, mediante la cual exhortó a los participantes a preguntarse que se necesita para ganarse la Vida Eterna, dándoles la respuesta vivir los mandamientos, dando a Cristo el lugar de dueño y Señor en el existir de cada persona.

Recomendando a los chicos acer-carse a Jesús, atreverse a decirle a Jesús Maestro, siendo conscientes que ello implica que Cristo sea el guía de su vida, de su existir, que es Él quien les puede conducir e instruir.

Bajo un ambiente de reflexión y meditación se condujo a los jóve-nes a vivir uno de los momentos más importantes del evento, la adoración a Jesús sacramentado, vivo y presente en el altar, oración guiada por el Pbro. Agustín Villa y el Padre Miguel Ángel.

Posteriormente, el Palenque re-tumbaba con el grito de júbilo de los jóvenes al entonar las alabanzas al Señor, tras haber compartido con Jesús Eucaristía sus más íntimos pensamientos y sentimientos, tiempo durante el cual hacia su entrada Mons. Rutilo Muñoz Zamora, Obispo de la Dió-cesis de Coatzacoalcos, siendo acompañado por la batucada de la Parroquia Ntra. Señora del

Carmen de Agua Dulce. Al llegar Mons. Rutilo al estrado todos los asistentes le dedicaron la canción “Amigo”.

“Ustedes jóvenes son la esperanza pues tendrán la responsabilidad de guiar las familias y la vida de la Iglesia, la gran mayoría como padres de familia, algunos se pre-pararán con un buen noviazgos, después hacia el matrimonio, pe-ro también se prepararán para responsabilizarse de la sociedad, por eso están estudiando, se están preparando, para ser buenos profesionista, así como algunos se preparan para responderle al Señor en la Vida Consagrada como religiosas(os) o para ser sacerdotes. Es misión también evangelizar, llegar a esos jóvenes que pierden en el malecón, en la bebida, a esos jóvenes que están viviendo bajo otros interés, bajo otro estilo de vida, otra cultura. Debemos buscar estrategias de para llegar a ellos y propiciar un verdadero encuentro con el mensaje de la sal-

vación, con la persona de Cristo, el Señor” comentó Mons. Rutilo a los asistentes.

Así también, Mons. Rutilo sostuvo un momento de dialogo con los jóvenes, quienes aprovecharon para despejar algunas dudas so-bre: la indumentaria utilizada por las personas consagradas a Dios desde las religiosas así como los sacerdotes, por qué quien puede perdonar el pecado del aborto es el Obispo, y recibió la invitación a contar brevemente su experiencia vocacional.

Esta jornada de festejó culminó con la algarabía de la juventud, quienes buscaban conservar la cercanía con su Pastor pidiéndole a Mons. Rutilo retratarse con sus comunidades, a la par que le agradecían por cuanto ha per-mitido Dios a través de Él a la Diócesis de Coatzacoalcos.

7 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 06 Mayo de 2012 EVENTO DIOCESANO

Por: Josy Muñoz /CODIPACS Fotografía: Jaime Pérez / CODIPACS

Aproximadamente 350 agentes de pastoral de las 25 parroquias de la Diócesis de Coatzacoalcos se dieron cita el domingo 29 de abril para conmemorar el XXVII ani-versario de la diócesis, en la Casa de la Iglesia Diocesana.

Fueron recibidos por el Pbro. Jo-sé Ayala Madrigal, párroco de la parroquia Santa María Reina del Rosario quien comentó que todo estaba listo y preparado con mucho cariño y en agradecimiento al servicio, la entrega, el tiempo, el sacrificio de quienes están al frente de las pastorales social, familiar y profética, y en agradecimiento a Dios por los bendiciones recibidas a los largo de 28 años.

Se contó con la predica del Pbro. Miguel Ángel Ramos, formador del Seminario Mayor, quien habló acerca del tema: “Que todos sean uno para que el mundo crea”, donde compartió que sucede algo recurrente en la Iglesia, que los servidores se han agotado, se han cansado, las cosas de la vida

cotidiana los abruma, en la Iglesia son agentes, apoyan pero en el mundo son diferentes. Recalcó que cuando el hombre sabe que

va a entrar a la Vida Eterna no vuelve atrás, no vuelve a pecar, y cuán importante es que debe haber unidad en la diversidad, aunque el grupo, comunidad, movimientos, pastoral sea diferente al de los demás no debe ser causa de división sino más bien de unidad,

en la que se cree la grandeza de la Iglesia.

Posteriormente, el Pbro. Enrique López García, encargado de la Casa de la Iglesia comentó de los avances que se tienen en dichas instalaciones, se ha concluido el primer modulo, del cual solo están en optimas condiciones 19 pero aun falta detallar y terminar 49. Se ha terminado la construcción y habilitación del auditorio que cuenta con una infraestructura diseñada para optimizar el sonido, cuenta con pantalla y cañón, y bellos jardines. Así mismo, agradeció a los presentes su colaboración para poder continuar con la construcción de la Casa Diocesana, y exhortó a continuar apoyando y orando para lograr avances importantes hasta la culminación de dicha obra.

Se dividió a los asistentes, unos realizaron un recorrido por las instalaciones de la Casa mientras la otra parte veía en el auditorio un video en el que se captó el Caminar de la Iglesia Diocesana a lo largo de 28 años, para continuar con un dialogo abierto con Mons. Rutilo en el que fue cuestionado si considera que tanto f ieles, sacerdotes,

seminaristas y religiosas) ha colaborado con la Diócesis como él lo esperaba, así como también recibió agradecimientos y felicitaciones por ser un hombre visionario y apegado a la Gracia Divina

La celebración Eucarística presi-dida por Mons. Rutilo Muñoz Zamora y concelebrada por los presbíteros Ulises Cruz, Jorge Cruz, Guillermo de los Santos, Omar Castillo y Miguel Ramos.

Esta reunión f inalizó con el compartir de los alimentos y la bendición de parte del Pastor de esta Diócesis, Mons. Rutilo Muñoz Zamora.

¡¡¡ Feliz aniversario !!!

8 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 13 Mayo de 2012 EVENTOS DIOCESANOS

Catequesis preparatorias para el VII Encuentro Mundial de las Familias

“ LA FAMILIA ENGENDRA LA VIDA ” Parte 1

Lectura de la Palabra de Dios:27Y Dios creó al hombre a su imagen, lo creó a imagen de Dios, los creó varón y mujer (Gn 1, 27).18Y el Señor dijo: «No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada». 19Entonces el Señor Dios modeló con arcilla del suelo a todos los animales de campo y a todos los pájaros del cielo, y los presentó al hombre para ver qué nombre les pondría. Porque cada ser viviente debía tener el nombre que le pusiera el hombre. 20El hombre puso un nombre a todos los animales domésticos, a todas las aves del cielo y a todos los animales del campo; pero entre ellos no encontró la ayuda adecuada. 21Entonces el Señor Dios hizo caer sobre el hombre un profundo sueño, y cuando este se durmió, tomó una de sus costillas y cerró con carne el lugar vacío. 22Luego, con la costilla que había sacado del hombre, el Señor Dios formó una mujer y se la presentó al hombre. 23Entonces este exclamó: «¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Se llamará mujer, porque ha sido tomada del hombre». 24Por eso el hombre deja a su padre y a su madre y se une a su mujer, y los dos llegan a ser una sola carne (Gn 2, 18-24)

1. LOS CREÓ VARÓN Y MUJER. ¿Por qué Dios creó al hombre y a la mujer? ¿Por qué quiso que en la pareja humana, más que en cualquier otra criatura, brillase su imagen? El hombre y la mujer que se aman, con todo su ser, son la cuna que Dios ha elegido para depositar Su amor, a fin de que cada hijo y cada hija que nacen en el mundo puedan conocerlo, acogerlo y vivirlo, de generación en generación, alabando al Creador.En las primeras páginas de la Biblia se ilustra el bien que Dios ha pensado para sus criaturas. Dios creó al hombre y a la mujer iguales en la dignidad pero diferentes: uno varón, la otra mujer. La semejanza unida a la diferencia sexual permite que los dos entren en diálogo creativo, estrechando una alianza de vida. En la Biblia la alianza con el Señor es lo que da vida al pueblo, en relación con el mundo y la historia de toda la humanidad. La historia de la alianza del Señor con su pueblo ilumina el relato de la creación del hombre y de la mujer. Son creados para una alianza que no les atañe sólo a ellos, sino que implica al Creador: «lo creó a imagen de Dios, varón y mujer los creó».

La familia nace de la pareja pensada, en su misma diferencia sexuada, a imagen del Dios de la alianza. En esta el lenguaje del cuerpo reviste gran importancia, revela algo de Dios mismo. La alianza que un hombre y una mujer, en su diferencia y complementariedad, están llamados a vivir es a imagen y semejanza del Dios aliado de su pueblo. El cuerpo femenino está predispuesto para desear y acoger el cuerpo masculino y viceversa, pero lo mismo, antes aún, vale para la «mente» y el «corazón». El encuentro con una persona del

otro sexo siempre suscita curiosidad, aprecio, deseo de hacerse notar, de dar lo mejor de sí, de mostrar el propio valor, de cuidar, de proteger…; es un encuentro siempre dinámico, cargado de energía positiva, puesto que en la relación con el otro/a nos descubrimos a nosotros mismos y nos desarrollamos. La identidad masculina y femenina resalta especialmente cuando entre él y ella surge la admiración por el encuentro y el deseo de establecer un vínculo.

En el relato de Génesis 2, Adán se descubre varón precisamente en el momento que reconoce a la mujer: el encuentro con la mujer le hace percibir y nombrar su ser hombre. El recíproco reconocimiento del hombre y de la mujer vence el mal de la soledad y revela la bondad de la alianza conyugal. Contrariamente a lo que sostiene la ideología del género, la diferencia de los dos sexos es muy importante. Es el presupuesto para que cada uno pueda desarrollar la propia humanidad en la relación y en la interacción con el otro.Mientras los

dos cónyuges se donan totalmente el uno al otro, juntos se donan también a los hijos que podrían nacer. Dicha dinámica del don se empobrece cada vez que se hace un uso egoísta de la sexualidad, excluyendo toda apertura a la vida.

2. NO ES BUENO QUE EL HOM-BRE ESTÉ SOLO. Para colmar la soledad de Adán, Dios crea para él «una ayuda adecuada». En la Biblia el término «ayuda» en la mayor parte de los casos tiene a Dios como sujeto, hasta llegar a convertirse en un título divino («El Señor está conmigo y me ayuda» Sal117, 7); con «ayuda», además, no se entiende una intervención genérica, sino el auxilio dado frente a un peligro mortal. Creando a la mujer como ayuda adecuada, Dios libra al hombre de la soledad que es un mal que mortifica, y lo inserta en la alianza que da vida: la alianza conyugal, en la cual el hombre y la mujer se donan recíprocamente la vida; la alianza matrimonial, en la cual padre y madre transmiten la vida a los hijos.

La mujer y el hombre son la una para el otro una «ayuda» que

«tiene delante», que sostiene, comparte, comunica, excluyendo cualquier forma de inferioridad o de superioridad. La igual dignidad entre hombre y mujer no admite ninguna jerarquía y, al mismo tiempo, no excluye la diferencia. La diferencia permite a hombre y mujer estrechar una alianza y la alianza los hace fuertes. Lo enseña el libro del Sirácide: «El que consigue una mujer, empieza a hacer fortuna, una ayuda semejante a él y columna de apoyo. Donde no hay valla, la propiedad es saqueada, donde no hay mujer, el hombre gime a la deriva» (36, 26-27).

El hombre y la mujer que se aman en el deseo y en la ternura de los cuerpos, así como en la profundidad del diálogo, se convierten en aliados que se reconocen el uno gracias a la otra, mantienen la Palabra dada y son fieles al pacto, se sostienen para realizar esa semejanza con Dios a la cual, como varón y mujer, están llamados desde la creación del mundo. A lo largo del camino

de la vida profundizan el lenguaje del cuerpo y de la Palabra, pues ambos son necesarios como el aire y el agua. Hombre y mujer deben evitar las insidias del silencio, de la distancia y de las incomprensiones. Con frecuencia los ritmos de trabajo, cuando llegan a ser extenuantes, quitan tiempo y energías al cuidado de la relación entre los esposos: es pues necesario el tiempo de la fiesta que celebra la alianza y la vida.

La creación de la mujer tiene lugar mientras el hombre duerme profundamente. El sueño que Dios hace descender sobre él expresa su abandono a un misterio que le es imposible comprender.

El origen de la mujer queda envuelto en el misterio de Dios, así como es misterioso para toda pareja el origen del propio amor, el motivo del encuentro y de la recíproca atracción que ha llevado a la comunión de vida. Aún así una cosa es segura: en la relación de pareja Dios ha inscrito la «lógica» de su amor, para la cual el bien de la propia vida consiste en darse al otro/a. El amor de pareja, hecho de atracción, compañía, diálogo, amistad, atención… hunde

sus raíces en el amor de Dios, que desde el origen pensó en el hombre y en la mujer como criaturas que se amasen con su mismo amor, aunque la insidia del pecado pueda hacer que su relación sea difícil y ambigua. Lamentablemente el pecado sustituye la lógica del amor, del don de sí mismo con la lógica del poder, del dominio, de la propia afirmación egoísta.

3. SERÁN UNA SOLA CARNE. Creada de la costilla del hombre, la mujer es «carne de su carne y hueso de sus huesos». Por este motivo, la mujer participa de la debilidad –la carne– del hombre,pero también de su estructura portante –el hueso–. Un comentario del Talmud observa que «Dios no ha creado a la mujer de la cabeza del hombre para que el hombre dominase; no la ha creado de los pies para que estuviera sujeta al hombre, sino que la ha creado de la costilla para que fuera cercana a su corazón». A estas palabras hacen eco las de la «amada» del Cantar de los Cantares: «Ponme como sello en tu corazón…» (8, 6). En estas se expresa la unión profunda e intensa a la cual aspira y a la cual está destinado el amor de pareja. «¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!»: el hombre pronuncia estas primeras palabras frente a la mujer. Hasta ese momento había «trabajado» dando nombre a los animales, pero permaneciendo todavía solo, incapaz de palabras de comunión. En cambio, cuando ve a la mujer delante de él, el hombre pronuncia palabras de admiración, reconociendo en ella la grandeza de Dios y la belleza de los afectos. A la comunión rica de estupor, gratitud y solidaridad de un hombre y de una mujer Dios encomienda su creación. Aliándose en el amor serán en el tiempo una «sola carne».

La expresión «sola carne» cierta-mente alude al hijo, pero antes aún evoca la comunión interpersonal que implica totalmente al hombre y a la mujer, hasta el punto que constituyen una realidad nueva. Unidos de este modo, el hombre y la mujer podrán y deberán estar dispuestos a la transmisión de la vida, a la acogida, engendrando los hijos pero, asimismo, abriéndose a las formas de la acogida familiar y de la adopción. La intimidad conyugal, en efecto, es el lugar originario que Dios ha predispuesto y querido donde no sólo se engendra y nace la vida humana, sino que es acogida y aprende toda la constelación de los afectos y de los vínculos personales.

En la pareja hay estupor, acogida, entrega, consuelo a la infelicidad y a la soledad, alianza y gratitud por las obras admirables de Dios. Y así se convierte en terreno bueno donde se siembra la vida humana, brota y sale a la luz. Lugar de vida, lugar de Dios: la pareja humana, acogiéndose a la vez y acogiendo al Otro, realiza su destino al servicio de la creación y, haciéndose cada vez más semejante a su Creador, recorre el camino hacia la santidad.

9 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 13 Mayo de 2012 ARTÍCULO DE FORMACIÓN

¿Cómo es una personalidad inmadura?Autor: Enrique Rojas

La personalidad es la suma total de las pautas de conducta actuales y potenciales determinadas por tres notas: la herencia (el equipaje genético, lo que recibimos de nuestros padres), el ambiente (el entorno) y la experiencia de la vida (la biografía de cada uno). La personalidad es el sello propio y específico de cada uno. La tarjeta de visita. Dicho en otros términos, la personalidad es una organización dinámica, en movimiento, en donde confluyen los aspectos físicos, psicológicos, sociales y culturales de un individuo. Los psiquiatras nos dedicamos a la ingeniería de la conducta. Somos perforadores de super f ic ies psicológicas, intentamos ahondar en la mecánica interna del comportamiento, para corregirlo, mejorarlo, hacerlo más equilibrado.

La inmadurez significa una persona a medio hacer, que da lugar a una psicología incipiente, incompleta, que no está bien terminada y que tiene muchos flecos negativos, pero que puede cambiar y mejorar y hacerse mas sólida, con la ayuda de un psiquiatra o de un psicólogo.

Voy a intentar sistematizar sus principales ingredientes en este decálogo, para que el lector pueda adentrarse en la frondosidad de lo que ahí reside. Los síntomas son los siguientes:

1) Desfase entre la edad cronológica y la edad mental: esta es una de las manifestaciones que más llama la atención de entrada, en una primera aproximación. No olvidemos que hay gente de maduración tardía y otra de maduración temprana, y esto le da un carácter ligeramente distinto a esta observación.

2) Desconocimiento de uno mismo: ésta era una de las normas del héroe griego. En el templo de Apolo, en Grecia, había en el frontispicio de la entrada una inscripción que decía así: «Nosci se autom», conócete a ti mismo. Se trata de tener claro que la asignatura más importante de cada persona es uno mismo, lo que quiere decir saber las actitudes y las limitaciones que uno tiene. Ambas son como el cuaderno de bitácora que nos ayuda a una navegación por la vida adecuada.

3) Inestabilidad emocional: que se expresa mediante cambios en el estado de ánimo, pasando de la euforia a la melancolía y esto de un día para otro o dentro de un mismo día. Esto hay que diferenciarlo claramente de las llamadas depresiones bipolares. El inmaduro es desigual, variable,

irregular, sus sentimientos se mueven y bambolean de forma pendular, lo que hace que nunca pueda uno saber qué va a encontrar en el otro. Esa fragilidad mudable es una nota muy característica. Su estado de ánimo se expresa a través de unos dientes de sierra, una especie de montaña rusa, en donde las oscilaciones son muy frecuentes.

4) Poca o nula responsabilidad; la inmadurez tiene niveles, lo mismo que sucede con cualquier hecho psicológico. Esta palabra procede del latín «respondere», que significa: contestar, prometer,

satisfacer. Estar en la realidad es conocer el hoy-ahora de uno mismo sin ningunearse y sin creerse uno más que nadie.

5) Mala o nula percepción de la realidad: la captación incorrecta de sí mismo y del entorno que le rodea le lleva a tener una conducta desadaptada tanto intrapersonal (disarmonía consigo mismo) como interpersonal (inadecuado contacto con los demás, no sabiendo medir las distancias ni las cercanías).

6) Ausencia de un proyecto de vida: la vida no se improvisa. Necesita una cierta organización, un esquema que diseñe el porvenir. Los tres grandes argumentos de éste son: amor, trabajo y cultura. En ninguno de ellos ha calado con profundidad. No se puede vivir sin amor, el amor debe ser el primer argumento de la vida, que da vida y fuerza a los demás. Del cumplimiento de estos tres grandes temas brota la felicidad, suma y compendio de una coherencia

de vida donde los tres tienen una enorme importancia.

7) Falta de madurez afectiva: entender qué es, en qué consiste y cómo vertebra nuestra vida sentimental. Por amor tiene sentido la vida. Pero no hay amor sin renuncias. Y al mismo tiempo saber que nadie puede ser absoluto para otro. El amor eterno no existe; se da en las películas, en las canciones de moda y en las personas poco maduras. Lo que sí existe es el amor trabajado día a día. Amar no significa tener dulces sentimientos, sino volcarse con el otro en las pequeñas cosas

de cada día. En mi libro Quién eres, describo la madurez afectiva como una modalidad aparte, con perfiles propios y específicos. Ahí solamente subrayaría ¡que fácil es enamorarse y qué complejo mantenerse enamorado. Hoy se ha producido en este campo una auténtica socialización de la madurez sentimental.

8) Falta de madurez intelectual: la inteligencia es otra de las grandes herramientas de la psicología, junto con la afectividad. Hay muchas variedades de inteligencia: teórica, práctica, social, analítica, sintética, discursiva, matemática, analógica, intuitiva y reflexiva... Pero para quedarnos con una idea clara: una persona es inteligente cuando sabe centrar un tema, haciendo razonamientos y juicios de la realidad adecuados, siendo capaz de elaborar un conjunto de soluciones asequibles y positivas que permitan resolver problemas concretos. Dicho en términos más modernos de la psicología

cognitiva: inteligencia es saber recibir información, codificarla y ordenarla de forma correcta y ofrecer respuestas válidas, coherentes y eficaces. Aquí las manifestaciones de la inmadurez se expresan de forma rica y variada. Falta de visión y de planificación del futuro. Hipertrofia del presente, una exaltación del instante. No hay crecimiento en los análisis personales y generales, con poca o nula justeza de juicio. Serias dificultades para racionalizar los hechos y aplicar un cierto espíritu cartesiano. La vida es como un viaje, por eso es importante saber a dónde uno quiere ir.

9 ) P o c a e d u c a c i ó n d e l a voluntad: la voluntad es una joya que adorna la personalidad del hombre maduro. Cuando es frágil y no está templada en una lucha perseverante, convierte a ese sujeto en alguien débil, blando, voluble, caprichoso, incapaz de ponerse objetivos concretos, ya que todos se desvanecen ante el primer estímulo que llega de fuera y le hace abandonar la tarea que iba a tener entre manos. Es la imagen del niño mimado que tanta pena produce; traído y llevado y tiranizado por lo que le apetece, por lo que le pide el cuerpo en ese momento. Que no sabe decir que no, ni renunciar. Alguien echado a perder, consentido, malcriado, estropeado por cualquier exigencia seria, que no doblará el cabo de sus propias posibilidades. Un ser que ha aprendido a no vencerse, sino a seguir sus impulsos inmediatos. Por ese derrotero se ha ido convirtiendo en voluble, inconstante, ligero, superficial, frívolo, que se entusias-ma fácilmente con algo, para aban-donarlo cuando las cosas se tornan mínimamente difíciles.

Esto trae consigo otros datos: baja tolerancia a las frustraciones, ser mal perdedor, ya que tiene poca capacidad para remontar las adversidades, pues no está acostumbrado a vencerse en casi nada; tendencia a refugiarse en un mundo fantástico, para alejarse de la realidad.

10) Criterios morales y éticos inestables: la moral es el arte de vivir con dignidad; el arte de usar de forma correcta la libertad, conocer y poner en práctica lo que es bueno. En la persona inmadura todo está cogido por alfileres y fácilmente se deshilacha y se rompe. La moda, la permisividad, el relativismo son pautas vertebrales básicas, sigue los vaivenes de lo último a lo que se apunta todo el mundo sin ningún espíritu crítico.

La madurez es uno de los puentes levadizos que lleva a la fortaleza de la felicidad, y es el resultado de un trabajo esforzado, serio, paciente, de quitar y añadir, de pulir, de limar, de intentar que nuestra forma de ser sea como una piedra de canto rodado de esas que vemos en los ríos y que casi no tienen aristas.

10 LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 13 Mayo de 2012 VIDAS DE SANTIDAD

VIRGEN DE FÁTIMA (1917)

Fuente: ewtn.com

Desde el 13 de mayo de 1917 la Sma. Virgen María se apareció por seis veces en Fátima (Portugal) a tres pastorcitos: Lucía, Francisco y Jacinta. En un hermoso libro titulado “Memorias de Lucía” (cuya lectura recomendamos) la que vio a la Virgen cuenta todos los detalles de esas apariciones.

El 13 de mayo se produjo el siguien-te diálogo:- ¿De dónde es su merced? - Mi patria es el cielo.- ¿Y qué desea de nosotros?- Vengo a pedirles que vengan el 13 de cada mes a esta hora (mediodía). En octubre les diré quién soy y qué es lo que quiero.- ¿Y nosotros también iremos al cielo?- Lucía y Jacinta sí.- ¿Y Francisco?

Los ojos de la aparición se vuelven hacia el jovencito y lo miran con expresión de bondad y de maternal reproche mientras va diciendo:- El también irá al cielo, pero antes tendrá que rezar muchos rosarios.

Y la Sma. Continuó diciéndoles:- ¿Quieren ofrecerse al Señor y estar pronto para aceptar con gene-rosidad los sufrimientos que Dios permita que les lleguen y ofrecién-dolo todo en desagravio por las ofensas que se hacen a Nuestro Señor?- Sí, Señora, queremos y aceptamos.Con un gesto de amable alegría, al ver su generosidad, les dijo:- Tendrán ocasión de padecer y sufrir, pero la gracia de Dios los fortalecerá y asistirá.

Segunda aparición: 13 de Junio de 1917.

La Sma. Virgen le dice a los tres niños: “Es necesario que recen el rosario y aprendan a leer”.Lucía le pide la curación de un enfermo y la Virgen le dice: “Que se convierta y el año entrante recuperará la salud”.

Lucía le suplica: “Señora: ¿quiere llevarnos a los tres al cielo?”.- Sí a Jacinta y a Francisco los llevaré muy pronto, pero tú debes quedarte aquí abajo, porque Jesús quiere valerse de ti para hacerme amar y conocer. El desea propagar por el mundo la devoción al Inmaculado Corazón de María.- ¿Y voy a quedarme solita en este mundo?- ¡No hijita! ¿Sufres mucho? Pero no te desanimes, que yo no te

abandonaré. Mi corazón inmaculado será tu refugio y yo seré el camino que te conduzca a Dios.

Tercera aparición: 13 de julio de 1917.

Ya hay 4,000 personas. Nuestra Señora les dice a los videntes: “Es necesario rezar el rosario para que se termine la guerra. Con la oración a la Virgen se puede obtener la paz. Cuando sufran algo digan: ‘Oh Jesús, es por tu amor y por la conversión de los pecadores’”.

La Virgen abrió sus manos y un haz de luz penetró en la tierra y apareció un enorme horno lleno de fuego, y en él muchísimas personas semejantes a brasas encendidas, que levantadas hacia lo alto por las llamas volvían a caer gritando entre lamentos de dolor. Lucía dio un grito de susto. Los niños levantaron los ojos hacia la Virgen como pidiendo socorro y Ella les dijo:

- ¿Han visto el infierno donde van a caer tantos pecadores? Para salvarlos, el Señor quiere establecer en el mundo la devoción al Corazón Inmaculado de María. Si se reza y se hace penitencia, muchas almas se salvarán y vendrá la paz. Pero si no se reza y no se deja de pecar tanto, vendrá otra guerra peor que las anteriores, y el castigo del mundo por sus pecados será la guerra, la escasez de alimentos y la persecución a la Santa Iglesia y al Santo Padre. Vengo a pedir la Consagración del mundo al Corazón de María y la Comunión de los Primeros Sábados, en desagravio y reparación por tantos pecados. Si se acepta lo que yo pido, Rusia se convertirá y vendrá la paz. Pero si no una propaganda impía difundirá por el mundo sus errores y habrá guerras y persecuciones a la Iglesia. Muchos buenos serán martirizados y el Santo Padre tendrá que sufrir mucho. Varias naciones quedarán aniquiladas. Pero al fin mi Inmaculado Corazón triunfará.

Y añadió Nuestra Señora: Cuando recen el Rosario, después de cada misterio digan: “Oh Jesús, perdónanos nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno y lleva al cielo a todas las almas, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia”.

Cuarta aparición: Agosto 1917.

La 4ª. Aparición no fue posible el 13 de agosto, porque en este día el alcalde tenía prisioneros a los 3 niños para tratar de hacerlos decir

que ellos no habían visto a la Virgen. Aunque no lo logró. La aparición sucedió unos días después.

La Sma. Virgen les dijo en la 4ª. Aparición: “Recen, recen mucho y hagan sacrificios por los pecadores. Tienen que recordar que muchas almas se condenan porque no hay quién rece y haga sacrificios por ellas”. (El Papa Pío XII decía que esta frase era la que más le impresionaba del mensaje de Fátima y exclamaba: “Misterio tre-mendo: que la salvación de muchas almas dependa de las oraciones y sacrificios que se hagan por los pecadores).

Desde esta aparición los tres niños se dedicaron a ofrecer todos los sacrificios posibles por la conversión de los pecadores y a rezar con más fervor el Rosario.

Quinto aparición: 13 de Septiembre 1917.

Ya hay unas 12,000 personas. Nuestra Señora les recomienda a los videntes que sigan rezando el Rosario y anuncia el fin de la guerra. Lucía le pide por varios enfermos. La Virgen le responde que algunos sí curarán, pero que otros no, porque Dios no se confía de ellos, y porque para la santificación de algunas personas es más conveniente la enfermedad que la buena salud. E invita a todos a presenciar un gran milagro el próximo 13 de octubre.Sexta y última aparición. 13 de octubre de 1917.

En este día hay 70,000 personas. La aparición dice a los tres niños: “Yo soy la Virgen del Rosario. Deseo que en este sitio me construyan un templo y que recen todos los días el Santo Rosario”.

Lucía les dice los nombres de bastantes personas que quieren conseguir salud y otros favores muy importantes. Nuestra Señora le responde que algunos de esos favores serán concedidos y otros serán reemplazados por favores mejores. Y añade: “Pero es muy importante que se enmienden y que pidan perdón por sus pecados”.Y tomando un aire de tristeza la Sma. Virgen dijo estas sus últimas palabras de las apariciones: QUE NO OFENDAN MAS A DIOS QUE YA ESTA MUY OFENDIDO (Lucía afirma que de todas las frases oídas en Fátima, esta fue la que más le impresionó).

La Sma. Virgen antes de despedirse

señaló con sus manos hacia el sol y entonces los 70,000 espectadores presenciaron un milagro conmovedor, un espectáculo maravilloso, nunca visto: la lluvia cesó instantáneamente (había llovido desde el amanecer y era mediodía) las nubes se alejaron y el sol apareció como un inmenso globo de plata o de nieve, que empezó a dar vueltas a gran velocidad, esparciendo hacia todas partes luces amarillas, rojas, verdes, azules y moradas, y coloreando de una manera hermosísima las lejanas nubes, los árboles, las rocas y los rostros de la muchedumbre que allí estaba presente. De pronto el sol se detiene y empieza a girar hacia la izquierda despidiendo luces tan bellas que parece una explosión de juegos pirotécnicos, y luego la multitud ve algo que la llena de terror y espanto.

Ven que el sol se viene hacia abajo, como si fuera a caer encima de todos ellos y a carbonizarlos, y un grito inmenso de terror se desprende de todas las gargantas. “Perdón, Señor, perdón”, fue un acto de contricción dicho por muchos miles de pecadores. Este fenómeno natural se repitió tres veces y duró diez minutos. No fue registrado por ningún observatorio astronómico porque era un milagro absolutamente sobrenatural.

Luego el sol volvió a su sitio y los miles de peregrinos que tenían sus ropas totalmente empapadas por tanta lluvia, quedaron con sus vestidos instantáneamente secos. Y aquel día se produjeron maravillosos milagros de sanaciones y conversiones.

Y nosotros queremos recordar y obedecer los mensajes de la Sma. Virgen en Fátima: “Rezar el Rosario. Hacer oración y sacrificios por la conversión de los pecadores y NO ofender más a Dios, que ya está muy ofendido”.